في أقوى صدمة : هاشمي رفسنجاني يعترف أن المهدي مجرد خرافة

[الدكتور أحمد الياسري]

رحم الله الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي عليهم السلام الذي قال في وصيته لابنه:
يا بني، أنظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم، ولا ترافقهم في طريق.
أياك ومصاحبة الكذاب فإنه بمنزلة السراب، يقرب لك البعيد، ويبعد لك القريب.
وإياك ومصاحبة الفاسق فإنه بائعك بأكلة وما دونها، يطمع فيها ثم لا ينالها.
وإياك ومصاحبة الأحمق، فإنه يريد أن ينفعك فيضرك.
وإياك ومصاحبة القاطع لرحمه، فإني وجدته ملعونا في كتاب الله.
وإياك ومصاحبة البخيل، فإنه يخذلك في ماله أحوج ما تكون إليه.

[الدكتور أحمد الياسري]

أدعوا عقلاء واتا من الذين لايقبلون تطور النقاش الى السب واللعن فأقول لهم ماذا تعني تلك الجملة بالله عليكم"مع احترامنا لك أنك لست شيعيا كما أن بن غوريون وبن غولدا مائير وشارون وريغن وبن جبرين ليسوا شيعة طبعا الأدلة كثيرة ." هل يوجد أي أعتراض بأن تلك الجملة العن من اللعن نفسه؟
هل ستعتبروني ازيد النار اشتعالا؟
هل تريدون أن تمر مر الكرام تلك التفاهات والهرطقات؟
هل سنترك هؤلاء يستمرون بالتجاوز على من يقاتل اليوم وهم قاعدون؟
هو وغيره من المثقفين كما يدعون يتناوشون الشخوص بأبشع الألفاظ فهل من منصف؟
هل يكفينا حجر هذا الجاهل بأسلوب المحاورة؟
هل يجب أن نرد عليه لأعادة الأعتبار أم هنالك قوانين في واتا واضحة بالنسبة لهؤلاء؟
يظن البعض بأن مجرد الدفاع عن الشخوص وبعض الكتب والأقاويل من هنا ومن هناك سيثبت أنه شيعي وبالرغم من مقتنا لهذه المسميات التي فرقت المسلمين وبدافع طائفي فئوي ألا أنني مقتنع الأن أكثر من ذي قبل بأن مايتقوله البعض هنا مجرد أكاذيب لسبب بسيط وهو أني وبكل ثقة أعرف من هو المجاهد الدكتور كاظم بالرغم من أني لم التقي به واتحين الفرصة للقاء به بأذن الله وأتمنى ذلك وهو الشيعي وأنا السني حسب مسمياتكم فنحن العراقيون نعرف بعضنا البعض ، ولسبب يصعب على البعض تصوره وهو أني سالتقي بقائد عراقي من خيرة القادة وهو ليس منصبا فخريا بل حقيقة على الأرض من خلال كتاباته ومقالاته التي أثبت فيها بالشكل القاطع بأن لاطائفية في الدفاع عن العراق وشعبه وسنعود ذلك الشعب المحب لبعضه والذي ينبذ الطائفية التي صدرتها دول الجوار بدفع من أمريكا ونحن هنا صدقنا أحدهم عندما قال أنا سني وهو يدافع مستميتا عن أيران الشر فنحن نأخذ قول اللسان وليس لنا علم بالغيب وما في القلب ومن يرجم بالغيب يتحمل مسؤولية مسوغاته.
سأقول لك يامن تطاولت كثيرا بأن حزبك الذي تدعيه يقاوم المحتل في العراق و85% من العمليات العسكرية ضد الأمريكان من نصيبه سأقول لك بأن النسبة صحيحة ولكن بقتل الناس والأبرياء في الشوارع والأسواق بدفع من الأم الحاضنة أيران وكلام باتريوس لايمشي علينا بل عليكم .
أخرجوا ما في قلوبكم من غل وكراهية لشعب العراق تقربا لأيران الشر ،أما نحن فسنستمر في مقاومتنا الباسلة ضد كل أنواع الشر الأمريكي الاسرائيلي الأيراني ومن يقف معهم ذليلين ، وسنرى أي منقلب ستنقلبون.

الأخ الكريم وليد المرابط رعاك الله
لا تنزعج من هذا الذي تقرأه ، فنحن نعرف من أي ..... يخرج هذا الكلام، وما عليك إلا أن تعيد التمعن في وصية الامام زين العابدين عليه السلام ، وتلتزم بها.
تحياتي

[المهندس وليد المسافر]

الأخ الكريم وليد المرابط رعاك الله
لا تنزعج من هذا الذي تقرأه ، فنحن نعرف من أي ..... يخرج هذا الكلام، وما عليك إلا أن تعيد التمعن في وصية الامام زين العابدين عليه السلام ، وتلتزم بها.
تحياتي

عزائنا أستاذي العزيز أننا نحمل أرواحنا على أكفنا لتحرير العراق وهم يحملون خناجر الغدر لطعن ظهورنا وما أكثرهم في كتب التأريخ....

[م. هيفاء فويتي]

أتابع و أتأمل مايجري من سجالات .لم أفهم حتى الان أهميتها في مستقبلنا الذي تهدده أسباب جهل وأمية وبطالة وقصور وعي .. وطائفية ومذهبية ضيقة ..
أنا لست شيعية .. ولكني من كثرة ماطرح بهذا الموقع الكريم عن الشيعة ( بنية حسنة أم غيرها )
وجدت نفسي أتابع بشغف لمعرفة أكثر بعلوم الشيعة
فإذا اكتملت قناعتي بعلومهم فسيكون الفضل لله ثم لواتا بأن أكون ذات يوم شيعية
تحية الى صوت المنطق أستاذ سعيد أبو نعسة

[المهندس وليد المسافر]

يوم نام ابراهيم ابن الرسول عليه الصلاة والسلام في
حضن أمه مارية وكان عمره ستة عشر شهراً والموت يرفرف بأجنحته عليه
والرسول عليه الصلاة والسلام ينظر إليه ويقول له :
يا إبراهيم أنا لا أملك لك من الله شيئاً .. ومات إبراهيم
وهو آخر أولاده فحمله الأب الرحيم ووضعهُ تحت أطباق التراب وقال
له : يا إبراهيم إذا جاءتك الملائكة فقل لهم الله ربي ورسول
الله أبي والإسلام ديني ... فنظر الرسول عليه الصلاة والسلام خلفهُ فسمع
عمر بن الخطاب رضي الله عنه يُنهنه بقلب صديع فقال له : ما يبكيك يا عمر ؟
فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله :
إبنك لم يبلغ الحلم ولم يجر عليه القلم وليس في حاجة إلى تلقين
فماذا يفعل ابن الخطاب! ، وقد بلغ الحلم وجرى عليه القلم ولا يجد ملقناً مثلك يا رسول الله !
وإذا بالإجابة تنزل من رب العالمين جل جلاله بقوله
تعالى رداً على سؤال عمر :

{ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا
والآخرة ويُضلُّ الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء }
نسأل الله تعالى أن يثبتنا عند سؤال الملكين ويهون علينا وحده القبر ووحشته
اللهم ثبتنا بالقول الثابت حين يأتي الملائكة "الله ربي ورسول الله نبيي والإسلام ديني"
اللهم ثبت أيماننا في هذا الزمان وفرج همنا ونجنا من غدر الغادرين وأجعلنا من الذين لايشركون بك أحدا ،
واجعلنا من الذين أذا سمعوا القول فيتبعون أحسنه.
أللهم أدفع عنا الظالمين بالظالمين وأخرجنا من بين أيديهم سالمين انك على ما تشاء قدير
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
وصلى اللهم وسلم وبارك عليك يا سيدي يا رسول الله

[سعيد أبو نعسة]

أتابع و أتأمل مايجري من سجالات .لم أفهم حتى الان أهميتها في مستقبلنا الذي تهدده أسباب جهل وأمية وبطالة وقصور وعي .. وطائفية ومذهبية ضيقة ..
أنا لست شيعية .. ولكني من كثرة ماطرح بهذا الموقع الكريم عن الشيعة ( بنية حسنة أم غيرها )
وجدت نفسي أتابع بشغف لمعرفة أكثر بعلوم الشيعة
فإذا اكتملت قناعتي بعلومهم فسيكون الفضل لله ثم لواتا بأن أكون ذات يوم شيعية
تحية الى صوت المنطق أستاذ سعيد أبو نعسة

==============
أختي الكريمة هيفاء
أشكرك على تحيتك
هناك فرق كبير جدا بين رأيي في الشيعة كمذهب ديني - درسته بعمق و تفصيل ممل ولي عليه مآخذ منطقية عقلية قبل أن تكون نقلية - وبين الاستخفاف بعقلي لتصديق فكرة مستحيلة تقضي بقيام رئيس إيراني أسبق و مشخص هيئة النظام بإنكار فكرة المهدي المنتظر التي تخرج منكرها عند الشيعة من الملة فعلى الأقل كان يمكنه الاحتفاظ بها لنفسه سرا دون أن يصعق شيعة العالم برأيه الجديد الذي سيجر عليه التكفير و المصائب.
هذا كل ما في الأمر

[م. هيفاء فويتي]

==============
أختي الكريمة هيفاء
أشكرك على تحيتك
هناك فرق كبير جدا بين رأيي في الشيعة كمذهب ديني - درسته بعمق و تفصيل ممل ولي عليه مآخذ منطقية عقلية قبل أن تكون نقلية - وبين الاستخفاف بعقلي لتصديق فكرة مستحيلة تقضي بقيام رئيس إيراني أسبق و مشخص هيئة النظام بإنكار فكرة المهدي المنتظر التي تخرج منكرها عند الشيعة من الملة فعلى الأقل كان يمكنه الاحتفاظ بها لنفسه سرا دون أن يصعق شيعة العالم برأيه الجديد الذي سيجر عليه التكفير و المصائب.
هذا كل ما في الأمر

احترامي أستاذ سعيد أبو نعسة

تحيتي للمنطق الذي تحدثت به .. هي منفصلة تماما عما تحدثته عن نفسي

أحترم الرأي الذي يحترم العقل و لو كان ضدي .. ولم أحييك الا لمحاكمتك المنطقية بتلقي أي خبر أو موضوع ..

تحية احترام حيادية لك أخي سعيد أبو نعسة

[نبيل الجلبي]

:d
حقيقة شكرا لأفضالك لكنني قد تتلمتذ على يد سماح العلامة الشيخ google وقرأت كل ما تنسخه لي وهذا الكتاب كاتبه ليس بشيعي واسمه ليس حسين الموسوي وهو قد كتب جزئية ردا فيهما على كذبه في الجزء الأول ويمكن لأي شيعي أن يعلم بتهافته فهو لا يميز بين "شيخ" و"سيد" وبين "آية الله" و"آية الله العظمى" وكثير من الخرافات والأسماء التي ذكرها ولو صح انه قابلها سيكون عمره يجاوز ال140 سنة كونه ذكر أسماء توفيت قبل زمن زاعما انه قابلها.
إقرأ هنا على كل حال
http://www.learnknow.net/llah_llhaq/pa2.html

السيد علي يحيى

لو فرضنا أن الشخص الذي سمى نفسه تنكرا (حسين الموسوي) كاذبا فهذا ليس موضوعنا وقد يوجد احتمال في أنه نقل بعض الروايات عن الكبار في السن فاحتسبت عليه ولكنه أشار الى عدد من المصادر فعليك أن تفند هذه المصادر حتى نعتذر إليك وإلى السيد سوبرمان إبن سبأ !!؟؟

(معرفة أخبار الرجال) للكشي (70-71)،(تنقيح المقال في علم الرجال)، (2/183، 184).النوبختي،
(المقالات والفرق)، ،(فرق الشيعة)، الصدوق (من لا يحضره الفقيه) (1/229).ابن أبي الحديد شرح نـهج البلاغة (5/5).(الأنوار النعمانية) (2/234).

[الدكتور أحمد الياسري]

(السيد سوبرمان إبن سبأ ) في كتب الشيعة:

-1 عن أبي جعفر عليه السلام:
أن عبد الله بن سبأ كان يدعي النبوة ويزعم أن أمير المؤمنين هو الله -تعالى عن ذلك- فبلغ ذلك أمير المؤمنين عليه السلام فدعاه وسأله فأقر بذلك وقال: نعم أنت هو، وقد كان قد ألقى في روعي أنت الله وأني نبي، فقال أمير المؤمنين عليه السلام: ويلك قد سخر منك الشيطان، فارجع عن هذا ثكلتك أمك وتب، فأبى، فحبسه، واستتابه ثلاثة أيام، فلم يتب، فأحرقه بالنار وقال: "إن الشيطان استهواه، فكان يأتيه ويلقي في روعه ذلك .
(وعن أبي عبد الله أنه قال: (لعن الله عبد الله بن سبأ، إنه ادعى الربوبية في أمير المؤمنين عليه السلام، وكان والله أمير المؤمنين عليه السلام عبداً لله طائعاً، الويل لمن كذب علينا، وإن قوماً يقولون فينا ما لا نقوله في أنفسنا نبرأ إلى الله منهم، نبرأ إلى الله منهم)، (معرفة أخبار الرجال) للكشي (70-71 (.
- 2 وقال المامقاني:
(عبد الله بن سبأ الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو) وقال: (غال ملعون، حرقه أمير المؤمنين عليه السلام بالنار، وكان يزعم أن علياً إله، وأنه نبي) (تنقيح المقال في علم الرجال)، (2/183، 184 .
- 3 وقال سعد بن عبد الله الأشعري القمي في معرض كلامه عن السبئية:
(السبئية أصحاب عبد الله بن سبأ، وهو عبد الله بن وهب الراسبي الهمداني، وساعده على ذلك عبد الله بن خرسي وابن اسود وهما من أجل أصحابه، وكان أول من أظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان والصحابة وتبرأ منهم) (المقالات والفرق)، (20).
- 4 وقال الصدوق:
وقال أمير المؤمنين عليه السلام :
)إذا فرغ أحدكم من الصلاة فليرفع يديه إلى السماء وينصب في الدعاء، فقال ابن سبأ: يا أمير المؤمنين أليس الله عز وجل بكل مكان؟ قال: بلى، قال: فلم يرفع يديه إلى السماء؟
فقال: أما تقرأ: (وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ) [الذاريات:22]، فمن أين يطلب الرزق إلا موضعه؟ وموضعه -الرزق- ما وعد الله عز وجل السماء) (من لا يحضره الفقيه) (1/229).
هذا إثبات وجود عبدالله بن سبأ وأن الامام على رضى الله عنه كلمه؟؟؟؟؟
- 5 وذكر ابن أبي الحديد أن عبد الله بن سبأ قام إلى علي وهو يخطب فقال له:
)أنت أنت، وجعل يكررها، فقال له -علي- ويلك من أنا، فقال: أنت الله، فأمر بأخذه وأخذ قوم كانوا معه على رأيه (، شرح نـهج البلاغة (5/5).
- 6 وقال السيد نعمة الله الجزائري:
)قال عبد الله بن سبأ لعلي عليه السلام: أنت الإله حقاً، فنفاه علي عليه السلام إلى المدائن، وقيل أنه كان يهودياً فأسلم، وكان في اليهودية يقول في يوشع بن نون وفي موسى مثل ما قال في علي) (الأنوار النعمانية) (2/234 .(

[المهندس وليد المسافر]

يكفي المسار حرفا وأنتم تأتون بتفاسير بعيدة كل البعد عن الموضوع الذي نتحاور فيه وقد جاء الدكتور أحمد الياسري بدليل قاطع من قناة العالم اليوم ويثبت فيه أن رفسنجاني قد صرح بهذا التصريح في القناة الثانية الأيرانية، فأين أجابتكم؟ وما مصير الزوبعة التي أطلقتموها بتكذيب الخبر؟

[الدكتور أحمد الياسري]

ما شاء الله على هذا الاجتهاد الذي يتنكر لزين العابدين علي بن الحسين سيد شهداء أهل الجنة، بن الامام علي عليهم السلام، ويلتزم ( بفتوى) يصدرها (السيستاني أو الحكيم أو القزويني، أو الباكستاني، أو الأفغاني)!!!. هؤلاء نموذج للاجتهاد!!! وهم كما يقول أخونا هم أفضل من علي زين العابدين!!!!.
ما هذا الكلام الذي لا يقبل به عاقل؟. ولماذا يتم الالتزام بكل الروايات الخرافية التي تنسب لأئمة آل البيت عليهم السلام اذا كانت توافق الرغبات، ويرفض ما لا يوافق ذلك؟. هل ان زين العابدين عليه السلام أصبح في نظر البعض اليوم بانه مجرد قطعة اثرية تذكر فقط عندما تذكر الاشياء القديمة؟.
ولمن لا يعرف معنا البحث العلمي والاعتماد على المصادر، ويسوق الاتهامات ب( القص والنسخ)، نقول اذا لم تعرف معنا الاعتماد على المصادر في الحوار، فما عليك إلا أن ( تتمنطق وتتفلسف) حسب هواك، ولو أردنا أن نتبع مثل هذا الأسلوب لكتبنا لك المجلدات، لأن أسهل ما للكاتب أن ( يتمنطق ويتفلسف) بدون سند.
نحن لم نقل اننا ذكرنا فتوى لزين العابدين عليه السلام، حتى يقول البعض هذه قديمة، وكأن فتاوى الدين لعبة تسقط بالتقادم!!!. لكننا ذكرنا وصية حول ( الكذاب والأحمق) يمكن الاستفادة منها في كل زمان ومكان ، مستندين على مصدر هو كتاب ( ديوان زين العابدين) جمع وتحقيق ( محمد عبد الرحيم)، اصدار دار قتيبة للطباعة والنشر والتوزيع، وهذا الكتاب يستند في كل كلمة ينقلها على مصادر تاريخية.
من يعرف يكتب لا يعتقد أنه يستطيع ايهام الآخرين.
ورحم الله من عرف قدر نفسه.

[علي يحيى]

السلام عليكم
الوليد بن مسافر لا وقت لدي لمناقشة ما تحاول تصديقه وغصب نفسك عليه لمسايرة أهوائك المذهبية رغم عدم ثبوته مع احترامي لك !.

بالنسبة لأحمد الياسري لا أعرف لماذا يخجل بانتمائه الأصلي دون أن يزعم تقمص فكرا مخالفا لأسباب تكتيكية وهي الضرب من الداخل .
أما ما فهمته وفسرته بحسب هواك فهو ما لكم أكن أشير به للإمام زين العابدين(ع) الذي قتله الوليد بن عبدالملك وقتل ولده الامام الباقر(ع) وهما الشخصيتين اللتي تقدسهما انت وراثيا ولا أعرف لماذا تجاوزت عنهما .
ودعك من المراجع فهم أكثر مثالية للاجتهاد من غيرهم من الأحياء فلن يكون الاجتهاد (المقفل منذ مئات السنين في غير الفقه الجعفري وهناك محاولات تجري لفتح باب الاجتهاد نسبيا في بعضها ) نموذجا مثاليا في مدرسة الوهابية المغلقة على ابن القيم ـ ابن تيمية ـ ان عبدالوهاب! الذين انتجوا نماذجا اليوم تفتي بنفي كورية الأرض(ملهمك الوهابي ابن باز) وتحريم الكيمياء والفلسفة(الجامعات السعودية حازت المرتبة ما قبل الاخيرة من 3000 جامعة)
وكان قد جاء ترتيب الجامعات السعودية في المرتبة الـ 2998 من أصل 3000 جامعة
http://www.islamonline.net/servlet/S...nsel/CCALayout
وتفسيق بيع الورود الحمراء في عيد العشاق! وتحريم العمليات الاستشهادية ضد الصهاينة والامريكيين(الوهابي الالباني الذي أطلق فتواه حين كان اهل جبل عامل يدكون قوات الاطلسي وبالمناسبة هو نفسه الذي قال بوجوب خروج اهل الضفة الغربية منها لعدم وجود ولي أمر يجاهدون تحت رايته ) بمقابل تحليلها ضد المشركين واهل البدع من المسلمين! ونفي الدورة الطبيعية للمطر(الوهابي ابن عثيمين) وتكفير ميكي ماوس وإباحة دمه !!(الوهابي محمد المنجد) تكفير البوكيمون وتحريم مشاهدته (وقد عقد مجلس علماء الوهابية اجتماعات ماراتونية لذلك ) وتفسيق وتبديع وتحريم فيلم ماتريكس! وتحريم لغة الكفار الانكليزية(ابن عثيمين وغيره) لكن في نفس الوقت وجوب الاستعانة بالانكليز والمارينزيات لحمايتهم من النظام العراق ومخالفة الزنداني الوهابي اليمني لفتاوى تحريم الانكليزية ليخترع زواجا يسمى بالفريند(Friends ) ! مقابل الهجوم الساحقعلى زواج المتعة الذي كان أول من مارسها صحابة الرسول(ص) (طبعا دون نسيان الزيجات التي أصبح تعداد مسمياتها 27) وتحريم التصوير والتلفاز وإعادة تحليلها من البعض كالوهابي سلمان العودة الذي كان يحرم ويكفر مالكي قنوات الأم بي سي ثم بعد ذلك أصبح ضيفها الدائم , وطبعا بعض الأفكار التي راجت لدى بعض الاسلاميين في العراق كتحريم بيع الثلج وتحريم الاختلاط بين الأغنام! وتحريم الحلاقة كون الحلاقين لم يكونوا في أيام الرسول إلخ وكل ذلك اعتمادا على الفكر الوهابي الذي انتج أيضا جماعات إسلامية في الجزائر نفذت تفجيرات انتحارية ضد المجتمع الجزائري ثم انشقت تلك الجماعات على بعضها ونفذوا هجمات انتحارية ضد بعضهم بعضا!

[الدكتور أحمد الياسري]

عرب وين طنبورة وين.( مثل شعبي عراقي).

عادت الاسطوانة المشروخة.

إنا لله وانا اليه راجعون
ورحم الله من عرف قدر نفسه.

[المهندس وليد المسافر]

الوليد بن مسافر لا وقت لدي لمناقشة ما تحاول تصديقه وغصب نفسك عليه لمسايرة أهوائك المذهبية رغم عدم ثبوته مع احترامي لك !.

ياعلي بن يحيى هل هذا ما تفتحت به قريحتك؟
لن تثبت شيئا بتحوير أسمي فليس لي أية علاقة بعدي بن مسافر الذي ذكرته أكثر من مرة وليس لي علاقة بالوليد بن عبد الملك ولو فكرت مليا ستجد أن الأسماء ليس من أختيارنا ، فأنت جئت به لتثبت فيه شيئا موجود في عقلك المريض،وبهذا تنظم الى قافلة من يطعنون الأشخاص عندما يصلون الى نقطة نهايتهم في حواراتهم،ولو فهمت رسالتي جيدا لما ظننت أني أريد مناقشتك بل العكس، فقد مللنا من حواراتك في التأريخ أبتعادا وهربا من الموضوع الأصلي الذي ثبت وبالدليل القاطع، فرحت تأتي بكتب التأريخ لتثبت أقوالا لم يطلبها أحد منك.
أما بالنسبة للأهواء المذهبية فيكفينا مجموعتكم التي تطل علينا كل حين لتذكرنا بأن هنالك طوائف ومذاهب ونحن نحاول جاهدين الأبتعاد عن المذهبية والطائفية، وأنا متأكد من أنك أفترضت أني مذهبي من خلال ردودي على موضوع رفسنجاني ،حتى أتهمتم سادة أفاضل بأنهم ليسوا شيعة وبسبب من؟ بسبب عار أسمه رفسنجاني وأذا لم تعرفه فنحن العراقيين نعرفه حق المعرفة فكان اسمه "رفسنجاني تفتوني" نسبة الى الخبز الأيراني الذي كان يخبزه عندما كان خبازا في النجف، أي بمعنى آخر فأن من يسب رفسنجاني فهو مذهبي لسبب بسيط وهو أن رفسنجاني منزه ومعصوم وقناعتنا به أنه معصوم من الحق،ولو جائكم رفسنجاني بنفسه ليعترف بأنه قد صرح بهذا التصريح فلن تصدقوا ،فأنتم تتصورون وتتخيلون أن هؤلاء لايمكن أن يخطئوا كما يخطأ البشر، بينما نحن نعتبرهم بشرا عاديين جدا وسياسيين ويمكنهم الكذب والضحك على الذقون وليس حاجة الى دليل.
مع أحترامي لك بالطبع!.

[صادق الرعوي]

