ما قولكم .. دام فضلكم؟

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (01): هذا هو الموضوع .. فما قولكم دام فضلكم؟

أسامة شاب في مقتبل عمره ..
إبنة عمه العود (الكبير) هي وحيدة أبيها.
لماذا ذكرنا إنه العم العود؟
لأن كلمة العم العود تمشي على بقية أعمامة وأولادهم، فهو بمثابة عميد العائلة.
يريد عمه العود أن يزوجه إبنته، فهو يريد أن يفرح بها ويرى أولادها قبل أن يرحل عن العالم للقاء ربه.
المشكلة أن ابنة عمه قد عملت عملية قبل فترة، وتم نقل دم لها، وللأسف كان الدم ملوثاً بفيروس الإيدز.
إبنة العم هذه إيجابية في الاختبارات الإكلينيكية لمرض نقص المناعة المكتسب بسبب الدم الملوث. إيجابية تعني أنها حاملة للمرض، لكن لم تظهر أعراض المرض بعد. معروف أن من يظهر عليه المرض لا شفاء له، لكن من هو فقط إيجابي في التحاليل الطبية، فهناك فرصة إطالة المدة قبل ظهور أعراض المرض، وهناك نسبة ضئيلة قد تشفى من المرض.
طالما أن العم العود هو الذي تكلم، فجميع الأعمام بمن فيهم أبوه، يريدونه أن يتزوجها ليستر عليها، ويفرح أبيها؟ تحت شعار "الزواج سترة للبنت"، كما تعرفون يتم الضغط باتجاه إتمام هذا الزواج.
رفض الشاب أسامة في البداية، لكن الضغوظ التي مورست عليه من الجميع بمن فيهم أبيه كانت كبيرة. ولم تنقسم فقط العائلة، بل انقسمت البلد حول الموضوع، قسم يقول لا بد أن يتم الزواج/ وقسم يرى أن لا يتم الزواج؟ فأين أنت في موقفك؟
ليس فقط عليه أن يتزوجها، بل عليه أن ينجب منها!
استجابة لهذه الضغوط، قال لهم أسامة تعالوا لنجلس حتى نتشاور ونتفق على الأمر.
يريد من تجمع عقول واتا أن تشور عليه:
هل هناك ظرفية يمكن فيها إتمام هذا الزواج؟ وما هي هذه الظرفية؟
هل ترون عدم إتمام الصفقة مهما كان الظرف؟
هل تقترحون استراتيجية له في مقابلته لعمه والعائلة في الاجتماع التشاوري؟
هل تقترحون معايير ومرجعية للقرارت التي عليه أن يتخذها؟
إهذا هو هدف مناقشة الحالة مع تجمع عقول واتا.

هذا هو الموضوع؟ فما قولكم .. دام فضلكم؟

وبالله التوفيق،،،

[د محسن سليمان النادي]

يسعدني ان اكون اول من يرد
اما بخصوص الزواج والاولاد فهو لا والف لا
من ناحيه طبيه بحته
المرض لا يمكن التنبؤ به
يعني يمكن ان ينشط في اي لحظه ولاسباب غير معروفه

فهو كالقنبله التي سحب مرد الامان عنها وبقي ان تنفجر
فلم يقتل الرجل نفسه؟
ان وضع تحت الامر الواقع المرير ولا بدّ له من الامر
فالزواج يكون بواقي حتى لا تنتقل العدوى له
اما الاولاد واحتمال انتقال المرض لهم فهو شبه مؤكد
فلم يعذب غيره بعذاب اثنين ( هو وزوجته)
مرجعيه الشاب في رفضه الامر تكون من رجال الطب والدين
رجال الطب ليفهمو الاهل خطورة الامر
ورجال الدين ليفهموهم هل ما يقدمون عليه حلال ام حرام؟!


ودمتم سالمين

[د. فائد اليوسفي]

اضيف الى ما قاله الاخ محسن. لا والف لا.
استجابة لقول الله " ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكة".
طبيا الايدز قد ينتقل الى الزوج وشبه مؤكد الى الابناء فلماذا نظلم الابناء ونظلم الزوج. واى نفس ستكون بلقاء لو حصل الزواج.
مع احترامى لكبير العائلة مثل هذا الزواج لايجب ان يتم. ومرفوض دينيا وطبيا واخلاقيا واجتماعيا.

