Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958
ماذا يقصد هذا الأكاديمي والمسؤول الجامعي؟ - الصفحة 4

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل تؤيد نشر اسم الدكتور وإصدار بيان إن لم يعتذر؟

المصوتون
57. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع
  • نعم

    43 75.44%
  • لا

    14 24.56%
+ الرد على الموضوع
صفحة 4 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 80 من 106

الموضوع: ماذا يقصد هذا الأكاديمي والمسؤول الجامعي؟

  1. #61
    أستاذ بارز الصورة الرمزية د. محمد اسحق الريفي
    تاريخ التسجيل
    05/06/2007
    المشاركات
    5,279
    معدل تقييم المستوى
    22

    افتراضي

    رفع دعوى قضائية ضد صاحب الرسالة!


    لا ندري إن كان صاحب هذه الرسالة هو مجرد ناقل للقصة المفتراة أم صانع لها، فإن كان صاحب الرسالة مجرد ناقل للقصة الموجودة في بطون كتب الكفر والزندقة وجب علينا معرفة سبب نقلها، فقد يكون القصد من نقلها الاستعانة بجمعية واتا وأعضائها في الرد على القصة المفتراة وتفنيدها، وفي هذه الحالة ناقل الكفر ليس بكافر.

    أما إذا كان صاحب هذه الرسالة قد افترى تلك القصة الكاذبة أو نقلها بهدف الإساءة إلى الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضيه الله عنه، فعلينا أن نتأكد من ذلك في البداية، ثم علينا القيام بحملة تشهير ضد صاحب الرسالة إن ثبت لنا نيته أو فعلته السيئة، وعلينا تقديم شكوى للجامعة التي يعمل فيها، وعلينا كذلك رفع دعوى قضائية ضده في إحدى المحاكم العربية المناسبة.

    إذن علينا التأكد في البداية، ويتم ذلك من خلال مراسلة صاحب الرسالة أو من خلال جمع المعلومات عنه وعن سيرته، وبعدها نقرر الخطوة التي تلي ذلك.

    والله أعلم وأحكم


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    .
    .

    إنما الأعمال بالنيات

  2. #62
    طبيب / أديب الصورة الرمزية د- صلاح الدين محمد ابوالرب
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    العمر
    68
    المشاركات
    4,923
    معدل تقييم المستوى
    22

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هذا ليس غريبا على من يقدسون قاتل سيدنا عمر
    لا اعتقد ان كاتب الرسالة كتبها لكي يعتذر بل انه كتبها لكي تنتشر
    ان فعل اليهود في تزوير التاريخ العربي والاسلامي كان في دس كلمة او معلومة ثم تركها للايام لتصبح اساسية وبالذات للجيل الصغير الذي يبحث عن المعلومة السهلة
    لذلك من الجيد نشر هذه الرسالة ونشر جميع التعليقات معها وبالذات التعليقات التي تتكلم عن الشخصيات الاسنادية والتي اعتمدت عليها الرسالة في اثبات وقائع غير موجودة
    ان ستر الجريمة وابقائها في حيز الصدر لا نعلم عنها شىء هذا امر
    اما كتابتها وارسالها هو اقرار لما تحتويه، فهو لا يريد لها الستر بل يريد لها النشر وهو يتحمل مسؤلية نشرها امام العامة والذين يسعون للمعرفة حتى لو بدا بارسالها لشخص واحد فهو قطعا يخطط لارسالها للعديد فيما بعد
    لذلك ارى ذكر اسم المرسل وعناوينه حتى يتم تجنب ما يكتب فيما بعد والحذر فيما يدس
    اما ان كانت الرسالة مدسوسة عليه فما عليه الا ان يقول ذلك
    ان الطعن في رموز الدين الاسلامي ( ولا اقول المذهب السني) امر يفعله الحاقدون بطرق كثيرة ومتنوعة ودس المعلومات هو احدها
    تحية

    الدكتور صلاح الدين محمد ابوالرب
    طبيب-كاتب وباحث
    drosalah@hotmail.com

  3. #63
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    28/07/2008
    العمر
    54
    المشاركات
    3
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي نتكلم عن المشتتات ونحن نقع فيها

    الدكتور شاكر،
    تحية . . وبعد
    أستغرب دعوتك للتفريق بين المحور الأساسي والمشتتات وأنت تثير المشتتات فنحن بصدد قذف لشخصية إسلامية وصحابي جليل رضي الله عنه وأرضاه، والشرع في هذا الأمر يحكم على هذا الزنديق بالقتل ومن ثم الصلب لانه من فئة ممن يعثون في الأرض الفساد. وأنت تقول فسق وفجور وتحاول تشتيت الانتباه بطرح تعريفات وفلسفات ليست لها مكان في قضية خطيرة كهذه. هذا الزنديق يجب أن يعاقب على فعلته الشنيعة وعلى كل مسلم غيور على دينه ومحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتصدى لكل من يسيء إلى دعائم الدين الإسلامي الحنيف. وقذف الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين كفر بواح لا يختلف عليه اثنان.
    نسأل الله العفو والهداية.


  4. #64
    شاعرة / مهندسة الصورة الرمزية منى حسن محمد الحاج
    تاريخ التسجيل
    10/03/2008
    المشاركات
    5,016
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dr. Schaker s. Schubaer مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين


    لوحة رقم (02): بين المحور والمشتتات

    القضية هنا ليست هنا قضية التكلم على الفارق رضي الله عنه، بل الأمر هنا يتعلق بمسلك في:


    1. اصدار الحكم، دون سماع المتهم. لا بد أن نسمع دفاع الرجل. فالحكم هنا في هذا الحالة ليس حكم حق.
    2. تحويل حالة فسق إلى حالة فجور. كان على أخي الكريم عامر أن يبقي الحالة حالة فسق، بأن يراسله ويطالبه أن يعتذر. فإذا اعتذر أن ينتهي الأمر بينهما. لا أن يحولها إلى حالة فجور. فتحويلها إلى حالة فجور ينعكس سلباً على الأمة. لذا كما قلنا إن الشرع لا يتدخل في حالة الفسق لأنه محدود وأوكل أمره إلى الدعاة. أما إذا تحول إلى فجور فالشرع يتدخل.

    وبالله التوفيق،،،
    أستاذي العزيز: د. شاكر شبير......حياك الله
    إسمح لي أن أتوقف عند ما كتبته هنا في النقطتين أعلاه:
    في النقطة الأولى تطلب أن تسمع دفاعًا من الرجل لأن الحكم غير عادل!!
    وأي نوع من الدفاع هذا يا أستاذنا؟!
    وهل ترى أن الموضع هنا موضع سماع دفاع؟
    وهل ننتظر كلما تجرأ أحد وسب الصحابة ونقول له: أرنا عذرك يا أخانا العزيز فربما كان لك العذر أو ربما أخطأ عمر في حقك يوما فكان لك أن تسبه كما تشاء!!
    وبم يدافع عن نفسه هنا؟ أرجو التوضيح لأني لا أجد له مبررًا ولا عذرًا إلا فساد عقيدته وسوء نيته..
    فأي دفاع تقصده وترجوه... كرَّمك الله؟!
    أما بخصوص النقطة الثانية:
    وهي أن الأستاذ عامر نشر الأمر وهو في نظرك تحول من حالة فسق إلى فجور فإني أقول لك إن الكلمة مسؤولية وهذا الوضيع حينما أرسل هذه الرسالة أرسلها ل15 ألف عقل عربي لا يصح لرئيسه ولا تسمح له مبادئه بالتغطية على هذا الكافر الفاجر بل يجب عليه كشف مثل هذا والدعوة لمحاربة فكره المريض بكل السبل..
    لأن الأمر لا ينتهي بينهما يا أستاذنا العزيز..
    ولأن هذا الشخص ليس كأي شخص.. فهو مسؤول أكاديمي ورئيس تحرير وإن انتهى الأمر بينه وبين الأستاذ عامر هل سينتهي من فكره المريض العقيم المفلس الذي لا يجيد إلا النبش في القبور؟!
    أنا لا أرى الموضع موضع التماس عذر له أو معاتبة الأستاذ عامر على نشر ما نشره..
    ولا أدري لم ذهبت إلى هذه النقطة - نقطة البحث عن عذر!!
    القضية واضحة لا التباس فيها ولا مجال لعذره فيها يا أستاذنا ومن يبحث له عن العذر فقد حاد عن الحق الساطع كالشمس..
    خالص ودي وشكري وتقديري...


    كما يقولون "إن الصدمة ان لم تقتلك فإنها تقويك!!"
    ولكن لماذا أجدها تُضعفني وتترك في أثارًا لا يمكن محوها بيد الزمن؟!

    رحمك الله يا أبي

    تركت في داخل نفسي فجوة كبيرة.. مازالت تؤلمني كلما هبت الرياح فيها..



  5. #65
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    20/11/2006
    المشاركات
    9
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بعد تقديم ما يليق بالجميع من فروض التحية وواجب الإحترام . . اسمحوا لي أن ادلي بدلوي المتواضع بين اساتذتي واخواني واخواتي الكرام في هذا المنتدى الموقر.
    اقول وبالله التوفيق . . للأسف انه أستاذ جامعي . . فلو صدرت هذه الإساءة من جاهل او من عدو ظاهر لكان وقعه على النفس اخف . ولكنه صدر من أستاذ جامعي محسوب على الإسلام ، وذو فكر سام ينفثة في صدور طلبة العلم . . فماذا نتوقع ممن يتخرج من تحت يديه؟ قاتله الله.

    وعزائنا في الموضوع انه صدر ممن يقدسون قاتل سيدنا عمر
    ولا اعتقد ان كاتب الرسالة كتبها لكي يعتذر بل انه كتبها لكي تنتشر، فامثاله حلفاء لليهود في تزوير التاريخ الإسلامي والعربي ، وكل من هم على شاكلتهم يحورون الأمور لخدمة مصالحهم الشخصية ، فالملة لديهم يحصد خمس دخل الأغبياء ويحق له ان يطاء زوجاتهم ويكون عنهم وكيلا على زوجاتهم وحرماتهم اثناء سفرهم وغيرها . ولا اريد أن انزل لمستواه وان ابدأ بالردح بالمثل ولكن كم اتمنى على ذلك الدكتور المزعوم ان يراجع عقائده ويوزنها بميزان العقل الذي تخاطب الله عباده به ( اولو الألباب ) فإن كان لديه لب فل يراجع وليعد لصوابه، هداه الله ، ولعله ان تراجع ان يكون خيرا له.
    أحيي الأخ عامر على صبره وحسن خلقه وتحمله ، وعلى سعة صدره وحكمته في التروي بالرد وفضح ذلك الأستاذ المهزوز . ولو أني أتمنى فضحه اليوم قبل غدا وخاصة في صفوف الجامعة التي يعمل بها والدولة التي تستضيفه.
    لذلك أرى ذكر اسم المرسل وعناوينه حتى يتم تجنب ما يكتب فيما بعد والحذر فيما يدس.
    اشكر للجميع غيرتهم وحماسهم وخاصة الأخ عامر ، وأدعو لكم من كل قلبي بالتوفيق والسداد.
    وتقبلوا تحياتي
    أخوكم ومحبكم في الله
    د. محمد بن حمد خليص الحربي


  6. #66
    أستاذ كرسي القراءات القرآنية بكلية الآداب بالرباط و بمسجد الحسن الثاني بالدار البيضاء الصورة الرمزية الدكتور التهامي الهاشمي
    تاريخ التسجيل
    19/07/2007
    العمر
    87
    المشاركات
    130
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و آله و صحبه و سلم تسليماً
    تحية و احتراماً
    و بعد ما كنت لأتحقق من شدة إيمان أهــل { واتــا } لــولا مراسلة هذا " الغمير"
    أنا معتز شديد الإعتزاز أن رأيت كيف يدافع الملسون عن دينهم ؛ يدافعون عنه كرجل واحد و بعلم و على أساس علم .
    كـاد ، و الله ، دفاعهم القوي و اعتزازهم بدينهم ــ بارك الله فيهم و حفظهم ــ أن ينسيني القول ذالك
    {الحقير } في حق الفاروق .
    ألتمس من أخي الكريم عــامــر أن يتفضل فيعيد ــ جزاه الله خيراً ـ آيتيْ الأحزاب ؛ لكن يُرجى منه كتابتها ، هذه المرة ، بروايات غير رواية حفص ليكون الضرب شديداً ، قاسٍياً ، مؤلماً و مخزٍياً على قفا ( العـمـَـيـِّـد الخبوث )
    ّ رَبَّـنـَـا...................... وَ الـْـعـَنـْـهُـمْ لَعْناً كـَـثـِـيــراً "
    لم يرد الله سبحانه و تعالى أن يُلعن هؤلاء الكفرة الفجرة بلعن كبير فقط و إنما أيضاً بلعن كثيراً لا ينقطع على مر الزمان ؛ مراد الله هو في القرآن الكريم لا في الرواية الواحدة منه .

    مع أصدق التحيات


  7. #67
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    30/05/2007
    المشاركات
    15
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه :

    أحيوا الحقَّ بذكره ، وأميتوا الباطلَ بهجره.

    عبد الله أبو شميس

  8. #68
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    30/05/2007
    المشاركات
    15
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي


    أما وقد انتشر الموضوع فأقترح ما يلي:

    1) نقل كلام الدكتور المذكور كاملاً موضحاً فيه توثيق المصدر الذي نقِلَ عنه مباشرة، وتوضيح هويته بشكل كامل.

    2) الردّ العلمي عليه من أحد المتخصصين ( فقط من المتخصصين) حتى لا تبقى لدى أي قارئ شبهة في الموضوع.

    3) إيقاف الحملات الشخصية لأنها تؤدي غالباً إلى أهداف غير علمية، وغالباً ما يشتهر بعدها من لا يستحق أن يعرف.

    عبد الله أبو شميس

  9. #69
    المؤسس الصورة الرمزية عامر العظم
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    المشاركات
    7,844
    معدل تقييم المستوى
    25

    افتراضي

    نحن كجمعية لا ندافع عن عمر بن الخطاب لأسباب دينية..

    هذه ليست قضية جمعية ترجمية ولغوية وفكرية وحضارية!

    نحن ندافع عن قيم فكرية وأخلاقية وإنسانية!


    رئيس جهاز مكافحة التنبلة
    لدينا قوة هائلة لا يتصورها إنسان ونريد أن نستخدمها في البناء فقط، فلا يستفزنا أحد!
    نقاتل معا، لنعيش معا، ونموت معا!

  10. #70
    أستاذ بارز
    تاريخ التسجيل
    02/12/2006
    المشاركات
    61
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    الإخوة الأعزاء في واتا, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    أولاً أحيي الأستاذ هري فقد سبقني في جمع رد علمي على ما ورد في رسالة الرجل أضيف عليها ما يلي
    - إن النص المذكور يظهر كذبه من متنه فتعالوا لنرى هذه العبارة معاً:
    وواقعتها فحملت منه (بالخطاب) فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب، فالتقطت (الخطاب) امرأة يهودية جنازة وربته
    سؤالي هنا: لهذا الباحث هل يعقل أن يلبس عبد المطلب الجارية سروالاً من الأديم ولا يلحظ حملها لمدة تسعة أشهر بالتمام والكمال وترمي الجارية ما وضعت على المزابل خيفة منه ولا يعلم وما هذا الأديم الذي احتمل جسدها وهي حامل في شهورها الأخيرة؟؟

    وسؤالي الآخر: هل كان النساب أو بعض شهود العيان موجودين عندما رمته وكان معهم فريق طبي حلل الحمض النووي للوليد فوجده يحمل مورثات نفيل؟
    وبصورة عامة هل من المعقول أن يأذن رب العزة عز وجل لنبيه بالزواج من ابنة عمر لو أن في نسبها شائبة. أو أن يفكر الرسول صلى الله عليه وسلم بمصاهرته على مافي نسبه المزعوم؟؟
    أليس هذا عمر الذي طلب رسولنا الأعظم من ربه أن يعز الإسلام به؟ فكيف تكون العزة بنسب وضيع كالذي زعم؟؟؟
    التاريخ وكتبه تحمل الكثير من الأمور التي لو فكر بها الطفل لاكتشف ما بها من خلل منطقي وحري بكل انسان عاقل أن يتبصر ويدقق فيما يقرأ ومن ثم يصدق أو لا يصدق.

    مما سبق أرى أنه ربما كان هذا الرجل الذي يقال أنه أكاديمي قد أخذ هذه الصفة بطريقة مشكوك بها لافتقاره لأبسط ما فيها من أصول البحث والتدقيق فيما يصل ليده. لأن الاقتناع أو المحاجة بما ورد من نص لا تصدر عن أكاديمي حتماً.

    لكني أرجح أخي العزيز عامر أذا لم تكونوا متأكدين مئة بالمائة من شخصية الرجل وأفكاره أنها قد تكون مكيدة الكترونية قد يتعرض لها أي منا باستخدام بريده الالكتروني أو جهازه وأنت تعلم المعلوماتية بحر فيه من القراصنة الكثير. والأستاذ الجامعي معرض لمثل هذه المكائد بشكل كبير كون بعض الطلبة الذين لا يدرسون يوهمون أنفسهم أنهم مظلومون وتسيطر عليهم هذه النقطة إلى درجة الانتقام وقد سبق وحدثت مكيدة بأستاذ نعرفه بسبب انتقام طالب أدت إلى تحطيم مستقبله المهني.
    فاقتراحي قبل نشر اسم الرجل ومادمتم تعرفونه أن تحادثوه شخصيا عبر الهاتف وتحاوروه بهدوء وأن ثبت أنه يتبنى مثل هذه الترهات أن تنشروا اسمه لينال ما يستحق من توبيخ.

    وأتمنى من كل من يكتب هنا أن يعلم أنه مسؤول أمام الله عز وجل عن أي فتنة يساعد على نشرها وعن أي تكفير يصدره نحن مسلمون نتبع سنة نبينا وصحابته الأجلاء وفيها من التعالي عن النزول إلى درك الجاهلين ممن شتموهم أمثلة كثيرة.


    إخوتي الأعزاء
    إن رب عمر أدرى بعمر
    ورسول الله أدرى بعمر
    ونحن أدرى بعمر
    فلن يشينه قول باغ فلا تحزنوا


  11. #71
    عـضــو الصورة الرمزية أحمد عبد الجواد
    تاريخ التسجيل
    31/08/2008
    العمر
    42
    المشاركات
    15
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي لنا الله إن استطعنا أن ندافع عن صحابة رسول الله

    هذا الرجل الذى ينتسب للعلم ويدعى أنه دكتور أو عميد كلية، لا علاقة له بالعلم لأنه لو قرأ كتاب "نسب قريش" لمصعب الزبيرى سيجد أن نفيل بن عبد العزى، وكان يتحاكم إليه قريش لأنه من سادتهم ويذكر النسب أن ابنه الخطاب تزوج حنتمة ابنة هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم أى من قبيلة تعد من سادات العرب، ولم يذكر هذا النسابة تلك القصة، ومن المعروف أن قصة كهذه كانت تنتشر بين النسابين ، لكن عقلا كيف يحدث هذا والمرأة من عائلة غنية شريفة وكذلك الرجل، أليس فى رواية الدكتور شيئا، لعله ممن يكرهون الصحابة ويسبونهم، أو لعله يعتقد أنه وصل إلى كشف عظيم، من الأفضل أن يتعلم على يد شيخ فى النسب ثم يأت لنا بما بم تستطعه الأوائل وليراجع كتاب الجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة
    المؤلف : البري الذى يذكر الخلاف الوحيد فى نسب عمر بن الخطاب وهوأن أم عمر حنْتَمةُ بنتُ هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم بنتِ عمِّ أبي جهل. ومن قال: إنها بنتُ هشام بن المغيرة أختُ أبي جهلٍ فقد أخطأ. وليراجع الدكتور مشكورا أفضل ما كتب فى الأنساب وأقواهم "وهو جمهرة أنساب العرب" لابن الكلبى ليعلم الحق من الباطل وأنا أدعو كل من فى المنتدى أن يراجعوا الكتب التى ذكرت ففيها نسب عمر بن الخطاب الشريف الذى لا يمسه سوء.


  12. #72
    المؤسس الصورة الرمزية عامر العظم
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    المشاركات
    7,844
    معدل تقييم المستوى
    25

    افتراضي

    العميد العتيد!

    اكتشفت اليوم أيضا أنك رئيس شيء آخر أيضا!
    لم أتصور أنك لا تعتذر بعدما أرسلنا لك أمس نطلب اعتذارا وتركنا أيضا لك رقم الهاتف مع البريد الإلكتروني ووعدناك بالستر على هذا الرابط لكنك لم ترد!
    سنفهم ذلك على أنه إصرار على الخطأ وغطرسة ما بعدها غطرسة!
    إنها فضيحة أخلاقية وأكاديمية دولية بامتياز...العار سيلاحقك مدى الحياة!

    لا استطيع مسامحتك بعد الآن، فانتظر!
    تحية من حديد!



    رئيس جهاز مكافحة التنبلة
    لدينا قوة هائلة لا يتصورها إنسان ونريد أن نستخدمها في البناء فقط، فلا يستفزنا أحد!
    نقاتل معا، لنعيش معا، ونموت معا!

  13. #73
    عـضــو الصورة الرمزية تحسين أبو عاصي
    تاريخ التسجيل
    11/07/2008
    العمر
    70
    المشاركات
    40
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    احذروا من اللعبة فربما تكون شراك فتنة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
    - من أجل حصر الاجتهادات ، وتجنب وقوع المكروه لا سمح الله ، ورغبة في تجنب الفتن ، ومن أجل إغلاق أبواب ربما تكون هي للشر أقرب ، أقترح تشكيل لجنتين ، الأولى للتقصي والبحث عن الكاتب ، من أجل ان نبتعد عن الظلم ونتقصى الحقيقة كما ذكر الأخوة الكرام من قبل ، والثانية لجنة علماء من أهل الرأي والخبرة والمشورة ، تدرس ما جاء به بعناية ، ثم تخرج بأحكام وقرارات ، على أن يتم تنفيذها فورا ، مثل التشهير والتكفير والشكوى والمقاضاة وغير ذلك مما تراه اللجنة مناسبا .
    أما اجتهاد كل منا برأيه ، فربما هذا لا يخرجنا من تلك الدوامة التي وُضعنا جميعا بها ، فلا بد من حسم الأمر من أجل إغلاق باب الفتنة .
    - إنني لا أميل إلى عرض ما جاء به الدكتور من قدح وتشهير وإهانة بحق سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه على صفحات الشبكة هنا ؛ كي لا تتسع دائرة الحريق ، فإن كنا اليوم برجل واحد يهاجم عمرا ، فربما نصبح في الغد برجال كثيرين تهاجم عمر وأبا بكر وغيرهم رضي الله عنهم جميعا وأرضاهم ، لذلك لا بد من إغلاق باب الفتنة .
    - أنا لا أميل إلى وصف المرء بماضيه ، بل يجب أن أتعامل معه من خلال أخلاقي ووعي ويجب عدم الهبوط إلى مستوى الأخر .
    - لن يتمكن أحد كان من كان من أن يخدش قدر أحباب النبي في قلوبنا ( صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ) ورضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين .
    ولكنها الفتنة التي لعن الله من أيقظها فاحذروها .
    شكرا لكم وبارك الله فيكم .
    أ . تحسين يحيى أبو عاصي .


  14. #74
    كاتبة وصحفية
    تاريخ التسجيل
    09/05/2007
    المشاركات
    1,119
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    قصتان سريعتان من العالم
    ذكر الاستاذ عامر حفظه الله قصتان سريعتان من الجامعات العربية وبالطبع هناك آلاف القصص المشابهة ومن هنا سأذكر قصتان سريعتان لكن ليس من الجامعات.
    القصة الأولى حدثني عنها أحد المناضلين والثوار العرب وجرت هذه الحادثة في سبعينات القرن الماضي وسابحث عن الثائر الذي حدثني إياها لاكتب التفاصيل قال :
    ذهب وفد فلسطيني وسوري والتقوا بالرئيس كيم إلسنغ وخلال الحديث سأل أحد أعضاء الوفد الرئيس كيم السؤال التالي:هل لك سيادة الرئيس أن تشير علينا بخطة عسكرية معينة لقتال اليهود في فلسطين (وطبعاً الرئيس كيم كان متعاطفاً مع العرب في فلسطين ومع القضية).
    استغرب الرئيس من السؤال وقال له:عندكم بطل في التاريخ الإسلامي اسمه خالد بن الوليد وتسألني عن خطط عسكرية.

    القصة الثانية:
    زار في سبعينات القرن الماضي وفد روسي شيوعي مع وفد سوري شيوعي منزل أمين عام الحزب الشيوعي السوري آنذاك خالد بكداش في دمشق،وكان أمين عام الحزب الشيوعي خالد بكداش قد علق لوحة على جدار الصالة في بيته،عندما دخلوا الصالة لفتت اللوحة نظر الوفد السوري وتهامسوا فيما بينهم كيف لأمين عام الحزب الشيوعي أن يعلق هذه اللوحة الدينية،أثارت همهماتهم أعضاء الوفد الروسي فسألوا ماذا هناك فقال لهم أحد الأعضاءالسوريون:
    إن الأمين العام للحزب علق لوحة كتب عليها (متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم أحراراً) وتم ترجمة العبارة للروسي وشرح معناها للوفد الروسي ،فسأل أحد الروس من قائل هذه العبارة هل هو الرفيق بكداش ابتسم الوفد السوري وقال أحدهم لا إنه خليفة مسلم اسمه عمر بن الخطاب
    فنظر أعضاء الوفد الروسي إلى بعضهم وقال أحدهم مستغرباً: عندكم مثل هذا الرجل وتؤمنون بلينين
    .........
    تأملوا فقط
    تحياتي للسادة الأفاضل وللأستاذ الرائع عامر العظم
    ولهالة صالح دعواتنا لك بالشفاء وبالصحة وتقبل الله منك


  15. #75
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    01/09/2007
    المشاركات
    64
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي أخي استاذ شاكر ما هكذا تورد ( الأفكار)

    الأخ شاكر شبير
    ذكر الكلمات الأنكليزية يجعل القاريء يتعثر في قراءة تعليقاتك. وكأنك لا تشعر بدقة التعابير العربية فتقوم بتأكيدها بالكلمات الانكليزية...
    ورأيك اخي غريب. فعدم فضح الشخص المذكور هو تستّر على حالة خطرة يجدر بنا ان نعرفها .. نحن مثقفون و لا يمكن أن نخفي الامور، بل نعرضها للشمس ويراها الجميع ليحكموا عليها حكم رجل واحد.
    وحدث كهذا (اكاديمي وذو مركز جامعي يشتم رمز عربي واسلامي) يصل الى هذا الاسلوب لا بدّ من فضحه .. أما لو كانت الاساءة موجهة الى شخص آخر غير معروف فربما كان الامر يختلف لان التهم ربما تقنع ضعاف النفوس..


  16. #76
    المؤسس الصورة الرمزية عامر العظم
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    المشاركات
    7,844
    معدل تقييم المستوى
    25

    افتراضي

    راوية سامي تعارض نشر اسم الدكتور!

    راوية سامي ، نائب رئيس الجمعية، تعارض نشر اسم الدكتور وتقول أننا حققنا الهدف وأنا في حيرة من أمري..هل التزم بنتائج التصويت الداعية لنشر اسمه وفضحه أو الاستماع للسيدة راوية. أخشى أنها تتحدث بعقلية الأنثى المسالمة بطبعها وأخشى إن استمعت لرأيها، أن يقال أنه استمع لزوجته، وانتهك قرار الأغلبية، علما بأننا لا نتحدث أو نتحاور كزوجين في بيت عبارة عن ورشة مهنية وفكرية طوال الوقت!

    أدرك أن نشر اسم الدكتور سيكون فضيحة دولية وسيقضي على مستقبله وأدرك أيضا أن علي الالتزام بنتائج الممارسة الديموقراطية في ظل تجاهله وإصراره على الاستهتار أو الهروب إلى الأمام!

    هذا ما لدي في هذه اللحظات!


    رئيس جهاز مكافحة التنبلة
    لدينا قوة هائلة لا يتصورها إنسان ونريد أن نستخدمها في البناء فقط، فلا يستفزنا أحد!
    نقاتل معا، لنعيش معا، ونموت معا!

  17. #77
    عـضــو الصورة الرمزية د.حواء البدي
    تاريخ التسجيل
    04/07/2008
    المشاركات
    148
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    الأمة العربية والاسلامية ليست بحاجة إلى حرب من هذا النوع المزري جدا
    فعمر بن الخطاب يكفيه التاريخ المشرف الذي تركه وراءه
    أما كاتب المقال فأي تاريخ مشرف له
    إلا وصوله إلى قاع الحضيض بهذا الطرح الغريب
    ويكفي أن نقول له أذكروا محاسن موتاكم
    وأن العلم نور فكيف لطخت العلم الذي كرمك بهذا الفعل المشين
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  18. #78
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    21/08/2008
    المشاركات
    48
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي


    أخى عامر العظم هل ينال الصبى من النخلة
    وهل ينال الفأر من الجمل
    وهل ينال اسود القلب من الشمس
    الفاروق عمر شمس القواد مهما قال الاوغاد
    فهذا الحوار الساخن هم مطلب الضعفاء المغمورين ليشتهروا
    على جثث العظماء من دولة الاسلام النقية الماسية البهية


  19. #79
    أستاذ بارز
    تاريخ التسجيل
    02/12/2006
    المشاركات
    61
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر العظم مشاهدة المشاركة
    راوية سامي تعارض نشر اسم الدكتور!

    راوية سامي ، نائب رئيس الجمعية، تعارض نشر اسم الدكتور وتقول أننا حققنا الهدف وأنا في حيرة من أمري..هل التزم بنتائج التصويت الداعية لنشر اسمه وفضحه أو الاستماع للسيدة راوية. أخشى أنها تتحدث بعقلية الأنثى المسالمة بطبعها وأخشى إن استمعت لرأيها، أن يقال أنه استمع لزوجته، وانتهك قرار الأغلبية، علما بأننا لا نتحدث أو نتحاور كزوجين في بيت عبارة عن ورشة مهنية وفكرية طوال الوقت!

    أدرك أن نشر اسم الدكتور سيكون فضيحة دولية وسيقضي على مستقبله وأدرك أيضا أن علي الالتزام بنتائج الممارسة الديموقراطية في ظل تجاهله وإصراره على الاستهتار أو الهروب إلى الأمام!

    هذا ما لدي في هذه اللحظات!
    الأخ الفاضل عامر العظم,
    أظن الكثيرين ممن يعيشون في الخليج قد عرفوه ولا شك ويكفيه ماناله لا أقول هذا من منطق المراة المسالمة بطبعها لكن العقل يقول دعه لربه ودع باباً لاحتمال عودته أو أن يكون مظلوماً. ولن يؤثر لا هو ولا غيره بالصحابة الأطهار. وأتمنى أن تقرا اقتراحي الذي ارسلته لك برسالة إلى بريدك ففيه والله خير كثير لهذا المكان إن نفذ بالشكل السليم.


  20. #80
    أستاذ بارز الصورة الرمزية مالكة عسال
    تاريخ التسجيل
    06/02/2007
    العمر
    69
    المشاركات
    1,296
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي رد

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر العظم مشاهدة المشاركة
    راوية سامي تعارض نشر اسم الدكتور!

    راوية سامي ، نائب رئيس الجمعية، تعارض نشر اسم الدكتور وتقول أننا حققنا الهدف وأنا في حيرة من أمري..هل التزم بنتائج التصويت الداعية لنشر اسمه وفضحه أو الاستماع للسيدة راوية. أخشى أنها تتحدث بعقلية الأنثى المسالمة بطبعها وأخشى إن استمعت لرأيها، أن يقال أنه استمع لزوجته، وانتهك قرار الأغلبية، علما بأننا لا نتحدث أو نتحاور كزوجين في بيت عبارة عن ورشة مهنية وفكرية طوال الوقت!
    أدرك أن نشر اسم الدكتور سيكون فضيحة دولية وسيقضي على مستقبله وأدرك أيضا أن علي الالتزام بنتائج الممارسة الديموقراطية في ظل تجاهله وإصراره على الاستهتار أو الهروب إلى الأمام!

    هذا ما لدي في هذه اللحظات!
    العزيز عامر أنا أتفق مع راوية في عدم نشر الاسم ولافضحه لعدة اعتبارات
    *- حين لاتفعل سيقوم ضميره بمراجعة شاملة وإعادة النظر في ما فعله قد يعتذر أو يندم ..
    *- حين تفعل ستفسح مجالا لهدر الوقت في سجال لاطائلة منه مادام قد قلنا ما فيه الكفاية ...
    *-نبحث عن الجديد أحسن
    *- أنت أكبر من الرد

    كل المنابر الثقافية ملك لي
    ولاشأن لي بتنازع أصحابها

+ الرد على الموضوع
صفحة 4 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 الأخيرةالأخيرة

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •