قال تعالى (وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآَيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ)النمل-82، فهذه الآية الكريمة جاء فيها ذكر خروج الدابة وأن ذلك عند فساد المسلمين وتركهم أوامر الله، وخروجهم عن الشريعة ووقوع الأمة في البلاء باختلاف أنواعه .
لوقوع القول عليهم بما أصابهم .
قال العلماء في قوله تعالى (وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ) أي وجب الوعيد عليهم لتماديهم في العصيان والفسوق والطغيان وإعراضهم عن آيات الله والنزول على حكمها ، وانتهائهم في المعاصي إلى ما لا ينجح معه موعظة ولا يصرفهم عن غيهم تذكرة ، يقول عز من قائل : فإذا صاروا كذلك أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم : أي دابة تعقل وتنطق ، والدواب في العادة لا كلام لها ولا عقل ، ليعلم الناس أن ذلك آية من عند الله تعالى.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول اله -صلى الله عليه وآله وسلم-: (ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا: طلوع الشمس من مغربها ، والدجال ، ودابة الأرض ) رواه مسلم.
وعن أبي أمامة رضي الله عنه يرفعه إلى النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال ( تخرج الدابة ، فتسم الناس على خراطيمهم ثم يغمرون فيكم حتى يشتري الرجل البعير فيقول ممن اشتريته ؟ فيقول: من أحد المخطيين ) رواه أحمد.
واختلفت الأقوال في تعيين دابة الأرض ، وهذه بعض أقوالهم في ذلك.
قال القرطبي: أول الأقوال أنها فصيل ناقة صالح .واستشهد لهذا القول بما رواه أبو داود الطيالسي عن حذيفة بن أسيد قال : ذكر رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- الدابة..... ( فذكر الحديث وفيه ) ( لم يرعهم إلا وهي ترغو بين الركن والمقام) وموضع الشاهد قوله ( ترغو ) وقد ذكر الركن والمقام في حديث المهدي من أنه سيظهر بين الركن والمقام.
وهناك قولا آخر : أن الدابة إنسان متكلم يناظر أهل البدع والكفر ويجادلهم ، لينقطعوا ، فيهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة. وهذا القول ذكره القرطبي، ورده بأن الدابة لو كانت إنسانا يناظر المبتدعة لم تكن الدابة آية خارقة وعلامة من علامات الساعة الكبرى.
بسم الله الرحمان الرحيم .قال العلي العظيم. وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ.82.النمل .ذكر الله الدابة في القرآن العظيم كما ذكرها الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم .ولم يتسنى للمسلمين معرفة معنى الدابة وما الدابة سوى رجل من عباد الله أتاه العلم ورحمة من عنده وصخره لخدمت الدين والبشرية والأرض. ولسنا حيوانات فيرسل الله إلينا حيوانا رسولا . قُل لَّوْ كَانَ فِي الأَرْضِ مَلائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاء مَلَكًا رَّسُولاً.95.الإسراء
لكن الضن لا يغني من الحق شيئا .ورغم أن الله بين معنى الدابة في القرآن إلا أن العرب أسروا على ما ورثوا من عقول لا ترقى لما وصلت إليه عقول الناس اليوم فقد قال الله . إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ.55.الأنفال.هنا يتبين لنا أن الدابة بشر .والبشر المنتظر ظهوره هو الإمام المهدي .والذي ذكر مثله في سورة الكهف .وهو مثله مثل ذي القرنين .والخضر. وذكر أصحاب الكهف للدلالة على مكان ظهوره ووصف أتباعه .وقد اختلف الناس في تحديد مكان أصحاب الكهف وسيظهر الله مكانهم بظهور الحجة المنتظر والذي ينتظر ظهوره في سنة 2009. لما جاء في سورة الكهف من إشارة أرسلها الله لعباده العلماء وهي التسعة التي زادت على الثلاث مئة .ومن هنا يتوجب على المؤمنين في العالم كله والبشر جميعا من آمن منهم ومن لم يؤمن أن ينصره لأنه الكافل لكل نفس لم تفسد سواء كانت بشرا أم غير بشر .قال الله العزيز . وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ.82.النمل ويكون علمه اليقين ويحدث الناس باليقين حتى يتيقن أهل الأرض بما أنزل الله فيؤمنون بالإسلام .وتتوحد أقطار الأرض سريعا فلا يكون شمالا ولا جنوبا ولا غربا ولا شرقا ولا جوعا ولا عراء ولا فقر ولا ظلم .وتكون مملكة الله في الأرض التي ستجمع كل البشر تحت راية الله وحمايته .هذا وقد وعد الله فريقا من العرب بهذا بقوله.
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ.2. وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.3. ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ.4.الجمعة.فتسابقوا أنتم لتكونوا من الذين لما يلحقوا بهم وهم الذين قال الله فيهم . يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ54.المائدة .وليتأكد المؤمنون من هذا يقول الله العظيم أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَامًا وَرَحْمَةً أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ.10.الأحقاف .صدق الله العلي العظيم.فالشاهد هو الإمام وهو شاهد على رسالة جده محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .لأنه هو من يظهر آياته التي أرسل بها إلى العالم وما ينسب لنفسه كما فعل من ادعوا الإمامة قبل نظريته كي تكون له أتباعا بل ينسب كل علم إلى رسول الله .وهو الحق فما يعلم إلا ما خوله الله أن يعلمه من رسالة الإسلام بصفة عامة توارتا وإنجيلا وقرآنا وزبورا.وإن هذه الفترة لهي أعز فترات البشرية فلا يغرنكم ما يقولون عن انحباس المطر فسوف تجري من تحتكم الأنهار وتخضر الأرض وتنبت خيراتها وتذكروا قول الله في وعده لكم إذ قال . أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ20. أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ.21.وهذه علامة من العلامات المؤكدة للظهور كما إن نقص المياه أيضا علامة جاء بها القرآن فقال. قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ30.الملك.وسورة الملك هي التي تمثل ملك شاهد الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم .كما أنه لا يكون للأمة دورا إلا بتحرك في دولة صغيرة في المنطقة العربية وهي النواة المكونه للعالم الإسلامي مصداقا لقول الله تعالى . إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ26.البقرة .
وأخيرا لا تنتظروا حيوانا بل رجلا من بيت النبوة يهدي الخلائق أجمعين لدين الله الواحد الذي لا لبس فيه .
قال الله العلي العظيم. إِنَّ شَرَّ الدَّوَابَّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ.22.الأنفال.هذه اشارة إلى الدواب من الحيوانات أي الدواب غير الناطقة.
قال الله تبارك و تعالى. وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ.6.هود.وهذه للجميع.
قال الله العلي العظيم. وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ38. الأنعام.وهذه الآية تشمل كل خلق الله التي أوجدها في السماوات والأرض من البشر والجن والملائكة والروح .أي الدواب العاقلة .لأنه لم يستثني منها الطير والطير منا هم الملايكة.الذين لهم جناحان أو ثلاث أو أربعة كل حسب كوكبه وبيئته .ويؤكد ذلك قول الله تبارك وتعالى.
وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ.29.الشورى.
قال الله العلي العظيم. إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ.55.الأنفال.هنا قصد الله الذين كفروا.
وجاء في الآية التي تشير إلى المهدي. وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.45. النور.يبين الله هنا أن كلمة الدابة تطلق على كل من يتنقل على الأرض سواء بالزحف أو السير برجلين أو أربعة والإنسان هو الوحيد الذي يمشي على رجلين.
هداني وهداكم الله آمين
أبكي بلا دموع خوفا من أن يقولون باكيا
وحولي متاهات في بلادي دواهيا
إذا نزلت واحدة أقول نهاية
وإذا بها أردفت بالفظاعة ثانيا
قلت لصبري زدني لعلي أكتفي
فرد صبري إني أمامكم بت باليا
تعديتموني حتى فككتم خصلتي وباتت لديكم في الساعة ثانيا
المفضلات