تونس تلغي الحج هذا العام..

[الحاج بونيف]

صباح الخير أستاذي الحاج بونيف
ينبغي تحديد وتقييم الضرر عن قرب , كأن تعلن المملكة العربية السعودية بياناً توضح فيه نسبة تفشي المرض الحالية والتوقعات المحتملة بعد ذلك .
يمكن أيضاً توضيح طرق الوقاية الطبية لتفادي هذا الوباء وبعد ذلك يتم التقييم الصحيح .
ربما تكون هذه الإقتراحات حدثت بالفعل ولكني أحببت أن أدلي بدلوي في هذا الموضوع القيم وأسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين في كل مكان ويجنبهم الشر أينما كان .
لك مني كل الود والتقدير

أخي العزيز محمد حسن محمد الحاج
وصباحكم أسعد
لكم مني كل الشكر ومن الله عظيم الأجر على ما تفضلتم به من مداخلة طيبة.
تقبل مودتي.

[الحاج بونيف]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الأعز رجل الحق في واتا

الحاج بونيف

حفظك الله ورعاك ، ماأثارني فيما أوردته من خبر أعلاه ؛ وهو لم يعد غريبا لتعميمه عبر وسائل الإعلام أمور أذكرها راجيا من كل من يتعرض لإثارتك لهذا الموضوع هنا أن يتصدر إفادتنا فيما سنلاحظ من ملاحظات قوية :
1 ) إن (( الإلغاء )) هنا لايتعلق بإلغاء أمر عادي لعامل طاريء في المكان ، والزمان . وإنما هو إلغاء ركن من أركان الإسلام المرتبط بالاستطاعة ، التي إن توفرت (( وجب )) على المسلم أداء هذا الركن على الفور .. ومن الاستطاعة الخضوع للتلقيح بأداء واجباته - إن اقتضى الأمر ذلك - لأنه متوفر لمن أراد أن يسلك الأسباب لتحقيق مصلحة من الدين .
2 ) أن الإلغاء ارتبط فيما أوردتموه بــ (( السلطات التونسية )) ، ولم يرتبط بجهة مخول لها ذلك شرعا ، وهذه الجهة حسب علمي موجودة في دولة تونس الشقيقة رمزا شامخا .. لكن ما يعاب عليها أنها لم يعد لها من كلمة في مثل هذه النازلة .. بل وكان من الواجب إيراد الفتوى - إن وجدت - حتى يطلع عليها العلماء المؤهلون للخوض في ذلك ؛ إن قويت حجتها قالوا بها لتعمل بها بلدانهم . وإن ضعفت حجتها أنكروها .. وأنكروا فعل من عمل بها ؛ بل وفرضها على المؤمنين قسرا .
3 ) إن خشية السلطات التونسية على المواطن التونسي مبررة وواجبة شرعا ؛ لكن في كل مايضره ومما يضره انتشار الموبقات ، وماليس من الدين ، وفيه ضرر بالمواطنين ، وهي أدرى به من غيرها ، ويعرفه كل مواطن .. فلم لاتكون الحملة في هذا الاتجاه ؟ وإن كانت فسوف تكون هذه السلطات ، بعيدة عن الظن بها ومحط ثقة المؤمنين بها ؛ لأنها لاتسعى إلا إلى مصلحتهم بخاصة ، ومصلحة المجتمع بعامة .
4 ) إن السلطات التونسية كانت قد ألغت العمرة ، مانعة المؤمنين من أدائها ، وقد مرت ظروفها في أجواء حسنة ، ولا أقول عادية ؛ مرت خالية من أي تأثير سلبي ، نجم عنه إصابة المعتمرين - بعضهم أو جلهم - بهذا المرض .. وها هو موسم الحج سيمر - إن شاء الله - في أجواء الحجيج وهم في ضيافة الله .. ولتنظر هذه السلطات مما حرمت نفسها من ثواب ، وأجر . ومما حرمت المؤمنين من وقوفهم مع إخوتهم في العالم تلبية لنداء رب العزة : (( واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق )) .

