من أين أنت يا أحمد المدهون ؟؟ هل تود أن تحدثنا عن بلدك؟؟

[الدكتور رفعت مصطفى]

انا من ارض العرب من مدينة اسمها حلب

[أسامة يوسف المقداد]

أما أنا يا سادتي :
أنا من قلب العروبة والحياة
من سوريا الماضي والحاضر والمستقبل
من / لايُرمى بالحجر سوى الشجر المثمر /
من حيث مر رسول الله صلى الله عليه وسلم
من حيث دعا رسول الله العربي / اللهم بارك في شامنا و......... /
من بلد يختصر كل البلدان وكل القيم والمثل والمبادئ والقوة في كلمة واحدة هي سورية ، من بلد لو لم يقدر لي أن أكون منه لكنت منه ، ولو لم يقدر لي أن أكون فيه لكنت فيه ،
هل يتصور أحدكم معنى أن يكون سورياً ، أن يكون من سورية ؟؟؟ من شآم العروبة ، لالالالا ......... لا تتصوروا .......... لأنكم فعلاً من سورية ما دمتم تحملون الفكر والمثل والمبادئ والقوة .............
سورية بلد العرب والعروبة بلد كل البشر وحتى الشجر وحتى شجيرات الفل و الجوري والياسمين
بلد الثورة والثوار
(( بلد /الديكة البلدية الأصيلة / لا / ديوك المزارع /))* المزيفة المزورة

• من مقالة لصديقي العزيز الأستاذ علي الحليم

[عصام خالد]

اخي طارق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعتذر منك على التأخر بالرد وأنت وكل منتسبي واتا على الرحب والسعة في مدينتي مدينة الياسمين انا من مدينة دمشق الفيحاء أقدم عاصمة مأهولة بالسكان تلك المدينة الصغيرة حجماً والكبيرة قلباً , تعرفها بأزقتها الضيقة الحانية وبيوتها المتعانقة أبداً حيث يشعر الزائر بحنية سكانها ,تشم فيها عبق التاريخ من بيوتها الأثرية القديمة الباقية أبد الدهر إن شاء الله, وتحبها عندما تمر بسوق البزورية وتشتم رائحة دكاكين العطارين, في أسواقها تروي المارين بالعرق سوس والتمر هندي فالتوت الشامي واللموناضة والماء البارد تجده على طول الطريق في كل السبيل ,يرويها شراينها بالحياة نهر ردىلتسكرك برائحة الفل والورد الجوري والياسمين ,وآه ماأجمل لياليها على سفح جبل قاسيون حيث لياليها المقمرة,أما في ساحاتها فيتحدث التاريخ فهنا كان قصف المستعمر وهنا كان صمود المقاومين وفي ساحة المرجة حيث كان يعرض الشهداءأصبحت رمزاً للحرية والنصر المبين وفيهاأرجائها قبور العظماء والمجاهدين والصالحين فهنا قبر نبي الله يحيى في المسجد الأموي وكذا قبر الحسين عليه السلام وهناك قبر الناصر صلاح الدين ونور اليد (نور الدين زنكي )وقبر معاوية بن أبي سفيان وقبر ابن القيم الجوزية وقبرالشيخ محي الدين بن عربي ,وعدد لايحصى من الصالحين حتى سمي حي كامل بإسمهم ,ولاننسى قبر هابيل وقابيل في جبل الأربعين.
أخي طارق في هذه المدينة سوف يأتي سيدنا عيسى ليدخل من باب الأموي الشمالي هو وأتابعه المخلصين ليقضي على الدجال ويقيم العدل أخي كم هي جميلة مدننا العربية بكل تاريخها وأخبارها وكم هي جميلة مدينتنا دمشق عشق نزار قباني وكل من عرفها من الشعراء السابقين أدعوكم لزيارة مدينتكم دمشق مدينة كل العرب وأدعك وأنا أردد قول بشارة الخوري(الأخطل الصغير) :
قالوا تحب الشام قلت جوانحي مقصوصٌة]فيها وقلت فؤادي

[رياض محمود محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع كثير شيق - لقد قرات ما سطرته يدايك عن قرية الزاوية فبكيت كثيرا - لانك ذكرتني بالكثير بحياتي في فلسطين المحتلة 0 ولاني عشت في الضفة الغربية برام الله والقدس وتنقلت بين مدن الضفة وزرت نابلس جبل النار ومعظم المخيمات الفلسطينية بالضفة الغربية حررالله الوطن من النهر الى البحر ، فانا لاجىء الى مدينة رفح -ولدت وترعرت وانهيت دراستي في مدينة رفح الفلسطينية التي تقع جنوب فلسطين اخر جنوب فلسطين وبيتي يقع على الحدود المصرية بالقرب من الانفاق التي يفجرها النظام العربي العميل هم والصهاينة - فبالاصل انا من قرى اللد والرملة - تسمى بشيت - ولكني لم اعش في بلدتي الام - بلد في قطاع غزة- ولا يسعنى ان الاقول لك هي قطعة من فلسطين - خضراء - كثيرات البساتين وخاصة الليمون والبرتقال واللوز وكل انواع الفواكه ، وكنت اتمنى ان تتمشى بين اشجار البساتين في شهر مارس تشعر بانك تعيش وانت تستنشفق العطر الفرنسي - رائحة ازهار الليمون والبرتقال - غير طبيعي - حاولت ان اجد لك صور من النت عن مدينة رفح فلم اجد فيها الان الا انها ثكنة عسكرية تحارب اليهود من الشمال وتحارب النظام العميل من الجنوب فاعان الله اهل رفح ، والله ان زخات الرصاص والقنابل الغازية كنت تسقط في قلب البيت عند الاشتباكات .
لانذكر الان في رفح الا الحرب . حياتنا كلها حروب ، ليس لنا الا مطاردات اليهود.
واذا اردت ان تعرف شيئا عن غزة فالاخ الكريم الذي سبقني اعطاك الرابط عن غزة فالبلد واحد والرب واحد وتحياتي لك
واتركك مع بعض المعلومات عن مدينة رفح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





1
.
الموقع والتسمية

تقع رفح في أقصى جنوب السهل الساحلي الفلسطيني على الحدود الفلسطينية المصرية على خط الطول الشرقي 30-52 وخط العرض الشمالي 29-36 وتبتعد عن ساحل البحر المتوسط 5.5 ميل . كما تبتعد عن مدينة غزة 38 كم وعن خانيونس 13 كم وعن قرية الشيخ زويد في سيناء 16 كم وعن مدينة العريش المصرية 45 كم.

ترتفع رفح عن سطح البحر بـ 48 مترا. وتتميز بأرضها الرملية حيث تحيط بها الكثبان الرملية من كل جهة.

عرفت رفح قديما بأنها الحد الفاصل بين مصر وسوريا على البحر المتوسط. فمن بعدها تقل الأمطار وينتهي الخصب وتبدأ الصحراء.



مناخها شبة صحراوي رغم قربها من البحر المتوسط لذا يتراوح متوسط درجة الحرارة فيها ما بين 30 درجة صيفا و 10 درجات شتاء ، ويبلغ متوسط كمية الأمطار التي تهطل على رفح 250ملم.

يرجع أصل تسمية مدينة رفح بهذا الاسم إلى العهود القديمة فتاريخ تأسيسها يرجع إلى خمس آلاف سنة. أطلق عليها المصريون القدماء اسم روبيهوى أما الآشوريون أطلقوا عليها اسم رفيحو أما الرومان واليونان أسموها رافيا. أما اسم رفح الحالي فقد أطلقه عليها العرب.
الموضوع الأصلى من هنا: منتديات الوطن غزة http://www.aloathan.com/vb/t1135/



2- المدينة عبر التاريخ:

مرت رفح بأحداث تاريخية هامة منذ العصور القديمة وذلك لتميز موقعها الذي يعتبر البوابة الفاصلة بين مصر والشام.

وفىعهد الآشوريين في القرن الثامن قبل الميلاد حدثت معركة عظيمة بين الآشوريون والفراعنة الذين تحالفوا مع ملك غزة. وقد آل النصر في هذه المعركة للآشوريين وفي عام 217 قبل الميلاد حدثت معركة في رفح بين البطالمة حكام مصر والسلوقيين حكام الشام وبذلك خضعت رفح وسوريا لحكم البطالمة مدة 17 عاما إلى أن عاد السلوقيون واسترجعوها.

أما في العهد المسيحي اعتبرت رفح مركزا لأسقفية إلى أن فتحها المسلمون العرب على يد عمرو بن العاص في عهد الخليفة بن الخطاب.

إلا انه في القرن السابع للهجرة لم يعد لرفح عمران فأصبحت خرابا ثم عادت للازدهار بعد ذلك.وقد مر بها نابليون عام 1799 في حملته الفرنسية على بلاد الشام كما زارها كل من الخديوي إسماعيل والخديوي عباس حلمي الثاني الذي رسم الحدود بين سوريا ومصر من خلال عمودي غرانيت وضعوا تحت شجرة السدرة القديمة.



وفي عام 1906 حدث خلاف بين العثمانيين والبريطانيين حول ترسيم الحدود بين مصر والشام.

وفي عام 1917 خضعت رفح للحكم البريطاني الذي فرض الانتداب على فلسطين. وفي عام 1948 دخل الجيش المصري رفح وبقيت تحت الإدارة المصرية إلى أن احتلها اليهود في عام 1956 ثم عادت للإدارة المصرية عام 1957 حتى عام 1967 حيث احتلها اليهود. وبعد توقيع اتفاقيات كامب ديفيد استعادت مصر سيناء وضعت أسلاك شائكة لتفضل رفح سيناء عن رفح الأم. وتقدر مساحة ما ضم إلى الجانب المصري حوالي 4000 دونم وبقى من مساحة أراضيها 55000 دونم اقتطع منها حوالي 3500دونم للمستوطنات.



3- السكان:

يعود معظم سكان رفح في أصولهم إلى مدينة خانيونس وإلى بدو صحراء النقب وصحراء سيناء ثم أضيف إليهم اللاجئون الفلسطينيون الذين قدموا لرفح بعد النكبة في عام 1948 وترجع أصولهم إلى مختلف قرى ومدن فلسطين المحتلة خاصة التي كانت تابعة لقضاء غزة.



السنة
عدد السكان

1922
599

1931
1423

1945
2220

1963
4233

1967
10800

1979
90000




وفي آخر تعداد سكاني لرفح و الذي تم عام 1997 وصل عدد سكانها إلى 120000 نسمة. ويقدر متوسط معدل النمو السكاني في المدينة عام 1997 بـ 4.23% وهي أعلى نسبة زيادة سكانية في مناطق السلطة الفلسطينية. وبذلك يصل عدد السكان عام 2001 بما يقارب 145218 نسمة.

و من العائلات التي سكنت رفح منذ القدم هي:

قشطة، الشاعر، أبو طه، أبو ماضي، زعرب، النحال، أبو جزر، أبو نحلة، أبو عنزة، أبو عصفور، أبو شلوف، أبو ضهير.



النشاط الاقتصادي:

يتنوع النشاط الاقتصادي في رفح رغم بساطته حيث يقوم اقتصادها على ثلاثة قطاعات اقتصادية وهي النشاط التجاري، النشاط الزراعي، النشاط الصناعي وصيد الأسماك.



النشاط التجاري:

يزدهر النشاط التجاري في رفح نتيجة موقعها الجغرافي الحدودي وطبيعة تكوينها الرملي والذي جعلها لا تصلح للزراعة، وبذلك اتجه سكانها نحو التجارة بين مصر وفلسطين، وساهم في ذلك رؤوس الأموال المتدفقة لها من أبنائها العاملين في الخارج. ويقام في رفح سوق شعبي كل يوم سبت يؤمه الناس من غزة وخانيونس.



النشاط الزراعي:

بدء في التحسن بعد الستينات حيث قام أصحاب الأراضي بحفر الآبار مما ساهم في إنجاح زراعة الحمضيات كما تم استصلاح ا راضي قريبة على شاطئ البحر وبذلك أصبحت مواصي رفح لاتقل أهميتها عن مواصي خانيونس وتقدر المساحة المزروعة في رفح حوالي 7500 دونم مزروعة بالحمضيات وأشجار اللوز والخضروات ويعمل في هذا المجال ما يزيد عن ألف مواطن.



النشاط الثقافي:

قامت أول مدرسة ابتدائية حكومية في رفح عام 1936 وكان عدد طلبتها آنذاك 249 تلميذ ثم بعد ذلك تطورت هذه المدرسة إلى إعدادية ثم ثانوية للبنيين.
الموضوع الأصلى من هنا: منتديات الوطن غزة http://www.aloathan.com/vb/showthread.php?t=1135

واليوم أصبح فيها أربع مدارس ثانوية وثمانية مدارس إعدادية وابتدائية تابعة للتربية والتعليم. وثمانية مدارس إعدادية و21 مدرسة ابتدائية تابعة لوكالة الغوث.



معالم المدينة

خربة رفح: بها أساسات من الطوب وقطع معمارية ومقبرة قديمة وتجان أعمدة.

تل رفح: وفيه أنقاض وجدران مبنى من الطوب وشقف فخار لأن رافيا الرومانية كانت تقوم على هذا التل.

خربة العدس: تقع في شرق رفح وتحتوي على سقف فخار فوق موقع أثري متسع.

تل المصبح: ويقع في الجنوب الغربي من القرية به شقف فخار على تل من الأنقاض.

أم مديد: بها تلال من الأنقاض وحجارة من الدبش وقطع رخامية وفسيسفاء وشقف الفخار

المدينة اليوم

تعتبر رفح اليوم إحدى خمس محافظات في قطاع غزة، تتكون مدينة رفح اليوم من 12 حي وتجمعات سكنية وهي: منطقة المواصي ، تل السلطان، وسط البلد " مخيم

اللاجئين"، رفح الغربية، الحشاش، حي النخلة، خربة العدس، حي السلام، الجنينة، البيوك الشوكة - بلدية النصر .



المستوطنات:

أقيمت على أرض رفح اليوم أربع مستوطنات رئيسية وهي بني عتصمونة – موراج – رفيح يام- بات سدي- وتقع هذه المستوطنات على أجود الأراضي الزراعية والتي تحتوي على خزان مائي جوفي كبير.

[مراد حركات]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا من مدينة أولاد جلال..
فيما يلي عرض لهذه المدينة...

Ouled Djellal is a city located in the south west of the Massif des Aures in Algeria, about 100 km southwest of the city of Biskra and 390 km southeast of Algiers. It has about 65 000 inhabitants, of whom almost half are from the rural exodus of 70 years. This is the 2nd city and the 2nd daïra of the wilaya of Biskra (No. of wilayas: 07) in population and in economic terms. Although it is administratively attached to the wilaya of Biskra, in historical and social (culinary habits, dress, lifestyle, local dialect, strong families, origin), Ouled Djellal is much closer to Djelfa and M ' sila. The Ouled Djellal climate is dry and hot in summer (temperature between 35 C and 45 C day, and between 25 C and 35 C at night), it is dry and cold in winter (temperatures between 10 C and 20 C the day, and between -2 C and 05 C at night). Before 1990, the town of Ouled was a dead end, but today, thanks to the many roads that have emerged gradually, Ouled Djellal has become a hub of traffic, so the city is linked to cities of El Oued, of Touggourt and Ouargla, south, and is also linked to the towns of Laghouat and Djelfa, west, and cities M'Doukal, Barika and Batna, in the north. The townspeople are divided into four main tribes: the Djellal (indigenous people since the 18th century with more than one source), the Ouled-Sassi (from Ras El miad: 80 km south west of the city), the Ouled Rahma (originating in Chaib: 50 km north of the city) and the Harkat Ouled (from Besbes: 50 km south of the city). Located at the junction of two wadis (Djedi and el-Issel) from stormwater to Aflou, Laghouat and north of the country before, its economy was based on craft (burnous, horse saddles, etc.. ..), but currently, it is based exclusively on sheep farming and agriculture, particularly the dates Deguelet Nour, Litimé, flies Deguela, figs, pomegranates and grapes. Ouled Djellal located geographically between Biskra and Djelfa, is called in Arabic: bled ENNEKHLA wa ERREKHLA, ie, a city of sheep and palm, in allusion to the city of Djelfa (wilaya known for its sheep farming) and the city of Biskra (wilaya known for the cultivation of palm). Two features of the town of Ouled Djellal: you will find almost every house in one or two goats, reared for milk needs of each family, but also the city of Algeria, is the largest number of motorcycles and bicycles, 90% of the population uses two means of locomotion to move through the city. In irrigation, some of the water that feeds the local culture is drawn from boreholes Albian between 1800 and 2000 meters deep - it is naturally warm and slightly brackish and treated before distribution. The area is also producing sheep. A local breed of sheep known as the City's race also called Ouled Djellal white is known worldwide, many scientists have put books on its performance. In 2007, the state has implemented the artificial insemination center in Ouled Djellal. Regarding the city's economy, the only business of importance is the gypsum plant located outside the city which employs local youths, hence the problem of unemployment faced by young Djellal Apart from any other investment. However, state and private sectors are investing in the near future, so 3 plants (1 state and 2 private) will come on soon. The city is also home to a mausoleum known in Arabic zaouia is zaouia Mokhtaria. The main areas of the city are: Rahba (central plot), Zmala, Rod Djedid, Lagbour, Tchaicha, ALB Mounaîb, ALB El Gherbi, Ouled r'mila, Zerireche, Sidi Attallah, Lazwadj, Lazmar, Zgaga Sidi Aissa, El Hamoul , El Gaa. The big palm of the city, located at the exit of the town is called Deiffel. The entire city of Ouled Djellal was crossed by the "SEIL" which irrigated the gardens of the city and part of the palm called "Ghab" During colonial times, the city had its own airfield, located to the north of the city, which was operational (used by the French as a relay for the transport of troops), it has been abandoned since. Regarding the hotel infrastructure, the town of Ouled Djellal does not have, until now a hotel. A private hotel existed during the years 60 and 70 but has closed its doors long ago. However, for those who are switching to Ouled Djellal, a feature that will surprise, they will be well supported by local residents. On health currently Ouled Djellal has a large modern hospital, well equipped, where several specialties are used, it is one of the greatest prides of the city. Each year in April, days medical-surgical, are held in Ouled Djellal; professors and renowned doctors from several specialties are involved, with the key, several surgeries and medical consultations for the benefit of local people and surroundings, are performed. On a culinary level, among the most famous dishes of the city, include the chekhchoukha, the Mahdjoub, the Berbouchi, the boutchiche, the Aich and Seff. In education, the city has 20 primary schools, 7 colleges, 3 schools and a vocational training center. In sporting terms, several facilities have been made in recent years, with a project to develop a semi-Olympic swimming pool; noted that Ouled Djellal a team mascot football club called Chabab Riadh of Ouled Djellal "CRODA" (Youth sports Ouled Djellal), it evolves V national division (league Algérienne). In addition to Algiers, where a high concentration of Djellal, especially in Bab El Oued, a large community of Djellal live outside of Algeria, mainly in France, dispersed between Lyon, Paris and the North (Roubaix) and linked to Ouled-Djellal (via the airport of Biskra) by two weekly international flights out of Paris and Lyon. For those who visit Ouled Djellal, in terms of monuments and tourist attractions they can visit the old city (Dachra), but the most important sites are located in the nearby town of Sidi Khaled, located 5 km away, it ' among other acts of the mausoleum of Sidi Khaled bin Sinan and the tomb of the legendary Hiziya. In cultural terms, since the 18th century, Ouled Djellal was already known for its many scholars and personalities "learned", and until today the majority are self Djellal, and indeed well before independence of Algeria, the town of Ouled Djellal gave birth to many academics, called Méderssiens (Franco-Muslims in the school of Constantine) and became the first among independent directors, doctors, engineers, lawyers for the Algeria. Ouled Djellal, has also given many artists (singers, poets, men of letters) and top athletes. Finally, for those who want to go to Ouled Djellal from Algiers, there are two ways: either by bus from the station of Algiers Caroubier (there are eight services a day), take all the cars to Sidi Khaled, and Ouargla Hassi Messaoud, or by the Taxi service from the place des Martyrs (taxis parking next to the coffee Malakoff Casbah on bass). For those who come from cities in the west of Algeria, to the correspondence to the city of Bou-Saada, and for those who come from cities in eastern Algeria, in correspondence to the city of Biskra.

[صلاح م ع ابوشنب]

	بسم الله الرحمن الرحيم السيد مراد حركات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل سمعت حديث رسول الله عندما سئل لماذا يحب العرب فقال صلوات الله وسلامه عليه : احب العرب لثلاث لانى عربى والقرءان عربى ولغة اهل الجنة فى الجنة عربى _ صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم . ان واتا عربية على ارض عربيه وصنعت بعقول عربية تفخر بانها عربية الى الابد .. لماذا تتحفنا بنص بالانجليزيه فى مكان غير مكانه .. اذا كنت مصرا على ان يكون كذلك فارسله الى الصفحة الانجليزيه .. وهل تعتقد ان كل من فى واتا الحبيبه يستطيع ان يقرأ بسهولة هذه الصفحة الطويلة من المعلومات عن بلدك ؟ وما الذى يعيب ان تكتبها بالعربيه الشريفه التى هى لغة اقدس كتاب دينى على وجه الارض ؟ أطالبك بأن تفسر لى ذلك .. إن واتا لم تقصر فى مجال اللغات .. وربما تكون الاولى على مستوى المنتديات كلها التى تزخر بصفحات تكاد تغطى جميع اللغات فى العالم .. ولكل مقال مكان ... غيرتى على عربيتى هى غيرتى على وطنـــــى وغيرتى على وطنى غيرتى على شرفـــــــــــــى وغيرتى على شرفى استمدها من دينى وإيمانى والكل استمده من أيات الله قى القـــــــــــرءان صلاح ابوشنب

.

[صادق ابراهيم صادق]

بسم الله الرحمن الرحيم
اناصادق ابراهيم صادق من جمهورية مصر العربية------ محافظة الشرقية-----مدينة الزقازيق
عاصمة محافظة الشرقية ، وتقع بالجزء الشرقي لدلتا نهر النيل. وتقع الزقازيق علي بعد 80 كم تقريبا شمال شرق مدينة القاهرة ، وتعتبر من كبريات المدن وتقع علي ترعه بحر مويس ويرجع السبب في وجودها إلي رغبة محمد علي باشا الكبير في إنشاء الترع وتعميم طرق الري والصرف لأراضي مديرية الشرقية لإصلاح أراضيها الزراعية وتوسيع دائرة العمران فيها لزيادة إيرادات الحكومة من ضرائب الأطيان من جهة وزيادة ثروة السكان ورفاهيتهم من جهة أخري.
التقسيم الادارى
أصبحت الزقازيق إداريا رأس المديرية عام 1883 م وبعد أن كانت بلبيس هي كبري مدن المديرية وقد تم نقل ديوان المديرية والمصالح الأميرية ونزل الموظفون في مكاتب أعدت لهم مؤقتا ومن تلك سميت البلدة رسميا الزقازيق وفي سنه 1836م تم بناء أول ديوان أقيم في الزقازيق لأعمال موظفي المديرية والمصالح الأميرية الأخرى ومستخدميها علي اختلاف أعمالهم ثم أخذت في الاتساع والعمران بسبب وجود المصالح الأميرية بها وإتخاذ التجار وأرباب الحرف والصناعات مقرا لأعمالهم خاصة بعد إنشاء السكك الية وتفرعها من محطة الزقازيق إلى القاهرة والمنصورة والسويس وبور سعيد وبعد أن كانت مدينة الزقازيق تابعة إداريا لمركز القنايات ونتيجة لإتساع دائرتها وزيادة عدد سكانها وما يقع فيه من حوادث ومخالفات ضد اللوائح العامة أصدر ناظر الداخلية عام 1890 قرار بفصل مدينة الزقازيق عن مركز القنايات وجعلها مأمورية قائمة بذاتها
العدد التقسيم الادارى
11 وحدة محلية 2 مدينة 64 عدد القرى التابعة 75 قرية رئيسية 353 عدد التوابع للقرى
تنقسم مدينة الزقازيق إلي حي أول ، حي ثاني أما المدينتين هما الزقازيق عاصمة المركز ومدينة القنايات التي أصبحت مدينة بقرار وزاري رقم ( 45 ) لسنة 1979 بتاريخ 11/4/1979
ويصل عدد سكان مدينة الزقازيق حسب تعداد 2006 إلى نحو مليون نسمة كما يبلغ عدد سكان محافظة الشرقية حوالي 6 ملايين نسمة.
تاريخها
أصل إنشاء مدينة الزقازيق أنه لما صدر أمر محمد علي باشا بعمل قناطر في محل سد بحر مويس المعد لري أراضي مديرية الشرقية ليسهل بها الري وتصريف المياه حضر العمال والمستخدمون وأقاموا عشش من الطين والأخصـاص لإقامتهم علي جانبي بحـر مويس وتبعهم في ذلك باعة المأكولات ونحوها وتكاثر الناس وإزدادت الأبنية الخفيفة وكثر البيع والعمارة وبانتهاء العمل بالقناطر سنة 1248 بقيت هذه الاخصاص مسكونة.
وأنشئ مسجد للصلاة علي طرف الديوان فحصل التجديد للأبنيـه علي جانبي بحر مويس حتى كثرت وصارت مشتملة علي منازل وقصور مشيدة بالمونة والبياض والشبابيك والزجاج وغير ذلك.
تعريف اخر بالمدينة مدينة الزقازيق من البلاد الحديثة وتعتبر من كبريات المدن وتقع علي ترعه بحر مويس ويرجع السبب في وجودها إلي رغبة محمد علي باشا الكبير في إنشاء الترع وتعميم طرق الري والصرف لأراضي مديرية الشرقية لإصلاح أراضيها الزراعية وتوسيع دائرة العمران فيها لزيادة إيرادات الحكومة من ضرائب الأطيان من جهة وزيادة ثروة السكان ورفاهيتهم من جهة أخري
وأصل إنشاء مدينة الزقازيق أنه لما صدرأمرمحمدعلي باشا بعمل قناطر في محل سد بحر مويس المعد لري أراضي مديرية الشرقية ليسهل بها الري وتصريف المياه حضرالعمال والمستخدمون وأقاموا عشش من الطين والأخصـاص لإقامتهم علي جانبي بحـر مويس وتبعهم في ذلك باعة المأكولات ونحوها وتكاثرت الناس إزدادت الأبنية الخفيفة وكثر البيع والعمارة وبانتهاء العمل بالقناطرسنة1248 بقيت هذه الاخصاص مسكونة
وأنشئ مسجد للصلاة علي طرف الديوان فحصل التجديد للأبنيـه علي جانبي بحر مويس حتى كثرت وصارت مشتملة علي منازل وقصور مشيدة بالمونة والبياض والشبابيك والزجاج وغير ذلك
أصل التسمية
وترجع أصل تسمية مدينة الزقازيق نسبة إلي أسرة السيد أحمد زقزوق الكبير وهم الذين أنشأوا كفر الزقازيق قبل مجيء محمد علي إلى مصر ثم إلى نزلة الزقازيق التي أنشأها إبراهيم زقزوق الكبير بجوار القناطر وهو من ذرية أحمد زقزوق الكبير . وقد ورد اسم كفر الزقازيق بخريطة الوجه البحري التي رسمها علماء الحملة الفرنسية في سنة 1800 م وورد محرفا باسم كفر زجزي
المناطق الاثرية
منطقة تل بسطة
على بعد 3 كم جنوب شرق الزقازيق تقع بقايا مدينة بوباستيس (تل بسطة حالياً) وكانت حاضرة الأسرة الثانية والعشرين في مصر القديمة.
متحف هرية
ويقع في هرية رزنة على بعد 2 كم من مدينة الزقازيق وهو مقام تخليداً لوقفة الزعيم أحمد عرابي ضد الخديوي توفيق.
مركز ديرب نجم , ومن قراها قرية كفر الحاج حسن
وصف المدينة
تضم مدينة الزقازيق حى أول وحى ثان ، وبها 11 وحدة محلية قروية و74 قرية رئيسية و 323 عزبة وكفر ، ومن أشهر قراها : شوبك بسطة ، هرية رزنة (وفيها ولد الزعيم احمد عرابي ) ، شيبة ، النكارية ، وقرية الغار,كما تضم المدينة بداخلها العديد من المناطق والتجمعات السكنية مثل حى الزهور ,المنتزة ,النظام, القومية, فلل الجامعة, السلام, الصيادين ، حي حسن صالح .
ومن أشهر شوارع المدينة : شارع القومية ، وشارع د. طلبة عويضة (مصرف إكوا سابقا) ، وشارع البوستة ، وشارع المدير ، وشارع فاروق ، وشارع الحمام ، وشارع وادي النيل .
كما تضم مدينة الزقازيق عدة ميادين هامة اشهرها: ميدان طلعت حرب بوسط المدينة, وميدان القومية, وميدان الزراعة.وميدان التحرير
وبالمدينة أيضا جامعة الزقازيق والتى تضم العديد من الكليات ، كما يوجد بالمدينة فرع لجامعة الأزهر ، وبها معهد الزقازيق الديني الأزهري والذى يعتبر أثرا تاريخيا بني في بداية القرن العشرين.
كما يوجد في المدينه نادي الشرقية وهو نادي إجتماعي ورياضي ، ونادي أحمد عرابي وهو نادي إجتماعي خاص بالقوات المسلحة مفتوح للجمهور.
وحاليا تم انشاء مشروع نادي وفندق ومجمع رياضي بإسم (المصريه بلازا) كم انشاء هناك سينما بنفس الاسم ، كما يوجد بالزقازيق إستاد خاص بلعبة ( الهوكي ) وهو مصصم طبقا للقواعد الدولية ومغطي بالترتان ، وهذا الملعب خاص بفريق الشرقيه للهوكي الفائز بالعديد من البطولات الدولية.
ويعتبر التاسع من سبتمبر عيد قومي للشرقية حيث وقف الزعيم أحمد عرابي في وجة الخديوي توفيق لتقديم مطالب الجيش عام 1881.
مع تحياتى ومحبتى الناقد/صادق ابراهيم صادق

[خليل الفياض]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...انا خليل الفياض .. من بغداد الحبيبه بغداد دار السلام ... انا من بلاد الرافدين .... انا من ارض الانبياء .... انا من العراق الجريح

[حفناوى احمد]

السلام عليكم يا اخ طارق موقدى :شكرا لسؤالك لى هذا السؤال فاحدثك عن قريتى
فانا ولدت فى قرية الهجارسة مركز كفر صقر محافظة الشرقية بجمهورية مصر العربية.
فانا ولدت لاسرة متوسطة الحال ..يغلب عليها الطيبة والحب مما يجعل اكثرالناس فى القرية يحبوا الجلوس معنا حيث يغمرنا الحضن الدافئ وجو المرح والضحك وننسى كل مشاكلنا التى مرة بنا فى اليوم الذى نعيشة ونجلس معا نتناول سيرة زمان وما كان يحدث لهم اثناء وجودهم على الجبهة اثناء حرب ثلاثة وسبعين اقصد حرب مصر مع اسرائيل ....والنكت التى كان يقولها الضباط على الجبهة حيث انهم كانوا يمزحون ويضحكون وقت الشدة ولا يهمهم ان كانوا سيموتوا ام لا ؟ المهم انهم يضحكون كما انهم يحكون لى عن انتصارهم ويحكون عن تضحياتهم وكيف انهم يتسابقون لضرب الدبابات وكيف انهم كانوا يجرون وراء الدبابة ويضعون فيها خرقة مبللة فلا تستطيع الدبابة ان تتحرك من مكانها.
وايضا حكاوى زمان والحب الموجد عندهم والذى سيظل موجود عندهم فانا اتمنى من الله العزيز ان لا يحرمنى من هذه الالفة والحب الذى يجمعنا والضحك وخفة الدم التى تجمعنا عندما نجتمع بجوار العائلة من اعمامى واخوالى تحت بيت واحد يغمرنا الحب والسعادة انها لحقا عيشة جميلة وهنيئة

[حفناوى احمد]

وانا ادعوك يا اخ طارق موقدى لرؤية هذا بنفسك فبيتى مفتوح لك فى اى وقت تريده وستلقانى فى استقبالك ان شاء الله تعالى وشكرا

[عبد الرحيم لبوزيدي]

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يجف القلم ولاتنتهي الحكاية ،تضعف الذاكرة ولاتنتهي نقوش الزمن فيها ،كلما أستفزت تفجرت عطاء وتداعت افكارا ،وهوت امطارا ،تغسل ما علق بالذاكرة من غبار ونجعلها تبوح بالاسرار لتتحف السامع وتجعل الطامع في التعرف على الحاكي انصاتا،طرقت الباب الخلفي لذاكرتي العصية عن العطاء حاولت ان استغفلها لتدر علي وعلى السامع بما رفعت عنه الرقابة وصار مما نشرته الصحافة وتناقلته الابواق دون رقابة ،طرقت هذه الذاكرة وارغمتني على الرجوع الى دروب قريتي اجوبها ذهابا وايابا ،واتذكر اسماءها تباعا وهي المتلاصقة فمن درب الظلام الى درب اولاد الغزال ودرب المرابطين ،اتسابق مع اقراني اينا ينتهي الى نقطة الانطلاق ليستقبل بحرارة التسفيق والتشجيع ،دون الخروج عن السور الداخلي مخافة حرارة الشمس الحارقة ،يصل المتخلف عن اقرانه تحت صراخات المستخفين به الشامتين من زملائه ،انت لست من الذين لايعول عليهم عندما يلتحم الجمع وينادي منادي رفع الضيم عن القرية، تنتهي اللعبة وتبدا الاخرى تلك التي تعتمد فريقن يضعان بينهما جذعا من بقيا جريد النخل ،ويتبارى كل واحد مع خصمه ايهما سيتمكن من ضرب الجذع ليتم تحييده حتى تنهي لعبة القنافة بان يركب الفريق الفائز على ظهر الفريق الخاسر ويتقاذف عميدا الفريقين كرة مصنوعة من ما رم من الاقمشة ،وطالما الكرة لم تسقط على الارض يبقى الفريق الفائز فوق اظهر الفريق الخاسر ليزيدها تقوسا ،ويزيدها تعبا ،تلك لعبة الاطفال اما الرجال فغالبا ما يركنون الى الراحة وسط الظهيرة للاستعداد لاتمام مابداوه من عمل خلال الصباح... لقريتي باب واحد منه يدخل الجميع منه ، كان ذلك ايام السيبة والتي فرضت على كل دوار او قرية حراسة بلدته من الغارات الليلة للاعداء ،كان مما لايزال عالقا في الذاكرة مما جادت به قريحة الوالد رحمه الله ،ان الوافد على القرية ليلا وهو من سكانها لايمكن فتح باب القرية امامه الا بعد ان يبوح بكلمة السر للبواب الساهر على حراسة القرية ،والا بقي خارجها،لكن وبعد الاستقلال واستتباب الامن اصبح للقرية اكثر من باب ولم يعد هناك حارس وانفتح الناس على المحظور والمباح واختلط الحابل بالنابل ،ولم يعد هناك منهي او منتهي ،فالزمن زمن دعه يعمل دعه يسير،سرنا مع الزمن وركبنا عربته وابعدتنا عن القرية ،لقد قذفت بنا ريح الوظيفة الى جزيرة الوقواق ،غير ان الحنين الى قريتي يدفعني الىزيارتها مرة كل سنة على الاقل مادمت استطيع الى ذلك سبيلا،امشي بين دروبها فاجدها خرابا ،اتفقد ابارها فاجدها نابضة ،اسال عن ساكنتها فمنهم من قضى نحبه ومن استبدل قريته ،ومنهم من ينتظر لقاء ربه ،وما بدلوا من طبيعتهم شيئا طيبين حتى السذاجة وكرماء حتى الاسراف ،غير ان ذلك لم يمنعهم من متابعة ما ابدعته ترسانة السلاح في الدول الغربية فيجعلون الصواريخ العابرة للقارات محور مناقشتهم منصتين لكبيرهم يتحدث لهم عن السياسة ودروبها وعن الاسلحة وانواعها ،علما ان الراوي لايحكي ذلك نتيجة فهم لما يحكيه لكن لا يحكي الا ما جادت به الاذاعات من اخبار . كان الحاكي فردا واحدا صاحب الصولة والصولجان راكبا فرس المعرفة يطوف به على الاميين من سكان قريتي ،فليس لهم من العلم في ذلك الزمن حظ،وليس لهم من الفهم في تلك الامور غير طرح علامة التعجب والتكرم على الحاكي برحمة الوالدين فهو بمثابة نبع ماء زلل يسقي به افئدة غلب عليها جفاف المعرفة .،والذي رجع الى قريتي اليوم سيجدها قد انقلبت راسا على عقب ،فالصحون المقعرة تزين سطوحها والكل ملازم لداره فقد تخلص من تلك الجموع الحميمية والمقامات العنترية ،فاصبح فكل بيت على الاقل من يقرافيه وتمكنوا من الاستفراد باسرارهم بعدما كانوا شركا ء فيها مع من يقرا كتابا قادما من البيضاء وقد زين بعبارة فكلنا بخير ولا ينقصنا الاالنظر في وجهكم الكريم . تمردت قريتي عن واقعها فاصبح فيه شباا وشابات يستندون في التخطيط لعائلاتهم بما جادت به جا معاتهم واساتذتهم.،فقد عرفوا كل شيئ دخلوا الانترنيت فتعلموا ما يخص الرجال قبل الاوان وصدقوا سموم مجموعة من القنوات فصاروا من روادها ،المعتدين ومن سفرائها المعتدين في بلادهم اكتفي بهذا القدر فالنوم يغالبني وضميري سيؤنبني ان قلت امرا ليس صحيحا ،وساتمم عملية تشريح قريتي ليس كرها ولكن حبا وامتنانا لمن رهن حياته لتقوم من كبوتها وترمم بيوتها والله غالب على امره. اعود للقياكم ان شاء الله

[الشيخ شاطر]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم يا الشيخ شاطر
أفتتح هذا الموضوع عسى أن ينال إعجابكم، قد ترغب أن تقدم مدينتك، قريتك أو مكان إقامتك
للزملاء هنا في واتا، نتعرف من خلالك على بعض معالمها ، فربما تكون قادرا على جذبنا إليك، أو إليها
لنزوركم يوما، من يدري!!
أنا شخصيا أقدم لكم اليوم قريتي، قد كتبت عنها بعض العبارت
فتعالوا بنا الى ربوع " الزاوية" في ضيافتي
أهلا وسهلا بكم جميعا

[الشيخ شاطر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته =اسمي الشيخ شاطر من المغرب الحبيب بلد الشمس المشرقة والشواطئ
المترامية على مدى 3500كلم وتحديدا من الجهة الشرقية للمملكة وحصرا من مدينة جرادة عاصمة الفحم سابقا مدينة صغيرة وسط أحضان سلاسل جبلية تشكل حضنا دافئا يحف مدينتي التي أعطت لسنوات ولا زالت تصارع البقاء يعد اغلاق مناجم الفحم وهي الآن تشق مسارها بخطى ثابتة لاثبات استمراريتها
فتحية اليكم جميعا من بلدني وأمي الرؤوم جرادة

[الدكتور رفعت مصطفى]

انا من ارض العرب من مدينة حلب شمال الوطن العربي جنوب تركيا مدينتي قديمة جدا ويقال انها اول مدينة في التاريخ فيها اثار كثيرة وهي وارفة الظلال فيها بساتين كثيرة واهلها طيبون وصيفها جميل اهلا وسهلا تفضلوا لزيار تنا تجدون ما يسركم

[عبدالرحمن كرم الدين]

من بلاد تحتضن نهراً عظيماً، وتتمدد في أراضيها أنهار تبعث إلى أهلها الأمل ودفء الحياة، من بلاد شرفت بأن تكون نافذة للعروبة إلى القارة السمراء، فتمازجت فيها الدماء، فكانت الغابة والصحراء، في تسامٍِ وتصافٍ وإخاء، من السودان وإن شئت من أرض الحلم العربي والأمل الإسلامي المرتجى، في زمان كاد يأكل أهله اليأس ويقتاتهم الإحباط،،،، وفي السودان من جزيرة أبت إلا أن تسطر في التاريخ اسمها بأحرف من نور وشموخ، ناصرت بطلاً جسوراً كان علماً من أعلام تاريخ العروبة والإسلام "محمد أحمد المهدي"،،، من الجزيرة أبا التي تبعد عن العاصمة الخرطوم 250 كليومتراً، وهي جزيرة حقيقة تحيط بها المياه من كلّ ناحية، لها تاريخ حافل بالأمجاد يعرفها كلّ سودانيّ، وكلّ من له اهتمام بتاريخ هذه البلاد.

[عزيز باكوش]

طارق موقدي تحية اعتذار عن تجاوب لم يكن في محله
استمتعت بما أدرج واشكر لك مبادرتك وآمل ان تسنح الظروف بالتفاعل معها ايجابيا
تقبل مودتي واعتذاري
عزيز باكوش فاس المغرب

[المولدي اليوسفي]

بسم الله الرحمن الرحيم
أيها الأحبة، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أخوكم المولدي اليوسفي من بلد حبه من حب الحياة ففي اسمه الأنس، بلد يؤنسك عندما تكفهر في وجهك الظروف و طيب أهله يؤنسك عنما توحش. بلد كان قلعة انطلقت قوافل الرحمة التي بثت صفاء الإيمان و مكارم الاخلاق. بلدي، أيها الأحبة، عرف بالخضراء لما ضاقت الغبراء بفرسان العرب. أنا من بلد مؤسس علم الاجتماع و واضع قوانين العمران في بلدي تناغم و لفترة طويلة البدو، شبه الرحل و المزارعون و الحضر. بلد تردد أوديته ما تقول الريح للنخيل و يصفق النهر منسابا بين الحقول لينتهي إلى البحر فيطعم حيتانا و نباتا. بلدي كتبت فيها أجمل أعاني الحياة. تغتسل الأشجار تحت ماء مطره و تلطف خيوط الشمس الدافئة برد الماء.
من بلدي خرج المجاهدون يطردون جند نابليون من أرض الكنانة التي بنى أبناؤنا عاصمتها، نذكر و لا نمن، و من ابنائها من سقى أرض السليبة بدمه و منهم من هب لبغداد يبصق في وجه الغزاة دما و نارا. عبر الجبل مر المجاهدون مقاتلين المعتدي لا فرق عندهم سلسلة الظهر و جبال الأوراس ما دام الوادي يردد لحن الشبابة و صوت الآذان و أعاني الحسان وصهيل مطايا الفرسان. بلدي، حسب كل خبر سرىمن الماء إلى الماء، يرقص على وقع الفرح و يبكي لكل كرب .

[د.محمد فتحي الحريري]

من اين انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سؤال........
الجواب :
من بلاد الله الواسعة ، من لواء حورانHurantuse
المسمى اقليم باشان وعاصمته أذرعــات الشام جنوب دمشق بـ100كيلومتر وشمال عمّـان ( فيلادلفيا ) بمئة كيلومتر ايضــــــــا ،،
شكرا ...

[هدى عبد الرحمن]

طوبـى لِعيـون تتجـذرْ=في مُقلِ الأرضِ بها أنظرْ
وتعـرش منهـا داليـةً=منْ وطءِ عيونكَ للمنظـرْ
المغربُ يحلو مـنْ قـدم=والحاضـر أقـلامٌ تبهـرْ
طوبـى ليـراعٍ يكتبهـا=قد نالَ الخلد بمـا سطّـرْ
الآن الآن أوضـحُـهــا=بلدي يا مغربنا الأخضـرْ
بشمالِ الجودِ لهـا سِيَـرٌ=منْ عهدِ الطائـي الأكبـرْ
ويمينُ الفَخرِ ِلهـا خـدم=والشّرقُ بها حتماً يفخـرْ
من عهدِ المجدِ سكنّاهـا=أهـلاً للعلـمِ وللمَنْـبـرْ
وإليكـمْ أمثلـة تـتـرى=تطوان كنهرٍ مـن كوثـرْ
وبطنجـة والـدّار ربيـع=يختالُ على سفحِ البنـدرْ
وحصادُ النّور كما بَـذروا=ضوءاً قد سنبلَه البيـدرْ
الشّمسُ تُجاورُنـا حبـاًّ=والبدرُ على بلَدي يسْهَـرْ
للضّيـفِ تحلّـة أيــام=وثلاثـاً لا تَبقـى أكثـرْ
من بعد سيبـدأ زائرنـا=تطبيع السّكنـى بالأكثـرْ
ويوظفُ قصـوى طاقتـه=ليكـون دفاعـا للأحمـرْ
الله الله عـلـى لُغـتـي=قدْ نالتْ رائحـة العنبـرْ
الشّرق.. الغربُ هما وطنٌ=من شام العزّ إلى المعْبرْ
فاسأل يا مجـدُ عروبتَنـا=تطوان تجيبـكَ بالسّكـرْ

[وائل الريفي]

................................... ..............ب سم الله الرحمن الرحيم ................................... ............... .

مدينة غزة ام الرجال



وائل الريفي من مدينة غزة الباسلة ابن الشهد واخ لشهيدين من حي التفاح الصامد وهذه قصة قصيرة عن عائلتي ومكان تواجدها





مختار عائلة الريفي الحاج فائق الريفي وبجوار القائد ياسر عرفات ابو عمار

اضيفت بواسطة وائل الريفي تحيه والسلام لكل البشر الي كل الاهل في الوطن العربي الي ابناء الريف وخاصه ابناء العائله اينما وجدو يا اهلنا يا ربعنا يا يا ابناء الحسن بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاة نحن ابنا فلسطين ابنا غزه هاشم ابناء عائله الريفي الكريمه وتعود هذه العائله لقبيله بني ورياغل من اكبر قبائل الريف والمغرب العربي وكان يتزعم هذه القبيله القائد علي بن عبد الله الريفي قائد مجمل الشمال وقائد القبائل المربيه في الشمال واستلم من بعد الباشا احمد الريفي قيادة القبائل والقوات المجاهده وايضا االقائد الكبير امير الريف وصنانع النصر محمد امزيان عبد السلام الريفي الملقب بعبد الكريم الخطابي كانت هذه القبيله تتبع لها باقي قبائل الريف في شمال المغرب .عائله مناضله لها تا ريخ مشرف في الماضي والحاضر وسجل لها التاريخ بحروف من دهب علي صفحات بيضاء ربنا خلقنا شعوب وقبائل لكي نتعارف وكيف نحن ابناء العم والقرابه والصله والتا ريخ الواحد والمصير الواحد والاب واحد والعائله واحده نحن ابنا ء الريفي ننتمي لعائله واحده زات صله وقرابه متماسكه والمنبع واحد نحن انتشرنا في ربوع القاره العربيه ووحملنا اسم العائله والقبيله بني ورياغل واينما وجدنا لن نتخله عن اسم عائلتنا الكريمه والسبب معروف اسم العائله لقد ازدهر وانتشر علي دماء شهداء ابناءهذه العائله اينما وجدو ا كانواقدوه حسنه ورجال اشداء اقوياء ابطال في المعارك و عرفهم التاريخ والمؤ رخين وقراء التاريخ انهم من اشد الرجال واكرمهم وايضا انهم اتقياء متقاربين للدين ومنهم شيوخ كبار وعرف منهم الشيخ الجليل عبد السلام الاسمر كان موجود في ليبيا وله ضريح ومسجد حتي الان وعبد السلام ابن مشيش الشيخ العلامه الموجود ضريحه حتي الان في المغرب والشيخ الامام القائد احمد عبد القادر الريفي حيث كان امام عادل ومن كبار الدوله الليبيه في القرن19 م والشيخ قائد المجاهدين علي بن عبد الله الريفي المقاتل الشجاع كان من الرجال الاشداء عرف عنه انه من الرجال المحبوبين بين القبائل المغربيه وكان رجل اصلاح وله تأثير وشخصيه قويه تعاظم دوره في المعارك وفي جميع معاركه كان يهزم اعدائه من جيوش الاروبيه وفي احد المعارك احتلال قلعه القصبه كانت تحت رعايه قاده الصليب واقام في مكانها قصر يقنط به ومسجد ومقر للقياده واستمر الحال الي ان توفي القائد علي بن عبد الله الريفي في عام 1713م وكان في حينها محاصرا لقوات الصليب في مدينه سبته وامليله وبعد وفاته استلم ابنه الباشا الشيخ الجليل احمد بن علي بن عبد الله الريفي ما كان يمسك به من اعمال وقوات مجاهده في مجمل مناطق الريف المغربي وكان يستعين به المولي اسماعيل العلوي في كل معاركه وتسبيت كرسيه في مدينه فاس واستمر الحال للباشا احمد الريفي الي وفاه السلطان المولي اسماعيل العلوي رحمه الله واستلم الاخوين دفه الحكم هما المولي عبد الملك ابن اسماعيل واخيه واستمر الخلاف بينهم حتي تنازل الاخر لي اخيه وانعزل عن الحكم وبعد تأمر علي الباشااحمدالريفي قاده الصليب ومعهم حفنه من العملاء واقتحموا مقره في قصر القصبه واستمر القاتل حتي نال الشهاده وقطع رأس الشهيد احمد وتم مطارده ابناء الباشا احمد الريفي وزوجته واستيلاء علي قصره وهناك اقوال ان ابناء الباشا احمد قد قتلوا ولكن ابناء الباشا احمد الريفي قد غادرو بلاد المغرب ارض اجدادهم وانطلقوا الي ارض بيت المقدس في القدس الشريف ومن ثم مدينه غزه ارتحل الاخوين ابناء الباشا احمد بن علي بن عبدالله الريفي وسكنوا مدينه غزه وانتقل اخيه الي ارض الشام في سوريه اما علي استوطن فلسطين علي بن احمد الريفي وعاش في مدينه غزه وتزوج من فلسطينيه وانجب منها سبعه اطفال وطفله وانتشرت هذه العائله في مدينه غزه وازدهرت واصبحت عائله مشهوره بالكرم والشجاعه ومن احد اكبر عائلات غزه و وجرجت هذه العائله العديد من الابطال سجل عنهم التا ريخ في لوحه الشرف والفداء تجمعت هذه العائله في وسط مدينه غزه وسكنت حي التفاح ومن ثم ا انتشرت الي حي الدرج وتفرعت في جميع انحاء مدينه غزه ولعائله الريفي فرع سمي بفرع سعد ....علي اسم سعد بن سالم بن علي جد هذه العائله وايضا زهب فرع من عائله الريفي الي مدينه يافا المحتله قبل الاحتلال وسكنت هناك وما زالت تسكن هناك حتي الان ولنا اتصالات عائليه واخويه بينهم ... اما لهذه العائله دور جهادي مشرف ولهذه العائله رجل كان رجل كريم يحمل اسم ا اجداده اسمه الحسن بن صالح بن علي كان هذه الرجل من كبار القاده في فلسطين وكان يحمل اسم جده الباشا احمد ولقب بالباشا حسن بن صالح كان قائد مجمل جنوب فلسطين في زمن الدوله العثمانيه كان باشا كريم محبوب يتصف بالشجاعه والكرم كان فارس من الدرجه الاولي كان ماهرا في السيف والرمايه وركوب الخيل وهذه قليل من ملفه العريق.. ولهذه العائله الشهيد البطل الاب والمعلم الشهيد البطل محمد صالح حسن صالح علي الريفي استهد في سجن النقب الصحراوي كان مقتقل عند قوات الاحتلال الصهيوني تم تعزيبه اثناء التحقيق حتي نال الشهاد في سبيل الله واستشهد في تاريخ10/8/1989م وبعد اعلان خبر استشهاد البطل محمد اعلانت القياده الفلسطينيه 3 ايام اضراب شامل في قطاع غزه وداخل السجون الاسرائليه. وانتقل الشهيد لجوار ربه في جنهة عرضها السموات والارض. كان الشهيد فارس يعشق الجهاد ويهوي حمل السلاح والرمايه كان مدربا للجيش الفلسطيني في عهد الشقيري كان مقاتل عنيد صلب حاصل علي العديد من اوسمه البطوله في الجيش لهذه الرجل قصه مملوءه بالاحداث والعبر والشجاعه والكرم انجب هذه الرجل تسعه رجال وبنت لقد طلب من الله الشهاده وايضا الشهده لخمسه من اولاده في سبيل الله وتحرير فلسطين من دنس العدو كان يحرض ابنائه علي المقاومه والجهاد سجن هذه الرجل عده مرات في بدايه احتلال غزه 67م واسناء تفتيش بيته طلب منه احد مخابرات العدو ان يخبرهم عن المتفجرات التي بحوزته وابلغهم موجوده في الغرفه هناك وحضر معه الجنود ووجد في الغرفه اطفال نائمون وكشف عن وجوه الصغار وقال محمد للجنود هولاء قنابل ستنفجر بكم اليوم او بعد او في المستقبل وتم سجن الشهيد محمد عامين بعد التحقيق معه وتحطيم وتكسير اسنانه الاماميه للشهيد محمد صالح الريفي وبعد خروج الشهيد محمد الريفي لن تهزم ارادته استمر بالمقاومه والجهاد والتحريض علي المقاومه حتي تم اعتقاله وتعذيبه في السجون حتي نال الشهاده في سجون العدو من اثر التعذيب واعطائه ادويه سامه قاتله واستلم ابن الشهيد رائد بن محمد الريفي مراسم القتال والشجاعه من ابيه وتعلم فنون القتال من ابيه منذ الطفوله حتي اصبح رائد بطل يافع مقاتل شرس يقاتل بصلابه وحق وجهاد كان الشهيد الشيخ رائد حافظ لكتاب الله يعمل بما يرضي الله كان محب للناس والناس في مدينه غزه اجمعهم يعرفون الشيخ رائد بكرمه وشجاعته كان يهاجم الدوريات العسكريه الاسرائليه في مناطق مختلفه في مدينه غزه كان له دور قيادي في الانتفاضه المباركه الاولي سجن الشهيد رائد عده مرات اثناء مهاجمته لقوات العدو واثناء استشهاد ابه في السجون كان الشهيد رائد مسجون في معتقل النقب في قسم 8 وكان اب رائد مسجون في قسم 5 مقابل قسم الشهيد رائد وعند سماع استشهاد والده صرخ الشهيد رائد بصوت عالي وقال سوف انتقم لكل الشهداء ولك يا ابي وهاجم مسؤل السجن وحمله وقال له سوف اقتل العديد منكم يا قتله ومن ثم قال له مديد السجن يا رائد انا كنت بدي اتركك اتروح ولكن الان خلاص ما في رواح وبعد عشره ايام خرج الشهيد رائد من السجن وكان يوم اضراب شامل وعند وصول الشهيد رائد بيته كانت الجماهير الفلسطينيه تلتف من حول رائد وتنظر للعملاق رائد نظره بطوله وكان بها الامل والتفت العملاق رائد وقال سوف انتقم لكل الشهداء والجرحه وانال من العدو وسوف اقتل العديد من جنوده انتقام لكل شهيد ومرت الايام وكان الشهيد رائد ينتظر زوجته التي كانت حامل وبعد شهرين انجبت زوجته طفل واثناء ابلاغ رائد ان زوجته انجبت طفل تنهد البطل رائد وقال يا دكتور الان سوف اقوم بتنفيذ العمليه الاستشهاديه وقال الدكتور للشهيد رائد كيف وانت معك اطفال وزوجه قال لهم الله انا عزمت ان انال الشهاده التي كنت احلم بها وفي 13 /3 / 1992م في 17 من رمضان وفي صباح يوم حافل بالعطاء تقدم الشيخ الشهيد رائد بتنفيذ عمليه استشهاديه بطوليه يشهد لها العدو قبل الصديق ونال من جنود العدو وقتل العديد منهم وكانت عمليه نوعيه في قلب مدينه يافا المحتله وانارت روح الشهيد رائد سماء مدينه يافا وافاحت رائحه دم الشهيد رائد مدينه الاجداد مدينه يافا الفلسطينه التاريخيه وهذه نبذه بسيطه عن الشهيدرائد وحمل اللواء اخيه البطل نائل بن محمد الريفي حيث كان البطل نائل الريفي من احد اكبر قاده صقور الفتح والقوات الضاربه للمقاومه الفلسطينيه كان البطل العملاق نائل فارس شجاع مقاتل يحمل لقب اجداده واوسمه والده الشهيد محمد الريفي كان يشتهر بالقناص ووحش الصقور له العديد من العمليات البطوليه ومطارده العملاء والتحقيق معهم واثناء اشتباك مسلح نال الشهاده من قلب مدينه غزه ولهذه العائله البطل القائد الدكتورحمدي صالح حسن صالح علي الريفي كان فدائي شرس يقاتل العدو اينما وجدو اله تا ريخ حافل بالعطاء قامت قوات العدو بمطاردة.الفدائي حمدي الريفي في الاغوار والبيارات وقام بعدة عمليات بطوليه اثناء مطاردة قوات العدو للفدائي حمدي وتم رحيل حمدي الريفي من مدينه غزه الي الاردن ومن ثم العراق وتدرب حتي اصبح مقاتل شرس وعاد الي الاردن واشترك بحرب الكرامه وكان بارع في ساحات المعارك ومن ثم زهب الي لبنان وطلب القائد ابو عمار من القائد حمدي الريفي بتنفيذ عمليه في فلسطين ان يتردد القائد حمدي الريفي وعلي الفور قام بتنفيذ العمليه وكان برفقته العديد من الاستشهادين وركب البحر وزهب عبر البحر الي مدينه المجدل واشتبك مع قوات بحريه للعدو الصهيوني وتم القاء القبض عليه وسجنه 13 عام في سجون وغيابات السجون اثر القائد حمد الريفي ان يحول السجن الي قلعه للجهاد وتخريج الابطال من داخل السجن وتعلم واخذ الثانويه داخل السجن وحفظ اجزاء من القران الكريم بعد امضاء الفتره للقائد حمد ي الريفي لن تسمح اداره السجون ان يخرج الي مدينه غزه الي بيته وقامت قوات العدو بطرده الي الدول الاروبيه ومن ثم انطلق القائد حمدي الريفي الي الجزائر واكمل تعليمه في الجزائر حتي تخرج من دراسه القانون والمحاماه. وبعدواستلم ملف الطلبه هناك وحتي اصبح امين عام اتحاد الطلبه الفلسطينين في العالم وعند عوده السلطه استلم قياده المباحث الجنائيه ومكافحه المخد رات وانجز الكثير لصالح الشعب الفلسطيني وبعد استلم اداره السجون وعمل ليلا ونهارا لكي ينجز حتي اصبح السجن مقر للتعليم والحرف والتأهيل كان رحيم يحب ان يخرج السجين علي مستوي عالي من المسؤليه الدكتور حمدي الريفي حوال السجن الي مقر تأهيل واصلاح بمعني الكلامه ونال شاهده الدكتوراه من جامعه امريكيه بالمراسله . رفض .د. القائد حمدي الريفي ان يكون معول هدم لهذا الوطن بل معول بناء ونشر المحبه بين كل الفصائل الفلسطينيه كان محبوب للجميع حيث فتح بيته لي ايواء كبار المجاهدين ومنهم الدكتور القائد عبد العزيز الرنتيسي رحمه الله وغيرهم من القاده . ولهذا الرجل الدكتورالقائد حمد ي الريفي دور في بناء الوطن وبناء مقرات السلطه الوطنيه الفلسطينيه وبناء شرطه فلسطينيه وتدريب افراد الشرطه الخاصه. وايضا لهذه العائله المناضله فدائيه مناضله وهي اول فدائيه واسمها عايدة.سعد الريفي...وانها من فرع سعد بن سالم بن علي الريفي...نفذت عمليه بطوليه داخل فلسطين المحتله وسجنت واطلق سراحها في سفقه تبادل الاسري الفلسطينين وايضا لهذه العائله العديد من الشهداء قدموا ارواحهم رخيصه من اجل الوطن ومنهم البطل الريفي الخالد.... محمود معين الريفي والشيخ الجليل والمناضل ابن الاسلام الشهيد.اسامه سالم الريفي التي قصف من الطائرات المروحيه الاسرائليه الحاقدة.........لا نبكي عليهم انهم ابطال عرفهم التاريخ ......... ولا ننسي بطل معركه التفاح حيث نال الشهاده بعد اشتباك وحصار في جبل الريس وخطف جنود العدو في المعركه واثبت الشخصيه الفلسطينيه والرجوله اللا محدوده ونال الشهاده بعد قصفه بالطائرات وقتل من كان معه من المخطوفين من جنود العدو . . ولهذه العائله قائد كبير وعظيم هوا امير الريف واسد الريف الشيخ الفاضل والمناضل محمد امزيان عبد السلام الريفي . وهذه نبزه من بحر عن عبد الكريم الخطابي أمير الريف»، و«بطل الريف»، و«أسد الريف»، و«أمير المجاهدين»، هذه هى ألقابه، وقد رفض أن يضاف إليها لقب «ملك الريف»، عاش مجاهدًا متصوفًا، ورفض كل أشكال التكريم الرسمية، التى عرضت عليه من ملك المغرب «محمد الخامس»، بعد استقلال اليمن، والتى عرضت عليه من البرلمان الهندى.. نحن نتحدث عن المجاهد المغربى محمد الريفي الملقب عبدالكريم الخطابى، المولود فى «أجادير» عام 1882م..

أتم حفظ القرآن على يد والده، وأتم دراسته بمدرسة الصفارين والشراطين بفاس، فى جامع القرويين، وعمل معلمًا فقاضيًا فقاضى قضاة ثم محررًا فى جريدة يليجراف الريف، واعتقله الإسبان وفر من السجن.

وكسرت ساقه وقبض عليه مرة أخرى، إلى أن برأته المحكمة وعين قاضيًا للقضاة، وعاد إلى أجادير لتنظيم صفوف القبائل للمقاومة فى شمال المغرب فى «القبائل المتحدة»، وبدأت المواجهات بين القبائل بقيادته وبين العدو الإسبانى، وانتصر عليهم فى أنوال عام 1951م. وطلب من جميع المغاربه المبعدين خارج المغرب العوده الي المغرب وهذا كان اتفاق مع ال نظام الملكي عوده جميع المقربين للخطابي الي المغرب وطلب الخطابي من كبار عائله الريفي التي تسكن مدينه غزه فلسطين العوده الي وطنهم المغرب واصر علي زالك ... وللخطابي دورر كبير لقد أسس الخطابى جمهورية الريف بدستور وبرلمان، وساند حركات التحرر فى الجزائر وتونس وليبيا، وواصل مسيرة التحرير دبلوماسيًا. وبعد شهر من تحرير المغرب من الحماية الإسبانية والفرنسية توفى الخطابى فى القاهرة فى6فبراير من عام 1963م. رحم الله الابطال والشهداء . ثائر كالقضاء عاصف لا يلين فاشهدي يا سماء صرخه الريفين ريفي نور ونار وللعدو الدمار ولنا ما نريد