اقرأ وستشعر براحة كبيرة

[كاملة رجب]

اقرأ وستشعر براحة كبيرة

أكيد أنت ترى الناس هذه الأيام كيف يسعون ويتفننون في طلب الرزق.. هذا يأخذ قرضا ويشتري أسهما وهذا طوال يومه بمعارض السيارات والثاني احترق وجهه من الصنعة وهذا طلعت عينه من كثرة ما درس وسهر وتعلم.. وهذا ما عاد يرى أهله من كثرة ما يدور بالمخططات والمساهمات و و و...

وبصراحة لا أحد يلومهم.. الكل يريد أن يزيد رزقه ويفرح
بحياته... وللأسف البعض هذه الأيام تخرج في الجامعة وجلس بالبيت مع الوالدة يطبخ ويغسل ويسب ويلعن في فلان وعلان بسبب أنه ما لقي مراده في وظيفة تستر عليه وتسد حاجته، لكن توجد شغلة ناس كثيرة جدا جدا ما فكرت فيها...

حتى كبرى العقليات الاستثمارية لم تأت على بالهم إلا من رحم ربي.

يقول الله سبحانه وتعالى: {فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم (بأموال) وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا}


الاستغفار: يا ناس يا عالم ... الاستغفار

سبب رئيسي لأشياء حلوة في حياتنا ...
حاول قدر المستطاع أن ترطب لسانك بالاستغفار

اغتبت فلان استغفر.. رأيت منكرًا استغفر


لازم الاستغفار ملازمة دائمة

أشياء كثيرة جدا تمنيناها .. من منا لا يحب المطر؟ من منا لا يحب المال؟ من من لا يحب أن يكون عنده أولاد وبنات؟ من منا لا يحب أن يعيش وسط جنات وأنهار في الحياه الدنيا؟

هذه كلها أشياء خيالية.. بجد خيالية.. ولكنها ليست صعبة أو مستحيلة على رب العالمين سبحانه.. الله قادر أن يحققها لنا.. لكن إذا حققنا المطلوب منا.. وما المطلوب منا؟ شيء واحد فقط.. ولا أسهل منه {الاستغفار} والإكثار منه.. والنتيجة؟

أنا أقول لك النتيجة: عسى ربي يحفظك.. الاستغفار سبب في نزول المطر {بإذن الله}.. وسبب في زيادة الرزق.. وسبب في الذرية الصالحة إن شاء الله.. وسبب في تحول أراضينا إلى جنات وأنهار...

وهذا ليس كلامي ولا كلام الشيخ فلان أو المطوع فلان أو الداعية فلان... لا هذا كلام الله سبحانه وتعالى في الإكثار من الاستغفار.

{أستغفرالله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه}

ملاحظة مفيدة
إذا استغفرت ربكالآن فلك أجر .. أجل.. مارأيك لو بعد سنة مثلا تجدألف واحد يستغفرون وأنت لك مثل أجرهم بالضبط. ما رأيك؟ طيب تخيل كم عددهم بعد سنتين.. ثلاث.. عشر سنين؟

[كاملة رجب]

[كاملة رجب]

الذنوب.....وطريقة العلاج الناجحة
--------------------------------------------------------------------------------
هذا ما فعله احد الصالحين
فما اجدر بنا ان نقف وقفة مع النفس
لتحميل الملف اضغط هنا

[محمد فؤاد منصور]

استغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم واتوب إليه ...
والعمل ياعزيزتي كاملة ...العمل .. هل نتوقف عن العمل لنستغفر .. ؟!!!!
نحن بالتأكيد نؤدي ماعلينا ونسأل الله من فضله .. نذكره ونستعين به آناء الليل وأطراف النهار ... لكن أيكفي هذا وحده ؟!
ألا يجب ان نعمل على قضاء حوائج الناس ؟
لقد ظللت أربعة أيام أجري بين المكاتب وأتوسل لأكثر من سبعين موظف من أجل تجديد رخصة السيارة .. ذقت الأمرين .. وكل واحد له طلبات وكل شباك له رسوم وكل رسوم لابد للوقوف طوابير لدفعها ومنها ماكان تحت أشعة الشمس الحارقة وأنا صائم .. والموظف أيضاً صائم !! ولكنه مشغول بإنهاء العمل لمن له واسطة أو دفع المعلوم .!! .. هذا غير طوابير التصوير مرة للبطاقة ومرة للرخصة القديمة ومرات لشراء نماذج .. حتى كدت أشعل النار في السيارة لأرتاح منها ومن قرفها .. وأنا في كل خطوة ألعن السيارة ويوم اقتنيتها .. وطبعاً استغفر الله العظيم ...
مثل هذه الدعوات ياعزيزتي مع احترامي الشديد لها لاتفعل أكثر من نشر ثقافة البقاء في غيبوبة الأطمئنان أننا على مايرام وأن نظامنا الأداري ومن قبله الأنساني بخير وعافية في حين يشهد الواقع أنه مات وشبع موتاً .. يجب أن نحث الناس على العمل وأنه من لايعمل على تسهيل قضاء حوائج الناس والتخفيف عنهم فلن يرى الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ولن يشم حتى ريحها .. أليس كذلك ؟!!
استغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم ... وأتوب إليه .
تحياتي.
د. محمد فؤاد منصور

[أ. ضرايب عبدالفتاح]

استغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم واتوب إليه ...
والعمل ياعزيزتي كاملة ...العمل .. هل نتوقف عن العمل لنستغفر .. ؟!!!!
نحن بالتأكيد نؤدي ماعلينا ونسأل الله من فضله .. نذكره ونستعين به آناء الليل وأطراف النهار ... لكن أيكفي هذا وحده ؟!
ألا يجب ان نعمل على قضاء حوائج الناس ؟
لقد ظللت أربعة أيام أجري بين المكاتب وأتوسل لأكثر من سبعين موظف من أجل تجديد رخصة السيارة .. ذقت الأمرين .. وكل واحد له طلبات وكل شباك له رسوم وكل رسوم لابد للوقوف طوابير لدفعها ومنها ماكان تحت أشعة الشمس الحارقة وأنا صائم .. والموظف أيضاً صائم !! ولكنه مشغول بإنهاء العمل لمن له واسطة أو دفع المعلوم .!! .. هذا غير طوابير التصوير مرة للبطاقة ومرة للرخصة القديمة ومرات لشراء نماذج .. حتى كدت أشعل النار في السيارة لأرتاح منها ومن قرفها .. وأنا في كل خطوة ألعن السيارة ويوم اقتنيتها .. وطبعاً استغفر الله العظيم ...
مثل هذه الدعوات ياعزيزتي مع احترامي الشديد لها لاتفعل أكثر من نشر ثقافة البقاء في غيبوبة الأطمئنانأننا على مايرام وأن نظامنا الأداري ومن قبله الأنساني بخير وعافية في حين يشهد الواقع أنه مات وشبع موتاً .. يجب أن نحث الناس على العمل وأنه من لايعمل على تسهيل قضاء حوائج الناس والتخفيف عنهم فلن يرى الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ولن يشم حتى ريحها .. أليس كذلك ؟!!
استغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم ... وأتوب إليه .
تحياتي.
د. محمد فؤاد منصور

السلام عليك
السيد د. محمد فؤاد منصور غريب ما أقرأه من اناملك و انت بد ان تشجع مثل هذه النصائح، و انت تضرب في عرض الحائط حديث رسول الله " للمجتهد مصيب أجرين و للمجتهد المخطئ اجرين " او كما انه لم تسمع ابدا على شيء يسمى التفكير الاجابي و انت اهل لتكن من يدعو ليه.
و ما اضر بخاطري حقا يا د. محمد فؤاد منصور انك تتشطر سوى على زملائك في المنتديات و تترك مظفين المتسبين ان يلعب على اعصابك لكن ان هو موقفك مهم اين نهيك على الباطل و الامر بالمعرف لماذا لم تتشطر عليهم و تقول لهم هذا عيب هذا حرام و تفعل كما يقول المثل المغربي "التوقف البيضة في صاس"
بصراحة يا د. محمد فؤاد منصور انت عليك ان تأتي الى منتدى و تقول فعلو بي في الادارة كدا و كدا لكن واجهتهم و حتى حصلت على حقي رغم عنهم . اذا نصيحتي لكن عليك ان تغير نفسك و ان كنت تريد ان تقد شيء علك ان تكون في الاصل انت سوي مع نفسك و لا تدعي الكمال و المعرف و انت مربع يديك وتريد التغير و تعيب على من يفكر تفكير اجابي. يا د. محمد فؤاد منصور قد مضى زمن النقد من اجل النقد، اليوم النقد لم يعد ضروري العمل و الردالفعل هو الاهم.
سألي لك يا د. محمد فؤاد منصور ما هو رد فعل اتجاه مع الوظافين؟
وعلم ان رد فعلك على ما كتبته الاستاذة كاملة معيب لشخصك و الاعتذار اقل شيء في شخصها لانك أسست لااحكامك على واقعة وقعت لك .

[أ. ضرايب عبدالفتاح]

السلام عليك
السيد د. محمد فؤاد منصور غريب ما أقرأه من اناملك و انت بد ان تشجع مثل هذه النصائح، و انت تضرب في عرض الحائط حديث رسول الله " للمجتهد مصيب أجرين و للمجتهد المخطئ اجرين " او كما انه لم تسمع ابدا على شيء يسمى التفكير الاجابي و انت اهل لتكن من يدعو ليه.
و ما اضر بخاطري حقا يا د. محمد فؤاد منصور انك تتشطر سوى على زملائك في المنتديات و تترك مظفين المتسبين ان يلعب على اعصابك لكن ان هو موقفك مهم اين نهيك على الباطل و الامر بالمعرف لماذا لم تتشطر عليهم و تقول لهم هذا عيب هذا حرام و تفعل كما يقول المثل المغربي "التوقف البيضة في صاس"
بصراحة يا د. محمد فؤاد منصور انت عليك ان تأتي الى منتدى و تقول فعلو بي في الادارة كدا و كدا لكن واجهتهم و حتى حصلت على حقي رغم عنهم . اذا نصيحتي لكن عليك ان تغير نفسك و ان كنت تريد ان تقد شيء علك ان تكون في الاصل انت سوي مع نفسك و لا تدعي الكمال و المعرف و انت مربع يديك وتريد التغير و تعيب على من يفكر تفكير اجابي. يا د. محمد فؤاد منصور قد مضى زمن النقد من اجل النقد، اليوم النقد لم يعد ضروري العمل و الردالفعل هو الاهم.
سألي لك يا د. محمد فؤاد منصور ما هو رد فعل اتجاه مع الوظافين؟
وعلم ان رد فعلك على ما كتبته الاستاذة كاملة معيب لشخصك و الاعتذار اقل شيء في شخصها لانك أسست لااحكامك على واقعة وقعت لك .

السلام عليك
((آخر تعديل جرى بواسطة دكتور/ محمد فؤاد منصور 10-03-2008 في 09:27 pm.)) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و نعيب على الانمظة العربية بستخدامها للسلطة، يا سيد د. محمد فؤاد منصور انت عندك حق الرد، ليس حق تعديل مداخلتي، و هذه اهانة في حقي انا لا اقبلها و انا اطالبك بعتدار رسمي من مؤسسة واتا التي انت نائب المدير العام، بصراحة انت أسأت لهذه المؤسسة المحترم بتصرفك هذا و المسؤلية تكليف ليست تشريف، هذا -حتى لو كنت انا مخطئ- يضعك في موقف انت لا تحسد عليه في نظري...
أقول قولي هذا لك، استغفر الله العظيم وأتوب إليه .

[محمد فؤاد منصور]

أخي العزيز ضرايب
لقد حاولت جاهداً بالفعل أن اتجاهل الرد عليك ، ليس عجزاً عن ان ألزمك الحجة ولكن خشية أن أضعك في موقف لاتحسد عليه .. لقد حذفت من مشاركتك فقط السباب القبيح والذي لايليق لابي ولابالمكان الذي ننتمي إليه .. ورغم غضبي الشديد من مداخلتك التي فيها كمية كبيرة من الإهانة والسب القبيح إلا انني حفظت لك حقك في ان تختلف معي في وجهة النظر وهذا حقك أما أن تسبني وتصف عملي وصفاً قبيحاً لايليق فهذا ليس من حقك وكان يمكن أن أرد عليك بمثلها وأكثر غير ان هذا السلوك ليس من شيمي ولاأخلاقي .. نحن هنا لنتحاور بأدب وبلغة راقية وماقمت به في ردك لايليق بهذا المكان .. إن أي مشرف آخر أو أي إداري أو حتى عامر العظم رئيس الجمعية لايتسامح في مثل ماأوردته في مداخلتك ولو وقعت مداخلتك بين أيديهم ولو بعيداً عني لتم حجرك على الفور ولأرسلوك للصحراء الواسعة على حد تعبير الأستاذ عامر حتى تعرف أقدار الناس وتكتب مايليق بك كمثقف وبالمكان الذي يحتضن الحوار البناء لاالسباب الفاحش .. ولكنني كنت أكثر صبراً على المكاره إيماناً مني بأن من حقك ان يكون لك وجهة نظر مغايرة .. ورسالتك لم يتم تغيير أي لفظ فيها يظهر وجهة نظرك لقد قمت كما أسلفت بحذف عبارات نابية ليست في صلب الموضوع هذا كل مافي الأمر فأي تسامج وسعة صدر تطلب أكثر من هذا الذي قدمته لك ؟.. ربما تكون جديداً في هذا المكان وقد يكون هذا هو عذرك الوحيد أن تظن أن المهاترات وتبادل القذف مسموح به هنا .. فإن كانت هذه هي وجهة نظرك فأرجو أن تصحح معلوماتك وأن تعرف أن هذا المكان يشرف من ينتسب إليه فإن أردت الأستمرار فيه فليس عليك سوى ان تلتزم بمبادئه .. أشكر سعة صدرك.
د. محمد فؤاد منصور

[أ. ضرايب عبدالفتاح]

أخي العزيز ضرايب
لقد حاولت جاهداً بالفعل أن اتجاهل الرد عليك ، ليس عجزاً عن ان ألزمك الحجة ولكن خشية أن أضعك في موقف لاتحسد عليه .. لقد حذفت من مشاركتك فقط السباب القبيح والذي لايليق لابي ولابالمكان الذي ننتمي إليه .. ورغم غضبي الشديد من مداخلتك التي فيها كمية كبيرة من الإهانة والسب القبيح إلا انني حفظت لك حقك في ان تختلف معي في وجهة النظر وهذا حقك أما أن تسبني وتصف عملي وصفاً قبيحاً لايليق فهذا ليس من حقك وكان يمكن أن أرد عليك بمثلها وأكثر غير ان هذا السلوك ليس من شيمي ولاأخلاقي .. نحن هنا لنتحاور بأدب وبلغة راقية وماقمت به في ردك لايليق بهذا المكان .. إن أي مشرف آخر أو أي إداري أو حتى عامر العظم رئيس الجمعية لايتسامح في مثل ماأوردته في مداخلتك ولو وقعت مداخلتك بين أيديهم ولو بعيداً عني لتم حجرك على الفور ولأرسلوك للصحراء الواسعة على حد تعبير الأستاذ عامر حتى تعرف أقدار الناس وتكتب مايليق بك كمثقف وبالمكان الذي يحتضن الحوار البناء لاالسباب الفاحش .. ولكنني كنت أكثر صبراً على المكاره إيماناً مني بأن من حقك ان يكون لك وجهة نظر مغايرة .. ورسالتك لم يتم تغيير أي لفظ فيها يظهر وجهة نظرك لقد قمت كما أسلفت بحذف عبارات نابية ليست في صلب الموضوع هذا كل مافي الأمر فأي تسامح وسعة صدر تطلب أكثر من هذا الذي قدمته لك ؟.. ربما تكون جديداً في هذا المكان وقد يكون هذا هو عذرك الوحيد أن تظن أن المهاترات وتبادل القذف مسموح به هنا .. فإن كانت هذه هي وجهة نظرك فأرجو أن تصحح معلوماتك وأن تعرف أن هذا المكان يشرف من ينتسب إليه فإن أردت الأستمرار فيه فليس عليك سوى ان تلتزم بمبادئه .. أشكر سعة صدرك.
د. محمد فؤاد منصور

السلام عليك د. محمد فؤاد منصور
اسلوب رائع فيه ترهيب و ترغيب، لكن الترهيب كان غالبا على مدخالتك، و من يقرأ رسالتك هذه يا سيدي سيتصورني شخصا سفيها او سليط اللسان، و هذا للاسف ما يدمي قلبي ان أخدة مداخلتي بحساسية زائد و داتية مفرطة مما جعلك، تسيئ الى شخصي و صمعتي في منتدنا هذا، المحترم و الراقي، تأكد يا سيدي وأنا أقرأ سطور مداخلتك و حاولة ان ارسم هذه الشخصية التي تكلمة عنها، لكن لم اجدها،تطابيق شخصيتي لا من قريب و لا من بعيد.
و في هدذه المناسب -الطيبة - ادعوك ان تزور مشاركتي القليلة و تقرأ سطورها المتواضع، و اتمنى ان تستشف منا ارهاسات تمكنك من تغيير نظرتك المتسرعة، و حكمك المسبق، و الداتية الزائدة، عني أنا و اعود بالله من قول أنا ضرايب عبد الفتاح بن العربي بن التهامي بن بوسلهام بن عبدالله بن عبد القادر بن الجيلالي الفيلالي: "مرحى بالصحراء الواسعة في سبيل حرية التعبير"
و شكراً
وأخيرا و ليس أخيرا إن شاء الله تعالى لا تنسى انا عقولنا تكون دائما بين اناملنا الثلات و نعبير عنها بأقلامنا

[سماح شيط]

الأخت العزيزة كاملة رجب
سعدت كثيرا وأنا أقرأ هذا الموضوع الجميل ..الذي أشعرني أن الدنيا لازال فيها أناس يتمتعون بصفاء يذهب بهم إلى الله تعالى ..
فما نصادفه اليوم يا عزيزتي مؤلم من بعد الناس عن دين الله تعالى ..الذي أول ما يوقظه فينا هو الضمير ..الضمير الحي الذي يمنعنا من فعل المساوء وارتكاب الأخطاء ..فإن فعلنا بسبب طبيعتنا البشرية الغير منزهة عن الأخطاء عدنا إلى الله تعالى وتبنا وعاهدناه باستغفارنا على عدم العودة إلى الذنب والخطأ ..
وإن أهم ذنب ننسى العودة منه هو ذنب الغفلة والتقاعس عن العمل الذي يكمل معنى الآية الكريمة الذي أوردته
وقد سبقني د.محمد فؤاد إلى التنويه عن أهمية العمل والذي هو أساس الدين الإسلامي ..
فالسماء لاتمطر ذهبا ولا فضة ولايقبل الله تعالى أن نعتكف في المساجد لنردد أستغفر الله ونترك العمل والسعي وقول الحق ونصرة المظلوم ..
ان الاستغفار الحقيقي يؤتي أكله عندما نكون استكملنا المعاني الحقيقية التي يريدها إسلامنا الكبير ..وقد أصاب في هذا أستاذي الكبير د.محمد كبد الحقيقة ..
فإن نظرنا الآن إلى أنفسنا وما حولنا وجدنا أن ديننا تحول إلى أفعال ومظاهر وهو دين الجوهر والسرائر ورأينا الناس تهمل العمل والسعي وتتواكل وتتكاسل ثم تأتي وتظن أنها إن استغفرت اليوم مئة مرة فالله تعالى سيدر علينا كل شيء
لقد ذكرتنا يا عزيزتي تذكرة بليغة بإيرادك لهذه الآية الكريمة التي علينا التفكر بها كثيرا ..فهي تشكل صميم حياتنا ووقودها وصمام الأمان
وقال تعالى :"ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب "
تقبلي تحياتي الكبيرة أختي العزيزة
جزاك الله كل خير

[كاملة رجب]

[أ. ضرايب عبدالفتاح]

اليكم هذه القصة عن الاستغفار

في عصر الشيخ أحمد بن حنبل ، كان الشيخ احمد مسافراً فمر بمسجد يصلي فيه ولم يكن يعرف احداً في تلك المنطقة وكان وقت النوم قد حان فافترش الشيخ أحمد مكانه في المسجد واستلقى فيه لينام وبعد لحظات إذا بحارس المسجد يطلب من الشيخ عدم النوم في المسجد ويطلب منه الخروج وكان هذا الحارس لا يعرف الشيخ احمد ،
فقال: الشيخ احمد لا أعرف لي مكان أنام فيه ولذلك أردت النوم هنا.
فرفض الحارس أن ينام الشيخ وبعد تجاذب أطراف الحديث قام الحارس بجر الشيخ احمدإلى الخارج جرا
والشيخ متعجب حتى وصل إلى خارج المسجد . وعند وصولهم للخارج إذا بأحد الاشخاص يمر بهم والحارس يجر الشيخ فسأل ما بك ؟
فقال الشيخ: أحمد لا أجد مكانا أنام فيه والحارس يرفض أن أنام في المسجد
فقال الرجل :تعال معي لبيتي لتنام هناك ،
فذهب الشيخ أحمد معه وهناك تفاجأ الشيخ بكثرة تسبيح هذا الرجل وقد كان خبازاً وهو يعد العجين ويعمل في المنزل كان يكثر من الاستغفار فأحس الشيخ بأن أمرهذا الرجل عظيم من كثرة تسبيحه ..
فنام الشيخ وفي الصباح سأل الشيخ الخباز سؤالاً
قال له : هل رأيت أثر التسبيح عليك؟
فقال الخباز: نعم ووالله إن كل ما أدعو الله دعاءاً يستجاب لي ، إلا دعاءاً واحدا لم يستجاب حتى الآن ، فقال الشيخ: وما ذاك الدعاء ؟
فقال الخباز أن أرى الإمام أحمد بن حنبل.
فقال: الشيخ أنا الإمام أحمد بن حنبل فوالله إنني كنت أجرّ إليك جراً ، وها قد أستجيبت دعواتك كلها.
{أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه}