مخطوطة عن الزار لمستشرق ألماني 1

[إبراهيم كامل]

الزار : العلاج بالرقص مع العفاريت

مخطوطة عن الزار لمستشرق ألماني

الزار ممارسة قديمة و قد لفتت انتباه المستشرقين و الرحالة الزائرين لمصر و كان منهم أحد المستشرقين الألمان و قد عثرت علي ما سجله من ملاحظات عن الزار بخط يده باللغة العربية و قد حاولت تقويم ركاكة اللغة دون المساس بما كتبه و من دواعي سروري أن أقدمه لكم

.

مقـدمة فـي الـزار

بالسؤال عن الزار علم لي من إحدى من يشتغلن في الزار انهم تلقوا ذلك عن أقباط صعيد مصر ولا تزال الشهرة الذائعة لهم في ذلك إلي الآن ولكن شيخات الزار من الستات المسلمين أدخلوا عليه في افتتاحه الصلوات ومنهم من يذكر أغاني لبعض كبار مشايخ الصوفية كسيدي أحمد البدوي وسيدي البيومي وسيدي إبراهيم الدسوقى وسيدي عبد

القادر الكيلانى :-
مبيـت الأثــر

كيفية ذلك أن بعض الستات يصبن بمرض عصبي عضال يفقدوا فيه شهوة الطعام و يصبن بعدم النوم ونحافة الجسم والإصفرار الشديد ويعرضن علي الأطباء فإذا لم ينجح فيهم دواء فيشير الأحبة من الستات لبعضهم البعض بتبييت الأثر ( الأثر ) وهو أن يؤخذ منديل رأس المريضة إلي شيخة الزار مربوط علي طرفه ( ريال ) مصري فتأخذه وتبيته تحت مخدة النوم ثلاث ليالي متواليات وتعزم عند كل ليلة علي الأسياد الكرام بأن يبينوا لها في منامها هذا عن سبب المرض وإن كان منهم فما هو الشيء الذي يرضيهم حتى تتخلص المريضة من مرضها وفي اليوم الرابع تذهب أم المريضة إلي شيخة الزار فتعطيها منديل بنتها ونقول لها رأيت في المنام مثلا جوز حمام أبيض وفرخة سودة غطيس . وديك أبيض وكرسي منصوب والشمع والع . وطبل وزمر . وخروف أحمر – أو أسود – أو جدي . ففي هذه الحالة ينقسم العمل إلي قسمين . القسم الأول إذا كانت فقيرة يمكن مراضاة الأسياد بمثل الحمام . والفرخة . أو الديك الأبيض أو ( السقط ) وهو رأس الخروف ورجليه والكرشة والفشة والطحال والكبد . فيعمل لها العقد علي ذلك .

كيفيـة العقــد

العقد باصطلاحهم أن يؤتي بنصف ريال أو ريال مرسوم علي وجهه مدفع يغمس بدم الحيوانات المذبوحة ثم يصر في منديل ويربط به ذراع المريضة الأيمن .
كيفية العقد أن تنظف غرفة من غرف منزل المريضة مستقلة بنفسها ويوضع فيها كرسي عالي ذو أربع قوائم علي شكل . طربيزة . المأدبة ويوضع علي هذا الكرسي صينية ملونة كبيرة واسعة ينظم عليها بعض أطباق فيها بعض الفواكه . والمشمومات . والبندق والجوز واللوز . والفول السوداني . والحمص . واللب . ويحاط بهذا الكرسي ثلاث شمعات كبيرة تقاد في مساء هذه الليلة قبل الغروب بساعة ويحتم علي المريضة أن تنام في هذه الغرفة هي وبعض أهلها إنما بشرط أن تكون جميع ملابسها بيضاء حتى إذا اصبح الصباح تحضر شيخة الزار وإحدى صويحباتها إلي منزل المريضة فيقابلوها بأحسن المقابلة لآن عليها بتوقف شفاء ابنتهم فيكرموها غاية الإكرام هي وصويحباتها .

ملابس الشيخة :

هي عبارة عن جلباب أبيض واسع جداً وذي أكمام واسعة تشبه أكمام العلماء بل أوسع وعلي رأسها طرحة بيضاء ملتفة علي جميع رأسها بجميع دائر وجهها ومتختمة بخواتم من الفضة في الإبهام والسبابة والوسطي من اليد اليمين . والخنصر والبنصر من اليد اليسرى ومعلقة في رقبتها بعض أحجبة من الفضة منها ما هو مستدير مكتوب عليه آية الكرسي أي أكبر آية من سورة البقرة وآخر من الفضة مبروم ومحاط بجلاجل صغيرة . وحجاب قلب وهو قطعة من العقيق الأحمر الخالص قانية اللون مدلي به الجلاجل . وحجاب آخر مرسوم عليه سفينة تمثل رأس امرأة إلي ثديها وبقية الجسم يمثل سمكة رمزاً علي أنها من سكان البحار .

كيفيـة الإجــراءات

أن يحضروا الفراخ والديك والحمام للشيخة فتجري غسل منقار كل من هذه الطيور والأجنحة والرجلين ثم تضع البخور في النار وتبخرها وتتلو بعض الكلمات عند البخور .
بعد ذلك تأمر المريضة أن تقف وتضع فرخة من الفراخ علي كتفها الشمال والديك علي كتفها اليمين والحمام علي رأسها ثم تدور المريضة حول الكرسي المنصوب سبع مرات كل هذا والشيخة هي وصاحبتها آخذين في تلاوة كلام الزار ومناداتهم الأسياد وطلب السماح منهم وبرء المريضة مما ألم بها وهي تقوم بعمل ما يطلبون من الملابس وغيرها .

( لطيفة ) اعتراف لجنابكم مع عدم تقتي بأقوال هؤلاء أني شاهدت مثل هذه الحفلة وأنا في الخامسة عشر من عمري في حفلة زار لأحد جيراني فرأيت العجب وجدت الديك والفرخة وجوز الحمام واقفين بثبات كلي وناظرين إلي الستات المجتمعات وعيونها ترمق الشيخة وكأنهم يصغون لكلامها أو كأنها أستاذ يلقى درساً في الفلسفة علي تلاميذه وأني أجهدت فكري كثيرا في تعليل ذلك ولم أصل إلي حقيقة تخالف ظاهر ما نظرت . ثم يؤتي بطشت وتذبح هذه الطيور ويوضع ( العقد ) أي النصف ريال أبو مدفع في الدم ثم تلطخ الشيخة بيديها جزء من رأس المريضة بالدم ومرفقي يدها وبعض سيقانها وجزء من بطنها .
وفي هذه الحالة يحتم عليها أن تنام في هذه الغرفة مدة أسبوع وإذا كانت متزوجة لا يصاحبها زوجها في النوم ولا يضاجعها فإذا لم تعمل بهذه الشروط فلا ينفع العمل ويكون هنا بمثابة عمل يغضب الأسياد لمخالفتها أوامرهم .
بعد هذه الإجراءات يكون ( السقط ) استوي فتأكل الشيخة وصاحباتها والمريضة والمدعوين ثم تأخذ الدراهم من 40 إلي 100 صاغ وتأخذ معها الطيور التي ذبحت إلي بيتها وفي عصر هذا اليوم تذهب إلي ( الحضرة ) الحضرة باصطلاحهم هو أن شيخة الزار لها يوم في الأسبوع في الغالب يوم الثلاثاء أو يوم الخميس بمنزلها يحضر فيه جميع هؤلاء السيدات الملتبسات بالزار وكيفية ذلك أن كل قادمة تقدم علي منزل الشيخة تدفع بحسب مقامها من خمس قروش صاغ إلي 10 صاغ وأكثر قيمة البخور وهو أمر ضروري وبعد البخور تجلس مع الستات الكل مجتمعين في وسط فناء البيت والشيخة تأخذ في إلقاء أدوار أسماء الأسياد والكل يصغون . فكل مريضة من هولاء السيدات تصرع عند ذكر اسم السيد الذي يتلبس بجسمها عند سماع مايتعلق بدورها هي وتصاحبها الدفوف تجد أكثر السيدات ملقيات علي وجوههن وجنوبهم صرعي كأنهن أعجاز نخل خاوية لا يشعرن بشي فتوافيهم الشيخة ببعض الكلمات تلقيها في أذن كل سيدة وتبخ في وجوههن ماء الورد فيفقن حتى إذا مضت عشر دقائق تشد فيها الدفوف علي حر النار لأنها ترتخي من شدة الطرق الشديد الذي تتصدع منه الجبال لا بني الإنسان ويبتدأ في دور آخر .
وهذه الحضرة التي تعمل كل أسبوع في منزل الشيخة تبتدى من الساعة العاشرة صباحاً وتنتهي قبيل غروب الشمس بـ 10 دقائق . ثم بعد مضي الأسبوع تفك المريضة ( العقد ) وتعلقه في رقبتها مدلي علي صدرها دائما أبداً.

[جمال الدين عثمان]

أستاذى العزيز إبراهيم كامل....تحية طيبة وكل عام وحضرتك بخير .
إعجابى بموضوعاتك التى تطرحها علينا لا حد له...فأنا كقارئ استمتع كثيرآ بما تطرحه من مواضيع عن الموروثات والمعتقدات والتقاليد الفكرية الفولكلورية التى عاش بها وعليها وفيها أجدادنا ولدرجة إنهم صدقوها واعتقدوا فيها وأورثونا قليلآ منها.
ولكن بعد إنعام الله سبحانه علينا بنعمة الفهم والفكر وعن نفسى اكتشفت أن كل هذا عبارة عن دجل وشعوذة وخزعبلات لا يصدقها وللأسف الشديد سوى البسطاء وضعاف العقول ومن يعتقدون فى البشر...خاصة بعد أن روج لها بعض الشخصيات التى حازت على شهرة بين العامةوالله اعلم بهم من انفسهم (أستغفر الله العظيم)...وكان هذا فى زمن الدولة العبيدية التى أمعن أصحابها فى غرس الجهل والخبل والتشعوذ بمعتقدات ضالة والتغييب للشعب المصرى البسيط الطيب كى يحكموا قبضتهم عليه ويستعبدونه.
هذا والله اعلم واعلى.....شكرآ لك مرة أخرى وفى انتظار المزيد من اطروحاتك القيمة.
جمال الدين