[آداب عبد الهادي]

أولاً:المشكلة الحقيقية في الموضوع هو (العم العود) أعني ما اعتادت عليه العائلات العربية التقليدية في إرغام الأبناء على التزاوج فيما بينهم كإجبار ابن العم أو ابنة العم بزاوج ابن العم الآخر.
حتى لو لم يكن هناك (إيدز) وما شابه لا يجوز للعم أو للجد أو غيرهم إرغام أبناء العمومة على التزاوج ،لأن زواج الأقارب بحد ذاته يجلب الأمراض والعاهات،إضافة إلى عدم التوافق ربما وأشياء أخرى تسلب فيها القلوب لتعطى لمن لا يريدها، وعليه من الخطأ الفادح والجرم الشنيع أن يجبر العم أو كبار العائلة الأبناء على قبول الزواج من بعضهم عندما لا يريدون.
ثانياً:إن ما جاء به الدكتور محسن النادي من الناحية الطبية سليم كما أن وجهة نظره سليمة تماماً وأنا معها
أي لا يجوز أن يتم مثل هذا الزواج وعلى العم أن يتراجع عن فكرته:لا أدري أي عقل يملكه لدرجة أنه على استعداد للتضحية بشخصين وربما ثلاثة جراء هذا الزواج.
يجب أن تبقى الفتاة بدون زواج ويترك الشاب يختار من يريدها زوجة أو على الأقل يزوجوه فتاة سليمة معافاة لبناء أسرة سليمة معافاة.
على الأسرة أن تهتم بهذه الفتاة المسكينة التي ابتليت بهذه البلوة وأن تساعد الشاب على بناء مستقبله الأسري بعيداً عن الأمراض والمشاكل .
وبما أن العم مصر على رأيه على الشاب أن يستعين برجل دين وطبيب ويعقد اجتماع تشاوري مع عائلته يبين لهم فيها الطبيب خطورة الحالة ويبين فيها أيضاً رجل الدين وجهة نظر الشرع حيال هذا الامر
وكان الله في العون

[ايمان حمد]

الدكتور المحترم شبير

والله انى ارى فى هذا الموضوع انك ترمى لما ابعد من مجرد طرح الحالة هذه

وربما تريد ان تأخذ المشاركين فى رحلة قيادية ترمى لبناء نمط محدد فى التفكير والتأسيس حتى تنتهى الخلافات فى الحوارات

نعم ، علينا المنهجية فى العمل وتأسيس لمنطلقات النقاش وايجاد قواسم مشتركة وقراءة المواضيع جيدا

فربما نبنى فكرة على شىء خطأ لأننا لم نحسن القراءة .

كما يمكن اسقاط هذا الطرح على واتا كبلده انقسم اهلها .

سأنتظر حتى يتبين لى الأمر وادلى بدلوى مرة اخرى

لك التحية والاحترام

[عبدالعزيز غنيم]

دكتورنا الغالى
أؤيد الاستاذة ايمان فيما ذهبت اليه
والمؤمن لا يقع مرتين

المثال رائع وجميل
وأرى أنه ينطبق على اتجاهات فى كل البلاد العربية
تيار مازال متحفظ ومتمسك بمبادئه وتيار انجرف مع الزمن وأصبح مليئا بالأمراض التى ليس لها دواء

وفى كل البلاد العربية تجد نفس الدعوى والتى هى نبذ الفرقة ووجوب التوحد والا ضعنا أكثر وأكثر
والذى يدعو الى الوحده ربما وسطاء اقوياء لا يرد لهم كلام واما التيار المريض

رحم الله من قال لابد من كلمة التوحيد قبل توحيد الكلمة
أفهم من العبارة أن تكون الكلمة طاهرة نقية ليس بها نفاق ولا رياء ولا مرض هذا اذا أردنا التوحيد والتوحد

خذ مثلا فلسطين الحبيبة

تياران
تيار أصابه المرض وتيار مازال يسبح ضد التيار
والكل يدعو الى الوحدة بينهما وهذا متوقف على قوة شخصية التيار السليم وصلابته فى مواجهة الضغوط
الشاب لو كان له شخصية قوية ما استطاع ابوه ولا عمة ولا البلد كلها بل العالم كله أن يجبره على ما فيه هلاكه
البنت مستفيده من ذلك لانها تعلم ان الابناء سيكونو مثلها كما انها ستتستر فى الزواج كما هو متخيل لها وللعائلة

إن اتمام صفقة مثل هذه يترتب عليها أن يكون جميع الابناء مرضى وما استطعنا حصرهم وهى محكوم علها بالفشل مطلقا

فلو انسترت البنت بالزواج فهل ينستر الشاب والبنت بعد ان ينجبو اولاد مرضى
بل ينفضح الجميع اكثر واكثر

لكم خالص الشكر

[الشيخ مصطفى الهادي]

السلام عليكم
اني ارى أن هذا الموضوع سياسي بحت . فهذا خبر ولكني انتظر ما وراء الخبر .
تحياتي

[د. محمد اسحق الريفي]

أستاذنا الفاضل الحكيم شاكر شبير،

أذهب إلى ما ذهبت إليه أختنا الفاضلة الأستاذة ايمان حمد وأخونا الفاضل الأستاذ عبد العزيز غنيم.

ودمتم بعز وخير

[مصطفى عودة]

اذا لم يكن في الموضوع( إن..) فالزواج مع العزل ثم يتم الافتراق او الزواج باخرى.بهذا يضمن الستر لان البنت لا حول لها ولا قوة في مرضها ، والاجتماع افضل من الفرقة . يعني الشاب سيكون فدائيا يلقي بنفسه في التهلكة رضاء لوالده ومجتمعه الاسري،لكن هل هذا من العدل ،القاعدة لا ضرر ولا ضرار.!! اما في حالتنا الفلسطينية فان اللاعبين الذين يتنفسون من خارج الحدود هم المرض فلا يمكن الزواج مع العزل معهم.

[عامر العظم]

الدكتور شاكر شبير

اقترح إتمام الزواج ورقيا أو طرح الموضوع على أفراد العائلة أو العشيرة أو القبيلة للتصويت..أو مد يد العون ومعالجة ابنة العم في مستشفى واتا التخصصي!

تحية مستقلة

[آداب عبد الهادي]

السادة الأكارم
تحية
لا أدري لماذا تنظرون إلى الموضوع على أنه ملغوم.
ولنفرض جدلاً إنه ملغوم ،دعونا نتناوله من ناحيتين
الناحية الأولى كما جاء في حالته الطبيعية على أنه مشكلة اجتماعية وفقط،تحتاج إلى حلول ونضع لها الحلول.
والناحية الثانية،يفسر كل منا على حدا اللغم الذي انطلق منه.
وبغض النظر عن الألغام وغيرها فالمشكلة بهذا الشكل كاملة وتحقق كل عناصر المشكلة:
أولاً:المجتمع (البيئة) المريض الذي ولدت فيه.
ثانياً:عناصر المجتمع المريض بالفعل (العم العود والعائلة بكل أفرداها).
ثالثاً:العنصر المختلف والمتفرد بالإيجابية (العريس) وهو الوحيد الذي يقف عكس التيار مما يجعله على حافة الهاوية.
رابعاً:الضحايا وهم أفراد هذا المجتمع جميعهم بمن فيهم العم الذي نشأ وترعرع على أنقاض وترسبات فكرية مريضة شكلت لديه منظومة فكرية معطوبة.
خامساً:العروس (الضحية الفعلية) للمارسات الخاطئة( لمن يملكون الأمر) و التي تقود إلى التهلكة .
سادساً:المصيبة الكبيرة التي يختلفون حولها.
إن هذه المشكلة أعتقد أنها حقيقة وأنها تحصل كثيراً في بيئاتنا العربية وبما أننا (نحن العرب مازلنا جاهلون) ضائعون متخبطون يجرنا ألف حبل وقيد إلى الوراء لا نميز ما يفيد وما يضر ولا نميز بين العراقة والأصالة و بين الجهل والتخلف فستحدث هذه المشكلة وغيرها الكثير الكثير تحت ستار العادات والتقاليد وستر شرف البنت.

لا أدري لماذا أتمنى أن نأخذ هذه المشكلة على أنها مشكلة اجتماعية حقيقية ،ربما لأننا اعتدنا (نحن العرب)على الشك وعدم اليقين والتأويل بحجة كذا وكذا.......
أتمنى أن يكون الدكتور شبير بريء من تهمة (لغم) الموضوع وما يحويه من (إن ,أن ،ولكن وكل الاخوات الأخريات).
تحية واحترام للجميع

[ايمان حمد]

الأخت العزيزة آداب عبد الهادى :

اتفق معك ، ولكن السبب هو ان اسماء الشخصيات كانت مختلفة ونصف القصة على شخص والنصف الثانى على شخص آخر ! ولذا كان ردنا .

وان اردت ِ رأى الآخر المباشر أليك اذاً :

هو عدم التدخل فى مشيئة الله - هى ليست مريضة بعد ، بل التحاليل ايجابية فقط والمرض والشفاء بيد الله فقط .... ارى انها مسألة عقائدية وعرفية ..

ثانيا : يستر عليها من أيه ؟ هذه ليست جريمة اخلاقية ، هذا خطأ من المستشفى التى تم نقل الدم فيها و عليهم تثقيف الأهل بأن هذه الأخطاء وارده وليس لأحد يد فيها .

ثم بالله عليك ِ ، فما الفرق بين من كانت نتائج التحاليل عندها ايجابية ولم يحدث لها شىء بعد وفرص النجاه متواجده وكله بأمر الله وبين من يتزوج واحده سليمة مثلا وتكتشف انها لديها سرطان لاحقا ؟! أو ما ادراك ان الشخص الذى ستتزوجه ليس عنده هو مرض خطير لا يعلمه احد ؟ ومن قال للعم الذى يريد ان يموت انه سيحقق ما يحبه ؟ ربما كان اسامة لا ينجب !

هذا جهل وعدم ايمان بالله واستراتيجية اسامة يجب ان يسأل نفسه هل كان رفضه لمجرد الخوف مما سمع فقط ؟ ان كان نعم فعليه ان يبحث عن مسببات الخوف ويتعامل معها لينزعها من عقله الذى يتحكم فى قرارته ان كان لا يكره بنت عمه اصلا ، ولا يمنع شىء من الزواج بها وخاصة ان مسألة زواج الأقارب يحدث معها مشاكل كثيرة . وفى نفس الوقت لها اعتباراتها بين القبائل.

الكشف من قبل وأثناء الأزواج ضرورى ، واخذ الأحتياطات وارشادات الطبيب ضرورى ، التثقيف ضرورى وحيوى جدا ، كما ان الواحد لن يوقف حياته على احتمال حدوث شىء من عدمه ؟ اين اليقين والأيمان بالله و العقل والعلم ؟

وابنة العم ليست مصابة بعد . .ولا تنس ان الطب يتطور وهناك دواء لكل داء كما اخبرنا رسولنا .

لو انا فى مكانه سأتوكل على الله وخاصة انه لا يمنعنى شىء حقيقى من الزواج بها .. واحافظ على ترابط العائلة والبلد من الأنقسام .. ويجب ان يكون هناك حساب ارباح وخسائر فى مثل هذه الأمور التى لا تنتهى على خير ابدا ان تم مخالفتها ( من واقع ما رايته فى حياة القبائل )

صحيح ربما يعيشون فى قلق مستمر تحت الضغط النفسى لتهديد ان المرض يمكن ان ينشط فجأة او من انتظاره ، ولكن من يدرى مثلا ماذا يمكن ان يحدث للزوج ويصيبه مرض هو الآخر يجعله تحت طائلة التهديد والضغط النفسى ! لا يمكن العيش بهذه الأفكار او ترك نفسنا فريسة لها .

ورأى آخر :
ويمكن ان يأخذوا العم على قد عقله ويتزوجوا على ورق فقط ، ولكن هذا سيكون حرام لأنه معروف هدفه مع سبق الاصرار والترصد وربما يضحك عليهم العم ولا يموت ويطول


====
هذا رأى آخر .. ولا تدرى نفس ماذا تكسب غدا ولا بأى ارض تموت ..ثم ان الله يحب الذين هم عليه يتوكلون ولا يتطيرون .

وعلى فكرة اعرف شخص مصاب بالسرطان اخبروه انه سيعيش ست شهور فقط ( مصاب فعلا ) ومازال حيا لليوم مع العلاجات التى تم اكتشافها وبقى له 15 سنة حيا بعدما اخبروه بذلك .. فما قولكم .. دام فضلكم ؟

==

وانتهز الفرصة لأشيد بطرح الدكتور شبير لأنه يعطيه الفرصة ليعرف كيف يفكر اكبر عدد من الأعضاء من خلال موضوع واحد لأنه لن يتسنى له جمعهم فى مكان دفعة واحده ليتعرف على تفكيرهم !

