بسم الله الرحمن الرحيم
بحث في تفسير فواتح سور القرآن الكريم بإذن الله, ينشد فتوى منذ عام 2004
مشكلته أن أول ثلاثة من حروف فواتح سور القرآن الكريم تعني أن الملك لله بإذن الله.
وأن معه بحث في الكون مفاده أن الكون في الصور. ملخص على هذا الرابط
http://www.trumpetuniverse.org/conte...115751578.html
هل من فتوى قبل أن يصدر الكتاب باللغتين العربية والإنجليزية, بإذن الله؟
أعرضت كل السلطات التي قصدتها عن الرد عليه, والبيان بتفاصيل أسمائهم وردودهم على هذا الرابط
http://www.trumpetuniverse.org/15751...616101577.html


مفاتيح السور
بحثت في كتب التفاسير عن معاني فواتح السور, فقيل أن العلماء قد قالوا
1- أن هذا غيب لا يعلمه إلا الله.
2- وأن الغيب لا يناقش.
3- وأنه لا يجوز أن تفسر هذه الحروف بغير ما فسرها السلف
4- وأنه لا يجوز إحداث قول لم يقل به الأئمة, فيجب الإعراض عن التفكير والقول به.
بناء عليه, هل قرر الأئمة أن تفسيرهم هو التفسير النهائي الذي لا يقبل الجدل؟ أم هل حرموا الإجتهاد؟
وسمعت خلال برنامج في إذاعة قطر تحذيرا قاطعا من الوكيل السابق للأزهر في التطرق لأمور تتعلق بالغيب, وأن للخوض في أمور الغيب ومنها فواتح السور أربعة أحكام أصدرها الأئمة, أولها القتل وآخرها شيء من هذا القبيل. وذلك لأن الغيب لا يناقش بل يجب أن نؤمن به كما هو. والدليل الآية الكريمة: الذين يؤمنون بالغيب".
ولكن الأزهر الذي يحذر بشدة من التطرق لأمور تتعلق بعلم الغيب ومنها فواتح السور, صرح لكاتب يرجع فواتح السور إلى أصلها الهيروغليفي, وأن سيدنا إبراهيم هو أخناتون, ونشر الخبر لزمن في إسلام أون لاين.
وعدت إلى "كتب التفاسير" أبحث عن معنى ل حم, عسق يشبه التالي,
حم, ل حق مبين
و عسق, ل عقل وسمع وقلب
فهي بإذن الله حق مبين يتنزل على العقل والسمع والقلب
والآية التي تليها: كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك الله العزيز الحكيم. ومع ذلك أقول بإذن الله والله أعلم.
وبعد خمس سنوات من ملاحقة "السلطات الإسلامية المتعددة", لا زلت أعطى أذنا صماء, أو أحول إلى أحكام الأئمة الأولين, ويرفض طلبي بالإجابة على كيف فسر الأولون هذه الحروف, ويتهربون من إعطاء مثال واحد لأقارنه بالتالي.


سورة مريم
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الشورى
بسم الله الرحمن الرحيم
حم (42:1) حق مبين.
عسق (42:2) عقل سمع قلب.
كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك الله العزيز الحكيم (42:3) .
له ما في السموات وما في الأرض وهو العلي العظيم (42:4) .
وكذلك أوحينا اإليك قرآنا عربيا لتنذر ..... (42:7) .
وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم (42:51) .
وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي الى صراط مستقيم (42:52) .
صراط الله الذي له ما في السموات وما في الأرض ألا إلى الله تصير الأمور (42:53) .
..... وإن اهتديت فبما يوحي إلي ربي إنه سميع قريب (34:50) .
ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون (32:9) .
الوحي حق مبين وروح تتنزل على العقل والسمع والقلب, وكذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك الله العزيز الحكيم.
وحم حق مبين, تعود للقرآن الكريم, فالآيات التي تليها تنزيل الكتاب.
الحق المبين وردت مرتين فقط في القرآن الكريم :
سورة النور : يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون أن الله هو الحق المبين (24:25) .
سورة النمل : فتوكل على الله إنك على الحق المبين (27:79) .

كهيعص (19:1) . : كلا هدينا يحيى عيسى الصديقين .
كلا هدينا (6:84) .
ذكر رحمة ربك عبده زكريا (19:2) (هدى ورحمة) .
يحيى : يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا (19:21) .
عيسى : قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا (19:30) .
الصديقين (56-19:41) . واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا ا (19:41) .
أولئك الذين أنعم الله عليهم ....... وممن هدينا واجتبينا ....... (19:58) .
سورة مريم تبدأ بقصة يحيي ثم عيسى ثم الصديقين من سيدنا إبراهيم إلى إدريس, عليهم صلوات الله وسلامه. وبعد ذلك آية: أولئك الذين أنعم الله عليهم ........... وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا.

سورة النمل
بسم الله الرحمن الرحيم
طس تلك آيات القرآن وكتاب مبين (27:1) .
فلما جاءتهم آياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين (27:13) .
فتوكل على الله إنك على الحق المبين (27:79) .
إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين (27:80) .
وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون (27:81) .
وقل الحمد لله سيريكم آياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون (27:93)

سورة الشعراء
بسم الله الرحمن الرحيم
طسم (26:1) طاعة وسمع للمؤمنين .
تلك آيات الكتاب المبين (26:2) .
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين (26:3) .
أن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين (26:4) .

سورة البقرة
بسم الله الرحمن الرحيم
الم (2:1) . الله له الملك .
ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين.
الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون.
والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون.
أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون. (2:2,3,4,5)
ألم تعلم أن الله له ملك السموات والأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير (2:107) .
نحن إن علمنا أن الملك لله, وأننا عباده وما لنا رب سواه, نحيا على ذلك, كما يلي ألم.

سورة يونس
بسم الله الرحمن الرحيم
الر تلك آيات الكتاب الحكيم (10:1) . الله له الروح .
أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا ..... (10:2) .
القرآن روح. كلام الله ووحيه بواسطة رسوله عليه الصلاة وأزكى السلام.

سورة الرعد
بسم الله الرحمن الرحيم
المر تلك آيات الكتاب والذي أنزل إليك من ربك الحق ولكن أكثر الناس لا يؤمنون (13:1) . الله له الملك والروح .
الله الذي رفع السموات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون (13:2) .
ولله يسجد من قي السموات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والأصال (13:15) .
قل من رب السموات والأرض قل الله قل أفاتخذتم من دونه أولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيْ وهو الواحد القهار (13:16) .
ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه إنما أنت منذر ولكل قوم هاد (13:7) .
ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب (13:43) .
الله مالك الملك, خلق الخلق ثم استوى على العرش ليدبر الأمر ويفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون.


البقية في صفحة فواتح السور في موقع الكون الصور
http://www.trumpetuniverse.org/openi...716081585.html

ولكم الشكر الجزيل