تم بحمد الله افتتاح ورشة النقد الأدبي

[م . رفعت زيتون]

	.. . الأخوات والاخوة الكرام أود الإعلان عن افتتاح قسم جديد سيكون ذا فائدة عظيمة لرواد الأقسام الأدبية بفروعها واسم هذا القسم الجديد " ورشة النقد الأدبي " وهو تابع لمنتدى ( مقالات ودراسات أدبية ) وفكرة الموضوع أن يضع من يريد من الشعراء أو الكتاب نصاً معينا من نصوصه للنقاش من قبل النقاد الكرام وسوف يسمح فقط للنقاد بالإدلاء برأيهم بالإضافة إلا بعض أعضاء واتا البارزين وذلك حرصا وحفاظا على المستوى المطلوب من الأداء النقدي ولكي تكون الفائدة كبيرة بإذن الله كل الشكر والتقدير للإدارة الحكيمة على هذه الخطوة الكبيرة اتمنى من الجميع المشاركة والله الموفق تحياتي للجميع وهذا هو رابط القسم الجديد http://www.wata.cc/forums/forumdisplay.php?f=369

[المختار السعيدي أبو ياسر]

السلام عليكم
شكرا أخي زيتون على هذا الخبر السار الذي طاما حدثت به نفسي و لكن الحمد لله أنتم تعملون و تعلمون ما نناجي به أنفسنا
يسعدني أن أضع أول قصيدة راجيا من النقاد الكرام تقويمها

[م . رفعت زيتون]

السلام عليكم
شكرا أخي زيتون على هذا الخبر السار الذي طاما حدثت به نفسي و لكن الحمد لله أنتم تعملون و تعلمون ما نناجي به أنفسنا
يسعدني أن أضع أول قصيدة راجيا من النقاد الكرام تقويمها

الخبر السار أخي هو سرعة التفاعل مع الموضوع

وأهلا بك هناك

وأهلا بأول نص سيدخل ورشة النقد الأدبي

لك كل الحب والتقدير

[عبد الله جدي]

رائع هو هذا الانجاز .. وسأتفاعل معه في وضع قصيدة
من قصائدي أو أكثر .
انه نعم الفكرة الجادة .. فالقصيدة بدون نقد قصيدة ميتة أو أنها تنتظر الموت .
تحياتي وتقديري أخي رفعت .

[مقبوله عبد الحليم]

بسم الله الرحمن الرحيم

خطوة مباركة طالما انتظرناها وبشغف

شكرا لك يا أبا يحيى

وشكررا للإدارة هذا الانجاز


سأضع قصيدة وسأكون بغاية السرور وبانتظار الأخوة النقاد


بوركت مساعيكم

[خميس لطفي]

فكرة جميلة ، رغم أني أشجع النقاد على اختيار القصائد التي يرون أن لديهم ما يقولونه بشأنها ، لا أن يطلب الشعراء نقد قصائد معينة لهم ، والله أعلم

[جميلة الرجوي]

شكرا أخي "رفعت" على هذا الخبر السعيد الذي انتظرناه طويلا ،
ونتمنى أن يعود بالفائدة على الحركة الأدبية في واتا لتكتمل
المنجزات ويعم خير واتا على الجميع ..
وأتمنى أن يكون النقد بناء ويعتمد على اسس نقدية معروفة ،
ولا تترك الفرصة للآراء والتجاذبات العشوائية من هنا وهناك ..
فيؤثر سلبا على هذا الانجاز
وبإذن الله يتحقق الأمل وتسمو الغاية
والشكر موصول للإدارة على جهودها الطيبة لإثراء هذا الصرح
بكل جديد ومفيد

[باسل محمد البزراوي]

أخي الكريم أبا يحيى

أحييك وأشدّ على أياديك

فالحركة الأدبية لا بُدّ لها من حركة نقديّة موازية لها

توجهُها, وتتفاعل معها تفاعلاً جدليّاً بحيث تسهمُ كلُّ واحدة في التأثير الإيجابي في الأخرى.

لك تحياتي

[مسلك ميمون]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأستاذ رفعت زيتون
السلام عليكم و رحمة الله

كلمة من أجل ورشة النقـد

إنّه لحلم جميل هادف يتحقق اليوم ، بإيجاد ورشة تهتم بالنّقد ، و النقد الأدبي بخاصة . و ذلك للأسباب التالية :


1ـ افتقارنا في العالم العربي إلى ثقافة النّقد .
2 ـ التّصور الخاطئ للعملية النّقدية .
3 ـ الحساسية السّلبية من النّقد .
4 ـ قلة النّقاد بشكل مريب .
5 ـ انتشار النّقد ( الإخواني ) و ( المجملاتي) .
6 ـ الجهل بمعاناة النّاقد .
7 ـ الحوار الجامد بين المبدع و النّاقد .
8 ـ الاعتقاد أنّ الإبداع هو الأساس و النّقد هو الاستثناء .
9 ـ انتشار فوبيا النّقد .
10 ـ النّقد بين الهدم و البناء و البديل ...
11 ـ ........................................


و ما إلى ذلك من قضايا النّقد الأدبي التي لم تجد لها حلا؛ و لم يوجد من يهتم بها ؛ و يعطيها كبير عناية .
و إنّ الوقوف عند قضية من هذه القضايا الشّائكة ، يكشف إلى أي حدّ لم يتطور النّقد عندنا لدرجة المعاملة و القبول . و إن كان قد وصل عند غيرنا إلى درجة الإبداع .
و مع احترامي لكلّ مبدع في الأجناس الأدبية المختلفة ، أقول : مهما وصلت درجة الإبداع حسب صاحبها و فهمه و اجتهاده ...فهي عرضة للنّقص . بل النقص يكمن في كلّ عملية إبداعية . لأنّ ببساطة ؛ صاحبها إنسان . و بطبع الإنسان عدم الكمال . فلا ينتظر منه أن يأتي بعمل متكامل من جميع النّواحي . و لعل لذّة و متعة الإبداع ـ أحيانا ـ في ذلك النّقص و ليس في كماله الافتراضي .
و حتّى حين يتدخل النّاقد بمشرطه لإزالة الزّوائد و النّتوءات غير المرغوب فيها ، و اقتراح البديل .... و ما إلى ذلك فهو لا يبحث عن الكمال . علماً بأنّه هو أيضا إنسان .

فما ضرورة النقـــد ؟

النقد مرآة ناصعة صافية؛ تعكس العمل وفق نصاعتها وصفائها . و من خلالها يشعر المبدع كم كان مقصراً : في اللّغة ، في التعبير ، في الرؤية ، في الوزن ... فيعيد النّظر فيما كتب . ألا يعتقد الواحد منا أنّه على أحسن ما يرام قبل خروجه من بيته ، حتّى إذا إلتفتت إليه زوجته أصلحت من شأنه . أو ألقى نظرة على المرآة ففوجئ أن ربطة العنق ليست كذلك فيضبطها ، و أنّ شعر راسه لم يسرح التّسريحة المعتادة ، و أنّ حلاقة الصباح المستعجلة تركت بعض الشّعيرات على ذقنه و أنّ , أنّ ... إذاً ؛ المرآة توضح النّقص ؛ لتلافيه و إصلاحه.فكذلك النّقد . فعين المبدع لا ترى أبعد من لحظة الإبداع . بينما عين النّاقد نظرة أشمل و أوسع و أعمق ... و تلك موهبة قبل كلّ شيء ؛و دراسة و بحث في النّهاية . وتلك الموهبة ؛ و تلك الدّراسة لا يمكن أن تتأتى لكلّ مبدع .

بل هناك من المبدعين النّقاد . من يطمئنون لوجهة نظر الآخرالذي هو زميل في النّقد . و أتحدث هنا عن الناقد الحقيقي و ليس أشباه النقاد ، و المتنطعين ....
منذ أشهر قليلة توصلت بمخطوط كتيب نقدي في ''الأسلوبية '' لأحد أعضائنا البارزين النّقاد في مصر ، الذين يعملون في صمت بعيداً عن الهالات و الشّعارات والأضواء ، و الذين يتركون أعمالهم تتكلم عنهم .. و له كتب قيمة ، في مجال التّنظير و النّقد ... بعث لي بكتيبه الصّغير و الجليل حوالي 120صفحة ..للاطلاع عليه قبل النّشر و تزويده بما يعنُّ لي من ملاحظات . فقرأته ، و ذيلته ببعض الملاحظات التي كنت أعتقدها بسيطة في المنهج و طريقة التّقديم و التّأخير . و إذا بملاحظاتي البسيطة تغير مجرى الكتيب رأساً على عقب . فأجد في بريدي لهذا الأسبوع كتيبا في '' الأسلوبية '' قد أعدّ إعداداً مختلفاً. و على ضوء تلك الملاحظات البسيطة . أو التي ظننتها بسيطة .
و هذا أسعدني جداً . و إن كنت أنسى؛ فلن أنسى عبارة الأخ الناقد في إهدائه : ( ..... إن ملاحظاتك فعلت فعل السّحر . فغيرت طريقة عرض الكتاب . بل غيرت المنهجية كلّها . و أحسبك الآن شريكا لي في إعداد هذا الكتاب . )


نحن في حاجة إلى النّقد . قد يكون لدينا ركام من الإبداع كما هو في متنتديات ''واتا '' و لكن بدون غربلة نقدية؛ سيبقى كلّ ذلك في نظر الغافل و المبتدئ / إبداعا . و في نظر النّقد الصّامت و الغائب سيكون كلّ ذلك / ركاما من الكلام يفتقر إلى الإبداع في معظمـه .


لهذا أشيد بهذه الورشة . و أهنئ النّقد و النّقاد و النّاقدات ؛ والمبدعين و المبدعات ... بأن وُجد لهم فضاء آخر؛ لسماع وجهات النّظر المختلفة . و اكتساب ثقافة الفهم ، و الحوار، و التّعلم .... و اكتساب ثقافة النّقـد .


مع خالص تحياتي
د مسلك ميمون

[طارق موقدي]

سلام عليك أخي الشاعر م.رفعت زيتون، وللأستاذ الناقد عبد الرحمن هنانو، متمنيا لكما ولكل المشتغلين في هذا الجانب كل النجاح والتوفيق في إدارة هذا القسم الحيوي والهام، نحو مهنية نقدية في خدمة الأدب وأهله.

أرى أن ما ذهب إليه أخي م.الشاعر خميس عين الصواب، فيما يتعلق باختيار النصوص من قبل ادارة القسم، لا أن يطرح الأديب نفسه نصوصه للنقد, ولا بأس من المزاوجة بين وجهتي النظر وذلك بالتنسيق، كما اقترح أن يولى الأدباء الشباب من الواتاويين والواتاويات اهتماما خاصا لتقويمهم وتشجيعهم وصقل مواهبهم.
في النهاية تبقى التجربة الوليدة والقسم الجديد مصدر فرح لنا جميعا ومحل احترام لهذا التفاني، ولكم واسع النظر أولا واخيرا.

تحياتي وأصدق أمنياتي.

[عـائشة السهلاوي]

مَسْعَى رائِد..
تَرَقبْناهـُ طَوِيلاً..
’
’
وأرَى أن يَتِم نَقل بعض القَصائِد التّي تَكون دونَ مُستَوى الفصيح..
لِيَكون الأثِيرُ هُنا..نَقاءُ النّقاءْ
=)

..تَحِيّةُ بِر*

[عبد الرحيم اجليبينة]

بسم الله الرحمن الرحيم
سعداء أستاذي الفاضل رفعت زيتون بافتتاح ورشة النقد الأدبي. ورشة كان لابد منها لاكتمال البناء الأدبي في هذا الصرح الواتوي العظيم الذي جمع وألف بين مجموعة من أنبل المثقفين العرب.
لقد زينت العديد من الإبداعات الأدبية الهادفة والجميلة مختلف نوافذ واتا، لكنها في اعتقادي المتواضع، ظلت في حاجة ماسة إلى تلك اللمسة الفسيفسائية، التي يضطلع بإضافتها النقد الأدبي. وقد أشار إلى ذلك مسلك ميمون، إلا أني أواخذه على اعتبار أن النقد تابع من توابع الأدب فقط. صحيح أستاذي أن النقد الأدبي يشتغل على الإبداعات الأدبية باختلاف تلاوينها، إلا أنه ليس دائما تابع من توابع الإبداع.
ولقد لاحظت بعد قراءتي للمداخلات الترحيبية بقدوم هذا المولود الجديد (ورشة النقد الأدبي) أن جل الأساتذة رهنوا النقد في مفهومه الضيق المرتبط بقراءة الأعمال الإبداعية، إلا أن النقد الأدبي اليوم أصبح بإمكانه تغذية ذاته بذاته، حتى وإن غاب الإبداع فالنقد يبقى حاضرا وبقوة. لا أريد طبعا الخوض في إشكالية العلاقة بين النقد والإبداع، وإنما إثارة الانتباه إلى مجالات أخرى من مجالات اشتغال النقد الأدبي، إنه مجال التفكير في النقد، كما مارس جزء منه أستاذي الفاضل مسلك ميمون. إنه نقد النقد الأدبي.
وإثارتي لهذه النقطة ليس بهدف استصغار العديد من الأعمال الإبداعية، التي قرأت بعضها، واستمعت إلى جزء كبير منها خلال تواجدي بهذا الصرح الواتوي.
وفي الختام هنيئا لنا جميعا مبدعين ونقاد بهذه الورشة النقدية.

[كريمة دلياس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا للشاعر رفعت زيتون على الخبر السار

فما أحوجنا للنقد البناء والهادف من أجل بذل مزيد من الجهد والعطاء في سبيل الابداع

أنا أومن بأن الابداع لا يكتمل الا بالنقد

أبارك لكم هذه الخطوات المباركة وأشد على أياديكم بحرارة

ومن رأيي أن يترك للنقاد فرصة اختيار النصوص من حيث الجودة والعطاء بغض النظر عن أصحابها لدفع بعجلة الابداع

الى الأمام

بالتوفيق مع كامل ودي واحترامي

[أمل الفقها]

الشاعر الكريم م. رفعت
والله إنها للفتة جميلة وجود مثل هذه الورشة
وكلنا بحاجتها
خصوصاً أننا لا نستطيع الوصول للنقاد شخصياً
أحييك على هذه المبادرة
وشكرا للإدارة على الموافقة
ولك تحياتي

[معتصم الحارث الضوّي]

بعد الشكر الجزيل للأخ الكريم الشاعر م. رفعت زيتون، أشيرُ إلى مداخلتيّ الأستاذين الكريمين خميس وطارق موقدي.
أقولُ أن الحاجة إلى هذه الورشة -وبالفعل هذا الوضع غريب بعض الشئ، أي أن يضطر المبدع للبحث عن الناقد- جلية، ولكن للضرورة أحكام، فعدد النقاد المشاركين في واتا محدود للغاية، ولذا تأتي مقارباتهم النقدية تبعا لتوفر الوقت، ومعالجة النصوص حسب الرؤى الخاصة لكل منهم بالنظر إلى اسم المبدع، وحجم الإقبال على النصوص.. إلخ.

[شوقي بن حاج]

الإخوة الكرام
أحي فكرة الورشة والقائمين عليها
أرى أنه على النقاد أخذ الأسماء أولا لا النصوص
بحيث يقام أسبوع أو شهر نقدي لشاعر أو قاص معين
وهكذا تكون العملية دواليك لكاتب آخر...

- همسة : سبق وأن أثير نقاش بين الأستاذ/عبدالرؤوف عدوان وعبد الرشيد حاجب
على الرابط :
http://wata.cc/forums/showthread.php?t=47207

[عبد الرحمان الخرشي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الأعزالأستاذ

رفعت زيتون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سعدت بدعوتكم لي لمشاركتكم والإخوان في هذا المشروع الطموح .. وبقدر ما أنك أسعدتني ؛ فقد أحزنني كثيرا الأسلوب / الطريقة الذي تم به / بها الإعلان عنه هنا .. فالمشروع أخي واعد ، ومكلف - من حيث الوقت - ونتائجه المنتظرة يجب أن تـُمَنـْهـَج َالسبل للوصول إليها ، بل ويجب التنظيم ، وتوزيع الأدوار .. لن أصف لكم قدر مفاجأتي ، وأنا أتوصل بالمشروع جاهزا ، وقد أقحمت فيه مراقبا بلا صلاحيات فنية أو تقنية مثلا .. كما لم تتح لنا الفرصة لأن نعرض الكثير من الملاحظات الفاعلة ، والاقتراحات التي نتفق عليها باعتبارنا مراقبين .. فقد كان من اللازم فتح هذه الصفحة أولا ثم الشروع في استقبال النصوص وفق آلية نتفق عليها لأن الغاية هي إنجاحه .

كيف أخي أننا لم نتفق بعد على شيء ، بينما الشعراء - حفظك الله وأياهم - ينزلون نصوصا بعضها تم تنزيله هنا أمس وسُحـِبَ . بل إن الصفحة ربما ستملأ بالنصوص ، وليس منها ماتمت مقاربته أصلا !!! .. وقد حاولت أن أقرأ أول نص وضع هناك للشاعر (( المختار السعيدي أبو ياسر )) لكن أغرب ما وجدته هو أن هذا النص "نحيا كراما أو نموت كراما " طرح عدة مناقشات في أكثر من موقع ؛ بل وجدته في مواقع بأسماء مستعارة .. أليس لنا الحق أن نطالب بدراسة نصوص واتاوية صرفة لشعراء لهم دين علينا وأنت منهم .

لن أستمر في الملاحظات ، بل أعلن أنني الآن بصدد دراسة نص أختنا (( مقبولة عبد الحليم )) (( وسأعذرك )) .. وليقرأغيري ماطاب له من النصوص دون اتفاق على شيء !! .

مع مباركتي لهذا المشروع الطموح الذي أتمنى أنكم وضعتم فيه للقطار سكة قادرة على حمله إلى بر الأمان .

أخوكم : عبد الرحمان الخرشي





0

[المختار السعيدي أبو ياسر]

"وقد حاولت أن أقرأ أول نص وضع هناك للشاعر (( المختار السعيدي أبو ياسر )) لكن أغرب ما وجدته هو أن هذا النص "نحيا كراما أو نموت كراما " طرح عدة مناقشات في أكثر من موقع ؛ بل وجدته في مواقع بأسماء مستعارة .. أليس لنا الحق أن نطالب بدراسة نصوص واتاوية صرفة لشعراء لهم دين علينا وأنت منهم ."
شكرا أستاذي على محاولتك قراءة نصي ..و لكن أستغرب أن يكون صدودك عنه بسبب المناقشات التي طرحها في مواقع أخرى ... بل تشتد غرابتي عندما أفهم - و أرجو أن أكون مخطئا في فهمي - بان الواتاوي يحظر عليه الكتابة في مواقع أخرى في عصر تنوع المواقع ... و هل كتابتي في مواقع أخرى - و لو بأسماء مستعارة - يحرمني من قراءة نقاد واتا ؟؟؟
طبعا أنت حر أستاذي في اختيار النصوص التي تقرأها ، و لكن أنا أثرت المسألة من زاوية المبدأ العام ..و أرجو من النقاد أن يقرأوا النصوص بغض النظر عن ردود الأفعال في مواقع أخرى ..
و في الأخير أذكر أستاذي الخرشي بأن موقعا وحيدا هو الذي أدرجت فيه النص باسم - و ليس أسماء - مستعار و ليس " مواقع " كما جاء في عرض نصه السالف ..أما باقي المواقع فباسمي الحقيقي ..
تحياتي و تقديراتي

[سعيد رضوان حران]

تحية كبيرة د.مسلك ميمون لك وللجميع.
لقد وضعت النقاط على الحروف -كما يقولون- وقلت ما بأنفسنا. نعم هذا هو النقد الذي نحتاج.
مهم جدا ألا يكون هناك مكان لأية مجاملة في عالم النقد, فالمجاملات تدفعنا للوراء.
أستاذ رفعت: هل سينطبق الأمر على الأعمال المترجمة أو التي تكتب بلغات غير اللغة العربية؟

تمنياتي بالتوفيق.

[عبد الرحمان الخرشي]

"وقد حاولت أن أقرأ أول نص وضع هناك للشاعر (( المختار السعيدي أبو ياسر )) لكن أغرب ما وجدته هو أن هذا النص "نحيا كراما أو نموت كراما " طرح عدة مناقشات في أكثر من موقع ؛ بل وجدته في مواقع بأسماء مستعارة .. أليس لنا الحق أن نطالب بدراسة نصوص واتاوية صرفة لشعراء لهم دين علينا وأنت منهم ."
شكرا أستاذي على محاولتك قراءة نصي ..و لكن أستغرب أن يكون صدودك عنه بسبب المناقشات التي طرحها في مواقع أخرى ... بل تشتد غرابتي عندما أفهم - و أرجو أن أكون مخطئا في فهمي - بان الواتاوي يحظر عليه الكتابة في مواقع أخرى في عصر تنوع المواقع ... و هل كتابتي في مواقع أخرى - و لو بأسماء مستعارة - يحرمني من قراءة نقاد واتا ؟؟؟
طبعا أنت حر أستاذي في اختيار النصوص التي تقرأها ، و لكن أنا أثرت المسألة من زاوية المبدأ العام ..و أرجو من النقاد أن يقرأوا النصوص بغض النظر عن ردود الأفعال في مواقع أخرى ..
و في الأخير أذكر أستاذي الخرشي بأن موقعا وحيدا هو الذي أدرجت فيه النص باسم - و ليس أسماء - مستعار و ليس " مواقع " كما جاء في عرض نصه السالف ..أما باقي المواقع فباسمي الحقيقي ..
تحياتي و تقديراتي

الأخ الأجل الشاعر : (( المختار السعيدي أبو ياسر ))

حفظك الله ورعاك


الموقف أخي الكريم لايقتضي أن نفتح أمورا هامشية ، ماورد في كلمتي أعلاه أهم من أن يشكك في كلمة منه ؛ لأنني كتبت من روح المحبة لك أنت أولا ، ولجميع الشعراء ، والنقاد .. فما رأيك فيما قلته أعلاه جملة لاتفصيلا .. أما وإن أردت التفصيل فيما تراه يهمك ؛ فإن النص الذي أوردته ورد بعنوانه ونفس النص في أكثر من موقع منسوبا تارة باسم أبي / (( أبو تمام الطائي )) وفي موقع آخر باسم أبي / (( أبو المقداد )) وفي آخر باسم امرأة أذكرها بالترجمة الحرفية لاسمها (( فرزان أوزبتك )) ... وهو هنا باسمك .. أغلب الظن أن بعضهم نقل النص بعنوانه ونصه منقولا - فيما لم تطلع عليه أنت - لكنه لم يشر إلى ذلك لامن قريب أو من بعيد .. ثم أنا لاأحجر عليك أن تكتب في أماكن أخرى ؛ لو فعلت لكنت كمن ينه عن خلق ويأتي مثله !!! . أما أسماء المواقع وروابطها فأنا أحتفظ لك بها متى ما رغبت أن أبعث لك بها على الخاص .

إن أردت أن أبين لك ما كنت ألمح له هو أن الشاعر الواتاوي لايعزب عليه أن ينشر نصا جديدا لهذه الورشة لأن ماسيكتب حينذاك هو قمة ما وصل إليه إبداعه الشعري .

تحياتي

.