Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958
هل نغير معنى كلمة عميل من أجل حارث العبيدي

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: هل نغير معنى كلمة عميل من أجل حارث العبيدي

  1. #1
    عـضــو الصورة الرمزية م/هشام الجبلي
    تاريخ التسجيل
    12/06/2009
    المشاركات
    195
    معدل تقييم المستوى
    15

    افتراضي هل نغير معنى كلمة عميل من أجل حارث العبيدي

    أستغرب عندما يصف البعض عملاء الإحتلال
    بالشهداء
    اليس هؤلاء من وافقوا هم وحزبهم على تدمير الفلوجه
    الم يكن الهاشمي مشرفاً شخصياً على حملة الموصل
    الم يدافع كل هؤلاء عن حكومة العهر المالكية
    الم يتدافعوا قطعاناً إلى البرلمان الإحتلالي
    الم يمرروا دستور أمريكا في العراق
    هل فعلوا شيئاً عندما أكرم المالكي مغتصبي العراقيات من جنوده
    هذا جزء من حوار مع العبيدي قبل مقتله
    ================================
    ما هو موقف جبهة التوافق من العملية العسكرية في الموصل سيما وان الجبهة لها امتدادات في هذه المحافظة؟
    ج: بلاشك ان ما جرى يعبر عن محاولة الحكومة لإعادة ترتيب سلم اولوياتها في مدن العراق ومناطقه واخراج هذه المدن من هيمنة الجماعات والميليشيات الخارجة عن القانون والامر لايتعلق بالموصل حيث جاءت هذه العملية اثر العمليات العسكرية في البصرة ومدينة الصدروعليه فأننا اكدنا على اهمية سياسة فرض القانون ونزع السلاح وإعادة هيبة للحكومة ومؤسساتها الى الشارع العراقي وهذا الامر مطلوب ومتفق عليه من قبل كل التلاوين والاطياف السياسية في العراق.
    العملية التي تقوم بها القوات ، حلقة من سلسلة لفرض الأمن وفرض القانون وحصر السلاح في ايدي الحكومة حسب الدستور والتوافق مع هذه المضامين لكنها في نفس الوقت تدعو الى ضمان حقوق الانسان العراقي ولسنا مع التجاوزات والخروجات بحق اي انساني عراقي. انا طبعا عضو في البرلمان وقد جاءتني تساؤل من بعض اهالي الموصل بوجود عصابات منظمة تهدد الوجودات الدينية والسياسية ومن هنا فبأعتقادي ان الحملة لاتستهدف جهة معينة بل هي ضد الخارجين عن القانون والذين يقومون بهذه الاعمال ولقد وردتني استغثات من اشخاص تؤكد ان هذه الجماعات تقوم باستهداف الابرياء في المدينة خلط في الاوراق ، الصورة غير واضحة وهدفنا ان تستلم الحكومة الوضع في المدينة وان يحققوا الامن ولطالما تميننا ان تكون مدينى الموصل آمنة
    =============================================
    أي حكومة تلك التي تدافع عنها يا عبيدي
    ضايقني اليوم بعض كتاب شبكة البصرة بنعيهم حارث العبيدي
    أيعقل أن نحزن عليه جميعاً
    لقد حزن عليه كل عملاء العراق من مقتدى والحكيم والمالكي
    أنشاركهم هذا الحزن
    أخشى أن نصبح بمرور الوقت طائفيين نخون من يخالفنا ونبرئ من يوافقنا المذهب
    فلنكن أصحاب مبدأ
    أما إن حارث عميل أو إنه غير عميل
    وما سنقوله عن العبيدي ينطبق على الحكيم والمالكي


  2. #2
    عـضــو الصورة الرمزية م/هشام الجبلي
    تاريخ التسجيل
    12/06/2009
    المشاركات
    195
    معدل تقييم المستوى
    15

    افتراضي رد: هل نغير معنى كلمة عميل من أجل حارث العبيدي

    شبكة البصرة

    شاهين محمد
    الوطنية قيم أخلاقية قبل أن تكون مفاهيم سياسية، أن الوطن والمواطنة تصان بالأفعال لا بالأناشيد والتشدق بكلام ألوان الطيف الشمسي. الولاء للوطن من أهم مقومات الوطنية، والدفاع عن الأرض التي نستوطنها حفاظا على تاريخ أهلها وقيمهم من مسلمات الوطنية. الاصطفاف مع الوطن ليس محكوم بتزكية أصدقاء ومتحزبين ومتكتلين لهذا الشخص آو ذاك لدوافع ليس للوطن فيها محصلة ذو نفع.