دعك من البحث في غوغل هناك اجماع بين الأشاعرة والماتريدية في الاصول والمذاهب في الفروع وطرق الصوفية وغيرهم أن الخضر حي وهو عمره ضعف عمر المهدي(ع)تقريبا
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
قوله : ( فيقتله ثم يحييه ) :
- قال إبن العربي : وقد وقع في قصة الذي قتله الخضر أنه وضع يده في رأسه فأقتلعه ، وفي أخرى فأضجعه بالسكين فذبحه ....
قوله : ( فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه ) ‏:
- ووقع في صحيح مسلم عقب رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، قال أبو إسحاق : يقال : إن هذا الرجل هو الخضر كذا أطلق فظن القرطبي أن أبا إسحاق المذكور هو السبيعي أحد الثقات من التابعين ، ولم يصب في ظنه فإن السند المذكور لم يجر لأبي إسحاق فيه ذكر ، وإنما أبو إسحاق الذي قال : ذلك هو إبراهيم بن محمد بن سفيان الزاهد راوي صحيح مسلم عنه كما جزم به عياض ، والنووي وغيرهما ، وقد ذكر ذلك القرطبي في تذكرته أيضاًً قبل ، فكان قوله في الموضع الثاني السبيعي سبق قلم ....
- قال معمر : بلغني أن الذي يقتل الدجال الخضر ، وكذا أخرجه إبن حبإن من طريق عبد الرزاق ، عن معمر قال : كانوا يرون أنه الخضر ، وقال إبن العربي : سمعت من يقول : إن الذي يقتله الدجال هو الخضر ، وهذه دعوى لا برهان لها.
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/display/d...num=6599&doc=0
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 383 )
- وأما الخلاف في وجوده إلى زماننا هذا ، فالجمهور على أنه باق إلى اليوم ، قيل لأنه دفن آدم بعد خروجهم من الطوفان فنالته دعوة أبيه آدم بطول الحياة ، وقيل لأنه شرب من عين الحياة فحيى.
الرابط:
http://www.al-eman.com/islamlib/view...=18&sw=فنالته#
الصحابة الذين ثاروا(بحسب تعبير الشهيد السيد قطب) على الصحابي عثمان بن عفان وقتلوه وهؤلاء هم السبئية بحسب الوهابية(طبعا بعد أن أخرجوا من الصحبة وعتموا على أسمائهم)،نذكر منهم:
محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 509 )
- عبد الرحمن بن عديس البلوي من صحب النبي (ص) وسمع منه ، وكان فيمن رحل إلى عثمان حين حصر حتى قتل وكان رأساً فيهم.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/hadith.as...id=75602&book=
1868 - حدثنا : هارون بن عمر قال : ، حدثنا : أسد بن موسى ، عن أبي لهيعة قال : ، حدثنا : يزيد بن أبي حبيب قال : كان الركب الذين ساروا إلى عثمان (ر) فقتلوه من أهل مصر ستمائة رجل ، وكان عليهم عبد الرحمن بن عديس البلوي ، وكان ممن بايع رسول الله (ص) تحت الشجرة.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/hadith.aspx?hadithid=194341
إبن حجر - الإصابة - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 193 )
( 8313 ) - محمد بن أبي بكر الصديق : تقدم نسبه في ترجمة والده عبد الله بن عثمان ، وأمه أسماء بنت عميس الخثعمية ، ولدته في طريق المدينة إلى مكة في حجة الوداع كما ثبت عند مسلم في حديث جابر الطويل.
الرابط:
http://www.al-eman.com/islamlib/view...5&sw=الخثعمية#
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 206 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- قال : سيف بن عمر التميمي رحمه الله :‏ عن العيص بن القاسم ، عن رجل ، عن خنساء مولاة أسامة بن زيد وكانت تكون مع نائلة بنت الفرافصة إمرأة عثمان ‏:‏ أنها كانت في الدار ، ودخل محمد بن أبي بكر وأخذ بلحيته وأهوى بمشاقص معه فيجأ بها في حلقه‏ ، فقال :‏ مهلاً يا إبن أخي ، فوالله لقد أخذت مأخذاً ما كان أبوك ليأخذ به ، فتركه وإنصرف مستحييا نادما ، فإستقبله القوم على باب الصفة فردهم طويلاًً حتى غلبوه فدخلوا ، وخرج محمد راجعاً ، فأتاه رجل بيده جريدة يقدمهم حتى قام على عثمان فضرب بها رأسه فشجه ، فقطر دمه على المصحف حتى لطخه ، ثم تعاوروا عليه ، فأتاه رجل فضربه على الثدي بالسيف‏ ،‏ ووثبت نائلة بنت الفرافصة الكلبية فصاحت وألقت نفسها عليه وقالت :‏ يا بنت شيبة ، أيقتل أمير المؤمنين ‏؟‏ وأخذت السيف فقطع الرجل يدها ، وإنتهبوا متاع الدار‏ ،‏ ومر رجل على عثمان ورأسه مع المصحف فضرب رأسه برجله ، ونحاه عن المصحف ، وقال :‏ ما رأيت كاليوم وجه كافر أحسن ، ولا مضجع كافر أكرم‏ ،‏ قال :‏ والله ما تركوا في داره شيئاًً حتى الأقداح إلاّ ذهبوا به‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 7/ 207‏).
الرابط:
http://www.al-eman.com/islamlib/view...&sw=بمشاقص#sr1
[/color][/size]

هذا كلام قرأته لأخ أمازيغي ناطق بالعربية قبل سنتين.
ابن تيمية اثنى على الطائفية اليزيدية وعلى شيخها عدي بن مسافر الاموي واعتبرهم انهم من اهل السنة وان الله عافاهم من بدع الروافض و غيرهم وهنا ننقل رسالته اليهم من المسماة با الوصية الكبرى.
يقول ص 37
من أحمد ابن تيمية الى من يصل اليه هذا الكتاب من المسلمين المنتسبين الى السنة و الجماعة المنتمين الى جماع الشيخ العارف القدوة أبي البركات عدي بن مسافر الأموي رحمه الله ومن نحا نحوهم وفقهم الله لسلوك سبيله وأعانهم على طاعته وطاعة رسوله وجعلهم معتصمين بحبله المتين مهتدين لصراط اللذين أنعم الله عليهم من النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين وجنبهم طريق أهل الضلال و الاعوجاج ( أظنه يقصد طريق ال البيت ع ) عما بعث الله به رسوله من الشرعة و المنهاج حتى يكونوا ممن أعظم الله عليهم المنة بمتابعة الكتاب و السنة سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضل اشادة وتذكير?????? ص 58.57.56
وأنتم أصلحكم الله قد من الله عليكم با الانتساب الى الاسلام اللذي هو دين الله وعافاكم الله مما ابتلى به من خرج عن الاسلاممن المشركين وأهل الكتاب…….وعافاكم الله بانتسابكم الى السنة من أكثر البدع المضلة مثل بدع الروافض و الجهمية و الخوارج و القدرية …….ولهذا كثر فيكم من أهل الصلاح و الدين وأهل القتال المجاهدين مالا يوجد مثله في طوائف المبتدعين ومازال في عساكر المسلمين المنصورة وجنود الله المؤيدة منكم من يؤيد الله به الدين ويعز به المؤمنين وفي أهل الزهادة و العبادة منكم من له الأحوال الزكية و الطريقة المرضية وله المكاشفات و التصرفات وفيكم من أولياء الله المتقين من له لسان صدق في العالمين………………..الخ
ويقول ص 128
فنسال الله العظيم ان يجعلنا واياكم من اللذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
كتاب الوصية الكبرى
رسالة شيخ الاسلام ابن تيمية الى اتباع عدي بن مسافر الأموي
قدمها وعلق عليها محمد عبد الله النمر و عثمان جمعة ضميرية
الطبعة الاولى سنة 1987 مكتبة الصديق للنشر و التوزيع الطائف السعودية

السلام عليكم:
1- تقول :(دعك من البحث في غوغل هناك اجماع بين الأشاعرة والماتريدية في الاصول والمذاهب في الفروع وطرق الصوفية وغيرهم أن الخضر حي وهو عمره ضعف عمر المهدي(ع)تقريبا)
سبحان الله نترك النبع الصافي وكلام الصحابة وسلف الأمة ونأخذ برأي الصوفية والماتريدية ثم ما دليلهم على هذا الكلام أم أنه إجماع والسلام!!!
2- قلت : (وأما الخلاف في وجوده إلى زماننا هذا ، فالجمهور على أنه باق إلى اليوم ، قيل لأنه دفن آدم بعد خروجهم من الطوفان فنالته دعوة أبيه آدم بطول الحياة ، وقيل لأنه شرب من عين الحياة فحيى.)
عن أي إجماع تتحدث .. جمهور العلماء يقولون بموته ...
ثم أهذه أدلة تحاورنا بها ..شرب من عين الحياة فحيى !!
أين تقع هذه العين ولمَ لم يشرب منها غيره؟!!
أخاف أن تطلع علينا بدليل آخر على غرار هذا الدليل ربما تقول أنه شرب أكسير الحياة..
ناقش بأدلة عقلية أو نقلية ولا تناقش بخرافات..
3- تقول : (عبد الرحمن بن عديس البلوي من صحب النبي (ص) وسمع منه ، وكان فيمن رحل إلى عثمان حين حصر حتى قتل وكان رأساً فيهم)
سبحان الله لم الهروب كان التحدي قائم على ذكر صحابي شهد بيعة الرضوان شارك في قتل عثمان..
لكن أنت تغرد خارج السرب الحقية أن :
عبد الرحمن بن عديس البلوي: له صحبة ولم يثب أنه من أصحاب الشجرة، إنما أتى ذلك الخبر عن ابن لهيعة وهو شديد الضعف. وخبر كونه من قتلة عثمان إنما جاء من طريق الواقدي. وزعم ابن ماكولا أن الدارقطني قد نقل ذلك، لكنه لم يذكر الإسناد. فلعل المرجع هو الواقدي.
والواقدي كذاب يا سيد يحيى.
4- قلت (محمد بن أبي بكر الصديق : تقدم نسبه في ترجمة والده عبد الله بن عثمان ، وأمه أسماء بنت عميس الخثعمية ، ولدته في طريق المدينة إلى مكة في حجة الوداع كما ثبت عند مسلم في حديث جابر الطويل.)
كأنك لا تقرأ ما تنقل محمد بن أبي بكر الصديق ولد في حجة الوداع أي عام 10 هـ ولذا فهو ليس صحابي فضلاً عن كونه من أصحاب بيعة الرضوان..
إقرأ التأريخ يا سيد يحيى وليكن همك مضمون النقل لا مجرد النقل فقط أنا مشفق عليك يا سيد يحيى ليس عيباً ألا ترد لكن العيب أن ترد بدون علم وتتعبنا بقراءة رواية دخول محمد بن أبي بكر لقتل عثمان نحن لم ننكر هذا لكن ننكر قصور علمك بأن الرجل تابعي وليس صحابي..
سلامي للعلم .
5- لم تنقل ما يعجبك من وصية ابن تيمية الكبرى وتزعم أنه يمدح اليزيدين وتتجاهل نصحه لهم وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر تتعامى عن هذا كله وتنقل الكلام اللين الذي يقدمه بين يدي نصيحته هل تريد منه سبهم وشتمهم ؟!!
يبدو أنك لا تعرف فن النصيحة والحوار وتأليف القلوب لتتقبل النصيحة أمر الله تعالى نبيه أن يجادل الكفار وهم كفار بالتي هي أحسن بل أمر نبيه موسى أن يخاطب من إدعى الألوهية وقال ( أنا ربكم الأعلى ) أمر الله موسى وهارون بـ ( فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى ) ..
عُد إلى الوصية الكبرى ولا تقتطع النصوص لإثبات شبهك ..
ثم الموضوع يظهر من العنوان كما يقولون وهي إسمها الوصية الكبرى وليس الثناء الأكبر ..
أنا مشفق عليك أن تظهر بهذا التخبط. [/color]

[جمال الأحمر]

المتناقشون الكرام

السلام عليكم

1- أشكر أستاذي الكريمين: الياسري وكاظم؛ فقد أوضحا كثيرا من الأمور.

2- أثني على مجهود الأخت الصيدلية أم الفضل بنت الشيخ والأستاذ صادق الرعوي على توضيح عقيدة أهل السنة، فقد كفياني كثيرا من العناء.

3- وأشكر أيضا الأستاذ علي يحيى على مجهوده في توضيح معتقده. دون أن أنسى بقية المتدخلين الذين كانوا يضيفون إضاءات مهمة بين الحين والآخر للموضوع.

قرأت كل المداخلات بتأن، وأريد أن أضيف هنا بعض النقاط:

4- أهل السنة ليسوا هم معاوية (رضي الله عنه)، ويزيد مختلف جدا عن أبيه. وابن تيمية خالفه الألباني في بعض النقاط. وقد رد ابن باز على الألباني في أخرى. وللعثيمين فتاوى لا يؤمن بها سلمان العودة. وعلماء السعودية رد بعضهم على بعض. وما يسمى بالوهابية مختلف عن السلفية في الجزائر وهذه مختلفة عن تفجيرات الجزائر والإسلاميين. وحطأ ابن باز والعثيمين في بعض الفتاوى لا يلزم أهل السنة لأنهم لا يؤمنون بالمرجعية. وباب الاجتهاد عندهم مختلف عن غيرهم، ولم يغلقه أحد حتى يفتحه، إنما هي عصور الانحطاط التي مرت على الأمة بأسرها.

5- من حق أهل السنة أن ينفوا عن دينهم ومعتقداتهم كل شائبة أو نقيصة. فإذا بنوا على أركان الإيمان وأركان الإسلام، من حقهم أن يشهدوا على رافضهم بالكفر وعدم الإسلام. ومن حقهم أن يبينوا لبعضهم بعضا البدع والفلكلور الديني ويميزوه من الإسلام. أين التكفير في هذا؟

6- الشيعة الصفويون المعاصرون وأتباعهم، يشيع بينهم التهرب من عبارة (أهل السنة) وصاروا يستعملون بدلها عبارة (التكفيريين). وهي من عبارات المالكي ومراجعه، بل هي من العبارات التي تحاول قنوات الفتانين في العراق ترسيخها.

7- ابن تيمية لم يكن يزيديا [أيزيديا، أيديزيا]؛ ومن قال ذلك باستنتاجات أو تخرصات، فهو مسئول عن فهمه، أما الحقيقة فشيء آخر. وقد فصل ابن تيمية القول في يزيد وغيره، ورأيه فيه معروف، ولم تأخذه لومة لائم. وقد قضى في السجن زمنا طويلا بسبب معتقداته الصريحة، على طريقة العربي الحر، التي لا يؤمن بالتقية.

8- ابن تيمية لم يكفر أتباع المذاهب الأربعة، ولا المتصوفة، بل كانت له خصومة مع بعض أهل النفوذ منهم، وخاصة من بعض الصوفية، لكن امتدحه كثير من أئمة زمانهم في التصوف والفقه المذهبي. ومن زعم غير هذا فقد أعظم عليه الفرية.

9- بعض ما كتبه ابن تيمية من معتقدات وشعائر الشيعة لم يعد له وجود وصار من التاريخ، وفاته أن يكتب كثيرا من مستجداتهم اليوم في المعتقدات والممارسات.

10- ليس الشيعة كلهم سواء، وليس أهل السنة كلهم سواء. وليس من العدل ولا من الإنصاف ولا من الحكمة ولا من العقل ولا من المنهج الصحيح؛ الحكم على الطوائف والفرق والجماعات (باستعمال لفظ كل).

11- الأشاعرة والماتريدية والمتكلمون ينتسبون إلى أهل السنة إجمالا فكريا واجتماعيا، أما من ناحية التفصيل فهم مختلفون عنهم كليا في المنهج وتوابعه.

12- صحيح أن التشيع الاعتقادي خرج من عباءة المعتزلة عندما اضطر المتأخرون من آل علي رضي الله عنه إلى التخفي، وأخذ العلم عن علماء غير مأموني المعتقد. ومن عباءة التشيع الاعتقادي خرج التصوف السني.

13- في مسألة حياة الخضر اليوم، لم يثبت فيها حديث. وما جاء به الأستاذ علي يحيى هنا ليس سوى شروحا لحديث مسلم، وشيئا من مرويات التاريخ لا الحديث. والعلماء الذين قالوا بحياته هم من المدرسة الصوفية، ومنهم النووي الشافعي الصوفي، والقاضي عياض المالكي الصوفي وأمثالهم. وآراؤهم محترمة لكنها استنتاجات خالية من الدليل.

14- تأثر المودودي ببعض مرويات الشيعة الطاعنين في الصحابة، فأخذ عنه سيد قطب بعض هذه الأخطاء، وخانته دقة العبارة في بعض الأحيان لأنه لم يكن عالم شريعة بل هو أديب لا مؤرخ. ومن هنا حكم عليه بعض العلماء بأنه من الخوارج، ورأيي أنهم ظلموه في هذا لأني قرأت كل كتبه، وقرأت جل وأهم ما كتبوا فيه. ولم يكفره أحد منهم سوى طائفة الأحباش المنحرفة المعروفة. ومن قال إن علماء السنة كفروه فقد تزيّد عليهم دون دليل.

15- سيبتعد الشيعة عن أهل السنة عندما ينكرون المهدي جملة وتفصيلا.

16- قراءتي السندية للخبر تقول إنها لم تثبت لدي بعد، حتى أسمعها من فم صاحبها دون ترجمة. وورودها في اليوتيوب جاءت من باب الحكاية عنه، لكننا لم نسمع من صاحبها شيئا. وورود الخبر في موقع سعودي معناه أنه يدخل في إطار الحرب الباردة المستعرة بين الطرفين، أما الحقيقة فشيء آخر. ومن ناحية العقل أتوقع أن رافسنجاني لم يقلها بهذه الدقة، بل الخبر فيه شيء من الزيادة والنقص. لم أستطع أن أدخل الخبر في ذهني بتفاصيله هذه؛ لأنها متناقضة دينيا وسياسيا وواقعيا، بل عسكريا أيضا. ليس من الحكمة البشرية أن يقول شخص في وزن رافسنجاني كلاما كهذا في ضوء حرب إيران الباردة المستعرة مع السعودية على الرغم من الزيارات الودية. وأتوقع أيضا أنه قالها في إطار تنافسه مع أحمدي نجاد؛ فقد اعتقلت هو أيضا ابنته التي أرادت أن تركب الموجة الاحتجاجية على الطريقة الرافسنجانية لكنها لم تفلح. إنها قراءة توقعية للخبر...

17- من وجد شتما أو سبا أو غمزا أو لمزا في مناقشتي هذه فليتفضل مشكورا بتنبيهي.

تحيتي للجميع...السلام عليكم

[الدكتور أحمد الياسري]

الأخ وليد المرابط رعاك الله
السلام عليكم
يرجى الاطلاع على مسار آخر في واتا وعلى هذا الرابط

http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=50154

لتطلع على دور علي شريعتي في هذا المجال.
وقد كتبت هذه المداخلة على ذلك وجدت أن أنقلها هنا، عسى أن يصنف من قبل البعض الذين لا يروق لهم ذلك، أنه (سني وهابي)!!!.

على شريعتى فى خطاب الدكتور الشهيد مصطفى شمران
________________________________________
ياعلى !
انت اصبت مجتمع ايران بهزة ، فاظهرت للناس التشيع الحقيقى ، و اذقت لذة الشهادة لشيعة الحسين ، وحطمت صنم الجمود والتعصب والصمت ؛ فانت " بمثابة " تغيــــرعميق وواسع ظهر فى عصره ، فانت عزلت رب الذهب والظلم " عن عرشه " ، ودفعت الناس للمواجهة ضد هؤلاء.
انت مزقت قيود الاسـر الملتفة بالجهل والخداع والتحريف على يد وقدم الثورة الحسينية.
انت صرت صيحة ؛ صعدت باسم الاحتجاج من صدور المحرومين المتآوهين والمعذبين.
فدويت واعليت نداء وصيحة الحق والعدالة فى السماء والأرض

شكرا على هذا النص الذي له اكثر من فائدة لمن يريد أن يستفيد.
بعض الأخوة الموجودين في واتا من المدافعين عن ايران ( حق باطل)، عندما سيقرأوا هذا النص الجميل والمعبر سوف يتهمون علي شريعتي بأنه سني!!!!! وربما امبريالي لأنه كشف عيوب إيران!!! على أساس من يتحدث عن إيران و( ثورتها) بشئ لا بد أن يكون ( مدفوع من قبل أمريكا).
شكرا مرة اخرى

[المهندس وليد المسافر]

الأخ وليد المرابط رعاك الله
السلام عليكم
يرجى الاطلاع على مسار آخر في واتا وعلى هذا الرابط
http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=50154
لتطلع على دور علي شريعتي في هذا المجال.
وقد كتبت هذه المداخلة على ذلك وجدت أن أنقلها هنا، عسى أن يصنف من قبل البعض الذين لا يروق لهم ذلك، أنه (سني وهابي)!!!.
على شريعتى فى خطاب الدكتور الشهيد مصطفى شمران
________________________________________
ياعلى !
انت اصبت مجتمع ايران بهزة ، فاظهرت للناس التشيع الحقيقى ، و اذقت لذة الشهادة لشيعة الحسين ، وحطمت صنم الجمود والتعصب والصمت ؛ فانت " بمثابة " تغيــــرعميق وواسع ظهر فى عصره ، فانت عزلت رب الذهب والظلم " عن عرشه " ، ودفعت الناس للمواجهة ضد هؤلاء.
انت مزقت قيود الاسـر الملتفة بالجهل والخداع والتحريف على يد وقدم الثورة الحسينية.
انت صرت صيحة ؛ صعدت باسم الاحتجاج من صدور المحرومين المتآوهين والمعذبين.
فدويت واعليت نداء وصيحة الحق والعدالة فى السماء والأرض
شكرا على هذا النص الذي له اكثر من فائدة لمن يريد أن يستفيد.
بعض الأخوة الموجودين في واتا من المدافعين عن ايران ( حق باطل)، عندما سيقرأوا هذا النص الجميل والمعبر سوف يتهمون علي شريعتي بأنه سني!!!!! وربما امبريالي لأنه كشف عيوب إيران!!! على أساس من يتحدث عن إيران و( ثورتها) بشئ لا بد أن يكون ( مدفوع من قبل أمريكا).
شكرا مرة اخرى

أخي المجاهد الدكتور أحمد الياسري
أيضا سيقولون على علي شريعتي بأنه ليس شيعي فالمعادلة واضحة لاتقبل القسمة على أثنين، من ينتقد الخطأ ليس شيعيا ! لا بل من ينتقد فبالضرورة أنه سنيا ومنتحل صفة السنة، وهذه قمة السلبية والضحالة، يقاتلون اليوم بكل أتجاه، يقاتلون حتى دفاعا عن رفسنجاني ذلك الدعي المعروف للعراقيين، يستميتون على أيران ويسمون أنفسهم عرب، ليس لدينا أعتراض على من يريد ولاية الفقيه لبلده العربي ولكن ليس بالقتال والأستماتة بل يطرح الأفكار ومحاولة التقارب من الأطراف الرافضة.
لم يقتنعوا بمقاومة العراق الواضحة والجلية لكنهم يعترفون بحزب لدينا الكثير عليه من القضايا التي يندى الجبين لها في العراق، لن يقبلوا بمقاومة وضعت العملاء والخونة في خانتهم الحقيقية لكنهم يعترفون بمن أيد ما يسمى بالانتخابات تحت مظلة الأحتلال ودعم حكومتها المنتخبة زورا وبهتانا وطائفية ومذهبية مقيتة، لم يعترفوا بمقاومة ضمت كل الطوائف والقوميات والأحزاب العلمانية والأسلامية وتمسكوا بمقاومة مناطقية طائفية مدعومة من أيران الخائفة على مستقبل الوطن العربي!
نأتيهم بدلائل من واقعنا الحاضر الملموس فيهربون الى عمق التأريخ لكي يضعوا على أعينهم نضارة سوداء لاترى غير ما يريدون أن يروا، يسفهون كل قضايانا ويعظمون أيران رفسنجاني وخامنئي ونجاد، يستهزئون بمئات الألاف من الأيرانيين المتظاهرين ضد الفساد والظلم في أيران ليدعموا قوات الباسيج والحرس الثوري المعتدين على الشعب الأيراني وكأنها حكومتهم الموعودة.
بالنسبة لنا فأن رفسنجاني لايمثل غير كونه مجرد دليل على طرحنا وبالنسبة لهم أية الله المعصوم المنزه، يحاولون الدفاع عن من لايستحق، يربطون مصير فلسطين قضية العرب والأسلام بأيران التي لم تكن تعرف فلسطين في زمن الشاه الذي حينها كان مدعوما من أسرائيل.
والله أننا نحزن لهؤلاء، فهم يتمسكون بشخوص عادية تصيب وتخطئ ، ويعتبرونهم خطا أحمر لايمكن تجاوزه،فما بالهم حين يخرج المسيخ الدجال الذي سيملئ الأرض جورا وفتنة ويقول أنا ربكم فأعبدوني، ماذا سيفعل هؤلاء وهم يرون هذا الدجال يحيي ويميت ويأمر السماء فتمطر والأرض تخضر، أذا كانوا اليوم يتبعون السيستاني ورفسنجاني فهل ستكون لديهم المناعة ضد الدجال الكبير وهو يهيئ لهم ويصور لهم بأنه بأستطاعته أحياء أئمتهم جميعا ، ماذا سيفعلون والدجال سيخرج من خراسان ويتبعه سبعون الفا من يهود أصفهان، فهل سيكون لديهم رادع .
لقد حذرنا الرسول الكريم من فتنة الدجال ونهانا عن أتباعه والأبتعاد عن الأفعال التي تقربنا اليه وإلا وقعنا في شباكه.
والله من وراء القصد

للأطلاع على دراسة علمية واقعية عن المسيخ الدجال

[غادة فؤاد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تشتاق نفسى أن تعرف لماذا نبحث دائما عما يفرقنا و لا نبحث عما يجمعنا و أنا أرى أن مثل هذا الموضوع اذا كان حقيقيا حتى لو رأيت رفسنجانى بنفسه يتحدث بعدم حقيقة المهدى المنتظر كيف و هو من المعتقدات الشيعية القوية ثم أن رفسنجانى المحنك سياسيا و الحمد لله تم حل جميع مشاكل العالم الإسلامى و تم توحيده على كلمة واحدة و لم يعد هناك أى خلاف بين سنة و شيعة و لم يبق سوى هذا الأمر الجلل رأى رفسنجانى فى المهدى المنتظر!!!!!!!!!!!!

[المهندس وليد المسافر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تشتاق نفسى أن تعرف لماذا نبحث دائما عما يفرقنا و لا نبحث عما يجمعنا و أنا أرى أن مثل هذا الموضوع اذا كان حقيقيا حتى لو رأيت رفسنجانى بنفسه يتحدث بعدم حقيقة المهدى المنتظر كيف و هو من المعتقدات الشيعية القوية ثم أن رفسنجانى المحنك سياسيا و الحمد لله تم حل جميع مشاكل العالم الإسلامى و تم توحيده على كلمة واحدة و لم يعد هناك أى خلاف بين سنة و شيعة و لم يبق سوى هذا الأمر الجلل رأى رفسنجانى فى المهدى المنتظر!!!!!!!!!!!!

نعم أؤيدك أختي غادة
فرفسنجاني حكيم العصر وقد حل كل مشاكل العالم العربي حتى مشكلة المخدرات في كولومبيا ،وربما سيحل مسألة زامبيا أو الأرغواي فهو داهية لديه مساعدين في كل مكان وزمان وأخاف أن أتكلم حوله كثيرا فيعتبره الناس أمام ........ونحن هنا نريد أن يحل لنا معضلة سوء الفهم حول المهدي المنتظر وقد حلها والحمد لله!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!