نحن نعيش في الماضي ...اخر اكتشافاتي العلمية

[مازن عبد الجبار]

نحن نعيش في الماضي ولا حاضر ولا مستقبل في الدنيا هل تصدق ذلك قبل سنة من الان سميت امس مستقبلا واليوم تسميه ماضيا واليوم تسمي يومك حاضرا وغدا ستسميه ماضيا ماذا تسمي الزمن الذي تقرا فيه هذه المقالة ؟ تسميه حاضرا ماذا ستسميه غدا ستسميه ماضيا ما ذا تسمي غدا الان تسميه مستقبلا ...ماذا ستسميه بعد سنة ستسميه ماضيا اذن فنحن نعيش في الماضي ولا حاضر ولا مستقبل في الدنيا الزمن كله مراحل من ماض بقدرة الله عز وجل العظيمة في نظام كوني بالغ الدقة قبل عشرة الاف سنة كانوا يسمون امس مستقبلا واصبح ماضيا نقول الزمن بعد عشرة الاف سنة مستقبل وبعد عشرين الف سنة سيسمونه ماضيا اذن فالزمن كله ماض ولا حاضر إلاّ في الاخرة بدلالة قوله تعالى ...بسم الله الرحمن الرحيم...تكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ ..صدق الله العظيم وقوله تعالى .. بسم الله الرحمن الرحيم....وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ...صدق الله العظيم قوله تعالى بصيغة الماضي فسبحان الله العلي القدير لو جمعنا كل عقول الارض على مدى آلاف وألاف السنين لما حصلنا على امكانية تغيير جزء بسيط من هذا النظام الدقيق العطيم المنسق البديع وخير رصيد للحاضر عمل صالح في الماضي ولله في خلقه شؤون
كم من الناس ساروا على الارض التي سرنا عليها فيما نسميه ماضيا
كم من الناس سيسيرون علي الارض ذاتها غدا المكان ذاته نسمي زمن السير عليه ماضيا من سبقونا وسبقوه سموه مستقبلا
وهو الان ماض فاين المستقبل والحاضر اذن
كم من الاحداث توالت على المكان ذاته في ازمان متعددة نسميها نحن ماضيا والبعض الاخر سبق ان سماها حاضرا
كم من الاحداث ستقع في زمن نسميه مستقبلا وغيرنا سيسميه ماضيا في زمن لاحق في المكان الذي نحن فيه الان
كبف نسمي زمنا ما مستقبلا وغيرنا سيسميه ما ضيا والبعض سيسميه حاضرا
اذن لا حاضر الاّ في الاخرة طالما ان الزمن في الدنيا لا تسمية ثابتة له الا تسمية الماضي وان في مراحل منه
قلت في احد اعمالي المنشورة في الحكمة
بناء الخطا على الصواب لايقود الى الصواب
مازن عبد الجبار ابراهيم العراق
من اعمالي المنشورة في الحكمة
السماء لا تمطر ذهباً لكن جهد الانسان المستند الى حسن التركيز والتصرف يغنيه عن ذلك
عليك ان تسخر جميع مؤهلاتك وقدراتك للوصول الى الهدف وان كان احتمال الفشل واردا
للعودة للصواب حينٌ لاتصح بعده
الموت سعادة ما بعدها سعادة للبعض و شقاء ما بعده شقاء لبعض
هل يستوي من يعمل الخير طيلة حياته ومن هو غير ذلك إلاّ اذا آمن حديثا
الشيطان يوغل في الوسوسة لصاحبة في ظروف معينة ليمنعه من التوبة ويموت عاصيا
الحياة لا تظلم الاغبياء لكنها تاخذ منهم ما لا يستحقون
قطْف وردة او ثمرة غير ناضجة اعدام كائن حي
الكرامة امر والاصرار على الخطا امر اخر
امة لا تدافع عن ارضها لا تستحق الحياة
لاحياة مثالية في الدنيا هنالك ما هي افضل من غيرها البحث عن الحياة المثالية بحث عن وهم في الدنيا حقيقة في الاخرة
الحياة قاسية وتكون اقسى يوم تمنحها فرصة للتغلب عليك
من سيرتي
نلت لقب شاعر فيلسوف من رابطة الشعراء الشباب بغداد 1994 نظرية في الحكمة تتكون من اكثر من الف وخمسمائة عمل نشر العديد من أجزائها في تسعينات القرن الماضي في الجرائد العراقية
من أعمالي : مواجهة الذئاب بعصا راع انتحار حقيقي …ما أصعب أن تهزم الحياة ثم تهزمك امرأة وما أقسى أن تسحق الأعداء ثم تسحقك نفسك .. لو ألغيت الخمور ولفائف التبغ والمخدرات غير الطبية من حياة البشر لما بقي فقير واحد
لي العديد من الاكتشافات العلمية والتاريخية
عشر دواوين في الحكمة شعر عمودي
انا الوحيد الذي كتب مئات القصائدالشعرية في جميع بحور الشعر العربي في تاريخ العربية خاصة البحور التي هجرها العرب منذ الجاهلية كالمجتث والمضارع والرجز والهزج والخفيف والسريع والمديد ...الخ
قلت في قصيدتي ..اكون او لا اكون..وهي من بحر المجتث الذي هجره العرب منذ الجاهلية وعجز عمالقة الشعر كالمتنبي ونزار قباني عن كتابة قصيدة واحدة فيه
أنا حسام القوافي
حامي ثراها الامينْ
وبعض شعري ونثري
ثرى البوادي يَزينْ
وبعضه كاد يفنى
وقد مضى في سكونْ
وفي البطولة ألفٌ
وفي الرثاء مئونْ
وللغرام أراني
اعود حين تهونْ
تهون او لا تهونْ
سيّان حتى المنونْ
لذا رجعت لذاتي
وربما لا أكونْ
مازن عبد الجبار ابراهيم العراق