من أين أنت يا أحمد المدهون ؟؟ هل تود أن تحدثنا عن بلدك؟؟

[محمد اللغافي]

محمد اللغافي من مدينة الدار البيضاء المغربية
بالخصوص من حي سيدي مومن .
هو حي هامشي كان بعيدا عن الحضارة ..واليوم يشهد زحف الاسمنت والعمران.
أنا الآن أحاول أن أبحث عن ملامحي في وجه الحي الجديد

[ماهر خالد قطيفان]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الحاج بونيف]

أرحب بكم في:

http://www.elhamel.net/155/

أهلا وسهلا ومرحبا.
[web]http://www.elhamel.net/155/index.php[/web]

[محمود الحيمي]

أخوكم في الله محمود علي الحيمي ، سوداني والحمد لله ومدينتي تسمى "القضارف" وهي عاصمة ولاية القضارف من أكبر المناطق الزراعية في السودان لزراعة الذرة بانواعها والسمسم وهناك اغنية مشهورة بعنوان "سمسم القضارف". وتعتمد الزراعة على الري المطري. القضارف مدينة جميلة واهلها خليط رائع من الجاليات الأجنبية التي اندمجت في المجتمع السوداني وانصهرت فيه ولكنها حافظت على كل خصوصياتها فهناك من السكان من أصولهم تركية ومغربية وأثيوبية ويمنية (انحدر منها) وأرمنية ويونانية وايطالية وقبطية ونيجيرية وسعودية (قبائل الرشايده) وغيرها بالإضافة الى مختلف القبائل السودانية الأخرى. إبحثوا عن "القضارف" في الإنترنت وسوف تجدون الكثير من المعلومات والصور عنها. وتقع القضارف في شرق السودان وهي قريبة من الحدود الإثيوبية. ولعل كل هذا الخليط من الألسن في مدينتي الجميلة هو الذي زرع في وجداني حب اللغات ومن ثم الإتجاه الى الترجمة. أحرص على زيارة مدينتي في موسم الأمطار (الصيف) ففيه تكتسي الدنيا بالخضرة والجمال.

[كفاح أمين]

بسم الله الرحمن الرحيم

رحم الله الشاعر محمود درويش عندما كنت صغيرة كانت المعلمه تختارني دائما لقراءة قصيدة سجل أنا عربي لحبي الشديد لبلدي الحبيب فلسطين ولكن لا أستطيع أن أصف بلدي لأني لم أشاهدها وعندما أنجبتني أمي أنجبتني بعيده عن وطني الحبيب وأمنيتي أن آراها وبعدها أموت حتى لا آرى بعدها غير الجنه برحمة الله بي فأنا من قريه من القدس الحبيب إسمها بيت إكسا واليهود جعلوها تابعة لرام الله الحبيبه فكل بلادي جميله اللهم أنصر أهل فلسطين وأعد فلسطين كل فلسطين لنا

[سامي درويش]

انا ابن النيل والاهرام وقلعة صلاح الدين والمنصورة التي اسرت لويس التاسع وهزمت فرنسا انا ابن مصر احمد عرابي ومصطفي كامل ومحمد فريد وطلعت حرب وجمال عبد الناصر وثورة يوليو والسد العالي ونجيب محفوظ وزويل والبرادعي
انا ابن مصر العروبة من محافظة الشرقية بلد البطل الثائر احمد عرابي الذي وقف في وجه الخديوي قائلا: لقد ولدتنا امهاتنا احرارا والله لن نورث بعد اليوم
محافظة الشرقية احدي محافظات مصر الجميلة تشتهر بالزراعة تقع شرق الدلتا تتميز بعراقة واصالة اهلها ومعظمهم قدم من قبائل من الجزيرة العربية عاش علي ارضها الفراعنة ومر بها الانبياء وتشتهر بزراعة القمح والقطن والارز والفواكه وفيها انقى سلالات الخيول التي تقام لها مهرجانات سنوية تمتد صحرائها من بلبيس الي الاسماعيلية وتحدها شمالا بورسعيد وشرقا الاسماعيلية وجنوبا القليوبية
الشرقية بها اكبر عدد من القري علي مستوي مصر ومركز منيا القمح فقط يضم 100 قرية وهناك عدد من المراكز اهمها منيا القمح بلدتي والكلمة تحريف لمينا القمح في العصور القديمة حيث كان القمح يخزن في غلال علي مساحات كبيرة وهناك الزقازيق عاصمة المحافظة وبها متحف عرابي بقرية هرية رزنة مسقط رأس الزعيم الثائر احمد عرابي
الكلام لا ينتهي عن محافظتي الشرقية بمصر ولكن اجمل ما فيها طيبة اهلها وعفويتهم وكرمهم الشديد الذي اصبح مضرب المثل

[ياسر طويش]

نعم الرجل ونعم معرة النعمان من بلد
بارك الله فيك اخي ياسر، وننتطر منك جولة في معرة بلدة النعمان
نشتم نسيمها على طريق عبورا إلى بوابة الهوى

	لبيك أخي وحبيبي أبا جميل سأكون سعيدا جدا بتلبية طلبك واستقبالك بمدينتي الوادعة معرة النعمان , مدينة شاعر الفلاسفة , وفيلسوف الشعراء أبو العلاء المعري . فانتظرني

[علي الحليم المقداد]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الأستاذ/ طارق موقدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت مدونتك الجميلة ، المؤثرة ... وعرفت أنك من أولئك الذين لا يسكنون وطنا ، بل يسكنهم وطن .. بأشيائه الجميلة كلها:
الذكريات المتألقة دوما ، ولن تمحى ..
نساؤه و أطفاله ، - القابضين على الجمر - ، يقارعون شذاذ الآفاق بعنفوان الفرسان ..
رجاله الأبطال الذين منهم من قضى نحبه ، ومنهم من ينتظر و ما بدلوا تبديلا ..
ذرات ترابه المضمخة بدماء الشهداء ..
و محمود درويش ، و سميح القاسم ، و فدوى طوقان ، و الكرمي ، و يوسف الخطيب ...
المهم الآن أنه يشرفني أن أتحدث إليك و إلى الزملاء الأحبة في واتا عن مدينتي :
فأنا من مدينة " بصرى الشام " الواقعة في أقصى جنوب الجمهورية العربية السورية بالقرب من الحدود الشمالية للمملكة الأردنية الهاشمية 0
ويحار المرء حين يتحدث عن بصرى من أين يبدأ !!
إنه السفر العظيم الذي تبتدئ صفحاته قبل أيام تحوتمس الثالث وأخناتون في القرن الرابع عشر قبل الميلاد ، حيث ورد ذكرها في ألواح هؤلاء ...
هنا ... ههنا في بصرى الشام يحكي كل موقع من مواقعها قصة حضارة أو ديانة ... لقد كانوا هنا :
الكنعانيون ، الأكاديون ، الأموريون ، الآراميون ، الأنباط ، الغساسنة ، الرومان ، المسلمون ...
و بقيت أوابدهم شامخة تتحدى الزمان ، و كوارث الطبيعة ، بقيت صامدة شاهدة على عظمة المراحل التاريخية التي مرت على بصرى الشام 0
بصرى الشام :
هي (( بوحورا )) أولى مدن الأنباط في القرن الثاني قبل الميلاد ..
و هي(( بوسترا )) الهلنستية 000
و هي (( نيو تراجانا بوسترا )) عاصمة الولاية العربية أيام ( تراجان ) الملك ، حوالي 106 قبل الميلاد ..
و هي مركز رئيس الأساقفة البيزنطيين ...
و هي مدينة الراهب بحيرا ...
وهي مدينة الامبراطور فيليب الأول ...
و هي مدينة ابن كثير العالم الجليل ....
و هي ... و هي ...
إنها رحلة طويلة طويلة شائقة ، قد لا تحيط بها الكلمات...
تأتي إلى بصرى الشام ، فتدهشك عظمة أوابدها ، و تقف بإعجاب شديد أمام المعاني السامية التي تشي بها إليك هذه الأوابد :
أولاً - من النادر أن نلحظ في المواقع الأثرية في العالم احترام كل حضارة لآثار الحضارة التي سبقتها كما هو عليه الحال في بصرى الشام 0
فأنت ترى – حين تزور المدرج - الأبراج الأيوبية تحتضنه - وهو الذي بني في عهد الرومان قبل حوالي ألفي عام - في قوة و حنان ، وهي لما تزل تحافظ عليه و تحميه من عوادي الزمان 0
ثانيا - تزور كاتدرائية بصرى و دير الراهب بحيرا ، وبمجرد أن تنقل بصرك غير بعيد عنهما ترى جامع مبرك الناقة ، و الجامع العمري ، و جامع فاطمة ...
انظروا أيها السادة إلى هذا العناق الرائع ، و هذه الحالة السورية الفريدة من الانسجام و التلاحم بين الديانتين !! ...
على أية حال :
هذا تاريخنا ...
هذا ماضينا ...
و هذه هي سوريا العربية التي لما تزل تعض عليه بالنواجذ .

ثالثا - ان العلاقة بين هذه الآثار في مدينة بصرى الشام بين الديانتين هي علاقة تبشيرية حيث بشر الراهب بحيرا من ديره بنبوة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الذي زار مدينة بصرى الشام وبني في مكان اقامته بالقرب من دير الراهب بحيرا جامع مبرك الناقة.

وهذا معناه ان في مدينة بصرى الشام علاقة وطيدة بين الديانتين الاسلامية والمسيحية ، يسعى مسيحيو العالم ومسلموه لرؤية ولادة هذه العلاقة زمانياً ومكانياً ...
وهذا ما سوف يجعل المدينة محط انظار الجميع اذا ما تم الاهتمام بهذه الاثار وترويجها سياحيا وثقافيا،
ونحن نرى من خلال حركة السياح الذين يؤمون بصرى الشام اهتمامهم بالاثار الاسلامية¬ المسيحية المتجاورة. ‏
فالسائح الذي يزور دير الراهب بحيرا والكاتدرائية يطلب من السياحيين زيارة جامع مبرك الناقة والجامع العمري 0

و هذه لمحة موجزة عن بعض هذه المواقع :
دير الراهب بحيرا
يعد هذا الدير من اقدم كنائس المدينة وهو مبني على الطراز الملكي مما يبعث على احتمال تشييده في مطلع القرن الرابع بعد الميلاد فوق انقاض بناء اقدم، ويطلق عليه السكان في مدينة بصرى دير الراهب بحيرا ليستعيدوا دائماً ذكرى الراهب النسطوري الذي عاش في بصرى فترة قصيرة قبل ظهور الاسلام باعوام قليلة، ويبدو البناء على شكل مستطيل يبلغ طول جداره الداخلي 3ر23 مترا وعرضه 30ر13 متراً وكان مسقوفا بالخشب على شكل هرمي وينفذ النور الى داخله من تسع عشرة نافذة منها ثماني نوافذ في الجدار الشمالي ومثلها في الجدار الجنوبي وثلاث نوافذ في اعلى قوس الهيكل البيضوي الذي يعد من اروع الاقواس المبنية في الكنائس البيزنطية حيث تجلت مهارة البناء وجمال المنظر ودقة النحت، ويتوسط القوس حجر مزخرف بشكل كرمة وعناقيدها وسائر حجارتها منحوتة ومزينة وتستند عليه نصف قبة مبنية بالحجر المغموس بالكلس زالت بعض اقسامها، ويبدو الهيكل من الخارج على شكل نصف دائرة مقببة وكانت الواجهة الرئيسية للدير مبنية على شكل هرم. ‏






مبرك الناقة

يقترن اسم هذا المسجد بذكريات تاريخية عظيمة متعاقبة ويعود تاريخ بنائه كما اشارت بعض الروايات الى بداية العهد الاسلامي ويعتقد ان هذا المسجد يشير الى المكان الذي بركت فيه ناقة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم اثناء زيارته للمدينة وهو صغير، وهناك بشر به الراهب النسطوري بحيرا، ويوجد امام محراب المسجد في الزاوية الجنوبية الغربية من بيت الصلاة حجر مربع الشكل يحمل عدة فجوات تم تفسيرها بانها آثار ركب الناقة التي حملت النبي محمد الى المدينة
ولهذا المبنى اهمية خاصة في تاريخ العمارة الاسلامية حيث يعتبر اقدم مبنى اثري قائم في سورية انشىء ليكون مدرسة دينية ولا توجد له اية نماذج اقدم منه قائمة في سورية،
والحالة الراهنة للمسجد ممتازة وربما ترجع الى استخدامه في القرن التاسع عشر كضريح لمحمد باشا ابن خديوي مصر عباس الاول الذي توفي في منطقة مجاورة لمدينة بصرى في عام 1854 م خلال رحلة دراسية،
وقد تم الترميم الاول للمسجد على يد نائب ملك مصر سعيد باشا حيث اعيد بناء القبة واصلاح الايوانات الجانبية وتجديد بلاط الصحن وتغطية الجدران الداخلية بطبقة من الجص واخيراً رممت جميع اجزاء المبنى خلال فترة امتدت من عام 1986 الى عام 1989. ‏





الجامع العمري ‏
يقع جامع بصرى الكبير (الجامع العمري) في منتصف شارع السوق بالقرب من مجموعة المباني التاريخية الرومانية
من اروع الاثار الاسلامية القديمة بتفاصيلها المعمارية وهيكلها الاصلي وهو أول مسجد بناه المسلمون في سورية عند الفتح ايام الخليفة عمر بن الخطاب وهو المسجد الوحيد الذي بني في عهد الاسلام الاول،
اما مئذنتة ذات الشكل المربع فيعود تاريخ بنائها الى القرن الثاني عشر للميلاد، ويعتبر الجامع العمري احد المساجد الثلاثة التي تحتفظ بالطراز الاسلامي القديم بعد مسجد الرسول في المدينة المنورة وجامع عمرو بن العاص في مصر.

الكاتدرائية

وبناء الكاتدرائية عظيم الشأن من الناحية المعمارية فقد ظهرت عليه اول قبة في عالم البناء المسيحي ولا يظهر منها للزائر الآن سوى بقايا الجدران الخارجية والمذبح،
ويعود تاريخ بناء الكاتدرائية الى شهر اذار من عام 512 ميلادي، وكان نموذجا لكنيسة اياصوفيا في القسطنطينة وكنيسة رافين اللتين امر الامبراطور جوستنيان ببنائهما على غرار كاتدرائية بصرى وقد بناها جوفيانوس وهو رئيس اساقفة عربي له مكانة رفيعة بين الكهنة وشأن عظيم بين الناس لاستقامته وصراحته المقرونة بالجرأة التي عانى بسببها الكثير من المصاعب، وقد نفي من بصرى في نفس العام الذي افتتحت به الكاتدرائية بسبب رفضه التوجيه الذي بعث به سيفروس بطريرك انطاكية،
ويروى ان خصوم جوفيانوس السياسيين وضعوا السم في كأس شراب قدموه اليه، وقد شرب الكأس بعد ان رسم علامة الصليب فلم يؤثر السم في جسمه.
ويبلغ طول الكاتدرائية 51 متراً وعرضها 37 متراً. ‏
القلعة و المدرج
تستمد بصرى شهرتها من مسرحها العظيم والذي يعتبر الأجمل والأكمل في العالم وهو يقع ضمن القلعة ويتسع لحوالي 15 ألف متفرج،
ويعتبر المسرح واحداً من المسارح الهامة في الحقبة الرومانية، وقد أعيد أنشاء جزء كبير منه في العصرالأيوبي.
وقد أبدع مهندسه بالمضاهاة والتماثل في جميع أجزائه التي تستوي جميعها في القياسات وتتفق في الأسلوب والزخرفة. ولتضخيم الصوت وتقويته فقد اهتم مصمم هذا الصرح بأصول السماعيات اهتماما بالغا، فضبط شكل البناء العام وعمق المسرح وارتفاعه بالنسبة لجلوس المتفرجين وزينوا حنايا المسرح بطبقتين من الأعمدة والرفاريف الكورنثية لتستقبل أصوات الممثلين وتضخمها.
ومن المعروف أن حوران كانت خزان حبوب الإمبراطورية الرومانية، وكانت تعتبر منطقة غنية وقد أشيد فيها العديد من الأوابد العظيمة.
ومن المعروف أيضاً أن مدرج بصرى بني بأيدي أبناء المنطقة الذين عرفت عنهم مهارتهم بفن البناء، ولكن ربما من غير المعروف أن مهندس هذا الصرح العظيم والذي يتميز حتى عن "الكولوسيو" المدرج الروماني الشهير في روما هو مهندس دمشقي هو "أبولودورو دمشياني" أو أبي الدر الدمشقي، ورغم أننا لم نعثر على مرجع عربي يؤكد هذه المعلومة، إلا أن سكان بصرى وبعض الأدلاء السياحيين والأهم أن كل علماء الأثار الإيطاليين يعرفون"أبولودورو" بل أن البعض يلقبونه بمهندس روما.
أبولودورو باني أول جسر على نهر الدانوب ومهندس عمود تراجان في روما ومخترع هندسة الصوت والضوء في المدرجات،.
من هنا نتوجه إلى من يصر على القول أن هذه المدرجات هي اختراع روماني، ونطلب منه ان يعيد النظر في معلوماته.
فهذه المسارح موجودة قبل الرومان، والقيمة المهمة المتعلقة بهندسة الصوت والضوء تمت من خلال الهندسة السورية وليس الرومانية،
وبناء على ذلك أستدعي "أبولودورو" إلى روما لوضع علمه في خدمة الإمبراطورية. من هنا نجد أن هذه المسارح هي اختراع سوري قبل ان تكون اختراعا رومانيا، لا بل أن هذه المسارح قد أسيء استخدامها من قبل الرومان، حيث كانت المكان الذي يقدم فيه الضحايا للوحوش
. وكلنا يذكر رفض الملكة زنوبيا ملكة تدمر استعمال مسرح تدمر لأغراض وحشية. حيث ان الرواية تقول أن الملكة زنوبيا استعملته لمرة واحدة لمعاقبة أحد المجرمين وفي لحظة إطلاق الوحوش أطلقت بدلاً عنها ديكا مسالما عاديا فضج الحضور بالضحك واعتبرت الملكة آنذاك أن العقاب النفسي الذي ناله المتهم هو كاف لتلقينه الدرس المناسب.
فإذا كان المسرح بني بأيدٍ سورية وبمال أهل المنطقة وبهندسة سورية أفلا يحق لنا أن نقول أن هذا المدرج هو مدرج سوري وان نفخر بأن هذا الصرح هو من نتاج أهل المنطقة؟
هل يمكن أن نكون منصفين مع أنفسنا ونفخر بما صنعه أجدادنا مستلهمين منهم العبر لبناء صروح العمارة والإنسان في وقتنا الحالي!؟
أم ما زلنا نروج لغيرنا وننسى عظمة أبناء هذه الأرض؟
كفى نرجوكم، عودوا إلى انتمائكم الحضاري ولا تبخسوا عظمة هذا الإنتماء، فالإنتماء إلى هذه الأرض الطيبة هو انتماء إلى الإنسانية وليس إلى عرق أو نسب. لسنا منغلقين ولسنا من دعاة
التفكير بأطر ضيقة أو "بعنصرية" ولكن بنفس الوقت نحن نفخر بما أنتجه هذا الشعب للبشرية.
ومن هنا نرى أنه يجب أن نتكلم عن مدرج بصرى على أنه مدرج سوري بني بالحقبة الرومانية، وبذلك ننصف أجدادنا الذي بذلوا المال والجهد والعلم لإنشاء مثل هذه الصروح، ونعزز ثقتنا
بتاريخ وقدرة هذا الوطن الغالي
. إنها دعوة للتفكير بطريقة مختلفة بأوابدنا وبتاريخنا، ونحن بهذا نقبل النقد الموضوعي والعلمي، لعلنا بعد جولة التفكير هذه، نعيد النظر بما نملك ونبدأ بفهم وترويج تاريخنا لأنفسنا أولاً، لأن هذا هو الأهم وبعد ذلك يأتي الترويج لهذا التاريخ وهذه الأوابد للسياح الأجانبhttp://www.bosracity.com

[صبري الصبري]

شكرا للأستاذ طارق موقدي هذه الفكرة الجميلة
[align=center]أنا مصري تعيش في وجداني
مصر الحبيبة درة الأوطان
مصر الشهامة والسلامة والعلا
والحق التاريخ والإيمان

[نادية كيلاني]

السلام عليكم يا نادية كيلاني
أفتتح هذا الموضوع عسى أن ينال إعجابكم، قد ترغب أن تقدم مدينتك، قريتك أو مكان إقامتك
للزملاء هنا في واتا، نتعرف من خلالك على بعض معالمها ، فربما تكون قادرا على جذبنا إليك، أو إليها
لنزوركم يوما، من يدري!!

أنا شخصيا أقدم لكم اليوم قريتي، قد كتبت عنها بعض العبارت
فتعالوا بنا الى ربوع " الزاوية" في ضيافتي

أهلا وسهلا بكم جميعا

وهنا لم أتأخر كثيرا ولكن كل الناس سبقتنى لعلى أجد لى مساحة بينكم

أولا: أشكر الاستاذ طارق موقدى على فكرته الرائعة، وأتساءل لماذا وجه الخطاب لى بالذات؟

ثانيا: أنا من بلد كان له نصيب من عجائب الدنيا السبع بثلاثة وحدها.
أنا من بلد الألف مئذنة، والأزهر الشريف، ونهر النيل، والأهرامات، ومكتبة الأسكندرية.
من مصر ... أقطن بالقاهرة وهى مسقط رأسى.. وبلدى الريفية تدعى العمار وهى مشهورة بالمشمش

ولن أتحدث عن مصر بأجمل مما تحدثت به عن نفسها فى الرائعة المشهورة لأمير الشعراء أحمد شوقى

مصر تتحدث عن نفسها وشدت بها سيدة الغناء العربى أم كلثوم



وقف الخلق ينظرون جميعا
كيف أبني قواعد المجد وحدي

وبناة الأهرام في سالف الدهر
كفوني الكلام عند التحدي

أنا تاج العلاء في مفرق الشرق
ودراته فرائد عقدي

إن مجدي في الأوليات عريق
من له مثل أولياتي ومجدي

أنا إن قدر الإله مماتي
لا ترى الشرق يرفع الرأس بعدي

ما رماني رام وراح سليماً
فى قديم عناية الله جندي

كم بغت دولة عليّ وجارت
ثم زالت وتلك عقبى التحدي

إنني حرة كسرت قيودي
رغم أنف العدا وقطعت قيدي

أتراني وقد طويت حياتي
في مراس لم أبلغ اليوم رشدي

أمن العدل أنهم يردون المساء
صنعوا وأن يكدر وردي

أمن الحق أنهم يطلقون الأ
سد منهم وأن تقيد أسدي

نظر الله لي فارشد أبنا
ئي فشدوا إلى العلا أي شد

إنما الحق قوة من قوى الديان
أمضي من كل أبيض وهندي

قد وعدت العلا بكل أبي
من رجالي فانجزوا اليوم وعدي

وارفعوا دولتي على العلم والأخلاق
فالعلم وحده ليس يجدي

نحن نجتاز موقفاً تعثر الآراء
فيه وثمرة الرأي تردى

فقفوا فيه وقفة حزم
وارسوا جانبيه بعزمة المستعد

[بسام نزال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخي طارق على هذا الموضوع الشيق،

أنا من قرية "قصرة" الفلسطينية، مسقط رأس حبيبنا الشاعر هلال الفارع،وأخينا رئيس الجمعية الأستاذ عامر العظم كذلك!
تقع قرية قصرة على بعد 27 كيلومتر إلى الجنوب الشرقي من مدينة نابلس، يبلغ عدد سكانها حالياً حوالي ستة آلاف نسمة، أما أبناء قصرة المغتربين فقد يبلغون أكثر من ذلك العدد.

الفيديو التالي (من إعداد محمود بسام) يعطيكم صورة حية عن قرية قصرة:

كما يمكنكم الاطلاع على مئات الصور لقرية قصرة، ومزيد من المعلومات، من خلال تصفحكم لملتقى أبناء قصرة على الشبكة في الرابط:

http://qusra.net/qusra/

[عامر العظم]

نعم هذه بلدي الجميلة!

قصرة

درست ودرّست فيها خمس سنوات وتركت ذكريات جميلة بين مئات الطلبة والطالبات الذين درستهم!
هذه أول مرة أصرح علنا بذلك لأنني اعتبر نفسي عربيا وأقوم بمهمة عربية ونادرا ما قلت حتى أنني فلسطيني برغم أنني انتمي لشعب وتاريخ عظيم!
تعرفت على هلال الفارع عبر واتا وكرمناه ولم يكن يعلم أنني ابن بلده لأنه يعيش في السعودية ويقيم في الأردن وأنا في قطر! عرف من أنا بعد شهور من التحاقه بواتا!
التقيت بهلال الفارع لأول مرة قبل عامين فقط في الأردن!
أخذت انطباعا سلبيا عنه عن بعد قبل ذلك لمظهره فقط عندما كان يزور القرية نادرا في الصيف..كنت أتصور أنه مغرور..لكنني أحبه جدا الآن بصفتي عربي وهو شاعر وإنسان عظيم!
قد يستغرب كثيرون إن قلت أن عامر العظم وهلال الفارع وبسام نزال لا يمتون لبعضهم البعض بصلة قرابة وكل من عائلة!
بسام نزال، الرجل اللطيف والكريم والمهذب والخجول، هو صديقي وأخي ورفيقي العزيز..
الشاعر لطفي منصور، الرجل المتزن الوقور، هو صديقي الآن وزميلي سابقا في التدريس..

عشرات من قصرة، وبعضهم زملائي وأصدقائي وطلبتي سابقا، مسجلين في واتا...


صور جديدة لقصرة | بتاريخ 5/3/2009






























































------------------------------------------------------------------------


| صور للمدرسة الجديدة (المدرسة الرابعة) (قيد البناء) |















------------------------------------------------------------------------


| صور لمحطة المحروقات الجديدة (قيد البناء) |















------------------------------------------------------------------------


| صور من مسجد الصحابة (المسجد الثالث) (قيد البناء والتشطيب) |

[نصر بدوان]

السلام عليكم. انا فدا المرنخ وانا من مدينة يافا في فلسطين ولكني لا اقطن بها وذلك بسبب نكبة 1948 وانا لم ازورها ولا اعرف معالمها الا بالصور. وانا حاليا اسكن في غزة ( بيت لاهيا)



مدينة عربية تقع على الساحل الشرقي للبحر المتوسط وتعتبر نافذة فلسطين الرئيسة على البحر المتوسط وإحدى بواباتها الهامة وقد كانت تلعب دوراً كبيراً وهاما في ربط فلسطين بالعالم الخارجي من حيث وقوعها كمحطة رئيسية تتلاقى فيها بضائع الشرق والغرب وجسرا للقوافل التجارية ويعد ميناء يافا فلسطين الأول من حيث القدم والأهمية التجارية والاقتصادية . تقع يافا على البحر الأبيض المتوسط إلى الجنوب من مصب نهر العوجا على بعد 7كم وإلى الشمال الغربي من مدينة القدس على بعد 60كم وكلمة يافا هي تحريف لكلمة يافي الكنعانية وتعني جميلة ، أطلق اليونانيون عليها اسم (جوبي) وذكرها الفرنجة باسم (جافا ) ، يشكل تاريخ يافا تصويراً حيا لتاريخ فلسطين عبرالعصور ، فتاريخها يمتد إلى (4000ق.م) بناها الكنعانيون وكانت مملكة بحد ذاتها وغزاها الفراعنة والآشوريون والبابليون والفرس واليونان والرومن ، ثم فتحها القائد الاسلامي عمرو بن العاص وخضعت لكل المماليك الاسلامية إلى ان احتلها الأتراك ثم الانتداب البريطاني وبعده نكبة 1948 واحتلال الصهاينة لها وتشريد غالبية سكانها ، بلغت مساحة يافا حوالي 17510 دونمات وقدر عدد سكانها عام 1922 حوالي (47709) نسمة وفي عام 1945 حوالي (66310) نسمة وفي عام 1947 (72000) نسمة وضمت سبعة أحياء رئيسية هي : البلدة القديمة، حي المنشية ، حي العجمي ، حي ارشيد، حي النزهة، حي الجبلية وهي هريش (اهريش ) احتلت مدينة يافا مركزاً هاما في التجارة الداخلية والخارجية بفضل وجود ميناؤها ، كما قامت بها عدة صناعات أهمها :صناعة البلاط والأسمنت والسجائر والورق والزجاج وسكب الحديد والملابس والنسيج وكانت أيضاً مركزاً متقدما في صيد الأسماك . وكانت مدينة يافا مركزاً للنشاط الثقافي والأدبي في فلسطين حيث صدرت فيها معظم الصحف والمجلات الفلسطينية . وبلغت مدارس يافا قبل 1948 (47) مدرسة منها (17) للبنين و11 للبنات و19 مختلطة وكان فيهاأيضا ستة أسواق رئيسية متنوعة وعامرة وكان بها أربعة مستشفيات ، حوالي 12 جامعاً عدا الجوامع المقامة في السكنات , وبها عشرة كنائس وثلاث أديرة . لعبت مدينة يافا دوراً مميزاً ورياديا في الحركة الوطنية ومقاومة المحتل البريطاني من جهة والصهاينة من جهة أخرى . فمنها انطلقت ثورة 1920 وقد شهدت يافا بعد قرار التقسيم معارك دامية بين المجاهدين وحامية يافا من جهة والصهاينة من جهة أخرى . وبعد سقوط المدينة واقتحامها من قبل الصهاينة في 15/5/1948 جمع الصهاينة أهالي يافا في حي العجمي وأحاطوه بالأسلاك الشائكة وجعلوا الخروج منه والدخول إليه بتصريح من الحكم الصهيوني وقد بلغ عدد سكان يافا في 1948 حوالي 3651 نسمة وفي عام 1965 أصبحوا حوالي (10000) نسمة ويقدر عددهم حاليا أكثر من 20000 نسمة .

يسرني أيتها العزيزة فدا المرنخ

أن أهديك هذه القصيدة

وهي مهداة قبل ذلك ليافا عروس البحر

ولفلسطين قبلة القلب ووجعه:




يافا تبادلني العشق!
************
أغني لها
من بعيد
وأرسل
في الريح قبلة
ويافا
تبادلني العشق
ترسل لي
أريج البرتقال
على جناح نسيم
يقبّل
كل زاوية في الوطن
يدغدغني ... أنتشي
وأضم عليه الصدر
هذا عبيرك يافا
قد وصل!
***
يافا
تبادلني العشق
ترسل لي وطن
ألتف بدفئه
وأشم رائحة البنفسج
يندس تحت ضلوعي
الزيتون والزعتر
وأقول: لي
وأنا على البعد ... وطن!
وأقول : لي
وأنا على القرب ... وطن!
لن يسحبوه من الشرايين
أو يسلخوه من الذاكرة
سأظل مشتعلا به
مشتغلا
أنحت رسمه
حتى يستحيل الحلم حقيقة
وأسجد ,
فوق حبة رمل
على شطه
تفرك نهدها ...
وترشفني العسل!

نصر بد وان

[رزق قدومي]

بسم الله الرحمن الرحيم
أشكرك اخي الفاضل طارق الموقدي على هذه الفكرة الرائعة للتعرف على مدن وقرى وطننا العربي الكبير.
انا من قرية كفر قدوم والتي تقع على بعد 12 كم غربي مدينة نابلس.يبلغ عدد سكانها حاليا 4 الى 5 الاف نسمة، وعدد سكانها المغتربين يبلغ أضعاف ذلك، يتركز معظمهم في الاردن (عمان والزرقاء وإربد). تشتهر كفر قدوم بزراعة الزيتون والحبوب، حيث يوجد في القرية معصرتين للزيتون. تعتمد في الري على مياه الامطار والابار الارتوازية وشبكة مياه قطرية من مستوطنة قدوميم. يوجد في القرية مدرسة ذكو ثانوية وأخرى للاناث. يوجد في القرية مقر للجنة الزكاة التي ترعى الكثير من المشاريع في القرية. أيضا هناك أكثر من روضة تضم مئات الأطفال، وفيها مشغل خياطة كبير ومستوصف وعيادة طبيب ومختبر ومجلس قروي ومسجدين كبيرين. تمتد أراضي القرية بين بلدة قوصين شمالا وبيت ليد وكور غربا وبلدات حجة وباقة واماتين جنوبا وبلدات جيت وصرة شرقا.
يقال ان الخليل سيدنا ابراهيم عليه السلام مر في القرية حيث يوجد مقام له لا يزال قائما لحد الان قرب المسجد القديم في الحارة القديمة. بسبب الفراغ والعقلية القبلية، كما معظم قرى فلسطين ، أشتهرت كفر قدوم بالفساد والمشاكل منذ القدم مما أجبرالكثير من أهلها مغادرتها والعيش في قرى أخرى مثل كفر زيباد وجيوس وجينصافوط وفلامية وقوصين وكسال واماتين وكفر عبوش وكفر صور ومخيم النصيرات ونابلس وجنين وطولكرم .....
استولى اليهود عام 1978على معظم اراضي البلدة الشرقية لاقامة مستوطنة قدوميم التي تعتبر من اكبر مستوطنات الضفة الغربية.
اهم شخصية أنحدرت من كفر قدوم هو السيد فاروق القدومي -ابو اللطف- رئيس الدائرة السياسية في منظمة التحرير الفلسطينية. وبالمناسبة هناك عائلات من قرية قصرة تسكن كفر قدوم منذ سنوات بسبب خلاف عائلي حصل في قرية قصرة، فأهلا وسهلا بهم في بلدهم كفر قدوم. وللحقيقة إن سالتهم من أين انتم؟ لقالوا من كفر قدوم. أن دل هذا على شيء فانما يدل على الترحيب وطيب المعاملة الذي يلاقوه من اهل القرية، وهذا واجب.
أسال الله أن يلم شمل اهل فلسطين وكل مشرد عن بلده.أمين

[صباح العمر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد أسعدت كثيرا لفرصتي هذه كي أتحدث ولو قليلاً عن حبيبتي التي لم أراها
لقد ولدت وعشت في بغداد ولم أرى بلدتي ومولد أبي وأُمي وأجدادي أبداً, إلاّ من خلال رواياتهم عنها, فأحببتها حباً لايمكنني وصفه بسهولةٍ, وكيف أصف مكاناً عشقته ولم أراه.
إنها قرية(( َجَبعْ)) قضاء حيفا, إسمها يعني الجبل أو التلة في الآرامية بكسر الجيم وفي السريانية ورد إسمها (جباعا) وتعني السهل المرتفع وعرفت عند الرومان ب(جاباتا).
بنيت هذه القرية الجميلة على سفوح جبل الكرمل الغربية من ناحيته الجنوبية وهي تقع الى الجنوب من قضاء حيفا بقرابة 21 كم وترتفع عن مستوى سطح البحر ب 55 م, وتعتبر قرية جبع من أقرب القرى على الطريق الساحلي الرئيسي المعبد إذ تبعد عنه مسافة 500م فقط ويمر في شمالها الوادي الجميل وادي المغارة.
هنالك بعض الإشارات التي تدل على إنها كانت آهلة بالسكان منذ عصور ما قبل التاريخ, وإن إكتشاف بعض بقايا الفسيفساء وقبور منحوتة في الصخور وبعض الآثار العمرانية عام 1930م دليل هلى ذلك.
لقد كان إقتصاد القرية يعتمد إعتماداً أساسياً على تربية المواشي والزراعة وخلايا النحل وقد كان أهل القرية يدفعون الضرائب للعثمانيين على إنتاجهم بصورة نظامية لذلك بنيت فيها مدرسة إبتدائية منذ عام 1885م.
لقد طرد سكان هذه القرية عام 1948 من بيوتهم على أيدي العصابات الصهيونية في واحدة من أعنف العمليات الصهيونية التي نفذت عام 1948 وقد إشترك في الهجوم عليها القوات الخاصة المكونة من أربع فصائل أختيرت من ألوية غولاني وكرملي والكسندروني وقد شكلت في 24 تموز 1948 لمهاجمة القرية. وإن القوات العراقية (التي لها دور بطولي ومشرف في بداية المعارك) أصبح دورها نقل الأهالي من ديارهم الى معسكرات اللجوء والشتات, حيث قامت هذه القوات بنقل أهالي قرية جبع الى العراق.
ملاحظة
[color="red"]الجميع يكتبون عن مدنهم وقراهم ويصفونها كما يروها وأنا كتبت عنها كما وصفوها وها هم أبناء قرية جبع وكل فلسطينيو العراق يشردون من جديد من العراق ويقتلون ويمثل بجثثهم مرة أخرى وما أشبه اليوم بالغد[/color]

[زهدي حمودة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الافاضل بعد التحية :
انا عضو جديد في هذا الصرح الثقافي الشامخ الذي اشكركم عليه وعلى جهودكم الجبارة في الارئقاء بالفكر الحر .
واحببت ان تكون اول مشاركة لي معكم من هنا من خلال هذا الموضوع الرائع من حيث التعريف ببلدي .
انا في الاصل من مدينة بئر السبع جنوب فلسطين التاريخية المحتلة ( ما تسمى باسرائيل ) ولا ننساها ابدا ما حيينا .
ولكني ولد وترعرعت واسكن حاليا في قلعة الجنوب الصامد رفح .
رفح مدينة فلسطينية جنوب قطاع غزة وهي المتنفس الوحيد له فهي تقع على الحدود مع مصر الكنانة وموقعها المميز كما له حسناته فهو له سيئاته حيث يطمع الطامعون فيها دائما فهي قلب العالم وتربط بل وتحتضن اطرافه فهي ملتقى اسيا وافريقيا ومن خلال بحرها المتوسطي تطل على اوروبا وتتنفس هوائها .
ولكن للاسف اخواني ان مدينتي كباقي المدن الفلسطينية تعاني ويلات الحصار الخانق وتعيش ليلها ونهارها تحت وطأة القصف الصهيوني الهمجي بسبب انفاق الموت التي لا تجلب لشعبنا الا الدمار والخراب .
فقد يقول البعض انها اي الانفاق حفرت لتخفيف الحصار عن شعبنا . فهنا اقول له مخظئ تماما فمن قلب رفح اقول انها للاسف استغلت اسوء استغلال فبدل ما كنا في حصار فقط اصبحنا بفضلها وبفضل القائمين عليها في حصار واحتكار هو اشد والعن الف مرة من الحصار .
فكل يوم نودع خيرة ابناءنا ( اطفال يحفرون قبورهم بايديهم لا من العوز وانما بسبب الطمع والاغراء فأجرة العمل لليوم الواحد تصل الى 300 دولار ) ممن سقطوا خنقا داخلها نتيجة انزلاقات التربة .
مدينتي ايها الاخوة والاخوات مدينة راقية ففيها معبر رفح الحدودي وفيها المطار الدولي وتطل على البحر مباشرة واتمنى ان يحالفني الحظ باستقبالكم فيها بأذن الله .

[طارق موقدي]

اليوم الرحلة تبدء ببلد ننتمي اليه جميعا، إما بالدم أو الروح
الى جزيرة العرب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتمي للمملكة العربية السعودية
من مواليد مدينة الرياض العاصمة السياسية ( بيت العرب )

حيث وصلنا في ضيافة الأستاذ الفاضل محمد المنصور الشقحاء وفي قلب العاصمة الجميلة الرياض والقهوة العربية الأصيلة

محمد اللغافي من مدينة الدار البيضاء المغربية
بالخصوص من حي سيدي مومن .

ومن مملكة الشرق العربية السعودية الى مملكة اقصى الغرب..المملكة المغربية - من الخليج الى المحيط
نحط الرحال في الكازا -الدار البيضاء، وما أرحبها من دار- دار صديقنا محمد اللغافي وتحديدا في حي سيدي ميمون.

أرحب بكم في:

http://www.elhamel.net/155/
أهلا وسهلا ومرحبا.

ومنها الى الجزائر والحاج بونيف يرحب بكم في بلدية الهامل وفي ولاية المسيلة الجزائرية

أخوكم في الله محمود علي الحيمي ، سوداني والحمد لله ومدينتي تسمى "القضارف"

وها قد عاد بنا الاستاذ محمود الحيمي الى سهول وخصوبة السودان - الأمن الغذائي العربي - وتجولنا معه في حقول الذرة والسمسم في جمال وخضرة منقطعة النظير فمرحا بكم في القضارف

بسم الله الرحمن الرحيم

فأنا من قريه من القدس الحبيب إسمها بيت إكسا واليهود جعلوها تابعة لرام الله الحبيبه فكل بلادي جميله اللهم أنصر أهل فلسطين وأعد فلسطين كل فلسطين لنا

وهنا تقفز من العين دمعة .. فنتوقف قليلا ..قبل أن نلملم اشلاءنا لنقول للاخت كفاح أمين ..بيت إكسا ستبقى وتعود الى محافظة القدس عاصمة فلسطين الابدية، سنجتاز معك الحدود منتصرين باذن الله، مرفوعي الرؤوس مكبرين ، شاكرين الله الذي نصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده، وما ذلك على الله بعزيز ، قولوا آمين.

انا ابن النيل والاهرام وقلعة صلاح الدين والمنصورة التي اسرت لويس التاسع وهزمت فرنسا انا ابن مصر احمد عرابي ومصطفي كامل ومحمد فريد وطلعت حرب وجمال عبد الناصر وثورة يوليو والسد العالي ونجيب محفوظ وزويل والبرادعي
انا ابن مصر العروبة من محافظة الشرقية بلد البطل الثائر احمد عرابي الذي وقف في وجه الخديوي قائلا: لقد ولدتنا امهاتنا احرارا والله لن نورث بعد اليوم

الاخ سامي درويش يعود بنا الى مصر العروبة، وقاهرة المعز والة محافظة الشرقية ، اجمل البلاد والأهل والاحباب

شكرا للأستاذ طارق موقدي هذه الفكرة الجميلة
[align=center]أنا مصري تعيش في وجداني
مصر الحبيبة درة الأوطان، مصر الشهامة والسلامة والعلا والحق التاريخ والإيمان

بينما يصر الأخ صبري الصبري على أن مصر كلها مسقط راسه ...بوركت اخي

	لبيك أخي وحبيبي أبا جميل سأكون سعيدا جدا بتلبية طلبك واستقبالك بمدينتي الوادعة معرة النعمان , مدينة شاعر الفلاسفة , وفيلسوف الشعراء أبو العلاء المعري . فانتظرني

والشاعر ياسر طويش -ايو العلاء يرحب بي وبكم في ديوان الشاعر ابو العلاء المعري ، اذا نحن أمام شاعرين من معرة النعمان كلاهما ابو العلاء المعري ، ما اشبه اليوم بالامس، فليعد للعرب مجدهم أن شاء الله...حيوا معي شاعر واتا ومدير علاقاتها العامة والخاصة الاستاذ الشاعر ياسر طويش

بسم الله الرحمن الرحيم
يشرفني أن أتحدث إليك و إلى الزملاء الأحبة في واتا عن مدينتي :
فأنا من مدينة " بصرى الشام " الواقعة في أقصى جنوب الجمهورية العربية السورية
.

ولا نذهب بعيد من اقصى الشمال والشمال الغربي الى اقصى الجنوب ونبقى في سوريا العروبة ولكن على الحدود مع الاردن ...نبقى مع التاريخ بل وقبل التاريخ بقرون، كيف بنا وبصرى الشام وناقة الصالح صالح وفي ضيافة رجل صاحب علم ومعرفة انه الاستاذ علي الحليم.. له تحياتي

وهنا لم أتأخر كثيرا ولكن كل الناس سبقتنى لعلى أجد لى مساحة بينكم
أقطن بالقاهرة وهى مسقط رأسى.. وبلدى الريفية تدعى العمار

سننام الليلة في قرية العمار المصرية حيث حقول المشمش ، قبل التوجة لمطار القاهرة الدولي، لنعود الى القارة السابعة ونتاول افطار الصباح في الريف الفلسطيني
وفي زيارة خاصة جدا نزور معا قرية قصرة الفلسطينية في ضيافة القائد عامر العظم - رئيس الجمعية، والدكتور الشاعر هلال الفارع ، وخط دفاع واتا ومسؤولها التقني الاول الاستاذ القدير بسام نزال.حتى ذلك الحين أترككم في رعاية الله وحفظه...و تصبحون على وطن

[ابراهيم ابويه]

	ابراهيم ابويه. من مواليد مدينة الدار البيضاء بالمملكة المغربية عام 1961 في شهر نوفمبر. مدينة الدار البيضاء من أكبر المدن المغربية ،وتقع على المحيط الأطلنتيكي على بعد 90 كيلمترا من العاصمة الرباط. تابعت دراستي الابدائية والثانوية والجامعية بنفس المدينة ،ولكني بعد أن تخرجت مدرسا ،قذف بي قذفا الى متاهات الجبال حيث قضيت سبع سنين عدت بعدها الى منطقة الشاوية ،حيث توجد مدينة برشيد الجميلة ،والتي لا تبعد عن مسقط رأسي إلا ب 40 كيلمترا. تعتبر مدينة برشيد مركزا فلاحيا كبيرا ،وأراضيها من أحسن الاراضي خصوبة ،وتنتشر فيها الضيعات الفلاحية الكبيرة وتنشط فيها تربية الاغنام والابقار والدواجن.سكانها من أولاد حريز ،وطقسها لا يختلف كثيرا عن الدار البيضاء... استقراري بمدينة برشيد يعود الى طبيعتي،حيث أحب الهدوء والأماكن غير المكتضة،وقد وجدت ضالتي في هذه المدينة الصغيرة والنظيفة. مدينة برشيد ما زالت تبحث عن خصوصيتها وهويتها ،وما زالت تفتقر الى عدد من بنيات الاستقبال ،ولكن قربها من مدينة كبيرة قد جعلها ملجأ لكل الناس الذين يبحثون عن الهدوء والدعة... مرحبا بكم في مدينتي الجميلة.

[حذيفة العبود]

وعليكم السلام ورحمة الله اهلا اخي طارق

اسمي حذيفة العبود من سوريا بلاد الشام من سهول حوران من قرية النعيمة تابعة لمحافظة درعا 80 كيلو جنوب دمشق
مولود في السعودية في مدينة الخبر تطل على الخليج العربي ومازلت اعيش فيها

وللاسف ليس عندي صور لقريتي

[فطنة بن ضالي]

الاستاذ طارق موقدي حياكم الله ، وكل الأخوات والإخوة
أنا من سفوح الأطلس الكبير بالمغرب ، وسأحدثكم عن بلدي بكل سرور واعتزاز ،
جذور
ابنة الحقول....
والشمس أنت.....
وأصالة الفضة شيء من أوصافك ....
تازرين على صدرك
في سحنة دم غزال
تستغيث بالمرجان
وألوان الزهور ...
يعيرك شجر أركان صبره
دون تبديد ...
وتوبقال شموخه
دون تردد
لك البريق
في قتامة الأيام ..
واغتيال العشق.....
في عمق النشيد .......
هكذا سأحدثكم عن بلدي
توقيعي
على وقع النجوى
يتلاشى رصف الحدود
ما العشق إلا لأول حبيب