مستشفى واتا التخصصي/ عيادة الطب النفسي

[الدكتور محسن الصفار]

سؤال للدكتور محسن الصفار:
هل يمكن الإستعاضة بالعلاج البديل في علاج حالات الطب النفسي؟
اقصد بالعلاج البديل الاعشاب والطاقة والتنفس والوخز بالابر والعلاج بالروائح العطرية والتدليك وغيرها من البدائل ؟؟؟؟؟
موفور شكري يا دكتور مسبقا

الاخت وفاء
ماذكرتيه لايعالج مرضا نفسيا ولكنها قد تفيد في بعض الحالات في فترة النقاهة مابعد العلاج , علاج الامراض النفسية يتم دوائيا وعبر جلسات العلاج
تحياتي

[نجوى النابلسي]

الأخ طارق

من خصائص المعالجة النفسية التزام المريض بطبيب واحد وإلا فقد ثقته وتشتت، كما أن الطبيب يكون لديه سجل عن المريض وإذا تغير يجب على الطبيب الجديد قراءة الملف كاملاً وهذا صعب. يفضل كما طرحنا سابقاً عدة عيادات ولكن لكل عيادة طبيب واحد.

بهذه المناسبة أخي طارق أي عيادة تنصحني أن أزورها أولاً؟

المشاركات أعلاه صحيح ليس لنا دخل بها لكنها أجبرتني على الابتسام
شكرا لكم . وكلها تدل على قلوب تريد أن تصفو.

سلام لكم جميعا

[مصطفى علي العسـود]

عيادة نفسية

وكونوا عباد الله اخوانا

تحية طيبة وسلام عطر ،

المرض النفسي ليس بالمض العقليوهناك فرقشاسع بينها . يمكن شفاء أو تخفيف حدة المرض النفسي ولكن العقلي غيرممكن الا في حالات بسيطه ونادره .

لا يجوز فتح عيادة نفسية علنية في القارة السابعة الا اذا كانت سرية للغاية ولا يحق لأي شخص آخر سوى الطبيب المتخصص الأطلاع على ما يقال بها أو يكتب الي الطبيب.

من الممكن استعمال الهاتف أو البريد أو البريد الألكتروني اذا افق الطبيب مع الزبون (الشخص الذي يطلب الخدمة) .

تلميح ، كناية ، مداراة "محاباة"
قد تستعمل هذه الصفات عن سوء نية وتسيء الى الشخص وقد تقال عن طريق المداعبة والتندر وليس في هذه الطريقة أي اساءة . يعتمد كل ذلك على القائل ولماذا قالها وعن ماذا قيلت ووالطريقة والنبرة التي قيلة بها . افنراض حسن النية أو سوءها وارد

اللأخ خميس
(التنبلة كلمة عامية ، "بلجيكية") – " أبسامة"
اذا كنت تعني بكلمة بلجيكي هو الفلسطيني واعتقد هذا صحيح ، فدعني ان اقول بان بلجيكا دولة ديمقراطية متحضرة ومتطورة ومتقدمة عالميا وديمقراطية أيضا ويفتخر الفلسطيني بأنه كذلك . أما اذا أردت أن تعني باستعمال الكلمة شيء آخر كما عنى بها أحد الشباب مرة فبل عدة سنوات وكنت اسمعها لأول مرة في بلاد الغربة وكنت قد احسنت استقباله وأكرمته أكثر ممن هو منهم رغم عدم معرفتي به . وبعد أن سألت عنها وقال لي أحد من جماعته ان ما عنى به هو خطأ منه وكان يجب عدم استعمالها ، عدت اليه وقلت له بان كلامة مردود عليه وعلى الذين هم من أمثاله، ومذكره له بدولة بلجيكا . استعمالها للأهانة مرفوض ومرفوض ومرفوض في أي زمان ومكان وممن كان وليس فقط على صفحات واتا. فرغم الأبتسامة في نهاية الجملة التي وضعتها ، ان كانت بسوء النية فأنت تضحك بها على الناس البلجيك أو أنك تضحك معهم اذا كانت النية حسنة فأنا لا أدري ولا أعرف ورجاء التوضيح.

ان النقاش الدائر الآن اصبح شبه اعتداء شخصي أحيانا رغم انني اوافق على الكثير مما قيل الا ان هناك حدة في المخاطبة والكلام الذي يقال أيضا أحيانا. واعتقد ان ذلك غير لائق . من ألأفضل ان تكون المخاطبة بدون حدة وبدون جعلها تظهر وكأنها شخصية . فكما يقول المثل العامي: "فالذبابة ليست نجسة ولكن تغلث على المعدة"

هناك أحكام وقرارات تتخذ ضد آخرين بدون الأجابة على اسئلتهم ولا الأستماع الى شكواهم أو اي نقاش يتم و في رايي هذه هي دكتاتوريه وليست الديمقراطية الحضارية التي هي عنوان واتا ومن شعاراتها التي ترفعا دائما . فالمتهم بريء حتى تثبت ادانته. أليس كذلك يا صديقي عامر؟

اذا كان أحيانا من الصعب ان يتفاهم المثقفون العقلاء مع بعضهم البعض فكيف سيتفاهم العقلاء المثقفون مع المجانين؟

يجب احترام ألآراء وتقدر بعد النقاش رغم اختلاف وجهات النظر . شكرا

مصطفى

[عائشة خرموش]

	شكرا أخي طارق على طرح هذا الموضوع الجاد و الحسّاس . الفكرة ممكنة جدا لكنها تواجه بعض الصعوبات و العوائق ذكرها بعض الاْساتذة قبلي هنا ... منها : - عدم اعتراف الشخص بمرضه النفسي و ادعاء الكمال . - عدم ايمانه بجدوى و نجاعة العلاج النفسي خاصة المعتمد على التداعي الحر و التنفيس و ازاحة الكبت . - الخوف من نظرة الناس له عند استشارة أو زيارة المختص النفساني . أما عن نجاح العلاج عبر القارة السابعة فهو محدود في حالات معينة فقط ...و هي الحالات التي لا تحتاج لدواء كيماوي , و الحالات الخاصة باْمراض القارة السابعة فلا ننسى باْن القارة السابعة فيها أمراض قد لا تتواجد على أرض الواقع و الكل يعرفها .. بالنسبة لكيفية تطبيق الفكرة : أقترح وضع عناوين البريد الالكتروني للمختصين ,و كل من يحتاج لاستشارة أو غيرها يتوجه مباشرة للمختص ,و يتم التواصل بينهما دون اْي عوائق نفسية أو اجتماعية قد تحول دون التجرؤ على مواجهة النفس و علاجها . غير أنني ألخّص ماسبق لأقول : المواجهة الداخلية مع الذات و مع الآخرين ... و تقبّل الذات كما هي و محاولة تحسينها أكثر ..هو العلاج الفعّال لكل الأمراض النفسية غير المستعصية .. يجب أن تحب وتصاحب و تصادق نفسك حتى لا تضطر الى زرع الأمراض فيها و محاولة البحث عن العلاج الذي لا تستجيب له في الغالب الا اذا اعدت لها الاعتبار و التقدير ... ثم لا تنسوا بأن المرض العقلي مادي ... و لمرض النفسي روحي . همسة //// هل أنتم جادون فعلا في هذا المشروع ؟؟ لأنني ضننت بأن الموضوع يندرج ضمن الأدب الساخر فاذا به حقيقة ... دمتم بسلامة و استقرار و راحة نفسية ..

[خميس لطفي]

لا أدري ، يا أخي مصطفى ، ماذا قصد صديقك بقوله "بلجيكي " ، ولهذا ، فبالتأكيد لم أقصد أنا ما قصده ، وأظنك قد فهمت قصدي من استعمالها ..
قد لا يعترف المريض النفسي بمرضه أمام الآخرين ، ولكنه بالتأكيد يعرف أن لديه شيئاً ما ( مش مزبوط ) قد لا يستطيع تحديد كنهه بالضبط ، ولكنه في نهاية المطاف يستسلم ، ويذهب للطبيب ، ولهذا ، فما أورده بعض الإخوة فيما يتعلق بعلاقة المريض مع نفسه ، واعترافه بمرضه غير دقيق .

[سارة مبارك]

ياريت أجن وأزيد في الجن.. وأنتو سبب جنوني يا حلوين.
(مقطع من أغنية سودانية)

[خميس لطفي]

وهو تحت أمرك أيضا ما دمت تجرأت على تفسير حالتي طبيا وانت استاذ بارزز في الادب وليس في الطب النفسي
تحية سياحية ترد الروح للبدن وتطفئ الغضب وترضي الرب وعباده
انصحك برحلة سياحية يا خميس
وأسأل الدكتور الصفار مشكورا ما فوائد السياحة للمريض النفسي او حتى للصحيح المعافى (هذا اذا وجدنا معافى)

قررت أن أذهب إلى طبيب آخر ، يا وفاء ، لسببين :
الأول : هو أنني ، لغاية الآن على الأقل ، لم أتفق مع الدكتور الصفار على التعريف العلمي لبعض المصطلحات النفسية .
والثاني : أنني قد أنتظر طويلاً ، ( ريثما ينتهي ممن هم قبلي ) ، وأنا لا أحب الانتظار ، فحالتي طارئة ومستعجلة وتستدعي علاجاً فورياً
أما بخصوص نصيحتك القيمة ، فسأعمل بها قريباً ، إن شاء الله ، فها هو الصيف على الأبواب
لكنك رغم كل شيء ، تبقين وفاء المشكلجية !!

[عز الدين بن محمد الغزاوي]

* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
* الموضوع : مداخلة لتوضيح وجهة نظري في " مشروع العيادة النفسية بواتا ".
1- ملاحظات : و هي وليدة قراءتي للمشاركات الجديدة طيلة هذا الأسبوع.
+ هناك صيحة جديدة تدعي الفهم و الأستاذية بل و يحلولها إنتقاد الآخرين ( أكباش الفداء ).
+ جميل أن نرفع شعار الإصلاح و محاولة التصحيح ، لكن بإسم من ؟ .
+ إن بوابة واتا الثقافية تستقطب أعضاءها بالتحبيب و الترغيب ، ثم و في مدرستها يتطور العضو و يتحسن أداءه ، إنه
الأسلوب الحداثي و الحضاري في نفس الوقت.
+ لعل الفرد وهو يتكلم و يشارك ولوأن الموقع إفتراضي ، يمكن للطبيب المتخصص من تحديد بعض الملامح المرضية.
+ إن التجربة و الممارسة في ميادين الحياة تكسب الإنسان بعدا أوسع و نظرة أفيد.
+ من إشارات الوقوع في شراك النفس ، هو غض البصر عن الأخطاء الشخصية وتتبع عورات الآخرين.

2- من مداخلات الأخوة أعضاء واتا ،أستخلص ما ياتي :
+ إن حجم السجال و صيغته الثناية أفقد الموضوع طابعه الجماعي.
+ إن مداخلات الدكتور الصفار مفيدة و مقنعة ، لأنها من طرف متخصص.
+ أحترس من المداخلات الملغومة.
+ من الخصال التي لم استشفها في بعض المتدخلين ، الحكمة و الموعظة الحسنة.
+ كيف ندعي خلقا و نحن لا نتصف به.

3- هل نحن في حاجة لعيادة نفسية في واتا ؟
+ أعود و اشكر أخي طارق موقدي على هذه المبادرة ، و أضيف بأننا عندما نوافق على هذه العيادة ، فإننا نقر بالأمراض النفسية " التي لا علاج لها " و ذلك لكون المريض يدعي أنه طبيب !.
+ أضم صوتي للأخوان العقلاء و الذين لم يستصيغوا تواجد عناصر القلقلة و الفمفمة و التي لا يحلو لهل إلا الإنتقاص و
ليس الإنتقاد ، و نقول جميعا و بصوت واحد : " إن الله سبحانه و تعالى الذي خلقنا و صورنا في أحسن صورة ، وهبنا عقلا و بيانا علينا أن نوظفوهما في تدعيم الأواصر و تصفية الخواطر ، و إن بوابة واتا التي استطاعت الرط بين حوالي 21000 عضو ، لم تشترط شروطا معيقة للدخول و المشاركة ، و بالتالي أرى أن لواتا مناعة و أسلحة تلقاءية كفيلة بتصفية الأجواء و ضمان الإستمرارية بشعار إسمه الإحترام و التواضع "
+ إضافة أخيرة ، بتعدد آليات التواصل أهيب بالذين يرون الأخطاء و الخلل بتفعيل هذه الوسائل و تبقى النصيحة بغطاء
إسلامي جميل ومقبول ، يؤدي مفعوله إن عاجلا أم آجلا ، و الله ولي التوفيق.

صديق كل أعضاء واتا ، والذي يكن الود و المحبة الصادقة للجميع / عز الدين الغزاوي.

[وليد أبو حوسة]

أخي الفاضل / طارق موقدي وجميع زملاء وزميلات المنتدى الكرام سلمهم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

لم أطلع على الموضوع مدار البحث إلا منذ نصف ساعة فقط . موضوع مثير حقا وأشكرك أخي طارق على طرحه . كما أشكر الزملاء والزميلات الذين قاموا بالمشاركة الإيجابية في مثل هذا الموضوع الحساس والهام ، وخصوصا في عالمنا العربي (الممتلئ مع الأسف بالغمز واللمز) لا أدري لماذا ؟! ولكني مع ذلك أظنها ظاهرة عالمية ، إلا أن الحالة العربية هي التي تهمنا بالتأكيد .

أولا ديننا الإسلامي توعد أصحاب الغمز واللمز بالويل والعقاب الشديد . هذا من ناحية . ومن ناحية أخرى (ولست متخصصا في علم النفس أو علم الاجتماع) إلا أنني اطلعت على بعض الكتب المتخصصة في هذين المجالين الهامين . إضافة لذلك ما مر بي من تجارب مؤلمة في هذا الشأن (ولن أوضح بالتفصيل إلا إذا احتاج الأمر .. وذلك لحساسية الموضوع) .

