أخي الكريم يحيى غوردو
أنا في بيت الأخ الأديب الألمعي عيسى الجراجرة
ولم أنس مداخلتك
يومين وأنا أراجع الأحاديث
لا مشكلة في وصف الدابة فوق الحمار ودون البغل فهو تشبيه بما هو معروف
والدابة ليس كدواب الأرض
ولا مشكلة في كونه له حافر أو مسرج أو ملجم
ولكن المشكلة في أمرين : أنه يعرق "فارفض عرقًا"
وأنه ربط
أما أنه ربط بالمكان الذي كان يربط به الأنبياء فالحديث مقطوع السند ولذلك لا يعول عليه بشيء
رقم الحديث: 3298
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثنا أَبُو تُمَيْلَةَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ جُنَادَةَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " لَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، قَالَ جِبْرِيلُ بِأُصْبُعِهِ فَخَرَقَ بِهَا الْحَجَرَ وَشَدَّ بِهِ الْبُرَاقَ " , هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ ، وَأَبُو تُمَيْلَةَ وَالزُّبَيْرُ مَرْوَزِيَّانِ ثِقَتَانِ .
الحكم المبدئي: إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع.
المستدرك على الصحيحين » كِتَابُ التَّفْسِيرِ » تَفْسِيرِ سُورَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ
رقم الحديث: 3077
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ جُنَادَةَ ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، قَالَ جِبْرِيلُ : بِإِصْبَعِهِ فَخَرَقَ بِهِ الْحَجَرَ وَشَدَّ بِهِ الْبُرَاقَ " ، قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
الحكم المبدئي: إسناده حسن رجاله ثقات عدا الزبير بن جنادة الهجري وهو صدوق حسن الحديث.
جامع الترمذي » كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ » بَاب وَمِنْ سُورَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ
والاختلاف بين الحديثين ملون بالأحمر
أما ارفض عرقًا ..فتحتاج إلى مراجعة .. وشغلي موجود على مقرطسي في البيت
وعندما أنتهي منه ستعرف رأيي في ذلك وعندي مناسبات منشغل بها
فالكتاب ألفته قبل خمس سنوات
وهناك كثير من الأمور نسيتها وبعضها لم أحتفظ به وبعضها قد ضاع في خضم كثرة الملفات
وكثرة ما كان يطرأ على الجهاز من تغيرات
لكم شكري وتقديري
وأحسن الله إليكم
المفضلات