آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

مشاهدة نتائج الإستطلاع: رأيك في الموضوع

المصوتون
2. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع
  • جيد

    2 100.00%
  • متوسط

    0 0%
  • ضعيق

    0 0%
  • رذيئ

    0 0%
+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: الليلة الأولى من حكايات شهرزاد

  1. #1
    عـضــو الصورة الرمزية zghari hassan
    تاريخ التسجيل
    29/01/2007
    العمر
    66
    المشاركات
    29
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي الليلة الأولى من حكايات شهرزاد

    [overline] عذرا أيها السادة إن تسللت بينكم فأنا لست خريج كليات الآداب ولست متمكن من لغة الضاد، لكني عاشق للكتابة ،عنيد عناد النملة في سعيها للرزق .أيها السادة قد يكون أصدقائي ضللوني بإعجابهم لحكاياتي ونصحهم بكتابتها في هذا المنتدى. لكني أطمع في نصيحتكم بالاستمرار أو الانسحاب برفق [/overline]


    شهرزاد.كم


    قديما، وككل أطفال زماني كنت شغوفا بالحكاية
    في كل مساء، وبعد صلاة العصر، أتوجه إلى الرحبة
    نتجمهر حول الحكواتي، ننتقل من حلقة إلى حلقة
    هذا يحكي الأزلية ،والآخر يحكي العنترية
    وثالث يحكي ألف ليلة وليلة
    في ليالي رمضان كنا نتجمع حول صندوق الحكايات لنسمع حلقات الأزلية
    نردد أسماء سقرديون وسقرديس
    أشقاء إبليس
    برنوخ وعاقسة الشريرة
    ودخل صندوق العجائب بيتنا ليحكي لنا أمجادا عربية وأخرى إسلامية
    وامتلأت دنيانا بالحكايات ,
    كل يحكي الصحف,صناديق عجائب زماننا
    ويبقى الحكواتي في الرحبة القديمة
    وكبرنا وكبرت الحكاية
    وهبت رياح ورياح وعشنا أحداثا وأحداث
    لكن الحكاية هي الحكاية
    ودخلت بيتنا الخيوط العنكبوتية لتروي لنا ألف حكاية وحكاية
    أمرني عنكبوت زماني أختيار اسم مستعار
    تذكرت الحكواتي، فاخترت اسم شهريار
    تجولت بين قاعات الحوار
    ذكرني العنكبوت بالرحبة القديمة
    حلقة للطرب والغناء، وحلقة لسرد الأسرار
    عنكبوتي كان مالكيا في قاعات الحوار
    فلا تخاطب النساء إلا من وراء حجاب
    وتوقيع معاهدة اللياقة والآداب
    والإمتناع عن كل أنواع السباب
    وسرعان ما عنكبوتي ثار على التقاليد والأعراف
    وأمر بنزع الحجاب في قاعات الحوار
    ثبت عنكبوتي لنفسه عيونا للمشاهدة
    وآدانا للإستماع والمؤانسة
    فصوت المرأة لم يعد عورة
    لبست لباس شهريار ودخلت سوق كرماي
    تجولت في قاعات الحوار
    اسماء مستعارة من كل أمصار الدنيا ووجوه مقنعة
    كل يلغي بلغوه
    لا كلام لا سلام النقر النقر لغة العنكبوت
    أسماء زرقاء وأخرى وردية
    كل يلغي بلغوه
    لصوص وعصابات امتطت حصان طروادة
    وأعلنت حربا بلا هوادة
    تفجر علبة الرسائل وتسرق الأسماء المستعارة
    استرعاني اسم شهرزاد من بين الأسماء المستعارة
    قدمت لشهرزاد تحية عنكبوتية
    من وراء الحجاب ردت التحية بنبرة حزينة
    وككل بداية توجس وشك وريبة
    نقر بعد نقر وخطاب تلو خطاب
    انجلت صورة شهرزاد الحزينة
    شهرزاد تتقن لغة العنكبوت لكنها حزينة
    تكتب الشعر لكن الحياة في عينيها قاتمة
    فنانة تخط بريشتها لوحات الألام والأحزان المسترسلة
    تدكرت الحكواتي وألف ليلة وليلة
    كان يومها شهريار هو الحزين وشهرزاد تتقن فن الحكاية
    وتعود الحكاية بأدوار مختلفة
    شهرزاد زماننا هي الحزينة
    وشهريار ينسج مع العنكبوت ألف حكاية وحكاية

    الليلة الأولى


    إيه ياعاشقة الليل يوم كنت طالبا متحمسا دخلت عالم الظلام مثلك لكنه
    ظلام دامس مقيت فاستمعي للحكاية.
    ككل المصدومين تصوفت، زهدت في الدنيا وتطرفت،
    دنيا فانية، ومرتع للخطيئة، فانصرفت
    وانهال الخطاب تلو الخطاب، كل شئ في هذه الدنيا حرام
    لا تنظر و إلا ستفقأ عينك
    لا تلمس يد امرأة و إلا سيدخل المشرط في رأسك
    البحر حرام،المقهى حرام ،الحلم حرام فهو من عمل الشيطان ،
    استغفر ربك فالشيطان بالمرصاد
    في كل مكان مخبر خبير وماكر رعديد
    الشيطان في كل متعة في كل لذة احذره
    نحن في جاهلية ، علم هدا الزمان جهل فجور شرك
    احذر فكل الناس يعبدون الأصنام
    الفن هبل،الدرهم هبل،الغناء هبل... اعل هبل
    ألا ترى الناس أمام التلفاز يعتكفون... أعل هبل
    على الدرهم يتهافتون... أعل هبل
    في ميادين الكرة يتجمهرون... أعل هبل
    وحتى بعض المساجد (ضرار) لم تسلم من هبل
    الزخرفة النقش التزيين حرام فهو من وحي هبل ....
    أعل هبل ،أعل هبل ،أعل هبل
    أنشودة الكافرين المارقين المشركين
    لا تضحك فإننا قوم لا نضحك إلا قليلا
    و نبكي كثيرا
    الويل ثم الويل لك ستحرق النار جسدك
    ..ستعلق من قدميك ستأكل....إن أخطأت
    المرأة شيطان لاتقترب من الفحشاء
    اللباس حرام تشبه بالإفرنج
    الجبن حرام محشو بلحم الخنزير
    الأريكة حرام دلال للجسد
    انزل الأرض منها خلقت وإليها تعود
    عذب النفس اللعينة أمارة بالسوء
    إياك ثم إياك والشعر فالشعراء يتبعهم الغاوون
    استعد ليوم اللقاء .
    الفن والغناء حرام من وحي بنو إسرائيل لتخريب أمتنا
    قم الليل فنحن قوم نسكن الليل للخشوع
    ولذرف الدموع
    والدعاء على أصحاب الفجور،
    آمنت لكن في غفلت من الشيخ لذة اختلست
    بايعت لكن مع الشيطان لحظة تآمرت
    عفوا سيدي الشيخ إن غفوت فضعفت
    ذكي هذا الشيخ،حذق إلي وقال أنت مريض وعندي الدواء
    ،اعترف لقد اختلست إني أرى ما لا ترى بعيون الإله مكشوف عني الحجاب
    لكن لا عليك أنت من صنف البشر وعندي الدواء لدي وصفة لدائك
    استغفر لربك مليون مرة
    استعذ بالله مليون مرة
    العن شياطين الإنس والجن مليون مرة
    اذرف مليون دمعة ودمعة
    وككل المستضعفين في العالم ثرت
    ،صرخت في وجه الطغاة (في بيتي)
    وانهال الخطاب تلو الخطاب
    .أنتم يا شباب رجال فحطموا الروس الأقزام
    هاهي أفغانستان تناديكم فساهمت
    (خبروني أن مساهمتي صرفت نبيذا لفائدة الأذكياء)
    خبرونا أن أولياء الله يجاهدون فتحمست
    حاصرهم الروس ورفعهم الله عنده والذي كفر بهت
    ،ألا زال زمن المعجزات؟ تساألت
    لكن سرعان ما تخاصم الأولياء وسالت الدماء، أيتقاتل الأولياء؟
    عجبا لأولياء هذا الزمان لكني استيقظت
    ولولا لطف الله لكنت لعبة الأولياء...
    الله ربي جميل يحب الجمال ما كفرت
    محمد صلى الله عليه وسلم رسول كريم ونعم الله لا تحصى ما جحدت
    لاح الصباح وسكت شهريار عن الكلام المباح

    شهريار


  2. #2
    عـضــو الصورة الرمزية محمد المهدي السقال
    تاريخ التسجيل
    12/10/2006
    العمر
    70
    المشاركات
    385
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zghari hassan مشاهدة المشاركة
    [overline] عذرا أيها السادة إن تسللت بينكم فأنا لست خريج كليات الآداب ولست متمكن من لغة الضاد، لكني عاشق للكتابة ،عنيد عناد النملة في سعيها للرزق .أيها السادة قد يكون أصدقائي ضللوني بإعجابهم لحكاياتي ونصحهم بكتابتها في هذا المنتدى. لكني أطمع في نصيحتكم بالاستمرار أو الانسحاب برفق [/overline]


    شهرزاد.كم


    قديما، وككل أطفال زماني كنت شغوفا بالحكاية
    في كل مساء، وبعد صلاة العصر، أتوجه إلى الرحبة
    نتجمهر حول الحكواتي، ننتقل من حلقة إلى حلقة
    هذا يحكي الأزلية ،والآخر يحكي العنترية
    وثالث يحكي ألف ليلة وليلة
    في ليالي رمضان كنا نتجمع حول صندوق الحكايات لنسمع حلقات الأزلية
    نردد أسماء سقرديون وسقرديس
    أشقاء إبليس
    برنوخ وعاقسة الشريرة
    ودخل صندوق العجائب بيتنا ليحكي لنا أمجادا عربية وأخرى إسلامية
    وامتلأت دنيانا بالحكايات ,
    كل يحكي الصحف,صناديق عجائب زماننا
    ويبقى الحكواتي في الرحبة القديمة
    وكبرنا وكبرت الحكاية
    وهبت رياح ورياح وعشنا أحداثا وأحداث
    لكن الحكاية هي الحكاية
    ودخلت بيتنا الخيوط العنكبوتية لتروي لنا ألف حكاية وحكاية
    أمرني عنكبوت زماني أختيار اسم مستعار
    تذكرت الحكواتي، فاخترت اسم شهريار
    تجولت بين قاعات الحوار
    ذكرني العنكبوت بالرحبة القديمة
    حلقة للطرب والغناء، وحلقة لسرد الأسرار
    عنكبوتي كان مالكيا في قاعات الحوار
    فلا تخاطب النساء إلا من وراء حجاب
    وتوقيع معاهدة اللياقة والآداب
    والإمتناع عن كل أنواع السباب
    وسرعان ما عنكبوتي ثار على التقاليد والأعراف
    وأمر بنزع الحجاب في قاعات الحوار
    ثبت عنكبوتي لنفسه عيونا للمشاهدة
    وآدانا للإستماع والمؤانسة
    فصوت المرأة لم يعد عورة
    لبست لباس شهريار ودخلت سوق كرماي
    تجولت في قاعات الحوار
    اسماء مستعارة من كل أمصار الدنيا ووجوه مقنعة
    كل يلغي بلغوه
    لا كلام لا سلام النقر النقر لغة العنكبوت
    أسماء زرقاء وأخرى وردية
    كل يلغي بلغوه
    لصوص وعصابات امتطت حصان طروادة
    وأعلنت حربا بلا هوادة
    تفجر علبة الرسائل وتسرق الأسماء المستعارة
    استرعاني اسم شهرزاد من بين الأسماء المستعارة
    قدمت لشهرزاد تحية عنكبوتية
    من وراء الحجاب ردت التحية بنبرة حزينة
    وككل بداية توجس وشك وريبة
    نقر بعد نقر وخطاب تلو خطاب
    انجلت صورة شهرزاد الحزينة
    شهرزاد تتقن لغة العنكبوت لكنها حزينة
    تكتب الشعر لكن الحياة في عينيها قاتمة
    فنانة تخط بريشتها لوحات الألام والأحزان المسترسلة
    تدكرت الحكواتي وألف ليلة وليلة
    كان يومها شهريار هو الحزين وشهرزاد تتقن فن الحكاية
    وتعود الحكاية بأدوار مختلفة
    شهرزاد زماننا هي الحزينة
    وشهريار ينسج مع العنكبوت ألف حكاية وحكاية

    الليلة الأولى


    إيه ياعاشقة الليل يوم كنت طالبا متحمسا دخلت عالم الظلام مثلك لكنه
    ظلام دامس مقيت فاستمعي للحكاية.
    ككل المصدومين تصوفت، زهدت في الدنيا وتطرفت،
    دنيا فانية، ومرتع للخطيئة، فانصرفت
    وانهال الخطاب تلو الخطاب، كل شئ في هذه الدنيا حرام
    لا تنظر و إلا ستفقأ عينك
    لا تلمس يد امرأة و إلا سيدخل المشرط في رأسك
    البحر حرام،المقهى حرام ،الحلم حرام فهو من عمل الشيطان ،
    استغفر ربك فالشيطان بالمرصاد
    في كل مكان مخبر خبير وماكر رعديد
    الشيطان في كل متعة في كل لذة احذره
    نحن في جاهلية ، علم هدا الزمان جهل فجور شرك
    احذر فكل الناس يعبدون الأصنام
    الفن هبل،الدرهم هبل،الغناء هبل... اعل هبل
    ألا ترى الناس أمام التلفاز يعتكفون... أعل هبل
    على الدرهم يتهافتون... أعل هبل
    في ميادين الكرة يتجمهرون... أعل هبل
    وحتى بعض المساجد (ضرار) لم تسلم من هبل
    الزخرفة النقش التزيين حرام فهو من وحي هبل ....
    أعل هبل ،أعل هبل ،أعل هبل
    أنشودة الكافرين المارقين المشركين
    لا تضحك فإننا قوم لا نضحك إلا قليلا
    و نبكي كثيرا
    الويل ثم الويل لك ستحرق النار جسدك
    ..ستعلق من قدميك ستأكل....إن أخطأت
    المرأة شيطان لاتقترب من الفحشاء
    اللباس حرام تشبه بالإفرنج
    الجبن حرام محشو بلحم الخنزير
    الأريكة حرام دلال للجسد
    انزل الأرض منها خلقت وإليها تعود
    عذب النفس اللعينة أمارة بالسوء
    إياك ثم إياك والشعر فالشعراء يتبعهم الغاوون
    استعد ليوم اللقاء .
    الفن والغناء حرام من وحي بنو إسرائيل لتخريب أمتنا
    قم الليل فنحن قوم نسكن الليل للخشوع
    ولذرف الدموع
    والدعاء على أصحاب الفجور،
    آمنت لكن في غفلت من الشيخ لذة اختلست
    بايعت لكن مع الشيطان لحظة تآمرت
    عفوا سيدي الشيخ إن غفوت فضعفت
    ذكي هذا الشيخ،حذق إلي وقال أنت مريض وعندي الدواء
    ،اعترف لقد اختلست إني أرى ما لا ترى بعيون الإله مكشوف عني الحجاب
    لكن لا عليك أنت من صنف البشر وعندي الدواء لدي وصفة لدائك
    استغفر لربك مليون مرة
    استعذ بالله مليون مرة
    العن شياطين الإنس والجن مليون مرة
    اذرف مليون دمعة ودمعة
    وككل المستضعفين في العالم ثرت
    ،صرخت في وجه الطغاة (في بيتي)
    وانهال الخطاب تلو الخطاب
    .أنتم يا شباب رجال فحطموا الروس الأقزام
    هاهي أفغانستان تناديكم فساهمت
    (خبروني أن مساهمتي صرفت نبيذا لفائدة الأذكياء)
    خبرونا أن أولياء الله يجاهدون فتحمست
    حاصرهم الروس ورفعهم الله عنده والذي كفر بهت
    ،ألا زال زمن المعجزات؟ تساألت
    لكن سرعان ما تخاصم الأولياء وسالت الدماء، أيتقاتل الأولياء؟
    عجبا لأولياء هذا الزمان لكني استيقظت
    ولولا لطف الله لكنت لعبة الأولياء...
    الله ربي جميل يحب الجمال ما كفرت
    محمد صلى الله عليه وسلم رسول كريم ونعم الله لا تحصى ما جحدت
    لاح الصباح وسكت شهريار عن الكلام المباح

    شهريار
    *


    **
    حسن
    يا زغاري

    يكفيك فخرا أن تكون عاشقا للكتابة ,
    هل ثمة في الوجود أقدس من الكلمة ,
    أما كيف نختارها أو كيف نصوغها , ليس أصلا بمشكلة ,
    هل تعلم أخي حسن كم يوجد من متقن لمجاهل اللغة ,
    لكنه لا يحسن التعبير عن فكرة عامة ناهيك أن تكون خاصة .
    تمنيت لو أنك لم تضع ذلك المدخل لنصك الجميل مبنى و معنى ,
    صحيح أنه يستعصي حاليا بعد القراءة الأولى على التصنيف الأدبي ,
    لكنه عندي نص أدبي بامتياز ,
    فهل أعاتبك على قطع حبل الوصال بيننا ؟
    إن لم يكن من صداقة نؤسس لها ,
    فليكن من أجل الاشتراك في هم الكتابة ...
    و أنا أكتب لك , تذكرت العلماء مثلك ,
    ممن شغفوا بالأدب , أبدعوا فيه أكثر مما أبدعوا في مجال تخصصهم ,
    أشد على يديك للاستمرار في التعبير عن وجودك من خلال الكتابة ,
    فلديك ما يكفي من رصيد العمق الفكري والنشاط الذهني ,
    لإبداع نصوص أجمل ,
    أما عن حكاية اللغة بمرجعية قواعد الصياغة و التعبير ’ على أساس التوافق مع ما تستلزمه بنياتها و أبنيتها ,
    فأمر سهل بالمراس و الدربة ,
    اكتب و اكتب , التراكم وحده بوابة البحت عن التمييز من منلق الذوق و التذوق .
    سأنتظر الحكاية الثانية من حكايا شهريار
    وكل شهرزاد و أنت بألف خير
    أخوك
    محمد المهدي السقال

    عــاشــق الـغـجـريـة

  3. #3
    عـضــو الصورة الرمزية عبدالرحمن الجميعان
    تاريخ التسجيل
    17/01/2007
    المشاركات
    186
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    النص جميل مع ما فيه من بعض الغموض، ينبئنا النص أن هنا مبدعا له أسلوبه الخاص به في السرد، القصة تحتاج بعض التعديلات والرتوش، خاصة في تداخل الكلام وانسيابه على بعضه البعض، لا شك أن النص بحاجة إلى وقفات من الأخوة الذين يملكون حسا نقديا، لأنه من النص الثقيل الجامل للهموم اليوميةن وهو فيه من الإسقاطات و الإشارات والرمز، هناك قضايا طرحها النص خطيرة لا شك خاصة فيما يخص الجانب الديني..تحتاج شيئا من التفكيك ، ومن الوضوح، و أيضا النص مكثف ومزدحم بالقضايا والصور...وفيه من الأخطاء المطبعية والنحوية..أظن أنها تجربة جيدة ندعو فبها الأخ للإستمرار..


  4. #4
    عـضــو الصورة الرمزية zghari hassan
    تاريخ التسجيل
    29/01/2007
    العمر
    66
    المشاركات
    29
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    أخي الكريم عبد الرحمان


    أتمنى أن لا تكون كلمة "مبدع" هي لباقة ناقد يفتتح بها ملاحظاته ،
    سيدي الكريم لقد أصبت في كل ملاحظاتك والتي قرأتها بإمعان وسأعمل على الاستفادة منها وألف شكر على تشجيعك
    أما عن التوضيح فإن النص سرد لوقائع مرتبطة بوطني المغرب في السبعينات حيث كان الحقل الديني متأثرا بخطاب الزوايا ، بالشيخ ومريديه وما صاحب ذالك من سلوكات مرتبطة بهذه الطريقة أو أخرى في هذه الأثناء كاان خطاب ديني قوي ثوري آت من الشرق تلقفه شباب هدا الوطن دون اعتبار لخصوصية وواقع مجتمعنا تعالت بعد ذالك أصوات لترشيد"هذه الصحوة " وبدخول الإسلاميين معترك السياسة أصبح الخطاب أكثر اعتدالا وواقعية وتبقى الحكاية هي سرد لنوع الخطاب في تلك الحقبة
    أدعوك سيدي الكريم لقراءة حكاية صديقي أبو حماد الليلة الثالثة من حكايات شهرزاد والتي تتطرق إلى موضوع مغاير

    لاح الصباح وصاح الديك:

    شكرا سيدي الكريم على نصائحك وتشجيعاتك ولك من شهريار ألف تحية وسلام


  5. #5
    أستاذ بارز الصورة الرمزية ابراهيم درغوثي
    تاريخ التسجيل
    04/12/2006
    المشاركات
    1,963
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    أخي العزيز
    هذا نص متفرد لا ينتمي لجنس من الأجناس المتعارف عليها في السرد الفني كالقصة مثلا أو الرواية . وهذا لا يقلل من قيمته . ففيه من أساليب السرد القديم الشيء الكثير كالمقامة مثلا وإن اختلف معها في أسلوب البناء .
    أكتب يا أخي على هواك وعبر عما تريد قوله بالطريقة التي تريحك . المهم أن تصل الرسالة للقارئ فنصك يضمر أكثر مما يصرح وعلى القارئ الفهيم الباقي .
    مع المودة والتقدير


  6. #6
    عـضــو الصورة الرمزية zghari hassan
    تاريخ التسجيل
    29/01/2007
    العمر
    66
    المشاركات
    29
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم درغوثي مشاهدة المشاركة
    أخي العزيز
    هذا نص متفرد لا ينتمي لجنس من الأجناس المتعارف عليها في السرد الفني كالقصة مثلا أو الرواية . وهذا لا يقلل من قيمته . ففيه من أساليب السرد القديم الشيء الكثير كالمقامة مثلا وإن اختلف معها في أسلوب البناء .
    أكتب يا أخي على هواك وعبر عما تريد قوله بالطريقة التي تريحك . المهم أن تصل الرسالة للقارئ فنصك يضمر أكثر مما يصرح وعلى القارئ الفهيم الباقي .
    مع المودة والتقدير
    سيدي الكريم ابراهيم درغوثي شكرا لك على تشجيعك

    سيدي في ساحة جامع الفنا بمدينة مراكش يقف حكواتي وقد أحاط به محبو حكايات ألف ليلة وليلة و الأزلية و بطولات عنتر بن شداد يسر د فصول الحكاية بإيقاع بديع تختلط فية اللغة العربية باللهجة المراكشية " وجا يالحباب بطلنا سيف ذويزن حامل سيف...."يدخل الحكواتي السرور إلى قلوب زبنائه ويشد انتباههم وغالبا ما يختم حكايته بالموعظة المستخلصة
    قد يكون أسلوبي في الكتابة قد تأثر بهذه الظاهرة لكي أبرز خطابات متصارعة في عشيرتي وأترك للقارئ استخلاص العبارة

    وصاح الديك:
    سيدي الكريم لك من شهريار ألف تحية وسلام


  7. #7
    عـضــو الصورة الرمزية zghari hassan
    تاريخ التسجيل
    29/01/2007
    العمر
    66
    المشاركات
    29
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم درغوثي مشاهدة المشاركة
    أخي العزيز
    هذا نص متفرد لا ينتمي لجنس من الأجناس المتعارف عليها في السرد الفني كالقصة مثلا أو الرواية . وهذا لا يقلل من قيمته . ففيه من أساليب السرد القديم الشيء الكثير كالمقامة مثلا وإن اختلف معها في أسلوب البناء .
    أكتب يا أخي على هواك وعبر عما تريد قوله بالطريقة التي تريحك . المهم أن تصل الرسالة للقارئ فنصك يضمر أكثر مما يصرح وعلى القارئ الفهيم الباقي .
    مع المودة والتقدير
    أخي العزيز شكرا على تشجيعك لي
    لقد وضعت يدك على حقيقة شهريار وكأنك تقرأ ما يخالجه
    وأي رسالة يريد أن يوصلها للقارئ .شكرا أخي العزيز لقد سر شهريار بكلمتك وفتحت شهيته للكتابة
    شهريار سيدي لن يستطيع إلا أن يكون شهريار ولن يكتب إلا بأسلوبه الغير المصنف

    وصاح الديك:
    سيدي الكريم لك من شهريار ألف تحية وسلام


  8. #8
    عـضــو الصورة الرمزية zghari hassan
    تاريخ التسجيل
    29/01/2007
    العمر
    66
    المشاركات
    29
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المهدي السقال مشاهدة المشاركة
    *


    **
    حسن
    يا زغاري

    يكفيك فخرا أن تكون عاشقا للكتابة ,
    هل ثمة في الوجود أقدس من الكلمة ,
    أما كيف نختارها أو كيف نصوغها , ليس أصلا بمشكلة ,
    هل تعلم أخي حسن كم يوجد من متقن لمجاهل اللغة ,
    لكنه لا يحسن التعبير عن فكرة عامة ناهيك أن تكون خاصة .
    تمنيت لو أنك لم تضع ذلك المدخل لنصك الجميل مبنى و معنى ,
    صحيح أنه يستعصي حاليا بعد القراءة الأولى على التصنيف الأدبي ,
    لكنه عندي نص أدبي بامتياز ,
    فهل أعاتبك على قطع حبل الوصال بيننا ؟
    إن لم يكن من صداقة نؤسس لها ,
    فليكن من أجل الاشتراك في هم الكتابة ...
    و أنا أكتب لك , تذكرت العلماء مثلك ,
    ممن شغفوا بالأدب , أبدعوا فيه أكثر مما أبدعوا في مجال تخصصهم ,
    أشد على يديك للاستمرار في التعبير عن وجودك من خلال الكتابة ,
    فلديك ما يكفي من رصيد العمق الفكري والنشاط الذهني ,
    لإبداع نصوص أجمل ,
    أما عن حكاية اللغة بمرجعية قواعد الصياغة و التعبير ’ على أساس التوافق مع ما تستلزمه بنياتها و أبنيتها ,
    فأمر سهل بالمراس و الدربة ,
    اكتب و اكتب , التراكم وحده بوابة البحت عن التمييز من منلق الذوق و التذوق .
    سأنتظر الحكاية الثانية من حكايا شهريار
    وكل شهرزاد و أنت بألف خير
    أخوك
    محمد المهدي السقال
    شكرا صديقي المهدي السقال العزيز على تشجيعك الدائم لي
    لقد وضعت يدك على حقيقة شهريار وكأنك تقرأ ما يخالجه
    .شكرا أخي العزيز لقد سر شهريار بكلمتك وفتحت شهيته للكتابة
    سيكون لي الشرف أن تقرأ الليلة الرابعة عن ما فعل بنو صهيون وبنو هليود بالزعيم


    وصاح الديك:
    سيدي الكريم المهدي السقال لك من شهريار ألف تحية وسلام


  9. #9
    عـضــو الصورة الرمزية zghari hassan
    تاريخ التسجيل
    29/01/2007
    العمر
    66
    المشاركات
    29
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: الليلة الأولى من حكايات شهرزاد

    وصاح الديك:
    سيدي الكريم لك من شهريار ألف تحية وسلام


+ الرد على الموضوع

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •