هام وعاجل

[نضال الشوفي]

أخي سعيد تحياتي الحارة
لدي اقتراح مكمل لأي رأي يتم الاستقرار عليه
وهو أن تحث الجمعية على نشر وترجمة نماذج من الأدب العالمي في مجال القصة القصيرة جدا بشكل دوري وتكون على شكل مواد مثبتة
ففي الكثير من الأحيان يقرب النموذج عملية الفهم أكثر من المادة النقدية التي لا يقوم أحد بالمقايسة عليها بعد كتابة قصته
وأخيرا أشكرك على هذا الهتمام وهذه اللفتة

[عبد الحميد الغرباوي]

الظاهر أن الإخوة و الأخوات في منتدى القصة القصيرة جدا و بينهم من ينشط أيضا في منتدى القصة القصيرة، أثارتهم دعوة الأديب سعيد أبو نعسة ، إلى ضرورة اتخاذ إجراءات تحد من سيل الكتابات التي يرى، و أنا أسانده في ذلك، أنها تضر بل تشوه هذا الفن الجميل ، و تسيء في النهاية إلى منتدى ينتمي إلى جمعية كبيرة بل مؤسسة لها صيتها و مكانتها كمؤسسة تضم الأقلام الناضجة ذات التجربة في كل أصناف المعرفة و ضروب الإبداع ...
نحن لا نتحدث عن اختلاف وجهات النظر في ماهية القصة القصيرة جدا، و لكن نلمح إلى ضرورة الوعي بالكتابة في هذا الفن الجميل و الصعب في نفس الآن، و عدم استسهاله بكتابة تلغي من حساباتها شرط الإبداع، و العمق في التناول و تجنب التسطيح و الكتابة من أجل الكتابة لا غير أو الكتابة التي تعكس القول العادي، اليومي الذي يظل حبيس الخبر أو الطرفة أو النكتة...
علينا أن نعكس في كتاباتنا روحنا الإبداعية، إن كنا فعلا مبدعين، و تحضرني هنا مقولة:" إما أن تكون مبدعا أو لا تكون"...
صفحات منتديات الإبداع في واتا، و ليسمح لي الإخوة و الأخوات، ليست للمبتدئين، و ما على المبتدئ إلا أن يقر بأنه فعلا مبتدئ، حضور نص ضعيف، بغض النظر عن مكانة كاتبه، جوار نص ناضج، أمر غير مستحب...
و التعليقات التي تجامل و تبقى حصيرة الفكرة دون الخوض في الجوانب الفنية و التقنية للنص، تضر بهذا الصنف من حاملي القلم...
الأنانية و حب الذات و الزهو بها، و الإصرار على أن يخلع الشخص على نفسه صفة الكاتب بالعصا و السيف، و بحشر ذاته ضمن زمرة ذوي الأقلام التي راكمت تجربة في الكتابة الإبداعية، يبدو لي أمر مستهجنا ...
نحن هنا لا نمارس الرقابة على أحد، و لا نصادر كتابة أحد...
نحن هنا نطالب بأن يكون كل واحد منا رقيبا على ذاته و ما تقدمه من عطاءات...
و ليسأل كل واحد نفسه:" كم من كتاب قرأ في مجال القصة القصيرة و القصة القصيرة جدا...."
"كم من كتاب و دراسة و بحث في القصة القصيرة جدا قرأ؟..."
كم من واحد قرأ و استوعب تقنية الكتابة عند زكريا تامر مثلا... و حاول تقليدها في محاولة للتدرب و التأقلم مع أجواء السرد و الكتابة القصصية...
كم من واحد قرأ لكتاب أمريكا اللاتينية؟...
كم من واحد كتب القصة القصيرة و أقام في رحابها سنوات قبل أن يلج ساحة القص القصير جدا؟....
لا أتحدث عما يطرح في المواقع الرقمية، أتحدث عن كتب يغني بها خزانته الأدبية...
ليسائل كل واحد نفسه قبل أن يجازف بطرح كتابات قد تسيء إلى اسمه إن كان له اسم في مجال معرفي أو فني آخر....
و يأتي من يتهمنا بالتخلف و الدونية لأننا لم نعش مثله في فرنسا أو ألمانيا... فقط لأننا أبدينا رأينا في نص ضعيف كتبه في ثانية و عده قصة قصيرة جدا... ماهذا الهراء؟...
للعلم النص القصصي القصير جدا يحتاج وقتا طويلا كي يكتمل...
لا أتفق مع الزميل إبراهيم درغوثي حين يقول مصرحا:"... وفي بلاد كثيرة من بلدان العرب لم تنشر حتى الآن مجموعة واحدة خاصة بالقصة القصيرة جدا.."
القصة القصيرة جدا لها حضور في كل البلاد العربية من المحيط إلى الخليج...
و عشرات المجاميع في القصة القصيرة جدا تصدر كل أسبوع أو كل شهر...
و عليه، فإن كان و لابد من أن نترك المجال مفتوحا أمام كل الأقلام لتعبر و تكتب بالطريقة التي تريد، تحت مسمى القصة القصيرة أو القصة القصيرة جدا، فلنتجنب إذن تعليقات المجاملة ، أقول و أكرر ليست الفكرة هي الأساس في النص الإبداعي....
خالص الود

[سعيد أبو نعسة]

أخي الكريم عبد الحميد الغرباوي
أشكرك على هذا التفصيل الضروري
وأسألك : ماذا تقترح في هذا المجال ؟
دمت في خير

[ابراهيم درغوثي]

فاجأني الأخ عبد الحميد الغرباوي حين أكد أن :

القصة القصيرة جدا لها حضور في كل البلاد العربية من المحيط إلى الخليج...
وإن عشرات المجاميع في القصة القصيرة جدا تصدر كل أسبوع أو كل شهر "

لأن الحدبث الذي بنيت عليه استنتاجي السابق ليس لي
وإنما هو لباحثة بولونية اسمها : داريا ارسنياز شورمان
وهي مستعربة زارتنا في الصائفة الفارطة في تونس
وهي بصدد الإعداد لرسالة دكتوراه في الأدب العربي الحديث
موضوعها : القصة العربية القصيرة جدا.
يشرف عليها الدكتور الفلسطيني : يوسف شحادة
في جامعة كراكوف في بولونيا.
وأكدت لي هذه الباحثة أن الحيلة أعيتها للحصول على مجاميع قصصية خاصة بالقصة القصيرة جدا في كامل بلاد العرب
ماعدا استثناء قليلة في المغرب الأقصى
لأن شرط اعتماد النصوص أن تكون منشورة في كتاب
ولم أستغرب من الأمر لأننا في تونس مثلا لا نمتلك حتى هذه الساعة أي سنة 2009 في المدونة القصصية التونسية التي تعد أكثر من ألف مجموعة قصصية ، كتابا واحدا مستقلا بالقصة القصيرة جدا.
هي إذن فرصة استغلها لإطلاق هذا النداء لكل من لديه مجموعة قصص قصيرة جدا منشورة في كتاب أن يبعث بها لهذه الباحثة البولونية عن طريف المشرف على رسالتها : د. يوسف شحادة
خدمة للأدب العربي الحدبث

وهذا عنوان الدكتور يوسف شحادة

Dr Yousef Sh’hadeh
Ul. Szarych Szeregów 1/20
35-114 Rzeszów
Poland

[شوقي بن حاج]

الإخوة الأعزاء

كنت أول من قرأ الموضوع غير أنني أحسست بمشاعر كثيرة...

الفشل - الخيبة - اليأس - وربما حتى الندم...

- ربما كنت أكثر الأعضاء حضورا خاصة في المواضيع التفاعلية
والأكثر حضورا بالنسبة للتعليقات...

من بين المواضيع :

بوابة الإقتراحات والإستفسارات
http://arabswata.org/forums/showthread.php?t=37892

ما الأهم في الق.ق.ج؟
http://arabswata.org/forums/showthread.php?t=36511

نماذج رائعة للق.ق.ج ...في واتا
http://arabswata.org/forums/showthread.php?t=34063

الق.ق.ج في واتا
http://arabswata.org/forums/showthread.php?t=37736

زيتونة مساجلة ق.ق.ج
http://arabswata.org/forums/showthread.php?t=37079

ثورة الأحذية مجموعة ق.ق.ج
http://arabswata.org/forums/showthread.php?t=37349

زيتونة مساجلة الق.ق.ج ( صفحة الردود)
http://arabswata.org/forums/showthread.php?t=37128

غزة...مساجلة ق.ق.ج
http://arabswata.org/forums/showthread.php?t=38036

قدمت فكرة المجموعات بداية :

مجموعة المرآة...الق.ق.ج
http://arabswata.org/forums/showthread.php?t=40202

- جميل ما قدمه الدكتور / منصور وما قدمه الأستاذ/عبد الرشيد من اجانب الإداري التقني
لكنني أحس أنني متعب...بل أشعر أني أغرق....

-

[ياسر طويش]

هلموا بالمحبة إلي

أنا ياسر طويش مدير علاقاتكم الأخوية العامة المقاومة , وكما ترون لقد أضفت الأخوية إليها والمقاومة

باجتهاد شخصي .

أنا هنا بصدد التالي :

سأنقل الموضوع بعد قليل لتحت المجهر إن لم تعودوا إلى لغة الحوار الهادئة وتثرون النقاش بمهنية

لتتوصلوا إلى قواسم مشتركة هادفة وإيجابية ومثمرة .

لسنا ضد حرية النشر ولكننا ضد نشر غسيلنا على الملأ .

لاتسفهوا موضوع النقاش , ولاتحولوا موضوع النقاش عن مساره الجدي .

عد للمناقشة ياأخي المعجزة عبد الرشيد حاجب .

وأنت ياحبيبي طارق : أنت المبدع الرائع , الأصيل النبيل , الحبيب هدئ من روعك .

ليس لدينا في واتا أية مطابخ والحمد لله ما عدا مانشربه مع بعضنا البعض من فناجين القهوة العربية


أطالب الجميع بشكل ودي وأخوي بالنقاش الهادي ولاأزكي نفسي على الله أحدا


لكم جميعا تحياتي الأخوية

ياسر طويش

[باسين بلعباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الأفاضل
أشعر أن بعضكم ينسى حين يكتب،انه يخاطب عقولا نيرة ،ورجالا محترمين
ويذهب به رأيه الذي يرى كل مذهب ،فلا غيره في المكان،
ولا أحسب أن الود بيننا يقطعه الاختلاف في الرأي
ولا أريد أن ينتهي هذا الود، الذي عمّر وأنتج الكثير من الخير،
باختلاف حول القصة القصيرة جدا،هذا البدع من الأدب الحداثي،أو ما بعد الحداثي
ولإن نظر كل منا إليه،من زاويته الخاصة،فأعتقد أنه لا يلغي الآخر..
وأتمنى أن يضبط الحوار،ويكون رأي الجميع محترما،و(على العين والراس)
وأحسب أن رجلا بقامة الأستاذ الكبير عبد الحميد الغرباوي،
ما كان ليقول ما قاله إلا حين شعر بضيق،نسأل الله أن يرفعه عنه،
ليعود إلينا،سالما غانما،محاورا،ومبديا الرأي السديد،والقول المهم المفيد،والرأي الرشيد..
وقد أخطأ أخي سعيد ،إذ ترك رأيه الذي قدمه دون إحاطة بجوانبه،
فذهب بعضهم منه كل مذهب ،وأفرزوا أراءً لم تجد التعقيب عليها بالتأكيد،
الإثراء،التعليق،الرفض أو القَبول..
ونتج عن كل هذا انحراف عن الاقتراح
أرجو أن تبقى القصة القصيرة جدا كما هي،وأن نبتعد قدر الإمكان عن المجاملات،
في الردود،والتعليق حين نتقاطع مع نص،يسميه صاحبه القصة القصيرة جدا،
ولا أنطر أني كنت مجاملا للكثير من النصوص ،احتراما لأصحابها..
كما فعل غيري،ولا أظنهم ينكرون ذلك
إذا استثنينا الدكتور مسلك ميمون..
ليتقبل الجميع تقديري واحترامي

[ابراهيم ابويه]

سنعيد الموضوع الى مكانه الطبيعي ويستمر النقاش بمسئولية وهدوء.
موضوع الندوة لا يحتاج الى انفعالات ،بل الى لغة عالمة تضع لنا عناصر المشكل بكل موضوعية ،حتى نستطيع الوصول الى موقف يرضي جميع الأطراف.
نحن هنا من أجل جودة المنتوج،والطريق إليه محفوف بالمخاطر والشوك ،لذلك كان لزاما علينا أن نستفيد من تجارب المتخصصين في المجال ،ما داموا موجودين معنا (وهذا موقف في صالحنا نحن بالدرجة الأولى) ،أما أن نحاول الدفاع عن مكتسبات تحتاج حتما الى تلميع وتصويب ونقد بناء ،فهذا لن يكون في صالحنا ،ولن يجعلنا نطور أداءنا نحو الأجود الذي سيصبح بضاعة جاهزة للتسويق في الأفق القريب...
السيد أبو نعسة طرح الموضوع للنقاش والتداول وليس للحسم واتخاذ التدابير ،لذلك كان لزاما على من علقوا بعده أن يلتزموا بسياق الطرح ،وحتى وإن استغلوا هذه الفرصة للتعبير عن "امتعاضهم" الصريح من بعض النماذج التي لا تمت للق ق ج بصلة ،ووجهوا سهام نقدهم الى الجميع دونما تمييز،فكان الأليق أن يراعوا سياق الحال ويكونوا اليد الممدودة للمساعدة وإسداء النصح وفتح ورشة داخلية يستفيد من برنامجها السادة المهتمون والمحبون لهذا النمط القصصي الجميل.
الأستاذ الغرباوي هو الرجل الأول في هذا الفن ،وهو من أدخل ق ق ج الى واتا ،بل إن مجموعته الأخيرة "أكواريوم" تضم عددا كبيرا منها ،وهو نفسه قد تعرض للنقد ،ولكنه قال لي :"أنا أبدع ،وهذا عملي ،والناقد ينتقد وذالك عمله،فلا يصح لي أن أرفظه أو أتجاهله..."لذلك كان بودنا أن نستفيد من تجربته الطويلة والمشهود لها بالتميز على أكثر من صعيد ،دون أن ندخل معه في متاهات القول الذي لا يخدم إلا غرائزنا ويشوه علاقاتنا ويقتل روح الإبداع فينا...
وهذا نداء أوجهه لكل فنان في هذا الصرح الجميل:نحن إخوة قبل كل شيء ،فلماذا تتدحرج خطاباتنا لتصبح عادية مبتذلة في لحظة ما من لحظات التواصل ؟ ألا نستطيع كبح جماح لغتنا ؟بل نستطيع وأنا على يقين بأن كل واحد منا هنا ،وأنا أعرف أغلبكم ،يملك طاقات هائلة مخزونة في مكان ما ،وكل منكم قد أبدع في ميدانه وتخصصه ،فهذا طارق وعبد الرشيد قد أصبحا موثقين بمستوى عالي من المهنية والتقنية ،وأحيانا يأتون الى ميدان ق ق ج ليفرغوا ما يحسون به من ألم أو أمل أو أمر اخر...فكيف بالله عليكم سنحرمهم من هذه المتعة التي يحسون بها وهم في حضرة الكتابة؟؟
لن أطيل عليكم ،وسأعتذر لكم واحدا واحدا على حذف مداخلاتكم التي لا مكان لها بين الاصدقاء..
أرجو أن يتسع صدركم لبعضكم البعض ،وفي التأني السلامة وفي العجلة الندامة.

[عبد الحميد الغرباوي]

فاجأني الأخ عبد الحميد الغرباوي حين أكد أن :

القصة القصيرة جدا لها حضور في كل البلاد العربية من المحيط إلى الخليج...
وإن عشرات المجاميع في القصة القصيرة جدا تصدر كل أسبوع أو كل شهر "

لأن الحدبث الذي بنيت عليه استنتاجي السابق ليس لي
وإنما هو لباحثة بولونية اسمها : داريا ارسنياز شورمانوهي مستعربة زارتنا في الصائفة الفارطة في تونس
وهي بصدد الإعداد لرسالة دكتوراه في الأدب العربي الحديث
موضوعها : القصة العربية القصيرة جدا.
يشرف عليها الدكتور الفلسطيني : يوسف شحادةفي جامعة كراكوف في بولونيا.
وأكدت لي هذه الباحثة أن الحيلة أعيتها للحصول على مجاميع قصصية خاصة بالقصة القصيرة جدا في كامل بلاد العرب
ماعدا استثناء قليلة في المغرب الأقصىلأن شرط اعتماد النصوص أن تكون منشورة في كتاب
ولم أستغرب من الأمر لأننا في تونس مثلا لا نمتلك حتى هذه الساعة أي سنة 2009 في المدونة القصصية التونسية التي تعد أكثر من ألف مجموعة قصصية ، كتابا واحدا مستقلا بالقصة القصيرة جدا.
هي إذن فرصة استغلها لإطلاق هذا النداء لكل من لديه مجموعة قصص قصيرة جدا منشورة في كتاب أن يبعث بها لهذه الباحثة البولونية عن طريف المشرف على رسالتها : د. يوسف شحادة
خدمة للأدب العربي الحدبث

وهذا عنوان الدكتور يوسف شحادة

dr yousef sh’hadeh
ul. Szarych szeregów 1/20
35-114 rzeszów
poland

المؤشر عليه بالأحمر هو موضوع التوضيح التالي، أخي إبراهيم درغوثي
بدءا ليست هذه الباحثة مرجعا معتمدا في هذا الباب، هي باحثة و كفى، و أن تبني على استنتاجها الضعيف استنتاجك أمر مثير لعدة تساؤلات، لا داعي لطرحها اللحظة...
و أستغرب من كون المشرف هو دكتور فلسطيني، و لم تذكر الباحثة البولونية عنه طبعا، واحدا من أبرز كتاب القصة القصيرة جدا العرب، في فلسطين نشر أول كتاب يضم قصصا قصيرة جدا سنة 1986 و هو الكاتب الفذ محمود شقير. صدرت له في القصة القصيرة جدا: طقوس للمرأة الشقية (1986)، صمت النوافذ (1991)، مرور خاطف(2002)، احتمالات طفيفة (2006)..خزانتي تضم منها مجموعتين...
هذا في فلسطين، و أذكر على سبيل المثال لا الحصر في الأردن الأديبة بسمة النسور( مزيدا من الوحشة)، في الكويت: ليلى عثمان أصدرت مجموعة ، هناك أيضا صلاح دبشة ( سيد الأجنحة)، في السعودية: جبير المليحان، في سوريا: ماهر منزلجي ( إغراء)، في لبنان: سعيد أبو نعسة أصدر مجموعة و أخبر عنها هنا في واتا، في المغرب: حسن برطال، جمال بوطيب، عبد الله المتقي، أنيس الرافعي، مصطفى لغتيري، عز الدين الماعزي، محمد تينفو، هشام بن الشاوي، فاطمة بوزيان، و غيرهم و لكل واحد على الأقل ، إصدار...في مصر حدث و لا حرج في العراق أيضا و اليمن...
خلاصة القول، هل هذه الدول لا تمثل الوطن العربي؟...أكيد كانت هذه الباحثة تبحث عن الإصدارات في فيافي الوطن العربي و ليس في مكتبات عواصمها...
خالص الود

[كمال دليل الصقلي]

الإخوة المبدعين الكرام.
من خلال قراءة مداخلات الإخوة والأخوات يتبين أن الجميع حامل لهم هذا الجنس الأدبي الحديث، ويسعى للرقي به ...
وكخلاصة أولية يمكن استنتاج ما يلي:
- عدم إقصاء الإبداعات في هذا المجال.
- تجنب التعليقات التي تطغى عليها المجاملة .
- قيام النقاد كل شهر باختيار أفضل النصوص وأقواها وعرضها في موضوع جديد وتوضيح أسباب اختيارها.. وكذلك عرض القصص الضعيفة في موضوع آخر مع توضيح أسباب ضعفها..
ما رأي الإخوة الزملاء في هذه الخلاصة لو تم اعتمادها؟

[حسن البقالي]

أخي العزيز سعيد أبو نعسة
حالنا لم يعد يسر في صمتنا أو حوارنا..في إبداعنا أو حياتنا اليومية..عرب عرب..
جميل أنك أثرت الموضوع وأجمل ما عرى عنه من بؤس فكري..
كتاب يدعون إلى "الحوار" لكنهم ما إن يتعرضوا لأي انتقاد حتى يهيئوا خراطيشهم لإطلاق النار..أو ينكمشوا في قوقعات سميكة..يدعمهم سيل المجاملات والآراء الممجدة ل"فتوحاتهم" غير المسبوقة..هكذا يصير جل ما ينشر جميلا ورائعا مما يذوب كل عمل جاد في المد الكبير.
من يحكم على من ؟
من يقيم من؟
من يثبّت ومن يختار "الأجود"؟ وبناء على أية معايير؟
ولماذا يظل العرب مولهين بالزعيم في كل مجال؟
ليسمح لي الصديق ابراهيم بويه الذي تحدث عن الكاتب عبد الحميد الغرباوي بوصفه "الرجل الأول في هذا الفن"؟ من حيث الأسبقية الزمنية أو الأهمية؟
ولماذا نسي الأخ الغرباوي خلال تعداده للمنجز الوطني في القصة القصيرة جدا آخر ما نشر: مجموعتي الأخيرة "الرقص تحت المطر"؟

[ابراهيم درغوثي]

المؤشر عليه بالأحمر هو موضوع التوضيح التالي، أخي إبراهيم درغوثي
بدءا ليست هذه الباحثة مرجعا معتمدا في هذا الباب، هي باحثة و كفى، و أن تبني على استنتاجها الضعيف استنتاجك أمر مثير لعدة تساؤلات، لا داعي لطرحها اللحظة...
و أستغرب من كون المشرف هو دكتور فلسطيني، و لم تذكر الباحثة البولونية عنه طبعا، واحدا من أبرز كتاب القصة القصيرة جدا العرب، في فلسطين نشر أول كتاب يضم قصصا قصيرة جدا سنة 1986 و هو الكاتب الفذ محمود شقير. صدرت له في القصة القصيرة جدا: طقوس للمرأة الشقية (1986)، صمت النوافذ (1991)، مرور خاطف(2002)، احتمالات طفيفة (2006)..خزانتي تضم منها مجموعتين...
هذا في فلسطين، و أذكر على سبيل المثال لا الحصر في الأردن الأديبة بسمة النسور( مزيدا من الوحشة)، في الكويت: ليلى عثمان أصدرت مجموعة ، هناك أيضا صلاح دبشة ( سيد الأجنحة)، في السعودية: جبير المليحان، في سوريا: ماهر منزلجي ( إغراء)، في لبنان: سعيد أبو نعسة أصدر مجموعة و أخبر عنها هنا في واتا، في المغرب: حسن برطال، جمال بوطيب، عبد الله المتقي، أنيس الرافعي، مصطفى لغتيري، عز الدين الماعزي، محمد تينفو، هشام بن الشاوي، فاطمة بوزيان، و غيرهم و لكل واحد على الأقل ، إصدار...في مصر حدث و لا حرج في العراق أيضا و اليمن...
خلاصة القول، هل هذه الدول لا تمثل الوطن العربي؟...أكيد كانت هذه الباحثة تبحث عن الإصدارات في فيافي الوطن العربي و ليس في مكتبات عواصمها...
خالص الود

سي عبدالحميد الغرباوي

ولكن ماذكرت من مجاميع لا يعني البتة أن عشرات المجاميع في القصة القصيرة جدا تنشر أسبوعيا أو شهريا في كل بلاد العرب وانما هي مجاميع تنشر هنا وهناك في خضم عالم أدبي اشتهر بكتابة الشعر أولا والرواية والقصة القصيرة العادية ثانيا

أما القصة القصيرة جدا فيتيمة في عواصم بلاد العرب لا في فيافيها فقط مازالت تحبو الكلمات
هو حبو لا أكثر ولا أقل مقارنة بما هو متوفر في أمريكا اللاتينية
وفي بقاع الأرض الأخرى

[عبد الحميد الغرباوي]

ليسمح لي الصديق ابراهيم بويه الذي تحدث عن الكاتب عبد الحميد الغرباوي بوصفه "الرجل الأول في هذا الفن"؟ من حيث الأسبقية الزمنية أو الأهمية؟
ولماذا نسي الأخ الغرباوي خلال تعداده للمنجز الوطني في القصة القصيرة جدا آخر ما نشر: مجموعتي الأخيرة "الرقص تحت المطر"؟

الأديب حسن البقالي،
إن كنت تذكر جيدا ، فقد كنت أول المهنئين بمناسبة صدور مجموعتك القصصية عن مجموعة البحث في القصة القصيرة بالمغرب. كان ذلك في افتتاح مؤتمر اتحاد كتاب المغرب المأسوف عليه الآن...
علمت بعد ذلك أن لك مجموعة قصصية أخرى ستصدر عن وزارة الثقافة، المأسوف عليها هي الأخرى...
و سأعلم من خلال إعلان في إحدى المواقع الإلكترونية أنك أصدرت مجموعة قصصية ثالثة عن دار نشر عربية، و أتساءل لماذا لم تبعث لي بنص الخبر لأنشره في وكالة واتا للأنباء، و هي الأقرب إليك من أي موقع آخر...
و صدقني فأمام هذا الزخم المبارك و الذي يسعدني كصديق، لم أنتبه إلى أن " الرقص تحت المطر" هي نصوص قصصية قصيرة جدا، و أنت تعرف أن الكاتب حين يقدم على ذكر الأسماء الفاعلة في مجال من المجالات قد يتعرض لهفوة نسيان أسماء، و لاحظ لم أذكر اسمي و اسم مجموعتي أكواريوم التي تضم بين دفتيها أكثر من ثلاثين نصا قصصيا قصيرا جدا...
أما قول الأستاذ إبراهيم ابويه أني "الرجل الأول في هذا الفن" فيعني به الأول في واتا، الذي أحياه و أبرزه و خصه بمنتدى، علما أن الأديب لغتيري، كان سباقا في واتا إلى نشر الكثير من نصوصه القصيرة جدا...
خالص الود

[عبد الحميد الغرباوي]

[size="4"]
سي عبدالحميد الغرباوي
ولكن ماذكرت من مجاميع لا يعني البتة أن عشرات المجاميع في القصة القصيرة جدا تنشر أسبوعيا أو شهريا في كل بلاد العرب وانما هي مجاميع تنشر هنا وهناك في خضم عالم أدبي اشتهر بكتابة الشعر أولا والرواية والقصة القصيرة العادية ثانيا

أما القصة القصيرة جدا فيتيمة في عواصم بلاد العرب لا في فيافيها فقط مازالت تحبو الكلمات
هو حبو لا أكثر ولا أقل مقارنة بما هو متوفر في أمريكا اللاتينية
وفي بقاع الأرض الأخرى

الأديب إبراهيم درغوثي،
تعليقي كان ردا على كلام الباحثة البولونية.
إن كانت تريد القيام ببحث فليس بالضرورة أن تجمع فوق مكتبها كل ما أصدرته البلاد العربية من مجاميع قصصية، إنه مجرد بحث أكاديمي لنيل شهادة...
البحث الجاد يأتي بعد نيل الشهادة..إن كانت فعلا مسكونة بهم البحث...
لذا فاستنتاجها لا يعتمد عليه ...
خالص الود

[حسن البقالي]

الكاتب عبد الحميد الغرباوي
الإعلان عن مجموعة "الرقص تحت المطر" كمجموعة قصص قصيرة جدا تم هنا في منتديات واتا أيضا..
وإليك الرابط إذا لم تكن قد اطلعت عليه سابقا:
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=40471

والذي لم ير "مثبتو" واتا المتبصرون داعيا لتثبيته لأن لهم قناعاتهم (فالأمر في آخر المطاف يصور بوصفه قناعات وآراء شخصية)
أما عما أتى به الأخ اللطيف ابراهيم بويه، وأنقله لك هنا: الأستاذ الغرباوي هو الرجل الأول في هذا الفن ،وهو من أدخل ق ق ج الى واتا"
فواضح جدا أن الحديث ليس عن الأولوية في واتا.. مع احترامي للأخ ابراهيم بويه..

[ابراهيم ابويه]

الأخ العزيز حسن البقالي ،تحية بحجم المحيط :
لقد ثبتت الخبر الان نظرا لأهميته ،وقد فاتني حقيقة ذلك اعتقادا مني بأن أحد المشرفين قد قام بهذا العمل ،رغم أني كنت من المهنئين الأوائل ،وأطلب من الاستاذ الغرباوي أن ينشره كخبر على صفحات الوكالة مشكورا.
بالنسية لي شخصيا ،وبحكم احتكاكي المباشر بعدد كبير من كتاب القصة القصيرة والقصيرة جدا والرواية والمقالة..الخ ،ونظرا لأن جمعيتنا " إبداع وحوار" بمدينة برشيد والتي تضم عددا من كتاب هذا الفن القصصي كجبران مروان الكرناوي والصردي وغيرهم ،قد دأبت على تنظيم الملتقى الوطني للقصة القصيرة كل عام بحضور جل المنتمين لهذا الفن الجميل ،فإن حضور المبدع الغرباوي قد أضحى مألوفا جدا لدرجة أنه يترأس هذا الملتقى سنويا وبإلحاح من عدد كبير من رواد هذا الفن ،http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=28424،لذلك اعتبرته رائدا بحكم أقدميته في الميدان وتمكنه وخبرت الطويلة في ميدان الرواية والسرد ،ولست الوحيد في هذا الحكم.
المبدع حسن البقالي العزيز :
هذ أنت منذ الان مدعو للملتقى الوطني للقصة القصيرة في شهر ماي المقبل بمدينة برشيد إن شاء الله ،وسيكون لك ترحيب مميز سواء مني شخصيا أو من السيد الغرباوي أو من جمعيتنا ،وكن متأكدا بأن النقاش هنا صحي ولا يفسد للود قضية ،لذلك أرجو أن نركز على أفضل السبل لمعالجة هذا الإشكال الذي طرحة السيد أبو نعسة ،دون الخوض فيما يتعلق بنا مباشرة ،لأننا لحد الان لم نستطع حتى وضع تصور للنقاش ،فكيف سنتمكن من الخروج بنتائج ملموسة تعيد لكل واحد منا هيبته ومكانته وأحقيته؟
الأخ البقالي ،أتمنى أن تزور هذا الرابط:
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=37682

[حسن البقالي]

أخي العزيز ابراهيم ابويه
لعلك تذكر أنني شاركت بكل المحبة في ملتقى السنة الماضية حتى إنني عدت ليلا وتهت في شوارع الدارالبيضاء زمنا قبل تبين دربي إلى الطريق السيار..
وسأكون سعيدا بالمشاركة في ملتقى السنة الحالية..
عبد الحميد الغرباوي كاتب مغربي لا يمكن الالتفاف عليه لدى الحديث عن المسار السردي المغربي والعربي.. وملاحظتي كانت بغرض التنبيه إلى بعض الفلتات التي قد لا نعنيها..
مودتي الصادقة لك..

[ابراهيم ابويه]

يا أيها المبدع الجميل والغالي علينا جميعا ،أذكر جيدا ذلك اليوم...
فتحت حقيبة سيارتك لتهديني "ماء الأعماق"وهي رواية طبعت أول مرة عام 2001 ،بمطبعة دار التلمساني بفاس ،والتي تضم مجموعة من النصوص ذات القيمة الابداعية الكبيرة.
والله إن الأحداث تمر بسرعة حتى إن ذاكرتنا المثقلة بالهموم باتت ضعيفة جدا لحد الانتقاد...ربما سيكون لنا نقاش إذا جئت لمدينة مراكش لتسلم شهادة التكريم الخاصة بك في غضون الأيام المقبلة إن شاء الله.
سعيد أنا بوجودك بيننا.

[سعيد أبو نعسة]

أخي الكريم ياسين بلعباس
(( وقد أخطأ أخي سعيد ،إذ ترك رأيه الذي قدمه دون إحاطة بجوانبه،
فذهب بعضهم منه كل مذهب ،وأفرزوا أراءً لم تجد التعقيب عليها بالتأكيد،))
=============
( و الله احترنا يا قرعة من وين نبوسك )
إن طرحت الموضوع بحيادية و حرية للزملاء اتهمت بالخطأ و ضرورة الإحاطة بجوانب الموضوع .
و إن طرحت رأيي اتهمت بمصادرة الآراء و بالشللية و التآمر السري .
بكل بساطة يا أخي الحبيب : أنا طرحت الأمر لأن فيه مشكلة لا تخفى على العيان و تركت الحرية لنقاش الزملاء وصولا إلى حوصلة نهائية تجمع الإقتراحات المفيدة و لكن رأى البعض حرف النقاش عن مساره فحصل ما حصل .
دمت في خير

[سعيد أبو نعسة]

أحبائي
ما أردت من طرح الموضوع إلا الإصلاح و مصلحة المنتدى الكريم الذي كان سباقا إلى فتح قسم للقصة القصيرة جدا و لكن الترهل و التضخم و الانتفاخ الورمي أصاب هذا القسم بطغيان القصص الركيكة و غير المكتملة شروطا فخفت أن يصيبنا هنا ما أصاب المنتديات الأخرى حيث فرّ الكتاب المجيدون المبدعون و بقي المسرح للمبتدئين يعيثون في القسم فسادا وهذا ما لا نرغب فيه جميعا .
البعض منكم رأى أن يبقى الأمر على حاله من حرية النشر و أن يقوم المشرفون بالتعليق على القصص بجدية و مهنية أكاديمية مهما كانت ردة فعل الكاتب و هذا أمر جيد و طرح مقبول ولا اعتراض لدي عليه فأنا ما طرحت الأمر إلا لإيجاد حل و أقترح كما أسلفت سابقا ألا ينشر الكاتب أكثر من قصة واحدة أسبوعيا حتى يتسنى للقراء و النقاد التعليق على مجموع ما ينشر أسبوعيا .