Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2968

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958
الأحاديث الضعيفة...

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 40

الموضوع: الأحاديث الضعيفة...

  1. #1
    عـضــو الصورة الرمزية لمياء أبو السعود
    تاريخ التسجيل
    30/09/2008
    المشاركات
    89
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي الأحاديث الضعيفة...



    هذا العمل مجهود عبد من عباد الله ادعوا الله أن يجعله في ميزان حسناته...اااميين

    بسم الله الرحمن الرحيم

    وبه نستعين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد

    أيها الأخوة الكرام ، أبدأ هنا مشواري مع الأحاديث الضعيفة والتي تتداول كثيراً بين المنتديات والشات ، وسوف أذكر أشهرها ، لكي يعلم كل فرد الصحيح منها من الضعيف ، وأذكركم بأن الشيخ العلامة الألباني رحمه الله قال: لا يجوز العمل بالحديث الضعيف مطلقاً لا في فضائل الأعمال ولا غيرها ، وأذكركم أيضاً بأنه قال لا يجوز ذكر الحديث الضعيف إلا مع بيان ضعفه

    وإن شاء الله لن يقتصر الموضوع على الأحاديث فقط ، ولكن على العادات والأقاويل التي اعتاد الناس على فعلها وهي لا تصح

    ولو عايزين تتأكدوا مني من ضعف هذه الأحاديث ، أطلبوا مني الإثبات وسوف أرسل لكم اللينكات التي تؤكد كلامي وتثبته

    ------------------------------------------------------------------------------

    1. حديث عشرة تمنع عشرة

    قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عشرة تمنع عشراً وهي: سورة الفاتحة تمنع غضب الرب ، وسورة يس تمنع عطش القيامة ، وسورة الدخان تمنع أهوال يوم القيامة ، وسورة الواقعة تمنع الفقر ، وسورة الملك تمنع عذاب القبر ، وسورة الكوثر تمنع خصومات الخصماء ، وسورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت ، وسورة الإخلاص تمنع النفاق ، وسورة الفلق تمنع الحسد ، وسورة الناس تمنع الوسواس

    هذا ليس بحديث ضعيف بل هو حديث مكذوب لم يقله الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، فلقد ألفه أحد الكذبين ، وسيبكم من فضائل هذه السور الواردة في هذا الحديث المكذوب ، عايزين تعرفوا فضائل السور خشوا على اللينك التالي سوف تجدون فضائل السور كما ذكرها الألباني رحمه الله ، فهو جزاه الله خيراً ذكر الصحيح والضعيف في فضائل سور القرآن

    http://saaid.net/bahoth/29.htm

    ------------------------------------------------------------------------------

    2. دعاء هز السماء اقرأ 3 مرات والله يستجيب بإذن الله

    يا ودود يا ودود، يا ذا ‏العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعالا لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي ‏قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغثني، ثلاث مرات

    هذا لا يصح إسناده ، كما أخبرنا المفتي حامد العلي في اللينك التالي

    http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=5740

    -----------------------------------------------------------------------------

    3. فضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

    قال صلى الله عليه وسلم" من أكثر من الصلاة عليّ سوف لايجد السوء والأذى ساعة الاحتضار"

    متهيألي الناس كلها عارفة فضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، وكلنا نعرف الأحاديث الصحيحة التي ذكرت في ذلك الشأن وقد أرسلتها لكم من قبل ، فواضح قوي أن هذا الحديث مكذوب ، كما أكد ذلك الشيخ حامد العلي ، كما في اللينك التالي

    http://www.islam2all.com/dont/dont/latnshor/187.html

    ------------------------------------------------------------------------------

    4. حديث الصلوات الخمس

    روي عن علي رضي الله عنه ' بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين أتى إليه جماعة من اليهود فقالوا له: يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا نبيا مرسلا أو ملكا مقربا فقال النبي صلى الله علية وسلم سلوا ، فقالوا يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟ فقال النبي أما صلاة الظهر إذا زالت الشمس يسبح كل شئ لربه
    وأما صلاة العصر فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة وأما صلاة المغرب فإنها الساعة التي تاب الله على آدم عليه السلام فيها فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأما صلاة العتمة فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي وأما صلاة الفجر فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله قالوا له صدقت يا محمد فما ثواب من صلى؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم أما صلاة الظهر فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة وأما صلاة العصر فإنها الساعة التي أكل آدم علية السلام فيها من الشجرة فما مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ثم تلا قوله تعالى { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } وأما صلاة المغرب فإنها الساعة التي تاب الله فيها على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأما صلاة العتمة فإن القبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطي نورا يجوز به على الصراط وأما صلاة الفجر فما من مؤمن يصلي الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة النفاق قالوا صدقت يا محمد

    هذا الحديث لا يصح كما أكد ذلك الشيخ حامد العلي في اللينك التالي

    http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=3260

    ولكن لي تعقيب على ذلك بأن جزء من هذا الحديث يذكرني بحديث آخر وهو حديث صحيح وهو

    من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى ، كتب له براءتان ، براءة من النار ، وبراءة من النفاق. وهذا حديث صحيح

    وأذكر أيضاً حديث آخر صحيح وهو

    عن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة. وهذا حديث صحيح

    -----------------------------------------------------------------------------

    5. دعاء اللهم إنك سلطت علينا عدواً عليماً بعيوبنا

    ورد فى الاثر عن الامام محمد بن واسع انه كان يدعوا الله كل يوم بدعاء خاص -- فجائه شيطان وقال له يا امام أعاهدك انى لن أوسوس لك ابدا ولم آتيك ولن أمرك بمعصيه ولكن بشرط ان لاتدعوا الله بهذا الدعاء ولا تعلمه لاحد

    فقال له الامام كلا -- ساعلمه لكل من قابلت وافعل ما شئت

    هل تريد معرفه الدعــــــاء ؟؟؟ ان يدعوا فيقول

    اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم -- اللهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتك

    وقنطه منا كما قنطـته من عـفوك -- وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك

    إن هذا الحديث لا يصح ولقد رد الشيخ عبد الرحمن السحيم على هذا الحديث كما في اللينك التالي

    http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=23239

    -----------------------------------------------------------------------------
    لقد كان هذا الجزء الأول ، ولم أرغب في وضع كل ما أريد وضعه في موضوع واحد حتى لا يمل الناس منه ويتركوه ولا يقرأوه بسبب طوله ، ففضلت أن أرسل لكم الأحاديث التي أريد أن أقولها لكم على فترات وعلى أجزاء وليست دفعة واحدة.

    التعديل الأخير تم بواسطة لمياء أبو السعود ; 17/10/2008 الساعة 10:56 PM

  2. #2
    مـشـرف الصورة الرمزية عمرو الجندي
    تاريخ التسجيل
    17/06/2008
    المشاركات
    620
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    الأخت الفاضلة/ لمياء أبو السعود
    تحية طيبة وبعد،،

    مجهود رائع جدا ومفيد للغاية!!
    أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك!


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي تحياتي وتقدير
    ي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  3. #3
    عـضــو الصورة الرمزية لمياء أبو السعود
    تاريخ التسجيل
    30/09/2008
    المشاركات
    89
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو الجندي مشاهدة المشاركة
    الأخت الفاضلة/ لمياء أبو السعود
    تحية طيبة وبعد،،

    مجهود رائع جدا ومفيد للغاية!!
    أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك!


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي تحياتي وتقدير
    ي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الأخ الفاضل... عمروالجندي

    شكرا جزيلا لك ..وبارك الله فيك .
    مع خالص تحياتي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  4. #4
    عـضــو الصورة الرمزية لمياء أبو السعود
    تاريخ التسجيل
    30/09/2008
    المشاركات
    89
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي الأحاديث الضعيفة الجزء الثاني‏...

    [SIZE="4"]


    6. حديث من صلى ست ركعات بعد المغرب

    لقد ورد في هذا الشأن حديثين ، كل واحد منهما بجزاء مختلف ، فأحب أن أذكر هنا الحديثين

    الحديث الأول

    حدثنا علي بن محمد وأبو عمر حفص بن عمر قالا حدثنا زيد بن الحباب حدثني عمر بن أبي خثعم اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى ست ركعات بعد المغرب لم يتكلم بينهن بسوء عدلت له عبادة اثنتي عشرة سنة

    وهذا حديث ضعيف جداً ، ولكي تتأكدوا فبإمكانكم مراجعة اللينك التالي في صحيح الألباني

    http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=3669

    أما الحديث الثاني

    من صلى ست ركعات بعد المغرب قبل أن يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة

    وهذا أيضاً حديث ضعيف جداً ، ولكي تتأكدوا فبإمكانكم مراجعة اللينك التالي في صحيح الألباني

    http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=460

    -----------------------------------------------------------------------------

    7. القول لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد الحركات والسكنات

    لا إله إلا الله عدد ما كان , وعدد ما يكون , وعدد الحركات والسكون... وبعد مرور سنة كامله قالها مرة أخرى فقالت الملائكة : إننا لم ننتهي من كتابة حسنات السنة الماضي

    هذا لم يصح وقد رد عليه أكثر من شيخ من ضمنهم الشيخ عبد الرحمن السحيم وأيضاً الشيخ عمر بن عبد الله المقبل ، كما في اللينك التالي

    http://vb.roro44.com/129535.html

    -----------------------------------------------------------------------------

    8. الدعاء بإن شئت

    إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ولا يقل اللهم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له. وهذا حديث صحيح

    حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يقول أحدكم اللهم أغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت ليعزم المسألة فإنه لا مكره له. وهذا حديث صحيح

    فيجب علينا عند الدعاء أن نكون واثقين من تقبل الله لهذا الدعاء ، لا نعظم الدعاء ، فإن الله لا يَعْظُم عليه شيء ، كمن يقول لأحد الأغنياء أعطني إن شئت ، وهو يقول هذا الكلام لأنه يعمل أن هذا الغني سوف لا يعطيه شيء ، ولكن ليس ذلك مع الله عز وجل ، فاحذروا ، ولقد تكلم الكثير عن هذه المسألة ، وخصوصاً الشيخ ابن عثيمين ، فلكي تتأكدوا فبإمكانكم قراءة اللينك التالي ، وأنا عن نفسي لم أقرأه كله ، ولكني قرأت ما يؤكد كلامي ويثبته فقط

    http://www.da3yat.com/vb/showthread.php?t=13024

    ------------------------------------------------------------------------------

    9. قول ، بيت للتمليك لا يفوتك

    بيت للتمليك .. لا يفوتك !

    يُطلّ على ثلاث واجهات :
    1 – عرش الرحمن
    2 – قصر الرسول
    3 – نهر الكوثر

    المكان :
    جنة عرضها السماوات والأرض

    والثمن زهيد جدا :
    فقط 12 ركعة سنة في اليوم والليلة

    لقد انتشر ذلك كثيراً في المنتديات والرسائل الأوف لاين ، وهو ليس بحديث ولكن وسيلة لجذب الناس ، ولكن هل تصح تلك الوسيلة هل ما قيل فيها صحيح ، لا لا تصح ، وأقرأوا معي جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم في اللينك التالي

    http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&ref=926

    -----------------------------------------------------------------------------

    10. إحدى وصايا الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم للإمام علي رضي الله عنه

    أما تعلم أنك إذا قرأت قل هو الله أحد فقد قرأت القرآن كله وإذا قرأت الفاتحة أربع مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم وإذا قلت لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات فقد زرت الكعبة وإذا قلت لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات حفظت مكانك في الجنة وإذا قلت أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم

    هذا الحديث مكذوب كما أخبرنا الشيخ ابن عثيمين ، كما هو وراد في اللينك التالي

    http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6451.shtml

    -----------------------------------------------------------------------------

    لقد كان هذا الجزء الثاني ، يتبع إن شاء الله
    [/SIZE]

    التعديل الأخير تم بواسطة لمياء أبو السعود ; 18/10/2008 الساعة 11:16 PM

  5. #5
    عـضــو الصورة الرمزية لمياء أبو السعود
    تاريخ التسجيل
    30/09/2008
    المشاركات
    89
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي الأحاديث الضعيفة الجزء الثالث‏...

    11. لاتقولوا إنشاء الله وقولوا إن شاء الله

    كثيراً من الناس يكتبون إنشاء الله في الشات والإنترنت بدلاً من إن شاء الله وذلك لأقربها للغة النطق العامية أو للسهولة

    وأعلم تمام العلم إنكم لا تقصدون بها شيئاً ، ولكن ها أنا هنا أعلمكم بأنه لا يصح أن تقولوا إنشاء الله فهذه الكلمة تأتي من الإنشاء وليست من المشيئة ، ولا يصح قول ذلك في حق الله عز وجل ، ولقد رد شيخنا عبد الرحمن السحيم على هذا الأمر كما في اللينك التالي

    http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=42740

    -----------------------------------------------------------------------------

    12. كتابة أحدهم إذا ذكر الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ( ص ) أو ( صلى ) أو ( صلعم ) 1

    كثيراً من الكتب والكتاب والناس يكتبون (ص) أو ( صلى ) أو ( صلعم ) بعد ذكر الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وكذلك أيضاً الكثيرون ممن يكتبون بالمنتديات والشات ، وذلك لا يصح وللتأكد من صحة كلامي فبإمكانك قراءة فتوى العلامة ابن باز رحمه الله كما في اللينك التالي

    http://islamway.com/?iw_s=Article&iw...article_id=475

    -----------------------------------------------------------------------------

    13. هاتفك السماوي معطل .. اتصل بالملك ، رحلة سعيدة

    انتشر بين الناس الطريق إلى الدعاء إلى الله عن طريق القول

    هاتفك السماوي معطل ، اتصل بالملك

    فهو يصور طبيعة العلاقة بين العبد وربه كهاتف جوال ، أقول لكم إن هذا لا يصح وهو ليس بقولي ولكنه قول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، كما أشار أيضاً إلى عدم جواز المقولة المنتشرة التي تقول

    رحلة سعيدة .. وفيه

    الاسم: الإنسان ابن آدم
    محطة المغادرة: الحياة الدنيا
    الجنسية: من تراب
    محطة الوصول: الدار الآخرة
    العنوان: كوكب الأرض .. إلى آخره

    كما أشار أيضاً إلى عدم جواز المقولة التي تقول

    اتصل بالرقم المجاني للملك 222
    الرقم الأول يعني الساعة 2 بعد منتصف الليل
    الرقم الثاني يعني ركعتين
    الرقم الثالث يعني دمعتين
    ومعناها ركعتين الساعة إثنين في آخر الليل مع دمعتين

    كل السابق ذكره لا يصح كما قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله كما هو وارد في اللينك التالي

    http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&ref=915

    -----------------------------------------------------------------------------

    14. مقولة أمانة في عنقك إلى يوم القيامة .. أرسلها لعشرة من أصدقائك

    لقد انتشرت هذه المقولة في كثير من الرسائل التي يرسلها الكثيرون ، ولكن هل تصح هذه المقولة ، لا لا تصح هذه المقولة كما ذكر لنا الشيخ حامد العلي في موقع إسلام واي كما هو مذكور في اللينك التالي

    http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=2774

    -----------------------------------------------------------------------------

    15. عقوبة تارك الصلاة

    منكر أو تارك الصلاة يعاقبه الله خمس عشرة عقوبة 6 أثناء حياته و3 حين الموت و3 في القبر و3 يوم القيامة :

    العقوبات في الدنيا :
    1- يمحق الله البركة في عمره
    2- لا يستجيب الله لدعائه
    3- تذهب من وجهه علامات الصلاح
    4- تمقته جميع المخلوقات على الأرض
    5- لا يثيبه الله على عمله الصالح
    6- لن يشمله الله في دعاء المؤمنين

    العقوبات أثناء الموت :
    1- يموت ذليلاً
    2- يموت جوعاناً
    3- يموت عطشاناً ولو شرب جميع ماء البحر

    العقوبات في القبر :
    1- يضيق الله قبره حتى تختلف أضلاعه
    2- يوقد الله عليه ناراً ذات جمر
    3- يرسل الله إليه ثعباناً يقال له الشجاع الأقرع يضربه من الفجر للظهر لتركه صلاة الفجر ومن الظهر للعصر لتركه صلاة الظهر وهكذا ... وفي كل ضربة يدخله في عمق الأرض 70 ذراعاً .

    العقوبات يوم القيامة :
    1- يرسل الله إليه من يسحبه على وجهه
    2- ينظر الله إليه نظرة غضب يسقط معها لحم وجهه
    3- يحاسبه الله بصرامة ويقذف به في النار .

    هذا الحديث هو حديث موضوع ومكذوب عن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، وللأسف لقد انتشر كثيراً بين الناس ، يبغون به تخويف تارك الصلاة وحثه على الإقبال على الصلاة ولكن لا يفكرون أنهم هكذا يكذبون عن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، ولقد قال كل من الشيخ ابن باز رحمه الله والشيخ ابن عثيمين رحمه الله أن هذا الحديث مكذوب وإليكم اللينك الذي يؤكد كلامي

    http://www.islamqa.com/special/index...site=14&ln=ara

    ولقد علق عليه أيضاً الشيخ أبو إسحاق الحويني في أحد الدروس وقال أنه كُثر في المساجد ، وقال من يجده في مسجد فليمزقه وينتزعه من على الحائط فهو لا يصح
    -----------------------------------------------------------------------------

    يتبع إن شاء الله


  6. #6
    أديب وكاتب الصورة الرمزية سعيد نويضي
    تاريخ التسجيل
    09/05/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    6,488
    معدل تقييم المستوى
    23

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم...

    سلام الله على الأخت الفاضلة لمياء أبو السعود و جزاك الله بألف خير على هذا المجهود الذي أرجو من الله عز و جل أن يضاعف لك به الحسنات...

    لدي توضيح إن صحت الكلمة فقد ورد ذكر ثواب و أجر سورة الإخلاص في المداخلة الرابعة في الرقم 10من الأحاديث الضعيفة أو الموضوعة...

    في فضل قراءة سورة الإخلاص

    "أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة فإنه من قرأ { قل هو الله أحد الله الصمد } في ليلة فقد قرأ ليلته ثلث القرآن . ‌"

    تخريج السيوطي : (حم ت ن) عن أبي أيوب.
    تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 2663 في صحيح الجامع.‌

    لذلك أعتقد و الله أعلم باليقين أن هناك تداخل في بعض الأحاديث...فقد يأتي شخص من الذين لا يخافون الله جل في علاه و يدمجون حديثا صحيحا بآخر موضوع أو مكذوب من أجل تمرير خطاب معين يدلسون به على الناس و يبررون به أحاديث أخرى أو تصرفات أخرى...

    من فضل الدعاء كما جاء في الحديث رقم 10 من تسبيح أو تهليل أو تكبير أو تحميد...

    ( حسن ) وعن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله . رواه الترمذي وابن ماجه .

    فللذكر فضل عظيم عند الله عز و جل بنص العديد من الأحاديث النبوية الصحيحة و بنص الآيات الكريمة التي تحث على الذكر...

    قال الشيخ الألباني : صحيح سند الحديث : حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن منصور عن زر عن يسيع الحضرمي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :الدعاء هو العبادة قال ربكم ادعوني أستجب لكم.

    {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }الرعد28
    ويهدي الذين تسكن قلوبهم بتوحيد الله وذكره فتطمئن, ألا بطاعة الله وذكره وثوابه تسكن القلوب وتستأنس.[التفسير الميسر].

    أما ورد في الحديث كذلك من فضل الاستغفار...

    ألا أدلك على سيد الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء لك بنعمتك علي وأعترف بذنوبي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت لا يقولها أحد حين يمسي فيأتي عليه قدر قبل أن يصبح إلا وجبت له الجنة ولا يقولها حين يصبح فيأتي عليه قدر قبل أن يمسي إلا وجبت له الجنة . ‌

    تخريج السيوطي : (ت) عن شداد بن أوس.
    تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 2612 في صحيح الجامع.‌

    و للحديث بقية إن شاء الله جل و علا...

    و جزاك الله ألف خير...

    التعديل الأخير تم بواسطة سعيد نويضي ; 19/10/2008 الساعة 12:26 AM

  7. #7
    عـضــو الصورة الرمزية لمياء أبو السعود
    تاريخ التسجيل
    30/09/2008
    المشاركات
    89
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

    استاذي الفاضل / سعيد نويضي.. شكرا جزيلا استاذي علي مرورك الكريم و لما اوضحت لي من دمج أحاديث صحيحة مع أحاديث اخرى ضعيفة و ايضا لما اشارت من فضل الدعاء و الذكر ... جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

    واقدم لك سيدي و كل الاعضاء في واتا الكرام هذا الرابط:
    www.dorar.net/mhadith.asp
    هو عبارة عن رابط لموقع متميز جدا في هذا الأمر يبحث في جميع كتب الأحاديث, ما علينا إلا ان نكتب اسم الحديث او حتى نكتب جملة منه نجده يظهر لنا نقله وفي اي صحيح ورقم الصفحة والكتاب.

    وهذا الرابط ايضا يضم جميع سلسلة الأحاديث الصحيحة والضعيفة كاملة :
    http://www.ozkorallah.net/subject.as...52&sub_id=1617

    وبارك الله فيك أستاذي و نفع بك نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    التعديل الأخير تم بواسطة لمياء أبو السعود ; 25/10/2008 الساعة 07:29 PM

  8. #8
    عـضــو الصورة الرمزية لمياء أبو السعود
    تاريخ التسجيل
    30/09/2008
    المشاركات
    89
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي الأحاديث الضعيفة الجزء الرابع‏...

    16. يا محمد هذا الدعاء مكتوب حول العرش




    يا محمد ما من عبد يدعو بهذا الدعاء وتكون خطاياه مثل أمواج البحر وعدد أوراق الشجر وقطر الأمطار وبوزن السموات والأراضين إلا غفر الله له ذلك.
    يا محمد هذا الدعاء مكتوب حول العرش ومكتوب على حيطان الجنة وأبوابها وجميع ما فيها، يا محمد أنزل الوحي ببركة هذا الدعاء وأصعد به ...
    وأول هذا الدعاء الطويل هو : لا إله إلاَّ الله الملك الحق المبين لا إله إلا الله العدل اليقين لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين سبحانك إني كنت من الظالمين.....إلى آخره

    للأسف هذا الدعاء أيضاً انتشر بين الناس ، فأردت هنا أن أذكر جزء منه لكم ، وأقول لكم بأن هذا الحديث مكذوب ، كما هو مذكور في موقع إسلام ويب في اللينك التالي

    http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

    -----------------------------------------------------------------------------

    17. رد الشيخ عبد الرحمن السحيم على الرسائل الأوف لاين التي تأتي لكثير منكم وكذلك رسائل المنتديات

    كثيراٌ منا يأتيه رسائل أوف لاين ويقسم عليك بالله أن ترسلها لكل ما عندك وهكذا ، ما علي هنا إلا أن أضع لكم اللينك الذي يوضح حكم ذلك كما قاله الشيخ عبد الرحمن السحيم

    http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=18970

    -----------------------------------------------------------------------------

    18. قول الزيادة ( إنك لا تخلف الميعاد ) بعد الآذان

    كلنا نعرف تمام العلم وكما أرسلت لكم من قبل بأن هناك مقوله تُقال بعد الآذان من يقولها تَحِلُ له شفاعة الحبيب صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، ولقد أرسلته لكم من قبل ، ولكن هناك زيادة موجودة في إحدى الروايات ، وقد قيل عن هذه الزيادة أنا شاذة ، ولا يصح النطق بها وهي

    وعن جابر بن عبدالله، قال: قال النبي : (من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له الشفاعة يوم القيامة) وهذا هو الحديث الصحيح ، أما الزيادة إنك لا تخلف الميعاد في آخر الدعاء فإنها لا تصح

    وللتأكد من كلامي فبإمكانكم قراءة ما كتبه الشيخ عبد الرحمن السحيم رداً على هذه الزيادة من خلال اللينك التالي

    http://almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=9654

    سوف تجدون الرد المجمل في آخر الصفحة

    ----------------------------------------------------------------------------

    19. حديث الجنة تحت أقدام الأمهات

    هذا الحديث لا أصل لها كما قال الشيخ العلامة الألباني رحمه الله ، وكما قال الشيخ عبد الرحمن السحيم رداً على ذلك الحديث ، والحديث الصحيح هو"وقد رواه ابن ماجه
    ورواه النسائي بلفظ : هل لك من أم ؟ قال: نعم ، قال : فالزمها ، فإن الجنة تحت رجليها "

    وبإمكانكم التأكد من ذلك من خلال اللينك التالي

    http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=13174

    -----------------------------------------------------------------------------

    20. صورة انشقاق السماء كأنها وردة

    لقد وصل لكثير منا صورة يُقال عنها إنها إنشقاق السماء ، أوليس الله عز وجل ذكر انشقاق السماء ، أقول بلى قد ذكره ، ولكن متى سوف يحدث هذا ؟ هذا سوف يحدث يوم القيامة ، وها أنا هنا أضع لكم رأي الشيخ عبد الرحمن السحيم عندما سُأل عن هذه الصورة ، ويمكنكم الاطلاع عليه من خلال اللينك التالي

    http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=23198[/
    align][/SIZE]


  9. #9
    أستاذ بارز الصورة الرمزية طه خضر
    تاريخ التسجيل
    28/07/2007
    العمر
    53
    المشاركات
    4,092
    معدل تقييم المستوى
    21

    افتراضي

    الفاضلة لمياء أبو السعود ..

    بارك الله بجهوكم!

    يثبت لتعم الفائدة !

    للواحد ِ الأحد ِ الولاءُ ... وليسَ للبشر ِ الخضوعْ

  10. #10
    مـشـرف الصورة الرمزية عمرو الجندي
    تاريخ التسجيل
    17/06/2008
    المشاركات
    620
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    الأستاذة لمياء أبو السعود

    الأستاذ طه خضر

    شكر الله لكما


  11. #11
    عـضــو الصورة الرمزية لمياء أبو السعود
    تاريخ التسجيل
    30/09/2008
    المشاركات
    89
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    الأستاذ الفاضل / طه خضر..
    شكر الله لك
    وجزاك خيرا علي التثبيت

    شكرا جزيلا...

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ

    الأخ الفاضل/ عمرو الجندي...
    شكرا علي مرورك مرة ثانية
    وبارك الله فيك...


  12. #12
    عـضــو الصورة الرمزية لمياء أبو السعود
    تاريخ التسجيل
    30/09/2008
    المشاركات
    89
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي الأحاديث الضعيفة الجزء الخامس...

    21. عقوبة من ترك كل صلاة مفروضة لوحدها

    قال صلي الله عليه وسلم: من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور، من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة، من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة، من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة

    هذا الحديث غير صحيح وضعيف فهو ليس لو أصلاً في كتب الحديث ، وبحثت عنه عند الألباني فلم أجده ، فهذا الحديث لا أصل له ، ولكي تتأكدوا من صحة كلامي ، بإمكانكم قراءة اللينك التالي

    http://www.islamweb.net.qa/ver2/Fatw...Option=FatwaId

    -----------------------------------------------------------------------------

    22. فضل قيام ليل ليلة السبت

    من صلى ليلة السبت أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة، وقل هو الله أحد خمس وعشرين مرة ، حرم الله جسده عن النار

    هذا حديث موضوع ، ولا يصح ، وللتأكد من كلامي بإمانكم الاطلاع على اللينك التالي على موقع الإسلام سؤال وجواب

    http://www.islam-qa.com/index.php?ln...QR=40296&dgn=4

    ------------------------------------------------------------------------------

    23. حديث عند كل ختمة دعوة مستجابة

    ولكي نتكلم في هذا نرى أنه من الأصل ليس هناك دعاء عند الختمة إذا كانت في الصلاة أما إذا لم تكن في الصلاة فإن هذه السنة كما جاء في موقع الإسلام سؤال وجواب ، فما بالكم بمن يقول بان عند كل ختمة دعوة مستجابة ، هذا من ناحية أما من الناحية الأخرى فإن هناك صيغتين لحديث أن هناك عند كل ختمة دعوة مستجابة وكلاهما موضوعان ، ولا يصحان ، وسوف أذكر لكم كلا الحديثين

    الحديث الأول

    عند كل ختمة دعوة مستجابة
    تحقيق الألباني : (موضوع) انظر حديث رقم: 3819 في ضعيف الجامع

    الحديث الثاني

    إن لصاحب القرآن عند كل ختمة دعوة مستجابة وشجرة في الجنة لو أن غرابا طار من أصلها لم ينته إلى فرعها حتى يدركه الهرم
    تحقيق الألباني : (موضوع) انظر حديث رقم: 1918 في ضعيف الجامع

    فمن هنا يتضح بأن كلا الحديثين موضوع ولا يصحان ، كما أكد لنا الشيخ العلامة الألباني رحمه الله

    ولكي تتأكدوا أيضاً فبإمكانكم مراجعة ما هو وارد في موقع الإسلام سؤال وجواب ، كما هو في اللينك التالي

    http://islamqa.com/index.php?ln=ara&...QR=12949&dgn=4

    ------------------------------------------------------------------------------

    24. قول صدق الله العظيم عند الانتهاء من قراءة القرآن أو الوقوف واعتراض أحدهم قول اللهم إني صائم

    هذه بدعة ابتدعها الناس فهي لم يفعلها الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ولم يفعلها أيضاً الصحابة من بعده ، فلا يصح أن نفعلها نحن وإن كان فيها خير لسبقونا إليها ، وطبعاً لكم في رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أسوة حسنة ، فهو عندما كان يجعل أحد يتوقف عند القراءة فإنما يقول له حسبك أو أمسك أو كف ، أو شيء من هذا القبيل

    شكك بعض الناس في قول اللهم إني صائم وقال إنها لا تصح ، وأنه يجب القول إني صائم إني صائم ، هذا الكلام لا يصح ، فقوله اللهم إني صائم لا حرج فيه كما بين لنا الشيخ عبد الرحمن السحيم ولكن طبعاً الأفضل أن نتبع سنة حبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، ونقول إني صائم إني صائم

    ولكي تتأكدوا من كلامي بإمكانكم التأكد من خلال فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله ، طبعاً كلنا عارفينه ، وأيضاً فتوى الشيخ عبد الرحمن السحيم ، كما هو وراد في اللينكات التالية

    http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=51716

    http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...=fatawa&id=215

    http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&ref=768

    ------------------------------------------------------------------------------

    25. كتابة اللة بدلاً من الله

    للأسف الشديد كثيراً من الناس في الشات وعلى الإنترنت وفي الكتابات عموماً ، يكتبون اللة بدلاً من الله ، فيكتوبنها بالتاء بدلاً من الهاء وذلك لا يصح لأن تلك الكلمة تختلف تماماً عن الأخرى فالله هو الله الواحد القهار الذي نعبده ولا نشرك بعبادته أحد وهو إلهنا ولا معبود غيره ، أما اللة بالتاء فمعناها اللغوي اللات وهو الصنم الذي كانت تعبده قريش ، كما نعلم اللات والعزة ، ووالله أعلم بأن الكثير بل كل من يكتب الله بالتاء لا يقصد بها شيئاً ولكن أنبه هنا لا تكتبوا الله بالتاء وأنتم كنتم قبل ذلك لا تعلمون فلا تحاسبون على ما مضى ، ولكنكم الآن تعلمون وسوف تحاسبون على ما تفعلون فاتقوا الله واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله

    فاللغة العربية هي لغتنا ولغة القرآن الكريم فكيف نخطأ في كتابة اسم الله عز وجل ، ولا تنسوا حرف الهاء سوف تجدونه بجوار حرف الخاء على لوحة المفاتيح وليس هو التاء الذي يقع بجوار حرف الواو ، فانتبهوا

    ولكي تتأكدوا مما أقول بإمكانكم الاطلاع على فتوى الشيخ محمد العويد من خلال اللينك التالي

    http://www.hawahome.com/vb/t63863.html


  13. #13
    عـضــو الصورة الرمزية لمياء أبو السعود
    تاريخ التسجيل
    30/09/2008
    المشاركات
    89
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي الأحاديث الضعيفة الجزء السادس ...

    26. كيف يتوب من لم يصل طوال حياته

    لقد أشار الشيخ أبو إسحاق الحويني إلى هذا الحديث فبحثت عنه حتى أتيتكم بنص الحديث وهو حديث موضوع ومكذوب ، وعموماً أغلب الأحاديث التي ترى فيها إنك تعمل عمل قليل وتأخذ عليه أجر وثواب عظيم جداً لم يذكر مثله من قبل فاعلم بأن ذلك من إحدى الأدلة على كذب هذا الحديث ، وها أنا ذا أضع بين يديكم هذا الحديث الغريب

    بإسناد مظلم عن أحمد بن عبيد الله النهرواني ثنا أبو عاصم ثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت دخل شاب فقال يا رسول الله إني أضعت صلاتي فما حيلتي قال حيلتك بعد ما تبت أن تصلي ليلة الجمعة ثمان ركعات تقرأ في كل ركعة خمسة وعشرين مرة ( قل هو الله أحد ) فإذا فرغت فقل ألف مرة صلى الله على محمد فإن ذلك كفارة لك ولو تركت صلاة مائتي سنة وكتب لك بكل ركعة عبادة سنة ومدينة في الجنة وبكل آية ألف حوراء وتراني في المنام ن ليلته الحديث وهكذا فليكن الحديث الموضوع

    سبحان الله ما أعجب هذا الحديث يعني اللي طول عمره مكنش بيصلي ، كفاية بس يصلي هذه الثماني ركعات ويُكتب له كل هذا الأجر ، أوليس من كان يصلي الفرائض ويحافظ عليها أحق بهذا الأجر ، أم ماذا رأيكم

    ويكفيني هنا أنني سمعت هذا الكلام من الشيخ أبو إسحاق الحويني

    -----------------------------------------------------------------------------

    27. حديث صلاة أربع ركعات يوم السبت

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من صلى يوم السبت أربع ركعات ، يقرأ في كل ركعة ، فاتحة الكتاب ، مرة ، وقل هو الله أحد ، ثلاث مرات ، فإذا فرغ ، قرأ آية الكرسي ، كتب الله له بكل حرف ، حجة وعمرة ، ورفع له بكل حرف أجر سنة ، صيام نهارها ، وقيام ليلها ، وأعطاه الله عز وجل بكل حرف ، ثواب شهيد ، وكان تحت ظل عرش الله مع النبيين والشهداء))

    هذا حديث مكذوب عن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم قد تكلم عنه أيضاً الشيخ أبو إسحاق الحويني ، وكفاني هنا إثبات بأن أقول لكم بان هذا كلام هذا الشيخ وأيضاً أضع بينكم لينك لأحد المواقع الصوفية والذي يقول بأن هذا الحديث مكذوب بما بالكم برأي أهل السنة والتابعين لهم

    http://www.alsoufia.com/articles.asp...alse&gate_id=0

    ------------------------------------------------------------------------------

    28. حديث في فضل قيام الليل

    من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار

    تحقيق الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 5816 في ضعيف الجامع

    هذا الحديث غير صحيح أصلاً ، ولقد تكلم عنه الشيخ أبو إسحاق الحويني وقال قصته وكيف جاء ، وذكر إنه قد جاء عن السهو ، وإن من ذكره لم يقصد أن يكذب به ولكنه ظن أن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم هو من قاله

    وقد بحثت عنه أيضاً في صحيح الألباني ووجدت أنه ضعيف كما هو بين أيديكم ، ولكي تتأكدوا أيضاً بإمكانكم مراجعة اللينك التالي في صحيح الألباني

    http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=3660

    ------------------------------------------------------------------------------

    29. حديث أبغض الحلال عند الله الطلاق

    أبغض الحلال إلى الله الطلاق

    هذا أظنه من أشهر الأحاديث التي تداولت بين الناس للأسف الشديد ، فإننا ما إن نسمع بنية أحد أن يطلق زوجته ما إن نسمع هذا الحديث وهذا الحديث ضعيف ولا يصح أصلاً ، فكيف يقول الله عز وجل بأن الطلاق حلال ثم يبغضه ، فلا يصح ذلك

    ولكن ذلك لا يمنع بأن الله عز وجل يكره الطلاق والطلاق مكروه ، ولكن ليس من ذلك الحديث ، ولكي تتأكدوا من كلامي بإمكانكم الاطلاع على رأي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في هذا الحديث من خلال اللينك التالي

    http://www.salafyoun.com/showthread.php?t=1040

    وأيضاً بإمكانكم التأكد من خلال اللينك التالي في كتب الحديث للألباني

    http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=17276

    ------------------------------------------------------------------------------

    30. حكم تقبيل المصحف

    للأسف كثير منا يقبلون المصحف ، ويقولون إنما نعظمه فنقبله ، ولكن لماذا لم يفعل السابقون مثلنا ، لماذا لم يقبل الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، وأيضاً الصحابة من بعده لم نسمع بأن أحد منهم قبله ، وأذكر هنا أيضاً قصة أقولها في مضمونها وهي عن الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما قبل الحجر الأسود وكلنا نعرف قيمة هذا الحجر الأسود في الإسلام فإنه شيء عظيم جداً جداً عندنا ولكن لنرى ماذا يفعل أمير المؤمنين لهذا الحجر الأسود ، إنه يقول له وهو يقبله ، إني لأعلم بأنك حجر لا تضر ولا تنفع ، فلولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ، ياااااااااااه شوفوا كده ده كلام عمر بن الخطاب عن الحجر الأسود وهذا الحجر ذكر عنه في حيث صحيح بأن الحجر الأسود من الجنة ، وطبعاً ما كان لعمر بن الخطاب أن يقبل الحجر الأسود أبداً ، لولا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قبله ، فما بالنا بالمصحف الشريف هل قبله الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، لا لم يقبله مطلقاً ، فكيف نفعل نحن ذلك ، وبرضه علشان تفهموا الموضوع ده أكثر ، بإمكانكم الاطلاع على فتوى العلامة الألباني رحمه الله ، وأيضاً ابن باز من خلال اللينك التالي

    http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=3554


  14. #14
    مـشـرف الصورة الرمزية عمرو الجندي
    تاريخ التسجيل
    17/06/2008
    المشاركات
    620
    معدل تقييم المستوى
    16

    Post رد: الأحاديث الضعيفة الجزء السادس ...

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمياء أبو السعود مشاهدة المشاركة
    [COLOR="Red"]26.

    ------------------------------------------------------------------------------

    30. حكم تقبيل المصحف

    للأسف كثير منا يقبلون المصحف ، ويقولون إنما نعظمه فنقبله ، ولكن لماذا لم يفعل السابقون مثلنا ، لماذا لم يقبل الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، وأيضاً الصحابة من بعده لم نسمع بأن أحد منهم قبله ، وأذكر هنا أيضاً قصة أقولها في مضمونها وهي عن الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما قبل الحجر الأسود وكلنا نعرف قيمة هذا الحجر الأسود في الإسلام فإنه شيء عظيم جداً جداً عندنا ولكن لنرى ماذا يفعل أمير المؤمنين لهذا الحجر الأسود ، إنه يقول له وهو يقبله ، إني لأعلم بأنك حجر لا تضر ولا تنفع ، فلولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ، ياااااااااااه شوفوا كده ده كلام عمر بن الخطاب عن الحجر الأسود وهذا الحجر ذكر عنه في حيث صحيح بأن الحجر الأسود من الجنة ، وطبعاً ما كان لعمر بن الخطاب أن يقبل الحجر الأسود أبداً ، لولا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قبله ، فما بالنا بالمصحف الشريف هل قبله الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، لا لم يقبله مطلقاً ، فكيف نفعل نحن ذلك ، وبرضه علشان تفهموا الموضوع ده أكثر ، بإمكانكم الاطلاع على فتوى العلامة الألباني رحمه الله ، وأيضاً ابن باز من خلال اللينك التالي

    http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=3554
    -
    وهل كان هناك مصحف على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؟!

    - أرى أن في الأمر سعة، وإن كان هذا رأي العلامة (الألباني) فهو على العين والرأس؛ ولكن هناك رأيا آخر للعلامة (ابن باز) يقول بالجواز: "لا نعلم دليلا على شرعية تقبيله, ولكن لو قبله الإنسان فلا بأس لأنه يروى عن عكرمة بن أبي جهل الصحابي الجليل رضي الله تعالى عنه أنه كان يقبل المصحف ويقول : هذا كلام ربي, وبكل حال التقبيل لا حرج فيه ولكن ليس بمشروع وليس هناك دليل على شرعيته, ولكن لو قبله الإنسان تعظيما واحتراما عند سقوطه من يده أو من مكان مرتفع فلا حرج في ذلك ولا بأس إن شاء الله "


  15. #15
    عـضــو الصورة الرمزية لمياء أبو السعود
    تاريخ التسجيل
    30/09/2008
    المشاركات
    89
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: الأستاذ عمرو الجندي

    الأستاذ الفاضل الكريم / عمرو الجندي...
    جزيل الشكر لك نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    كنت في حيره ايضا من هذا القول ( حكم تقبيل المصحف)

    فشكراً جزيلاً لك

    وهل كان هناك مصحف على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؟

    نعم لم يكن هناك مصحف مجمع ولكن كان هناك قرآن مكتوب ولكنه ليس مجمع في مصحف واحد ، ولم يكن الرسول يقبله أبداً ولو كان تقبيل المصحف خيراً لفعله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وفعله الصحابة والتابعين من بعده ، ولكن لم يفعله أحد ، وأنا لم أقل بأنه حرام ولكنه ليس من هدي الحبيب صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم .

    وإن ذكر حديث عكرمة ففعل عكرمة لم يفعله أي صحابي آخر ، هذا بالإضافة إلى أن حديث عكرمة فيه نظر كما قال الشيخ ابن باز رحمه الله



    وبارك الله فيك و نفع بك

    تحياتي و تقديري نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    التعديل الأخير تم بواسطة لمياء أبو السعود ; 10/11/2008 الساعة 09:08 PM سبب آخر: رد علي سؤال:وهل كان هناك مصحف على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
    أيها القلب .........كفى ضجيجاً



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  16. #16
    عـضــو الصورة الرمزية فاطمه بنت السراة
    تاريخ التسجيل
    11/09/2007
    المشاركات
    650
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: الأحاديث الضعيفة...

    :

    الحمد لله الذي بحمده تتم الصالحات وتدوم النعم,
    لي مجهود مثل هذا في مقالتين نشرتها تباعا في أحد المواقع السلفية.

    أختي العزيزة لمياء
    بارك الله فيك, ونفع بك, فما أحوجنا إلى صحيح الأحاديث عن المصطفى عليه
    أفضل الصلاة وأتم التسليم.

    خالص التقدير

    التعديل الأخير تم بواسطة فاطمه بنت السراة ; 02/11/2008 الساعة 12:07 AM
    :

    اقبل الناس على ما هم عليه, وسامح ما يبدر منهم,
    واعلم أن هذه هي سنة الله في الناس والحياة ..

    الدكتور عائض القرني

  17. #17
    عـضــو الصورة الرمزية لمياء أبو السعود
    تاريخ التسجيل
    30/09/2008
    المشاركات
    89
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: الأحاديث الضعيفة...

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أختي الفاضلة / فاطمه بنت السراة

    شكراً جزيلاً علي مرورك الكريم و تعليقك الجميل

    جزاكِ الله خيرا

    تقديري ومحبتي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أيها القلب .........كفى ضجيجاً



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  18. #18
    عـضــو الصورة الرمزية لمياء أبو السعود
    تاريخ التسجيل
    30/09/2008
    المشاركات
    89
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي الأحاديث الضعيفة الجزء السابع ...

    31. قول الكثير من الناس اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه

    للأسف الشديد جداً هذا المقولة انتشرت جداً جداً على لسان الكثير من الناس ويظنون أنهم هكذا يحسنون صنعاً ويظنون أنهم هكذا يقبلون برضاء الله وقدره ويظنون أيضاً أنهم هكذا يرضون الله عز وجل ، فإذا ما حدث شيء من الشدة للإنسان أو تلاحقت عليه المصائب قال هذه المقولة ، للأسف هذه المقولة لا تصح أن يقولها عبدًٌ مؤمنٌ أبداً لأن هذه المقولة لا تعني الرضا بالقضاء والقدر ، لا بل تعني عدم الرضا به ، فهذا دعاء باطل وفيه سوء سلوك مع الله عز وجل

    هيا بنا نتدبر معنى هذا الكلام ولأول مرة نحاول الفهم مع بعضنا ، نحاول فهم بعض ما نقوله بدون أدنى تفكير وذلك لأن الباقيين يقولون هكذا ، نحن إذا فكرنا في معنى الكلام سوف تجدون أنكم تقولون اللهم إني لا أسألك رد القضاء ، وكيف هذا بالله عليكم من منا لا يسأل أن يُرَدُّ عنه القضاء ومن منا لا يريد من الله أن يرفع عنه البلاء ، كلنا هكذا ، فكيف الآن تقولون لا ترد هذا القضاء ، هذا ليس من الإيمان ، فإن الإيمان يقول إنه لا يرد القضاء إلا الدعاء ، فيجب علينا أن ندعو أن يرفع الله سبحانه وتعالى البلاء والقضاء ، أما النصف الآخر فإنك تقول ولكني أسألك اللطف فيه ، فإنك تركت الأفضل وهو رد القضاء وتقول لله عز وجل اللطف فيه

    لنتعمق أكثر في معنى الكلام كله على بعض ، سوف تجد أن هناك سوء أدب وسوء سلوك في الحديث مع الله عز وجل ، فإنك تقول له اللهم افعل ما تشاء وافعل ما شئت ولكن خففه عني ، يعني بتقول لربنا اعمل اللي إنت عايزه ، شوف إزاي لما بيحصل مشكلة بينك وبين حد وبتروح من الغضب والغيظ اعمل اللي إنت عايزه ، اللي عندك اعمله ، فهذا لا يصح مع الله عز وجل

    ولكي تتأكدوا من كلامي هذا فبإمكانكم قراءة رأي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله كما هو وارد في الفقرة التالية

    وفي هذا المقام يُنكَرُ على من يقولون: (اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه) فهذا دعاء بدعي باطل ، فإذا قال: (اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه) معناه أنه مستغن ، أي افعل ما شئت ولكن خفف ، وهذا غلط ، فالإنسان يسأل الله عزّ وجل رفع البلاء نهائياً فيقول مثلاً : اللهم عافني ، اللهم ارزقني ، وما أشبه ذلك

    وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قال:لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمُ اللَّهَمَّ اِغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ
    فقولك: (لا أسألك رد القضاء،ولكن أسألك اللّطف فيه) أشد
    واعلم أن الدعاء قد يرد القضاء،كما جاء في الحديث: لاً يَرُدُّ القَدَرَ إِلاَّ الدُّعَاءُ . وكم من إنسانٍ افتقر غاية الافتقار حتى كاد يهلك ، فإذا دعا أجاب الله دعاءه ، وكم من إنسان مرض حتى أيس من الحياة ، فيدعو فيستجيب الله دعاءه
    قال الله تعالى: (وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) (الانبياء:83)
    فذكر حاله يريدُ أنّ اللهَ يكشفُ عنهُ الضُّرَّ ، قال الله : ( فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ) (الانبياء: الآية84)

    -----------------------------------------------------------------------------
    32. قصة موضوعة مشهورة عن تفضيل الأم على الزوجة

    أحب هنا أن أسرد لكم القصة كما جاءت بدون تعقيب مني ، ومعها رأي الشيخ عبد الرحمن السحيم

    حكى أنه في زمن النبى عليه أفضل الصلاة والسلام شاب يسمى علقمة وكان كثير الاجتهاد في طاعة الله في الصلاة والصوم والصدقة فمرض واشتد مرضه فأرسلت امرأته إلى رسول الله أن زوجي علقمة في النزع فأردت أن أعلمك يا رسول الله بحاله، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم عمارا وصهيبا وبلالا وقال : امضوا إليه ولقنوه الشهادة، فمضوا عليه ودخلوا عليه فوجدوه فى النزع فجعلوا يلقنونه لا إله إلا الله ولسانه لا ينطق بها فأرسلوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخبرونه
    أنه لا ينطق لسانه بالشهادة، فقال صلى الله عليه وسلم : هل من أبويه أحد حي ؟؟ قيل : يا رسول الله أم كبيرة بالسن
    فأرسل إليها رسول الله وقال للرسول : قل لها إن قدرت على المسير إلى رسول الله وإلا فقري في المنزل حتى يأتيك
    فجاء إليها الرسول فأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : نفسي له الفداء أنا أحق بإتيانه، فتوكأت على عصا وأتت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت فرد عليها السلام وقال لها : يا أم علقمة كيف كان حال ولدك علقمة ؟؟
    قالت : يا رسول الله كثير الصلاة وكثير الصيام وكثير الصدقة
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فما حالك ؟
    قالت : يا رسول الله أنا عليه ساخطة
    قال : ولم ؟
    قالت : يا رسول الله يؤثر علي زوجته ويعصينى
    فقال رسول الله : إن سخط أم علقمة حجب لسان علقمة من الشهادة، ثم قال : يا بلال انطلق واجمع لى حطبا كثيرا
    قالت : يا رسول الله وما تصنع به ؟
    قال : احرقه بالنار بين يديك
    قالت : يا رسول الله ولدي لا يحتمل قلبي أن تحرقه بالنار بين يدي
    قال : يا أم علقمة عذاب الله أشد وأبقى، فإن سرك أن يغفر الله فارضي عنه فوالذي نفسي بيده لا ينتفع علقمة بصلاته ولا بصدقته ما دمت عليه ساخطة
    فقالت : يا رسول الله إنى أشهد الله تعالى وملائكته ومن حضرنى من المسلمين أنى رضيت عن ولدي علقمة
    فقال رسول الله : انطلق يا بلال إليه فانظر هل يستطيع أن يقول لاإله إلا الله أم لا ؟ فلعل أم علقمة تكلمت بما ليس في قلبها حياء مني فانطلق بلال فسمع علقمة من داخل الدار يقول لاإله إلا الله
    فدخل بلال وقال : يا هؤلاء إن سخط أم علقمة حجب لسانه عن الشهادة وإن رضاها أطلق لسانه
    ثم مات علقمة من يومه فحضر رسول الله فأمر بغسله وكفنه ثم صلى عليه وحضر دفنه، ثم قام على شفير قبره فقال : يا معشر المهاجرين والأنصار من فضل زوجته على أمه فعليه لعنة الله وملائكته والناس أجمعين
    لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً إلا أن يتوب إلى الله عزوجل ويحسن إليها ويطلب رضاها فرضى الله فى رضاها





    التعقيب

    هذه القصة لا تصح بل هي موضوعة مكذوبة

    ولا يجوز تناقلها

    الشيخ عبد الرحمن السحيم


    هذا كان رأي أحد شيوخنا الكرام ، ولكن لي تعقيب صغير ، فعلاً من الممكن أن تكون هذه القصة موضوعة وغير صحيحة ، ولكن ذكري لها هنا لا من أجل أن أقول لكم ارضوا زوجاتكم واعصوا أمهاتكم ، لا بل ذكري لها لأحد من انتشارها ولكن فضل الأم لا يمكن التكلم عليه فإن لها أعلى المقامات عند الإنسان مهما حصل ويجب عليه إطاعتها واتباع أوامرها ، وكم من حديث يحث على ذلك ، ألا تتذكر يا أخي المسلم الحديث الشريف الذي تعلمناه من صغرنا ونحن صغار وهو ، قول أحدهم للرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم: من أحق الناس بصحابتي؟ ، فقال أمك ، قال ثم من؟ ، قال أمك ، قال ثم من؟ ، قال أمك ، قال ثم من؟ ، قال أبوك

    يااااااااااه يا لفضل الأم ، إنها من أغلى الناس على كل قلب ، فلولاها ولولا أبيك ما جئت لهذه الحياة وما تربيت وتخلقت بهذه الأخلاق الحميدة ، ولولاها ما تزوجت من زوجتك وما عشت معها بسرور وسعادة ، فلا تنساها ما دمت حياً ، ألم نسمع بأن عندما كان يأتي أحدهم لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم للجهاد فيسأله ألك أحد من والديك ، فإن كان له أحد منهما أو كلاهما قال له فالزمهما

    سبحان الله

    -----------------------------------------------------------------------------

    33. قول الكثير من الناس لا حول الله بدلاً من لا حول إلا بالله أو بدلاً من لا حول ولا قوة إلا بالله

    للأسف أصبح الكثير جداً جداً من الناس يقولون لا حول الله بدون أي استيعاب أو فهم لها ، وللأسف الشديد أيضاً إن من العوامل الأساسية التي ساعدت على انتشار هذه المقولة هو الإعلام والتلفاز فأغلب الأفلام والمسلسلات يقولون هذه المقولة ، وأنتم أعلم طبعاً بأن الكثير من سلوكيات الإنسان يتعلمها للأسف من التلفاز ومن هذه الأفلام والمسلسلات فكثير ما يقول أحد الفنانيين مقولة ما في فيلم ما فسرعان ما تجدها تنتشر على لسان الأطفال قبل الكبار للأسف ، وأكيد طبعاً الأغاني وكلامها الغير مفهوم والذي يتغنى بها الكثير من الأطفال ، أطفال مازالوا صغار لا يفقهون شيئاً ممكن يكون لسه في حضانة أو في إبتدائي وتجده حافظ جيد لكلام الأغاني الغير مفهومة للأسف ، فاتقوا الله عباد الله في أفعالكم وتصرفاتكم ، وانظروا ماذا تفعلون

    خلينا في موضوعنا الحالي وهو قول لا حول الله ، أن تقول بهذا اللفظ بأن الله عز وجل ليس له حول فلا يقدر على العباد وليس له تصرف في أحوال العباد ، فكيف ذلك بالله عليك ، تدبَّرهذا جيداً ، ولا تكن مثل الكثيرين الذي يستمعون الأقاويل فيردودها بدون محاولة فهمها أبداً ، يا أخي المسلم الحبيب استبدل قولك لا حول الله بالقول الجميل لا حول إلا بالله أو بالأفضل منه وهو لا حول ولا قوة إلا بالله

    أعتقد مش محتاجين أي دليل من أحد الشيوخ على هذه العبارة ، فبإمكان كل إنسان أن يعيها بنفسه دون الحاجة إلى مُعين على فهمها

    -----------------------------------------------------------------------------

    34. قول أحدهم جزاك الله ألف خير بدلاً من جزاك الله خيراً

    إذا فعل أحد لك عملاً وتريد أن تشكره عليه ، وخصوصاً إذا كنت فعلاً عايز تشكره ومش عارف إزاي ، فعايز تقوله أكثر حاجة تقدر عليها ، فللأسف تقول له جزاك الله ألف خير ، ظناً منك هو إنك هكذا تكثر من ثوابه أو تدعو له بأكثر خير ممكن ، طيب ليه ، مين قال كده؟ ، مين قال إن أفضل حاجة إنه يكون الف خير ، طيب لماذا لا يكون مائة ألف خير ، ولماذا لا يكون مليون خير أو مليار ، أو ... أو ... أو ... كل واحد وعلى قد اللي بيعرف يعده بقى

    طيب ألم تعلم بأن الله يعلم ما لا تعلم أنت ، يعني إنت مهما وصلت في العد ربنا عنده أكثر منه ، فمتحولش تقول عدد كبير ظناً منك إنك هكذا تزيد من ثواب من فعل لك العمل ، لا ، بل قول جزاك الله خيراً ، واتركها هكذا بكل ما بها من بركة ، ادعو بها من قلبك واتركها لله عز وجل وهو من يحدد مقدار الخير ، فلا تحددها أنت ولا أنا من الجاهلين بموازين الله ومقادير الله ولكن اتركها لله

    -----------------------------------------------------------------------------

    35. قول الناس جعله الله في موازين أعمالك بدلاً من جعله الله في موازين حسناتك

    عندما تريد أن تشكر أحد على عملٍ عمله لك تقول له جعله الله في ميزان أعمالك ، وأنت تقصد بهذا القول بأن يزيد الله من حسناته ولكنك تقول هذا القول دون قصد ، ووالله أنا أعلم بأن قصدك بأن يزيد الله من حسناته

    ولكن ألم تعلم بأن الأعمال بها الحسنات وبها السيئات أيضاً ، و أي عمل يقوم به الناس يُكتب في الحسنات أو السيئات ، فأصلح من صيغة دعائك وقل جعله الله في ميزان حسناتك حتى يكتبها الله عز وجل بإذنه في ميزان حسنات هذا الشخص

    وكما أخبرنا الشيخ عبد الرحمن السحيم بأن الشيخ الكريم ابن عثيمين رحمه الله كان يُنهي عن قول جعله الله في ميزان أعمالك وكان يحث على قول جعله الله في ميزان حسناتك

    أيها القلب .........كفى ضجيجاً



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  19. #19
    عـضــو الصورة الرمزية لمياء أبو السعود
    تاريخ التسجيل
    30/09/2008
    المشاركات
    89
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي الأحاديث الضعيفة الجزء الثامن...

    36. عدم معرفة البشر بثواب قول اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

    للأسف انتشرت هذه القصة بين الناس كثيراً ، ويتداولها الكثيرون حتى أصبحوا يقولوها في الصلاة ظناً منهم في صحة ثوابها الغير معروف ، وللأسف الحديث الذي يذكر هذه الواقعة هو حديث ضعيف ولا يصح ، وإن كان لا يوجد سوء في هذا الكلام فليس من الخطأ أن يقوله أحد في الصلاة عند الرفع من الركوع أو في غير الصلاة ، ولكن دون الاعتقاد بأن ثوابها لا تقدر الملائكة على تقديره وأن الله عز وجل أجل ثوابها حتى يوم القيامة

    وأذكر لكم هنا الحديث الضعيف الذي يذكر هذا الموقف كالتالي

    إن عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فأعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء فقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب إنه قد قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله لهما اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني عبدي فأجزيه بها
    تخريج السيوطي : (هـ) عن ابن عمر
    تحقيق الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 1877 في ضعيف الجامع

    ولكي تتأكدوا من كلامي بإمكانكم الاطلاع على رأي الشيخ عبدالرحمن السحيم كما في اللينك التالي

    http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=40333

    -----------------------------------------------------------------------------

    37. انتشار صور لفتى تعذب في القبر بعد ثلاث ساعات من دفنه وأيضاً القصص المماثلة

    للأسف الشديد نجد عن كثير من الناس صور وفيديو يعرض جثة لفتى تعذب في القبر بعد ثلاث ساعات من دفنه ، يدعي من ألف هذه القصة بأن هذا الشاب كان لا يصلي وكان يسمع الأغاني ، وقد أستخرجت جثته بعد دفنه بثلاث ساعات فتفاجأ الجميع بشكله ، ما المشكلة هنا ، المشكلة الأولى بأن هذه القصة غير مؤكدة ولكن حتى ولو كانت أكيدة وحقيقية وحدثت بالفعل فلا يجوز لنا نشرها لأننا هكذا ننتهك حرمة هذا المسلم أو هذا الفتى بعد مماته ، وحرمة المسلم لا يجوز انتهاكها لا قبل الموت ولا بعده ، تخيل لو أنت هذا الشخص الذي دفن أتظنك نفسك ترغب في أن يراك كل الناس ، للأسف نحن ننشر هذه القصص سواء كانت صحيحة أم لا وإن كان الظن الغالب بأنها غير صحيحة ، ننشرها من أجل الوعظ ، لكي نعظ الناس وننفرهم من الحرام ونخوفهم من عذاب الله ، ولكن لا يجوز أن ندعو الناس إلى سبيل الرشاد والصلاح بمثل هذه الطريقة ليس بتشويه مسلم آخر ، ولا بفضحه ، انظر وفكر ، إن العبد إذا عمل السوء يستره الله عز وجل ويستره ويستره ومن الممكن ألا يعلم أحد من البشر بهذا السوء الذي فعله هذا الإنسان ، ولكن ماذا يحدث إذا كشف هذا الإنسان ستر الله ، كيف وكيف يسترك الله وأنت تفضح نفسك وتفضح هذا الستر ، لقد توعد الله هذا الشخص الذي يكشف ستر الله بعذاب أشد ، فلا تقعوا في هذا الخطأ ، وإن كنتم تريدون أن تعظون الناس وتهدوهم فكفى بالقرآن والسنة بدلاً لوعظ الناس

    وللتأكد من رأي الشيوخ من أمثال صالح الفوزان وعبد الرحمن السحيم وقراءة المزيد أيضاً عن هذا الموضوع فبإمكانكم الاطلاع على اللينك التالي

    http://www.khayma.com/da3wah/15.html

    ------------------------------------------------------------------------------

    38. ظن بعض الناس بأن قول تحياتي أو تحياتي لك أو مع تحياتي خطأ

    للأسف لقد انتشرت فتوى يُقال كذباً أنها للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ويُقال بأنه يقول فيها لا يجوز قول تحياتي لأحد من البشر أو مع تحياتي أو تحياتي لك وما لها من صور وصيغ ، ولكن لا أعلم من هذا الذي كذب على هذا الشيخ الجليل ، فلقد أفتى الشيخ من قبل بأن هذه الكلمات يجوز تداولها وكتابتها من إنسان لإنسان كما هو موضح أيضاً من خلال اللينك التالي

    http://www.khayma.com/da3wah/21.html

    وقد أكد هذا الكلام أيضاً الشيخ عبد الرحمن السحيم وأضاف توضيحاً هاماً وهو أنه لا يجوز أن تقول لأحد مع خالص تحياتي ، لأنه من المفترض أن يكون خالص تحياتنا لله عز وجل وليس لغير الله من البشر ، ولكن طبعاً يجوز قول تحياتي ومع تحياتي وهكذا على ألا نربطها بكلمة خالص

    ------------------------------------------------------------------------------

    39. كلمة باي

    سوف أذكر هنا خلاصة ما قرأته عن كلمة باي ولكن لمن أراد التأكد والتفاصيل فبإمكانه مراجعة اللينك الذي سوف أضعه بعد كلامي

    للأسف الشديد انتشرت كلمة باي كثيراً بين الناس والشباب وحتى الكبار والأطفال الصغار ، وبعدما انتشرت هذا الانتشار نجد رسائل تحذر من قولها وتقول بأن معناه في حفظ البابا ، لقد قال شيوخنا الأجلاء بعد الاطلاع على تاريخ كلمة باي اللغوي بأنها كانت في الأول بمعنى في حفظ الله أو ربنا معاك ، وليس معناها في حفظ البابا فحتى رغم كفر وإشراك غير المسلمين فهم لا يعدون البابا إله ولا يعدون الرهبان والأحبار آلهة ، والملخص بأن كلمة باي في حد ذاتها والله أعلم لا يقصد بها شيء ومن الممكن قولها ، ولكن الخطأ هنا في اتخاذها بدلاً من السلام الذي أخبرنا الله سبحانه وتعالى عنه وأيضاً الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم عنه ، فيجب أن يكون هذا السلام أو هذه التحية هي السائدة بين المسلمين لا أن نستبدلها بكلمة باي ، فأرجو من الجميع ترك هذه الكلمة واستبدالها بالسلام الشرعي ، فكيف نجعل كلمة دخيلة علينا وعلى اللغة العربية هي التحية لنا وقد رضا الله لنا تحية الإسلام ، فكيف نهجر تحية الإسلام يا أيها المسلمون ونستبدلها بهذا الكلام الدخيل علينا ، اتقوا الله عباد الله ، واعلموا بأنكم سوف تحاسبوا وتسألوا

    وللتأكد من كلامي بإمكانكم الاطلاع على اللينك التالي

    http://www.khayma.com/da3wah/34.html

    ------------------------------------------------------------------------------

    40. رسالة اجعل الشيطان يوقظك لصلاة الفجر

    أكيد طبعاً الرسالة ده وصلت لكثير منا عبر البريد الإلكتروني ، أنا هنا سوف أضع بين أيديكم فتوى الشيخ عبد الرحمن السحيم

    ولكن لي أنا تعليق ورأي شخصي إن أعجبكم كان بها وإن لم يعجبكم فتجاهلوه ، وليس شرطاً بأن يكون كلامي صحيحاً ولكنه نوع من الفضفضة ، دلوقتي إحنا فعلاً كثير منا مقصرين في صلاة الفجر، ولكن هل يعجبك قول اجعل الشيطان يوقظك لصلاة الفجر ، يعني ألد الأعداء هو اللي يساعدك ، طيب لو فرضنا إن الكلام ده صحيح وإنت هتقبل الكلام ده ، إنت تقبل مساعدة من عدو الله وعدو الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، أنا عن نفسي ميرضينيش الكلام ده يرضيني حاجة ثانية أشد ، فين إيماننا بالله ، أليس إيماننا بالله أقوى من اعتمادنا على الشيطان ، طيب مهو الشيطان أصلاً هو السبب هو إحنا مش بنحافظ على صلاة الفجر طيب إزاي ، مش هو اللي بيخليك تسهر لغاية لما تتعب ويكون فاضل وقت قليل على الفجر وتلاقي نفسك عايز تنام ، مش هو اللي بيضيعلك الوقت بليل علشان يسهرك على الفاضي وبعد كده تحس بتعب فتنام ، مش هو اللي بيخليك متنمش بدري علشان تعمل شوية معاصي تخليك مش قادر تصلي الفجر ، طيب شوف هو بيعمل كل ده إزاي بقى تستنى منه مساعدة ، طيب غير كده هو مين الأقوى هو ولا الإيمان ، كلنا عارفين طبعاً بأن الشيطان ليس له سلطان على العبد المؤمن ، يعني إيه ، يعني قوي إيمانك وإنت تصحي لصلاة الفجر مش كده بس لأ كمان تبعد عنك الشيطان ، وغير كده كمان في حاجة في مضمون الرسالة اللي بتنتشر ده مش عجباني ، إيه هي ، بإنك بتقول هتعاقب نفسك هو إنت تعمل شوية حاجات كويسة علشان يكون عقاب ليك ومتعملهاش ثاني ، يعني إيه ، هو إنت لما تعمل حسنات تبقى بتعاقب نفسك ، يعني إنت لو حافظت على صلاة الفجر مش هتعمل الحاجات الحلوة ده بقى ، طيب ده نقطة النقطة الثانية ، إن بتقول في الرسالة ده إن الشيطان هو اللي هيصحيك علشان تصلي بدل ما تعمل حسنات كثيرة ، طيب فكر كده شوية في الكلام ده ، هو مين اللي قال إن فضل الحسنات ده هيبقى أفضل من فضل الصلاة ، الحاجات ده عند ربنا وبميزان ربنا مش بموازين الدنيا ، وكمان غير كده أول ما يحاسب عليه العبد الصلاة فإذا صلحت صلح عمله وإذا فسدت فسد عمله ، يعني لو إنت مصليتش وقعد طول عمرك تعمل في حسنات ثانية عقاباً لنفسك هتلاقي نفسك خسران لأن تركك للصلاة من شأنها أن تحبط عملك وتفسده

    فبلاش تداول الرسالة ده بين الناس ، خلونا نقوي إيمانا بالله أكثر ونبيض قلوبنا مما فيها من السواد ، وهو ده فعلاً اللي هيصحيك لصلاة الفجر ومن غير ما تعاقب نفسك ، علشان هتلاقي نفسك كده ولوحدك لو مصحيتش للفجر ، ولقيت نفسك صحيت الصبح والفجر راح عليك هتلاقي نفسك تزعل فده من الإيمان وأنا أرى بأن كفا به عوناً على صلاة الفجر

    ده كان رأيي اللي شايف إنه صح يبقى كويس واللي شايف إنه كلام خطأ وملوش لازمة فمش مشكلة أنا اللي يهمني كلام الشيوخ الأفاضل مش كلامي ، يعني ممكن تتجاهلوا كلامي ده تماماً وكفى بكم فقط قراءة رأي الشيخ عبد الرحمن السحيم في هذه الرسالة من خلال اللينك التالي

    http://almeshkat.net/vb/showthread.p...threadid=44300

    أيها القلب .........كفى ضجيجاً



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  20. #20
    عـضــو الصورة الرمزية لمياء أبو السعود
    تاريخ التسجيل
    30/09/2008
    المشاركات
    89
    معدل تقييم المستوى
    16

    ملحوظة

    الحديث رقم واحد والحديث رقم عشرة ، لقد كان الغرض من هذا الحديث ليس نفي ثواب كل ما جاء في الحديث ، ولكن لذكر بأن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم لم يقل هذا الحديث فهو مكذوب ، فكثيراً من الأحاديث المكذوبة إنما تكون كلها خاطئة أو يضع مؤلفها بعد الأشياء الصحيحة وبعض الأجزاء الخاطئة حتى يظن القارئ بأن هذا الحديث صحيح فيميل إليه ويظن الخاطئ صحيح فينشره ، وهذا ما حدث في الحديث الأول وهو عشرة تمنع عشرة ، فلم أقل بأن جميع فضائل السور التي جاءت في الحديث غير صحيحة ولكني قلت بأن الحديث نفسه هو الضعيف أو المكذوب

    أيها القلب .........كفى ضجيجاً



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •