تعالوا أحدثكم عن الدروز ..!

[غازية منصور]

	الجميلة سلوى الكنزالي سوف أأخذ ورتدك الجميلة لأضعها في أصيص في الشرفة ، وسوف أخذ لنفسي إستراحة ..لأعود .. شكراً لبهاءك .

[نادية كيلاني]

أتابع بشغف هذا الحوار

الذى يفتح أفاقا لا تهم إلا أصحابها أو المعنيين بالشأن ونحن فى غفلة عنها

فقد تعرفت على مذهب وفكر كان يخرج عن دائرة اهتمامى

لجميع المشاركين تقديرى واحترامى

[نجوى النابلسي]

الأخت غازية منصور المحترمة

لم أغفل عن دراسة مذهب الموحدين ولم استخدم في بحثي كتب الضد. لذلك أظنني موضوعية في رأيي.
قرأت من موقع الدروز نت كتاب أبناء النور وأحب أن أوضح بعض النقاط:

- الموحودون هم كل من آمن بالله الواحد والدروز يعتقدون أن الفلاسفة الأوائل مثل أرسطو وسقراط كانوا من الموحدين لكن مجتمعاتهم الكافرة لم يستوعبوهم
- آمن الموحدون بجميع الأنبياء الذين دعوا للتوحيد من الأزل وصولاً إلى النبي محمد صلى الله عليه وآله.
- يعتقدون بالأدوار الروحية وانتقال الروح من جسد لآخر
- يؤمنون أن الأخلاق هي الأساس أكثر من التعبد ويؤمنون بالتعبد التأملي وبعيدا عن عيون الناس
- يحجون ويعتمرون ولكن لا يصومون رمضان بل عشرة ايام قبل الحج
- التدخين وشرب الخمر محرم جداً
- يتميزون بالأخلاق العالية والروحانية

أحسست ببعض الغموض في نهاية الكتاب فقط.

لمن يود الإطلاع أكثر البحث في محرك البحث عن موقع الدروز.

[غازية منصور]

[size="4"]


رسالة من رسائل يحتفظ بها الدروز للتعريف باسبب قتلهم لأنوشتيكن الدرزي

"أنوشتكين الدرزي "


أيها الأخوان الموحدون,أطلق عليكم اسم الدروز بقصد تحقيركم فشرفتموة بأعمالكم الشريفة ,و أفعالكم العظيمة , وجعلتموة عنوان المجد و الفخار لقوم يعقلون. فكنتم على قلة عددكم كالعطر ملأ طيبه الأرجاء, مرت عليكم ألف سنة بأيامها و لياليها وأنتم تحافظون على عقيدة التوحيد و تفدونها بالأرواح و المهج ,حملتم جراحكم في المحن بإعتزاز كبير ,و أخصها محنة إنطاكية بكل صبر و ايمان , وحقيقة الحجة و البرهان حتى مَنّ اللة عليكم بالفرج , و بقيتم أنتم ذخراً للحقيقة , و مثالً للحق .


ونحن كمسلمين دروز لا نكلف أنفسنا عناء التقصي . لأن ليس بالأسماء و اللألقاب زين أو شين للأنسان.، بل أن الإنسان يتشرف بمكارم الأخلاق و الفضل و الأحسان.

أما با النسبة إلى تسمية " الدروز" فهي نسبة إلى محمد أنوشتكين الدرزي الداعي الفاطمي المنحرف.و الذي تبين لنا أن " الدرزي" من أصل تركي , وأنة قدم الى القاهرة قبل قيام الدعوة التوحيدية, فنال حظوة كبيرة في بلاط الحاكم . ثم تولى دار الضرب حيث جمع ثروة كبيرة , غدا على اثرها مقصد الدعاة و كبار رجال الدولة .

فأرسلة الحاكم الى وادي التيم لنشر الدعوة بين الناس و منهم السادة آل عبد اللة , و هم من تنوخ , و الى السادة آل سليمان و هم جنادلة تميميون , و الى ال سادة آل تراب و هم من القبائل العربية التي نزلت وادي التيم .

ولكنة ما لبث أن كشف عن دخيلة نفسة , بنزعة التكبرو الأستعلاء التي أخذت تظهر في بعض أعمالة و تصرفاتة , ثم دلٌلٌ على تطٌلٌعة الى منصب الأمامة التوحيدية حينما عاد فجأة من بلاد الشام , ليكمل ما كان أحدثة في وادي التيم من فساد في مجتمع الموحٌدين , و تحريف شنيع برسائل دعوتهم , و عبث بتعاليمهم الأساسية , فتمكن من أستمالة بعض العناصر الأعجمية في مصر , كا لبرذعي , و معاند , و العجمي .

ثم جاهر بخروجة على الأمام حمزة , فعرض نفسة لسخط الحاكم و نقمتة , فانفذ فية حكم الأعدام هو و البرذعي , سنة410ه/1019م , وقبض على جميع أعوانة وزجٌو في السجن

همسة :

- العزيزة ناديا الكيلاني أشكر متابعتك لهذا الموضوع ، حياك الله وبياكِ ..

- بنت البلد العزيزة نجوى النابلسي تحية معطرة بعبق ياسمين الحياة والمحبة ..
أشكر أهتمامك ودقة إختيارك فماذكرتيه من معلومات عن الدروز صحيح جداً
أما عن المواقع فهي كثيرة والعاقل "فقط" يسستطيع أن يميز بين الغث والسمين
ويستنتج من طرح المواقع العربية ..وبين المواقع الصهيوأرب .




size]

[محمد خلف الرشدان]

