Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2968
كيف ترى يا أستاذ عامر العظم بأن واتا تستطيع التغيير والتأثير في المجتمع - الصفحة 3

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3
النتائج 41 إلى 49 من 49

الموضوع: كيف ترى يا أستاذ عامر العظم بأن واتا تستطيع التغيير والتأثير في المجتمع

  1. #41
    أستاذ بارز
    تاريخ التسجيل
    20/04/2009
    العمر
    89
    المشاركات
    1,066
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: كيف ترى يا أستاذ عامر العظم بأن واتا تستطيع التغيير والتأثير في المجتمع

    أخي العزيز حاتم قويدر

    سامح أخاك فقد نسيت أن أعطيك حقك من التحية والتقدير الذي أكنه لك على طرحك البناْء، وربما تكون لنا متابعة في نفس الموضوع إن شاء الله تعالى، فإلى أن ألقاك في سفينة النجاة، لك الود والإحترام.


  2. #42
    كاتب مستقل الصورة الرمزية جورج حداد
    تاريخ التسجيل
    10/12/2007
    العمر
    88
    المشاركات
    148
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: كيف ترى يا أستاذ عامر العظم بأن واتا تستطيع التغيير والتأثير في المجتمع

    الاخ العزيز الاستاذ حاتم قويدر
    في النصف الثاني من القرن التاسع عشر بدأت بواكير النهضة العربية الجديدة؛ وبعد انحسار ليل الاستبداد العثماني كان من المرجو ان تنطلق حركة النهضة العربية بقوة وسرعة صاروخية، تعوض علينا مئات السنين التي اجبرنا فيها العثمانيون (ومعهم اليهود الخزر والعبرانيون، وتدعمهم الدول الاستعمارية "الصليبية" الغربية) على البقاء خارج التاريخ. ولكن الذي حدث هو العكس تماما، اي ان حركة النهضة العربية قد اخذت تتلاشى وتضمحل في ظروف "استقلال" الدول العربية الحديثة.
    ـ لماذا؟
    هذا هو السؤال التاريخي الذي ينبغي علينا جميعا العمل للاجابة عليه.
    في رأيي المتواضع ان ثقافتنا تعرضت لعملية تزييف تاريخي عميق، بحيث اصبحنا نملك وعيا ذاتيا متهافتا، كصرح مبني على رمال؛ فهو سيتهافت وينهار ليس لدي اي زلزال، بل ولدى اي نسمة ريح او موجة ماء صغيرة؛ واننا نرى بأم العين كيف اننا نغرق في الصغائر، اكثر مما نعاني من الكبائر، في كل بلد عربي على حدة، وفيما بين البلدان العربية جميعا؛ ونرى كيف يدك لبنان في 2006 بكل انواع الاسلحة الاميركية، ثم تدك غزة في 2009، والعربان يتفرجون؛ ونرى كيف تشاد البروج في الخليج النفطي وتقام سباقات اليخوت "الملكية" وسباقات السيارات والخيل والنوق والحمير والصوماليون (العرب والمسلمون) يموتون من الجوع ويتحولون الى قراصنة في القرن الواحد والعشرين؛
    اننا نحتاج الى اعادة قراءة جديدة ومعمقة لتاريخنا وتاريخ الشرق المحيط بنا والذي نحن منه وفيه: اعادة قراءة لتاريخ اليهودية، والمسيحية والاسلام، وتكون القومية العربية، وحليفنا التاريخي الصادق القومية الروسية، وصراع روما مع الشرق، ونشوء المملكة اليهودية الخزرية وزوالها على يد الروس، ونشوء وزوال الدولة العربية ـ الاسلامية، ونشوء الامبراطورية العثمانية بهدف اساسي هو المحو التام للعروبة والحضارة العربية، والدور الحضاري المجيد الذي كانت تضطلع به الاندلس والقسطنطينية في القرون الوسطى، والمؤامرة الاستعمارية الغربية ـ اليهودية ـ العثمانية للقضاء على هاتين المنارتين الحضاريتين، وفتح الطريق لاستعمار اميركا وابادة سكانها الاصليين، ولاستعمار الشرق العربي الاسلامي على يد العثمانيين تمهيدا لاستعماره على يد "الصليبيين" و"الصهيونيين".
    اذا لم ننصرف الى الاهتمام بجذور الازمة الوجودية للهوية الثقافية العربية، فإن كل اهتمام بالاوراق والقشور سيذهب جهدا ضائعا كالهباء المنثور؛
    والسلام على من اتبع الهدى


  3. #43
    أستاذ بارز/ كاتب وصحفي الصورة الرمزية عبدالقادربوميدونة
    تاريخ التسجيل
    28/07/2007
    المشاركات
    4,243
    معدل تقييم المستوى
    21

    افتراضي رد: كيف ترى يا أستاذ عامر العظم بأن واتا تستطيع التغيير والتأثير في المجتمع

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جورج حداد مشاهدة المشاركة
    الاخ العزيز الاستاذ حاتم قويدر
    في النصف الثاني من القرن التاسع عشر بدأت بواكير النهضة العربية الجديدة؛ وبعد انحسار ليل الاستبداد العثماني كان من المرجو ان تنطلق حركة النهضة العربية بقوة وسرعة صاروخية، تعوض علينا مئات السنين التي اجبرنا فيها العثمانيون (ومعهم اليهود الخزر والعبرانيون، وتدعمهم الدول الاستعمارية "الصليبية" الغربية) على البقاء خارج التاريخ. ولكن الذي حدث هو العكس تماما، اي ان حركة النهضة العربية قد اخذت تتلاشى وتضمحل في ظروف "استقلال" الدول العربية الحديثة.
    ـ لماذا؟
    هذا هو السؤال التاريخي الذي ينبغي علينا جميعا العمل للاجابة عليه.
    في رأيي المتواضع ان ثقافتنا تعرضت لعملية تزييف تاريخي عميق، بحيث اصبحنا نملك وعيا ذاتيا متهافتا، كصرح مبني على رمال؛ فهو سيتهافت وينهار ليس لدي اي زلزال، بل ولدى اي نسمة ريح او موجة ماء صغيرة؛ واننا نرى بأم العين كيف اننا نغرق في الصغائر، اكثر مما نعاني من الكبائر، في كل بلد عربي على حدة، وفيما بين البلدان العربية جميعا؛ ونرى كيف يدك لبنان في 2006 بكل انواع الاسلحة الاميركية، ثم تدك غزة في 2009، والعربان يتفرجون؛ ونرى كيف تشاد البروج في الخليج النفطي وتقام سباقات اليخوت "الملكية" وسباقات السيارات والخيل والنوق والحمير والصوماليون (العرب والمسلمون) يموتون من الجوع ويتحولون الى قراصنة في القرن الواحد والعشرين؛
    اننا نحتاج الى اعادة قراءة جديدة ومعمقة لتاريخنا وتاريخ الشرق المحيط بنا والذي نحن منه وفيه: اعادة قراءة لتاريخ اليهودية، والمسيحية والاسلام، وتكون القومية العربية، وحليفنا التاريخي الصادق القومية الروسية، وصراع روما مع الشرق، ونشوء المملكة اليهودية الخزرية وزوالها على يد الروس، ونشوء وزوال الدولة العربية ـ الاسلامية، ونشوء الامبراطورية العثمانية بهدف اساسي هو المحو التام للعروبة والحضارة العربية، والدور الحضاري المجيد الذي كانت تضطلع به الاندلس والقسطنطينية في القرون الوسطى، والمؤامرة الاستعمارية الغربية ـ اليهودية ـ العثمانية للقضاء على هاتين المنارتين الحضاريتين، وفتح الطريق لاستعمار اميركا وابادة سكانها الاصليين، ولاستعمار الشرق العربي الاسلامي على يد العثمانيين تمهيدا لاستعماره على يد "الصليبيين" و"الصهيونيين".
    اذا لم ننصرف الى الاهتمام بجذور الازمة الوجودية للهوية الثقافية العربية، فإن كل اهتمام بالاوراق والقشور سيذهب جهدا ضائعا كالهباء المنثور؛
    والسلام على من اتبع الهدى
    هذا كلام كبير ويحتاج إلى تفكير..
    هذه نظرة شاملة جديدة ينبغي تشريح ما ورد فيها ..لأنها تؤسس لتفكير جديد بناء على نتائج المآسي ..التي تتطلب الطبيب النطاسي ..
    في راي كل ما ورد فيها يجب على كل أساتذة التاريخ والسياسيين المعتدلين الواعين المنصفين أخذها بعين الاعتباروبجد وتحليل هذه الدعوة وإعادة دراسة الأوضاع العربية المتردية ..للوقوف على أسباب تيار التخلف المتدفق منذ قرون ..اللهم إلا أن هناك تحفظا فيما يخص الدور العثماني في مشرق الوطن العربي وفي مغربه ..فهناك اختلاف طفيف ينبغي أخذه في الحسبان .
    فمن يتصدى ويغير مجراه ؟
    شكرالك أيها الأستاذ جورج حداد المحترم .



    أنا ابن أمي وأبي *** من نسل شريف عربي ..
    الإسلام ديني ومطلبي *** الجزائروطني ونسبي..
    أتريد معرفة مذهبي؟*** لا إله إلا الله حسبي ..
    محمد رسوله الأبي *** سيرته هدفي ومكسبي....
    تلك هويتي وأس كتابي *** حتى أوسد شبرترابي.
    هنا صوت جزائري حر ..:

    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=37471
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=14200
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=30370
    http://ab2ab.blogspot.com/
    http://ab3ab.maktoobblog.com/
    http://pulpit.alwatanvoice.com/content-143895.html
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=5569
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=7433
    http://www.albasrah.net/pages/mod.ph...der_020709.htm

  4. #44
    أديب وكاتب الصورة الرمزية سعيد نويضي
    تاريخ التسجيل
    09/05/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    6,488
    معدل تقييم المستوى
    23

    افتراضي رد: كيف ترى يا أستاذ عامر العظم بأن واتا تستطيع التغيير والتأثير في المجتمع

    بسم الله الرحمن الرحيم...

    سلام الله على الأخ الاستاذ حاتم قويدر و على الأحبة الكرام...

    سفينة واتا العزيزة...قافلة واتا الحبيبة...منارة العلم و المعرفة...شعاع الإصلاح حاملة شعار التنوير و التغيير و التجديد من أجل غد أفضل...

    الحقيقة أن الآراء التي تم إدراجها مند أن طرح الأستاذ حاتم قويدر إشكالية بحجم ما تعانيه خير أمة أخرجت للناس في سؤاله الكبير:

    كيف ترى افضل الطرق للوصول الى الشاطيء الصحيح.. وما هي الاخطاء وكيف يمكن تفاديها.
    وكيف بإمكان واتا ان تؤثر في تغيير المجتمع؟

    لن أعيد ما قاله الإخوة الكرام لأنه من صميم البناء...بناء الإنسان...بناء المجتمع...بناء الأمة...

    لكن أطرح سؤال أعتقد في غاية الأهمية...ما هي أفضل طريقة لبلوغ شاطئ الأمان...بر الأمان...سعادة الدنيا و الآخرة؟

    العلم يحدد أن أقصر طريق بين نقطتين هو "الطريق المستقيم".

    و الله جل و علا الذي لن يقبل غير الإسلام دينا مند خلق السماوات و الأرض و هذا الإنسان...الذي وصفه رب العزة: {وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً }الكهف54.

    حدد له ذلك الطريق و ذاك السبيل في "طلب الهداية للصراط المستقيم"...

    فأمره بالدعاء من أجل بلوغ سعادة الدنيا و الآخرة بأفضل طريق يمكن للإنسان العاقل أن يسلكها حتى يصل إلى بر الأمان قي قوله في سورة الفاتحة:ٍِ" اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ{6}"

    ففي القرآن الكريم من كل شيء مثل و فيه مفاتيح النجاة باتباع منهج رسول رب العالمين عليه الصلاة و السلام...

    هذا من جهة أما من جهة أخرى فهو الموضوع الدراسة الذي طرحه الأستاذ جورج حداد في سؤاله التاريخي:

    لماذا لم تتحقق النهضة العربية عندما انطلقت من عقالها في النصف الثاني من القرن التاسع عشر؟

    لأنها في جملة واحدة لم تنطلق النهضة... بل حاولت تأسيس مجموعة من الشروط للقيام بالنهضة...فتعرت شروطها و ظلت في مكانها تجدد عوامل تخلفها...

    و كما قال الأستاذ العزيز عبد القادر بوميدونة: هذا كلام كبير ويحتاج إلى تفكير..

    دمتم في رعاية الله جل و علا...


  5. #45
    عـضــو الصورة الرمزية المولدي اليوسفي
    تاريخ التسجيل
    12/11/2008
    المشاركات
    383
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: كيف ترى يا أستاذ عامر العظم بأن واتا تستطيع التغيير والتأثير في المجتمع

    الصديق العزيز حاتم السلام عليك ورحمة الله وبركاته،
    سيدي تغيبت أياما عن محل سكناي فلم أتفطن لطرحك لهذه القضية المفصلية أمام كل من يريد أن يغير إيجابيا واقعنا العربي المتردي و أرى أنه يمكن أن نحدد الأهداف الأولية و لو بعجالة في ما يلي:
    1/ بناء وعي عربي بأننا لسنا كما يصورنا أعداؤنا و لا المرجفون منا.
    2/ تاريخنا إذا عرفنا كيف نوظفه يفيدنا في هذا المجال.
    3/ لابد من معرفتنا بطبائع العمران و خاصة بحالتنا الراهنة، و هنا التركيز على دور المختصين في علم الاجتماع، لأن ما صلح في الماضي لا يكون ضرورة صالحا اليوم. يتحدث كثير من الإخوة عن تجربة الرسول صلى الله عليه وسلم و لكن هل تذكروا أن أحوال مكة عندها ليست أحوال مكة اليوم و أن أبى سفيان الحالي ليس زوج هند بنت عتبة و.....
    4/ التأكيد على ضرورة التمكن من العلوم و استثمارها في مجال الحياة اليومي.
    5/ العمل على تقليل استهلاك المستورد لأن ذلك يخدم قوى الاستكبار و استهلاك المحلي لأن ذلك يضن موطن شغل لنا.
    6/الاتفاق و العمل في ما نتفق فيه و يعذر بعضنا بعضا في ما نختلف فيه و تأجيله.
    7/ التحلي بالصبر في حال الاختلاف و العمل على أن لا يتحول لخلاف.


    الرأي المخالف لي يثريني.


  6. #46
    عـضــو الصورة الرمزية سيف الحسيني
    تاريخ التسجيل
    10/10/2007
    العمر
    42
    المشاركات
    2
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: كيف ترى يا أستاذ عامر العظم بأن واتا تستطيع التغيير والتأثير في المجتمع

    الى الاخ حاتم قويدير السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
    انا واتا هي الركيزة الاساساية والمغير الرئيس في المجمتع العربي . انا يكون تعاون بين الاعضاء الجمعية اتصالات دائمة عقد ندوات فتح فروع للجمعية في كل بلد عربي
    وشكرا
    اخوك
    سيف الحسيني
    العراق/بابل
    00967708023434


  7. #47
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    25/07/2009
    المشاركات
    20
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: كيف ترى يا أستاذ عامر العظم بأن واتا تستطيع التغيير والتأثير في المجتمع

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم قويدر مشاهدة المشاركة
    الاستاذ الفاضل خليل صارم ..
    لقد ابحرت سفينة واتا في بحر العرب,فاعترضتها من الصخور والشعب المرجانيه ما قد يعيق او يؤخر وصولها الى الهدف المنشود - وهو بناء اساس متين وتشييد البناء الصالح عليه.
    فكيف ترى افضل الطرق للوصول الى الشاطيء الصحيح.. وما هي الاخطاء وكيف يمكن تفاديها.
    وكيف بإمكان واتا ان تؤثر في تغيير المجتمع
    تحية واحترام

    ***************************
    تحية طيبة : عندما تستطيع ايجاد النخبة القادرة على اسقاط خلفياتها وامراضها الاجتماعية والسياسية وكافة مظاهر التخلف من طائفية ومذهبية وموروث مخجل ومخز والتخلي عنها نهائيا ً.. ثم تضع لنفسها ثوابت محددة تلتزم بها بصدق وشفافية وباسلوب منطقي واقعي علمي فتخاطب العرب جميعا ً وتتقن لغة الشارع الوطني العربي على اختلاف تياراته وانتماءاته متخلية عن ابراجها العاجية والتنظير العقيم .. عندها ستبحر بأمان وستصل بالتأكيد الى الهدف .
    بغير ذلك وكما أنا مقتنع به لاواتا ولاغيرها قادر على الابحار في ظل هذه التناقضات الحادة وستصطدم بأول شعب مرجاني وتجنح وتغرق .
    عندما نسعى لهدف عام جيد وخير وفيه مصلحة للجميع علينا أولا ً أن نكون منسجمين مع أنفسنا ومع مصلحة الأمة العربية أو أن يتمتع البعض بالحد الأدنى من انسانية الإنسان الراغب بالفعل والتأثير .
    ألا تقرأون هذه التناقضات المخجلة وكل يزعم أنه المالك الحصري للحقيقة حتى ولو لجأ البعض الى الدجل والكذب وتضخيم التفاهات وتجاهل الشناعات والقباحات الحقيقية .
    اذا لم يكن هناك أهداف محددة وواضحة لايشوبها أي غموض والتباس وشبهة يلتزم بها كل من يريد العمل العام والإنساني فإنكم وعذرا ً تنفخون في قربة مقطوعة أو تخضون الماء لينتج زبدة يحلم بها الواهمون .
    تقبلوا تحياتي وتقديري لنواياكم الحسنة .


  8. #48
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    25/12/2009
    العمر
    68
    المشاركات
    29
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: كيف ترى يا أستاذ عامر العظم بأن واتا تستطيع التغيير والتأثير في المجتمع

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم قويدر مشاهدة المشاركة
    الاستاذ الفاضل عدنان حداد ..
    لقد ابحرت سفينة واتا في بحر العرب,فاعترضتها من الصخور والشعب المرجانيه ما قد يعيق او يؤخر وصولها الى الهدف المنشود - وهو بناء اساس متين وتشييد البناء الصالح عليه.
    فكيف ترى افضل الطرق للوصول الى الشاطيء الصحيح.. وما هي الاخطاء وكيف يمكن تفاديها.
    وكيف بإمكان واتا ان تؤثر في تغيير المجتمع
    تحية واحترام
    أخي حاتم!
    كل الشكر على هذه الدعوة.
    واقعنا, يا أخي, وبالرغم من مرارته, قابل للتغيير...على أن يكون هذا بتفعيل حصانته, مناعاته...ضد المرض الزؤام, ألا وهو التلحف بالذات ودس الرأس في الرمال...
    علينا, يا أخي, نفض غبار الزمن و عناكبه ومن ثم رشق الجسد بشيء من ماء الحياة, لكي يجري الدم في الأوصال...
    وماذا بعد؟...إنها الملحمة الحقة, بأن نغوص في بحور الفكر, بكل لغاته وأساليبه, نسبر فكر العدو قبل الصديق...لكي نفهم كيف يحاربنا هذا الفيروس!
    أنا الآن بصدد ترجمة كتيب للبروفسور الروسي ستوليشنيكوف أ.ب. وهو بعنوان "إسرائيل الكبرى ونهاية العالم", وهو يعرض موقف قطاع عريض من المثقين الروس من اليهودية المنظمة, نشاطها المدمر للإنسانية منذ بداية الألف الثانية للميلاد...
    فصراعنا, يا أخي, غدا صراعاً أيديولوجياً محضاً, وعلينا تقع مسؤولية إدارته من الجانب العربي, فالعالم يقارع الصيونية منذ زمن بعيد, حيث كنا, وما زلنا في سباة عميق, وما علينا الآن إلا اللحاق بركب هذا لصراع الشرس...
    مع تحياتي, وعلى الخط معكم...


  9. #49
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    25/12/2009
    العمر
    68
    المشاركات
    29
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: كيف ترى يا أستاذ عامر العظم بأن واتا تستطيع التغيير والتأثير في المجتمع

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جورج حداد مشاهدة المشاركة
    الاخ العزيز الاستاذ حاتم قويدر
    في النصف الثاني من القرن التاسع عشر بدأت بواكير النهضة العربية الجديدة؛ وبعد انحسار ليل الاستبداد العثماني كان من المرجو ان تنطلق حركة النهضة العربية بقوة وسرعة صاروخية، تعوض علينا مئات السنين التي اجبرنا فيها العثمانيون (ومعهم اليهود الخزر والعبرانيون، وتدعمهم الدول الاستعمارية "الصليبية" الغربية) على البقاء خارج التاريخ. ولكن الذي حدث هو العكس تماما، اي ان حركة النهضة العربية قد اخذت تتلاشى وتضمحل في ظروف "استقلال" الدول العربية الحديثة.
    ـ لماذا؟
    هذا هو السؤال التاريخي الذي ينبغي علينا جميعا العمل للاجابة عليه.
    في رأيي المتواضع ان ثقافتنا تعرضت لعملية تزييف تاريخي عميق، بحيث اصبحنا نملك وعيا ذاتيا متهافتا، كصرح مبني على رمال؛ فهو سيتهافت وينهار ليس لدي اي زلزال، بل ولدى اي نسمة ريح او موجة ماء صغيرة؛ واننا نرى بأم العين كيف اننا نغرق في الصغائر، اكثر مما نعاني من الكبائر، في كل بلد عربي على حدة، وفيما بين البلدان العربية جميعا؛ ونرى كيف يدك لبنان في 2006 بكل انواع الاسلحة الاميركية، ثم تدك غزة في 2009، والعربان يتفرجون؛ ونرى كيف تشاد البروج في الخليج النفطي وتقام سباقات اليخوت "الملكية" وسباقات السيارات والخيل والنوق والحمير والصوماليون (العرب والمسلمون) يموتون من الجوع ويتحولون الى قراصنة في القرن الواحد والعشرين؛
    اننا نحتاج الى اعادة قراءة جديدة ومعمقة لتاريخنا وتاريخ الشرق المحيط بنا والذي نحن منه وفيه: اعادة قراءة لتاريخ اليهودية، والمسيحية والاسلام، وتكون القومية العربية، وحليفنا التاريخي الصادق القومية الروسية، وصراع روما مع الشرق، ونشوء المملكة اليهودية الخزرية وزوالها على يد الروس، ونشوء وزوال الدولة العربية ـ الاسلامية، ونشوء الامبراطورية العثمانية بهدف اساسي هو المحو التام للعروبة والحضارة العربية، والدور الحضاري المجيد الذي كانت تضطلع به الاندلس والقسطنطينية في القرون الوسطى، والمؤامرة الاستعمارية الغربية ـ اليهودية ـ العثمانية للقضاء على هاتين المنارتين الحضاريتين، وفتح الطريق لاستعمار اميركا وابادة سكانها الاصليين، ولاستعمار الشرق العربي الاسلامي على يد العثمانيين تمهيدا لاستعماره على يد "الصليبيين" و"الصهيونيين".
    اذا لم ننصرف الى الاهتمام بجذور الازمة الوجودية للهوية الثقافية العربية، فإن كل اهتمام بالاوراق والقشور سيذهب جهدا ضائعا كالهباء المنثور؛
    والسلام على من اتبع الهدى


    نعم, لقد صدقت القول يا أخي جورج!
    إنه التاريخ المغتصب خلال الألف الثانية للميلاد, حيث راحت أقلام اليهودية تفعل فعلها في إنجيل يسوع المسيح, محولةً إياه إلى ملحق في "الكتاب المقدس" للعهد القديم(التوراة اليهودي) باسم العهد الجديد...
    فقد وقف الحاخامات فوق رأس مارتن لوثر, الذي شرع حينها بترجمة الإنجيل إلى اللغات الأوروبية, موجهين إياه الوجهة الملائمة لتحقيق خرافاتهم التوراتية بجعل مفهوم الأبوكاليبسيس مرتبطاً بضرورة إقامة إسرائيل الكبرى (قدوم المشياخ اليهودي)...
    من هنا راحت الشعوب, كل الشعوب, تعي تاريخها بشكل مرتبط باليهودية, فالكل يدور في فلكهم, وما التاريخ إلا تاريخهم, تلك هي المأساة يا أخي جورج!


+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •