قصة المثل " على نفسها جنت براكش "

[عبد الرحمن موقدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يحكى ان هناك منذ من بعيد
كان يوجد حصن ضخم هائج لا مثيل لقوته بعد قوة الخالق
كان هذا الحصن يحيط بقرية صغيرة
كان اهلها يعيشون في أمن وأمان بالاضافة للكلب الانثى " براكش " ومع جراءها الصغار
كانو يهنئون بعيشة طيبه خالية من التعصبات العرقية والقبلية في ذلك الزمان
فلما اشتدت حرارة الحروب وانفجرت براكين الدم وتناثرت اشلاء القتلي والجثث في كل مكان
حوصروا أهل القريه داخل الحصن ومن بينهم "براكش" وصغارها
واشتد الحصار وطال انتظار الضوء
فبدأت المواد الغذائية بالنفاذ المستمر دون أي تعويض
حتى وصل الحال الى ان نصيب " براكش " وصغارها من الطعام لم يعد كافٍ
فقررت باللجوء الى طريقة للحصول على طعام لصغارها
فحفرت من تحت الحصن حتى خرجت في البراري وللصيد فتأتي بالطعام لصغارها
فعندما كررت العملية يوم بعد يوم
رأى احد جنود العدو المتمركز في تلك الناحية "براكش" وهي تفعل ذلك عبر نفقها المتواضع
فأخبر المسوؤل عن الجند
فأمر على الفور بحفر نفق ودخل العدو عبر النفق الى قلب الحصن متخفيين ثم قاموا بفتح باب الحصن
ودخل العدو الحصن وقتلوا " اهله والجراء وبراكش" ايضا
فقال اللذين بقيوا من اهل الحصن " على نفسها جنت براكش "
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحكمة بنظري من هذا المثل ان يكون الشخص صاحب قرار صائب وليس خاصئ
لان الخطأ يتحمله الجميع اما الخير فيتحلمه صا حب الخير
ارجو ان تكون/ي غير مسجل قد استمتعت/ي بما بحت به

[مجد الملوحي]

شكرا اخي الكريم غريب وجهت القصة الي

[علي حسن القرمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يحكى ان هناك منذ من بعيد
كان يوجد حصن ضخم هائج لا مثيل لقوته بعد قوة الخالق
كان هذا الحصن يحيط بقرية صغيرة
كان اهلها يعيشون في أمن وأمان بالاضافة للكلب الانثى " براكش " ومع جراءها الصغار
كانو يهنئون بعيشة طيبه خالية من التعصبات العرقية والقبلية في ذلك الزمان
فلما اشتدت حرارة الحروب وانفجرت براكين الدم وتناثرت اشلاء القتلي والجثث في كل مكان
حوصروا أهل القريه داخل الحصن ومن بينهم "براكش" وصغارها
واشتد الحصار وطال انتظار الضوء
فبدأت المواد الغذائية بالنفاذ المستمر دون أي تعويض
حتى وصل الحال الى ان نصيب " براكش " وصغارها من الطعام لم يعد كافٍ
فقررت باللجوء الى طريقة للحصول على طعام لصغارها
فحفرت من تحت الحصن حتى خرجت في البراري وللصيد فتأتي بالطعام لصغارها
فعندما كررت العملية يوم بعد يوم
رأى احد جنود العدو المتمركز في تلك الناحية "براكش" وهي تفعل ذلك عبر نفقها المتواضع
فأخبر المسوؤل عن الجند
فأمر على الفور بحفر نفق ودخل العدو عبر النفق الى قلب الحصن متخفيين ثم قاموا بفتح باب الحصن
ودخل العدو الحصن وقتلوا " اهله والجراء وبراكش" ايضا
فقال اللذين بقيوا من اهل الحصن " على نفسها جنت براكش "
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحكمة بنظري من هذا المثل ان يكون الشخص صاحب قرار صائب وليس خاصئ
لان الخطأ يتحمله الجميع اما الخير فيتحلمه صا حب الخير
ارجو ان تكون/ي علي حسن القرمة قد استمتعت/ي بما بحت به

أخي الفاضل أستاذي عبد الرحمن موقدي

تحكًم الظالم بالمظلوم وشد عليه الخناق لتساهل المظلوم المتواصل في حقه فأصبح (المظلوم) في حال قريب من حال براقش (براكش)، فلا شماتة، ولكنه يستاهل!

[عبد الرحمن موقدي]

وهكذا الغرب يقوم بالضغط على الضعيف المظلوم
مشكورين جزيل الشكر على مروركم المتواضع

[شبيره امين]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[محمود يعقوب]

مشكور على المعلومة والمشاركة

[طهوري الهام]

هذا هو حال القوي والضعيف و الغالب و المغلوب و الشبعان و الجوعان ....

[عبد الرحمن موقدي]

حللتم أهلا وانصرفتم سهلا
مشكورين على مروركم المتواضع
أنرتم متصفحي بإطلالتكم
.

[نضال خضر معيوف]

شكرا اخي و بورك فيك

[زياد معروف]

شكراً أخي الأستاذ عبد الرحمن موقدي، وبارك الله فيك

[محمد محمود التوبة]

براقش لا براكش

قصة المثل التي أوردها الأخ المكرم عبدالرحمن الموقدي قصة لطيفة وفيها عبر وتسلية، ولكني لا أعرف كيف ذكر الأخ الكريم، مشكوراً، اسمي في نهاية القصة، فأنا لا أعرف أني جنيت على أحد، وأظن أن قول الشاعر ينطبق علي وهو يقول:
لم تكن عن جناية لحقتني : لا يساري ولا يميني جنتني
بل جناها أخ علي كريم : وعلى أهلها براقش تجني
والأصل أنها براقش لا براكش، وهي ليست كلبة في كل الروايات العديدة التي وصلتنا عن هذه القصة، ومنها الروايات التالية:
1. أن براقش اسم كلبة نبحت على جيش مروا ولم يشعروا بالحي الذي فيه الكلبة ، فلما نبحت علموا أن اهلها هناك فمالوا عليهم فاستباحوهم، فقيل(على أهلها دلت براقش) ويروى المثل بصيغة (على أهلها تجني براقش) وعليه قول الشاعر المشار إليه أعلاه.
2. أن براقش اسم كلبة لقوم من العرب أُغير عليهم في بعض الأيام فهربوا وتبعتهم براقش، فرجع الذين أغاروا خائبين، ثم أخذوا في طلب الهاربين، فسمعت براقش وقع حوافر الخيل فنبحت فاستدلوا على نباحها فاستباحوهم.
3. أن براقش هو اسم امرأة لقمان بن عاد، وكان بنو أبيه لا يأكلون لحوم الإبل، فرزق من براقش غلاماً، ثم نزل لقمان على بني أبي براقش، فأولموا ونحروا جزوراً إكراماً له، فراحت براقش بِعَرْقٍ(أي عظم عليه لحوم رقيقة طيبة) من الجزور إلى زوجها لقمان فأكله، فقال: ما هذا؟ ما تَعَرَّقْت (نهشت) مثله قط طيِّباً . فقالت براقش: هذا من لحم الجزور، فقال أولحوم الإبل كلها هكذا في الطيب؟ قالت نعم، ثم قالت له: جَمِّلنا واجْتَمل ( أي أطْعِمْنا الجمل، واطْعَم أنت منه)*فأقبل لقمان على إبلها وإبل أهلها فأسرع فيها وفعل ذلك بنو أبيه، فقيل: (على أهلها تجني براقش)، فصارت مثلا.
4. أن براقش اسم ابنة ملك قديم خرج إلى بعض مغازيه واستخلفها على ملكه فأشار عليها بعض وزرائها أن تبني بناء تذكر به، فبنت موضعين يقال لهما :براقش ومعين، فلما قدم أبوها قال لها: أردت أن يكون الذكر لك دوني ، فأمر الصناع الذين بنوهما بأن يهدموهما ، فقال العرب (على أهلها تجني براقش.)
5. وروي أن براقش ومعين مدينتان قديمتان في اليمن وقد خربتا. وجاء ذلك في شعر عمرو بن معدي كرب:
دعانا من براقش أو معين : فأسرع واتْلأَب بنا مليع ( اتلأب : استقام. مليع: المستوي من الأرض)
وقيل إن براقش اسم موضع، وقال النابغة الجعدي:
تَسْتَنُّ بالضِّروِ من براقش أو : هَيْلانَ أو ناضرٍ من العُتُم ( أي إنها تستاك من شجر الضرو الطيب الريح أو من شجر العتم وهو الزيتون، وكانت العرب تقول : الأسوكة ثلاثة: أراك فإن لم يكن فعتم أو بُطْم)
6. وأخيراً وليس آخراً فإن فعل برقش فصيح وغني بالمعاني ، ويقال : برقشه: نفشه بألوان شتى، وتبرقشت البلاد :تزينت وتلونت ، وتركت البلاد براقش أي: ممتلئة زهراً مختلفة من كل لون ، قالت الخنساء:
تطير حواليِّ البلادُ براقشا : بأروع طَلَّاب الترات مُطَلّب.
ولكم أزهى تحية مبرقشة بكل ألوان المحبة والزهر. والله أعلم

[عبد الرحمن موقدي]

براقش لا براكش

قصة المثل التي أوردها الأخ المكرم عبدالرحمن الموقدي قصة لطيفة وفيها عبر وتسلية، ولكني لا أعرف كيف ذكر الأخ الكريم، مشكوراً، اسمي في نهاية القصة، فأنا لا أعرف أني جنيت على أحد، وأظن أن قول الشاعر ينطبق علي وهو يقول:
لم تكن عن جناية لحقتني : لا يساري ولا يميني جنتني
بل جناها أخ علي كريم : وعلى أهلها براقش تجني
والأصل أنها براقش لا براكش، وهي ليست كلبة في كل الروايات العديدة التي وصلتنا عن هذه القصة، ومنها الروايات التالية:
1. أن براقش اسم كلبة نبحت على جيش مروا ولم يشعروا بالحي الذي فيه الكلبة ، فلما نبحت علموا أن اهلها هناك فمالوا عليهم فاستباحوهم، فقيل(على أهلها دلت براقش) ويروى المثل بصيغة (على أهلها تجني براقش) وعليه قول الشاعر المشار إليه أعلاه.
2. أن براقش اسم كلبة لقوم من العرب أُغير عليهم في بعض الأيام فهربوا وتبعتهم براقش، فرجع الذين أغاروا خائبين، ثم أخذوا في طلب الهاربين، فسمعت براقش وقع حوافر الخيل فنبحت فاستدلوا على نباحها فاستباحوهم.
3. أن براقش هو اسم امرأة لقمان بن عاد، وكان بنو أبيه لا يأكلون لحوم الإبل، فرزق من براقش غلاماً، ثم نزل لقمان على بني أبي براقش، فأولموا ونحروا جزوراً إكراماً له، فراحت براقش بِعَرْقٍ(أي عظم عليه لحوم رقيقة طيبة) من الجزور إلى زوجها لقمان فأكله، فقال: ما هذا؟ ما تَعَرَّقْت (نهشت) مثله قط طيِّباً . فقالت براقش: هذا من لحم الجزور، فقال أولحوم الإبل كلها هكذا في الطيب؟ قالت نعم، ثم قالت له: جَمِّلنا واجْتَمل ( أي أطْعِمْنا الجمل، واطْعَم أنت منه)*فأقبل لقمان على إبلها وإبل أهلها فأسرع فيها وفعل ذلك بنو أبيه، فقيل: (على أهلها تجني براقش)، فصارت مثلا.
4. أن براقش اسم ابنة ملك قديم خرج إلى بعض مغازيه واستخلفها على ملكه فأشار عليها بعض وزرائها أن تبني بناء تذكر به، فبنت موضعين يقال لهما :براقش ومعين، فلما قدم أبوها قال لها: أردت أن يكون الذكر لك دوني ، فأمر الصناع الذين بنوهما بأن يهدموهما ، فقال العرب (على أهلها تجني براقش.)
5. وروي أن براقش ومعين مدينتان قديمتان في اليمن وقد خربتا. وجاء ذلك في شعر عمرو بن معدي كرب:
دعانا من براقش أو معين : فأسرع واتْلأَب بنا مليع ( اتلأب : استقام. مليع: المستوي من الأرض)
وقيل إن براقش اسم موضع، وقال النابغة الجعدي:
تَسْتَنُّ بالضِّروِ من براقش أو : هَيْلانَ أو ناضرٍ من العُتُم ( أي إنها تستاك من شجر الضرو الطيب الريح أو من شجر العتم وهو الزيتون، وكانت العرب تقول : الأسوكة ثلاثة: أراك فإن لم يكن فعتم أو بُطْم)
6. وأخيراً وليس آخراً فإن فعل برقش فصيح وغني بالمعاني ، ويقال : برقشه: نفشه بألوان شتى، وتبرقشت البلاد :تزينت وتلونت ، وتركت البلاد براقش أي: ممتلئة زهراً مختلفة من كل لون ، قالت الخنساء:
تطير حواليِّ البلادُ براقشا : بأروع طَلَّاب الترات مُطَلّب.
ولكم أزهى تحية مبرقشة بكل ألوان المحبة والزهر. والله أعلم

تحية طيبة لكل زوار موضوعي المتواضع بشكل عام وتحية ساخنة لكل المشاكرين بشكل خااص


تحية مرصعة باللؤلؤ لك يا أستاذي " محمد محمود التوبة "

كلمات الشكر والتقدير والتقوس المعتادة لا تناسب مقامك وجميلك

فإنارتك لموضوعي المتواضع البسيط ووضعك للنقاط على حروفه زاد من بهجة الموضوع بهجة

سلمت يمناك وبارك الله فيك

راجيا من الله أن لا يحرمنا من جديدك