كتاب/ باقة من ق ق ج في واتا

[طارق موقدي]

	باقة من ق ق ج في واتا يضم هذا الكتاب مجموعة من القصص من مختلف الأنواع والإتجاهات الأدبية منها ما قد يبدو كلاسيكيا ، وأخرى دخلت في طور التجريب والحداثة وما فيه من تقنيات جمالية وفنية متقنة التوظيف ، والتي صيغت بأسلوب فني رائع ورفيع ، خاصة أن مؤلفيها هم ثلة مميزة من قاصي الجمعية الدولية للأدباء واللغويين العرب من مختلف الأقطار والجنسيات ، أقلاما جديدة وأخرى تخمرت تجربة ونضوجا . تضم هذه الباقة من القصص مجموعة من المحاور الدلالية المختلفة ، فمنها ما يلتزم بقضايا المجتمع بجوانبه المختلفة كاشفا خباياه وراصدا ظواهره السلبية ، ومنها ما يدقق في الانفعالات البشرية وصراعها الداخلي والخارجي ، وما بين العام والخاص تبني هذه الباقة معمار مضمونها القصصي ، وإن القارئ لهذه النماذج القصصية سيصاب بالمفاجأة وبمتعة التتبع في اكتشاف كم تبدو الأفكار العظيمة بسيطة وشفافة عندما يمر عليها قلم بالغ النضج والحساسية. من خلال هذا العمل الذي يجمع أروع إنجازات كبار القاصين في واتا ، تتقدم دار واتا للنشر الرقمي بالشكر والعرفان إلى كل المشاركين وكل من ساهم في تجميع هذا الكتاب من مشرفي قسم القصة القصيرة جدا . ونخص بالذكر الدكتور الفاضل مسلك ميمون الذي قدم للكتاب مشكورا. " أروع باقة ، لأعظم كتّاب" مع تحيات رولا حســين و طارق موقدي الصيغة: PDF الحجم: 1. ميغا

[هيمى المفتي]

الأستاذ طارق موقدي.. الأستاذة الرائعة رولا حسين

ليس هنالك ما هو مؤثر أكثر من العمل الجماعي.. وليس هنالك من هو أكرم ممن يقدم وقته وجهده لإظهار هذا العمل بأجمل صورة.. دمتما مبدعين..

مودتي

[محمد فؤاد منصور]

	مجهود رائع ، ورحلة ممتعة بين ربوع القصة القصيرة جداً .. خالص الشكر لفرسان هذا العمل المتميز ، وباقات ورود للأعزاء : - طارق موقدي - رولا حسين -شوقي بن حاج -محمد البرغوثي. كنت اتمنى وقد اكتمل العمل في صورة غاية في البهاء والحسن ، أن ينشر ورقياً من خلال دار للنشر والتوزيع تتولى هذه المهمة ويتم التوزيع في أرجاء العالم العربي ، وكنت اتمنى ثانياً أن يوضع بجوار اسم كل كاتب البلد الذي ينتمي إليه لنظهر لمن يقرأ أننا امة واحدة تتحدث لغة واحدة وأننا هنا على الأقل قد حققنا وحدة عربية للعقول وهي التي ستقود مسيرة الوحدة للوطن الواحد. مودتي وتحياتي.

[محمد اسلام بدر الدين]

[motr]ماشاء الله لا قوة إلا بالله[/motr]

مجهود رائع من الأستاذ طارق والاستاذة رولا لإخراج هذه الأعمال الأدبية الرائعة في ابهى حُلة.
والله لقد أدخلتم البهجة لصدري بهذا العمل الجماعي الطيب في خضم الأحزان التي تعصف بواتا وبي... إلى الأمام دائما
وفقكم الله

[محمد اسلام بدر الدين]

	مجهود رائع ، ورحلة ممتعة بين ربوع القصة القصيرة جداً .. خالص الشكر لفرسان هذا العمل المتميز ، وباقات ورود للأعزاء : - طارق موقدي - رولا حسين -شوقي بن حاج -محمد البرغوثي. كنت اتمنى وقد اكتمل العمل في صورة غاية في البهاء والحسن ، أن ينشر ورقياً من خلال دار للنشر والتوزيع تتولى هذه المهمة ويتم التوزيع في أرجاء العالم العربي ، وكنت اتمنى ثانياً أن يوضع بجوار اسم كل كاتب البلد الذي ينتمي إليه لنظهر لمن يقرأ أننا امة واحدة تتحدث لغة واحدة وأننا هنا على الأقل قد حققنا وحدة عربية للعقول وهي التي ستقود مسيرة الوحدة للوطن الواحد. مودتي وتحياتي.

معك حق والله لقد وحد هذا الكتاب أفكار وأقطار العالم العربي بين دفتيه.. ياليته ينشر ورقياً
مودتي وتحيتي

[محمد اسلام بدر الدين]

كل الشكر والتقدير بالطبع لفارسي القصة القصيرة شوقي بن حاج ومحمد البرغوثي وبالطبع للأديب والناقد مسلك ميمون
فتح الله عليكم جميعاً

[عايده بدر]

	الرائعون جميعا طارق موقدي رولا حسين د. مسلك ميمون شوقي بن حاج محمد البرغوثي تعبتم و بذلتم الوقت و الجهد لإخراج مثل هذا العمل الرائع و توجتموه بمثل هذا الإخراج البديع الشكر وحده لا يكفيكم و الإمتنان من الجميع أقل ما يقدم لكم أسعدتمونا ووحدتم بيننا قولا و عملا بارك الله لكم و جزاكم كل الخير و أنا أيضا اؤيد نشر الكتاب مطبوع إذا كان بالإمكان الشكر من القلب ووردة محبة لكم جميعا مودتي عايده

[سعيد نويضي]

	بسم الله الرحمن الرحيم... سلام الله على الإخوة الكرام من أهل واتا العزيزة... هي حقا باقة من ألمع الورود التي نثرت عبيرها في حديقة القصة القصيرة جدا في وطن الإبداع الصادق و الكلمة الهادفة و المعنى الرفيع... الشكر الجزيل للأخ الأستاذ الدكتور مسلك ميمون على تقديمه لهذا العمل الجاد في شكله و مضمونه... تحية و تقدير لكل من الأساتذة الإخوة طارق موقدي و شوقي بن حاج و محمد البرغوثي و الأخت رولا حسن...على هذا الإنجاز الرائع و الجميل... عمل يوحد الفكر و يوثق أواصر المحبة بين الأحبة... فحبذا لو تلاشت تلك الخلافات و عادت الأصوات إلى منابرها...فلست أدري ماذا أقول.........؟؟؟؟؟؟؟؟؟ دمتم للإبداع سندا و للحق مدافعا و في رعاية الله جل و علا...

[قوادري علي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هنيئا للجميع بهذا افنجاز الباهر
وشكرا لكل من ساهم في إنجاز العمل.
تبقى الخطوة الأهم هي طباعة الكتاب طباعة ورقية
وتسويقه عبر الوطن العربي ثم بعد ذلك قيام مترجمي واتا بترجمة الأعمال
للغات أجنبية.
ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر
شـكــ وبارك الله فيكم ـ ... لكم مني أجمل تحية .

[معتصم الحارث الضوّي]

عمل جماعي رائع، تكاملت فيه جهود لمجموعة مرموقة من أعضاء واتا الكرام، أخصُ منهم بالذكر (مع حفظ المقامات):
طارق موقدي، ورولا حسين، وشوقي بن حاج، ومحمد البرغوثي، وليس آخرا الناقد الألمعي د. مسلك ميمون.

هنيئا لنا جميعا بإبداعاتكم، وفضلكم، ولكم فائق التقدير والعرفان.

[طارق موقدي]

الأحبة الكتّـــاب، أنتم مصدر الابــداع ورواده فرسان وفارسات القصة القصيرة جدا في واتا ، والكتاب ( باقة من ق ق ق) ما هو إلا تقدير وتكريما لمبدعات ومبدعي واتا بهذا القسم ومنتديات الآداب عموما.

نود أن نعلن بكل سرور أننا بصدد اصدار نسخة فلاشية من الكتاب لتصفحه بطريقة أكثر جمالا مما يليق بالدهشة التي عادة ما تصاحب قفلات القصة القصيرة جدا، ليكون الكتاب الرقمي الأول بهذه الطريقة، والتي ستجمع بين النص والصورة والصوت والفلم المتحرك.

تقبلوا منا دائما كل احترام

[مسلك ميمون]

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله
سرني إخراج هذا العمل الفني الرائع . و سرني هذا الإقبال المنقطع النظير ؛ لاثراء الجهد المبارك في الإعداد و التنسيق .......
و أرجو من أخي طارق موقدي أن يتعهد المقدمة بالعناية اللازمة لأن بعضا من مصطلحاتها الأجنبية لم يأت في مكانه الخاص كما أعددته سلفا .
مع شكري الجزيل له ، و لكل من شارك أو عمل على إخراج هذه الباقة الفواحة الجميلة .....
تحياتي / مسلك

أثبت المقدمة كاملة في انتظار أن تثبت في الكتاب على أصلها و شكرا.

الإبداع في القصة القصيرة جدا


القصة القصيرة جدا very short story بدعة فنية في إطار فن القصة. و أقول بدعة ، لأنها شيء مستحدث . إذ لم يظهر في عالمنا العربي كفن و كتابة إلا في تسعينات القرن الماضي . و لكن استطاع بسرعة أن يجد له مكانا تحت الشمس، و وسط الزحام . بل استطاع أن يملك مريدين و مريدات ، و معجبين و معجبات. و قد يكون الفن الوحيد الذي لم يجد معارضة من المحافظين ، إلا ما لا يكاد يذكر .
ربّما لأنه ولد مكتملا و إن كان البعض يحاول أن يجد لها مسوغا للوجود في العصر الحاضر و متطلباته : من سرعة و ضيق للوقت، و كثرة الهموم اليومية التي تصرف الإنسان عن مطالعة النصوص الطويلة .... و يحاول البعض الآخر أن يبحث عن جذورها في التراث العربي سواء منه المعاصر أوالقديم . بغية إثبات شرعيتها في الوجود . كاعتبارها امتداداً طبيعياً لبعض كتابات رواد السّرد العرب و بخاصة كتاب ( المستطرف في كل فن مسظرف ) للأبشهي ، و بعض كتابات نجيب محفوظ في سنواته الأخيرة ، و كتابات نعيمة ، و جبران خليل جبران في كتابه ( المجنون) تماماً كما حدث في الشعر الحديث في الأربعينات و الخمسينات حين رُفِض من طرف شعراء الكلاسيكية . فمال الطرف المدافع لإثبات وجود جذور الشّعر الحديث في الموشحات ، و البند ، و النثر الشّعري لجبران ، و الشّعر المنثور لأمين الريحاني ، و توشيحات المهجريين و الشّعرالمرسل لعبد الرحمــن شكري...


و لكن ـ عموماً ـ القصة القصيرة جداً وجدتْ لها مكاناً في الكتابة السّردية . و أصبحت تستقطب رواداً في الكتابة القصصية . و مهتمين دارسين في مجال السّرديات و التّحليل و النّقد رغم قلتهم .
و تبعاً لذلك ، ينبغي أن نتعرف أولا على هذا النوع من الفن السّرد ، من خلال خصائصه . و نتساءل عن مبدعيه و مميزاتهم .


فالقصة القصيرة جداً عمل إبداعيّ فنيّ . يعتمد دقّّة اللّغة ، و حسن التّعبير الموجز ، و اختيار الّلّفظة الدّالة ، التي تتّسم بالدّور الوظيفيّ fonctionnel و التّركيز الشّديد في المعنى . و التّكثيف اللّغوي الذي يحيل و لا يخبر . و لا يقبل الشّطط و لا الإسهاب ، و لا الاستطراد و لا التّرادف ، و لا الجمل الاعتراضية ، و لا الجمل التّفسيرية . و المضمون الذي يقبل التّأويل ، و لا يستقر على دلالة واحدة . بمعنى يسمح بتعدّد القراءات ...و وجهات النظر المختلفة ...


إذا كانت القصة القصيرة جدا بهذه المواصفات،فحتما لن يكتبها غير متمرس خبير باللّغة . قاص بارع في البلاغة : متقن للّغة المجازية langage figuré متنبه لكمياء الألفاظ ، و فلسفة المعنى ، و عمق الدّلالة . قاص لا تتحكم فيه حلاوة الألفاظ ؛ فيقتنصها لحلاوتها ، بل لما يمكن أن تخدم به السياق المقتضب . قاص لا يغتر بالقصر المجمل لقصره . أو الإٌسهاب المطول لإسهابه ، و لكن يهتمّ بالمعنى على أن يقدَّم بنسق لغوي فنيّ في غاية من الاقتصاد . ليمكن القارئ الشّغوف بفن القصّ القصير، أن يقرأ داخل اللّغة intra - linguistique لأنّ القراءة السّطحية لا تجدي نفعاً إزاء هذا النّوع من القصّ .إذ لا بد من قراءة ما بين السّطور القليلة . و خلف الكلمات المعدودة . فهناك لغة التّضمين homonymique
و إذا كانت القصّة القصيرة جدا و صاحبها كما رأينا . يبقى من الضّروري أن نقول صراحة إن هذا الفن ليس من السّهولة في شيء ، . لكن كم هو سهل على من يستسهله ، فيكتب جملا تدخل في إطار ما يعرف بالكتابة البيضاء écriture blanche التي لا تدل إلا على اللاشيئية nullité و يعتقد أنّه دخل صرح القصة القصيرة من بابها الواسع . إلا أنّه ينبغي أن نقول :إنّ رواد هذا الفن في عالمنا العربي قلة قليلة . أمّا الكثرة الكثيرة ، فهي من تكتب خارج دائرة هذا الفن . و تعتقد نفسها ـ في غياب النّقد و المتابعة ـ أنها داخل الدائرة .


أعتقد ـ جازماً ـ أن الذي لم يزاول كتابة القصة القصيرة والقصة ، و الذي لم تتوفر فيه بعض من الصّفات الآنفة الذكر . فهو كاتب يبحث له عن اسم في فن لا يعرفه. و في لغة لا يحسن سبكها ، و صياغتها، لأنها لغة السنتمتر وأقل .و لغة التكثيف الفني . و هذا يدعونا لنوضح ذلك قليلا :

1 ـ التكثيف : عملية ضرورية في مجال القصّة القصيرة جداً . و لا أكتم أنّني ؛ حين أقرأ نصاً : منفرجاً ،منفتحاً، بلغة إنشائية بسيطة وعادية ...ما يعرف بالإًنجليزية natural langage أو حين أجد الفائض اللّغوي الذي لا يخدم النّص في شيء ما يعرف l'inguistic redundancy أتضايق و أشعر أنّني أقرأ كلاماً عادياً لا صلة له بالفن ، فبالأحرى القصّة . و هذا لا يعني أنّ التكثيف وحده يضمن نجاح القصّة ، بل هناك عناصر أخرى لا بدّ منها . و إن كان ليس من الضّروري أن تكون كلّها موجودة في النّص . بل ظروف الكتابة ، و معطيات النّص، و الحالة النّفسية للمبدع .... كلّ ذلك يساهم في إظهار عناصر، و احتجاب أخرى... .


2 ـ الرّمـــز : الرّمز أداة و وسيلة و ليس غاية . و هو يوظف بعناية في كل عمل فني : في الشّعر في القصة في الرواية في الرسم التشكيلي في النّحث في المعمار في الرقص .... أستطيع أن أعمّم و أقول: ّالرمز يسكن الحياة كل الحياة .
و الرّمز كوسيلة حين يوظف فنيا ، يغني النّص ، و يحمله على الاختزال . و يلعب دوراً جليلا في منحه بعداً ما كان ليتأتى بلغة واصفة مباشرة ... و لكن له ضريبته الباهظة ،إذ يجعل النص للخاصة بل أحياناً لخاصة الخاصة ، فماذا سيفهم القارئ العادي البسيط أو المحدود الثقافة إذا وجد في قصيدة رموزا كالتالي : تموز tammuz أدونيسAdonis عشتار Ishtar الفنيق phoenix سيزيف Sisyphus إيزريس Isis أوزريس Osiris ....و القائمة طويلة من الرموز الإغريقية و الفرعونية و الإنسانية عموما ...لا شك أنّ هذه لا تقول شيئا حتى ـ ربّما لبعض المثقفين ـ و من تمَّ كانت الرمزية كتابة نخبوية ، أو تجعل النّص نخبوياً .
لتبسيط الرمز و جعله في المتناول . ترك بعض الأدباء الرموز العالمية ، و لجؤوا إلى ابتداع رموز لغوية اجتماعية معروفة أو قد تعرف من سياق النّص ، سواء كان شعراً أو قصة .و لكن الرمز الذي يوظف توظيفا فنيا : يرفع قيمة النص فنيا ، و يثريه دلاليا ، و يحمل القارئ بعيدا ، إلى فضاءات لا يمكن أن تحددها الكلمات العادية ، أو التراكيب الواصفة البسيطة ...


3 ـ الحجـــم : أمّا من حيث الحجم ، فهناك خلاف كبير. فحين أقرأ ما كتبته نتالي ساروت من قصص قصيرة جداً في كتاب بعنوان (انفعالات)،أجد القصة عندها طويلة نسبياً دون أن أقول : و رقة . و لكن حين أقرأ للقاص و للروائي الكبير ارنست همنغواي أجده قد كتب يوما ً قصة قصيرة جداً في ست كلمات و هي : (للبيع، حذاء أطفال، غير مستهلك )، وأن بعض المواقع الأدبية أعلنت عن مسابقات للقصّة القصيرة جداً بشرط أن تكون كلماتها محصورة بين كلمتين إلى ثلاثمائة كلمة . بل و أجد رأياً آخر يحصر القصّة القصيرة جداً في 60 كلمة و ينصح الكاتبَ لكي يحافظ على المجموع (60) كلمة أو أقل ينبغي أن يضع (60) سطراً مرقماً على أساس أن يتضمن ـ أثناء الكتابة ـ كلّ سطر كلمة . و في هذا خلاف ..... فالقصة القصيرة جدا إن جاءت في نصف صفحة.أو في فقرتين من ثلاثمائة كلمة، أو أقل كمائة كلمة ، أو ستين و بدون شطط و لا زيادة غير مرغوب فيها؛ فهذا جميل . و عموماً التّكثيف و الإيجاز و اللّغة الشّعرية ... كلّ ذلك لا يسمح بالاستطراد و الشّطط و الإطناب . و من تمّ أجد مبدع القصّة القصيرة جداً؛ من المبدعين البلغاء . فهو إن لم يكن بليغاً و متمكناً من ضروب البلاغة، لا يمكنه أن يأتي بالحدث في إيجاز بليغ فنيّ و إن حاول ذلك مــراراً.


4 ـ الراوي العليم أو الرؤية من خلف . فهي من أخطر الرؤى الممكنة . كيف ذلك ؟ فالراوي الذي يعرف كلّ شيء؛ يبَسط النّسيج الفنيّ ، و يحلّ عقد البناء القصصيّ،و يكشف كلّ الأوراق ... ما يجعل النّص؛ نصاً عادياً خال من المتعة و التّشويق ...ما لم يتحكم الكاتب في السّارد بذكاء و تبصّر، فينطقه حيث ينبغي له النّطق . و يسكته حيث ينبغي السّكوت ، و يجعله يتجاهل و يتغاضى ما ينبغي له فعل ذلك ...و لكن مع الأسف هذا لا يحدث دائماً . فسرعان ما ينساق الكاتب نفسه خلف سارده المفترض، فيرخي الحبل على الغارب دون شعور. فتكون النتيجة نصاً مباشراَ و كأنّه تقرير مفتش شرطة ، أو ضابطة قضائية ، أو كاتب ضبط في محكمة ...


5 ـ القفلــة : القفلة هي جملة الختم شكلا ، ولكنها مناط الّسّرد ، فمنها انطلاق التّأويل ، و إليها يستند الـتّعليل ، و عليها يندرج التّحليل ...
فهي ذات أهمية قصوى. حتّى أنّ البعض لا يرى قصّة قصيرة جداً بدون قفلة . و إن كان لي رأي مخالف . فالقفلة ـ على ما هي عليه من أهمية ـ فقد يحدث ألا يأتي بها القاصّ شريطة أن تكون القصـة على درجة عالية من التّكثيف ، أو الرّمز ، أو الحذف والإضمار .. فنسقية النّص، و سياقه énonciation وتصويره البلاغي ....كلّ ذلك يجعل القفلــة استثنائية ، لأنّ ما سبقها ـ إن وجد ـ سيغطى على دلالتها و تأثيــرها .
و من خصائصها الملازمـــة التّالي :


1 ـ قفلة مفاجئة . غير متوقعة من قبل المتلقي . و لكن لها صلة بالموضوع .
2 ـ تحدث توثراً و انفعالا ، لنسقها الدّلالي و الّصدامي .
3 ـ تبعث على التّأمل و التّساؤل .
4 ـ تفتح آفاق التّأويل و التّحرّر من تخوم النّص .
5 ـ تاتي عفوية مع سياق الكتابة .
6 ـ لا تُصنّع ،و لا تعدّ ، سواء من قبل أو من بعـد ، ففي ذلك تكلف .
7 ـ تضفي جمالية دلالية على النّص ، لما تكتنزه من معنى.
8 ـ تأتي على نسق بلاغي forme rhétorique يضفي مسحة فنية على النص .
9 ـ تتسم بطابعها الوظيفي fonctionnel في النّص .
10 ـ تتسم بالميزة الجوهرانية essencialiste في النّص .


أمام هذه الخصائص كلّها ، متجمّعة أو في معظمها ، يتبن مقدار الأهمية القصوى التي تحتلّها القفلـة . بل كثير من القصص القصيرة جداً تفقد دلالتها و متعتها و قيمتهـا فقط ، لأنّ القفلة اصطناعية artificiel خالية من العفوية الفنّية .


6 ـ التيمة أو الموضوع : القصّة القصيرة جدا تتسع لكلّ الأفكار الممكنة . لكن ما ينعكس على مرآة النقد أن بعض كتاب القصة القصيرة قد يكررون أنفسهم ـ لاشعوريا ـ و لذلك أسباب ذاتية و نفسية .
فأمّا الذّاتية فتعود للقاص نفسه . فقد يكتب مجموعة من القصص في فترة زمنية متقاربة . و ذلك استجابة لداعي الإبداع . و تدفق الإلهام ، أو لدافع تجاري يتعلق بالنّشر ... فلا يمكن للقاص غير المتمرس ، إحداث تميز كبير بين نسيج العمل الأول و ما يليه . بل الأدهى إن أعجب بعمله الأول ، أو كان ممن يسحرهم الثناء و كلمات المجاملة الكاذبة . .. فسيتخذ من عمله نموذجاً ينسج على منواله . و مع توالي الأعمال و قلة النقد و التّوجيه . يتعمّق الخطأ و يتجذّر ،. فيصبح الإبداع في تعدد النّمط الواحد ، لا في ابتكار الجديد .. و هذا يوجد في السينما مثلا . إذ يحدث لبعض المخرجين أن تلاقي أفلامهم استحساناً فيتبعون نفس النّهج في الإخراج . إلى أن ينتشلهم النقد و التقويم من دائرة النّمطية و التّكرار ....
أمّا ما هو نفسيّ : فهو الأصعب . لأنّ القاص يجد لذّة لا تعادلها لذّة في اجترار تيمات thèmes تسكنه و تسيطر على إحساسه وقدرة تمييزه فلا يكتب إلا وفق السمة المميزة trait distinctif في لا شعوره ، فيمنعه ذلك من التفكير في التحولات transformations الممكنة .فيكون في ذلك كجمل الطاحونه المعصوب العينين يدور و يدير الطاحونة . و لربّما يعتقد أنّه قطع مسافة طويلة ، حتى إذا أميط الغطاء عن عينيه ، و جد نفسه مشدوداً إلى عمود الطاحونة و لم يبرحه قطعاً ... و هذا ما توضحه بجلاء الأسلوبية التعبيرية stylistique de l'expression


و للتّخلص من النّمطية و التّكرار . يصبح من الضّروري على القاصّ الإكثار من مطالعة القصص ، في تنوع ...مع الاهتمام بالتنظير و النّقد القصصيّ . فهناك من لا يقرأ إلا إنتاجه فقط . و هذا مؤسف جداً !! كما يجب عدم الشّعور ـ مجرد الشّعور ـ بالوصول و النّضج الفنيّ .فذاك مدعاة للتقوقع و الانكفاء حول الذّات . و على العكس من ذلك ينبغي للقاص الحلم دائماً بالقصّة التي لم يكتبها بعد . و أن يكتب القصة فلا يعقبها بأخرى ، إلا بعد فترة يخصصها للمطالعة فحسب . و لا يغتر بالثناء المجاني الخادع . الذي لا يستند على برهان أو دليل . بل عليه أن يبتهج لأيّ عملية نقدية تقويمية ، تكشف بعض عيوب نصّه . و ليكن ناقد أعماله . فيكفي أن يترك العمل فترة ثمّ يعود إليه، متفحصاً متمعناً . فإنّه و لاشك سيجد ما يرضيه و ما لا يرضيه . و عموماً قد يكرر القاص نفسه . سواء في موضوعاته ، أو طرائق الكتابة ، و نمطية الأسلوب . و لن يخرج عن هذا المسار . إلا من كان يؤمن بالتجديد أسلوباً و نهجاً .


بين أيدينا الآن مجموعة من إنتاجات مختلفة في القصة القصيرة جدا . كما هناك ما أصبح يعرف بالومضة. و الومضة أصغر وحدة قصصية سردية قد لا تتعدى السطرين أو ثلاثة تتميز عن غيرها أن الحدث يأتي كاملا لا يقبل تطورا . و تعتمد الدهشة و المفاجأة و الدعوة إلى التأمل فقط .
و في هذه المضمومة، و الباقة الممتعة... اختلاف في الرؤية و الكتابة ، و الأسلوب .... و لكنها تعطي صورة بانورامية عن القصة القصيرة جدا في عالمنا العربي . و لكنها كلها في حاجة إلى متابعة نقدية منهجية ...تحدد خصائصها ، و تبرز محاسنها ، و تقف على نقائصها ...


د مسلك ميمون

[طارق موقدي]

أحيي كل من مر وترك بصمة رائعة بطيب الكلم وبديع الحرف، الدكتور الناقد مسلك ميمون، المصطلحات الأجنبية سيتم التعامل معها لاحقا وقريبا إن شاء الله، فأنا على سفر الآن، وأردت اخراج العمل قبل المغادرة بساعات.

لك الشكر على الملاحظة والمعذرة مع الأحترام

[صراض عبدالغني]

مجهود يستحق التنويه
الشكر العميق الى كل من ساهم في انجاز هذا العمل الكبير
اضم صوتي الى صوت الاخ سعيد نويضي " هل من سبيل الى لم الخلافات "
للجميع باقة ورد حمراء

[رولا حسين]

كـــتابنا الأعــــزاء
كـــــنا ســـعداء بتكــــريم أقـــلامكم الراقـــية بهـــذا العـــمل المتواضـــع ،
ونعـــدكـــم بعــمل جديد آخــــر ، نعـــــمل فيه بطــــريقة مخـــتلفة ورائعـــة تستحـــق روعــــتكم وألقكــــم

أشــــكر كل من ساهــــم في هـــذا العمل والمشـــاركــين ، وأخـــص بالذكــــر الأســـتاذة مســـلك ميمون ، وشوقي بن حاج ، ومحمد البرغوثي لجهـــودهم المتواصـــلة،

وإلى كــــل الأســــاتذة المحـــترمين قـد نخـــتلف لكـــننا نلتقـــي ، والمشــــاكل ظـــاهرة صــــحية !
وســـــتتم معـــالجـــة الأمـــور بإذن الله !

لكم مني كـــل الاحـــترام والتقــــدير
وباقـــة من الود

[محمد ملوك]

شكرا على هذا المجهود الجبار
لكم ألف تحية بنكهة مغربية

[قاسم عزيز]

ما أروعكم وما أبهاكم ؛ موقدى .. بن حاج .. رولا .. برغوثى
انتم والله الباقة الاروع بهذا العمل البهى , ليتنا نجد من يفعلها فى القصة القصيرة كما فى اختها الصغرى .
نهنىء انفسنا بكم ولكم .
وخالص الود والإكبار

.

[شوقي بن حاج]

الإخوة الأعزاء
لن أقول الكثير هنا ...ولكنني أطلب من الجميع التمعن
في هذه القامات الأدبية على اختلاف توجهاتها ومدارسها
وأقطارها ومضامين نصوصها واهتماماتها و..و
الأهم في كل هذا أن يكون العمل يحمل سمة جامعة وعامة
وهي أن أغلب النصوص ولدت في رحم واتا, والمهم كذلك
مثلما قال الدكتور/مسلك ميمون أن النصوص ليست كلها بذات النضج
والتمكن من هذا الفن الصعب, وأخيرا مبارك لنا هذا الإنجاز
في انتظار الترجمة إلى اللغات العالمية وفي انتظار الطبع الورقي
٠١ -مقدمة الكتاب – د مسلك ميمون
٠٢ -مصطفى طالبي الإدريسي
٠٣ -محمد فائق البرغوثي
٠٤ -عبد الله جدي
٠٥ -ياسمين ابن زرافة
٠٦ -طه خضر
٠٧ -مختار محمود
٠٨ -هري عبدالرحيم
٠٩ -حسن علي البطران
١٠ -علي العبودي
١١ -عبد العزيز غوردو
١٢ -كريمة دلياس
١٣ -عائشة خرموش
١٤ -صادق ابراهيم صادق
١٥ -سعيد أبو نعسة
١٦ -محمد مهدي الصالح
١٧ -شوقي بن حاج
١٨ -قاسم عزيز
١٩ -دكتور/ محمد فؤاد منصور
٢٠ -صراض عبدالغني
٢١ -ياسمين شملاوي
٢٢ -معتصم الحارث الضوّي
٢٣ -رولا حسين
٢٤ -سعيد نويضي
٢٥ -محسن رشاد أبو بكر
٢٦ -نواف خلف السنجاري
٢٧ -محمد أكراد الورايني
٢٨ -كمال دليل الصقلي
٢٩ -محمد اسلام بدر الدين
٣٠ -ريمه الخاني
٣١ -خالد أبو هبة
٣٢ -حسن عبدالحميد الدراوي
٣٣ -هيمى المفتي
٣٤ -د.عايده بدر
٣٥ -ابراهيم ابويه
٣٦ -أحمد القاطي
٣٧ -ماهر طلبه
٣٨ -محمد المنصور الشقحاء
٣٩ -قوادري علي
٤٠ -طارق موقدي
٤١ -محمود عادل بادنجكي
٤٢ -اسماعيل البويحياوي
٤٣ - المصطفى فرحات
٤٤ - حسن الشحرة
٤٥ - باسين بلعباس
٤٦ - د- صلاح الدين محمد ابوالرب
٤٧ - عزالدين الماعزي
٤٨ - حسن البقالي
٤٩ - غفران طحان
٥٠ - عبد الحميد الغرباوي
٥١ - حسن برطال
٥٢ - نزار بهاء الدين الزين
٥٣ - وفاء الحمري
٥٤ - ابراهيم درغوثي
٥٥ - محمد فري
٥٦ - مجدي السماك

[هري عبدالرحيم]

كل يوم تزدان واتا بمولود جديد، أو بقفزة نحو السمو، أو بتجربة رائدة لا تضاهيها أية تجربة في العالم الإفتراضي.
لعل كلمة شكر قد تكون قليلة في حق الإخوة والأخوات:
- طارق موقدي
- رولا حسين
-شوقي بن حاج
-محمد البرغوثي.
ولكني أقول لهم مبروك لنا بكم، ومبروك لواتا بهذا العمل الجبار الذي ساهم فيه المبدع والفنان والتقني والقاريء، كل أدلى بدلوه فجاء العمل رائعا كأسماء الرائعين:
- طارق موقدي
- رولا حسين
-شوقي بن حاج
-محمد البرغوثي.
فألف شكر للجميع لأنكم أمتعتمونا.

[غفران طحّان]

الأعزاء..
شوقي بن حاج
طارق موقدي
رولا حسين
محمد البرغوثي

ألف شكراً على هذا المجهود الرائع
دمتم بهذا البهاء
وربما شكراً لن تفيكم حقوقكم
قد يشفع لي بعض الياسمين
مودتي لأرواحكم العذبة