[منى حسن محمد الحاج]

أستاذي العزيز: شاكر شبير..... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سآخذ الأمور من ظاهرها وأقول إن هذا أمر لا تنفع فيه المجاملة!!!
فمن غير المنطقي أن يلقي الأب أو الأسرة بابنائهم إلى التهلكة من أجل العادات والتقاليد...
ولا أظن طلبًا كهذا يكون منطقيًا في أرض الواقع ..
فالأب والأم بمجرد معرفتهما بمرض الفتاة بهذا المرض الخطير فسيرفضان وبشدة زواج ابنهما منها وصدقني: لن ينجرفا وراء العادات والتقاليد وستبرز مشاعر الأمومة والأبوة في أقوى صورها وفي مثل لدينا في السودان يقولون:
"الطير يشركوا ليه فوق جناه" بمعنى أن الصياد إذا أراد أن ينصب شركًا لأحد الطيور فإنه يضع ابن هذا الطير في الشرك فيأتي الطير لحماية ابنه فيقع في الشرك ولا يبالي بالموت لحماية ابنه - والقصد هنا بيان أن عاطفة الأمومة والأبوة ستطغى ولن يرضيا بأذى ابنهما مهما حصل...
أما عن أهل الفتاة فلا أظن أنهم سيرضوا أن تنجب ابنتهم أطفالا مصابين ذلك أن للمرض فترة حضانة معروفة لا تزيد عن 12 سنة في أحسن الأحوال لتظهر بعدها أعراضه الشرسة - حمانا الله .
لذا أرى مناقشة الموضوع بصورة جادة على أنه مستحيل الحدوث ولا يرضى ديننا لأحد إلقاء نفسه في التهلكة..
حياكم الله جميعا ..

[آداب عبد الهادي]

الغالية إيمان حمد المحترمة
أنا لا أختلف معك في الرأي عزيزتي ،لكن في هذه المشكلة المرض هو (الإيدز) تحديداً والعروس حاملة لهذا المرض يعني لا تظهر عليها الأعراض وتستطيع أن تحيا كل حياتها وهي مصابة(جاء في المشكلة أن التحاليل أكدت أنها حاملة للفيروس)
لكن الكارثة هي أنها ستنقله فوراً لزوجها حين يتزوجها وبهذه الحالة يصبح الزوج مريض سلبي بالإيدز يعني (مريض مريض) سيموت فعلاً.
وإن حملت منه فأكيد سيأتي الأولاد مصابون بهذا المرض الفتاك عدا عن أن زوجها سيموت قبل ولادتها (الغالية إيمان)اتحدث من وجهة نظر علمية وطبعاً الله سبحانه وتعالى يفعل المعجزات فلا تزعلي .
لكن ما أثبته العلم هو ماذكره الدكتور محسن في مداخلته.

سأعود إليك غداً
تحيتي ومحبتي

[ايمان حمد]

المؤدبة الغالية آداب

لم ازعل ابدا يا عزيزتى بل آثرت ان اوضح لماذا انتهج بعضنا رد ( الفخ ) لأن الأسماء كانت مختلفة

سأنتظر عودتك ولنتابع غدا


وانتهز الفرصة لدعوة رجال الدين والأطباء والسياسة للدلو بأرائهم . ولو اننى مازلت اعتقد ان الدكتور شبير سيأخذنا فى رحلة تعلمنا آليه التفكير للوصول الى قرار / حل


محبتى

[عبدالقادربوميدونة]

النارتؤجل قيام الصلاة
المسألة في رأيي واضحة من الناحية الشرعية والقانونية ..السيدا أوالأيدز هي الكيان الصهيوني..لا غير والعم العود هو رأس السلطة الفلسطينية بما تمارسه من ضغوط على كامل الشعب الفلسطيني والفتاة هي فلسطين أوقطاع غزة على أقل تقدير ..الداء ثابت الوجود طبيا وبالتجربة السياسية الممارسة ..وخطورته لا تخفى على أحد على المدى القريب أو المتوسط أوالبعيد ..والعم العود بحكم تقدمه في السن لا يريد الهزيمة حتى لوابتلعت فلسطين كلها من قبل هذا الداء الفتاك ..يريد جائزة نوبل وبس ..لم يع بعد أن الأرض التي كان يضع عليها قدميه قد مشت به وسارت من تحت قدميه تلك خطوات وخطوات تعد بالآلاف بينما كان هو معلقا على كرسي الرئاسة أو على متن طائرة ..بعيدا عن واقع الآلام والمعاناة ..
والفتاة البريئة النضرة الناظرة إلى مستقبل أفضل وجدت نفسها فجأة رهينة واجب احترام نضال من سبقوها ..سواء كان الأب أوالعم أوما جاورهما من أقارب وأصهار وحتى جيران ..
الزواج لا يمكن أن يتم ..أبدا مهما كلف ذلك الرفض من خسائر فالموت والاندثار والتلاشي كالنار في البيت توجب تعطيل الصلاة وتأجيلها حتى الإطفاء التام للهبها..وامتداداته الخطيرة .
والله أعلم..
شكرا أستاذنا الكبير د.شاكرشوبير المحترم.

[زاهية بنت البحر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذنا الكبير د. شبير. موضوع رائع جدا لتبيان الاختلاف بالرأي بين المستشارين بهذا الموضوع المعقد فعلا، فالشاب إن تزوج الفتاة يحتمل أن تنتقل له العدوى كما قال السادة الأطباء المحترمون، وقد ينقل للجنين، وقد لايصاب بعدوى من الوجهة الإيمانية لأنه لن يصيب الإنسان إلا ماقدر له، ولكن مالا نراه بالعين نعرفه بالعقل، فلماذا يلقي الشاب نفسه في التهلكة وقد أوصانا الحبيب عليه الصلاة والسلام بعدم فعل ذلك؟ وإن كانت سياسية فللجميع الله، وأنا مع قول : الباب الذي تأتيك منه الريح أغلقه واسترح. ومهما قيل في هذا الموضوع واختلفت الآراء فأرجو ألا يفسد الاختلاف للود قضية وهذا مانريد لأعضاء واتا الكرام وحي الله الوعي والعمل من أجل الصالح العام على الصعد كافة. لك الشكر والتقدير ولكل من مر من هنا ولأختي العزيزة إيمان التي دعتني للموضوع.
أختك
بنت البحر

[د. فائد اليوسفي]

توضيح للأخت ايمان أحمد
الايدز مصنف على انه مرض معدى جنسى بالدرجة الاولى. اما السرطان ورغم خطورته فهو غير معدى بمثل هكذا طرق رغم انه قد يكون اخطر من الايدز. فالزواج من مصابه بالإيدز يضر الطرف الاخر وبالأولاد بشكل مباشر وفيه مغامرة والقاء بالنفس الى التهلكة. اما السرطان فسؤثر على المريض فقط وسيقتل المريض فقط. اما الايدز فيقتل مجتمعات.

[ايمان حمد]

نعم سيدى - شكرا لتوضيحك

ولكنك تتكلم وكأن المرض قد وقع ! علما بأن السرطان وراثى ولا يختلف كثيرا عن كونه مرض ينتقل للغير او مرض ينشأ فى الغير وسيظهر حتما ( مثل سرطان الثدى )

سأنتظر رد دكتور شاكر الذى تركنا لنثبت مرة اخرى اننا سنختلف فى كل المناقشات ..

فلنسمع رأيه

بارك الله فى جميع المتداخلين

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الموضوع ليس بالامر السيط ففيه عدة جوانب
الجانب الطبي.. وبغض النظر عن السبب الحقيقي فان مرض الايدز لا علاج له حاليا وينتقل عبر الاتصال الجنسي ويصل للجنين في بطن امه وانتقاله من فرد لاخر ليس بالامر الصعب فهو يحتاج الحيطة والحذر الشديدين... هذا حتى يشاء الله ويهدي العلماء الى وسيلة لعلاجه

من الناتحية الاجتماعية مريض الايدز يحاط بحلقة من الخوف تزيد من محظورات التعامل معه او حتى قبوله في العمل

اما اتهام المريض بالسلوك غير القويم فهذا للاسف هو الامر المنتشر ونحن وفي جميع وسائل الاعلام ساعدنا على ذلك لاننا لا نتحكم بوسائل الاعلام الطبي كما ينبغي بل للاسف نخن نترجم من الانجليزية ما يطرح في هذا الموضوع متناسين ان طرق طرح المواضسع الطبية والصحية تختلف باختلاف المجتمعات والظروف
هذه المرأة حكم عليها بالعزلة وان تمضى في حياتها يخاف المحيطين منها اكثر مما سيشفقوا عليها
((الرجل العود )) هو رجل الحكمة والغقل والتدبر يبحث عن ظروف حياة شريفة لبنت العائلة هو لا يحدد طريقة التعامل الحسدي معها انما يطلب لها عائلة واذا علمنا بانه مع بعض الاحتياط من السهل التعايش مع الحالة..لذلك فان ادخالها في عائلة هو امر كبير وثوابه عند الله

يستطيع ان يتزوج منها ومع الحذر البسيط في العزل يستطيع اتمام العلاقة الجسدية لكن مازال الحذر شديدا من ان تنجب
ويستطيع ان يتزوج باخرى ليكون عائلة واولاد
تحية