    تُعمد المحتل الأمريكي بإدخال مفاهيم مشوهة جديدة للمجتمع العراقي، وابرز العملاء اللذين جلبهم معه على أنهم وطنيين مضطهدين محاولا تسويقهم شعبيا. وتشويه قيم الشعب العراقي بنظر العالم واصدر مسرحية قلع أبواب الدوائر الحكومية بدباباته وصور عمليات نهب السلع الرخيصة والتافه مثل كرسي خشبي أو منضدة أو مروحة هوائية، لصياغة قناعة وهي إن الشعب العراقي بحاجة إلى معلمين تربويين في مجال الوطنية وها نحن جئنا بهم لهذا الشعب. وانشأ بريمر مجلسه وسماهم ووصفهم (شيعة وسنة وأكراد وأقليات)، تلك التسمية الغير وطنية والغير معترف بها وطنيا. ومن شارك بهذه الطبخة الفاسدة أجرم بحق الوطن وأهله لأنه وافق أصلا على تشويه القيم التي تسود العراق وتحافظ على وحدته وبالتالي تسقط عنه الوطنية صفة وتسمية.



    لم يكن ما يسمى بالحزب الإسلامي عفيفا طاهرا أو وطنيا عندما ركع بين يدي بريمر ليساهم بمعاونة المحتل ودعم برامجه في تدمير العراق ووحدته. لم يكن هذا الحزب حتى محايدا عندما قتل المحتل مدينة كاملة اسمها معروف اليوم في العالم كله،، إنها الفلوجة البطلة،، بل كان دليل خيانة وغدر. هذا الحزب الذي ينتمي له حارث ألعبيدي الذي قتل في مناكفات سياسية بين أركان عملية بريمر السياسية وليست مصلحة وطنية.

    أن مقاييس الوطنية والشهادة ليس شرعة بدون ضوابط يتربع عليها من هب ودب، فليس من العدل أن يسمى في بعض المدونات الوطنية محسن عبد الحميد رئيس الحزب الإسلامي سابقا بعد إن كان عونا كبيرا إلى المحتل مفكرا إسلاميا!!!. لان المعلومة مهما كان نوعها إن لم توظف لصالح الوطن فهي بعرة في كيس اسود.



    أليس القتل هو ما يلازم اليوم العراقي منذ الاحتلال، فأين كانت أصوات الحزب الإسلامي، أليس مجلس بريمر بداية تأسيس للطائفية ومليشيات القتل، في أي يوم لم يقتل عراقي بريء؟ لماذا لم ينفلت عقال الحزب ويصرخ،، متى تحدث هذا الحزب عن قتل أهل العراق بدون مصلحة حزبية ضيقة.



    بعد مقتل حارث ألعبيدي،، كم من أعضاء هذا الحزب سيستقيلون ويتوبوا ويرجعوا إلى الوطن ويدعموا مقاومته الباسلة، ولاسيما أعضاء برلمان بريمر زملاء حارث ألعبيدي. كيف يكون من يساهم في دعم الاحتلال وطنيا وعندما يتعرض لتصفية جسدية لأغراض بعيدة عن الوطنية يسمى شهيدا.

    أن أعضاء مجلس بريمر فيهم عدد قليل يملك مواصفات حارث ألعبيدي وليس لهم علاقات مباشرة بالمليشيات وغيرها لكنهم تحت يافطات بألوان أخرى، فهل إذا قتلوا لأي سبب سنطلق عليهم الوطنية والشهادة؟؟ أم لا؟ أم لان حارث ألعبيدي محسوب على لون آخر؟. إن كان طيب السلوك مع الناس فتلك له في دنياه وإن حصل على شهادة علمية فهذه له في معيشته وإن صام وصلى وأم بجماعة فأمره للباري عز وجل. أين حق الوطن عليه؟؟. أن عضوية مجلس بريمر في الزريبة الخضراء وحدها خروجا عن الوطنية ومرتبطة في الانتساب لهذا الحزب أو تلك المجموعة الخيانية. لنسأل الناعين لحارث ألعبيدي، من شرع العمل مع المحتل؟؟ ومن وافق على دستور ليبرمان نوح الذي أقروا فيه فدرلة العراق وطائفيته؟ من ترك الوطن وأهله بين أنياب مليشيات القتل الطائفي وهرب ناجيا بنفسه إلى الخارج ويستلم مخصصاته الشهرية مضاعفة من المحتل؟؟ أليسوا اغلب أعضاء قيادة الحزب اللا إسلامي الذي ينتمي له ألعبيدي. وتفاصيل الموقف الخياني لهذا الحزب معروفة لكل عراقي،، فكيف تنطلي خيانة هذا الحزب على من حصل على تعليم عالي مثل ألعبيدي وأقرانه؟ أم أخذتهم العصبية....؟

    وما على التشكيلات الوطنية والسياسية إلا أن تدرك حقيقة واحدة وهي أن شعبنا لن يغفر لمن خان أو عمل مع المحتل. وعندما تحدد المواقف من هؤلاء لحسابات خارج الوطنية فتلك انزلاقه خطرة عن مفهوم الوطنية ومشجعة لثقافة التعاون مع المحتل وتنطوي على سوء فهم

    ==============
    مقال رائع


  3. #3
    مـشـرف الصورة الرمزية المهندس وليد المسافر
    تاريخ التسجيل
    16/01/2009
    المشاركات
    2,572
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي رد: هل نغير معنى كلمة عميل من أجل حارث العبيدي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م/هشام الجبلي مشاهدة المشاركة
    أستغرب عندما يصف البعض عملاء الإحتلال
    بالشهداء
    اليس هؤلاء من وافقوا هم وحزبهم على تدمير الفلوجه
    الم يكن الهاشمي مشرفاً شخصياً على حملة الموصل
    الم يدافع كل هؤلاء عن حكومة العهر المالكية
    الم يتدافعوا قطعاناً إلى البرلمان الإحتلالي
    الم يمرروا دستور أمريكا في العراق
    هل فعلوا شيئاً عندما أكرم المالكي مغتصبي العراقيات من جنوده
    هذا جزء من حوار مع العبيدي قبل مقتله
    ================================
    ما هو موقف جبهة التوافق من العملية العسكرية في الموصل سيما وان الجبهة لها امتدادات في هذه المحافظة؟
    ج: بلاشك ان ما جرى يعبر عن محاولة الحكومة لإعادة ترتيب سلم اولوياتها في مدن العراق ومناطقه واخراج هذه المدن من هيمنة الجماعات والميليشيات الخارجة عن القانون والامر لايتعلق بالموصل حيث جاءت هذه العملية اثر العمليات العسكرية في البصرة ومدينة الصدروعليه فأننا اكدنا على اهمية سياسة فرض القانون ونزع السلاح وإعادة هيبة للحكومة ومؤسساتها الى الشارع العراقي وهذا الامر مطلوب ومتفق عليه من قبل كل التلاوين والاطياف السياسية في العراق.
    العملية التي تقوم بها القوات ، حلقة من سلسلة لفرض الأمن وفرض القانون وحصر السلاح في ايدي الحكومة حسب الدستور والتوافق مع هذه المضامين لكنها في نفس الوقت تدعو الى ضمان حقوق الانسان العراقي ولسنا مع التجاوزات والخروجات بحق اي انساني عراقي. انا طبعا عضو في البرلمان وقد جاءتني تساؤل من بعض اهالي الموصل بوجود عصابات منظمة تهدد الوجودات الدينية والسياسية ومن هنا فبأعتقادي ان الحملة لاتستهدف جهة معينة بل هي ضد الخارجين عن القانون والذين يقومون بهذه الاعمال ولقد وردتني استغثات من اشخاص تؤكد ان هذه الجماعات تقوم باستهداف الابرياء في المدينة خلط في الاوراق ، الصورة غير واضحة وهدفنا ان تستلم الحكومة الوضع في المدينة وان يحققوا الامن ولطالما تميننا ان تكون مدينى الموصل آمنة
    =============================================
    أي حكومة تلك التي تدافع عنها يا عبيدي
    ضايقني اليوم بعض كتاب شبكة البصرة بنعيهم حارث العبيدي
    أيعقل أن نحزن عليه جميعاً
    لقد حزن عليه كل عملاء العراق من مقتدى والحكيم والمالكي
    أنشاركهم هذا الحزن
    أخشى أن نصبح بمرور الوقت طائفيين نخون من يخالفنا ونبرئ من يوافقنا المذهب
    فلنكن أصحاب مبدأ
    أما إن حارث عميل أو إنه غير عميل
    وما سنقوله عن العبيدي ينطبق على الحكيم والمالكي

    نقدر أخي هشام اندفاعك ووطنيتك وكما قلت لن نغير مفاهيمنا التي سلكنا درب الصعب من أجلها ،كما لن يغير موت العبيدي من أرقام مئات الالوف من الشهداء والارامل والأيتام ، وربما سيستغل البعض تلك الحادثة ليدخل مدخلا طائفيا والله أعلم بنواياهم ،وما نراهم اليوم يصلون خلفه من عملاء لايعني بالضرورة أنهم ابرياء ، فلطالما قتلوا القتيل ومشوا بجنازته، وسوف لن نتجاوز خطوطنا العريضة بالوطنية والولاء للعراق ومقارعة أعداءه ولانقبل بتجاوز الخطوط الحمراء بمهادنة المحتل وتنفيذ مخططاته حتى وأن كانت تحت مسميات براقة ويافطات الوحدة الوطنية التي يراد منها تهدئة العراقيين ليقبلوا بالذل والهوان .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    أنشودة الغضب للشاعر عبد الرزاق عبد الواحد

    ثوروا يا أبناء الرافدين الغيارى،،، ثوروا يا أحفاد الحسين وأبطال ثورة العشرين،، فيومكم قادم لامحالة،،، يوم تنتصرون لأنفسكم من ظلم وجور المحتلين،،، يوم يواجه الخونة والعملاء مصيرهم المحتوم،، فقد بزغت شمس الحرية،، ولاحت جحافل التغيير بإنتظار يوم التحرير بإذن الله....
    {{إذا اهتزت أمامك يوماً ما قيم المبادىء في ظرفٍ عصيب لأي سببٍ كان ، فتذكر قيم الرجولة ، لأنها لوحدها قادرة على أن تصنع منك بطلاً}}


  4. #4
    كاتب ومحلل سياسي
    أستاذ جامعي
    الصورة الرمزية كاظم عبد الحسين عباس
    تاريخ التسجيل
    18/08/2008
    العمر
    69
    المشاركات
    4,689
    معدل تقييم المستوى
    20

    افتراضي رد: هل نغير معنى كلمة عميل من أجل حارث العبيدي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الوطنية...الشهادة ..الخيانة والعماله ...مصطلحات معرفة لاتقع في منطقة الظل بين الابيض وبين الاسود
    كل من دخل العملية السياسية مع الاحتلال جاء معه او التحق بعد شهر او خمس سنوات ..
    حتى لو الف كتبا في الوطنية والشرف وحتى لو اطلاق سراح نصف الشرفاء المعتقلين وليس فقط طالب ..مجرد مطالبه ..
    باطلاق سراحهم ..فهو عميل لاغبار عليه ..
    طارق الهاشمي طالب وطالب وسجل حلقات متلفزة في زيارات مبرمجه لعدد من غوانتماوات العراق ..لماذا لم يقتل ؟
    عملية اغتيال العبيدي لاصلة لها بحديث دعائي فارغ لاطلاق سراح الاسرى والمعتقلين بل عمل سياسي من بين رفاقه .


  5. #5
    عـضــو الصورة الرمزية م/هشام الجبلي
    تاريخ التسجيل
    12/06/2009
    المشاركات
    195
    معدل تقييم المستوى
    15

    افتراضي رد: هل نغير معنى كلمة عميل من أجل حارث العبيدي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظم عبد الحسين عباس مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الوطنية...الشهادة ..الخيانة والعماله ...مصطلحات معرفة لاتقع في منطقة الظل بين الابيض وبين الاسود
    كل من دخل العملية السياسية مع الاحتلال جاء معه او التحق بعد شهر او خمس سنوات ..
    حتى لو الف كتبا في الوطنية والشرف وحتى لو اطلاق سراح نصف الشرفاء المعتقلين وليس فقط طالب ..مجرد مطالبه ..
    باطلاق سراحهم ..فهو عميل لاغبار عليه ..
    طارق الهاشمي طالب وطالب وسجل حلقات متلفزة في زيارات مبرمجه لعدد من غوانتماوات العراق ..لماذا لم يقتل ؟
    عملية اغتيال العبيدي لاصلة لها بحديث دعائي فارغ لاطلاق سراح الاسرى والمعتقلين بل عمل سياسي من بين رفاقه .
    أستاذي الكريم يشرفني ردك
    وحقيقة كنت أنتظره

    وقد رفعت رأسي بهذا الرد
    العمالة عمالة مهما حاول الناس تجميلها

    نقدر أخي هشام اندفاعك ووطنيتك وكما قلت لن نغير مفاهيمنا التي سلكنا درب الصعب من أجلها ،كما لن يغير موت العبيدي من أرقام مئات الالوف من الشهداء والارامل والأيتام ، وربما سيستغل البعض تلك الحادثة ليدخل مدخلا طائفيا والله أعلم بنواياهم ،وما نراهم اليوم يصلون خلفه من عملاء لايعني بالضرورة أنهم ابرياء ، فلطالما قتلوا القتيل ومشوا بجنازته، وسوف لن نتجاوز خطوطنا العريضة بالوطنية والولاء للعراق ومقارعة أعداءه ولانقبل بتجاوز الخطوط الحمراء بمهادنة المحتل وتنفيذ مخططاته حتى وأن كانت تحت مسميات براقة ويافطات الوحدة الوطنية التي يراد منها تهدئة العراقيين ليقبلوا بالذل والهوان
    .

    المناضل وليد
    كلامك عام
    عموماً ما موقفك
    وهل نغير معنى كلمة عميل من أجل حارث

    تحية البعث والعروبة


  6. #6
    أستاذ بارز الصورة الرمزية الدكتور أحمد الياسري
    تاريخ التسجيل
    13/02/2009
    المشاركات
    1,142
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: هل نغير معنى كلمة عميل من أجل حارث العبيدي

    عندما يحتل الوطن من قبل قوى الكفر فان كل من يسلم على المحتل أو يبتسم في وجهه فهو عميل، فكيف من يتعاون معه، ويتسلم منه الدولارات؟.
    العمالة لا تتجزأ، ولا توجد عمالة صغيرة وأخرى كبيرة.
    هؤلاء يدعون أنهم يمثلون ( المسلمين)، وخطابهم هو خطاب( اسلامي) لذلك فان عمالتهم مضاعفة، وحسابهم عند الله سبحانه وتعالى مضاعف.
    هذا هو ما نراه والله أعلم.


  7. #7
    مـشـرف الصورة الرمزية المهندس وليد المسافر
    تاريخ التسجيل
    16/01/2009
    المشاركات
    2,572
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي رد: هل نغير معنى كلمة عميل من أجل حارث العبيدي

    لمناضل وليد
    كلامك عام
    عموماً ما موقفك
    وهل نغير معنى كلمة عميل من أجل حارث

    تحية البعث والعروبة
    اخي مهنس هشام
    اعتقد كلامي وموقفي واضح جدا،وليس بالضرورة ذكر الاسماء والمواقف لتوضيح ماهو جلي.
    تحية النضال
    *

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    أنشودة الغضب للشاعر عبد الرزاق عبد الواحد

    ثوروا يا أبناء الرافدين الغيارى،،، ثوروا يا أحفاد الحسين وأبطال ثورة العشرين،، فيومكم قادم لامحالة،،، يوم تنتصرون لأنفسكم من ظلم وجور المحتلين،،، يوم يواجه الخونة والعملاء مصيرهم المحتوم،، فقد بزغت شمس الحرية،، ولاحت جحافل التغيير بإنتظار يوم التحرير بإذن الله....
    {{إذا اهتزت أمامك يوماً ما قيم المبادىء في ظرفٍ عصيب لأي سببٍ كان ، فتذكر قيم الرجولة ، لأنها لوحدها قادرة على أن تصنع منك بطلاً}}


+ الرد على الموضوع

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •