العبيكان يجيز زواج الوناسة ويحرم زواج المسفار

[راسم محمد اسماعيل]

لقد سألني عامر العظم أسئلة ...وأجبته !!!!!
أين الأسئلة والأجوبة يا .............. مدعي الأمانة ؟؟؟؟

[عبد الرشيـد حاجب]

.
ألأستاذ حاجب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً :- نحن لا نعادي أحدأ كان من كان وإنما نرفض التبشير بمعتقدات تطعن في الإسلام ورموز الإسلام .
ثانياً :- لم أقل في يوم من الأيام إني فقيه أو شيخ بل أنا أقل من طالب علم .
ثالثاً :- كان الأجدر بك فتح موضوع مستقل منذ البداية ويناقشك به ذوي الإختصاص ، بعيداً عن هذه الصفحة .



شكرا لأخي غيفار على التواضع والغيرة والتفهم جميعا
لكني أحب الآن في هذه اللحظة أن أسمع رأيه في من يقول أن الإيرانيين "مجوس".
وهل هو جائز من الوجهة الفقهية؟

[جيفار التميمي]

ألأستاذ حاجب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قبل أن أجيبك هناك قاعدة فقهية تقول (الحكم على الشيء فرع عن تصوره)

أولاً :- لا بد أن نفرق بين إيران في العهد السني وإيران في العهد الصفوي (الإمامي الإثني عشري) .
ثانياً :- لا بد من معرفة عقيدة الإمامية الإثني عشرية في أصول الدين وفروعه..وهل هي عقيدة إسلامية أم مخالفة للإسلام .
ثالثاً :- لا بد من معرفة من هو الشيعي ، ومن هو الرافضي ،وهل عقيدة الشيعي هي نفسها عقيدة الإمامي الإثني عشري ؟
رابعأ :- لا بد من معرفة حكم علماء الإسلام في من يعتقد بمعتقد الإمامية (الرافضي) .
ومعظم ما ذكر إشبعناه بحثاً في واتــــا ويمكنك الرجوع إليها عن طريق البحث وأخرها موضوع للأخت رنا الخطيب على الرابط
http://67.228.164.208/~arabs/forums/...155#post257155

[أحمد مختار البوعزيزي]

[quote=عبد الرشيد حاجب;257174]

[size=5][color=blue]وهل يجيز شهر التوبة السكوت عن المنافقين وأعداء الإسلام والمسلمين

والحديث الذي أوردته ليس في محله

هؤلاء ليسوا إخوة

هؤلاء شر من حملت الأرض

لم يتركوا شيئا له علاقة بالإسلام إلا وطعنوا فيه

ولم يتركوا شيئءا له صلة بالفحش والدعارة والفاحشة إلا استماتوا في الدفاع عنه وأنثاهم قبل ذكرهم


أخي البوعزيزي
أنت حر في ما تعتقد وما تتبنى من أفكار وسلوكات كما أنا حر في أن لا أجيز لنفسي صياما مع شتم وقدح.
المقصود بالحديث الشريف هو أخي في الله وفي الوطن -الجزائر- الحاج بونيف الذي وقفت لنصرته بتنبيهه الى ترك ذلك إلى ما بعذ الافطار على الأقل ونحن متفاهمين على هذه النقطة بيننا إنما نشرتها هنا تنبيها لكل من يتقبل الكلمة الصادقة البسيطة وأضفت أن الله من وراء القصد..

عزيزي عبد الرشيد
المسألة ليست : أنت حر فيما تعتقد وتتبنى
وإنما هل ما اتبنى قائم على دليل وحجة أم لا؟
لست بالمنغلق ولا بالمتحجر ولا بالذي يقول : رأيي أولا وأخيرا
أبدا: إنما النص والعقل هما الحكمان بلا تأويل باطل أو تدليس فاضح

الحاج بونيف الذي وقفت لنصرته بتنبيهه الى ترك ذلك إلى ما بعذ الافطار على الأقل

فقه جديد لم اسمع به: يعني ما ننصح باجتنابه في النهار يتحول مباحا في الليل
بعد الإفطار يصبح جائزا
عزيزي عبدالرشيد
عندما أقول ليسوا إخوة أنطلق من حقيقة الحجة والدليل
إن الذين يطعنون في كل شيء له صلة بالإسلام انطلاقا من أوهام تتساقط أمام الدليل لا علم لهم حتى يتم احترامهم

عزيزي عبدالرشيد
يدعون أنهم على المذهب الجعفري والمذهب الجعفري منهم بريء
هم على مذهب الصفويين من امثال القمي والمفيد والخميني والسيستاني
أتحدى أي واحد فيهم أن يقدم لنا قائمة باسم الأشخاص الذين رووا عن جعفر الصادق رضي الله عنه
هم يأخذون فجور الصفويين وزندقتهم ويلبسونها للصادق كذبا وزورا
جعفر الصادق رضي الله عنه قال: ولدني أبو بكر مرتين وهم يطعنون في أبي بكر
وإذا حاججتهم استعملوا التقية كما هي متجلية عند السيدة مريم العلي
تسارع إلى التكذيب بأهم لا يطعنون في الصحابة
تقول لها المقبور الخميني طعن وتصغ الدليل
يأتيك الجواب سريعا : الخميني لم يقل هذالا وأنتم تدلسون وتكذبون عليه
عزيزي مللنا نفاقهم وتقيتهم
يدخلون المنتديات السنية متمسحين ( بل إن بعضهم يدخل بمعرف سني) وحالما تحين الفرصة يطلق سهامه
يدعون أنهم من أتباع جعفر الصادق
تسأل: هل تمتع جعفر الصادق؟لايملكون جوابا والمأساة أنك تجد الأنثى أشد استماتة في الدفاع وفي الحقيقة هذا بثير عندي الإشمئزاز من هذا النوع من النساء ( وخاصة عندما تلفها بكلمة : نحن لا نعمل بها ولكن)
أنا عقلي لا يستوعب كيف تصر امرأة على اثبات أنها مع الزنا
طالبناهم أكثر من مرة أن يأتوا بفرق واحد يميزون به بين المتعة والزنا فلم يجدوا ومع ذلك يصرون على التأسيس للرذيلة
عزيزي عبدالرشيد
إن النهي عن المنكر يكون أشد في شهر العبادة منه في بقية الأيام ولذلك فكلمة : على الأقل بعد الإفطار لا أجد لها محلا

وسأظل أتحدى وأنتظر أن يضعوا قائمة بأسماء من رووا عن جعفر الصادق رضي الله عنه
وكن شاهدا أنهم ذا لم يفعلوا فالتهمة عليهم تكون ثابتة مع أنها بالنسبة لي ليست تهمة وإنما حقيقة

وهل قصدنا غير الدفاع عن الدين الحق

[طه خضر]

لقد سألني عامر العظم أسئلة ...وأجبته !!!!!
أين الأسئلة والأجوبة يا .............. مدعي الأمانة ؟؟؟؟

إبحث جيدا ولا تأخذ بالظنـّة؛ فكلامك مردود عليك!

[أحمد مختار البوعزيزي]

لا أدري إلى متى يواصل هذا النكرة اندفاعه متجاهلا كل ما يكتب إليه
مازال يتحدث عن زواج المسيار ووضعت له وثائق من مذهبه المتعفن
تحدث عن رضاع الكبير ووضعت له وثائق من مذهبه
ويعود في كل مرة ليطرح نفس الشيء

قال أني وصفته قومه بالقرود

نعم أنتم قرود
الدليل
هذه المرة لن يكون هناك دليلا واحدا
هناك أدلة كثيرة
1 - الطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصمه ( بالنفاق) بأبي أنت وأمي يا رسول الله
وصلت الجرأة بهؤلاء الأنذال إلى اتهامك بذلك
2 - علي يكلم الشمس
3 - تكفير كل المهاجرين والأنصار
4 - تهديد الرضا بالعباس( الرضا يخاف من العباس).هذا دينهم إمام يخاف من آخر( ويتحدثون عن دين العقل)
5 - قتل إمام جامع الخويلص في بعقوبة ( 70 عاما)
6 - ما يدور داخل الحسينيات التي يدعون أنها مكان عبادة( في حين أنها مستنقع دعارة )
7 - وثيقة بأنهم أبناء عم القرود
8 - تحريض النساء على الزنا
وغيرها
حملوا الملفين وافتحوهما وشاهدوا واستمعوا

الملف الأول حجمه 3mb
http://www.bof3d.com/u/files/120/inculpation.zip

الملف الثاني حجمه 6mb
http://www.bof3d.com/u/files/120/inculpation1.zip

هذا لتعلموا اننا لا نتكلم إنشاء وأنهم أعفن طينة يمكن أن توجد على وجه الأرض
هذا دليلي فهاتوا دليلكم
وتأتي السيدة مريم العلي لتمارس علينا التقية ( والتي لا تعدو إلا أن تكون نفاقا في أعلى مظاهره)

وأختم بالجزم بأن هؤلاء يهود بل أسوأ من اليهود والدليل


عن ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏رضي الله عنهما ‏‏أن النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏قال : ‏من لكعب بن الأشرف ‏فإنه قد آذى الله ورسوله ،

قال ‏محمد بن مسلمة : ‏ ‏أتحب أن أقتله يا رسول الله ؟

قال : نعم ، قال : فأتاه فقال إن هذا ‏يعني النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏قد ‏عنانا ‏وسألنا الصدقة ، قال : وأيضا والله لتملنه ، قال : فإنا قد اتبعناه فنكره أن ندعه حتى ننظر إلى ما يصير أمره ، قال : فلم يزل يكلمه حتى استمكن منه فقتله.

( صحيح البخاري )
هذا كعب بن الأشرف اليهودي يعلن حماره الشهادة بولاية على كما شهد من قبله كلب النصراني
( تفسير العسكري ص 36 ، البحار ج 17 ص 306 ، إثبات الهداة ج2 ص 150 )

هل بعد هذا يجوز الحديث عن مذهب الإمام جعفر الصادق
اللهم اشهد أني على مذهب الإمام جعفر الصادق الحق ومذهب أبي حنيفة ومالك وأحمد والشافعي لآ أفرق بين أحد منهم

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (07): الاستقطاب المذهبي

لماذا هذا الاستقطاب المذهبي؟
هل الخيانة تقتصر على طائفة؟
ها هو الشيعي ابن العلقمي عبدالعزيز الحكيم،
وها هو السني مثال الألوسي يذهب خطوة أبعد في الخيانة، فهو يتواصل مع إسرائيل.

هل يتفرد الشيعة بزواج المتعة؟
أليس لدى السنة رديفه: الزواج بنية الطلاق؟
فتوى سنية موجودة بالسفارات الخليجية في إندونيسيا لمن أراد!
بالأمس منحت أندونيسيا لعدد يزيد عن 600 مولود نتاج هذا الزواج من أب خليجي وأم اندونيسية الجنسية الإندونيسية، كحل للمشكلة لأن الأب لا يريد أن يعترف بابنه!

رجلاً يخلو بإمرأة، طبقاً لعقد: السؤال هنا عن شرعية هذا العقد والتي يترتب عليها تحليل أو تحريم هذا الخلوة.
أي أن عقد الزواج لا بد وأن تكون له مواصفات موضوعية تحدد صحة العقد من فساده.
مواصفات موضوعية ينظر فيها المجتمع أي تركز على جانب الشريعة، ومواصفات موضوعية ينظر فيها طرفي العقد. أليس هذا هو المطلوب؟!

لنفرض أن هناك مسؤولاً عن تنفيذ القانون؟
لا بد أن تكون هناك مواصفات موضوعية قادرة على تصنيف هذا الزواج لدى الشارع: شرعي أم غير شرعي بصورة يمكن أن يستند لها مطبق القانون Law Enforcement Officer.
لنفرض أن طرفاً من أطراف العقد متشكك في شرعيته، لا بد من وجود مواصفات موضوعية تحدد له معايير موضوعية تجلعه يقتنع بشرعية العقد ومن ثم قبوله. تماماً كالمواصفات التي تقدمها الشركات في فتاوي عقود التمويل، حتى يتأكد المرء أنه عقده ليس عقد ربا أو يكتشف لاحقاً أن دخل في عقد ربا دون أن يشعر. كقريبنا الذي أنجب من زوجته وهي ابنة عمه، وقالت زوجته إنها سمعت أن جدتها أرضعتها، فبالرغم من أنه أنجب منها، إلا أنه اعتبر بطلان العقد فور اكتشاف مانع مستديم، إلى أن يتم التأكد من صدق أو بطلان الرواية.

وقد بدأت بطرح أسئلة لاستخراج هذه المواصفات الموضوعية، هل النقطة الخلافية مقتصرة على تحديد مدة العقد؟ حتى نعرف ما هي النقطة الخلافية، وكيفية تحديد حيود أي نوع من الزواج عن المواصفات الشرعية.

الاستقطاب المذهبي أعمى الحوار!
الاستقطاب المذهبي جعل أهل السنة يقدمون يزيد وما هو بصحابي على كبار الصحابة!
الاستقطاب المذهبي جعل أهل الشيعة يقدمون السيستاني على كبار الصحابة!
الاستقطاب المذهبي وأد العقلانية في الحوار.
أليس كذلك؟

يقول سنيون إن الشيعة يكفرون السنة،
ولا يستحوا أن يوصموهم على نفس الصفحة بالمجوسية!
متى كان إسم أحمد وعلى مجوسياً.

لقد أهلكت الحرب الكاثوليكية البروتستانتية فيما سميت بحرب الثلاثين عاماً أكثر من ثلث سكان ألمانيا، فهذا يكفر ذاك! واضطر الأوروبيون إلى استنان تشريعات زواج القسس وتعدد الزوجات كحل للأزمة البيولوجية الناجمة عن حماقة وعبثية حرب الثلاثين عاماً. لكن كان ذلك في القرن السابع عشر، واليوم في القرن الواحد والعشرين أنتهت حماقة وعبثية التخلف الأوروبي وهاهي تتحد أوروبا كاثوليكاً وبروتستانتاً، بل ومعهم أرثوذكس!
أليس العاقل من يتعلم من أخطاء الآخرين؟! لماذا لا نتعلم من أخطاء الآخرين؟!

وبالأمس بدأ صدام حسين رحمه الله حرباً لحراسة البوابة الشرقية من المجوس! مع أنه لا وجود للمجوس سوى في ذهنه رحمه الله وتهيؤاته، وقد أدت هذه الحرب إلى ترمل مليون إمرأة عراقية! حتى من حرضوه وساندوه ومولوه يقولون إنها حرب عبثية، أليس كذلك؟
وإذا لم نكن عاقلين لنتعلم من أخطاء الآخرين،
فما بالنا حمقى ولا نتعلم من أخطائنا؟!
أم أن منطق التخلف يفرض نفسه؟!

وهل هذا المستوى من الحوار يعكس صورة أمة تسعى للريادة بين الأمم؟
هل الحوار الذي يدور على هذا المسار هو حوار عقلاني؟
وإذا كان هذه حواراً عقلانياً،
فكيف ستكون صورة الحوار الانفعالي؟

اللهم سارع بإخراج أمتك من مستنقع التخلف.
اللهم جنب أمتك الفتنة،
اللهم خذ بيدها إلى الطريق الذي فيه رضاك.

وبالله التوفيق،،،

[جيفار التميمي]

أيها الأحبة أطلب من الدكتور شاكر شوبير أن يبين لنا أصول العقيدة عند الإمامية الإثني عشرية ، هل يستطيع ؟

بالأمس كان الرافضة يطعنون في الصحابة ومنهم المأفون المطرود الملا مصطفى ولم يحرك ساكناً وكأن الأمر لا يعنيه ، ماذا تسمون هذا ؟ وعندما نرد عليهم للذوذ عن صحابة رسول الله وندافع عن عقيدةالإسلام نجده أول المنافحين عن الرافضة بحجج واهية .

وبالأمس يصف أحد الأخوات الفاضلات بأنها مريضة نفسياً أتدرون لماذا ؟ لآنها تدافع عن عرب الأحواز المحتلة من قبل إيران .

[محمد حسن محمد الحاج]

يااااأخ جيفار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أعان الله الدكتور على فلسفته وجهوده . والله لقد قرأت رده الذي يطالب فيه بالتروي في الرد على من طعن في نسب عمر , رددت عليه وحذف ردي ,
أتدري ياأخي جيفار أن الشجاعة في أن تقول ماتبطنه وأن لاتتناقض مع ذاتك .
أتدري ياجيفار أنني من الذين يسألون الله ليل نهار ألا يذهبوا الى الدول الغربية .
أتدري ياجيفار أن المسلم الفقير الأشعث الدي يقول سبحان الله أحب الي من متحف اللوفر .
أتدري ياجيفار أنني أتذكر جيدا محاكم التفتيش وأتذكر شنق جاليلو , وأتذكر مدينة العراة الايطالية التي مسحت .
أتدري ياجيفار أنني حتى الان لاأتكلم عن الاسلام الا بما نقل صحيحا وأحب الاأحكم عقلي الا لتصديق ماجاء في الصحيح ثم السعي والتحقيق لاثباته .
أتدري ياجيفار أني لا أحمل شهادة دكتوراة