	قمت برحلة خاصة الى مدينة السويداء في سوريا ( موطن الدروز) قبل سنتين وتعرفت الى الكثيرين منهم وتجولت في مدنهم وقراهم بقصد الإطلاع على ديانتهم وما يؤمنون به وقد تعرفت الى كثير من الأمور لديهم : مدنهم وقراهم تخلوا من المساجد كلياً بإستثناء المدينة السويداء حيث يوجد بها مسجدين بناهما المسلمون من خارج المحافظة ، الدروز لا يصلون ولا يحجون ولا يصومون شهر رمضان المبارك ، وهذا ثابت عليهم ثبوت الشمس في رابعة النهار وهم يعترفون بذلك ويقولون بأن زعيمهم حمزة بن علي قد أسقطها عنهم ، يوجد تل عال شمال السويداء يقال له تل شيحان قمت بزيارته وعلى قمته الشاهقة يوجد مبنى صغير مدفون به أحد الأولياء لديهم يقال له الولي شيحان يأتي الناس اليه للتبرك به ويحضرون الخراف ليذبحوها للولي لينالوا ما جاؤا اليه ، وقد شاهدت بأم عيني آيات قرآنية معلقة على الحائط ، وبجانب هذا الولي يوجد مضافة كبيرة وواسعة تتسع الى ألف شخص يتم عقد الإجتماعات بها للدروز كافة . الدروز أو الموحدون بني معروف طائفة منغلقة على نفسها فلا يسمحون لأحد منهم بالتزوج من غيرهم ومن تزوجت مسلماً تقتل ولا شفيع لها ، لايسمحون بتعدد الزوجات ويحرمون البنات من الإرث ، ولا يسمح لأحد منهم بمعرفة دينه الا اذا بلغ الأربعين من عمره ، الدروز عرب أقحاح يكرمون الضيف بل يبالغون بإكرامه وقلما تجد بيتاً عندهم يخلوا من مضافة للضيوف ، يغارون على أعراضهم بصورة ملفتة للنظر ، عروبيون ومقاتلون أشداء شرسين في الحق لا يهابون أحداً وقد هزموا الأتراك والفرنسيين في عدة معارك في بداية القرن العشرين وسجلهم معروف بالنزال ، يستبسلون في القتال ولا يتراجعون ولو أدى ذلك لموتهم جميعاً ، لهم همم عالية تناطح السحاب ويترفعون عن الدنايا وسفاسف الأمور اذا حدثوك صدقوك ، واذا امنوك اوصلوك ، كتابهم المعتمد لديهم اسمه المنفرد بذاته فيه تسابيح وتمجيد للواحد الأحد ، يؤلهون الخليفة الحاكم بأمر الله ، هذا ما استطعت الحصول عليه من معلومات من رجل فاضل في قرية عريقة يقال له ابو نواف ورجل آخر في قرية مبروكة ورجل آخر في قرية (القرّية) موطن العملاق العربي سلطان باشا الأطرش يرحمه الله .

[طارق موقدي]

الأستاذة الفاضلة غازية منصور، تحية بعد
أشكر لك دعوتك لتحدثينا على الدروز، والحقيقة، أنك حدثتينا عن الدروز فعلا ، ولم تكن معلومات كافية عن الدرزية كعقيدة، أو ملة ،قومية ، فلسفة أو طريقة حياة وربما دين قائم بذاته. فالمعلومات التي طرحتيها علينا لا تعدو كونها معلومات عامة جدا، ومسموح نشرها ، لكنها رغم ندرتها، وإن اطلقتي عليها بحثا، فقد ولد بحثك هذا عشرات الأسئلة.
ففي قولك:

الدروز هم إمتداد الى الموحدين موجودون منذ 343 مليون سنة اعتنقوا كثيرا من الديانات على مر الدهور واعتنقوا الإسلام ولما كانت العقيدة متطورة فهم يتطورون والأقطاب الذين يجددون الدين من زمن لآخر .ومن هذا المنطلق فهم عايشوا جميع الديانات واستخلصوا عقيدتهم في رسائل كتبت خطية من الفلسفة اليونانية والمسيحية والفرعونية القديمة ولكن كتابهم هو القرآن الكريم فهو صلب اعتقادهم

ارجو ن تجيبينا على هذه الأسئلة لو تكرمتي سيدتي، بما أنك قدمتي لنا بحثا منذ عدة سنوات
1- من أين أتيت بالرقم 343 مليون سنة بهذه الدقة، فهو ليس 340 مليون سنة مثلا ؟؟
2- ما تعني بقولك ( عايشوا جميع الديانات واستخلصوا عقيدتهم) ؟ هل تقصدين أن الدزرية هي خلاصة أو زبدة الديانات كلها

ا- ماذا اخذت الدرزية عن الفلسفة اليونانية؟ مثال لو تكرمتي
ب- ماذا اخذت الدرزية عن الفلسفة الفرعونية؟ مثال لو تكرمتي
ج- ماذا اخذت الدرزية عن الديانة المسيحية؟ مثال لو تكرمتي
د- أراك اغفلتي الديانةاليهودية فلم تذكريها، رغم ذلك ذكرتي ما قبلها وما بعدها، لماذا؟؟

3- تقولين (ولكن كتابهم هو القرآن الكريم فهو صلب اعتقادهم) أذن فالقرآن في صلب العقيدةالدرزية لكن ليس الكتاب الوحيد،فقد أضافوا أليه ما استخلصوه من الفلسفات والديانات التي ذكرتيها، لكنك لم تذكري لنا، عندما قلت (ولما كانت العقيدة متطورة فهم يتطورون والأقطاب الذين يجددون الدين من زمن لآخر .ومن هذا المنطلق فهم عايشوا جميع الديانات )

ا- هل توقف هذ التطور مع اتخاذهم للقرآن ككتاب، أم أن الباب ما زال مفتوحا على ديانات أخرى. يقول الله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا) هل بعد هذه الأية من تطور في الديانات حسب العقيدة الدرزية.؟
ب- هل أتخاذ الدروز القرآن ككتاب، يعني كل الكتاب، أم كما هو حال الديانات الأخرى، استخلاص واختيار ما يناسب العقيدة الدرزية.
ج- هل أتخاذ الدروز القرآن ككتاب، يعني أنهم مسلمين، اذا كان كذلك، فلماذا يؤمنون بما لا يؤمن به المليار ونصف مليار مسلم، أم أنهم يعتبرون أنفسهم على الحق، وأن غيرهم من المسلمين على باطل؟؟

4- اذا كانوا مسلمين كبقية المسلمين ، فهل يؤمنون بـ

ا - أن لا إله ألا الله وأن محمدا عبده ورسوله، آخر الأنبياء والمرسلين؟
ب- هل يقيمون الصلوات الخمس المفروضة على المسلمين، ويؤدونها كما علمنا إياها الرسول الكريم (صلوا كما رأيتموني أصلي)
ج- هل يصومون شهر رمضان كاملا؟
د- هل يحجون البيت؟
ه-هل يؤدون الزكاة كما أمر بها الله.؟
و- هل يؤمنون بالقضاء والقدر خيره وشره
ز- هل يؤمنون بالبعث والحساب والميزان والسراط والجنة والنار

5- أما قولك:

مذهب التوحيد ( الدروز ) يتفق مع الديانات الشرقية التي تعطي أرقام بالملايين لإيمانهم بقدم العالم فهم لم يكونوا يتصورون أن العالم مخلوق من عدم ـ قبل 100مليون سنة مضت... بعكس الديانات الإبراهيمية التى لا زالت في غالبها ترفض ما توصل إليه العلم الحديث

هنا مربط الفرس أستاذة غازية، الدروز يؤمنون بما لا يؤمن به أصحاب الديانات الإبراهيمية (اليهودية المسيحية والإسلام) فهم بعكس هذه الديانات التي ترفض ما توصل إليه العلم الحديث كما تعتقدين. فهم ليسوا يهودا ولا مسيحيين ولا مسلمين، أليس كذلك؟؟ وتؤكدين ذلك وتخصين بالقول مستثنية اليهود مرة أخرى

الكثير من الاراهيمين سواء أكانوا مسلمين أو مسيحيين يرفضون الملايين هذه التى تقدر بها عمر الأرض وقد يصاب بعضهم بالدهشة عندما يسمع تلك الأرقام الخيالية سوى التى يقولها العلم الحديث

أود ان أسال سدتي الفاضلة،
هل الخلاف بين الدروز والمسلمين يكمن في عمر الكون فقط؟
بالمناسبة: هل يؤمن الدروز أن آدم عليه السلام هو أبو البشر، وأنه أول من سكن الأرض؟
سؤال حول تناسخ الأرواح في قولك أن الدروز

يؤمنون بأن عدد البشرية لايزيد ولا ينقص أي أن الأرواح ثابتة عند ربها والاجساد هي المتحركة على الكواكب منها كوكب الأرض

ما هو هذا العدد الثابت؟؟ثم كيف بدأت البشرية بعدد ثابت لا يزيد ولا ينقص؟؟
هل خلق الله سبحانه عدد من الأرواح دفعة واحده، وبثها في عدد ثابت من الأجساد، ؟؟
ومن ثم يموت الجسد فتنتقل الروح إلى جسد آخر، معروف أن البشرية وصلت هذه الأيام إلى حوالي ستة مليارت من البشر، هل كانت بنفس هذا العدد قبل 6 الاف عام على سبيل المثال، أم أنها قد تكون كذلك ولكن في كواكب أخرى؟؟
هل قولك أن هناك بشر في الكون غيرنا، مدعوم بدليل علمي؟؟ وهل تقصدين بالبشر، آدميين مثلنا، أم مخلوقات أخرى لهم صفات مغايرة، كما تصورهم أفلام الخيال العلمي؟
هل يؤمن الدروز بالأطباق الطائرة،كما هو الحال في بعض القصص التي تتناقلها العامة أحيانا؟؟
هل الحيوانات كذلك من ضمن هذه الأرواح، وهل تنتقل روح البشر إليها؟ هليمكن أن تنتقل روحي إلى سمكة،أو خنزير، ؟
رأيت ذات مرة فلما وثائقيا عن بعض أصحاب الديانات الشرقية التي تمجدينها (هنود) يعتقدون بتناسخ الأرواح، وأن الروح تنتقل من كائن إلى أخر، حسب طهارة حاملها، وأن اقصى ما يمكن أن تنتقل إليه الروح هو الفأر، حيث تكون الروح قد وصلت قمة القداسة والطهر، وقد عرضوا معبدا ظخما فيه (آلاف الأجداد) من الفئرانيعقدن ها اروح من الصالحين ، يقدم لهم أتباع الديانة الحليب والأرز، وهم يتضورون جوعا. ما رأيك في هذه التناسخ؟؟

سؤال سريع، لو اقتنع أحد ما بكل ما يؤمن به الدروز، هل يستطيع أن يصبح درزيا؟ فيكون له ما لهم وعليه ما عليهم،أن يتزوج منهم مثلا. بالمناسبة ، أنا فوق الأربعين، هل يحق لي الاطلاع على الاسرار العقائدية، هل يمكن أن أكون (عقل) في يوم من الأيام، ؟؟
اشكرك، واعذريني على حب الاستطلاع، أرجو أن لا أكون قد اثقلت عليك بالأسئلة!!

[غازية منصور]

في المقدمة أعلاه نبذة عن تاريح الموحدين منذ الخلق حتى عام 407 هــ حيث إنبثاق عقيدة االدروز،
إنبثاق عقيدة الدروز
في العهد الفاطمي إنبثقت عقيدة التوحيد إذ اعتبر الفاطميون أنهم الأحق في الخلافه والإمامة بصفتهم حملة رسالة إتصلت بهم وبرسول الله (ص) فهم الأقرب ( حسب زعمهم ) وهم من ضمن سلالة السبعة الأوائل الذين اعتنقوا الإسلام.
ومنهم :
- سلمان الفارسي رضي الله عنه،ومن منا لايعرف هذا الصحابة الجليل ، ( يكنى أبا عبد الله، من أصبهان من قرية يقال لها جي وقيل من رامهرمز، )
- ه عمَّار بن ياسر -رضي الله عنه-، الذي قدم و أبوه من اليمن، واستقر بمكة،فمر عليهم الرسول وقال لهم: ( صبرًا آل ياسر، فإن موعدكم الجنة) [ال طبراني والحاكم].
- المقداد بن عمرو..أول فرسان الإسلام -رضي الله عنه-، وهو من المبكرين بالإسلام
- أبو ذر الغفاري -(… ـ 32 هـ) قائد قبيلة غفار وهو جندب بن جنادة بن عبيد بن سفيان بن حرام بن غفار الغفاري ينتهي نسبه إلى إلياس بن مضر، وكنيته أبو ذر.
- والأهم من هذا كله أن عليا ابن عم الرسول وزوج فاطمة الزهراء ابنة رسول الله (ص) الذي أوحى بالخلافه لعلي . ( حسب زعمهم ) ففي حجة الوداع قال الرسول الكريم (ص) : من كنت مولاه فعلي مولاه ..اللهم وال من والاه وعاد من عاداه .

- هم من سلالة فاطمة الزهراء التي لها عند الدروز شأن عظيم وهي سيدة العالمين وقدة لكل موحدة


بداية الخلافة الفاطمية
بدأت الخلافه الفاطمية سنة 297 هـ الى 567 هـ . وفي عهد الخليفه الفاطمي السادس الحاكم بأمر الله وبعام 408 هـ انطلقت دعوة التوحيد وتوجه الدعاة الى مختلف أنجاء البلاد .
حيث دخل الفاطميون حلب سنة 406 وكان التجار يساهمون بأسطول بحري كبير على الموانيء المصرية وشرقي البحر الأبيض المتوسط وعلى شواطىء البحر الأحمر الغربية والشرقية وعلى اليمن. حيث اشتهر السكان بأسفار البحار منذ القدم .
وكان قد أرسل الفاطميون دعاتهم الى كافة البلدان وهم في دور الستر قبل تأسيس دولتهم حيث وصلت الدعوات الى الشرق واليمن والمغرب وخراسان وبلاد ما وراء نهر جيحون وشمالي غربي بلاد فارس والى الولايات الواقعة جنوبي بحر قزوين والى طبرستان واصفهان واذربيجان وجرجان .
وقد دفع الفاطميون بالحركة الفكرية بكل قواهم فكان من معتنقي مذهبهم أو المتعاطفين معهم :
أبو حاتم الرازي وحميد الدين الكرماني والفارابي في الفلسفة . وعلي بن تونس في علم الفلك وابن الهيثم في الفيزياء والبصريات ، وماسويه وعلي بن رضوان في الطب وأخوان الصفا أصحاب الموسوعة في الفلسفة والعلوم .
كما أنشأ الفاطميون (دار العلم ) التي أمها العلماء والباحثون في شتى العلوم والنظريات . وإن الحافز الذي كان وفروه للتأمل الفلسفي وروح البحث الحر ، وكان ذا أثر عظيم في الفكر من بلاد فارس الى الأندلس .
_______________
شجرة النسب الفاطمية
علي بن أبى طالب توفي 40 هـ
الحسين 61 هـ
علي زين العابدين 94 هـ
محمد الباقر 133 هـ
جعفر الصادق هـ
الأئمة الإسماعيلية المستورون :
1- إسماعيل ( توفي في حياة والده ) وقد نص علي ابنه محمد إماماً من بعده وجعفر الصادق رضى عن هذا التعيين )
2- محمد
3- الحسين (المعل )
4- محمد القائم 322هـ
الخلفاء الفاطميون
ــــــــــ
الأئمة الشيعة الإثني عشرية
( موسى الكاظم 138 هـ علي الرضا 202هـ محمد الجواد 220هـ
علي الهادي 254 هـ حسن العسكري 260 هـ)
الخلفاء الفاطميون
1- عبيد الله المهدي 259- 322 هـ
2- القائم بأمر الله 279- 334 هـ
3- المنصور بالله 302-341هـ
4- المعز لدين الله 319- 365 هـ
5- العزيز بالله 344 – 386 هـ
6- الحاكم بأمر الله 3750 411 هـ
7- الظاهر لإعزاز دين الله 395-427 هـ
8- المنتصر بالله 420 – 487 هـ
9- أحمد المستعلي 467 – 495 هـ
10- الآمر بأحكام الله 487 – 524 هـ
همسة :
كان لدى حمزة بن علي فلسفته الخاصة وقد ترك بعضاً منها لأبناء أمته من بعده ، وقد تبين من خلال إطلاعي على تلك الكتب أن حمزة بني علي قد تأثر بمن ولاه من المفكرين والعلماء والفلاسفة ( أبو حاتم الرازي وحميد الدين الكرماني والفارابي في الفلسفة . وعلي بن تونس في علم الفلك وابن الهيثم في الفيزياء والبصريات ، وماسويه وعلي بن رضوان في الطب وأخوان الصفا أصحاب الموسوعة في الفلسفة والعلوم ) .وقد وثق فلسفته برسائل وكتب عدة تحدث فيها عن طبيعة الإنسان ( العقل والروح والجسد) وهذا لا دخل له بالدين والمذهب ولكن البعض من الجهلة خلط بين كتب الفلسفة وبين كتاب الحكمة
من أهم كتب الدروز :
كتاب " الحكمة " الذي كتب بخط حمزة بن علي، وهو عبارة عن تفسير القرآن الكريم تفسيراًمبسطاً، يسهل الفهم على العامة ، . مع حفظ المصحف الشريف الذي يطلع عليه جميع أبناء الطائفة دون الرجوع إلى شيوخ الدين . عكس بعض كتب الشرح والتفسير والذي يمنع على الصغار والنساء لقسوة مضمامينها (ك) كتاب " مجراوية القيامة وعذاب القبر " . ( وأنا شخصياً كنت قد إطلعت على بعض ماجاء فيها وتركتها إلى غير رجعة لأنها فوق إحتمالي
ولا أتصور أنني قادرة على قراءة شرح حساب القبر والأفعى التي تبدأ بشرق بيني )..!



همسة:


لم يكن أي إختلاف بين الدروز والفئات الأخرى من المسلمين بل كان ثمة خلاف جذري حول التعايش السلمي بين المسلمين لذا كانت دعوة حمزة بن علي عام 407 لتوقيع ميثاق سلم بين المسلمين ومن وقع على الميثاق انتسب إلى أمة التوحيد ومن نص الميثاق


الوصايا السبع عند الدروز

1- صدق اللسان

2- حفظ الإخوان

3- التبرؤ من المعتقدات التي تنافي توحيد الخالق .

4- التبرؤ من القائلين والقائمين بهذه المعتقدات

5- الاعتقاد بأن مذهب التوحيد في كل عصر وزمان

6 - الرضا بفعل الله

7- التسليم لأمره .





الرابط أدناه ذو صلة برجاء الإطلاع :


بكل المودة والإحترام

[موفق نوفل]

قال تعالى:
ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم... صدق الله العظيم
ان الدعوة الى تصحيح المسار الرباني يجب ان تكون بالحسنى لا بالنقد ولا بالشتم ولا بالقدح ولا بالسب
بل يجب ان تكون بالعقل والمنطق.
الواجب يقتضي منا جميعا عدم التحامل على بعض اثناء النقاش وعدم اعتبار النقاش شخصي بل هو نقاش لاجل الوصول الى الحقيقة.
وما اجمل ان تصل الى حد الاقتناع بفكرة الاخر ان كانت صائبة.
الحقيقة انني قرأت معظم النقاش وكأن الكل ينتظر ان يفرغ الاخر لكي يرد عليه بالطريقة التي يظن انها صحيحة.
اعجبتني طريقة تساؤل الاخ طارق موقدي وكيف يطرح استفساراته ويا حبذا ان نسير على هذا النسق.
الاستاذة غازية/
قلة من يعلمون عن الدرزية اي شيء وقلة هم العالمون بها.... فلا تحرمي علينا قراءاتنا على الشبكة او في الكتب...... حتى الاحاديث النبوية فيها الصحيح وفيها الموضوع وفيها الضعيف وفيها المسند.... الخ ولم يقم اي من علماء المسلمين بانكار حق المسلم بالمعرفة او التعلم او السؤال......
من حق الجميع وبضمنهم الدروز ان يعرفوا عن هذه الطائفة.... حقيقتها ......
ولقد مررت اثناء قرائتي المعمقة حول الموضوع على موقع الدرر السنية واحسبه من المواقع الرصينة ..... وهذا الموقع......
http://www.dorar.net/enc/firq/3164
وبدلا من ان نناقش بالاجمال تعالوا نناقش بالتفاصيل .
الديانات جميعا منبعها واحد ولكن اختلف الناس وهذه طبيعة البشر.....
فان كان الدروز طائفة من المسلمين الاصل ان يختلفوا في التفاصيل لا في الاساسيات.
لك ولكل المعنيين بهذا الموضوع تحية

[غازية منصور]

محمد خلف الرشدان
قمت برحلة خاصة الى مدينة السويداء في سوريا ( موطن الدروز) قبل سنتين وتعرفت الى الكثيرين منهم وتجولت في مدنهم وقراهم بقصد الإطلاع على ديانتهم وما يؤمنون به وقد تعرفت الى كثير من الأمور لديهم :
مدنهم وقراهم تخلوا من المساجد كلياً بإستثناء المدينة السويداء حيث يوجد بها مسجدين بناهما المسلمون من خارج المحافظة ، الدروز لا يصلون ولا يحجون ولا يصومون شهر رمضان المبارك ، وهذا ثابت عليهم ثبوت الشمس في رابعة النهار وهم يعترفون بذلك ويقولون بأن زعيمهم حمزة بن علي قد أسقطها عنهم ، يوجد تل عال شمال السويداء يقال له تل شيحان قمت بزيارته وعلى قمته الشاهقة يوجد مبنى صغير مدفون به أحد الأولياء لديهم يقال له الولي شيحان يأتي الناس اليه للتبرك به ويحضرون الخراف ليذبحوها للولي لينالوا ما جاؤا اليه ، وقد شاهدت بأم عيني آيات قرآنية معلقة على الحائط ، وبجانب هذا الولي يوجد مضافة كبيرة وواسعة تتسع الى ألف شخص يتم عقد الإجتماعات بها للدروز كافة .
الدروز أو الموحدون بني معروف طائفة منغلقة على نفسها فلا يسمحون لأحد منهم بالتزوج من غيرهم ومن تزوجت مسلماً تقتل ولا شفيع لها ، لايسمحون بتعدد الزوجات ويحرمون البنات من الإرث ، ولا يسمح لأحد منهم بمعرفة دينه الا اذا بلغ الأربعين من عمره ، الدروز عرب أقحاح يكرمون الضيف بل يبالغون بإكرامه وقلما تجد بيتاً عندهم يخلوا من مضافة للضيوف ، يغارون على أعراضهم بصورة ملفتة للنظر ، عروبيون ومقاتلون أشداء شرسين في الحق لا يهابون أحداً وقد هزموا الأتراك والفرنسيين في عدة معارك في بداية القرن العشرين وسجلهم معروف بالنزال ، يستبسلون في القتال ولا يتراجعون ولو أدى ذلك لموتهم جميعاً ، لهم همم عالية تناطح السحاب ويترفعون عن الدنايا وسفاسف الأمور اذا حدثوك صدقوك ، واذا امنوك اوصلوك ، كتابهم المعتمد لديهم اسمه المنفرد بذاته فيه تسابيح وتمجيد للواحد الأحد ، يؤلهون الخليفة الحاكم بأمر الله ، هذا ما استطعت الحصول عليه من معلومات من رجل فاضل في قرية عريقة يقال له ابو نواف ورجل آخر في قرية مبروكة ورجل آخر في قرية (القرّية) موطن العملاق العربي سلطان باشا الأطرش يرحمه الله .

همسة:
المحترم محمد خلف الراشدان غريب أمرك يا محترم ...فقد صرحت هنا بأنك زرت محافظة السويداء معززاً مكرماً ..سبحان الله ...وهل جزاء من أحسن ضيافتك أن تسكت عن الحق وتشارك في الباطل في قولك ذات موضوع ..!

الأخ العزيز عدنان الدوسري المحترم : شكرا لك على هذه المعلومات التي نسمع بها لأول مرة ، كنت أسمع أن هناك في سوريا طائفة تعبد الفرج ولكن بهذه التفاصيل الغريبة المدهشة فهي للمرة الأولى ، أمور مدهشة عجيبة ، أن يقبل فرج المرأة بهذه الطريقة الفجة ، أليست هي دعوة للإباحية والزنا المعروض العلني المجاني وعلى قارعة الطريق (يا معبود,،،،، تلك أيام السعود،،، قد قطعنا لك كل العهود)والمشكلة أنهم يعتبرون أنفسهم مسلمين !!!فأي إسلام هذا ، وأي دين هذا ، ولا ندري بعد هذا التقبيل هل ترد المرأة عليه بمثل ذلك التقبيل ليتساوى الطرفان ، ليختلط الحابل بالنابل ، نستغفر الله ونتوب اليه .

حسبي الله ونعم الوكيل

هل علمت الأن ( يا أستاذ ) لماذا دخلت قرى الدروز وخرجت من الطاقة ؟!! فمن أكرمك قرأ مضمون زيارتك من العنوان وشح عليك بعلمه أو بجهله ، تعمد أن لا يفيدك
بشيء وهذه فراسة منه ، لأن الموحد مخول بالصمت مع الغرباء وليس له حق الكذب وهذا مافعله الرجل..!

توضيح للجميع :

دور العبادة في مناطق الدروز عبارة عن مجالس تشبه "المسجد " أيام الرسول (ص) سطحه عبارة عن قبة ولكن دون مئذنة نظراً لصغر القرى أما في المدن ثمة مساجد عصرية .


[motr]مصراحة بحقيقة يخفيها بعض الدروز مراعاة لمشاعر الأخر :[/motr]






"الموحد لايصلي بمساجد الطوائف الأخرى حاله حال السنة والشيعة .ولايسمح لأ ي غريب أن يصلي بمجلس التوحيد ..هذه حقيقة أنا اقف منها على حياد ..


وهذه صلاة الدروز







همسة :
العزيز طارق موقدي المحترم ،،العمر الزمني للدروز ملايين السنين وأنتم - هنا- تريدون مني إختصار تاريخهم بيوم وليلة ، كما أنني أعتبر هذا الموضوع بحث مكرر جمعت الطبعة الأولى لنفس الموضوع عام 2002 م ونحن الأن في عام 2009م.ولا أدعي أنني عالمة بعلوم الدين بل أبحث معكم عن المعلموت في مصادر موثقة ، واكتب مالدي من معلومات معاصرة وحسب علمي بأصول العقيدة ..ولكم الشكر لأنكم أجبرتموني على عمل تجديد علم وطاقة تساعدني في المرونة و المناورة في الحوار بعد إعتزاله من عام 2007 م, .

سأعود للإجابة عن أسئلتك الرائعة بكل ود وإهتمام.


مع تحياتي لكم جميعاً




يتبع /...

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ....
لهذا الموضوع فضيلة اطلاق قدر من المعرفة بالدروز لمن يجهل عنهم اي شئ
غير ان ما يثير حفيظتي تماما هو ان يكون الموضوع بداية لصراع طائفي جديد هنا على قمم واتا ....
لقد اراد الله سبحانه بهذا التنوع الاثني ان يلون حياة البشر بالوان قوس قزح زاهية وان تكون البلدان
شدة ورد تفوح منها عطور واريج مختلف غير انه يتوحد ليعطي نكهة الحياة العذبة ...
لن يكون بوسعنا الغاء هذا التنوع لانني اظن انه رباني ...وانا مقتنع قطعيا ان اي منا لم يختر لادينه ولا طائفته بل هو وليد البيئة التي ينشأ فيها ولعل القليل من البشر قد غيرو هذا الانتماء بناءا على قناعة تولدت نتيجة بحث او دراسة او تمحيص ...
انا مع ان نقبل بعضنا هكذا ..كل له شرعته في الارتباط بالله سبحانه ..وكل له سنته في التعبير عن الطاعة والخضوع لله سبحانه واقامة الشعائر والطقوس التي تعلمها من عائلته ...وان يكون قاسم لقاءنا الذي لاخلاف عليه هو الانتماء للوطن وللامة ...
لن اقبل او ارفض غازية منصور لقناعة او عدم قناعة بالمذهب او الفرقة التي وجدت نفسها جزءا منها ولن اقذفها بما يجرح مشاعرها وقناعاتها المؤسسة على قناعاتي وفكري ...وليكن الحكم لله وحده ..ولنترك العنان لاجتهاد الانسان بعد ان يطلع ..ويحاكم الافكار والرؤى والعقائد التي تصطرع في ذاته وبيئته....
احترم غازية ما دامت تدافع عن وطنها وامتها ولا تستخدم الطائفة لولاء الى اجنبي تضعه فوق الوطن والامة...
واحترم نفسي ما دمت احترم نقائي الوطني والى امتي العربية المجيدة ....والا فاني ارى نفسي دعي

[طارق موقدي]

الدكتور الفاضل كاظم عبد الحسين عباس
اختلف معك أن الموضوع سيكون سبب لصراع طائفي ، والذي لن يكون إن شاء الله للاسباب التالية:
1- أن من تبرعت مشكورة بطرحه هي الأخت غازية منصور، في بحث قدمته، حول الدروز وهي كما علمنا درزية.
2- تمركز الدروز في منطقة جغرافية محدودة (الحدود الفلسطينية السورية البنانية) فلا يكاد يعلم عنهم أبناء الأمة إلا القليل.
3- طبعية العقيدة الدرزية التي اكتنفها الكثير من الغموض، مما يحتاج للكثير من التوضيح، حتى بالنسبة للدروز أنفسهم
4- لن نسمح لأي متحاور بالخروج عن آداب الحوار، وليكن شعارنا المعرفة للجميع والعلم بالشي خير من الجهل به
وبالله التوفيق.

[محمد خلف الرشدان]

	المحترم محمد خلف الرشدان غريب أمرك يا محترم ...فقد صرحت هنا بأنك زرت محافظة السويداء معززاً مكرماً ..سبحان الله ...وهل جزاء من أحسن ضيافتك أن تسكت عن الحق وتشارك في الباطل في قولك ذات موضوع ..! اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خلف الرشدان الأخ العزيز عدنان الدوسري المحترم : شكرا لك على هذه المعلومات التي نسمع بها لأول مرة ، كنت أسمع أن هناك في سوريا طائفة( الإسماعيلية) تعبد الفرج ولكن بهذه التفاصيل الغريبة المدهشة فهي للمرة الأولى ، أمور مدهشة عجيبة ، أن يقبل فرج المرأة بهذه الطريقة الفجة ، أليست هي دعوة للإباحية والزنا المعروض العلني المجاني وعلى قارعة الطريق (يا معبود,،،،، تلك أيام السعود،،، قد قطعنا لك كل العهود)والمشكلة أنهم يعتبرون أنفسهم مسلمين !!!فأي إسلام هذا ، وأي دين هذا ، ولا ندري بعد هذا التقبيل هل ترد المرأة عليه بمثل ذلك التقبيل ليتساوى الطرفان ، ليختلط الحابل بالنابل ، نستغفر الله ونتوب اليه . حسبي الله ونعم الوكيل هل علمت الأن ( يا أستاذ ) لماذا دخلت قرى الدروز وخرجت من الطاقة ؟!! فمن أكرمك قرأ مضمون زيارتك من العنوان وشح عليك بعلمه أو بجهله ، تعمد أن لا يفيدك بشيء وهذه فراسة منه ، لأن الموحد مخول بالصمت مع الغرباء وليس له حق الكذب وهذا مافعله الرجل..! توضيح للجميع :دور العبادة في مناطق الدروز عبارة عن مجالس تشبه "المسجد " أيام الرسول (ص) سطحه عبارة عن قبة ولكن دون مئذنة نظراً لصغر القرى أما في المدن ثمة مساجد عصرية . الموحد لايصلي بمساجد الطوائف الأخرى حاله حال السنة والشيعة .ولايسمح لأ ي غريب أن يصلي بمجلس التوحيد ..هذه حقيقة أنا اقف منها على حياد ..

	الأخت العزيزة غازية منصور المحترمة ،تقولين ...وهل جزاء من أحسن ضيافتك أن تسكت عن الحق وتشارك في الباطل في قولك ذات موضوع ..! ثم تأتين بمقطع لي كنت كتبته تعليق على مقال الإسماعيلية للأخ عدنان الدوسري ، ولا أدري لما ربطت بينهما ، لاأدري كيف سكتنا عن الحق وشاركنا في الباطل حسب قولك وفي قولك ظلم صريح بل وتحدي لأني لم أسيئ لأحد أرجو الرد السريع وتوضيح الأمر وشكراً

[احسان السطم]

الأخوة الأعزاء
الدروز هم جزء من النسيج الاجتماعي الوطني لسوريا ولبلدان اخرى . ولهم وعليهم ما للعقائد والطوائف الأخرى في هذا الوطن . وان كنا في طور التقييم فمنهم رجالات وطنية يعتز بها على الصعيد النضالي مثل المجاهد سلطان باشا الأطرش .
وعلى صعيد الفن وفي زمن عمالقة الفن العربي برز فريد الأطرش . وحاليا ينتشر أبناء الطائفة الدرزية في سوريا كغيرهم مبرزين في مجالات الطب والهندسة والعلوم والسياسة والجيش . ومعشرهم طيب ولطيف .
أما عن عقائدهم الدينية فهذا شأنهم وعقيدتهم ولا يقيم الفرد أو الطائفة الا من خلال ما يقدمه وتقدمه للوطن والمجتمع
ففي كل الطوائف والعقائد يوجد المخلص والمنتج والشريف كما يوجد العكس وليس لأحد وحده الفضل في بناء الوطن
وانا مع القول ( الدين لله والوطن للجميع ) .

[نبيل الجلبي]

إقتباس : عقيدتهم هي شأنهم وحدهم و ليس عقيدة مشتركة بينهم وبين الأخر لكي يتحدث عنها ..ومذهبهم ليس مسلسل مكسيكي لكي يؤلفه كل من هب ودب ؟!!

الأخت عازية منصور المحترمة :
أعتقد أنه من حق المسلم الموحد المؤمن بالله الواحد الأحد أن يعرف بماذا يؤمن الأخرون خصوصا إذا كانوا يقولون عن أنفسهم بأنهم مسلمين ولكن مع بعض الفروق .
فإذا لم تكن عقيدة المسلمين واحدة ومعروفة وهي أساس الدين والإيمان فمعنى هذا أن كل من هب ودب سيخترع له عقيدة ويغلفها ويغلقها عن الآخرين ويقوم بتأليف مسلسل مكسيكي خاص به ويا ويل من ينتقد أو يتكلم عن هذا المسلسل وإلا سيتهم بالفسق وعدم الأصالة والجنون والجهل والكذب والإفتراء والكيد والحقد و الدسائس و ...الكفر .(عذرا فقد استخدمت كلماتك نفسها )

اقتباس : في العهد الفاطمي إنبثقت عقيدة التوحيد

وأين كانت أمة محمد صلى الله عليه وسلم قبل العهد الفاطمي ؟؟هل كانوا مشركيين ؟؟؟أم كانوا غير موحدين لكي ينتموا في ذلك الوقت الى تلك الجماعة ؟؟؟؟

[عمر أبودقة]

الأستاذة الفاضلة غازية منصور المحترمة :
قد نختلف حول مصداقية المصادر للمعلومات حول الدروز
وأطلب منك " بقليل أو كثير " من الشفافية توضيح نقاط الإختلاف الجوهرية بين عقيدة الإسلام والدروز .
وأكون مسروراً جدا جداً منك إذا اجبت على أسئلة الأستاذ عامر العظم والأستاذ طارق موقدي .

[ام الفضل بنت الشيخ]

الأستاذ الكريم كاظم حسين عباس
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسمح لي اخي الكريم أن أقول لك أن مداخلتك أقد أثارت حفيظتي لما جاء فيها ساوضح ذلك في النقاط التالية:

لهذا الموضوع فضيلة اطلاق قدر من المعرفة بالدروز لمن يجهل عنهم اي شئ
غير ان ما يثير حفيظتي تماما هو ان يكون الموضوع بداية لصراع طائفي جديد هنا على قمم واتا

لا أدري أخي الكريم ما الذي أثار حفيظتك وكل من يتتبع هذا النقاش يتبين له أنه نقاش علمي هادئ
هدفه الوحيد هو رفع الغموض والبس عن موضوع طرحته صاحبته للنقاش في المنتدى إسمه
"نقاشات مفتوحة" فواجبنا ونحن في منتدى بهذا الحجم ويرفع شعار الفكر المستنير أن لا نترك مقالا
أو بحثا مليء بالمغالطات التاريخية والعلمية يمر دون تمحيص...

لقد اراد الله سبحانه بهذا التنوع الاثني ان يلون حياة البشر بالوان قوس قزح زاهية وان تكون البلدان
شدة ورد تفوح منها عطور واريج مختلف غير انه يتوحد ليعطي نكهة الحياة العذبة لن يكون بوسعنا الغاء هذا التنوع لانني اظن انه رباني ......

لعلمك أخي الكريم أن هذا المواضوع لا يناقش التنوع الإثني لا من بعيد ولا من قريب والتنوع الإثنى هو كما تفضلت آية من آيات خلق الله المبهرة وهو الذي يقول سبحانه وتعالى : (إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) ويقول صلى الله عليه وعلى آله
وسلم: (لا فرق بين عربي أو أعجمي إلاّ بالتقوى ). فالله خلق الخلق بألوان شتى وألسنة شتى ولكنه أنزل إليهم دينا واحدا وألزم به الخليقة كلها وقال تعالى: ( ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين).

وانا مقتنع قطعيا ان اي منا لم يختر لادينه ولا طائفته بل هو وليد البيئة التي ينشأ فيها ولعل القليل من البشر قد غيرو هذا الانتماء بناءا على قناعة تولدت نتيجة بحث او دراسة او تمحيص ...

لك الحق ان تقطع بهذا على نفسك فقط أستاذنا الكريم، ولكن أن تعمم هذا الحكم علينا اعتبرها إساءة كبيرة لنا وكأنك تتهمنا بالإمعية أو الببغائية وهل يكون الإنسان محترما لنفسه إذا تعلم شتى العلوم في حين إذا سؤل عن دينه يقول: بما أنني من بيئة كذا اتبعت ديانة كذا ؟؟؟
وهل أصلا يجوز للإنسان أن يقول أنه متدين إذا لم يختر دينه ولم يقتنع به حد اليقين والله سبحانه قد ذم هذا النوع من الإيمان.
يقول تعالى: (وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول ، قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان آباءهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون ).

انا مع ان نقبل بعضنا هكذا ..كل له شرعته في الارتباط بالله سبحانه ..وكل له سنته في التعبير عن الطاعة والخضوع لله سبحانه واقامة الشعائر والطقوس التي تعلمها من عائلته

هذا صحيح وأوافقك الرأي ولكن يا أخي الكريم حتى نقبل بعضنا البعض لا بد ان نتعرف على بعضنا البعض بصدق وبدون زيف
فأنا كمسلمة لم أجد ولا أجد مشكلة في التعايش أو في التعامل مع المسيحي أو الدرزي أو البوذي أو الملحد أو حتى اليهودي ما دمت مقتنعة بعقيدتي ففي المسائل الدينية أقول لهم : ( لكم دينكم ولي ديني). وفي المعاملات ألتزم بقوله تعالى : (لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين) ولكني أجد صعوبة كبيرة في تقبل من يغشني وذلك حين يأتيني الملحد أو الدرزي أو المسيحي أو اليهودي في ثوب المسلم ثم يطعن في الدين !

تحية احترام وتقدير

[مناير عبدالعزيز]

يقول الأستاذ طارق: ( وليكن شعارنا المعرفة للجميع والعلم بالشيء خير من الجهل به )
أوافقك القول...
=
وللأستاذة غازية أتوجه بالاستفسار عن صحة ما بين القوسين:
قرأت المعلومة - بين القوسين - عن الدروز وأحببت الاستفهام عنها منكم مع الشكر مسبقا على
الدعوة لمعرفة طائفة معروفة بالاسم - عندنا - غامضة التاريخ والعقيدة - عند أغلبنا -.
=
( الموحدون:هذا هو الاسم الذي يحبونه ويطلقونه على أنفسهم في كتبهم التي يقدسونها.
ويجب ملاحظة أن هذه التسمية لا تعني توحيد الله عز وجل الذي يعبده المؤمنون، ولكن
معناها الإخلاص في توحيد الحاكم بأمره حيث يذكر حمزة بن علي الزوزني ذلك بقوله:
(التوحيد لمولانا عوض الشهادتين) ).

[م/هشام الجبلي]

أستاذه غازية منصور
ذكر الأستاذ محمد خلف الرشدان
إنهم لا يصلون ولا يصومون ولا يحجون وهذا ثابت على الإطلاق بحسب قوله


ما تعليقك على هذا الكلام
إن تكرمت

[محمد خلف الرشدان]

أستاذه غازية منصور
ذكر الأستاذ محمد خلف الرشدان
إنهم لا يصلون ولا يصومون ولا يحجون وهذا ثابت على الإطلاق بحسب قوله
ما تعليقك على هذا الكلام
إن تكرمت

	الأخت غازية منصور المحترمة مازلت منتظراً منك الرد على مداخلتي الأخيرة حول اتهامك لي بأني سكت عن الحق وشاركت بالباطل ، وتلك لعمري ظلم وتجني وإساءة واضحة ما كان لها أن تحدث منك ، و لن أسامحك أبداً ما لم تعتذري اليّ وتركني الى الحق وتنصاعي للحقيقة .

[الدكتور محسن الصفار]

[quote=عامر العظم;406453]

دعوة إلى حوار علمي ومنطقي..

أشكركم وليتنا نحتكم إلى المنطق ونبتعد عن الترهيب والوصاية الفكرية..المنطق سلاحنا الوحيد!
• في علم النفس ان الانسان الذي يشك في نفسه ومعتقداته يحاول دائما الانتقاص من عقائد الاخرين لكي يثبت لنفسه انه على حق فهو لا يهاجم العقيدة الأخرى بقدر ما يهاجم الخوف والشك في نفسه.. الدكتور محسن الصفار.
ترهيب فكري وكلام غير علمي وغير نفسي عندما يتعلق الأمر بمعتقدات دينية.. على كل امرئ أن يثبت عقيدته بالمنطق، ولا شيء مطلق، إلا الله والأنبياء في نظري، ولا شيء لا يقبل النقاش..كل شيء يجب أن يخضع للبحث والتحليل العلمي والمنطقي.
• "ولكن كتابهم هو القرآن الكريم فهو صلب اعتقادهم".الأستاذة غازية منصور
1. هل القرآن الكريم هو كتاب الدروز المقدس؟
2. هل نبي الدروز محمد؟
3. ما هو الكتاب الذي لا يسمح للبنات أو من هم دون الأربعين بقراءته؟ ولماذا؟
عقل الطائفة الدرزية في لبنان قال قبل سنوات "أننا مسلمون ومذهب خامس أو سادس في الإسلام"
4. لماذا يختلف المذهب الدرزي بشكل كبير عن المذاهب الأخرى؟
5. لماذا لم تتطرق الأستاذة غازية إلى الحاكم بأمر الله، وهل تستطيع أن تثبت لنا سلامته العقلية والنفسية علما بأنه تسلم الحكم وعمره 11 عاما واغتيل بعمر 36 بعد 25 عاما في الحكم.
6. ماذا تعلمت أو تعرف غازية منصور عن الحاكم بأمر الله؟[/quote
الاستاذ عامر
لا ادري كيف تفسر عبارتي على انها ترهيب فكري !!! الترهيب الفكري ياسيدي هو ان نهاجم العقائد وليس مناقشتها, الارهاب الفكري هو ان نتهم انسانا بان عقيدته فاسدة ونهينه ونهين عقيدته ,وعلى العموم جميع العقائد والاديان قائمة على مدى اقتناع اتباعها بها ونحن لسنا ملزمين باتباع عقائد الاخرين ان لم تعجبنا وهذا حقنا ولكنا ملزمين باحترام عقائدهم وهذا حقهم
تحياتي