Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2968
فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 22

الموضوع: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

  1. #1
    عـضــو الصورة الرمزية عُمَر الأحواز
    تاريخ التسجيل
    31/07/2008
    العمر
    98
    المشاركات
    53
    معدل تقييم المستوى
    16

    فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات


    السابع والعشرون من جمادى الأخرة , 1430
    العشرون من حـزيـران / يونيو , 2009

    القيادة الميدانية العليا للمقاومة الأحوازية
    جهــــــــاز الأمن المركزي السرِّي الخاص


    الكشف عن فضيحة إيرانية جديدة
    إنتهاك صارخ بحق حقوق الإنسان في الأحواز المحتلة
    " أبو غريب " إيراني في الأحواز المحتلة تغتصب فيه القاصرات
    • · تديره ميليشيا "حزب الله" وفيلق بدر بإشراف الـ"إطلاعات" الإيرانية
    • · إستئصال كلي وبتر أطراف وفقء أعين وخلع الأسنـان من دون تخدير

    مذكرة إلى الأمم المتحدة
    و مناشدة إنسانية عاجلة
    إلى كل من :
    مفوضية حقوق الإنسان في الأمم المتحدة
    ومنظمة العفو الدولية
    ولجان حقوق الإنسان في الإتحاد الأوروبي
    [justify]إستطاع جهاز الأمن المركزي السرّي الخاص بدعمٍ من مؤسسة الدراسات القومية الأحوازية بعد بحث مضني طويل وبعد تأكد تام من كل معلومة وردت له , إستطاع الكشف عن معتقل سرّي وخطير تابع لجهاز الاستخبارات المركزية الإيرانية الـ"إطلاعات" تحت إشراف أكثر من جهة أمنية ونظامية إيرانية تعمل بالتنسيق وتحت إمرة جهاز الإستخبارات المركزية الإيراني الـ"إطلاعات" بشكل مباشر.
    هذا المعتقل السرِّي , أفتتح قبل أقل من عام في داخل حي سكني مدني ، و هو حي الشعب في شمال شرق العاصمة الناصرية القريب من نهر قارون ، في نهاية الجادة الـ10 لشارع العامري "الشيخ خزعل العامري" ، وقد زود بأحدث أجهزة المراقبة والتنصت لضمان أعلى مستويات السرّية لهذا الموقع الهام لأجهزة القمع المركزي الإيرانية.
    الهدف الأساسي لإقامة هذا المعتقل السرّي الذي شيد بإشراف الإطلاعات وبالتنسيق مع بلدية القطاع الثالث في العاصمة في حي سكني ، كان للحلول دون إكتشافه لأن الكثير من المواقع الأمنية السرّية الإيرانية الهامة كشفت على يد فصائل الثورة الأحوازية عبر أذرعها الميدانية ولأن عدد السجناء السياسيين الأحوازيين فاق استيعاب السجون ومعتقلات وأماكن تعذيب الأسرى وبعد فشل خطة إبعاد الكثير من الثوريين للعمق الإيراني لأسباب عدة ، جاء هذا المعتقل المزود بكافة ما يلزم من أجهزة القمع الإيرانية ليكون جزء من حملة لإنهاء الحالة الأمنية المفقودة التي تعيشها "إيران" في الأحواز المحتلة.
    ومن الأعمال التي دلت عناصر المنظمة إلى هذا المعتقل الإيراني , بعد تبادل معلومات مع القيادة الميدانية العليا ومؤسسة الدراسات القومية الأحوازية وبعد بحث وإستطلاع لجهاز الأمن المركزي السرّي الخاص :
    إغتصاب فتيات قاصرات إختطفن على يد أجهزة التعبئة الشعبية "البَسيج" إحدى ميليشات الحرس الثوري الإيراني الذي له كافة الصلاحيات من إعتقال وإختطاف وقتل وتشريد دون أن تكون هناك جهة عليا تنفيذية وتشريعية لتقوم بمراجعة أفعاله وأعماله. وجميع حالات الخطف التي كُشفت الجهات التي قامت بها , كانت قائمة على أسباب واهية تتحجج بها الـ"جهات الأمنية" ومن هذه الأسباب سوء أخلاق "المختطفة" أو سوء إرتداءها للحجاب "الإيراني" في الملأ العام.
    وبعد حصول عدة حالات خطف وإغتصاب وصلت البعض منها إلى موت الضحية , إرتأت المنظمة أن يقوم فرعها الميداني في تلك المنطقة بالبحث عن الأطراف التي إقترفت ايديها هذه الجرائم وإذا بعناصر المنظمة يقعون على هذا المعتقل , والذي إتضح إنه يدار من قبل جهات معروفة تعمل في الـ"إطلاعات"والحرس الثوري الإيراني.[/justify]
    إحداث قسم كامل للتعذيب الجسدي والنفسي:
    • · الجسدي : صعقات الكهربائية , إغتصاب السجناء , كي الأجساد ...
    • · العقلي والنفسي : "غسيل الدماغ"

    [justify]من أساليب التعذيب الجسدي المعتمدة في هذا المعتقل بغرض "إستخراج معلومات" أو "الإعتراف بأمور لم يرتكبها الأسير" ، أو بغرض النيل من نفسية وشخصية الضحية أو حتى من أجل "المتعة" من خلال تعذيب المعتقل , الأساليب الآتية:
    كي الجسد ، إستخدام موجات من التيار الكهربائي المرتفع على أجساد الضحايا ، وإغراق أرضية الزنزانات بالزيوت الممزوجة بالزجاج والمياه ، ووصلها بالتيار الكهربائي. الحبس الإنفرادي للسجين في زنزانات صغيرة جداً لا تكفي حتى ليكون الضحية فيها واقفاً على قدميه وعدم السماح للضحية بالنوم ، وكذلك وضع الضحية تحت ظروف نفسية وجسدية تجعله ينهار كلياً وبسهولة. رفع وخفض درجة حرارة غرف المعتقل بشكل كبير للضغط على وضعية السجين الجسدية. عدم إعطاء السجين الطعام والشراب الكافي ، فضلاً عن إعطائه طعام وشراب غير قابل للإستهلاك البشري ومضر بالصحة العامة للإنسان وكذلك منع الطعام عن السجين لفترات طويلة. عدم إعطاء المصابين بأمراض السكر وضغط الدم وضيق التنفس "الربو" والصرع وما إلى ذلك من أمراض مزمنة العلاج اللازم في محاولة لزيادة وضع المريض سوءاً ، فمثلاً مريض الربو تسوء حالته كثيراً في ظل عدم وجود الهواء السليم للتنفس ولا تهوية لمكان الإعتقال وخاصة مع إستعمال التعذيب الجسدي المستمر الذي يأثر على حالته المرضية بشكل سلبي. ويموت الكثير من الأسرى في ظل عدم وجود أطباء أو ممرضين للوقوف على الحالات الخطرة للضحية ، وللتذكير فإن المعاملة الخشنة للسجانين لا تُفَرِّق بين الوضع الجسدي للمرأة وللرجل.[/justify]
    [justify]أمّا عن طرق التعذيب النفسي المعتمدة في هذا المعتقل فهي : إنعدام الضوء , وضع الأضاءة الحمراء في بعض الزنزانات ليل نهار للتأثير على نفسية السجين ، إستخدام الأصوات العالية ليلاً , بث أشرطة بصوت مرتفع في كل الزنزانات تحتقر فيه قومية وأفكار ومعتقدات السجين الدينية والعقدية. إجبار المعتقل على الكفر بمعتقداته الدينية والوطنية وغيرها ، وممارسة الإرهاب وتخويفه بشتى الطرق اللا إنسانية. منها عدم معرفة ذويه مكان والجهة التي إخطفته وكذلك إبقاءه لفترات طويلة دون محاكمة صورية أو غير صورية وبعدها ينقل لسجون أخرى وذلك "حسب" تعاونه في التحقيق و"إدلاءه" بأية معلومات.
    وللتنويه , إن المعتقل كان منذ عدة سنوات منزل سكن عادي , وقد تم شراءه وإستملاكه من قبل المخابرات الإيرانية وقد تم بناءه بطريقة "عصرية" بعد هدمه , إذ كل من يمر من أمامه , يعتقد بأن صاحبه هو أحد تجار أو مقاولي الأحواز.[/justify]
    [justify]وجميع طرق التعذيب هذه من "كي ، بتر الأوصال , فقء الأعين , ثقب الأجساد ، إستخدام الكهرباء والمياه الساخنة والباردة وقلع الأسنان والأضافر ، وسحب الدماء وإستئصال أحدى كليتي السجين بدون تخدير وترك السجين ينزف بدون أدنى أهتمام بحالته كلها" جميعها تتم بأجهزة التعذيب الحديثة الروسية والإيرانية الصنع.
    وتتم جميع هذه العمليات اللا إنسانية على يد القوات الخاصة الإيرانية "يغان ويجه" المتكونة من قوات من حزب الله المدعوم إيرانياً , وقوات من منظمة "فيلق" بدر ، ويوجد أيضاً ضمن نسيج هذه القوات "عرب" أفارقة وخليجيون يعملون تحت إمرة القوات الإيرانية الخاصة "يغان ويجه".[/justify]
    القوات الإيرانية الخاصة "يغان ويجه" :
    [justify]إستلمت هذا القوات معتقل العامري حسب مصار الجهاز الأمني السرِّي الخاص أخوار عام 2008م وتعرف هذه القوات بزي مميز بها وبلهجة أفرادها المعروفة ، وتتنقل بسيارات "المرسيدس" الأمنية الإيرانية ، وعلى دراجات نارية ، وتقوم على إثر ذلك بخطف المارة لأسباب واهية منها إشتباهها "بمراقبة المارة لمكان أمني" أو إرتداء الضحية للكوفية الحمراء أو "للزي العربي عموماً" في كنياية لتبنيه لأفكار وعقائد الوهابيين الأحوازيين!!. وتطلق هذه القوات في أغلب أماكن تواجدها النار بالرصاص المطاطي بشكل عشوائي إذا أحست بأي خطر على عناصرها أو أماكنها الأمنية , وحدثت حتى الآن أكثر من مرة بشهادة العيان ونقل الكثير من الجرحى الأحوازيين إلى المستشفيات وقبض عليهم هناك من قبل الـ"بسيج" والباسداران إذ كان هناك بلاغ عام إلى جميع المستشفيات في الاحواز المحتلة بالقبض فوراً على أي شخص مصاب بأعيرة نارية. ومن الحالات التي حدثت للأسرى الأحوازيين في معتقل العامري الذي تدريه هذه القوات , حالات موت كلي أو سريري تحت ضغوط التحقيق التعذيب , وقد وصلت أكثرها إلى الموت الكلي بسبب فقد المجني عليه الوعي بإستمرار بدخوله لحالات غيبوبة متعددة. وقد طُوِق هذا المعتقل بحراسة مشددة على الشارع من طرفيه من قبل الحرس الثوري والقوات الخاصة التابعة له من البسيج ، وينتشر هناك أيضاً أفراد على هيئة مدنين تابعين للإطلاعات ، وحدث ونُقل إلى هذا المعتقل الكثير من المساجين السياسيين وعذبوا فيه ، وكانوا هولاء الأسرى قد نقلوا من موقع جديد أقامته الإطلاعات الإيرانية على بعد كيلومترين من مطار الأحواز الدولي والذي سنكشف كافة التفاصيل عنه في القريب العاجل ، إلى هذا الموقع الذي يبعد 10 كيلومترات من المطار.
    وأعتقل في مطار الأحواز الدولي في الأشهر القليلة الماضية الكثير ممن كانت أسمائهم في قائمة ممنوعي الدخول أو الخروج المعروفة بـ"اللائحة السوداء" بمجرد أن وطأت اقدامهم أرض المطار وأيضاً أعتقل كل من عليه "علامة إستفهام" من قبل أي جهاز من أجهزة الأمن والإستخبارات الإيرانية. وتسيطر على إدارة مطار الأحواز العاصمة الدولي "الإستخبارات الإيرانية" , وقد إستلمت منذ إنتفاضة الخامس عشر من نيسان عام 2005م , أعداد كثيفة من القوات الخاصة "يغان ويجه" مسؤولية أمن المطار بصورة رسمية , كما تغيرت جميع كوادر أمن المطار إلى وحدات خاصة تابعة لجهاز الـ"إطلاعات" ووضع على رأس طريق المطار لوحة إعلانية للإستخبارات المركزية "إتصلوا بـ113" في إشارة إلى تحذير المواطن الأحوازي المقيم في الخارج من التعامل مع قيادات الثورة الأحوازية الموجودة في الخارج الأحوازي وخصوصاً في دول الخليج العربي.
    ويمر المواطن الأحوازي المقيم في دول الخليج العربي أو غيرها أو الذي ذهب فقط للسياحة إلى هناك منذ وصوله إلى الأحواز عبر عدة مكاتب إستخباراتية موجودة في جميع المنافذ الحدودية "البرية منها أو البحرية" وحتى مطاري عبادان والأحواز العاصمة الدوليين ومن هذه المكاتب , مكاتب ( أجهزة الـ"إطلاعات" + مكتب رئيس كيان الإحتلال + أمن المطار أو الميناء أو المنفذ الحدودي البري ... ). ويعتقل على الفور كل من يشك في أمره من أي جهاز من أجهزة الأمن الإيرانية وكل من مُنع من الخروج أو الدخول إلى "إيران". وإذا ما إعتقل أي مواطن ينقل سريعاً إلى غرفة خاصة في المطار يتم التحقيق معه مباشرة وبشكل مؤقت ريث ما يتم تقيده وبعد أن تعصب عينيه , ومن ثم يسلم إلى أجهزة الحرس الثوري لتأخذه إلى معتقل "العامري".
    ومن المعروف إن الأجهزة الأمنية للنظام الإيراني , كانت في البدء لا تحقق مع الأسرى الأحوازيين إلا في بناية سجن كارون الرئيسي الواقع في الأحواز العاصمة وبالقسم الخاص بالأسرى الأحوازيين , لكن عقب صدور عدة تقارير عن معانات الأسرى في سجن كارون بواسطة مؤسسات إنسانية ودولية وحتى أحوازية منها المؤسسة القومية للدراسات الأحوازية وبعد الكشف عن طرق التعذيب وأسماء الأسرى والضحايا والشهداء الذين لقوا حتفهم في زنازين السجن سيء الصيت , تم الإستغناء عن سجن كارون كمقر رئيسي للإستجواب وتحولت جميع الحالات الأمنية "الخاصة" إلى معتقل العامري السرِّي.[/justify]
    مناشدة عاجلة :
    [justify]لأن وجود مثل هذه المعتقلات لاسيما في بلد محتل تمارس السلطة المحتلة فيها ضد أبناء الشعب الأصلي كافة انواع الممارسات العنصرية والغير إنسانية ، تعتبر منافية لكافة الأعراف الإنسانية والأخلاقية علاوة على أنها منافية للمبادئ العامة لحقوق الإنسان التي تم الإعلان عنها في 10 ديسمبر 1948 وتم التوقيع عليها من قبل كيان الاحتلال الإيراني وكذلك معاهدة جنيف الثالثة الصادرة في 12 أغسطس 1949 المتعلقة بمعاملة أسرى الحرب ومعاهدة جنيف الرابعة (1949) المتعلقة بحماية المدنيين أثناء الحرب والغزو والمواجهة وما إلى ذلك من اعتماد القوة من القوات النظامية ضد أبناء الشعب الأعزل.
    لذا حسب ما نصت عليه كل القوانين الدولية والأعراف والتقاليد الإنسانية نطالب بإرسال لجنة تقصي حقائق دولية بالمشاركة مع اللجان والمنظمات الإنسانية لزيارة المعتقل السرّي ورؤية جميع الحقائق والأوضاع المأساوية بشكل واضح وعلى أرض الواقع.[/justify]
    صدر هذا التقرير بشكل عاجل أثناء أحداث الإنتفاضة الدائرة في الأحواز المحتلة حزيران 2009م

    تحذير :
    هناك روبط مرفقة لصور تعذيب , لكل صاحب قلب ضعيف , يرجى عدم مشاهدتها.

    http://www.arabswata.org/up//uploads...2518a03eab.jpg
    [justify]_ مرفقة _ صورة الشهيد علي البتراني أحد أبناء حي الثورة جنوب الأحواز العاصمة , وقد أستشهد في الخامس عشر من نيسان عام 2005م. أثار الرصاص والحرق والتعذيب وتمزيق الجسد واضحة , وكما هو بين فقد تم إستئصال أعضاء الشهيد , ما يدل على وحشية ولا إنسانية كيان الإحتلال الإيراني. [/justify]
    http://www.arabswata.org/up//uploads...3f93530073.jpg
    [justify]_ مرفقة _ صورة الشهيد مصطفى الساري أحد أبناء حي الثورة جنوب الأحواز العاصمة , وقد أستشهد في العشرة الأولى من نيسان هذا العام "2009م". أثار الرصاص والتعذيب واضحة , وكما هو بين فقد تم إستئصال أعضاء الشهيد , ما يدل على وحشية ولا إنسانية كيان الإحتلال الإيراني. تنويه : فقد ورد في جريدة السياسة إسم الشهيد مصطفى "علي" بسبب خطأ مطبعي.[/justify]


  2. #2
    عـضــو الصورة الرمزية عبد العزيز العرفج
    تاريخ التسجيل
    16/10/2007
    العمر
    74
    المشاركات
    33
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    الحروب الطائفية والمعارك الجانبية
    الطائفية والمعارك الجانبية
    أيها الإخوة والأخوات،
    السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
    ليس هذا هو وقت الحروب الطائفية والمعارك الجانبية. نعم هناك مشاكل بين العرب أنفسهم وبين بعض العرب وجيرانهم من الأتراك والإيرانيين والأحباش والأفارقة. هناك مشاكل وإختلاف بين المذاهب الدينية منذ مئات السنين. هناك صراع محتدم طويل في مجتمعنا حول السياسة والقضايا الإجتماعية والإقتصادية، بين الإستبداد والحرية، بين الوصاية والمساواة، بين السلطة الدينية والمدنية، بين أهل العقل والحكمة في أمور الدنيا وأهل الشرع والدين في أمور الدنيا والآخرة. من أجل ذلك سالت دماء كثيرة وهدمت صوامع وأهلك الحرث والنسل. تقاتل العرب في الأندلس واستعان أمراء الطوائف بالفرنجة ضد بعض. وتعاون بعض العرب والمسلمين مع الصليبيين ضد إخوانهم ووطنهم. وفي العصور الحديثة استعان البعض بالغزاة من لصهاينة والمستعمرين لتصفية الحسابات البينية وحسم القضايا الداخلية. حدث ذلك في حرب الخليج الأولي بين إيران والعراق وفي لبنان. ويحدث هذا في فلسطين والسودان والصومال والعراق أمام أعيننا وفي وضح النهار. حدث ذلك ويحدث أيضا عند أمم أخرى مقهورة مثلنا من قبل الغرب والغزو الإستعماري مثل الهنود والكوريين والفيتناميين والأفغان والأفارقة واليوغسلاف. ماذا كانت النتيجة، وإلى أين انتهت بنا هذه السياسات الخرقاء والحروب الجنونية المصطنعة؟ من ترى يوقدها ويسعى إليها، كي نفتك ببعضنا أو يفتك بنا معا، عربا ومسلمين وآسيويين وافارقة ويوغوسلاف؟ من هو المستفيد الحقيقي من كل هذا الدمار والإفناء المتبادل؟ كل ذي عقل سليم وضمير حي يعرف الفاعل والمستفيد الحقيقي الذي يثير هذه الفتن ويقف ورائها ويجنى ثمارها. أما إذا بقينا هكذا نفكر بعقول أعدائنا في تل أبيب وواشنطن ولندن وباريس، ومن تبعهم بسوء من "المعتدلين" وإخوان الشياطين في رام الله وعمان والرياض والقاهرة وبيروت ومعارضات الفنادق العائدة على دبابات "التحرير" الأمريكي الصهيوني، فلن تقوم لنا قائمة بعد اليوم أبدا.
    ترتيب الأمور وتحديد الأولويات
    أيها الإخوة والأخوات،
    يجب أن نرتب أمورنا ونحدد أهدافنا وأولوياتنا بشكل واضح وصحيح وأن نعرض مواضيع الساعة والمرحلة حسب أهميتها وخطورتها.
    تحديان أساسيان
    حسنا، نحن أمام تحديين خطيرين على الأقل:
    التحدي الأول خارجي، وهو الإستعمار الغربي الصهيوني وما يرتبط به من حروب عدوانية وغزو وإحتلال، وما يتبع ذلك من قتل وترويع وقهر وتشريد وحصارات لا تنتهى
    التحدي الثاني، داخلي ويشمل الإستبداد السياسي وإغتصاب السلطة ومصادرة الحريات العامة والإضطهاد الديني والعصبية وقمع الأقليات، وكلها قضايا قديمة عانت منها المجتمعات الإنسانية كلها بدرجات متفاوتة ومتقلبة منذ آلاف السنين. والسعي لحلها لم يتوقف، ولا يجوز أن يتوقف أبدا. رغم ذلك فإن حل أي من هذه الإشكالات لا يتعلق بإرادة الشعوب أو وعيها وحسب، بل يرتبط بظروف إجتماعية وسياسية وإقتصادية وعالمية، يجب أن تراعى أيضا وتؤخذ في الحسبان. من جهة أخرى، إنه من الوهم والسذاجة، أن يحسب أحد بأنه يمكن حل كل هذه المشاكل ومحاربة كل الأعداء دفعة واحدة أو أنه يمكن حلها بمعزل عن بعض. التاريخ والحياة يعلماننا دائما أن وضع الأولويات في كل لحظة أمر هام جدا، لأن التحالفات والأعداء والأصدقاء والأقوياء والضعفاء، بل حتى الأخيار والأشرار والحميد والذميم يتبدلون دائما وتتغير الأدوار على مر التاريخ.
    إنه شيء سيء أن تضطهد الأقلية العربية في منطقة الأهواز من جانب النظام الإيراني، ولا أظن أن أحدا منا ينكر وجود هذا أو يدعمه أو لا يتألم له. لكني أرى أن هذه ليست المسألة الحاسمة في الأمر، وليس النظام الإيراني وحده هو من يقوم بهذا. ليس علينا إلا أن ننظر إلى البلدان المجاورة لإيران بدون إستثناء كي نكتشف أن قمع الأقليات والتنكر لكثير من حقوقها يصل في بعض الأحيان إلى درجات أخطر مما في إيران نفسها. لنأخذ الشيعة في الباكستان أو السعودية أو الأكراد في تركيا أو غير الأكراد في شمال العراق أو البدون في الكويت أو الأقباط في مصر أو الأقليات في السودان أو اللاجئين الفلسطينيين في معظم الأقطار العربية. في كل هذه الحالات نجد نفس المشكلة، بعضها متفجر، وبعضها مكتوم في الصدور أو متحفز ينتظر إطلاق الشرارة الأولى. والسبب واحد غالبا، هو الإستبداد السياسي وضعف المؤسسات الدستورية والمدنية وغياب الشفافية وحرية الرأي ونكران حقوق الضعفاء والمهمشين والتعصب الأعمى، الذي يغلف كل هذه الأجندة.
    هذه بعض المشاكل الخطيرة التي نعاني منها في جميع الأقطار العربية والبلدان الإسلامية وتهدد أمننا وسلامتنا. هل من مصلحتنا صب الزيت وتفجير هذه الصراعات لدعم هذه الأقليات المعذبة؟ أم أن المصلحة العامة تتطلب تجاهلها؟ لا هذا، ولا ذاك.
    الحل الأول
    شبه القارة الهندية
    الحل الأول جرب في شبه القارة الهندية بعد الحرب العالمية الثانية بدعم غربي وأدى إلى تقسيم الهند إلى دولتين أولا: الباكستان والهند، ثم قسمت الباكستان نفسها فيما بعد إلى دولتين ليصبح المجموع ثلاث دول. كانت النتيجة توترا دائما وإندلاع عدة حروب ضارية وصدامات طائفية خطيرة في كل أجزاء شبه القارة الهندية حتى يومنا هذا، كانت الباكستان منذ البداية قاعدة للإستعمار الغربي، ثم لحقت بها الهند بالتدريج بعد إنهيار الإتحاد السوفيتي.
    القرن الأفريقي بدوله الحالية الأربع: الحبشة وجيبوتي والصومال وإريتريا
    كان أيضا مرتعا لأزمة مشابهة ومسرحا لأحداث مروعة، حيث أنهكته الحروب الأهلية الطاحنة وحولته أزمة الهويات المتصارعة والتوترات الطائفية المستمرة على مدى أربعة عقود إلى منطقة منكوبة بالنسبة لكل شعوبه.
    إيران والعراق
    أما كارثة تأزم العلاقات بين الجارتين إيران الثورة الإسلامية والعراق فقد بلغت ذروتها بإندلاع حرب طاحنة بعيد الثورة من عام 1979 إستمرت حوالي 10 سنوات، قضت فيها على الأخضر واليابس في كلا البلدين. أما دول الخليج العربي، التي أجبرت على تموين نفقات الحرب بحجة الحفاظ على أمنها فقد تحولت أراضيها إلى قواعد عسكرية للولايات المتحدة، للعدوان على العراق لاحقا، ثم إحتلاله.
    من الأمثلة الثلاثة السابقة يتضح لنا مدي خطورة الحروب الطائفية والصراعات المسلحة داخل الدول العربية والإسلامية أو فيما بينها على أمن هذه الدول نفسها. كما يتضح جليا مدى حرص الدوائر الإستعمارية والصهيونية على إشعال مثل هذه الأزمات، التي تفتح الباب على مصراعيه لتدخلها وفرض نفوذها في شتى مناطق العالم.
    الحل الثاني
    أما الحل الثاني المتمثل في تجاهل قضية الأقليات المضطهدة فإنه يؤدي أيضا إلى نفس النتيجة بتفجير الأوضاع في اللحظة المناسبة.
    الحل الثالث
    أسس حل الأزمات الداخلية والحروب الأهلية وقضايا الأقليات
    من هنا يظهر أن الحل الناجع والسليم لمثل هذه التوترات بين الشعوب الشقيقة ودول الجوار لا يتأتى أبدا بالقطيعة وإظهار العداء والتهديد بإستخدام القوة وإعلان الحرب والإستعانة بالدول الإستعمارية المعادية لكل الشعوب الحرة. لقد أثبتت كل التجارب الماضية، بأنه لا يوجد حل عسكري للأزمات الإقليمية وقضايا الحدود والأقليات في العالم العربي والإسلامي. وكل الحلول العسكرية سواءا على مستوى الدول أو ما يسمى بحركات التحرير (عندى تحفظ شديد على إستخدام مصطلح حركة تحرير، إذا لم يكن النضال موجها ضد الإستعمار الغربي والصهيوني) لم تستطع حل هذه المشاكل، سواءا في الهند أو العراق أو تركيا أو القرن الأفريقي أو السودان. كان تجار الحروب، الدول الغربية وإسرائيل، هم الداعمون الرئيسيون لإشعال هذه الأزمات والحروب والمستفيدون الوحيدون منها في إضعاف الدول المحلية وإحكام سيطرتهم وتغلغلهم في العالم.
    الدول الغربية والولايات المتحدة وإسرائيل هم الأعداء الحقيقيون لجميع الشعوب العربية والإسلامية والمهددون الأساسيون لأمنها وسيادتها وإستقرارها، وأي نزاع بين الدول العربية والإسلامية أو الأفريقية يضعف تضامنها مع بعض ويزيد من إعتمادها على الغرب والصهيونية أو يدفعها إلى الإشتراك في الأحلاف والمعاهدات الإستعمارية مثل حلف الأطلسي.
    إن الحل يكمن فقط في التضامن والوقوف صفا واحدا في دعم حركات التحرر وضد الأطماع والهيمنة الغربية الصهيونية، وفي الإحترام المتبادل وتطوير العلاقات الثنائية في إتجاه الوحدة وبناء الثقة والحوار البناء وإرساء مؤسسات المجتمع المدني والمعالجة السلمية لكل الخلافات والتجاوزات داخل الدول العربية والإسلامية والأفريقية وبينها.
    نعم، يجب أن نتضامن مع جميع المظلومين والمهمشين في الدول العربية والإسلامية ومع جميع الأقليات، العربية وغير العربية كي تنال حقوقها كاملة ويتحقق العدل والمساواة بين جميع المواطنين، لكن يجب أن يكون تضامننا إيجابيا، لا يضعف الأمة ولا يشق كلمتها أو يشعل الحروب بينها لمصلحة المستعمرين والغزاة الصهاينة.
    والسلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
    عبد العزيز العرفج
    نحن أناس لا توسط بيننا
    لنا الصدر دون العالمين أو القبر
    تهون علينا في المعالي نفوسنا
    ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر

    التعديل الأخير تم بواسطة عبد العزيز العرفج ; 23/06/2009 الساعة 11:28 PM سبب آخر: أخطأ كتابية ونحوية

  3. #3
    أستاذ بارز الصورة الرمزية الحاج بونيف
    تاريخ التسجيل
    07/09/2007
    المشاركات
    4,041
    معدل تقييم المستوى
    21

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    لا نستغرب مثل هذه التصرفات الهوجاء من نظام إيران الصفوي المجوسي الحاقد عن كل ما هو عربي إسلامي..
    ونطالب بتحقيق دولي في الجرائم المرتكبة في حق إخواننا من الأحواز..


  4. #4
    أستاذ بارز/ كاتب وصحفي الصورة الرمزية عبدالقادربوميدونة
    تاريخ التسجيل
    28/07/2007
    المشاركات
    4,243
    معدل تقييم المستوى
    21

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز العرفج مشاهدة المشاركة
    الحروب الطائفية والمعارك الجانبية
    الطائفية والمعارك الجانبية
    أيها الإخوة والأخوات،
    السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
    ليس هذا هو وقت الحروب الطائفية والمعارك الجانبية. نعم هناك مشاكل بين العرب أنفسهم وبين بعض العرب وجيرانهم من الأتراك والإيرانيين والأحباش والأفارقة. هناك مشاكل وإختلاف بين المذاهب الدينية منذ مئات السنين. هناك صراع محتدم طويل في مجتمعنا حول السياسة والقضايا الإجتماعية والإقتصادية، بين الإستبداد والحرية، بين الوصاية والمساواة، بين السلطة الدينية والمدنية، بين أهل العقل والحكمة في أمور الدنيا وأهل الشرع والدين في أمور الدنيا والآخرة. من أجل ذلك سالت دماء كثيرة وهدمت صوامع وأهلك الحرث والنسل. تقاتل العرب في الأندلس واستعان أمراء الطوائف بالفرنجة ضد بعض. وتعاون بعض العرب والمسلمين مع الصليبيين ضد إخوانهم ووطنهم. وفي العصور الحديثة استعان البعض بالغزاة من لصهاينة والمستعمرين لتصفية الحسابات البينية وحسم القضايا الداخلية. حدث ذلك في حرب الخليج الأولي بين إيران والعراق وفي لبنان. ويحدث هذا في فلسطين والسودان والصومال والعراق أمام أعيننا وفي وضح النهار. حدث ذلك ويحدث أيضا عند أمم أخرى مقهورة مثلنا من قبل الغرب والغزو الإستعماري مثل الهنود والكوريين والفيتناميين والأفغان والأفارقة واليوغسلاف. ماذا كانت النتيجة، وإلى أين انتهت بنا هذه السياسات الخرقاء والحروب الجنونية المصطنعة؟ من ترى يوقدها ويسعى إليها، كي نفتك ببعضنا أو يفتك بنا معا، عربا ومسلمين وآسيويين وافارقة ويوغوسلاف؟ من هو المستفيد الحقيقي من كل هذا الدمار والإفناء المتبادل؟ كل ذي عقل سليم وضمير حي يعرف الفاعل والمستفيد الحقيقي الذي يثير هذه الفتن ويقف ورائها ويجنى ثمارها. أما إذا بقينا هكذا نفكر بعقول أعدائنا في تل أبيب وواشنطن ولندن وباريس، ومن تبعهم بسوء من "المعتدلين" وإخوان الشياطين في رام الله وعمان والرياض والقاهرة وبيروت ومعارضات الفنادق العائدة على دبابات "التحرير" الأمريكي الصهيوني، فلن تقوم لنا قائمة بعد اليوم أبدا.
    ترتيب الأمور وتحديد الأولويات
    أيها الإخوة والأخوات،
    يجب أن نرتب أمورنا ونحدد أهدافنا وأولوياتنا بشكل واضح وصحيح وأن نعرض مواضيع الساعة والمرحلة حسب أهميتها وخطورتها.
    تحديان أساسيان
    حسنا، نحن أمام تحديين خطيرين على الأقل:
    التحدي الأول خارجي، وهو الإستعمار الغربي الصهيوني وما يرتبط به من حروب عدوانية وغزو وإحتلال، وما يتبع ذلك من قتل وترويع وقهر وتشريد وحصارات لا تنتهى
    التحدي الثاني، داخلي ويشمل الإستبداد السياسي وإغتصاب السلطة ومصادرة الحريات العامة والإضطهاد الديني والعصبية وقمع الأقليات، وكلها قضايا قديمة عانت منها المجتمعات الإنسانية كلها بدرجات متفاوتة ومتقلبة منذ آلاف السنين. والسعي لحلها لم يتوقف، ولا يجوز أن يتوقف أبدا. رغم ذلك فإن حل أي من هذه الإشكالات لا يتعلق بإرادة الشعوب أو وعيها وحسب، بل يرتبط بظروف إجتماعية وسياسية وإقتصادية وعالمية، يجب أن تراعى أيضا وتؤخذ في الحسبان. من جهة أخرى، إنه من الوهم والسذاجة، أن يحسب أحد بأنه يمكن حل كل هذه المشاكل ومحاربة كل الأعداء دفعة واحدة أو أنه يمكن حلها بمعزل عن بعض. التاريخ والحياة يعلماننا دائما أن وضع الأولويات في كل لحظة أمر هام جدا، لأن التحالفات والأعداء والأصدقاء والأقوياء والضعفاء، بل حتى الأخيار والأشرار والحميد والذميم يتبدلون دائما وتتغير الأدوار على مر التاريخ.
    إنه شيء سيء أن تضطهد الأقلية العربية في منطقة الأهواز من جانب النظام الإيراني، ولا أظن أن أحدا منا ينكر وجود هذا أو يدعمه أو لا يتألم له. لكني أرى أن هذه ليست المسألة الحاسمة في الأمر، وليس النظام الإيراني وحده هو من يقوم بهذا. ليس علينا إلا أن ننظر إلى البلدان المجاورة لإيران بدون إستثناء كي نكتشف أن قمع الأقليات والتنكر لكثير من حقوقها يصل في بعض الأحيان إلى درجات أخطر مما في إيران نفسها. لنأخذ الشيعة في الباكستان أو السعودية أو الأكراد في تركيا أو غير الأكراد في شمال العراق أو البدون في الكويت أو الأقباط في مصر أو الأقليات في السودان أو اللاجئين الفلسطينيين في معظم الأقطار العربية. في كل هذه الحالات نجد نفس المشكلة، بعضها متفجر، وبعضها مكتوم في الصدور أو متحفز ينتظر إطلاق الشرارة الأولى. والسبب واحد غالبا، هو الإستبداد السياسي وضعف المؤسسات الدستورية والمدنية وغياب الشفافية وحرية الرأي ونكران حقوق الضعفاء والمهمشين والتعصب الأعمى، الذي يغلف كل هذه الأجندة.
    هذه بعض المشاكل الخطيرة التي نعاني منها في جميع الأقطار العربية والبلدان الإسلامية وتهدد أمننا وسلامتنا. هل من مصلحتنا صب الزيت وتفجير هذه الصراعات لدعم هذه الأقليات المعذبة؟ أم أن المصلحة العامة تتطلب تجاهلها؟ لا هذا، ولا ذاك.
    الحل الأول
    شبه القارة الهندية
    الحل الأول جرب في شبه القارة الهندية بعد الحرب العالمية الثانية بدعم غربي وأدى إلى تقسيم الهند إلى دولتين أولا: الباكستان والهند، ثم قسمت الباكستان نفسها فيما بعد إلى دولتين ليصبح المجموع ثلاث دول. كانت النتيجة توترا دائما وإندلاع عدة حروب ضارية وصدامات طائفية خطيرة في كل أجزاء شبه القارة الهندية حتى يومنا هذا، كانت الباكستان منذ البداية قاعدة للإستعمار الغربي، ثم لحقت بها الهند بالتدريج بعد إنهيار الإتحاد السوفيتي.
    القرن الأفريقي بدوله الحالية الأربع: الحبشة وجيبوتي والصومال وإريتريا
    كان أيضا مرتعا لأزمة مشابهة ومسرحا لأحداث مروعة، حيث أنهكته الحروب الأهلية الطاحنة وحولته أزمة الهويات المتصارعة والتوترات الطائفية المستمرة على مدى أربعة عقود إلى منطقة منكوبة بالنسبة لكل شعوبه.
    إيران والعراق
    أما كارثة تأزم العلاقات بين الجارتين إيران الثورة الإسلامية والعراق فقد بلغت ذروتها بإندلاع حرب طاحنة بعيد الثورة من عام 1979 إستمرت حوالي 10 سنوات، قضت فيها على الأخضر واليابس في كلا البلدين. أما دول الخليج العربي، التي أجبرت على تموين نفقات الحرب بحجة الحفاظ على أمنها فقد تحولت أراضيها إلى قواعد عسكرية للولايات المتحدة، للعدوان على العراق لاحقا، ثم إحتلاله.
    من الأمثلة الثلاثة السابقة يتضح لنا مدي خطورة الحروب الطائفية والصراعات المسلحة داخل الدول العربية والإسلامية أو فيما بينها على أمن هذه الدول نفسها. كما يتضح جليا مدى حرص الدوائر الإستعمارية والصهيونية على إشعال مثل هذه الأزمات، التي تفتح الباب على مصراعيه لتدخلها وفرض نفوذها في شتى مناطق العالم.
    الحل الثاني
    أما الحل الثاني المتمثل في تجاهل قضية الأقليات المضطهدة فإنه يؤدي أيضا إلى نفس النتيجة بتفجير الأوضاع في اللحظة المناسبة.
    الحل الثالث
    أسس حل الأزمات الداخلية والحروب الأهلية وقضايا الأقليات
    من هنا يظهر أن الحل الناجع والسليم لمثل هذه التوترات بين الشعوب الشقيقة ودول الجوار لا يتأتى أبدا بالقطيعة وإظهار العداء والتهديد بإستخدام القوة وإعلان الحرب والإستعانة بالدول الإستعمارية المعادية لكل الشعوب الحرة. لقد أثبتت كل التجارب الماضية، بأنه لا يوجد حل عسكري للأزمات الإقليمية وقضايا الحدود والأقليات في العالم العربي والإسلامي. وكل الحلول العسكرية سواءا على مستوى الدول أو ما يسمى بحركات التحرير (عندى تحفظ شديد على إستخدام مصطلح حركة تحرير، إذا لم يكن النضال موجها ضد الإستعمار الغربي والصهيوني) لم تستطع حل هذه المشاكل، سواءا في الهند أو العراق أو تركيا أو القرن الأفريقي أو السودان. كان تجار الحروب، الدول الغربية وإسرائيل، هم الداعمون الرئيسيون لإشعال هذه الأزمات والحروب والمستفيدون الوحيدون منها في إضعاف الدول المحلية وإحكام سيطرتهم وتغلغلهم في العالم.
    الدول الغربية والولايات المتحدة وإسرائيل هم الأعداء الحقيقيون لجميع الشعوب العربية والإسلامية والمهددون الأساسيون لأمنها وسيادتها وإستقرارها، وأي نزاع بين الدول العربية والإسلامية أو الأفريقية يضعف تضامنها مع بعض ويزيد من إعتمادها على الغرب والصهيونية أو يدفعها إلى الإشتراك في الأحلاف والمعاهدات الإستعمارية مثل حلف الأطلسي.
    إن الحل يكمن فقط في التضامن والوقوف صفا واحدا في دعم حركات التحرر وضد الأطماع والهيمنة الغربية الصهيونية، وفي الإحترام المتبادل وتطوير العلاقات الثنائية في إتجاه الوحدة وبناء الثقة والحوار البناء وإرساء مؤسسات المجتمع المدني والمعالجة السلمية لكل الخلافات والتجاوزات داخل الدول العربية والإسلامية والأفريقية وبينها.
    نعم، يجب أن نتضامن مع جميع المظلومين والمهمشين في الدول العربية والإسلامية ومع جميع الأقليات، العربية وغير العربية كي تنال حقوقها كاملة ويتحقق العدل والمساواة بين جميع المواطنين، لكن يجب أن يكون تضامننا إيجابيا، لا يضعف الأمة ولا يشق كلمتها أو يشعل الحروب بينها لمصلحة المستعمرين والغزاة الصهاينة.
    والسلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
    عبد العزيز العرفج
    نحن أناس لا توسط بيننا
    لنا الصدر دون العالمين أو القبر
    تهون علينا في المعالي نفوسنا
    ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر
    الأستاذ عبد العزيزالعرفج المحترم :
    أين أنت يا رجل لقد افتقدناك لفترة ..؟
    ما أتيت به يا سيدي هوعين الحقيقة في نظري ..النظرة الشاملة المتفحصة الهادئة الرزينة هي التي تشخص الداء وتقترح له الدواء ..
    إذا لم يع الشعب العربي والأمة الإسلامية هذه الحقيقة فلن ينجوا من حبائل وفخاخ الغرب والصهاينة أبدا ..
    القنابل الموقوتة مزروعة في كل مكان من الوطن العربي والإسلامي والفتيل رأسه مدفون في خزائن البارود عندنا وعقبه في مصانع الأسلحة والذخائرعندهم وقد غمسوه من أوله إلى آخره في بركة من الغاز السريع الالتهاب ..فمتى شاءوا أضرموها وأوقدوا ذلك الفتيل نارا هنا أوهناك ...والتجربة المتكررة من عقد إلى آخرشاهدة على ذلك ..
    لقد شرحت الوضع واقترحت حلولا.. بارك الله فيك وجازاك خيرالجزاء .



    أنا ابن أمي وأبي *** من نسل شريف عربي ..
    الإسلام ديني ومطلبي *** الجزائروطني ونسبي..
    أتريد معرفة مذهبي؟*** لا إله إلا الله حسبي ..
    محمد رسوله الأبي *** سيرته هدفي ومكسبي....
    تلك هويتي وأس كتابي *** حتى أوسد شبرترابي.
    هنا صوت جزائري حر ..:

    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=37471
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=14200
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=30370
    http://ab2ab.blogspot.com/
    http://ab3ab.maktoobblog.com/
    http://pulpit.alwatanvoice.com/content-143895.html
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=5569
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=7433
    http://www.albasrah.net/pages/mod.ph...der_020709.htm

  5. #5
    عـضــو الصورة الرمزية عُمَر الأحواز
    تاريخ التسجيل
    31/07/2008
    العمر
    98
    المشاركات
    53
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    أولاً .. "حكام وأمراء وقادة" الدول العربية "كانوا من المحسنين والعادلين أو من الظالمين" , يسبون يومياً في هذا المنبر الحر "الواتوي" ولما يسب خميني المقبور ومن على شاكلته , يحذف الرد يا أخي العزيز أديب قصراوي.

    ثانياً .. إلى عبد العزيز العرفج ..

    العزيز : هو من أسماء الله عزَّ وجلَّ.

    ومعناه : القوي - البرئ من الذل: والشيء النادر - المنيع - الذي لا يُغلب ولا يُقهر , وأحد أجدادنا في زمان الجاهلي سمي به , وهو عزيز بن مالك.

    هذه المقدمة إرتأيت أن أبداء بها عقب ما قرأت من تناقضات المنتاقضات في رد عبد العزيز , قبل أن أرد على ما جءت به , يجب أن إنوه إنك تزور وتحرف إسم بلادي التأريخي .... حذاري من هذا الفعل.

    إسمها : الأحواز , جمع حوز , أكم مرة نقولها لأصحاب الهوى النقيض لكل شيء عربي , والله مللنا , جرب وقل لنا ما معنى "الأهواز" , غير إن ذكرت في كتب طبعت من عدة عقود .... وذكر فيها تحريفاً "الخليج الفارسي" ما يشير إلى مدى إرتباط مؤلف الكتاب أو الذي طبعه بالثوب الفارسي الإيراني , إن كانت هذه تخدش مشاعرك الوردية , فأرجو إعلامي!!!!!

    لنرجع إلى صلب الموضوع : يقول العراق جريح ومقتول والسبب "المعتدلين" , طيب المعتدلين , طيب جرح العراق لكن من الذي يقطعه ويقتله "بالمثقاب" ويغتصبه ويحرقه ويريد إستئصال كل قطعة في جسده...!!!! أليس أصدقائك الفرس؟؟؟؟

    ثالثاً كيف هي الموازين لديك بأي مقياسٍ تقيس , شعب أكثر من عشرة ملايين تطلق عليه صفة أقلية , هو شعب يتميز بحضارات عمرها أكثر من عشرة آلاف سنة قبل الميلاد , تسميه أقليه , شعب لديه كل إمكانيات القيادة والسيادة والفكر والثقافة كان من أول الشعوب في صنع الحضارة البشرية تقول عنه أقلية!!!! , وأي شعب هو الأغلبية الفرس ... أو أصحاب الرداء الصفوي ... كيف تقلب الحقائق بين كفيفك وتدخلها مرة إلى قلب الباطل ومرة أخرى تخرجها إلينا من رحمه....

    وهل إذا قتلت ولدك ومزقت أحشاءه وشققت بطنه وإستئصلت كليتيه وإقتلعت أظافره وفقءتُ عينيه , وأرجعته إليك بعد أن تسلمني ضريبة ضياع وقتي وإتساخ آلاتي الحديدية بدمائه .... أكون من البشر وتبقى معاشرتي حلالاً , هذا لأني لم أقطع ولدك "سانتي متراً .... سانتي متراً" كما فعل غيري من القتلة!!!!!

    إصحى يا هذا , هناك بشر يقتلون , نساء تغتصب , وأنت تدافع عن صفويتك وتظهرها لنا على غير ما هي عليه.

    وهل بقي لك دماء في وجهك حتى تقف أمام الأمهات الثكلى!!!

    هيهات منّ الذلة ....

    وهذ المقطع قد يصف بعضاً من الخانعين....

    ينتج الخوف في السهرات حكايا المذلة

    حتى تزين في أعين الساهرات السكارى

    يصبح الذل طقساً ، ويضحي أثاثاً

    وعرضاً نستّره ثم يضحي ستارا

    يصبح الذل ضيفاً عزيزاً ، قِرى الضيفِ

    يضحي لإكرام من زار

    أو هديِ من ضل نارا

    يصبح الذب أضحية في المواسم ،

    يضحي بخوراً .. ويضحي مزارا

    لوَّن الذل ريش الطواويس حتى تباهوا به في عناءِ

    ها هنا امتلأ السوق بالذل فلتبدأوا بالمزادِ

    3
    2
    1
    يالله , فإبتدءوا بالمزاد!!!


  6. #6
    عـضــو الصورة الرمزية غازية منصور
    تاريخ التسجيل
    21/08/2008
    المشاركات
    443
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    هنا ارى المقالات تباع بالكيلو وباسعار رخيصة ومعلومات معلبة


    بكل أسف


    " البعض يهز رأسه ألف هزة بالثانية مطبلاً مزمراً في إستقبال الحرية المصدرة إلينا من بلاد الغرب فلمَ لا تدعوني أمسك برأسي قليلاً لكي أرى بوضوح "

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=49177

  7. #7
    عـضــو الصورة الرمزية عُمَر الأحواز
    تاريخ التسجيل
    31/07/2008
    العمر
    98
    المشاركات
    53
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازية منصور مشاهدة المشاركة
    هنا ارى المقالات تباع بالكيلو وباسعار رخيصة ومعلومات معلبة
    بكل أسف
    نعم صدقتِ سيدتي .....

    معلبة ومدفوعة الأجر ومشحونة إلينا من قبل الجار السوء "أشهر من نار على علم , من صفات أجداهم كانوا عبدة نار" , ليست هنا المشكة , المشكلة في من باع أمه حتى يرجع إخته!!!!! "لا تقولوا لم يحصل هذا الشيء".

    تحية من الأحواز البارة بأمتها ووطنها العربي الأبي.

    التعديل الأخير تم بواسطة عُمَر الأحواز ; 24/06/2009 الساعة 10:35 PM

  8. #8
    عـضــو الصورة الرمزية مناير عبدالعزيز
    تاريخ التسجيل
    12/03/2009
    المشاركات
    149
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    تســاؤلات .. وحسبنا الله ونعم الوكيل
    -
    من للثكالى إذا ناحت نوائحها ... من للجراح التي استشرت بوادينا
    من لليتامى إذا سالت دموعهم ... على الخدود وقالوا: من يواسينا
    من للضحايا إذا ضجت مرددة ... صدى المنية قلّ اليوم باكينا
    من للسيوف وقد لانت أسنتها ... أيغمد السيف قهراً في نوادينا
    أين السيوف على الأعداء مشرعة ... بوارق في خضم النقع تهدينا
    الله أكبر يا غارات معتصم ... عودي ففي القلب شوق كاد يفنينا
    ( ؟ )

    التعديل الأخير تم بواسطة مناير عبدالعزيز ; 24/06/2009 الساعة 10:15 PM
    -
    -

    أكرم بعائشة الرضى من حرة ... بكر مطهرة الإزار حصان
    هي زوج خير الأنبياء وبكره ... وعروسه من جملة النسوان
    هي عرسه هي أنسه هي إلفه ... هي حبه صدقا بـلا أدهان
    أوليس والـدها يصافي بعلها ... وهما بروح الله مؤتلفـان
    -
    أكـرم بفاطمة البتول وبعلها ... وبمن هما لمحمد سـبطان
    غصنان أصلهما بروضة أحمد ... لله در الأصل والغصنان
    من نونية القحطاني

  9. #9
    عـضــو الصورة الرمزية غازية منصور
    تاريخ التسجيل
    21/08/2008
    المشاركات
    443
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات


    الحاج بونيف المحترم أرجو أن لاتثق بهذه الجمعيات المدعومة والممولة من أعداء الأمتين لي أقارب بالأحواز ولا شيء صحيح من كل مايذكر ومن يلطم بالأحوزاي هو هناك باحضان الإنتهازي وهمة على تنفيذ خطة الغرب في تفكيك الأمة الإسلامية .
    أتمنى أن لا ننساق وراء عواطف هوجاء كاذبة همها إضعاف الأمتين .

    همسة :

    إثبات سريع أن هذه الجمعية مدسوسة لتذكية الفتن :



    نسبة السنة بالأحواز لاتزيد عن 7% كلهم شيعة وهذا يثبت أن هذه العناصر تكتب بالكيلو غرام وتقبض بالدولار .


    بعض القراءة لاتضر بموظفين الجمعيات المدسوسة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    جهاز الأمن المركزي السرّي الخاص

    المنظمة الإسلامية السنية الأحوازية
    لقراءة المادة بصيغة PDF
    لقراءة التقرير بصيغة "PDF" في جريدة السياسة
    صدر هذا التقرير بشكل عاجل أثناء أحداث الإنتفاضة الدائرة في الأحواز المحتلة حزيران 2009م
    مؤسسة الدراسات القومية الأحوازية


    وسبحان الله نفس الأساليب التي كانت تسوق أفكار معلبة لإحتلال العراق بتحريره من صدام
    هي الأن تروج لتحرير الأهواز وجنوب اليمن وادرفور وجنوب لبنان وكل سورية ..

    وفلسطين ننساها ونهديها لأحبابهم الصهاينة .



    التعديل الأخير تم بواسطة غازية منصور ; 24/06/2009 الساعة 10:18 PM

    " البعض يهز رأسه ألف هزة بالثانية مطبلاً مزمراً في إستقبال الحرية المصدرة إلينا من بلاد الغرب فلمَ لا تدعوني أمسك برأسي قليلاً لكي أرى بوضوح "

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=49177

  10. #10
    عـضــو الصورة الرمزية عُمَر الأحواز
    تاريخ التسجيل
    31/07/2008
    العمر
    98
    المشاركات
    53
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازية منصور مشاهدة المشاركة

    الحاج بونيف المحترم أرجو أن لاتثق بهذه الجمعيات المدعومة والممولة من أعداء الأمتين لي أقارب بالأحواز ولا شيء صحيح من كل مايذكر ومن يلطم بالأحوزاي هو هناك باحضان الإنتهازي وهمة على تنفيذ خطة الغرب في تفكيك الأمة الإسلامية .
    أتمنى أن لا ننساق وراء عواطف هوجاء كاذبة همها إضعاف الأمتين .
    ألم أقل سيبداء الجمع بالمزاد , ها جاءتنا السيدة المبجلة غازية .... هل أصبحنا نحن أعداء الأمة وتمولينا ودعاءمنا غربية , ألا سحقاً لكل المنهزمين المنبطحين , أتحداكٍ سيدتي أن تأتي لي بإسم عشرين مدينة أحوازية إذا كان أصلكِ أحوازي وترجعين اُمّا وأباً إليها , وأمّ إذا فقط دماءك من والدتك أحوازية "يعني بالعامية بس خوالك " , قولي لي فقط أين يسكنون ومع من يعملون وهل هم إيرانيون ويتشرفون بإيرانيتهم؟ , والله <<فشل>> يعني عار , يعني يعني الشخص يطم نفسه تحت "القاع" من العمالة بعد أن باع نفسه في سوق النخاسة الدولي , على حساب دماء هولاء الشهداء , أتنكرين دماء صور هؤلاء الشهداء وأحوازية حناجرهم وشراينهم ودماءهم ...... ومن هو الاحوازي "أقاربك" أم هؤلاء القتلى المظلومين؟

    التعديل الأخير تم بواسطة عُمَر الأحواز ; 24/06/2009 الساعة 10:25 PM

  11. #11
    عـضــو الصورة الرمزية عُمَر الأحواز
    تاريخ التسجيل
    31/07/2008
    العمر
    98
    المشاركات
    53
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات


    نسبة السنة بالأحواز لاتزيد عن 7% كلهم شيعة وهذا يثبت أن هذه العناصر تكتب بالكيلو غرام وتقبض بالدولار .

    بعض القراءة لاتضر بموظفين الجمعيات المدسوسي
    [/size][/QUOTE]

    نحن المدسوسون ودماءك ذات الأصول النبيلة الخالية من الدسائس "لا أريد أن أعددها" !!!!

    معلومة بسيطة تعلق في أرنبتي أفاك : منظري الصفوية في الاحواز بأنفسهم يقولون بأن الأحوازيين السنة هم أكثر من 30 بالمائة ومنظري الشيعة يزيدون على هذه النسبة , أنأخذ بتعليقاتك المعلبة أم نأخذ بكلامهم , هذا إذا نكرنا إن الأحوازيين أكثر من ثلثيهم رجع إلى التسنن , والثلث الباقي يحارب الصفوية يا "زايرة"....!!!!!!!!


  12. #12
    عـضــو الصورة الرمزية عُمَر الأحواز
    تاريخ التسجيل
    31/07/2008
    العمر
    98
    المشاركات
    53
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازية منصور مشاهدة المشاركة
    وسبحان الله نفس الأساليب التي كانت تسوق أفكار معلبة لإحتلال العراق بتحريره من صدام
    هي الأن تروج لتحرير الأهواز وجنوب اليمن وادرفور وجنوب لبنان وكل سورية ..
    وفلسطين ننساها ونهديها لأحبابهم الصهاينة .
    [/size]
    لكي لا أتهم بالهرب من ما جءت بهِ من صناديق معلبة من معلومات "إسمعي يا مبجلة" العراق لو لا عمالة ونخاسة ورجاسة وكفر وإلحاد الصفويين "أصدقاءك" لما أحتل وهذه شهادة صفوية من أعلى هرم السلطة في "إيران , هذه كانت كلمتي الأولى , أمّا الثانية فتعلمي أن تنطقي الحاء دون أن يثر عليكِ وفيكِ "عرجك" الدساس فتسمعينا إياها "هاءاً" , ثالثاً والأهم لا تخلطي مشاكل الكون بقضيتنا , دارفور بغباء ورعونة البشير تحولت من مشكلة صغيرة داخلية إلى مشكلة دولية قريبة من القنبلة الذرية , وجنوب اليمن "أعتقد تعرفين من أين يمولون" , وجنوب لبنان فحدث ولا حرج عن "حزب الشيطان" وسورية حاضنة الأمويين الأحرار أضحت علوية , وللمعلومية فقد سلم منذ أيام أحوازييّن إثنين لاجءين عند بشار كو إلى الزمرة الصفوية. هذه هي شيم العروبة يا بشار!!!!


  13. #13
    عـضــو الصورة الرمزية غازية منصور
    تاريخ التسجيل
    21/08/2008
    المشاركات
    443
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات




    قضية الأحواز حق مراد به باطل في الوقت الراهن لأن قضيتنا الأن هي فلسطين ومن ثم ننتقل إلى الأحواز خاصة أن الشعب الأحوازي ليس محاصر كما يدعي من يريد من قضيتهم باطل بحق الأمتين .


    الأحواز أو الأهواز(عربستان ) - نبذة عامة وموجزة- بقلم - سيد طاهر آل سيد نعمة.
    تبلغ مساحة الأهواز 375.000 الف كيلو متر مربع .حدود الاحواز ، يحدها من الغرب العراق ، ومن الجنوب الغربي الخليج العربي والجزيرة العربية ، ومن الشمال والشرق والجنوب الشرقي جبال زاجروس الشاهقة الارتفاع والفاصل الطبيعي بين الاحواز وايران.


    يبلغ تعداد سكان الأحواز ثمانية ملايين عربي!!

    ثروة الأحواز : البترول ، الغاز الطبيعي ، الزراعة ، ثروات طبيعية اخرى.
    الأحواز احدى الاقطار العربية التي تقع شرق الوطن العربي.


    الأحواز وطن عربي سليب ، وهواحد الاجزاء العربية المغتصبة من الوطن العربي.
    كان عام 1925 عام احتلال الاحواز من قبل الفرس فى عهد رضا خان بهلوي المقبور ، بقيادة الجنرال زاهدي ، بالتحالف مع بريطانيا ، من خلال عهود ووعود وضمانات بريطانية للشيخ خزعل أمير الأحواز ( حاكم عربستان ) ، نقضت بريطانيا وعودها وعهودها وضماناتها السياسية في خيانتها للأحواز وشعبها واميرها بأرتكابها غزو عربستان من خلال ارتكاب جريمة الاحتلال الفارسي للأحواز المدعوم عسكريا وسياسيا من بريطانيا ، كان في ليلة 20- ابريل -1925 ، كان وسيبقى يوما اسودا خيانيا فى تاريخ بريطانيا ، ويوما عارا على فارس وتاريخها فى ارتكابها جريمة الغدر والخيانة فى احتلالها لجارتها الاحواز المسالمة .
    عبد الله خلف

    التحرك الاهوازي في منتصف شهر ابريل الماضي هو نبش المجامر التي علاها الرماد منذ ازمنة طويلة، الاهواز هي اكبر الامارات الخليجية العربية مساحة، كانت ضمن نطاق وادي الرافدين في عهود العيلاميين والاشوريين والفتح الاسلامي وايام الدولتين الاموية والعباسية وقامت على ارضها امارات ومشيخات عربية مستقلة وهذا الاقليم الواسع يسكنه عرب من معظم القبائل العربية التي هاجرت من شبه جزيرة العرب قبل الاسلام وبعده... وعندما استقلت الدول العربية بعد الحرب العالمية الاولى وخرجت من نطاق الدولة العثمانية طالب الشعب الاهوازي بالحصول على استقلاله، وكانت ايران تحت السيطرة الانجليزية والعراق تحت الحكم العثماني فاتفق الطرفان المستعمران على تغيير خريطة الدولتين فانتزعتا الاهواز من العراق ليندرج في الخريطة الايرانية، وبالمقابل ضمت أربيل والسليمانية الى الخريطة العراقية... وكانت امنيات الشعب الاهوازي ان تكون له امارة مستقلة كباقي امارات الخليج. ولقد واجه هذا الشعب اضطهادا من الحكومات الايرانية كما واجه التفرقة من العراق، ايران تستصغرهم كعرب والعراق على مستوى العامة ينظرون اليهم كعجم والخصم الاخر الذي واجه الشعب هو الجهل مع الفقر، فلم تمد العراق لهم يد العناية الصحية ولا العلمية ولم تقم مدرسة واحدة لانقاذهم من الامية... الشعب في عربستان يتكون من مجموعة كبيرة من القبائل العربية... وعددهم الان ستة ملايين، هم من حنظله من قبائل تميم العريقة التي سكنت الاهواز او الاحواز كما كانت التسمية العربية، قبل الفتح الاسلامي لبلاد فارس... وهم من اسد وكانت لهم امارة الحويزة وبنو كعب وهم قبيلة كبيرة ذات عدة فروع ابرزها البوناصر والبوكاسب والدريس والفصار وحزبه ومجدم والمحيسن وبنو طرف وهم من طي وبنو سعيد وبنو خالد وهم افخاذ وعشائر تفرعت من القبائل العربية كربيعة وكنانة والاوس والخزرج. ولفظ العربستان اطلق الفرس على هذا الاقليم، واطلق الاتراك اسم عربستان على سوريا ولاسيما القسم الشمالي منها، واطلق العرب اسم «الاحواز» على هذا الاقليم والاحواز جمع حوز والتصغير حويزة وهذا اللفظ دال على التمليك. ذكر المؤرخ البرتغالي بيدرو تاسكيرا الذي زار منطقة شط العرب سنة 1604 بان جميع من في المنطقة الواقعة الى شرق شط العرب كانت تؤلف امارة عربية يحكمها مبارك بن عبدالمطلب وكانت هذه الامارة مستقلة عن الفرس والاتراك الذين يحكمون العراق.. اما الرحالة الانجليزي استوكلر فقد ذكر ما كان لدى بني كعب من قوة عسكرية أُعدت لصد هجمات الدول الطامعة في امارتهم وشاهد المدافع المنصوبة في ميدان الفلاّحية وعدد الجيش العربي الكعبي كان قد بلغ تعداده خمسة عشر ألفاً من المشاة وسبعة آلاف فارس... وأيد المؤرخ الفارسي كسروي ما ذهب اليه الرحالة الانجليزي بقوله إن ذلك الاستعداد العسكري كان معدا لتدمير القوة القاجارية عند ظهور اية بوادر ايرانية للسيطرة على الاهواز... وكانت الاهواز مستقلة عن الدولة الفارسية الى ما قبل معاهدة «ارض روم» التي عقدت بين تركيا وانجلترا في العشرينات وعندما عقدت معاهدة الحدود بين ايران والدولة العثمانية في 1821م اثر الحرب بين مراد الرابع والشاه الصفوي اعطت هذه المعاهدة الاقليم الى السلطات الفارسية مع ترك منطقة شط العرب ضمن العراق. وفي ايام امارة المحمرة رفض الشيخ جابر والشيخ خزعل من بعده قبول العروض الاقتصادية البريطانية المتعلقة بفتح نهر «كارون» قارون للملاحة البريطانية وكان الامراء العرب يرمون من وراء ذلك الاحتفاظ باستقلالهم الذاتي عن الحكومة الفارسية. واحاطت الحكومة البريطانية الشيخ خزعل علما بانها على استعداد لمساعدته اذا ما حاولت الحكومة الفارسية بسط سيطرتها المباشرة على بلاده. وفي 1902م بعث اللورد هاردنيك وزير الخارجية البريطانية برسالة مطولة للشيخ خزعل تعهد له بالحماية واعترف به حاكماً على امارته العربية... ورفض الشيخ خزعل الطلبات العديدة التي تقدمت بها الشركات الامريكية والانجليزية والفرنسية لاجل مد خط سكك حديدية عبر الاهواز بين طهران وهمدان وتبريز الى شط العرب... وبعد الاتفاق الروسي الانجليزي على تقسيم فارس ظل الشيخ خزعل مستقلا عن الادارة الفارسية حتى ما بعد الحرب العالمية الاولى. واستمرت اللقاءات بين ايران وتركيا لسنوات عديدة وكانت هذه اللقاءات تعقد في مدينة تركية هي «أرض روم» وعرفت المعاهدات باسم هذه المدينة، وعقد المؤتمر الاول في سنة 1844م واستمر في السنوات التالية الى مؤتمر «ارض روم» في مارس ..1847 ومن بنود هذه المعاهدات: - تتنازل الحكومة الايرانية عن كل ما لها من ادعاءات في مدينتي السليمانية واربيل... - تعترف الحكومة العثمانية بصورة رسمية بسيادة الحكومة الايرانية التامة على مدينة المحمرة ومينائها وجزيرة خضر والمرسى والاراضي الواقعة على الضفة الشرقية من شط العرب التي هي تحت تصرف عشائر عربية. وبعد توقيع معاهدة ارض روم الثانية عام 1847 ازداد التدخل الايراني في شؤون الاقليم، وثارت القبائل العربية، فاعلن الشيخ «عداد بن فارس» رئيس قبيلة آل كثير استقلاله، وكذلك فعل الشيخ مهاوي الطرفي رئيس قبيلة طرف، وثارت قبيلة الباوية بقيادة شيخهم طلال وتولى رئاسة الباوية الشيخ جابر الذي تزوج نوره ابنة شيخ الباوية السابق طلال فانجب منها الشيخ خزعل اقوى حكام امارة كعب العربية.

    نطلع على هذه المعلومات وأكرر أن قضية الأحوزا حق مراد بها باطل لتمييع قضية العرب الأولى (فلسطين )


    " البعض يهز رأسه ألف هزة بالثانية مطبلاً مزمراً في إستقبال الحرية المصدرة إلينا من بلاد الغرب فلمَ لا تدعوني أمسك برأسي قليلاً لكي أرى بوضوح "

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=49177

  14. #14
    مترجم / أستاذ بارز الصورة الرمزية معتصم الحارث الضوّي
    تاريخ التسجيل
    29/09/2006
    المشاركات
    6,947
    معدل تقييم المستوى
    24

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    أستاذة غازية منصور
    أصبتُ بالدهشة.. بل بالحيرة لقراءة رأيك! لماذا تفترضين أنه ينبغي تخصيص كل جهدنا لفلسطين فقط؟! وماذا عن الأحواز، وماذا عن الجزر الإماراتية المحتلة، وماذا عن سبتة ومليلية، وماذا عن الأسكندرونة، وماذا عن الجزر السعودية التي تحتلها إسرائيل؟
    هل هذه القضايا غير مهمة في رأيك؟!

    تقديري

    منتديات الوحدة العربية
    http://arab-unity.net/forums/
    مدونتي الشخصية
    http://moutassimelharith.blogspot.com/

  15. #15
    عـضــو الصورة الرمزية عبد العزيز العرفج
    تاريخ التسجيل
    16/10/2007
    العمر
    74
    المشاركات
    33
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    نحن بحاجة إلى مخاطبة العقل
    .. لا إلى إستثارة الغرائز



    أيها الإخوة والأخوات،
    السلام عليكم جميعا ورحمة الله


    ليس من الموضوعية بمكان "شخصنة" الحوار ولا تبادل الإتهامات، كما يفعل صاحبنا السيد عمر "الأحواز" (هداه الله). لذا لم أذكر إسم أي شخص في مداخلتى الأولى ولم أجادل على نفس المستوى. ما كان يهمني هو الموضوع فقط. أما الآن فيجب علي تفنيد هذا الأسلوب الإستفزازي الذي يستثير غزائز الحقد والكراهية والفرقة والتشرذم بين العرب والمسلمين بعد أن أصر عليه السيد عمر الأحواز في مداخلاته اللاحقة مع المختلفين معه في الموقف من إيران وفي النظر بصورة عامة إلى الأزمات الداخلية، التي تعاني منها المجتمعات العربية والإسلامية والأفريقية.


    أولا: فيما يخص موضوع إضطهاد الأقليات - أي القوميات الأقل عددا من غيرها في بلد ما، مثل عرب الأهواز في إيران - فقد طرحت وجهة نظري حوله بصورة أظنها جلية. وكان تحليلي ورؤيتي ينبعان من موقف عام ومبدئي من الصراعات الطائفية والعرقية والدينية التي تعصف بالمجتمعات العربية والإسلامية. لكن السيد عمر، رغم كل الأمثلة التي أوردتها من الهند والعراق وإيران والقرن الأفريقي، أراد حرف رأيي وعرضه، وكأن كلامي يخص إيران والأهواز فقط، كي يقول في النهاية عني وعن غيري من الزميلات والزملاء الكرام ما معناه، بأننا عملاء لإيران مدفوعو الأجر أو مشكوك في "أصلنا وفصلنا وعرقنا". وإذا كان الحض على وحدة العرب والمسلمين هي عمالة وقلة أصالة، فلي ألشرف أن أكون كذلك.


    ثانيا: لقد حاولت أن أضع قضية الأهواز وإيران في سياقها السياسي والتاريخى كواحدة من قضايا سياسية وإقتصادية وإجتماعية كثيرة ومختلفة أفرزها النظام الإستعماري الإمبريالي الغربي في العصور الحديثة (القرون 18 و 19 و 20)، وبالتالي لا يمكن حلها بمعزل عن القضايا الأخرى، وفي مقدمتها الغزو والإحتلال والهيمنة، ونضال الأمة العربية والإسلامية ومعها كافة الشعوب المضطهدة في آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية ضد الإستعمار وحلفائه. أما السيد عمر فيبدو لي أنه لا زال يصر على سلخ قضية الأهواز من هذا السياق، عندما يطرحها، ويريد أن يفرض علينا هذا النقاش معزولا عن كل القضايا الأخرى. هذا موقف معروف ومفضوح يسعى إليه الغربيون والصهاينة على الدوام، ويحاولون جر الحكومات العربية والإسلامية ودول العالم الثالث إليه من أجل تشكيل حلف مشترك ضد إيران وسوريا والمقاومة العربية في العراق وفلسطين ولبنان، مكمل للتحالف من أجل ما يسمونه الحرب على "الإرهاب". القصد من كل هذه السياسة كمأ أوضحت في مداخلتي السابقة هو تشتيت جهود الأمة العربية وشعوب "العالم الثالث" وإشعال الحروب بينها والإستفراد بكل منها على حدة. أرجو من السيد عمر الأحواز توضيح موقفه من مجمل ذلك. ولدفع أي سوء فهم، فإني لم أقل حتى هذه اللحظة أن السيد عمر يمثل هذه السياسة الغربية الصهيونية بالضرورة.


    ثالثا: السيد عمر يتجنب الحوار العقلاني حول قضية الأهواز ويحاول إستثارة الغزائز البدائية و"إغتصاب" العواطف عند بعض محاوريه، بإستخدام أوصاف تنم عن عنصرية وتعصب عرقي وديني مسبق وسابق لحكمه السياسى مثل: صفوي، سني، شيعي، أموي، علوي، أو إدعاء زائف وخالي من المعنى، مثل أبناء المجوس. طبعا مدح الناس والشعوب أو تعييرهم، يا سيد عمر، على أساس لون بشرتهم أو إنتماءاتهم القومية والعرقية والدينية والطائفية أو المهنية، أو بسبب ما صنعه آباؤهم وأسلافهم أمر مستهجن في أي حوار سياسي بناء.


    مع أجمل تحية إلى الأخوات والإخوة المشاركين
    وشكرا للأستاذ الفاضل عبد القادر بو ميدونة على مروره الكريم وسؤاله عنى.


    فإلى غد مشرق عزيز!
    وإلى أمة عربية موحدة!
    والسلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته

    عبد العزيز العرفج



    نحن أناس لا توسط بيننا
    لنا الصدر دون العالمين أو القبر
    تهون علينا في المعالي نفوسنا
    ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر

    التعديل الأخير تم بواسطة عبد العزيز العرفج ; 26/06/2009 الساعة 07:56 AM سبب آخر: تهذيب العبارة وتصويب بعض الأخطأ الكتابية والنحوية

  16. #16
    عـضــو الصورة الرمزية عُمَر الأحواز
    تاريخ التسجيل
    31/07/2008
    العمر
    98
    المشاركات
    53
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    بسم الله الرحمن الرحيم
    إن الحمد لله ، نحمده ونستعين به ، ونستغفره ونعوذ به من سيئات أعمالنا و"شرور أنفسنا" و"شرور غيرنا" ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، ونشهد أن محمداً عبدهُ ورسولهُ , أدى الأمانة وبلغ الرسالة على أكمل وجه صلى الله عليه وعلى أله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيراً.

    أما بعد ... يلحظ أن البعض المتمرس في الدفاع عن ولاة نعمته , لم يستطع أن يجيب على أية نقطة مما أوردناها هنا , وهذا لوحده يشير إلى ضعف في الموقف عند هؤلاء البعض ما يفيد بضعف في الشخصية مروراً إلى تحجر في العقلية نابع عن صدمة في الصغر أو أحاسيس متوارثة دفعت منه إلى التسليم إلى هذه الأفكار التي جعلت منه "ضعيفاً" كما هو واضح.

