دكتور بدون دكتوراه!!

[هاني مذكور]

العزيز على قلبي "البرفيسور" عامر العظم تحية طيبة و قلبية مني أنا "نصف الدكتور" بما انني احمل حتى الان شهادة الماجستير في اللغويات.
لقد أحببت من قبل ان يطرح موضوع الدكتوراة في هذا المنتدى العزيز على قلبي نظرا لما رأيته من ظاهرة مستفحلة من حملة "الكراتين" أي شهادات الدكتوراة في الاردن ممن لا يملكون من الدكتوراة سوى اللقب لاغير. لقد عملت مع عدد من طلبة الدكتوراة والماجستير الذين يدرسون في احدى جامعات الدراسات العليا في الاردن في العاصمة والتي تمنح درجة الدكتوراة والماجستير في أساليب تدريس اللغة الانجليزية. في البداية استعان هؤلاء بي لضعف قدرتهم على اعداد رسائلهم و أبحاثهم أو بعض اجزاء من متطلبات دراستهم. و أثناء مناقشتي لما سأقوم به تظهر الطامة الكبرى التي تبدو في أفكارهم و معلوماتهم و كفاءتهم اللغوية و أقول لنفسي كيف يعقل أن يصبح هؤلاء دكاترة؟؟؟ أين رقابة الدولة على مخرجات التعليم؟؟؟ من الخطير جدا ان نجعل من هؤلاء الدكاترة المصطنعين أسوة بمن درسوا في جامعات مرموقة في الدول الناطقة باللغة الانجليزية...لحسن الحظ أن هؤلاء لا يتم الزج بهم في الجامعات الاردنية و الدليل على ذلك ما قررته الجامعة الاردنية بمنعهم من تدريس المواد المتخصصة في الادب و اللغة و حصرهم في مواد اللغة الانجليزية لطلبة السنة الاولى التي يدرسها جميع طلبة الجامعة و هذه المواد توازي منهاج الثانوية العامة الاردنية؟؟؟ فيلجأ هؤلاء "الدكاترة" للتعاقد مع الجامعات في الخليج لتدريس مواد لغة انجليزية بسيطة تتناسب مع حجم معرفتهم برواتب بخسة لحفظ ماء وجوههم؟؟؟؟؟
عزيزي "البروف" عامر
قد ترى أن قيام البعض بانتحال لقب دكتور مسألة خطيرة و انا جدا اوافقك الرأي لكن الاخطر هو من يحمل اللقب و لم يرتق اليه؟؟؟أن يعطى أحدهم لقب دكتور من جامعة ربحية و هو لا يرقى الى مدرس في مدرسة ثانوية؟؟؟ يحضرني هنا ما قاله لنا استاذي في الجامعة الاردنية سعادة الاستاذ الدكتور جهاد حمدان "بدك ترفع شهادة و لا بدك شهادة ترفعك؟"

وبالنسبة لموضوع ادعاء الدكتوراة من قبل من لا يحملها يذكرني عندما كنت في السابعة عشر من عمري و كنت امارس رياضة الملاكمة و قد قلت أن اللاعب الفلاني من دولة عربية يدعي بأنه بطل دولته في الملاكمة فقال مدربنا العراقي "هو اللسان بيه عظمة؟؟"

[بلقاسم مكريني]

أستاذنا الفاضل عامر العظم
كم كنا -فعلا- ننتظر مثل هذا التنبيه الوقائي والذى استشرى كثيرا في الآونة الأخيرة...
وأنا أتفق تماما مع ما أثاره أخونا الفاضل عبدالله بن سليم الرشيد حول ضرورة أو جدوى إرفاق اسم الشخص بصفة (دكتور) في كل حل وترحال. والواقع أن هناك كثيرا من الأعراف والأدبيات التي أهملناها بهذا الشأن - عن قصد أو غير عامدين- ومؤداها أن حامل الدكتوراه لا يذكر هذه الصفة إذا كان الأمر متعلقا بعمل إبداعي ( شعر- قصة- مسرحية -.....) بخلاف البحوث والدراسات إذا شاء.

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (01): وضع الموضوع في إطاره

عند مناقشة أي موضوع، لا بد وضعة في إطاره، أي لا بد من وضع المحاور الكارتيزية للنقاط التي نطرحها على المستوى. لذا نبدأ بطرح العلاقة بين الشكل والمضمون كأحد مكونات الإطار.

وبالله التوفيق،،،

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (02): االشكل والمضمون

لو سألت عن وجه اختلاف الإنسان كنوع عن بقية الأنواع من المخلوقات، فربما يجيبك أحدنا العقل أو القدرة على الاستنباط؟ لكن لو تفحصنا الأمر لوجدنا أن الفئران تستنبط وربما بدرجة أكثر من الإنسان. لو أكل فأر مادة غذائية ومات بعدها، ولو بأيام. تتوقف الفئران عن تناول هذه المادة الغذائية. وهذا ما يجعل مكافحة الفئران أو القوارض أمر ليس بالهين! لذا نلجأ في مكافحتنا للفئران إلى استخدام مواد تأخذ فترة طويلة حتى تظهر الأعراض مثل الوارفيرين Warferine وهو قاتل قوارض Rodenticide يعتمد على إحداث نزيف داخلي على المدى الطويل فتموت الفئران دون أن تكون قادرة على الربط. بين المادة الغذائية التي تحتوي على الوارفيرين وبين موتهم أشقاءهم الفئران. ومادة الوارفيرين مادة معروفة للإخوة الأطباء فيستخدموها مع مجموعة مسيلات الدم كالهيبارين.

إن ما يميز الإنسان عن الكائنات الأخرى هو قدرته على التعلم من الأسلاف بلا حدود. فالأنواع الأخرى من المخلوقات إما أنها لا تتعلم من الأسلاف، فلا علاقة بين الأجيال مثل اسماك السلمون، فهي مبرمجة غريزياً على سلوكها. وتعلمها ذاتي أي فقط من خبراتها الذاتية أو بشكل محدود من جيل أكبر. وكذلك الحيوانات التي تكون مجتمعات فأقصى ما يمكنه أن يتعلم من الأسلاف لا يتجاوز جيلين.

أما في حالة الإنسان كنوع، فالخبرات تتراكم، وتنتقل من جيل إلى جيل. وقد أدت هذه الحقيقة إلى تولد مخزون معرفي من الخبرات لنطلق عليه مخزون الخبرات البشري Repertoire of Race Experience، والذي عندما تم معايرة هذه الخبرات أدوت إلى تكوين مخزون المعرفة البشري Repertoire of Race Knowledge، وهي أساس العلم. ولولا هذه القدرة لما كان تطور الجنس البشري قد تجاوز المجتمعات البدائية The Primitive Societies. من هنا حث الإسلام على العلم والتعلم وأعطى من يشتغلون بالمخزون المعرفي البشري منزلة خاصة، يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات* شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائماً بالقسط* إنما يخشى الله من عباده العلماء* وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون* لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنزل إليك.

بل اعتبرها مؤهلاً للحاكمية أوالملك أو الرئاسة: " وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكاً قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه، ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم"، وعندما عابت بلقيس رضي الله عنها الملوك: قالت إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها، وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون. فمن هم الأعزة الذين يحولهم الملوك إلى أذلة؟ إنهم العلماء الذين، فهم لا يستطيعون مجاراة نزوات وأهواء الحكام، فيتعرضوا للسخط والإقصاء! وقد عرفت البشرية قيمة هذا المخزون المعرفي البشري وحث كل مجتمع أبناءه للنهل من هذا المخزون، كل قدر استطاعته.

لا شك أن المجتمعات تكافح من أجل تعلم أبناءها، ولتسهيل تناول هذا المخزون المعرفي، قام العلماء بتنظيمه في منظومات تسمى المنظومات المعرفية لتسهيل تناوله ممن يرغب. أي أن حجم النهل من هذا المخزون هو المضمون، ويبقى المضمون غير معروف إلى أن أعطيه شكلاً يعبر عن التفاوت الكمي في المضمون. فهذا خريج محو الأمية، وذاك خريج التعليم العام، آخر خريج جامعي ويسمى خريج، وهنا الحاصل على الماجستير والحاصل على الدكتوراة أو الدكتور. أي أن الدكتور هو شكل، والمضمون هو درجة التعلم. لذا لا بد من مناقشة الموضوع في ضوء العلاقة بين الشكل والمضمون.

وبالله التوفيق،،،

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (03): أعراض التخلف

التخلف مرض له أعراض تتسم بها المجتمعات المتخلفة مثل التركيز على الشكل على حساب المضمون، رجل متخصص في الاجتماعيات وله هواية في تربية النحل والعلاج بالعسل، فعمل دكتوراة في الاجتماعيات، فعندما يأتيه مرضة للعلاج بالعسل يقولوا له دكتور فيظن المرضى أنه طبيب يعالج بالعسل. صحيح هو دكتور، لكن في الاجتماعيات وليس في العلاج بالعسل!

ومما يساعد على ظهور مثل هذا العرض عدم قدرة تلك المجتمعات المتخلفة على التمييز في التدرج المعرفي للفرد. لو قعد حامل الماجستير في جامعة في إحدى الدول المتخلفة إلى أن تقاعد، فلا يمكن أن يتخطى عتبة محاضر. في المقابل رئيس قسم اللغات Linguistics في جامعة تاكساس هو البروفسور بيترز، وهو من أكفأ اللغويين على مستوى الولايات المتحدة على الأقل يعتبر الثاني بعد تشومسكي في علم اللغة، لا يحمل إلا درجة البكالوريوس في علم اللغات من الإم آي تي، وهو يشرف على طلبة الدكتوراة في علم اللغة. عندما ذهب شولتس ليدرس في الجامعة بعد سنوات خبرته كوزير للخارجية تم تعيينه كبروفسور، بينما لو أتى لجامعة في العالم المتخلف، ربما لم تعرض عليه أكثر من محاضر!

قلنا إن الدكتوراة هي شكل أما المضمون فهو يختلف حسب النظام التعليمي؛ ففي ألمانيا توجد درجتي دكتوراة واحدة تؤهل للعمل الجامعي وتسمى Promotion والأخرى تؤهل للأستاذية Professorship وتسمى Habilitation، وقد كانت في يوم من الأيام شرط للأستاذية إلى السبعينات من القرن الماضي عندما كان الحزب الإشتراكي الألماني في الحكم، فقد تم إلغاء الشرط. أما في فرنسا توجد دكتوراة الدولة ودكتوراة الحلقة الثالثة. في الكتلة الشرقية توجد درجة مرشح العلم Candidate of Science وهي تعادل الدكتوراة الفلسفة على النظام الأنجلوأمريكي أو Promotion في النظام الألماني، ودكتوراة العلم Doctor of Science وهي تعادل درجة Habilitation في النظام الألماني.

تماماً كما أستخدم اللغة Syntactic Structures لأنقل معنى أو رسالة Semantics، كذلك فعندما أبحث عن دكتور، فأنا أبحث عن مضمون، أليس كذلك. لذا أرى مناقشة الأمر من زاوية علاقة الشكل بالمضمون.

لنفرض أن لدينا مريض، ماذا نعمل؟
نأخذه للطبيب،
لم يستفد من الطبيب الأول،
نأخذه لطبيب ثان وثالث ورابع،
لم يستفد ماذا أعمل؟
أليس على أن أستمر في البحث حتى أصل إلى طبيب يستفيد منه؟!
أم توصيني بالذهاب إلى دجال ليشعوذ عليه؟!
أن يمارس أناس أنواع من الطب نتيجة خبرة ، فهذا ممكن كما فيما يسمى الطب البديل، لكن لا بد من معايرته على أسس علمية حتى يكتسب اعتراف واعتماد.
هل ألغي الشهادات الطبية أو أعزف عن الذهاب إلى الأطباء لأن هناك من زيف شهادات الطب ومارسه لسنين؟!

نفس الشيء، إذا بحثت عن دكتور فيزياء، أبحث عن أول أو ثاني حتى أستطيع أن أرى شخصاً كفؤاً. هناك من لا يحملون الدكتوراة أكفا ممن لا يحملون الدكتوراة، أمر طبيعي مثل حالة بروفسور بيترز التي أشرت إليها، وكذلك كانت لدينا حالة الأستاذ راضي صدوق، لقد كان موسوعياً في الأدب والتاريخ والقضية الفلسطينية وشاهد عصر. ولا بد لهذه الحالالت من الاستيعاب.

ثم المناداة باللقب شيء ثقافي. في مصر على سبيل المثال من دخل سنة أولى أي من الكليات الطبية يقولوا له دكتور وأي دخل كلية الهندسة يسموه مهندس. زميل أعرفه دخل كلية الطب والكل يناديه دكتور. رسب في كلية الطب وتم طرده منها، والكل يناديه دكتور هو لا يدعي بل غلب عليه اللقب! علينا أن لا نأخذ كل سلوك من باب سوء النية. الإخوة المصريون يدقوا كثيراً على الشكليات وأحياناً أراها إيجابية. مثلاً هناك لقب في مصر لزوج الأخت يقولون آبيه، ويقول للأب حضرتك. لماذا يستلزم الاحترام عدم وجود شكل أو قالب للتعامل؟!

شكل = مضمون، فهذا يعني دكتور جيد.
شكل>مضمون، فهذا يعني دكتور ضعيف، معه شهاده من حيث الشكل، سواء شهادة حقيقية أم مزيفة.
شكل<مضمون، فهذا علامة لكن تنقصه الشهادة التي تناسبها مثل العقاد وراضي صدوق.

وبالله التوفيق،،،

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (04): لماذا لا يشاركون؟

إذا عرض أخي الكريم من الإمارات عزومته إذا قام 10 داترة بالمداخلة، فقد اكتمل النصاب! طلب أخي عامر التذاكر لا يكفي في حالة حملة الوثائق، فهم يحتاجون إلى فيزا حتى لو كان مقيماً في دولة خليحية! لقد أوقفت الإمارات العربية المتحدة الاعتراف بالوثيقة، واقتصرت الاعتراف بجواز السلطة.

الدكاترة في واتا ليس دائماً لا يداخلون لأنهم لا يعرفوا، أحياناً حفظاً لكرامتهم لا يريدوا أن يداخلوا. الأستاذ الدكتور عبدالحميد مظهر، إذا أراد أحد أن يعمل دكتوراه في تخصصه، فهو استاذ مشرف محتمل لأي من حملة الماجستير. وعندما أطلب منه أن يكون مشرفاً على في درجة الدكتوراة، سيقوم بدراسة حالتي ليحكم مدى أهليتي لأكون طالباً عنده. أن يقوم أحد بالتطاول عليه لا يجعل منه نداً له، أليس كذلك. كم أستاذ دكتور مر علينا في واتا وتركنا؟ أين الأستاذ الدكتور بسام فرنجية ؟ أين الأستاذ الدكتور عبدالحميد مظهر؟! لا بد من مراجعة سلوكنا في واتا. أمثال هؤلاء الأساتذة الكرام أعتذر لهم حتى عندما يخطأوا هم في حقي، أريدهم أن يتوطنوا في واتا.

إضافة إلى ماذكره أخي الكريم الدكتور القيسي من الإنشغال.

وبالله التوفيق،،،

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (05): بعض الردود السريعة

أرجو من أخي الكريم الدكتور سعد الدين الجزائري أن لا يتسرع ويظلم الدكاترة فوق ظلم الحكومات العربية لهم. البيئة العملية للجامعات لا تساعد ولا تشجع على البحث العلمي. اشتغلت في ألمانيا على جهاز طرد مركزي تحليلي لفصل الجزئيات Macromolecules مثل قطع النظام الوراثي Genome كما في حالة فيروس الإنفلونزا. عندما ذهبت إلى جامعة عربية لا يوجد جهاز جيربر وهو جهاز لا يزيد عن 1500 لفه في الدقيقة.

ثم البيئة الجامعية التي تتم إدارتها بطريقة قبلية! فللمواطن (الصالح) كادر وظيفي يختلف عن الأجنبي (المتعاقد). كما أن الفترة اللازمة للترقية تختلف وتصل المدة إلى الضعف! يارجل في الدول البترولية منذ 1980 مازال راتب بداية الدكتوراة حوالي 1500 دولار في الشهر للمتعاقد! في 1980 كان مرتب 3 شهور يعادل سيارة كريسيدا، اليوم سيارة كورولا تحتاج إلى مرتب سنة! هذا إذا علمت أن راتب سكرتير جيد يصل إلى 2000 دولار.

أقول لأخي الكريم د. عيسى أن بكالوريوس الطب يختصر بـ MD أي Medical Doctor، لذا فخريج الطب في جامعة دمشق على سبيل المثال يحصل على درجة دكتوراة في الطب، وكذلك يطلق دكتور على الطبيب حتى لو كان إسم الشهادة MBBS أو MBBChفي حالة الجامعات البريطانية أو التي تمشي على النظام البريطاني مثل جامعة القاهرة.

ثم في الدكتوراة ليس الأمر أن الطرائقية التي تقوم بها في قضية ما يمكن نقلها إلى مواضيع أخرى بل مجالات أخرى. وهو ما نسمية بنقل المعرفة Transfere of Knowledge أي من مجال لآخر.

وبالله التوفيق،،،

[سمير المصرى]

الأخ سمير المصري حفظك الله.

سبق لي أن اطلعت على مداخلات قيمة لك في مواضيع أخرى ووجدتها راقية وفي مكانها وزمانها

لكن يبدو أن ميلك إلى الموعظة الحسنة لم يسعفك هذه المرة ..بل يبدو أن فهمك للموضوع قد جاء

بعيدا جدا مما قصد إليه من طرحه .

واعذرني إن صارحتك أن كلامك استفزني خاصة وقد ألبسته لباس التقوى ، ولونته بألوان الإيمان

فيما هو في حقيقته استصغار لنا ،واحتقار لكثير من المتداخلين والمتداخلات هنا ،وإلا فكيف نفهم قولك :

لماذا لا نجيد إلا إستعراض الصغائر والتفاهات ووضعها تحت المجهر ليراها أعداؤنا مصائبا فادحة ،

هل تعتقد حقا أن مناقشة موضوع بهذه الأهمية من تفاهات الأمور وصغائرها ؟

إن كان الأمر كذلك ، وكنت متأكدا منه فلماذا دخلت هنا أصلا ؟!

آه ، نعم عرفت لماذا دخلت ،فأنت تقول :

لكن لم أتكبر ونزلت ساحتكم مستفسرا وسائلا لأعلم وأتعلم وأستنير .

يا للروعة ! لم يتكبر فنزل يستنير من الصغائر والتفاهات !!!

لن أضيف شيئا ، ففي إمكان أي أحد هنا وأغلبهم من الجهابذة والعلماء أن يقف على التهافت في مداخلتك.

مع ذلك نحن نسامحك من كل قلوبنا ،بل ونشكرك لأنك تواضعت ونزلت إلينا من عليائك!

أخى الفاضل وأستاذى الكريم / عبد الرشيد حاجب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا أخى فى الله أنا أحب جدا وأحترم بشدة هذا الصرح الفكرى الثقافى العربى حبا لا يعلمه إلا من يملك القلوب بين أصبعيه ، كما أحب وأحترم جميع القائمين عليه وفق مسئولية كل منهم ودوره البناء فى إضافة الجديد إلى واتا التى هى للجميع .

ولا أقول هذا سيدى تمسحا بأحد ولا خوفا من احد ولا طمعا فى أحد ، لكن تعودت أن أقول ما يجول بداخلى وحسب .

وسبب دخولى هنا والذى قولته سيادتكم كناقد مبدع يرى مالا يراه الآخرون ، ولونته بالأزرق والأحمر لتظهر معان ما جالت بخاطرى قط ،وأشهد ربى الذى يعلم السر وأخفى ، لكن لا عليك ، فأنا ألتمس لك العذر ، ودعنى أتمسح بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرتدى مرة أخرى لباس التقوى الذى يثير الإستفزاز وإن كنت لا أدرى لماذا ؟ واسمح لى أن ألون كلامى بألوان الإيمان وأنا أرى أنه ما أرقاها وأجملها وأوفاها ، وإن كنت لا أعلم ما يشين المسلم أن يتحدث بدينه ويقتدى بنبيه ؟

فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إلتمس لأخيك سبعين عذرا ) وها أنا أمنحك العذر حتى لا أرتدى لباس الغضب الذى أمرنا رسولنا صلى الله عليه وسلم بعدم إرتدائه حتى نملك زمام أمورنا .

سيدى الكريم حفظك الله ورعاك / عبد الرشيد حاجب

أنا لحبى لهذا الصرح أطمح أن أراه شاهقا فى السماء خال من الشوائب والصغائر ، ولكنك عزيزى نظرت لكلامى المتواضع بعين الناقد ، فاخترت من بين كلامى ما يستحق تعليقك وشرفتنى بمشاركتك البناءة ، ولكنك اعذرنى أهملت جانبا آخر من كلامى ومن حقى أن أتساءل لماذا أهملته ؟

فقد قلت والكلام مازال مسجلا بمشاركتى الأولى ( أنا طبعا أعلم أن هناك بعض التجاوزات من بعض الأشخاص وهذا لأننا من بنى آدم وكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون .

لكن هل هذا هو العلاج ؟ )

هذا سيدى هو المضمون .

ولأكون صريحا أكثر وسيادتكم سيد العارفين أنه كانت هناك مجزرة هنا وهناك مع أشخاص وكيانات فكرية وأدبية لا يختلف عليها إثنان من حيث العطاء والبناء والقيمة ، وتذكر ما كتب وأعلن ووصل الأمر إلى كل ما هو سئ وتخطى المحاورون ( المحاربون ) كل الحدود الحمراء ، وحمدنا الله أن المعارك انتهت بوساطة عربية .

فعند المعركة كنت أشعر أننى كمواطن عربى مسلم أننى أنا الخاسر الوحيد حين أرى مفكرونا وشعراؤنا وأدباؤنا ورموزنا الشامخة تتقاذف وتتبارى فى هذه الأمور وبهذه الأساليب وبهذه الألفاظ دون أن يخطر ببال أحدهم قول الرسول الكريم ( أن سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ) .

وقتها افتقدت القدوى والمثل الأعلى الذى يحتزى به ، وبدلا من أن نحمد الله على نعمة الصفحات المسخرة لحروفنا وكلماتنا وأفكارنا ومشاعرنا ومعالجة قضايانا ، رأينا ما رأيناه وقرأنا ما قرأناه ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .

وكنت حينها أتساءل : أهذا ...... الذى أعشق أبياته ؟ أهذا .......الذى أتمنى أن أن يشرفنى بالرد ؟ أهذا ...... الذى أراه مثلا ؟


سيدى الكريم الناقد والأديب / عبد الرشيد حاجب

طبعا ما ظهر من كلامى ليس أبدا إعتراضا منى على المناقشة ، ولم أتهم المناقشون والمشاركون والمتداخلون بالتفاهات كما نقدت ، فأنا أحترم صغيرهم قبل كبيرهم وكلهم كبير عندى وأنا ( الصغير ) ، ولكن قصدت وهذا جليا فى كلامى أن مثل هذه الأمور تفاهات وصغائر وهى أن يرتدى الإنسان ثوبا ليس بثوبه ، معذرة ( كما أننى لبست ثوب التقوى والإيمان ).

ملحوظة لأخى الكريم

إننى أتشرف وأفتخر بهذا الثوب ولم أتعمد أن أتعالى على أحد به لأنه لباس التقوى ليس لباس كبر ولا تعالى ، لأننى أصغر وأقل من أيكم هنا أو هناك ، وقد نعت نفسى بالجهل فى حضرة المثقفون والرموز أمثالكم ، وإنه من شروط إرتداء هذا الثوب هو التواضع وعدم التكبر ، فليس لى أى رفعة ولا علياء يا أخى إلا ما أراده لى ربى وهذا عنده وحسب ولا يعلمه إلاه .

وأخيرا أنا سعيد جدا بكتابتى إليك كما كنت سعيدا بتشريفك لى بالرد .

دمت أخا مسلما عربيا أديبا ناقدا مبدعا ونقيا .
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[عبد الرشيـد حاجب]

الأخ العزيز سمير.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

انتظرت لعل مداخلتك الثانية ستكون في صلب الموضوع ، فأذا بي أراك لا تزال واقفا عند نقطة تجاوزناها بحمد لله ولطفه ،

وسيادة العقل على العاطفة أخيرا.

وكنت أحسبك ستركز على ردي جيدا ، وتفهم بعمق ما قصدت بقولي : "سبق لي أن اطلعت على مداخلات قيمة لك في

مواضيع أخرى ووجدتها راقية وفي مكانها وزمانها.".

ثم رأيتك تقول : " لكن تعودت أن أقول ما يجول بداخلى وحسب ."

ألا فأعلم أيها الأخ الكريم أنها عادة لا أحبها فيك ولا في غيرك ، بل من الأفضل أن يتعود الإنسان أن لا يقول كل ما

يجول في خاطره ،بل ينتقي ، ويركز ، ويدقق ، وينظر لكلامه بعيون من سيطلع عليه ،فينقص هنا ويزيد هناك ،ويستبدل هذا

اللفظ بذاك وهذه الصيغة بتلك.

عندها فقط يمكنه أن يردد مع المتنبي :

أنام ملئ جفوني عن شواردها **ويسهر القوم جراها ويختصموا.

ثم أخيرا لا زلت لا أفهم كيف يجد الدعاة - مشكورين أمثالك - منفذا لهم إلى كل موضوع ، فبدل مناقشة

الموضوع المتعلق

بالشهادة الجامعية في الوطن العربي وقيمتها وسبب انعزالية بعض حامليها وعزوفهم عن المشاركة في

حمل لواء التنوير وقيادة الأمة - أقول لا زلت لا أفهم كيف يتسرب إلى ذهن البعض أن الموضوع سيفتح

جبهة قتال ، وستسقط رؤوس ، وتقطع أطراف ، فيلبس لباس التقوى ليتسلل برفق يحسد عليه ، ويحرف الموضوع برمته ، وكأن السادة الدكاترة لا

يعلمون كيف يتخذون لهم من الأمر موقفا ، ولا يتنبهون لما في الأمر من تمرير للخنجر على الجرح ،وهم

الذين يعانون أكثر من غيرهم من هذا الواقع ، بل أن بعضهم قد يشعر بالخجل لأنه لم يتمكن أن يكون في

مستوى آمالنا وآمال الأمة فيه ، لظروف نعرفها جميعا ،لكن أن يقولها الدكتور بنفسه فذاك ما يسمى "الخبر اليقين ".بدون جهينة ولا هم يحزنون.

أخي سمير المصري ، نصيحة أخيرة لوجه الله ، حين تريد أن تلبس لباس التقوى أرجوك ثم أرجوك لا تستعمل مثل هذه الألفاظ إطلاقا وأنت تتكلم عن فكرة طرحها

أحدهم :الساحات ، الحروب ،التفاهات ،الصغائر ،القذف ، الشتات ، الإستفزازات...إلخ.


كما أعترف لك صادقا ،أني أضعت كثيرا من الوقت في الرد هنا ، ولو أني استثمرته في عمل آخر لكان أجدى !

في أمان الله.

[سمير المصرى]

جزاكم الله كل الخير أخى / عبد الرشيد حاجب

[محمد حسين العيسى]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (05): بعض الردود السريعة

أقول لأخي الكريم د. عيسى أن بكالوريوس الطب يختصر بـ MD أي Medical Doctor، لذا فخريج الطب في جامعة دمشق على سبيل المثال يحصل على درجة دكتوراة في الطب، وكذلك يطلق دكتور على الطبيب حتى لو كان إسم الشهادة MBBS أو MBBChفي حالة الجامعات البريطانية أو التي تمشي على النظام البريطاني مثل جامعة القاهرة.

ثم في الدكتوراة ليس الأمر أن الطرائقية التي تقوم بها في قضية ما يمكن نقلها إلى مواضيع أخرى بل مجالات أخرى. وهو ما نسمية بنقل المعرفة Transfere of Knowledge أي من مجال لآخر.

وبالله التوفيق،،،

السلام عليكم
الاستاذ الدكتور شاكر شبير المحترم:
أشهد أنك من خيرة من عرفت ممن يحسنون (Transfere of Knowledge)...

واعذرني ان تسطّحت وسطّحت الفكرة - وكذا التمس عذر الاخوة الافاضل - وتساءلتُ: إذا لي مقعد في الوليمة؟!

احترامي

[بسمة الدندشي]

دكتور بدون دكتوراه!!

لاحظت أن الكثير من الأشخاص يسجلون أو يوقعون باسم أو لقب "دكتور" وبعد السؤال أو التحري تجد أنه يدرس حاليا للدكتوراه ولم يحصل بعد على الدرجة أو لم يعمل لها أصلا (تزوير واعتداء فاضح)، هذا الأمر ينسحب أيضا على من يطلقون على أنفسهم لقب"أديب" وهم بلا نتاج أدبي متنوع معروف ومنشور ورقيا، كلمات فضفاضة مطاطة تعبر عن شخصية الإنسان العربي الهشة والفارغة!

أنظر شخصيا إلى الدكتوراه كدرجة علمية رفيعة ولأصحابها بتقدير عال برغم معرفتي بآلاف الدكاترة العرب عن قرب..

ما رأيك فيمن يسجل في المنتديات أو يوقع بأنه دكتور وهو لا يحمل الدكتوراه؟

لماذا يفعل ذلك في نظرك؟
هل تشكل الدكتوراه عقدة نقص لك؟
لماذا لا تحصل على الدكتوراه إن كنت مهتما بالعلم أو تحب أن تلقب بـ "دكتور"؟
هل الدكتوراه درجات ومستويات وقدرات؟

لماذا لا تدافع عن لقبك الرصين يا دكتور "غفيان"؟!
لماذا لا تدافع عن جهدك العظيم يا دكتور "كسلان"؟!

كم عدد الدكاترة الذين حصلوا على الدكتوراه بدون جهد؟
أفيدونا يا أهل الدال!

موضوع ذو صلة "إلى كل من يحمل شهادة الدكتوراه!"
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=22608

د



استاذي الكريم الفاضل عامر
ِاءت الصدف ان ادخل بيتا لصديقة لي عندما تعرفت عليها كان اسمها الدكتورة( فلانة ) صورتها ملئ الحائط تحمل شهادة الدكتوراه .....كنت اعلمها انجليزي وبعد فترة قلت لها مازحة ادفع عمري واعرف كيف اخذتي الكتوراه انت واهل بيتك ولا تسنطيعون حفظ جملة واحدة باللغة الانجليزية ....قلتها مازحة ...الا انها اجابتني بجدية نحن اشتريناها من هنغارية

جواي صعقني

ولن ازيد سيدي الفاضل

[بسمة الدندشي]

دكتور بدون دكتوراه!!

لاحظت أن الكثير من الأشخاص يسجلون أو يوقعون باسم أو لقب "دكتور" وبعد السؤال أو التحري تجد أنه يدرس حاليا للدكتوراه ولم يحصل بعد على الدرجة أو لم يعمل لها أصلا (تزوير واعتداء فاضح)، هذا الأمر ينسحب أيضا على من يطلقون على أنفسهم لقب"أديب" وهم بلا نتاج أدبي متنوع معروف ومنشور ورقيا، كلمات فضفاضة مطاطة تعبر عن شخصية الإنسان العربي الهشة والفارغة!

أنظر شخصيا إلى الدكتوراه كدرجة علمية رفيعة ولأصحابها بتقدير عال برغم معرفتي بآلاف الدكاترة العرب عن قرب..

ما رأيك فيمن يسجل في المنتديات أو يوقع بأنه دكتور وهو لا يحمل الدكتوراه؟

لماذا يفعل ذلك في نظرك؟
هل تشكل الدكتوراه عقدة نقص لك؟
لماذا لا تحصل على الدكتوراه إن كنت مهتما بالعلم أو تحب أن تلقب بـ "دكتور"؟
هل الدكتوراه درجات ومستويات وقدرات؟

لماذا لا تدافع عن لقبك الرصين يا دكتور "غفيان"؟!
لماذا لا تدافع عن جهدك العظيم يا دكتور "كسلان"؟!

كم عدد الدكاترة الذين حصلوا على الدكتوراه بدون جهد؟
أفيدونا يا أهل الدال!

موضوع ذو صلة "إلى كل من يحمل شهادة الدكتوراه!"
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=22608

د



استاذي الكريم الفاضل عامر
شاءت الصدف ان ادخل بيتا لصديقة لي عندما تعرفت عليها كان اسمها الدكتورة( فلانة ) صورتها ملئ الحائط تحمل شهادة الدكتوراه .....كنت اعلمها انجليزية وبعد فترة قلت لها مازحة ادفع عمري واعرف كيف اخذتي الدكتوراه انت واهل بيتك ولا تستطيعون حفظ جملة واحدة باللغة الانجليزية ....قلتها مازحة ...الا انها اجابتني بجدية نحن اشتريناها من هنغارية

جوابها صعقني

ولن ازيد سيدي الفاضل

[بسمة الدندشي]

دكتور بدون دكتوراه!!

لاحظت أن الكثير من الأشخاص يسجلون أو يوقعون باسم أو لقب "دكتور" وبعد السؤال أو التحري تجد أنه يدرس حاليا للدكتوراه ولم يحصل بعد على الدرجة أو لم يعمل لها أصلا (تزوير واعتداء فاضح)، هذا الأمر ينسحب أيضا على من يطلقون على أنفسهم لقب"أديب" وهم بلا نتاج أدبي متنوع معروف ومنشور ورقيا، كلمات فضفاضة مطاطة تعبر عن شخصية الإنسان العربي الهشة والفارغة!

أنظر شخصيا إلى الدكتوراه كدرجة علمية رفيعة ولأصحابها بتقدير عال برغم معرفتي بآلاف الدكاترة العرب عن قرب..

ما رأيك فيمن يسجل في المنتديات أو يوقع بأنه دكتور وهو لا يحمل الدكتوراه؟

لماذا يفعل ذلك في نظرك؟
هل تشكل الدكتوراه عقدة نقص لك؟
لماذا لا تحصل على الدكتوراه إن كنت مهتما بالعلم أو تحب أن تلقب بـ "دكتور"؟
هل الدكتوراه درجات ومستويات وقدرات؟

لماذا لا تدافع عن لقبك الرصين يا دكتور "غفيان"؟!
لماذا لا تدافع عن جهدك العظيم يا دكتور "كسلان"؟!

كم عدد الدكاترة الذين حصلوا على الدكتوراه بدون جهد؟
أفيدونا يا أهل الدال!

موضوع ذو صلة "إلى كل من يحمل شهادة الدكتوراه!"
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=22608

استاذي الكريم الفاضل عامر


شاءت الصدف ان ادخل بيتا لصديقة لي عندما تعرفت عليها كان اسمها الدكتورة( فلانة ) صورتها تملأالحائط تحمل شهادة الدكتوراه .....كنت اعلمها انجليزية وبعد فترة قلت لها مازحة ادفع عمري واعرف كيف اخذتي الدكتوراه وانت واهل بيتك لا تستطيعون حفظ جملة واحدة باللغة الانجليزية ....قلتها مازحة ...الاانها اجابتني بجدية نحن اشتريناها من هنغارية

ولن ازيد سيدي الفاضل

[حسن عبدالحميد الدراوي]

الدرجة العلمية الدكتوراه أو اللقب الممنوح لأي إنسان يستحق من التقدير كل الاحترام وأعتقد أنه يمثل جهد عظيم

لنيل هذا اللقب ولا يخفى عليكم جميعا مايتركه هذا اللقب في نفوسنا .

تحية تقدير لمن حصل على هذا اللقب أو لمن استحقه بجدارة

[الدكتور زياد زنبوعة]

الألقاب

الشكر الجزيل على طرح هذا الموضوع المهم للغاية، والذي أضع له عنواناً رديفاً وهو:

"رحم الله امرؤً عرف قدره فوقف عنده"

إن تأخري بالمشاركة بالموضوع (وبمواضيع أخرى كثيرة) هو التخلف الشديد بالإنترنت لدينا في سوريا من حيث البطء الشديد والإنقطاعات المتكررة مما يجعلك تهرب من الإنترنت وتترحم على أيام ركوب الحمير والحناتير، أو يكون لديك جلد التماسيح، لتقدر على التصفح، وتحمَُل حرق الأعصاب والتوتر.
في البدء أتمنى على المختصين باللغة العربية أن يفيدوني ما إذا كانت مخاطبة أحدهم بـ ((الدكتور فلان)) تندرج ضمن ما يسمى اللقب أم شيء آخر؟ إلى أن يأتيني الرد سأفترض أنه لقب، مع علمي أن اللقب يطلق على حالة مختلفة.
إن استخدام الألقاب مسألة تندرج ضمن إتيكيت المخاطبات ولابد من الالتزام بها من حيث الشكل، فالناس مقامات ومجتمعات، فمخاطبة الأخ لأخيه، أو الصديق لصديقه، أو الزميل لزميله، أو الطالب لأستاذه أو العكس، أو الرئيس للمرؤوس أو العكس، ومخاطبة الأغراب لبعضهم بعضاً، تفترض تبايناً في طريقة المخاطبة. وأفضل ما يمايز بين هذه الحالات هو استخدام الألقاب للمحافظة على الحدود والفواصل والاحترام والجدية، وبالتالي فإن استخدام اللقب من عدمه يتوقف على الحالة والموقع. فأنا لا أتصور أن يخاطبني طالبي في الجامعة باسمي دون لقب "دكتور". وطبعاً لا أتوقع أن تناديني زوجتي في البيت "يا دكتور زياد"، مع العلم أنها يمكن أن تفعل ذلك في اجتماعات رسمية في العمل. إذاً الموقع والمكان والزمان له أهمية كبيرة ومحددة لطريقة المخاطبات.
يُفترض بالإنسان أن يعتز بلقبه أو صفته أو مهنته طالما ارتضاها لنفسه طواعية ولم يُجبر عليها أو يُبعد عن أحدها. فالحداد –على سبيل المثال- لا يرضى مناداته ببلاط أو نجار أو .... لابل إذا تدخلت بعمله أو وجهت له ملاحظة على عمله فسينهرك بانزعاج بقوله "أنا الحداد ولستَ أنت!؟" حتى ولو كنت صاحب العمل. إذا كان هذا هو موقف صاحب العمل العضلي، الذي لا يتطلب احترافه أكثر من شهور أو بضعة سنين قليلة، فما بالكم بصاحب العمل الفكري الذي قضى زهرة عمره في التحصيل العلمي؟ ألا يحق له الغيرة على لقبه؟ ألا يسيئه انتحال بعض اللصوص للقب قد يلوثوه ويسيئوا لحملته الحقيقيين؟ ألا يُعد هذا ضرباً من التزوير وانتحال شخصية ويجب أن يعاقب عليه القانون وخاصة إذا كان يمارس مهنة ما يضفي عليه هذا اللقب أهمية يفتقرها في حقيقة الأمر وإلا لما لجأ إلى الخداع والتضليل. أي أن من ينتحل هذه الصفة أو اللقب هو إما لص ماكر، أو مريض نفسياً يعاني من عقدة النقص ويريد أن يعوض النقص في شخصيته بانتحال صفة أهل العلم والفكر.
إن الدكتوراه -على عكس ما يظن البعض- ليست مجرد خمس سنوات دراسة بعد الإجازة الجامعية، وإنما هي مسيرة عقدين على الأقل من التربية والتعلم والدراسة والثقافة في مختلف المراحل التعليمية. ولكن للأسف فإن عائد عقدين من التأهيل قد لا يماثل (مادياً فقط) عائد عامل عضلي لا يتطلب تأهيله أكثر من شهور قليلة؟
لقد أشار أحد المتداخلين إلى أن إثارة هذا الأمر هو مدعاة للشتات والإستعراضات وأنه من صغائر الأمور. ولم يعي أنه حتى لو افترضنا -جدلاً- أنه من الأمور الصغيرة، بأن ترك الصغائر أو تجاوزها لا يدل دائماً على الحكمة أو الحلم أو الإنفة وإنما سيكون مدعاة ومنزلق وتمهيد للرضا والركون والقبول بالكبائر، فالنار أول ماتبتدأ قد تكون ومضة أو شعلة ماتلبث أن تتحول لحرائق تلتهم الأخضر واليابس.
إن الحصول على الدكتوراه هو ميزة ولاشك ومفخرة لحاملها مهما تواضع. أما من يقول أن الشهادة واللقب غير مهم فمثله كمثل ((من لا يطال العنب، يقول عنه حصرم)).
دمشق 26/12/2008

[الدكتور زياد زنبوعة]

الألقاب 1

إنه موضوع ذو شجون.
إنَّ كل من حصل على الدكتوراه بكد وسعي حثيثين على مدار سنين طويلة من الدراسة والبحث لابد أن يسوؤه اكتشاف أن هناك من يحصل عليها زوراً وبهتاناً، أو بالمال، أو بالانتحال والكذب والنصب.
يجب على كافة المؤسسات العلمية والفكرية والثقافية والتنويرية محاربة ظاهرة النصب والانتحال المذكورة، لا بل أكثر من ذلك أقترح تنظيم حملة للحد من الاستخدام الخاطئ لمختلف الألقاب العلمية (دكتور، أستاذ، معلم،...). إن ما اقصده بالاستخدام الخاطئ لمثل هذه الألقاب هو مناداة من لا يحمل هذا اللقب أو ذاك به، حتى ولو كان بدون سوء نية. وكي لا أخرج عن سياق الموضوع المطروح في هذه الصفحة، فإني أحيل إلى ما كتبته في منتدى الأستاذ الجامعي حول موضوع الألقاب على الرابط التالي:

http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=37825

دمشق 26/12/2008

[ياسر طويش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً: في إمكان أستاذنا العظم - لو شاء- أن يشترط التسجيل بالاسم المجرد من اللقب وبذلك يقطع الطريق على مثل هؤلاء الذين ذكر أنهم يضعون حرف الدال قبل اسمهم دون أن يكون لديهم دكتوراه.
ثانياً: إن من يضع حرف الدال أمام اسمه دون أن يكون لديه دكتوراه بالفعل فإنما يغش نفسه، لأنه لن يحصل على مقابل على ذلك، فدعوه للزمن، وحسبه ما سيواجهه إذا انكشف أمره.
ثالثاً: لم يذكر لنا الأستاذ العظم كيف استطاع أن يعرف هؤلاء الذين يضعون حرف الدال أمام أسمائهم دون أن تكون لديهم دكتوراه؟
رابعاً: هل أحتاج أن أدافع عن نفسي؟ وأثبت أنني بالفعل أحمل شهادة الدكتوراه؟ لا أظن أنني بحاجة لذلك. ومن يشك في الأمر فعليه أن يراسلني على بريدي الألكتروني وسأرسل له صورة مصدقة من الشهادة..... (لا تصدقوا)

خامساً: رد حتى الآن سبعة من الدكاترة، وبقي ثلاثة فقط ليضعوا الأستاذ العظم أمام مسؤلياته في الوفاء بوعده. ولكن المشكلة هي كيف سيجمع هؤلاء الدكاترة كلهم عنده؟ هل سيرسل لهم تذاكر الطائرة؟ الأوفر له أن يرسل لهم قيمة الوجبة....

أخي د:الدكتور أحمد عبد احكيم الزبيدي

أولا: أنا ياسر طويش بدون ألقاب أحييك من القلب ...وأحيي كل الأمارات..التي أنجبتك
ثانيا :هل يستحق من يغش ويكذبُ....حتى وجبة طعام ...؟
ثالثا : تذاكرالطيران إلى القارة السابعة مجانية ياأخي ...ولاأدري لماذا لايستفيد إخواننا حملة الدكتوراة من السفر مجاناً...حاملين شهاداتهم لنزين بها لوحات شرف واتا .....
رابعا :أضحك الله سنك يادكتور عبد الحكيم ...ياعسل ...
خامسا: أطالبك بالأمر الأخوي وعلى جوالي برسالة نصية
تحملها رقم إتصال شخصي
سادسا : أودعت لكم رسالة بصندوق رسائلكم الخاص أرجوا أن تنال الرضى والقبول ..

مع خالص التحية

بدون ألقاب

ياسر طويش

[ينابيع السبيعي]

دكتور بدون دكتوراه!!

لاحظت أن الكثير من الأشخاص يسجلون أو يوقعون باسم أو لقب "دكتور" وبعد السؤال أو التحري تجد أنه يدرس حاليا للدكتوراه ولم يحصل بعد على الدرجة أو لم يعمل لها أصلا (تزوير واعتداء فاضح)، هذا الأمر ينسحب أيضا على من يطلقون على أنفسهم لقب"أديب" وهم بلا نتاج أدبي متنوع معروف ومنشور ورقيا، كلمات فضفاضة مطاطة تعبر عن شخصية الإنسان العربي الهشة والفارغة!

أنظر شخصيا إلى الدكتوراه كدرجة علمية رفيعة ولأصحابها بتقدير عال برغم معرفتي بآلاف الدكاترة العرب عن قرب..

ما رأيك فيمن يسجل في المنتديات أو يوقع بأنه دكتور وهو لا يحمل الدكتوراه؟

لماذا يفعل ذلك في نظرك؟
هل تشكل الدكتوراه عقدة نقص لك؟
لماذا لا تحصل على الدكتوراه إن كنت مهتما بالعلم أو تحب أن تلقب بـ "دكتور"؟
هل الدكتوراه درجات ومستويات وقدرات؟

لماذا لا تدافع عن لقبك الرصين يا دكتور "غفيان"؟!
لماذا لا تدافع عن جهدك العظيم يا دكتور "كسلان"؟!

كم عدد الدكاترة الذين حصلوا على الدكتوراه بدون جهد؟
أفيدونا يا أهل الدال!

موضوع ذو صلة "إلى كل من يحمل شهادة الدكتوراه!"
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=22608

أخي عامر العظم
لست في مستوى عقولكم ولا في بلاغة منطقكم ولكنني
أحببت أن أشارك معكم هذا الحوار وبأسلوبي المتواضع
فأنا لا أحمل الدكتوراة ولا حتى الجامعية ,ولكنني
كثيرة القراءة والإطلاع منذ طفولتي
مشير ة إلى أنه "ليس كل من حمل الدكتوراة يستحق هذا اللقب ..
"فمنهم لا يملك أسلوباً دبلوماسياً بل تعجرفاً وتعالي على الآخرين
لأنه ينظر إلى هذه الشهادة ستاراً له "
ومنهم من يستحقها بمعنى الكلمة تواضعاً واحتراماً ورفعة وعلماً موضحة بكلامي أن المتعلم
ينفع غيره بعلمه ويكون قدوة لأبنائه وتلاميذه .
أما المثقف فهو ينفع نفسه حيث يعرف جميع من حوله
ويضع لكل موقف ميزاناً..
كما أتمنى من حامل أي شهادة أن يكون جديراً بها
وأن لا تكون بروازاً اجتماعياً فقط!!
فأجد عباس محمود العقاد أديباً بمعنى الكلمة ويستحق
أن يلقب بدكتور عباس محمود العقاد كونه وضع لنفسه بصمة في مجتمعه وللأجيال من بعده راجية
ممن يحمل هذه الشهادة أن يكون في مستواها العلمي والأدبي والخلقي
مفتخراً بعقيدته وتواضعه "فإن من تواضع لله رفعه "
ونجعل نبينا الأمي قدوة لنا كون اللغة الضادية نزلت بين يديه حفظها قبل علمنا وشهاداتنا
أفتخر كوني معلمة أديت رسالتي بما قدّرني الله أديتها بكل أمانة ان شاء الله
ولكم مني كل التقدير والإحترام
ينابيع السبيعي

[ياسر طويش]

كان من المفروض ألا يطرح مثل هذا الموضع وأن تؤخذ الأمور عن حسن نية. فحسبك أن يدعي شخص أنه دكتور ولا يقدر على المناقشة أو يثير السخرية. اتركوا من لا شخصية له، يتقمص ما يشاء من الشخصيات فإنه مثقل بها. والمصيبة لا تعني فقط هذا النوع من الناس؛ فهناك من يملك فعلا، وبشكل رسمي شهادة الدكتوراه ولا يملك سلاحها لخوض غمار المعارك التي في انتظاره. فرحمة بك يا دكتور من لا سلاح له ورحمة بك يا من يبحث عن الذرائع ليتطاول على دكاترتنا. وهنا أجر، على سبيل القياس، أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "من تطبب فليتبوأ مقعده من النار". كما قال "رحم الله امرأ عرف قدر نفسه" أو كما قال.
تحياتي

أخي الحبيب العيد دوان بعد التحية ....
أرحب بكل كلمة قلتها فهي تعبر عن وجهة نظر ....
نحن نحترم وجهات نظر الجميع ...فواتا منبر حر ..
وجمعية دولية عالمية ...وعلى الجميع إحترامها
والدخول إليها بالإسم واللقب الصريح الحقيقي

أودعت لك رسالة حب وأخوة في صنوق رسائلك الخاص
أرجوا أن تنال القبول فيها من التحية أحرها ...ومن السلام أرقه ...
والكثير من الشوق لرؤية وسماع صوتك الحبيب


ياسر طويش