***

*

أخي الغالي المفضال عبد الرحمن الخرشي
السلام عليكم ورحمة الله
أرجو ألا يحرمنا الله منكم ومن حرصكم وتفانيكم في الدفاع على دين الله، فما أوردتموه من تحليل منهجي متسلسل ينزل من دون شك على قلب كل مسلم بردا وسلاما لما فيه من إقناع ..
حفظكم الله، ومتعكم بالصحة ..
ودمتم لنا إخوة، وللأسلام حصونا منيعة.

[محمد حسن محمد الحاج]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الأعز رجل الحق في واتا

الحاج بونيف

حفظك الله ورعاك ، ماأثارني فيما أوردته من خبر أعلاه ؛ وهو لم يعد غريبا لتعميمه عبر وسائل الإعلام أمور أذكرها راجيا من كل من يتعرض لإثارتك لهذا الموضوع هنا أن يتصدر إفادتنا فيما سنلاحظ من ملاحظات قوية :
1 ) إن (( الإلغاء )) هنا لايتعلق بإلغاء أمر عادي لعامل طاريء في المكان ، والزمان . وإنما هو إلغاء ركن من أركان الإسلام المرتبط بالاستطاعة ، التي إن توفرت (( وجب )) على المسلم أداء هذا الركن على الفور .. ومن الاستطاعة الخضوع للتلقيح بأداء واجباته - إن اقتضى الأمر ذلك - لأنه متوفر لمن أراد أن يسلك الأسباب لتحقيق مصلحة من الدين .
2 ) أن الإلغاء ارتبط فيما أوردتموه بــ (( السلطات التونسية )) ، ولم يرتبط بجهة مخول لها ذلك شرعا ، وهذه الجهة حسب علمي موجودة في دولة تونس الشقيقة رمزا شامخا .. لكن ما يعاب عليها أنها لم يعد لها من كلمة في مثل هذه النازلة .. بل وكان من الواجب إيراد الفتوى - إن وجدت - حتى يطلع عليها العلماء المؤهلون للخوض في ذلك ؛ إن قويت حجتها قالوا بها لتعمل بها بلدانهم . وإن ضعفت حجتها أنكروها .. وأنكروا فعل من عمل بها ؛ بل وفرضها على المؤمنين قسرا .
3 ) إن خشية السلطات التونسية على المواطن التونسي مبررة وواجبة شرعا ؛ لكن في كل مايضره ومما يضره انتشار الموبقات ، وماليس من الدين ، وفيه ضرر بالمواطنين ، وهي أدرى به من غيرها ، ويعرفه كل مواطن .. فلم لاتكون الحملة في هذا الاتجاه ؟ وإن كانت فسوف تكون هذه السلطات ، بعيدة عن الظن بها ومحط ثقة المؤمنين بها ؛ لأنها لاتسعى إلا إلى مصلحتهم بخاصة ، ومصلحة المجتمع بعامة .
4 ) إن السلطات التونسية كانت قد ألغت العمرة ، مانعة المؤمنين من أدائها ، وقد مرت ظروفها في أجواء حسنة ، ولا أقول عادية ؛ مرت خالية من أي تأثير سلبي ، نجم عنه إصابة المعتمرين - بعضهم أو جلهم - بهذا المرض .. وها هو موسم الحج سيمر - إن شاء الله - في أجواء الحجيج وهم في ضيافة الله .. ولتنظر هذه السلطات مما حرمت نفسها من ثواب ، وأجر . ومما حرمت المؤمنين من وقوفهم مع إخوتهم في العالم تلبية لنداء رب العزة : (( واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق )) .

***

*

أشكرك كثيرا أستاذي عبدالرحمن الخرشي وأسأل الله أن يجزيك خير الجزاء .
الشورى والتدقيق والتأني في الأمور الدينية عوامل تساعد كثيرا في فهم الحقائق واصدار القوانين الصحيحة

لك مني كل الود

[محمد نجيب بلحاج حسين]

وعليكم السلام أخي محمد نجيب
صحيح أن كل الدنيا تحافظ على مواطنيها، ولكنها لم تحرمهم ظلما وعدوانا من أداء ركن ركين كالحج ..
لم تجبني إن كانت تونس منعت السفر إلى باريس ولندن وغيرهما ..؟
لماذا فقط الحرص من تونس وأقول تونس فقط؛ لأنها البلد الوحيد إلى حد الآن من منع الحج بحجة لا أساس لها من الصحة.. وعن سبق إصرار.
نسأل الله التوفيق والعافية يا إمامنا المبجل.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بل أجبتك أيها الفاضل

ولكنك تمر على الردود مرور الكرام ، ولا تركز على ما تتضمنه من معان

لقد قلت لك:

هناك خلايا صحية في المطارات والمواني تراقب كل دخول وخروج من وإلى تونس ...

أليس هذا جوابا؟ أم أنك تريد مني أن أسمّي عواصم الدنيا واحدة واحدة

الحقيقة التي لاحظتها عليك في هذا الموضوع هي أنك تسعى إلى قراءة ما تريد أن تقرأ فقط ، وما يتماشى واتجاهاتك ، ولا تسعى إلى الإستفادة وتبادل الرأي...

الموضوع بعيد جدا عن تونس ، بل هو يتعلق بكل العالم الإسلامي ، وبفريضة هامة من فرائض الدين...
وبناحية فقهية دقيقة لا مجال فيها لأي نقاش...

وانت تجعل منه فرصة للشتم والإتهام البعيد عن كل حدود اللياقة

ردود الأستاذين طه خضر والسعيد ابراهيم والدكتور فائد اليوسفي

كانت غير لائقة أصلا ، وفيها تهجم مباشر على شخص الرئيس

وفيها حتى الأكاذيب والمبالغات

هذه الردود هي التي أعجبتك ، وهي التي دققت فيها النظر، وتابعت كل تفاصيلها مصفقا...

وشجعت أصحابها وشكرتهم على دعمك في آرائك ...

هذا يا أخي الحاج بونيف يسمى انحيازا وتحاملا

وهو كما أسلفت ليس في مواثيق الصحفيين الفضلاء من أمثالك

تقبل تحياتي

[الحاج بونيف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بل أجبتك أيها الفاضل
ولكنك تمر على الردود مرور الكرام ، ولا تركز على ما تتضمنه من معان
لقد قلت لك:
هناك خلايا صحية في المطارات والمواني تراقب كل دخول وخروج من وإلى تونس ...
أليس هذا جوابا؟ أم أنك تريد مني أن أسمّي عواصم الدنيا واحدة واحدة
الحقيقة التي لاحظتها عليك في هذا الموضوع هي أنك تسعى إلى قراءة ما تريد أن تقرأ فقط ، وما يتماشى واتجاهاتك ، ولا تسعى إلى الإستفادة وتبادل الرأي...
الموضوع بعيد جدا عن تونس ، بل هو يتعلق بكل العالم الإسلامي ، وبفريضة هامة من فرائض الدين...
وبناحية فقهية دقيقة لا مجال فيها لأي نقاش...
وانت تجعل منه فرصة للشتم والإتهام البعيد عن كل حدود اللياقة
ردود الأستاذين طه خضر والسعيد ابراهيم والدكتور فائد اليوسفي
كانت غير لائقة أصلا ، وفيها تهجم مباشر على شخص الرئيس
وفيها حتى الأكاذيب والمبالغات
هذه الردود هي التي أعجبتك ، وهي التي دققت فيها النظر، وتابعت كل تفاصيلها مصفقا...
وشجعت أصحابها وشكرتهم على دعمك في آرائك ...
هذا يا أخي الحاج بونيف يسمى انحيازا وتحاملا
وهو كما أسلفت ليس في مواثيق الصحفيين الفضلاء من أمثالك
تقبل تحياتي

أخي الفاضل الإمام المبجل محمد نجيب
السلام عليكم ورحمة الله
إننا نحبكم في الله، ولا نريد أن نجعل من هذه النقطة موضوع خلاف، فالقرار اتخذ والحجاج التونسيون وحدهم من حرم هذه الشعيرة الدينية، ووزر تعطيل هذا الركن يتحمله من اتخذ القرار أو ساعد فيه.
أما كان لهذه الخلايا التي تراقب كما قلت في ردك أن تتعامل مع الحجاج بنفس الطريقة التي تتعامل مع أي مسافر آخر..؟ لماذا فقط الحجاج من يبعدون قبل وصولهم إلى المطار أو الميناء..؟
حاشا لله أن أكون بهذه الصورة القاتمة التي تريدني أن أكون عليها، ماذا يقول الفقهاء في مثل هذه الحالات غير الثابتة من انتشار الوباء..؟ هل فقهاء تونس اجتمعوا وقرروا وحدهم بمعزل عن كل العواصم الإسلامية؟ أرجو إفادتنا جزاكم الله خيرا.
أين تراني قد شتمت..؟

لست صحفيا ولا علاقة لي بالصحافة؛ فلا تذهب بك نفسك بعيدا.. أنا أشتغل بالتربية (مفتش عام تربوي) حافظ لكتاب الله، وأقدم دروس الوعظ والإرشاد متطوعا في المساجد، لي كتب في اللغة العربية والتربية الإسلامية وروايتان.. ومجموعة قصصية ؛ مدير عام لهذا الموقع..www.elhamel.net
نسأل الله لنا ولكم التوفيق. تقبل تحيتي.

[محمد نجيب بلحاج حسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحاج بونيف المحترم

أنا لا أتهمك بأي شيء أيها الفاضل

ولكنك في الصفحة متحامل على النظام

باحث له عن أدلة الإدانة

هذه حقيقة

فأنت حتى في ردودك شجعت المتحمسين للهجوم

وتجاهلت البقية...

ثم إني أردت تنبيهك إلى أن الموضوع منتشر في كافة المطارات العالمية

وقد أورد الخبر المنقول من إسلام أون لاين أن السلط السعودية نفسها

تتخذ إجراءات وقائية بالمطالبة بوثيقة التلقيح ، وبقياس درجة حرارة

الوافدين ووو...

بعض الدول الآن مدارسها مغلقة ...

وهناك احتياطات مشددة في كل أنحاء العالم ...

أخي الحاج بونيف

الحجيج هم ضيوف الرحمان ما في ذلك شك ...

وهو وليهم وكفيلهم ما في ذلك شك ...

والآية الكريمة التي أوردتها واضحة

(قل لن يُصيبنا إلا ما كتب الله لنا)

ولكننا مطالبون بالأخذ بأسباب السلامة

فهم آباؤنا وإخواننا ...

والحرص على سلامتهم من أوكد واجباتنا جميعا...

القرار الصادر كان صحيا بحتا ، وقد قرره الأطباء العاكفون

على متابعة هذا الوباء في العالم ... وفي تونس ...

ورجال الإفتاء وعلماء الدين لا يعترضون على جعل

المحافظة على النفس في مقدمة الأولويات ...

هذه قضية مسلمة لا حاجة فيها إلى عقد مؤتمرات

ومجالس للمشايخ ...

أما عن تساؤلك :

لماذا فقط الحجاج من يبعدون قبل وصولهم إلى المطار أو الميناء..؟

فاعلم أخي أن كل الوافدين والمغادرين يخضعون إلى الفحص الدقيق

ويطالبون بشهادات التلقيح وليس الأمر متوقفا على الحجيج...


أشكرك في الختام ، وأعتذر إن بدر مني ما يثيرك

صافية لبن

تحياتي العطرة

[مصطفى الزايد]

هي فرصة اقتنصتها الحكومة التونسية لمحاربة الدين ، ولعل العدو المصدر للفيروس لم يجن ربحا أكبر من هذه الصفقة التي تمنع مسلمي دولة من الحج وأداء الركن الخامس من اركان الإسلام.
نحن - المسلمين - محاربون خارجيا وداخليا.
اللهم فرج للمسلمين في تونس.

[د. فائد اليوسفي]

ردود بسيطة للتفكر للإخوة المتداخلين مع الشكر:

الأخ محمد بلحاج نجيب حسين...قلت:

أنا إمام جمعة في تونس

أؤدي صلاتي كل جمعة بكل حرية

وأحاول بكل جهودي إفادة الناس

ولا ألاقي أية مضايقة من أحد

ولا حول ولا قوة إلا بالله

أنا لا اقصد أن الجمعة ألغيت كيوم فهى يوم ثابت من ايام الله، ولكن الغيت الجمعة كشعيرة فى وقتها، ألغيت الجمعة كيوم عيد وعطلة للمسلمين. أنا لا انكر أنك تخطب دون مضايقات، كما لا ننكر أن هناك من يصلى الجمعة فى تونس، ولكن هل تقدر أن تنفى أن صلاة الجمعة فى تونس تمتد وحتى الرابعة عصرا؟ فمسجد يبدأ ومسجد ينتهى وذلك حسب ظروف العمل. الغيت الجمعة واستبدل السبت بالجمعة. السبت يا عزيزى يوم عيد اليهود.
انت تؤدى صلاة الجمعة بكل حرية لان وظيفتك خطيب لكن قد لا يُسمح لغيرك بمغادرة العمل لصلاة الجمعة. الجمعة عند زين العابدين بن على غير مقدسة وليست عيده يا صديقى.


الأخ عبد الرحمن الطويل...ذكرت:

"و لا شك أن زين العابدين أفضل للإسلام من بورقيبة الذي نزع حجاب المؤمنات و أجبر الناس على الإفطار في رمضان ."

أنا عندما ذكرت أن بورقيبة هو من إتخذ هذه القرارات، لماذا لم يلغيها الرجل الملهم زين العابدين بن على،
يا اخى الجمعة كشعيرة وعطلة الغيت فى عهد بورقيبة وسار على نهجه بن على، وكل ما ذكرت من الموبقات مازالت موجودة فى عهد بن على، أى أن بن على سار على نهج بورقيبة. وها هن المحجبات مازلن محاربات وممنوعات من دخول الجامعات. فزين العابدين بن على وبو رقيبة يخرجان من مشكاة واحدة وليس أفضل للإسلام.

الأخ محمد رندى...اوردت أن:

"الذي أعرفه أن تونس قطعت أشواطا تنموية هائلة في ظل قيادة زين العابدين بن علي ،، هذا لايمنع طبعا من توجيه الكثير من الإنتقادات للنظام التونسي ،، مثله مثل أي نظام عربي آخر يعج بالنقائص والتجاوزات والإنحرافات ووووووو.
أما بالنسبة لقضية الحج ، فأعتقد أن الأمر هذه المرة سيقع تحت طائلة (لم يستطع إليه أحد سبيلا )
فلا جناح على المؤمنين ،، (والحكام بينهم وبين خالقهم ) ه أعلم بنواياهم ومقاصدهم وأهدافهم ووحده الذي يجازي أو يعاقب أو يغفر .
تحياتي"

انت تطرح أن تونس فيها نوع من التقدم وترجع هذا التقدم فى كلامك وبدون قصد لترك الدين ومحاربة المتدينيين، وإالغاء الجمع والحج ومنع المحجبات وإتخاذ السبت (عيد اليهود) كعطلة. بل وكأنك تبرر لزين العابدين بن على هذه الممارسات من أجل تقدم تونس. هذا طرح خطير، نحن نناقش موقف تونس الحكومة من الدين والمتدينين ولم نتطرق الى النهضة فى تونس بفضل محاربة سيادته للدين.


وأخيرا لماذا لا يعامل حجاج تونس الى بيت الله الحرام كحجاج تونس الى فرنسا. لماذا المنع المجرد والجاف والصلف لحجاج بيت الله، والإجراءات الوقائية لحجاج فرنسا.

[محمد رندي]

ردود بسيطة للتفكر للإخوة المتداخلين مع الشكر:
[COLOR="Red"]
الأخ محمد رندى...اوردت أن:
انت تطرح أن تونس فيها نوع من التقدم وترجع هذا التقدم فى كلامك وبدون قصد لترك الدين ومحاربة المتدينيين، وإالغاء الجمع والحج ومنع المحجبات وإتخاذ السبت (عيد اليهود) كعطلة. بل وكأنك تبرر لزين العابدين بن على هذه الممارسات من أجل تقدم تونس. هذا طرح خطير، نحن نناقش موقف تونس الحكومة من الدين والمتدينين ولم نتطرق الى النهضة فى تونس بفضل محاربة سيادته للدين.
وأخيرا لماذا لا يعامل حجاج تونس الى بيت الله الحرام كحجاج تونس الى فرنسا. لماذا المنع المجرد والجاف والصلف لحجاج بيت الله، والإجراءات الوقائية لحجاج فرنسا.

الفاضل : د. فائد اليوسفي
لا أظن أنني مسئول عن فهمك وعن إستنتاجاك الخطيرة ، التي لاتقوم على اي اساس منهجي ،،
لأن مداخلني كانت فقط للرد على عبارتك هذه .
لا يوجد مصيبة أصابت تونس أكبر من مصيبة زين العابدين بن على،
فأنا أعرف تونس ( الحبيب بورقيبة) وأعرف تونس ( زين العابدين بن علي) وأجد الفرق جليا في جميع المجالات ،، ويكفي أن الجزائريين اليوم مثلا يفضلون هذا البلد الشقيق للعلاج ، فيما كان اخواننا التونسيون قبل حكم زين العابدين هم الذين يتنقلون للجزائر لتلقي أبسط أنواع العلاج ،،
ـ هذا هو التقدم الذي أرجعته لمرحلة حكم زين العابدين ، ولم أرجعه لإلغاء الجمع والحج والحجاب ،، لأن هذا حديث منفصل يمكن أن نناقشه من زاوية علاقة العلمنة والدين ،،
فضلا فإنني قلت في مداخلتي أن التقدم الذي أحرزته تونس الشقيقة لا ينفي بعض انحرافات وتجاوزات النظام التونسي التي لا أظنها تفوق تجاوزات وإنحرافات بقية الأنظمة العربية .

[الحاج بونيف]

الفاضل : د. فائد اليوسفي
لا أظن أنني مسئول عن فهمك وعن إستنتاجاك الخطيرة ، التي لاتقوم على اي اساس منهجي ،،
لأن مداخلني كانت فقط للرد على عبارتك هذه .
لا يوجد مصيبة أصابت تونس أكبر من مصيبة زين العابدين بن على،
فأنا أعرف تونس ( الحبيب بورقيبة) وأعرف تونس ( زين العابدين بن علي) وأجد الفرق جليا في جميع المجالات ،، ويكفي أن الجزائريين اليوم مثلا يفضلون هذا البلد الشقيق للعلاج ، فيما كان اخواننا التونسيون قبل حكم زين العابدين هم الذين يتنقلون للجزائر لتلقي أبسط أنواع العلاج ،،
ـ هذا هو التقدم الذي أرجعته لمرحلة حكم زين العابدين ، ولم أرجعه لإلغاء الجمع والحج والحجاب ،، لأن هذا حديث منفصل يمكن أن نناقشه من زاوية علاقة العلمنة والدين ،،
فضلا فإنني قلت في مداخلتي أن التقدم الذي أحرزته تونس الشقيقة لا ينفي بعض انحرافات وتجاوزات النظام التونسي التي لا أظنها تفوق تجاوزات وإنحرافات بقية الأنظمة العربية .

أخي الفاضل محمد رندي
السلام عليكم
ما هي أنواع العلاجات التي يتنقل من أجلها الجزائريون إلى تونس..؟
99،99 بالمائة من الجزائريين يتنقلون إلى تونس للسياحة، وليس للعلاج أبدا.. لكن ما أعرفه أن الكثير من إخوتنا في تونس يهربون إلى الجزائر لشده الفقر، والجزائر ترحب بهم، هذه حقيقة أرجو ألا تثيرك..
تحية كريمة.

[محمد رندي]

أخي الفاضل محمد رندي
السلام عليكم
ما هي أنواع العلاجات التي يتنقل من أجلها الجزائريون إلى تونس..؟
99،99 بالمائة من الجزائريين يتنقلون إلى تونس للسياحة، وليس للعلاج أبدا.. لكن ما أعرفه أن الكثير من إخوتنا في تونس يهربون إلى الجزائر لشده الفقر، والجزائر ترحب بهم، هذه حقيقة أرجو ألا تثيرك..
تحية كريمة.

يا عزيزي العزيز الحاج بونيف ..
دعنا نتكلم عقلا لا عاطفة ..
ـ عاطفيا أعتبر الجزائر أكبر وأقوى وأفضل من أمريكا ذاتها لأنها بلدي ( فأنا جزائري ).
ـ عقليا ، الجزائر متأخرة كثيرا عن تونس ،، معلوماتك عن تونس تعود إلى ما قبل زين العابدين حين كنا نجود عليها بالكهرباء ،، الآن الجزائر هي التي تستورد الكهرباء من تونس ( ألا تدري )
عد إلى جميع التقارير الدولية الصادرة عن هيئات ذات مصداقية عالية ستكتشف هذه الحقيقة
ـ دخل المواطن التونسي تضاعف 04 مرات في عهد زين العابدين وهو حاليا يفوق دخل الجزائري ،، هذه حقيقة غير قابلة للنقاش ( عد إلى التقارير )
ـ الطب في تونس متقدم عنه في الجزائر وفي عموم البلاد العربية باستثناء الأردن ،، عليك أن تصدق هذه الحقيقة ،، إخواننا في تونس وصلوا إلى عملية زرع القلوب الاصطناعية ،، وأغلبية العمليات الجراحية
المعقدة يجريهاالجزائرون في تونس عوض فرنسا ـ
جودة الحياة في تونس هي الأفضل عربيا وهي تسبق حتى دول الخليج ،، هذا ما تقوله ( انترناشيونال ليفيتغ ) المعروفة بمصداقيتها ولا أقوله أنا ،،
أنا جزائري كما أخبرتك وأعتز بوطنيتي وبوطني ولكن ليس على حساب الحقيقة ،، تونس تطورت يا سيدي في جميع المجالات ،، في نسبة التمدرس ونوعية التربية ( عد إلى تقارير اليونيسكو ) في الخدمات الصحية ( عد إلى تقرير منظمة الصحة العالمية ) في مؤشرات النمو عموما ( عد إلى تقارير البنك العالمي ) ،،
ـ مشكل النظام التونسي مع الحريات السياسية ،، حين تنتقد هذا الجانب قد أوافقك الرأي هامش الحرية السياسية في الجزائر أفضل ،أو هذا ما أعتقده ، فربما كنت واهما مثلك

[محمد نجيب بلحاج حسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الطبيب الكاتب فائد اليوسفي المحترم
يُفترض أن يكون الطبيب أكثر الناس تفهما للهاجس الصحي ، كما يفترض أن يكون حديثه علميا غير قابل للتأويل ...
ولكنك بأسلوبك الغامض ، وبحكمك المتسرع وبتهجمك غير المبرر ، جعلتني محتارا ...
فما أبعد الأطباء عن الأحكام الإنطباعية وعلى المسايرة غير العلمية لما يشاع من هنا أو هناك من اتهامات واهية لا تقوم إلا على الأباطيل ...
فبعد أن قلت ( ألم يلغ الجمعة؟ ) ... تداركت بأنه أمر بتغيير الأوقات للصلاة ... وبأن الجمعة غير مقدسة ... وهذا نصك:
اقتباس:
أنا لا اقصد أن الجمعة ألغيت كيوم فهى يوم ثابت من ايام الله، ولكن الغيت الجمعة كشعيرة فى وقتها، ألغيت الجمعة كيوم عيد وعطلة للمسلمين. أنا لا انكر أنك تخطب دون مضايقات، كما لا ننكر أن هناك من يصلى الجمعة فى تونس، ولكن هل تقدر أن تنفى أن صلاة الجمعة فى تونس تمتد وحتى الرابعة عصرا؟ فمسجد يبدأ ومسجد ينتهى وذلك حسب ظروف العمل. الغيت الجمعة واستبدل السبت بالجمعة. السبت يا عزيزى يوم عيد اليهود.
انت تؤدى صلاة الجمعة بكل حرية لان وظيفتك خطيب لكن قد لا يُسمح لغيرك بمغادرة العمل لصلاة الجمعة. الجمعة عند زين العابدين بن على غير مقدسة وليست عيده يا صديقى. انتهى الإقتباس

موضوع وقت الصلاة أيها الفاضل هو موضوع فيه خلاف فقهي لا دخل فيه للشأن السياسي ...
فقبل بن علي وقبل بورقيبة وقبل الإستعمار الفرنسي كانت أوقات صلاة الجمعة مختلفة في تونس ...
وذلك بسبب خلاف فقهي مذهبي في تحديد وقت صلاة الظهر ...
فالبعض يقول أنه يمتد من زوال الشمس إلى أن يصير ظل كل شيء مثله
والبعض يقسمه إلى وقت ضرووري ووقت اختياري
والبعض يختار له قترة وسط الوقت
ولكل نصوصه ومستنداته وشواهده
وبناء على ذلك فقد ترك الأمر للمصلين وللإمام في كل مسجد
وهو جائز باعتبار أن خلاف الأئمة رحمة

أما عن موضوع العمل فأحيطك علما أننا نعمل في صباح الجمعة ونرتاح بعد الظهر في جميع المؤسسات الحكومية والعمومية
- إذا نودي للصلاة في أول دخول وقت الظهر تغلق الإدارات أبوابها ويتجه كل مصلّ إلى المسجد الذي يألفه ويناسب وقته ...
وليس في الآية الكريمة من سورة الجمعة ما يجبر الناس على عدم العمل ...
وإذا قضيت الصلاة فينتشر الناس في الأرض ، كل إلى وجهته ...
الجمعة مقدسة عندنا ياسيدي الفاضل وهي مقدسة عند بن علي أيضا ، وخير دليل على ذلك المسجد الذي أمر ببنائه في ضاحية قرطاج قبالة القصر الرئاسي ، والذي يعد من أجمل وأوسع مساجد الدنيا ...
يقصده الرئيس والوزراء والضيوف وأعوان القصر وأهل الضاحية لتأدية الصلاة خلف إمام هو من علماء تونس الأجلاء ...

أرجو أن لا أكون أسأت إليك بمخالفة الرّأي

كما أتمنى أن أكون قد أقنعتك

ولي عودة إن شاء الله لمحاولة إقناع أخي الحاج بونيف

تقبلوا جميعا تحياتي الصادقة