    أولاً : نحن كنّا قد حذرنا من التلاعب بإسم بلدنا التأريخي ألا وهو "الأحواز" لكن كما هو واضح فإن هؤلاء البعض مازلوا يصرون على ترديد ما يسمعونه يومياً من ولاة نعمتهم كالببغاوات , وهؤلاء فقد سقطت عنهم الحجة , لأنّا كنّا قد سألناهم ما معنى "الأهواز" ولم يجيبونا حتى الآن , والسؤال الذي يطرح نفسه تلقائياً: لما يصرون على تزوير إسم بلدنا "الأحواز" ويكرهونه بهذا القدر .... هل من إجابة يستطيع البعض أن يقدمها لي؟ "إن أراد البعض من هؤلاء أن يرد فليجيب عن هذه النقطة أو ليرفع علم الإستسلام" مزهواً بهزيمته.

    ثانياً : يرجى من هؤلاء البعض تعريف عبارة "عرب الأحواز" لأني أجهل مقصدهم منها , فهل يقصدون ان في الأحواز يوجد عرب , كما إنه يوجد فرس , حيث قد يقول قائل بعدما يقراء لهم إن كان هناك "عرب الأحواز" فالأكيد بما إننا نتحدث عن دولة فارسية , فالأكيد وجود "فرس الأحواز" أو "عجم الأحواز" ...!!!!
    ولأنوه إن الأحواز حالها حال العراق , فهل يعقل إن يقال "عرب العراق" أو "عرب اليمن" أو "عرب السعودية" , حتى لو كان في تلك البلدان أقليات عرقية؟؟؟؟ , هل من إجابة يستطيع البعض أن يقدمها لي؟ "إن أراد البعض من هؤلاء أن يرد فاليجب عن هذه النقطة أو ليرفع علم الإستسلام" مزهواً بهزيمته.

    ثالثاً : يرجى من هؤلاء البعض أن يوضحوا هل الأحوازيون "أقلية" , وهل الأذريون "أقلية" , وهل البلوش "أقلية" وهل الأتراك "أقلية" وهل الأكراد "أقلية" .... طبعاً نحن نتحدث عن جغرافيا ما تسمى "إيران" , ويرجى من هؤلاء البعض إعلامنا هل هم على علم بالقضية الأحوازية , فالأقلية "في هذا الإطار" كما درسنا تأريخياً في مدارس الثورة عبارة يراد بعا ضرب "القضية" , فهل الفلسطينيون "داخل خط الأخضر" أقلية؟؟؟؟ , هل من إجابة يستطيع البعض أن يقدمها لي؟ "إن أراد البعض من هؤلاء أن يرد فاليجب عن هذه النقطة أو ليرفع علم الإستسلام" مزهواً بهزيمته.

    رابعاً : يجب أن أعيد وأذكر بأن عدونا من صفاته "المجوسي , الصفوي , أحفاد إبن العلقمي" , وليس عيباً إن أطلقنا عليهم هذه الصفات , فهم يحبونها ويتفاخرون بها ولا أدري لما هؤلاء البعض يستهجنها ويصنفها بأنها إن دخلت أي حواء بناء هدمته , مع إن الواقع يقول يجب على المتحاورين العقلاء أن يسموا الأشياء بمسمياتها , فكما يوجد متصهينين وصهيونية عالمية , يوجد متصفينين وصفوية عالمية. طبعاً يعتقد البعض إن كلامي موجه للفرس على إعتبار ان أجدادهم هم من أسسوا لهذه الأديان , لكني يجب أن أجيب بأن هناك الكثير من الفرس من يدعم قضيتنا الأحوازية ويريدها أن تنتصر اليوم عاجلاً , وليسوا كهؤلاء البعض الذين باعوا ضمائرهم في سوق النخاسة الدولي.

    خامساً : فلسطين من النهر إلى البحر , والعراق من زاخو حتى الفاو فهذا جمجمة العرب , ولبنان قلبنا النابض , وسورية الأمويين دمشق الماضي والذي دمر مستقبلها الحاضر , واليمن حاضنة أجدادنا وجنتنا على الأرض , كما إن الصومال جناحنا النازف. لي في كلِّ بقعة منها جذور تعانق التأريخ فلا يبيع البعض علينا "وطنيات" و"عروبة" , في حين أن دماءهم مستوردة أو قد بعيت سلفاً.

    التعديل الأخير تم بواسطة عُمَر الأحواز ; 28/06/2009 الساعة 12:12 AM سبب آخر: إصلاح ذات البين :)

  17. #17
    عـضــو الصورة الرمزية عُمَر الأحواز
    تاريخ التسجيل
    31/07/2008
    العمر
    98
    المشاركات
    53
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    في الأخير أود أن أطرح سؤال "أخير" هل هناك إحتلال حرام وإحتلال حلال .... لأني قرأت ما بين سطور هؤلاء البعض إن "فيه هيك شي".... بسبب حرصهم على وحدة الأمة الإسلامية... "ونسوا أنهم ينخرون في جسدها منذ 1400 سنة".

    نحن نعمل منذ أن خلقنا ومنذ أن خلق أباءنا ومن قبلهم أجدادنا , نعمل منذ فجر التأريخ على إعادة أركان الأمة العربية الواحدة برسالتها الخالدة لا برسالة زاردشت وأنوشيروان.


  18. #18
    عـضــو الصورة الرمزية غازية منصور
    تاريخ التسجيل
    21/08/2008
    المشاركات
    443
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الحارث الضوّي مشاهدة المشاركة
    أستاذة غازية منصور
    أصبتُ بالدهشة.. بل بالحيرة لقراءة رأيك! لماذا تفترضين أنه ينبغي تخصيص كل جهدنا لفلسطين فقط؟! وماذا عن الأحواز، وماذا عن الجزر الإماراتية المحتلة، وماذا عن سبتة ومليلية، وماذا عن الأسكندرونة، وماذا عن الجزر السعودية التي تحتلها إسرائيل؟
    هل هذه القضايا غير مهمة في رأيك؟!

    تقديري



    الأستاذ المحترم معتصم الحارث الضوي


    وأنا اصاب بالرعب عندما يكتب لنا سيناريوهات صهيونية لنمثلها بإداء غير مميز..والصهيونية دائما تتفوق علينا بذكائها وولائها لقضيتها الباطلة ن بينما نحن نهمش قضيتنا الأولى وهي مقاومة الإرهاب الصهيوني
    في الوطن العربي حسب الخريطة المعتمدة في الأمم المتحدة.


    لدينا قضايا أخرى لن ننساها ولكن ليس ونحن بهذا الضعف والهوان ...وبإختصار يا استاذي الكريم ..

    قال : حملوه عنزة وسقط ..قال هاتو الثانية

    العقل سلاح هام دعونا نستخدمه ..لأن ايران أهم دولة مسلمة في المنطقة والحرب معها عبث وجنون لأنها الأقوى عقائديا وماديا وفكريا ..والإعتراف بالضعف بداية الشجاعة والقوة ..

    همسة وإعتراف :


    البعض يتكلم عن إيران وكأنها دولة ملحدة ..ولولا وجود ايران بالمنطقة لكان حلم اسرائيل من الفرات إلى النيل تحقق ومن يدعي غير ذلك هو يحلم أو يخدع نفسه ولسنا مضطرين لمشاركته الحلم والخداع.

    خامساً : فلسطين من النهر إلى البحر , والعراق من زاخو حتى الفاو فهذا جمجمة العرب , ولبنان قلبنا النابض , وسورية الأمويين دمشق الماضي والذي دمر مستقبلها الحاضر , واليمن حاضنة أجدادنا وجنتنا على الأرض , كما إن الصومال جناحنا النازف. لي في كلِّ بقعة منها جذور تعانق التأريخ فلا يبيع البعض علينا "وطنيات" و"عروبة" , في حين أن دماءهم مستوردة أو قد بعيت سلفاً.


    اريد تفسير من الأخ عمرو الأحواز حول ( وسورية الأمويين دمشق الماضي والذي دمر مستقبلها الحاضر .)




    وللجميع احترامي

    التعديل الأخير تم بواسطة غازية منصور ; 27/06/2009 الساعة 01:42 PM

    " البعض يهز رأسه ألف هزة بالثانية مطبلاً مزمراً في إستقبال الحرية المصدرة إلينا من بلاد الغرب فلمَ لا تدعوني أمسك برأسي قليلاً لكي أرى بوضوح "

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=49177

  19. #19
    عـضــو الصورة الرمزية فاطمة باوزير
    تاريخ التسجيل
    18/02/2009
    المشاركات
    778
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    نصركم الله ايها الأحوازيون

    واللعنة على كل صفوي منافق

    هم سبب الحرب الطائفية في العراق الآن ...وهم الذين يدعمون الحوثي في اليمن .....فليرحلوا وليرحل أذنابهم



    تحية لكل من يجاهد المنافقين الجدد في عصرنا هذا ...

    عشت إيماني وحبي أمميـــــــــــا
    ومسيري فوق دربي عربيــــــــــا
    وسيبقى نبض قلبي يمنيـــــــــــــا
    لن ترى الدنيا على أرضي وصيــا

  20. #20
    عـضــو الصورة الرمزية عُمَر الأحواز
    تاريخ التسجيل
    31/07/2008
    العمر
    98
    المشاركات
    53
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: فضيحة إيرانية جديدة , "أبو غريب" إيراني في الأحواز المحتلة , تغتصب فيه القاصرات

    أوجه في البداية تحيات الأحواز هذه البقعة العربية الطاهرة إلى كل من أختيّ "مناير عبد العزيز وفاطمة باوزير" وأخويّ "الحاج بونيف ومعتصم الحارث" ... بارك الله بكم وبجميع إخوتنا من المحيط الهادر إلى الخليج العربي الثائر.
    آتي إلى ما طُرح من قبل السيدة المبجلة "غازية" - قالت :


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازية منصور مشاهدة المشاركة

    الأستاذ المحترم معتصم الحارث الضوي
    وأنا اصاب بالرعب عندما يكتب لنا سيناريوهات صهيونية لنمثلها بإداء غير مميز..والصهيونية دائما تتفوق علينا بذكائها وولائها لقضيتها الباطلة ن بينما نحن نهمش قضيتنا الأولى وهي مقاومة الإرهاب الصهيوني
    في الوطن العربي حسب الخريطة المعتمدة في الأمم المتحدة.
    • من "أنتم"؟
    • من يكتب "لكم" سيناريوهات صهيونية؟
    • لمّا تمثلونها إن كان بأداء مميز أو غير مميز , أليست هذه عمالة؟
    • لمّا لا تتفوقون "أنتم" عليها "بذكاءكم" وولاءكم لقضيتكم العادلة؟
    • ما هي قضيتكم العادلة؟
    • لمّا تهمشون قضيتكم الأولى؟
    • هل تستطيعين أن تقولي لي كم قضية لديكم؟
    • هل تستطيعين أن تعددي لي إياها؟
    • ما هي "الخارطة المعتمدة في الأمم المتحدة" لمقاومة الإرهاب الصهيوني , فهذا مصطلح جديد أسمع به لأول مرة؟ , ماذا يعني , ومن أين جئتِ بهِ؟
    • وأخر سؤال "هل تستطيعين أن تجيبيني على كل أسئلتي؟


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازية منصور مشاهدة المشاركة

    لدينا قضايا أخرى لن ننساها ولكن ليس ونحن بهذا الضعف والهوان ...وبإختصار يا استاذي الكريم ..
    قال : حملوه عنزة وسقط ..قال هاتو الثانية
    العقل سلاح هام دعونا نستخدمه ..لأن ايران أهم دولة مسلمة في المنطقة والحرب معها عبث وجنون لأنها الأقوى عقائديا وماديا وفكريا ..والإعتراف بالضعف بداية الشجاعة والقوة ..
    • من أنتم مرة أخرى؟
    • ما هي القضايا الأخرى التي لن تنسوها؟
    • ما هو "الضعف والهوان" ومن هم الذين يعانون منهما؟ ولّما أنتم ضعفاء؟


    قال شاعر العرب :
    من يهن يسهل الهوان عليه
    مــــا لجـــرحٍ ميتٍ إيـــلامُ


    "أعتقد إن البيت في الأعلى ينطبق عليكم"
    رحمك الله يا شاعِر العرب , هل تعرفون كم يكره هذا العربي من الصفوية وخاصة في منهاهجها الدراسية؟

