صور استغلال الرجل للمرأة في الزواج

[احمد محمود القاسم]

الأخ الفاضل مصطفى عودة
تحية وبعد: انت تجاهلت الموضوع ومضمونه تماما، انا اتكلم عن صور استغلال الرجل للمرأة في الزواج، وكيفية تحكمه بها واذلالها واستعبادها واللعب بها، انت اردت ان تبرر كل هذا بالقياس على المجتمعات الغربية واليهودية، وكأنها هي القدوة لنا، وهذا لا يجوز، وانا انطلق في موضوعي من خلفية علمية واجتماعية وموضوعية، ولا احاول دس الدين بكل كبيرة وصغيرة، الدين هناك شيوخ يحكمون به، ويستغلونه لمصالحهم الخاصة، او من اجل الحكام والمتنفذين، وهذا ما ينطبق عليه قولك: كلمة حق يراد بها باطل، ارجو تقبل احترامي وتقديري والسلام.

[احمد محمود القاسم]

الأخ الفاضل صالح القاسم
اشكر مرورك الكريم على الموضوع واطراؤك عليه، ارجو قبول فائق تقديري واحترامي.

[سارة مبارك]

أن قضايا استغلال الرجل للمرأة، والمساواة بين الرجل والمرأة، وتحرر المرأة، أصبحت مسألة صراع تاريخي، وكثيراً ما يتعدي هذا الصراع حدود البعد الإنساني والديني، وهذا لعمري دليل واضح علي أن هذه المشكلة غربية الجذور والمنشأ بالرغم مما توحي به بعض المظاهر في بعض بقاع العالم المسماة متقدمة ومتطورة.
وقد أنتقل هذا الصراع وما يندرج تحته من قضايا أستغلال وأمتهان، إلي مجتمعاتنا عندما انسلخنا عن الجذور الإسلامية لنلحق بركب الحضارة- كما كنا نتوهم- فقلدنا أهل الغرب، ومن ينظر إلي التاريخ الغربي البعيد سيكتشف أنه لم يكن للمرأة الغربية أي دور أو حق في أي ميدان، بل أن المرأة كانت دائماَ موضع أحتقار ونظرة دونية ضيقة، فمنذ القرن الخامس للميلاد والمرأة الغربية تعاني من انتقاص حقوقها من الرجل بسبب فقدان الوازع الديني والأخلاقي السليم لتلك المجتمعات، ونلحظ ذلك جلياَ مروراَ بالحضارة الإغريقية وعصر النهضة وحتى الآن، فسقراط كان يقول (المرأة منبع كل شر) وأيروبيد كان يقول ( أحذروا النساء أنهن أخطر من الأفاعي والعقارب) أما تيوسيديد فكان يكتفي بالقول ( أفضل ما نقوله عن المرأة هو ألا نتكلم عنها). والتاريخ يثبت لنا أن حزام العفة بما فيه من أمتهان للكرامة هو محض اختراع أوربي غربي، ويمكننا أن نقرأ التاريخ لنري أن المرأة الأوربية محقة كل الحق بل ومعذورة في أنتفاضتها علي الرجل الأوربي لما كانت تجده من سوء أستغلال أدي إلي مطالبتها بالمساواة في الحقوق والحماية من الأستغلال، وفي ذات الوقت نشهد ونقارن الصفحات المشرقة والناصعة لمكانة المرأة في الإسلام ووجود فقه المرأة وتخصيص حيز واسع لفقه النكاح الصحيح ومشروعيته وأسباب بطلانه، فهل بلغت المرأة الغربية هذا القدر، أن الأمثلة التي أوردها الأستاذ الباحث عن أنواع الذواج ينتفي في أغلبها شروط عقد النكاح السليم، والبعض منها تمت أجازته وفق فقه الضرورة بفتوي صريحة بعد إزالة الشوائب منه وتصحيح مساره لكي يصبح شرعياً وحفظاً لحقوق كل طرف.
أن بشرية الألفية الثالثة ليست بحاجة إلي دعاوى الأستغلال أو المناداة بالمساواة بقدر ما هي بحاجة لكي تتعلم كيف تفكر، والفــكر في الإسلام.

[يمامة]

عندما نحاول الخوض في أي مشكلة أجتماعيا كانت ام اقتصادية ام سياسية ، نبحث ، ونتتبع كل الخيوط ، فلا نصل إلا لنتيجة واحدة مفادها أن بعدنا عن الدين الحنيف هو سببها الرئيسي ، ونجد أنه لو تتباعنا خطى رسولنا الكريم وديننا الإسلامي لوجدنا لها الحل الشافي والكافي ، ولو عدنا إلى عهد الرسول الكريم والصحابة ، لوجدنا أروع الأمثلة التي تحفظ للمرآة حقوقها ، وتصون كرامتها وعرضها ، ولكن ماذا نقول ونحن نرى المسلمين يفرون من دينهم كمن يفر من مرض عضال ، أو من شيء مخيف فراراً بنفسه من الهلال ، وهم في حقيقة الأمر يفرون من النجاة إلى الهلاك .

لا حول ولا قوة إلا بالله ، لا حول ولا قوة إلا بالله .

أشكرك أستاذي الكريم على هذا الموضوع المميز .

[مصطفى عودة]

أن قضايا استغلال الرجل للمرأة، والمساواة بين الرجل والمرأة، وتحرر المرأة، أصبحت مسألة صراع تاريخي، وكثيراً ما يتعدي هذا الصراع حدود البعد الإنساني والديني، وهذا لعمري دليل واضح علي أن هذه المشكلة غربية الجذور والمنشأ بالرغم مما توحي به بعض المظاهر في بعض بقاع العالم المسماة متقدمة ومتطورة.
وقد أنتقل هذا الصراع وما يندرج تحته من قضايا أستغلال وأمتهان، إلي مجتمعاتنا عندما انسلخنا عن الجذور الإسلامية لنلحق بركب الحضارة- كما كنا نتوهم- فقلدنا أهل الغرب، ومن ينظر إلي التاريخ الغربي البعيد سيكتشف أنه لم يكن للمرأة الغربية أي دور أو حق في أي ميدان، بل أن المرأة كانت دائماَ موضع أحتقار ونظرة دونية ضيقة، فمنذ القرن الخامس للميلاد والمرأة الغربية تعاني من انتقاص حقوقها من الرجل بسبب فقدان الوازع الديني والأخلاقي السليم لتلك المجتمعات، ونلحظ ذلك جلياَ مروراَ بالحضارة الإغريقية وعصر النهضة وحتى الآن، فسقراط كان يقول (المرأة منبع كل شر) وأيروبيد كان يقول ( أحذروا النساء أنهن أخطر من الأفاعي والعقارب) أما تيوسيديد فكان يكتفي بالقول ( أفضل ما نقوله عن المرأة هو ألا نتكلم عنها). والتاريخ يثبت لنا أن حزام العفة بما فيه من أمتهان للكرامة هو محض اختراع أوربي غربي، ويمكننا أن نقرأ التاريخ لنري أن المرأة الأوربية محقة كل الحق بل ومعذورة في أنتفاضتها علي الرجل الأوربي لما كانت تجده من سوء أستغلال أدي إلي مطالبتها بالمساواة في الحقوق والحماية من الأستغلال، وفي ذات الوقت نشهد ونقارن الصفحات المشرقة والناصعة لمكانة المرأة في الإسلام ووجود فقه المرأة وتخصيص حيز واسع لفقه النكاح الصحيح ومشروعيته وأسباب بطلانه، فهل بلغت المرأة الغربية هذا القدر، أن الأمثلة التي أوردها الأستاذ الباحث عن أنواع الذواج ينتفي في أغلبها شروط عقد النكاح السليم، والبعض منها تمت أجازته وفق فقه الضرورة بفتوي صريحة بعد إزالة الشوائب منه وتصحيح مساره لكي يصبح شرعياً وحفظاً لحقوق كل طرف.
أن بشرية الألفية الثالثة ليست بحاجة إلي دعاوى الأستغلال أو المناداة بالمساواة بقدر ما هي بحاجة لكي تتعلم كيف تفكر، والفــكر في الإسلام.

************************************************** ***********
السلام عليك يا سارَّة المباركة
نواياك من خلال عرض الرد بناءة لا شائبة فيها او عليها وهي نقيض الهدف الخفي من المقال الاصلي ولتعلمي ان كاتب الموضوع الاصلي لا يؤمن بالحل الاسلامي وان كان كذلك ليقل بصراحة. انظري ماذا قال عن شيوخنا وعلمائنا وائمتنا؟؟ فيها اي مقولته رسالة تحوي مضمون رافض للاسلام السني.

[عبدالرحمن هنانو]

	الاستاذ الفاضل احمد محمود القاسم يبدو أنك لم تقف عند مداخلتي المقتضبة ما يكفي لقراءتها ولهذا أنا أعيدها هنا: ************************************************** ************************************* الموضوع يحتاج وقفة مطولة ،وأرى أن العنوان فيه تجنيا على الذكر (الرجل).لأن الانسان العربي والمسلم هو ضحية منظومة انثروبولوجية ومعرفية متضادة ومتناقضة وفوضوية الجذور ولم نؤسس منظومة عقلانية مرتكزة على سعادة الانسان في الدارين.وكلا الجنسين ضحية كما سبق الذكر ودمت وشكرا على طرح الموضوع. ************************************************** ************************************* أنا لم أقدم حكما بل أنا أدعو للتحليل والتفكيك والبحث في الأسباب والاتكاء على العلوم الاجتماعية لفهم العلاقات بين الناس وما يلفها من تناقضات وظلم وطغيان بل أرى أن سلطة الرجل المبالغ فيها تجعله ضحية منظومة معرفية ضاربة في التاريخ وما زالت سطوتها مستمرة ولم أجرم ولم أبرئ وكلا الجنسين مسؤول عن هذا الوضع، وكلاهما يستغل الآخر بوجه من الوجوه.

[عز الدين بن محمد الغزاوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الأخ الكريم أحمد محمود القاسم ، شكرا جزيلا على مداخلتك القيمة التي تبرز بوضح بعض أشكال الإستغلال الذي يمارسه الرجل على المرأة.
إن الموضوع شائك و يحتاج لعدة مداخلات و تبادل الرأي ، من أجل إغناء الحوار و تفعيل المنتدى.
لعل مداخلات بعض الأخوات و الإخوان كانت بمثابة الإنطلاقة ، أتمنى ان نوسع دائرة النقاش.
و على هذا الأساس أقترح أن نقوم بصياغة التسائل المحوري مثلا : مظاهر إستغلال الرجل للمرأة ،
و إنطلاقا من هذا السؤال نضع أسئلة فرعية تحيط بباقي عناصر الموضوع.
من جانب آخر ، نحتاج لرأي المتخصصين في دراسة المجتمع الإسلامي و مقارنتها بباقي المجتمعات.
و أرجو أن نبتعد عن الراي الخاص الذي لا يستند على معطيات ميدانية و حقائق واقعية.
مرة أخرى أشكرك أخي على طرحك لهذا الموضوع ، و لي عودة للموضوع قريبا إن شاء الله.
صديق المنتدى / عز الدين الغزاوي.

[رؤى البازركان]

السلام عليكم استاذ أحمد محمود القاسم
المقال مهم جدا بتعريف القراء على هذه الحقائق التاريخة وانت تحاول ان تنصف المرأة وترد للزواج اعتباره في زمن لااعتبار لحقوق الانسان... كنت قد ناقشت الموضوع مع المفكر الاسلامي جمال البنا .. برأي المرأة العربية تحتاج للوعي وهي التي تضع الد لما يحدث لها من استغلال .

هذا رابط مدونت فيه استضافتي للمفكر جمال البنا

http://ruaaalabazirgn.blogspot.com/

كنت قد كتبت حضرتك هن المرأة السعودية واشرت الى مقالتي ايضا تجد مقالتك في مدونتي

شكرا لانصافك للانسان

رؤى البازركان

[رؤى البازركان]

السلام عليكم الاستاذ الفاضل أحمد محمود القاسم
مقالة مهمة توضح معلوماتها حقائق تاريخية شكرا لك في محاولتك للانصاف للمرأة وللزواج في زمن ليس فيه عدل للانسان المرأة هي التي تستطيع ان تضع حد للاستغلالها
ناقشت الموضوع مع المفكر الاسلامي جمال البنا وهذا رابط مدونتي
http://ruaaalabazirgn.blogspot.com/

كنت حضرتك قد كتبت عن المراة السعودية وأشرت الى مقالة لي ايضا تجدها في المدونة

شكرا لك

رؤى البازركان

[احمد محمود القاسم]

الأخ الفاضل عز الدين الغزاوي
اجمل التحيات لشخصك الكريم
اشكر مرورك اللطيف على الموضوع وعلى ملاحظاتك القيمة والموضوعية، احيي كثيرا روحك الراقية في الحوار الديموقراطي البناء، اتفق معك في ما طرحته من ملاحظات، لا مانع لدي من اثراء الحوار كما تفضلت به، ارجو قبول فائق تقديري واحترامي.

[احمد محمود القاسم]

الأخت الفاضلة رؤى البازركان
اجمل واطيب وارق التحيات الى شخصيتك الرائعة والصريحة والواضحة والجريئة، يشرفني ويسعدني تبادل المعلومات والثقافات مع حضرتك، واود ان اشكرك كثيرا على تعليقاتك الودية والأيجابية على موضوعاتي المنشورة عبر صفحات هذا المنتدى،والخاصة والمتعلقة بمساواة المراة وتحررها من قبضة الرجل ، وحمايتها من الذل والأستغلال الفاحش الواقع عليها من المحيط الى الخليج، مع ان هناك تفاوت بدرجة استغلالها واذلالها من بلد عربي لآخر، احييك واشكرك مرة أخرى، ارجو التواصل عبر موضوعات اخرى، سرني كثيرا زيارتي لمدونتك الرائعة والجميلة والمعبرة كثيرا، لك مني صادق التحيات واجملها، ارجو ان تتقبلي فائق تقديري واحترامي.