أعتقد أن الغمز هو الابن الشرعي للاشاعة .. واللمز ربما يكون أخو الغمز من الرضاعة أو حتى شقيقه . إن أردنا بحث الموضوع فيجب بحثه من أوله . من الأسباب التي تؤدي إلى حدوث الغمز واللمز . الموضوع له جوانب متعددة ويطول شرحه . فالغمز واللمز لا يبدأن ويستفحل أمرهما إلا في غياب حقيقة ما . كما أن الإشاعة تبدأ هكذا أيضا . عدم معرفة .. قلة معلومات .. قلة دين .. انحطاط أخلاق .. الخ . وأهم من هذا وذاك عدم مواجهة من يتعرض للغمز واللمز أو تصدر بحقه شائعة ما (وغالبا ما تكون مخجلة وتتعلق بالكرامة والعرض والشرف) . الذين يصدرون الشائعة جبناء ولا يقدرون على المواجهة .. والذي يسكت عن الدفاع عن نفسه أجبن من هؤلاء !!

قصور في النفس ونقص الأخلاق وفي كل شئ .. غالبا ما يتعلق الأمر بنجاح شخص ما . يحسده (تنابلة السلطان) من ذوي الدم البارد ونقص كالسيوم الأخلاق ومعادن التربية الصحيحة . والأهم والأخطر أنهم دائما يتنصلون من هذه الشائعة أو من الغمز واللمز عند مواجهتهم !! ذلك لأنهم جبناء .

لا يستطيع أي فرد في هذا العالم أن يطلق شائعة ما على شخص آخر إلا في غياب الحقيقة بشكل جزئي أو كلي عن الآخرين . من يستخدم الغمز واللمز شيطان أخرس (رغم لسانه الطويل) .. ومن يطلق الشائعة المغرضة وغير الصحيحة فهو شيطان متكلم وغالبا صوته مسموع لفترة ما وفي ظروف ما ، عند العامة وضعاف العقول والنفوس .

مهما قلت وقال الزملاء الأفاضل والزميلات الفضليات في منتدانا الحبيب وكل منتديات العالم الجادة ، فلن نوفي الموضوع حقه من البحث والتمحيص . تلخيص بسيط من جانبي في هذا الموضوع ينحصر في أن الغمز واللمز والشائعة المغرضة إنما تنبع أساسا من أخلاق منحطة ، وثقافة ضحلة ، وانعدام ثقة ، ومحاربة النجاح ، وحقد وحسد ، وقلة إيمان بالله جل وعلا .

رأسي محضو بالكثير في هذا الموضوع .. ذلك أنني في فترة من فترات عمري ، واجهت الغمز واللمز والشائعة التي لا أساس لها من الصحة . حقيقة لا أجرؤ على ذكر تفاصيلها .. ولكني ألوم نفسي لأنني لم أكن أواجه الجبناء بالطريقة الإيجابية ، ربما إعتقادا مني بأنه تكبير عقل أو احتقار لنذالة هؤلاء الفاشلين واستعلاء على هذا الانحدار الأخلاقي . فبعض الناس مع الأسف يحاولون عرقلتك وشد أقدامك إلى الأسفل وأنت تحاول تسلق الجبال الشامخة . إنه الحقد والحسد وضعف الوازع الديني والأخلاقي يا عزيزي .. إنه الفشل بعينه .

تنابلة السلطان موجودون في كل مكان . منتشرون كالجراد في الصحراء الكبرى . ومع الأسف صحرائنا العربية الممتدة . هم عبارة عن رمال متحركة لا أمان لها .. كثبان رملية تملأ الدنيا غبارا عند أو هبة رياح من هنا أو هناك .

أخوتي وأخواتي الأعزاء .. هذا هو موجز النشرة .. وإليكم الأنباء بالتفصيل : سأوافيكم بها في وقت لاحق بإذن الله . ولكن أخشى ما أخشاه أن يعلم هؤلاء الجبناء أنني عضو في منتدى محترم كمنتدانا فيقولون عني كذا وكذا .. الى آخر قائمة الكذا إياها !! همّ يبكي وهمّ يضحك .. وهمّّ ما يتلّم !! سؤالي : هل الأمم الأخرى (الأكثر تقدما وحضارة من أمتنا) هل هم معنيون بالغمز واللمز وإطلاق الشائعات على بعضهم البعض ؟ هل أخواننا في اليابان أو كندا أو حتى في بلاد الماو ماو وبلاد تركب الأفيال .. هكذا ؟! أم أنها حالة عربية خالصة ؟!

الغمز واللمز والشائعات خواء فكري وقلة حياء وضعف إيمان .. وفشل واضح يظهر دوما على وجوه وجباه تنابلة السلطان .. الذي يؤرقون بتنبلتهم أخونا الحبيب عامر العظم .. ونحن جميعا معه !!

التوقيع : لاجئ "صيني" .. مقيم حاليا في "نيكاراجوا" ويفكر بالهجرة نهائيا إلى كوكب "بلوتو" .. حتى يرتاح من شرّ وحقد وحسد أعداء النجاح .. وما أكثرهم !!

وليد أبو حوسة
الرياض

[الدكتور محسن الصفار]

قررت أن أذهب إلى طبيب آخر ، يا وفاء ، لسببين :
الأول : هو أنني ، لغاية الآن على الأقل ، لم أتفق مع الدكتور الصفار على التعريف العلمي لبعض المصطلحات النفسية .
والثاني : أنني قد أنتظر طويلاً ، ( ريثما ينتهي ممن هم قبلي ) ، وأنا لا أحب الانتظار ، فحالتي طارئة ومستعجلة وتستدعي علاجاً فورياً
أما بخصوص نصيحتك القيمة ، فسأعمل بها قريباً ، إن شاء الله ، فها هو الصيف على الأبواب
لكنك رغم كل شيء ، تبقين وفاء المشكلجية !!

صديقي الاستاذ خميس
اولا الله لايحوجك لاي نوع من الاطباء وخصوصا الاطباء النفسيين , ثانيا ليس من عادتي ان اقدم امتحانا في الطب لكل شخص قرا كتابا في علم النفس انا اجبتك على سؤالك وانت حر في قبول اجابتي او رفضها وثالثا اراك انت والاخت وفاء ترمون بي كل للاخر وكاني كرة مضرب ولا اذكر اني توسلت باحد منكم كي يتعالج عندي ولم اوجه لكم دعوة لزيارة عيادتي

تحياتي واحتراماتي لشخصك الكريم

[خميس لطفي]

صديقي الاستاذ خميس
اولا الله لايحوجك لاي نوع من الاطباء وخصوصا الاطباء النفسيين , ثانيا ليس من عادتي ان اقدم امتحانا في الطب لكل شخص قرا كتابا في علم النفس انا اجبتك على سؤالك وانت حر في قبول اجابتي او رفضها وثالثا اراك انت والاخت وفاء ترمون بي كل للاخر وكاني كرة مضرب ولا اذكر اني توسلت باحد منكم كي يتعالج عندي ولم اوجه لكم دعوة لزيارة عيادتي
تحياتي واحتراماتي لشخصك الكريم

أحلى وردة ، لك ، يا دكتور محسن ، وأنا لم أقصد سوى الاستفادة مما علمك الله ، فمعلوماتي النفسية بقيت على حالها منذ سنين طويلة ، لك شكري الذي لا ينتهي وبارك الله بك

[طارق موقدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها الأحبة
اكرر احترامي لكل المتداخلين حتى اللحظة، وأثني على كل من اقترح أن تكون عيادة واتا النفسية سرية للغاية بحيث تبقى بين الطبيب المختص والعضو الواتاوي فقط
أما فيما يتعلق بتوجه العضو بنفسه للطبيب، أرجو أن تعودوا لبداية الموضوع ، حيث تفرعت هذه النقطة إلى حالتين
الأولى: أن يشعر الفرد بحاجته إلى دعم نفسي وربما علاج ما
وهذا يعتمد على درجة وعي المعني، وثقافته ، وقدرته على الاعتراف ولو ذاتيا، بأن مشكلة ما تواجهه، وعليه إيجاد الحل العلمي والتوجه إلى طبيب مختص، وأقول في هذا المجال أن ثقافة التطبيب الذاتي والإهمال وعدم التعامل مع المرض – حتى العضوي منه – بطريقة جدية وعلمية إلا بعد الوصول إلى مرحلة مستعصية ، هي ثقافة تحكم الكثيرين من بيننا.
الثانية: هي ظهور أعراض مرضية على احد الأعضاء ، كالارتباك المستمر في تصرفات العضو وتوالي أخطائه وتصرفاته الفظة مع زملائه وزميلاته ، في ظروف كهذه يجب أن يتدخل الطبيب المختص للتعامل مع الحالة,

نكرر الدعوة مرة أخرى، بالمثل القائل، دعوا ما لقيصر لقصير وما لله لله، أقول هذا حتى لا يبقى الحبل على الغارب، فلا ننصب أنفسنا أطباء على بعضنا، ليعتقد كل منا أنه هو الصحيح السليم الكامل وما دونه مرضى، لماذا لا نسلم الأمر للأطباء أنفسهم ليخبزوا خبزهم، ويقولوا قولتهم،أود أن اذكر أنني طرحت الموضوع ليتفاعل معه أصحاب الاختصاص من أطباء وعلماء النفس والاجتماع، وليس لتبادل التهم وتحديد من هو المريض أنا أم أنت، فالقضية لا تخضع لرأي شخصي ، وحرية رأي ونقد بناء أو هدام وما إلى ذلك من توصيفات.
تحية صحية

[وفاء الحمري]

أخي الفاضل / طارق موقدي وجميع زملاء وزميلات المنتدى الكرام سلمهم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
لم أطلع على الموضوع مدار البحث إلا منذ نصف ساعة فقط . موضوع مثير حقا وأشكرك أخي طارق على طرحه . كما أشكر الزملاء والزميلات الذين قاموا بالمشاركة الإيجابية في مثل هذا الموضوع الحساس والهام ، وخصوصا في عالمنا العربي (الممتلئ مع الأسف بالغمز واللمز) لا أدري لماذا ؟! ولكني مع ذلك أظنها ظاهرة عالمية ، إلا أن الحالة العربية هي التي تهمنا بالتأكيد .
أولا ديننا الإسلامي توعد أصحاب الغمز واللمز بالويل والعقاب الشديد . هذا من ناحية . ومن ناحية أخرى (ولست متخصصا في علم النفس أو علم الاجتماع) إلا أنني اطلعت على بعض الكتب المتخصصة في هذين المجالين الهامين . إضافة لذلك ما مر بي من تجارب مؤلمة في هذا الشأن (ولن أوضح بالتفصيل إلا إذا احتاج الأمر .. وذلك لحساسية الموضوع) .
أعتقد أن الغمز هو الابن الشرعي للاشاعة .. واللمز ربما يكون أخو الغمز من الرضاعة أو حتى شقيقه . إن أردنا بحث الموضوع فيجب بحثه من أوله . من الأسباب التي تؤدي إلى حدوث الغمز واللمز . الموضوع له جوانب متعددة ويطول شرحه . فالغمز واللمز لا يبدأن ويستفحل أمرهما إلا في غياب حقيقة ما . كما أن الإشاعة تبدأ هكذا أيضا . عدم معرفة .. قلة معلومات .. قلة دين .. انحطاط أخلاق .. الخ . وأهم من هذا وذاك عدم مواجهة من يتعرض للغمز واللمز أو تصدر بحقه شائعة ما (وغالبا ما تكون مخجلة وتتعلق بالكرامة والعرض والشرف) . الذين يصدرون الشائعة جبناء ولا يقدرون على المواجهة .. والذي يسكت عن الدفاع عن نفسه أجبن من هؤلاء !!
قصور في النفس ونقص الأخلاق وفي كل شئ .. غالبا ما يتعلق الأمر بنجاح شخص ما . يحسده (تنابلة السلطان) من ذوي الدم البارد ونقص كالسيوم الأخلاق ومعادن التربية الصحيحة . والأهم والأخطر أنهم دائما يتنصلون من هذه الشائعة أو من الغمز واللمز عند مواجهتهم !! ذلك لأنهم جبناء .
لا يستطيع أي فرد في هذا العالم أن يطلق شائعة ما على شخص آخر إلا في غياب الحقيقة بشكل جزئي أو كلي عن الآخرين . من يستخدم الغمز واللمز شيطان أخرس (رغم لسانه الطويل) .. ومن يطلق الشائعة المغرضة وغير الصحيحة فهو شيطان متكلم وغالبا صوته مسموع لفترة ما وفي ظروف ما ، عند العامة وضعاف العقول والنفوس .
مهما قلت وقال الزملاء الأفاضل والزميلات الفضليات في منتدانا الحبيب وكل منتديات العالم الجادة ، فلن نوفي الموضوع حقه من البحث والتمحيص . تلخيص بسيط من جانبي في هذا الموضوع ينحصر في أن الغمز واللمز والشائعة المغرضة إنما تنبع أساسا من أخلاق منحطة ، وثقافة ضحلة ، وانعدام ثقة ، ومحاربة النجاح ، وحقد وحسد ، وقلة إيمان بالله جل وعلا .
رأسي محضو بالكثير في هذا الموضوع .. ذلك أنني في فترة من فترات عمري ، واجهت الغمز واللمز والشائعة التي لا أساس لها من الصحة . حقيقة لا أجرؤ على ذكر تفاصيلها .. ولكني ألوم نفسي لأنني لم أكن أواجه الجبناء بالطريقة الإيجابية ، ربما إعتقادا مني بأنه تكبير عقل أو احتقار لنذالة هؤلاء الفاشلين واستعلاء على هذا الانحدار الأخلاقي . فبعض الناس مع الأسف يحاولون عرقلتك وشد أقدامك إلى الأسفل وأنت تحاول تسلق الجبال الشامخة . إنه الحقد والحسد وضعف الوازع الديني والأخلاقي يا عزيزي .. إنه الفشل بعينه .
تنابلة السلطان موجودون في كل مكان . منتشرون كالجراد في الصحراء الكبرى . ومع الأسف صحرائنا العربية الممتدة . هم عبارة عن رمال متحركة لا أمان لها .. كثبان رملية تملأ الدنيا غبارا عند أو هبة رياح من هنا أو هناك .
أخوتي وأخواتي الأعزاء .. هذا هو موجز النشرة .. وإليكم الأنباء بالتفصيل : سأوافيكم بها في وقت لاحق بإذن الله . ولكن أخشى ما أخشاه أن يعلم هؤلاء الجبناء أنني عضو في منتدى محترم كمنتدانا فيقولون عني كذا وكذا .. الى آخر قائمة الكذا إياها !! همّ يبكي وهمّ يضحك .. وهمّّ ما يتلّم !! سؤالي : هل الأمم الأخرى (الأكثر تقدما وحضارة من أمتنا) هل هم معنيون بالغمز واللمز وإطلاق الشائعات على بعضهم البعض ؟ هل أخواننا في اليابان أو كندا أو حتى في بلاد الماو ماو وبلاد تركب الأفيال .. هكذا ؟! أم أنها حالة عربية خالصة ؟!
الغمز واللمز والشائعات خواء فكري وقلة حياء وضعف إيمان .. وفشل واضح يظهر دوما على وجوه وجباه تنابلة السلطان .. الذي يؤرقون بتنبلتهم أخونا الحبيب عامر العظم .. ونحن جميعا معه !!
التوقيع : لاجئ "صيني" .. مقيم حاليا في "نيكاراجوا" ويفكر بالهجرة نهائيا إلى كوكب "بلوتو" .. حتى يرتاح من شرّ وحقد وحسد أعداء النجاح .. وما أكثرهم !!
وليد أبو حوسة
الرياض

أضحكتني حتى بانت نواجدي يا اخي ابو حوسة
تقول انك قرات الموضوع وقرات المشاركات والذي يظهر من ردك انك ما قرات الا اخر مشاركة التي تحدثت باسهاب عن الغمز واللمز لانها مهموزة من طرف بعضهم ومقروصة ربما من بعضهم الاخر
او انك توصلت برسالة للمشاركة في الموضوع بتاكيد الطلب على الحديث عن الغمز والهمز ربما (وهذه العملية دارجة جدا هنا وكم توصلت برسائل خاصة للمشاركة في موضوعات بعضهم )
اما الموضوع الحالي فهو غير هذا اتركك لتقراه بكل تفصيل من اول صفحة رجاء
حالة مستعجلة
تحية واضحة من غير هز ولا همز

.

[وفاء الحمري]

العزيز الرائع الدكتور محسن الصفار
تعرف اني احترمك واقدرك ويشرفني ان اكون حالة من حالاتك سواء على الفضاء هنا في هذا الموضوع او في العيادة الخاصة لك وهذا شرف لي ان ارى نفسي ونفسيتي عند طبيب اديب واريب
اعلنها على العموم
انا اتطوع بدراسة حالة نفسية من البداية الى النهاية لكل دكتور مختص
وفوقها شكري الجليل والجميل على الكشف المجاني وتفعيل دراسة حالة لعضو معروف لدى اكثر رواد الموقع وفيه انموذج حي للدراسة
وهذا بمثابة اذن خاص مني لمن يهمه الامر

[سارة مبارك]

الأخت وفاء
حياك الله
في هذه الأثناء وحتى يقرأ الأخ وليد أبو حوسة الموضوع بتمعن، ماذا فعلتي لنا في موضوع الزواج؟

[وفاء الحمري]

عز الدين بن محمد الغزاوي;391133]* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
* الموضوع : مداخلة لتوضيح وجهة نظري في " مشروع العيادة النفسية بواتا ".
1- ملاحظات : و هي وليدة قراءتي للمشاركات الجديدة طيلة هذا الأسبوع.
+ هناك صيحة جديدة تدعي الفهم و الأستاذية بل و يحلولها إنتقاد الآخرين ( أكباش الفداء ).
+ جميل أن نرفع شعار الإصلاح و محاولة التصحيح ، لكن بإسم من ؟ .
+ إن بوابة واتا الثقافية تستقطب أعضاءها بالتحبيب و الترغيب ، ثم و في مدرستها يتطور العضو و يتحسن أداءه ، إنه
الأسلوب الحداثي و الحضاري في نفس الوقت.
+ لعل الفرد وهو يتكلم و يشارك ولوأن الموقع إفتراضي ، يمكن للطبيب المتخصص من تحديد بعض الملامح المرضية.
+ إن التجربة و الممارسة في ميادين الحياة تكسب الإنسان بعدا أوسع و نظرة أفيد.
+ من إشارات الوقوع في شراك النفس ، هو غض البصر عن الأخطاء الشخصية وتتبع عورات الآخرين.
2- من مداخلات الأخوة أعضاء واتا ،أستخلص ما ياتي :
+ إن حجم السجال و صيغته الثناية أفقد الموضوع طابعه الجماعي.
+ إن مداخلات الدكتور الصفار مفيدة و مقنعة ، لأنها من طرف متخصص.
+ أحترس من المداخلات الملغومة.
+ من الخصال التي لم استشفها في بعض المتدخلين ، الحكمة و الموعظة الحسنة.
+ كيف ندعي خلقا و نحن لا نتصف به.
3- هل نحن في حاجة لعيادة نفسية في واتا ؟
+ أعود و اشكر أخي طارق موقدي على هذه المبادرة ، و أضيف بأننا عندما نوافق على هذه العيادة ، فإننا نقر بالأمراض النفسية " التي لا علاج لها " و ذلك لكون المريض يدعي أنه طبيب !.
+ أضم صوتي للأخوان العقلاء و الذين لم يستصيغوا تواجد عناصر القلقلة و الفمفمة و التي لا يحلو لهل إلا الإنتقاص و
ليس الإنتقاد ، و نقول جميعا و بصوت واحد : " إن الله سبحانه و تعالى الذي خلقنا و صورنا في أحسن صورة ، وهبنا عقلا و بيانا علينا أن نوظفوهما في تدعيم الأواصر و تصفية الخواطر ، و إن بوابة واتا التي استطاعت الرط بين حوالي 21000 عضو ، لم تشترط شروطا معيقة للدخول و المشاركة ، و بالتالي أرى أن لواتا مناعة و أسلحة تلقاءية كفيلة بتصفية الأجواء و ضمان الإستمرارية بشعار إسمه الإحترام و التواضع "
+ إضافة أخيرة ، بتعدد آليات التواصل أهيب بالذين يرون الأخطاء و الخلل بتفعيل هذه الوسائل و تبقى النصيحة بغطاء
إسلامي جميل ومقبول ، يؤدي مفعوله إن عاجلا أم آجلا ، و الله ولي التوفيق.
صديق كل أعضاء واتا ، والذي يكن الود و المحبة الصادقة للجميع / عز الدين الغزاوي.[/size]

جملة تنبيهات ليس الا اخي العزاوي فيما هو مسطور وما هو ملون واعذرني إذا لم استطع ان افعل ذلك بغطاء وبمبدا ستر العورات لان ورقات التوت اصغر من ان تستر والعورات اكبر من ان تُستر ولا اقصد ما جاء في مداخلتك هذه فقط انما فيما اقوم به من حملات تعرية من اجل استصلاح التربة من غير استاذية وحبذا لو كنت مركز كشف انا ايضا واشكر من يفعل بكل جرأة فهذا هو الخير اجمع وستر العورات على الاورام والغش والسرقات هي عملية إبقاء على الورم ليتضخم والغش ليستفحل
فيما هو مسطور جملة تناقضات ارجو ان تكون وقفت عليها
تتحدث عن داء الاستاذية وانت كنت في هذا التعليق استاذا مبرزا

.

[طارق موقدي]

	تم تجهيز المبنى والمعدات الطبية تبرعا من اتحاد المجانين العرب

[طارق موقدي]

	يا مجانين غزة شعر نزار قباني يا تلاميذ غزة علمونا بعـض مـا عندكـم فنحـن نسينـا علمونا بأن نكون رجالا فلدينـا الرجـال صـاروا عجينـا علمونا كيف الحجارة تغدو بين أيدي الأطفـال ماسـا ثمينـا كيف تغدو دراجة الطفل لغما وشريط الحريـر يغـدو كمينـا كيف مصاصة الحليـب إذا مـا اعتقلوهـا تحولـت سكينـا يـا تلاميـذ غـزة لاتبـالـوا بإذاعاتـنـا ولا تسمعـونـا إضربوا إضربوا بكل قواكم واحزمـوا أمركـم ولا تسألونـا نحن أهل الحساب والجمع والطرح فخوضوا حروبكم واتركونا إننا الهاربون من خدمه الجيش فهاتـوا حبالكـم واشنقونـا نحن موتى لا يملكون ضريحا ويتامـى لا يملكـون عيونـا قـد لزمنـا جحورنـا وطلبنـا منكـم ان تقاتلـوا التنينـا قد صغرنا أمامكم ألف قرن وكبرتـم خـلال شهـر قرونـا يـا تلاميـذ غـزة لا تـعـودوا لكتاباتـنـا ولا تقـراونـا نحن آباؤكم فلا تشبهونـا نحـن أصنامكـم فـلا تعبدونـا نتعاطى القات السياسي والقمـع ونبنـي مقابـرا وسجونـا حررونا من عقدة الخوف فينا وطردوا من رؤوسنا الافيونـا علمونا فن التشبث بـالأرض ولا تتركـوا المسيـح حزينـا يا أحباءنـا الصغـار سلامـا جعـل الله يومكـم ياسمينـا مـن شقـوق الأرض طلعتـم وزرعتـم جراحنـا نسرينـا هذه ثورة الدفاتر والحبـر فكونـوا علـى الشفـاه لحونـا أمطرونا بطولة وشموخا واغسلونا مـن قبحنـا إغسلونـا إن هذا العصر اليهودي وهم سوف ينهار لو ملكنـا اليقينـا يا مجانين غزة الـف أهـلا بالمجانيـن إن هـم حررونـا عصر العقل السياسي ولي مـن زمـان فعلمونـا الجنونـا

[خميس لطفي]

	تم تجهيز المبنى والمعدات الطبية تبرعا من اتحاد المجانين العرب

أضحك الله سنك أخي طارق !!

[مصطفى علي العسـود]

وكونوا عباد الله اخوانا

ألأخ خميس

تحية طيبة وسلام عطر

شكرا لك على توضيح الأمر . وما قلته كافيا لأزالة سوء المعنى والنية .

شكرا