    • هل حملوكم "كلاشنكوف" وسقطت بالبئر لمّا كان يريد أن يشرب "السيد" ماءاً وطالب بواحدة أخرى؟
    • هل تؤمنين بالتقيّة؟
    • لأن كما هو واضح تريدين منّا أن نظهر لإيران حبّنا وصداقتنا وإخوتنا لأننا "حالياً" ضعفاء بمنطقكِ , ومن ثم لمّا يشتد عودنا , نلتهمها؟ هل بشاريعمل وفق منطقك؟
    • هل أنتم "ضعفاء" أمام الصفوية وأمام الصهيونية "أقوياء" , ما هذا المنطق؟
    • إيران "مسلمة"؟
    • إذن لمّا هي قوية عقائدياً وليس إسلامياً؟ ماذا تقصدين بعقائدياً؟
    • لمّا هي قوية مادياً؟ , ومن أين لها هذا؟ هل تعرفين؟
    • لمّا هي قوية فكرياً؟ , ماذا تقصدين بفكرياً؟
    • الإعتراف بالضعف قوة , ولكن إلى متى ستظلون "ضعفاء"؟


    حتى يبان الهدى والظلم ينخذلُ!!!!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازية منصور مشاهدة المشاركة

    همسة وإعتراف :
    البعض يتكلم عن إيران وكأنها دولة ملحدة ..ولولا وجود ايران بالمنطقة لكان حلم اسرائيل من الفرات إلى النيل تحقق ومن يدعي غير ذلك هو يحلم أو يخدع نفسه ولسنا مضطرين لمشاركته الحلم والخداع.
    • من قال إنها ملحدة؟
    • فسري لي كيف لو لا وجود إيران في المنطقة "لكان حلم إسرائيل قد تحقق؟
    • هل تؤمنين بأن من يموّل العدو , فهو معه "قلباً" حتى لو كان ظاهراً ضده؟
    • هل تستطيعين أن تجتهدي وتقولي لي ما هي "إيران غيت" أو "إيران كونترا"؟


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازية منصور مشاهدة المشاركة

    اريد تفسير من الأخ عمرو الأحواز حول ( وسورية الأمويين دمشق الماضي والذي دمر مستقبلها الحاضر .)
    لم أرى أيّ تعليق لكِ أو لغيرك ممن يتبنى ذات "الإسطوانة" المجروخة , حول تسليم لاجئيّن أحوازييّن إثنين , كانا في دمشق وسلما منذ أيام إلى الإطلاعات الإيرانية؟ , فأين العروبة , لمّا لم يرثها بشار" ويتعلم فضائلها من السموأل , فأين عروبة "الأمويين" يا بشار؟ , لا نريد منك أقوالاً بل أفعالاً , "العار يبقى ملازماً لمن أوجده" , من بل كان أبوه في الجانب الإيراني داعماً لملالي على حساب العراقيين والأحوازيين والعروبة جمعاء , هل هذه الأفعال يستطيع العربي أن يتفاخر بها أو تجعله يعمل كل جهده الجهيد ليل نهار لإخفاءها وحرقها من كتب التأريخ.



    أرفق هذه المعلومات التي يتناساها البعض عن سورية "الأسد"!!! , كتبها محمد بسام يوسف.

    ثلاث حقائق لافتة ميّزت التدخّل السوري في لبنان :

    الأولى : أنّ الدور السوري في لبنان بدأ بتدخلٍ عسكريٍ عام 1976م، تحت ذريعة إنهاء الحرب الأهلية.. وانتهى عام 1990م بنفوذٍ سوريٍ شاملٍ بلا منازع، تحوّل نتيجته لبنان إلى إقطاعيةٍ واقعةٍ تحت سيطرةٍ سوريةٍ ووصايةٍ كاملة: سياسيةٍ وعسكريةٍ وأمنيةٍ وإدارية!..

    الثانية : أنّ النظام السوريّ تحالف -تقريباً- مع كل القوى الموجودة على الساحة اللبنانية.. كما حاربها كلها أيضاً وضربها ونكّل بها، في لعبةٍ ماكرةٍ مارسها هذا النظام لإحكام سيطرته على لبنان!..

    الثالثة : يكاد لا يشذّ عن جوهر الحقيقة الثانية المذكورة آنفاً، سوى الموقف من منظمة التحرير الفلسطينية، التي كانت تحمل عبء القضية الفلسطينية على الساحة اللبنانية، فقد كان موقف النظام السوري منها منذ اجتياحه لبنان وحتى الآن.. موقفاً معادياً ضارباً مضاداً!..

    لعل من أبرز منعطفات التدخّل السوري في لبنان المحطات التالية:

    1- لقد دخل الجيش السوري لبنان (عام 1976م) وكان أول إنجازٍ له، هو سحق المقاومة الفلسطينية، ثم رعاية عملية سحق مخيم (تل الزعتر) الفلسطيني على أيدي قوات الكتائب المارونية وحلفائها المسيحيين!..

    2- تَدَخّل النظام السوري في أول انتخاباتٍ رئاسيةٍ لبنانية تجري بعد دخوله لبنان، فدعم مرشّح أميركة (إلياس سركيس) ضد مرشح الكتلة الوطنية (ريمون إده)، وانتُخِب (سركيس) رئيساً للجمهورية اللبنانية بحراسة الحراب السورية!..

    3- انسحبت القوات السورية من أمام القوات (الإسرائيلية) لدى اجتياحها لبنان عام (1982م)، ثم وقّعت مع (إسرائيل) اتفاقية وقف إطلاق النار بعد خمسة أيامٍ فحسب.. من الاجتياح (الإسرائيلي)، تاركةً المقاومة الفلسطينية والقوى الوطنية اللبنانية تواجه مصيرها أمام الجيش (الإسرائيلي) وحلفائه من اللبنانيين، فاحتُلَّت العاصمة بيروت، وارتُكِبَت فيها المجازر المروّعة، كان أبرزها مجازر صبرا وشاتيلا.. وذلك بعد إنهاء وجود المقاومة الفلسطينية بضغطٍ عسكريٍ (إسرائيليّ)، وتواطؤٍ سوريٍ أميركيّ!..

    4- دَعَمَ النظام السوريّ الانشقاقات الفلسطينية عن حركة فتح، وحرّض القوى المنشقة ضد الفلسطينيين وضد القيادة الفلسطينية الشرعية!..

    5- دَعَمَ النظام حركة (أمل) الشيعية ضد القوى الفلسطينية، وقد أفرز ذلك ما عُرِف بحرب المخيمات، التي سُحِقَت ودُمِّرَت وارتُكِبَت فيها المجازر، على أيدي مقاتلي حركة (أمل) و(حزب الله)، ثم على أيدي مقاتلي الحركات الفلسطينية المنشقة -بدعمٍ سوريٍ- عن منظمة التحرير الفلسطينية!..

    6- اجتياح طرابلس وإنهاء وجود جماعة التوحيد الإسلامية السنية بزعامة الشيخ (سعيد شعبان)، مع تصفية حلفاء الجماعة من الفلسطينيين في طرابلس!..

    7- رعاية النظام لـ (إيللي حبيقة) رئيس جهاز أمن ميليشيا القوات اللبنانية المارونية، والمتهم الأول بارتكاب مجازر صبرا وشاتيلا المروّعة، ورعايته وحمايته ودعم تنصيبه وزيراً في وزاراتٍ عدّة!..



    أعود وأقول :

    الفلسطينيون مشردون مذبوحون معذبون في مخيم التنف على الحدود العراقية - السورية والأخ "بشار"!!! يتاجر بالقضية الفلسطينية , لمّا لا تفتح لهؤلاء المظلومين الحدود وتؤويهم؟ , الطائرات فوق قصرك تحوم , وتقصف وتحرق وتدمر , وأنت لم تزل تقول بأنك "تحتفظ بحقك في الرد".


    "متى ترد؟ ومتى تغضب؟"
    إذا انتهكت محارمنا
    إذا نُسفت معالمنا ولم تغضبْ
    إذا قُتلت شهامتنا إذا ديست كرامتنا
    إذا قامت قيامتنا ولم تغضبْ
    فأخبرني متى تغضبْ؟
    إذا نُهبت مواردنا إذا نكبت معاهدنا
    إذا هُدمت مساجدنا وظل المسجد الأقصى
    وظلت قدسنا تُغصبْ
    ولم تغضبْ
    فأخبرني متى تغضبْ؟
    عدوي أو عدوك يهتك الأعراض
    يعبث في دمي لعباً
    وأنت تراقب الملعبْ
    إذا لله، للحرمات، للإسلام لم تغضبْ
    فأخبرني متى تغضبْ؟!
    رأيت هناك أهوالاً
    رأيت الدم شلالاً
    عجائز شيَّعت للموت أطفالاً
    رأيت القهر ألواناً وأشكالاً
    ولم تغضبْ
    فأخبرني متى تغضبْ؟
    وتجلس كالدمى الخرساء بطنك يملأ المكتبْ
    تبيت تقدس الأرقام كالأصنام فوق ملفّها تنكبْ
    رأيت الموت فوق رؤوسنا ينصب
    ولم تغضبْ
    فصارحني بلا خجلٍ لأية أمة تُنسبْ؟!
    إذا لم يُحْيِ فيك الثأرَ ما نلقى
    فلا تتعبْ
    فلست لنا ولا منا ولست لعالم الإنسان منسوبا
    فعش أرنبْ ومُت أرنبْ
    ألم يحزنك ما تلقاه أمتنا من الذلِّ
    ألم يخجلك ما تجنيه من مستنقع الحلِّ
    وما تلقاه في دوامة الإرهاب والقتل ِ
    ألم يغضبك هذا الواقع المعجون بالهول ِ
    وتغضب عند نقص الملح في الأكلِ!!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازية منصور مشاهدة المشاركة

    وللجميع احترامي
    "حدث العاقل بما لا يعقل فأن صدق فلاعقل له"؟
    نحن نحترمكِ , لكن نرجو منك أن تحترمي عقول الملايين!
    في الأخير أعقب وأقول "نحن لن نهزم , ننتصر أو نموت" , نترك المنطق المعلب لثوار الفنادق والمنابر لا البنادق والخنادق.


    تعيرنـــــــا بأنــــــــا قليل عديدنـــــا
    فقلت لهــــــا إن الكـــــرام قليـــلُ

    وما ضرنـــــا أنــا قليل وجارنــــا
    عزيـــــز وجـــار الأكثـــرين ذليـــلُ

    إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه
    فكـــــــل رداء يرتـديـــه جميـــــلُ

    وإن لم يحمل على النفس ضيمهـــا
    فليس له إلى حسـن الثناء سبيــلُ


    وأعود وأستقل الفرصة لأنشر هذه الأبيات التي نشرتها ي قت سابق من ذاك العام , لأذكر "البعض" , بأبيات مشهورة لشاعر فلسطيني , أتمنى أن يكون حياً يرزق وأتمنى أن أجد له أو لأولاده رقماً أو إيميلاً أو عنواناً لأتصل به وأراسله ومن هنا أدعو كل من يعرفه أن يراسلني على الخاص , الشاعِر هو من أعلام قرية سلواد شمال شرق رام الله.


    يقول في قصيدته "العراق وشمس العروبة" :

    "قميــصَ عثـمانَ قـد صـارت قضيــتُنا
    و الكـــــــلُ يلبسُهــا حتـى معــاديــها

    فتلــكَ إيـــــرانُ : إسرائيـــلُ ثانيـــــةُ
    تفـدي فلسطيــن والأحــــوازُ تسبيهــا

    ****
    أكادُ والنصــر قــد لاحت بشائـِــــــــــرُهُ
    أري صفوفــاً صــلاح الدّيـــــن يزجيها

    وابنَ الوليد يقود الخيــل ضامـــــــرةً
    من نهــر كـــــــارون يسقيـها و يرويها

    أكادُ أسمــعُ حول القــدس زغــــــــردةٌ
    وأشهـَـد الليـــــل يجــلو عن روابيــها

    فالشمسُ تشــرق مهـما الليلُ أخّرهــا
    وشمسُ أمتــنا بغـــــــــــــــداد تحيــيـها
    وشمسُ أمــتنا الأحـــــــــواز تحييــها


    صدقت والله يا أيها الشاعر المعلم العربي الفلسطيني عبدالله مسعود السلوادي.


+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •