غير مسجل انـصــر لـغـتــك

[مصطفى الزايد]

كما ذكرت الأستاذ هارون غزي المحامي المحترم ..
إن لم يعمل العاملون لصد الغزوالثقافي المغرض وليس التنويري للغة الضاد ..وتفضيل لغة الوطن عن أي لغة أخرى إلا للضرورة القصوى ..كالألماني والياباني والروسي ...
إن لم تتحرك تلك المجامع اللغوية التي لم يعد يعرف عنها وعن أهدافها وبرامجها الإنسان العربي شيئا اللهم إلا في الصالونات والمؤتمرات الشكلية غير المؤثرة إطلاقا ..في الشارع العربي...
شكرا لك ..

الأستاذ الأديب عبد القادر بوميدونة
هنا مربط الفرس. تحية لك.

[مصطفى الزايد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللغة هي وعاء الفكر, ولغتنا يكفيها فخراً أنها لغة القرآن ولغة أهل الجنة في الجنة, لغتي أصيلة, ولغتي جزيلة الألفاظ, عميقة المعاني. ورغم أنني غير متخصص في اللغة العربية إلا أنني أعشقها وأستمتع بها وأحب كل من ينطق بالعربية. لن ننهض بدون لغتنا ولن نتقدم مالم نحافظ على كيانها. إنها وجداننا العربي الأصيل, ولغة القرآن الكريم, وكانت في يوم من الأيام لغة الحضارة والأدب والشعر, حيث كان العالم يقبل على تعلمها. لغتنا هي هويتنا فإن نحن فقدناها, فقدنا هويتنا وفقدنا شرفنا. فلنحب هذه اللغة الجميلة ونحث أبنائنا على تعلمها والتعامل بها. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأستاذ عبد الله سويدان العكله
أشد على يدك ، وأشاركك كل حرف مما كتبت في هذا التعليق الوجداني الجميل.
وأتمنى أن نتمكن من أداء واجبنا تجاه لغتنا العظيمة.
ويدي بيدك وبيد كل من يسعى لحماية هذا الحصن المتين.
تحية عربية لفكرك الشامخ.

[مصطفى الزايد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعانكم الله لنصرة دينه وذلك بنصرة لغته
لغة القران الكريم اللغة العربية
وارجو من الله ان يوفقكم ويسدد خطاكم الي ما يحب ويرضي

الأخت الفاضلة أمة الله محمود
أسأل الله أن يتقبل دعاءك ، فالساعون لحماية لغة القرآن في عصر التهتك اللغوي يحتاجون للمؤازرة بالدعاء والعمل.
والأمر كله لله ، نسأله تعالى أن يجعل عملنا خالصا لوجهه ، وأن يؤيدنا بنصره.

[مصطفى الزايد]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
و الله إنه لموضوع هام للغاية! موضوع نصرة اللغة العربية يجب أن نتخذه ديدنا، نعيشه في كل لحظة و نحياه بكل جوارحها، حتى في حياتنا العادية، في توقيعاتنا (الإمضاء)، في كل شيء من حياتنا، و يكون أول الطريق لتحقيق ذلك هو تعلم أبجديات لغتنا التي لا يسعنا جهلها و لا عذر لنا في ذلك.
أيها الإخوة، قبل أيام اطلعت على مقال للأستاذ فيصل القاسم صحفي الجزيرة، هذا المقال نشر في عدد من الأعداد الخميسية في جريدة الشروق الجزائرية، عنوان المقال هو: "أساتذة اللغة العربية هم ألدّ أعدائها"، و قد قدم و صفا واقعيا لهؤلاء الأساتذة (بالطبع الحكم لا يعم الأساتذة كلهم)، لكنه حكم واقعي لا سبيل لنا إلى نكرانه أو نفيه، فكيف يمكننا أن نتسامح مع أستاذ اللغة العربية الذي يقدم دروسا في العربية باللهجة العامية (الدارجة)؟ هذا هو الإجرام بعينه!
و حتى الطلبة المنتسبون إلى كلية الآداب أصبحوا يخجلون من هذا الانتساب، حتى إنهم أصبحوا يخجلون من الحديث بالعربية في البلاد العربية نفسها! و الله إنه الجرم بعينه، ثم بعد ذلك نتحدث عن تطوير العربية و أساليبها!
الحديث عن العربية هو كالحديث عن الإسلام الذي نريد أن ننصره، فالعربية و الإسلام كلاهما لن ننصرهما إلا حينما نتبناهما في حياتنا العادية، في كل لحظة من حياتنا، في البيت، و الشارع، و المكتب، و وسائل الإعلام......
و إلى الله وحده المشتكى!

أخي ابن علي الجزائري
لفتة جميلة نقلتها هنا ، وأقول في سبب ذلك إنه يرجع لضعف الشخصية اللغوي أو العلمي عند الطالب أو المعلم.
ونحن بحاجة لتربية الطالب على حب اللغة وحب التكلم بها قبل أن نعلمه قواعدها.
تحية لغيرتك وحرصك على لغة أجدادك.

[مصطفى الزايد]

بسم الله الرحمن الرحيم ان اللغة العربية هي لغة القران الكريم ولغة اهل الجنة جعلكم الله من اهل الجنة .وهذا دليل قاطع على كمال هذه اللغة .ولكن للأسف ان بعض الأخوة قد أعطوا وللأسف الشديد أهمية أكثر للغات الأوربية وذلك بسبب الحصول على الشهادات العليا والتي لايمكن الحصول عليها الا بدراسة اللغات الأوربية الغربية والشرقية على حد سواء. وهناك ممن يعتبر تعلم لغة اخرى نوع من الثقافة وايضا يمكن ان يكون له حظ اوفر في الحصول على عمل عند تمكنه من التكلم بلغتين. اذن على المعنيين باللغة ان يجدوا سبيلا من اجل جعل اللغة العربية لغة لها وزنها عالميا كما هو شأن اللغات الاخرى في يومنا هذا, وعلى الآباء أيضا ان يشجعوا ابناءهم على الأهتمام بهذه اللغة عن طريق تحفيزهم لقراءة القران الكريم والكتب الاخرى التي تعنى بهذا الشأن والله الموفق.

الأستاذ جودت الكعبي

نعم هناك إغراءات لتدريس اللغات الأجنبية ، وللتدريس بها.
ولكن ألا يستحق منا الإخلاص أن نتنازل عن هذه المغريات في سبيل لغة مقدسة ، لها مجد وتاريخ؟
إن تجربة تعريب العلم نجحت في سورية ، ولكن وللأسف نجد جامعات عربية تدرس بلغة أجنبية.
وكما قلت على المعنيين أن يجدوا سبيلا لتقوية مكانة العربية عالميا. فهل تجد دعوتك هنا آذانا صاغية منهم؟

[مصطفى الزايد]

لا حرج في أن نتعلم اللغات الأخرى كما كان ذلك على عهد العباسيين، أما إبداعاتنا فإنها يجب أن تكون بالعربية في أغلبها، و إن اضطر أحدنا إلى الكتابة بلغة أخرى يجب أن يكون ذلك مدروسا و موجها لتحقيق فائدة حضارية للعرب، مثل الدعوة إلى الله، أو تعريف الأوروبيين بحضارتنا، التي نبكي نحن العرب اليوم عليها و لا نحرك ساكنا لبعثها من جديد!

أخي ابن علي الجزائري
أشد على يدك ، وأوقع على كل حرف جاء في مداخلتك.
تحية عربية خالصة لك أيها العربي.

[مصطفى الزايد]

بارك الله فيك اخي صاحب الموضوع ولغتنا ستبقى بخير مادام القران بين ايدينا ولله الحمد ولساننا قويم مادام القران له مصدرا ،،،،،،،

أخي ريان الجمل
أشكر مرورك الكريم ، وأكبر فيك هذه الثقة بلغة القرآن.
ولكننا نسعى ليبقى القرآن بأيدي أولادنا من بعدنا.

[مصطفى الزايد]

انصر لغتك
اللغة العربية لسان أهل الجنة، ولغة القرآن الكريم: منصورة وفي لوح محفوظ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأخوة الكريم
من شدة الخوف من الخطأ، وتغليط الآخرين، وحبا في المحاكاة والنقل المحض، لم يحدث تطور في نشر وتعميم العربية ، وما زالت الدراسات تدور على المنهج القديم ، منهج االجمع والتأليف الأول، وخاصة فيعلم النحو:ــ
وهذه محاولة تتمثل في الدعوة إلى تحسين تدريس قواعد النحو، لعلها تحظى بالاهتمام
=======================
بسم الله الرحمن الرحيم
قواعد النحو المدرسية تحتاج إلى كتابة جديدة،لا تعتمد النقل المحض من الكتب القديمة، الخاصة بالعلماء، أو المتدربين المتخصصين، وذات الجمع والضبط، وتأسيس العلم، فمتى نجعل للمجرورات بابا، مثل المرفوعات والمنصوبات مثلا، ومتي يتم فصل المجرورات عن المنصوبات؟، مثلا، فنقول على المنصوب،إنه منصوب بنزع الخافض مثل:ـ
قالوا تعرفها المازلَ من منى = وما كل من وافى منًى أنا عارف
أو نقول على المجرور، إنه: مجرور بحرف الجر الزائد، ومحله نصب، مثل أليس النحو بسهل؟، ومثل ذلك يقال في المفعول لأجله، وغير ذلك مع تنظيفه من قواعد الاملاء والصرف، والبلاغة، وفقه اللغة.
إن السعى المتواصل إلى إيجاد طريق مستقيم لتعليم المبتدئين النحو، يحتم التسلسل المنطقى لعرض المهمات، مثل التعريف بالعوامل مع نطقها النطق السليم، حتى ترسخ فى الذهن ويتمكن الدارسون من استكشافها بسرعة من وسط النصوص، ومثل التعريف بحال آخر المفردة فى الجملة المفيدة، ولأجل تفاوت المستويات بين المتعلمين ينبغى السعى إلى إيجاد مرحلة متوسطة، تتناول ما لا بد منه من قواعد النحو، يقتصر المبتدئون على الأسس، وينطلق من يليهم إلى جمع المزيد من فوائد هذا العلم، على النحو التالي:ـ
الباب الأول: فى العوامل
1. بيان الحروف والكلمات السماعية.
2. بيان الأفعال السماعية .
3. بيان معنى وعمل: الابتداء والتجرد والتبعية.
4. بيان بعض الأفعال القياسية.
5. بيان بعض الأسماء القياسية.
6. عوامل المعــــانـى.
الباب الثانى: فى المعمولات
1. المجرورات.
2. المرفوعــــات.
3. المنصوبات.
4. المجزومات.
الباب الثالث: المهملات.
إن صعوبة فهم قواعد النحو ليست من صعوبة القواعد نفسها، وإنما هى صعوبة طارئة بسبب اعتماد مناهج غير مناسبة فى التعليم، رغم احتوائها على تحسينات، كالتمارين والمناقشات ونحوها، لأنه لابد من ترسيخ قضــية تسلط العامل على المعمول، ومعرفة حدوث الأثر الظاهر والمقدر، ولا بد من تجنب الخلافات والشواذ، وتجنب إطالة الكلام فى مسألة على حساب أخرى، وتجنب كل ما يشغل الذهن عن القضية الأساسية، وهى قضية العامل والمعمول والأثر، فلا حاجة للمبتدئين فى تفصيل أقسام الاسم والفعل والحرف، وتفصيل كيفية الجموع، وغيرها، بل يتعلمها الدارس عرضا ومن خلال السياق، وهناك جوانب أخرى تحتاج إلى التوضيح، مثل ترتيب الأبواب وإرجاع بعضها إلى بعض، ومثل جمع المبعثرات، كالمنادى والاختصاص وضمهما إلى باب المفعول بـه، ولا يجوز إغفال أدوات المعانى، أو عوامل المعانى، لأن السكوت عنها أو تعليمها عرضا يرهق الذهن، فلا يجزم لها بأمر، ولا بأس من تحسس مواطن الحاجات الضرورية لكل المتعلمين، مثل بيان بعض قواعد الخط والإملاء، والوقف، ونحو ذلك مما يكسب الدارسين مهارات تفـى بمتطلباتهم.
.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وأخير%u

الأخ سلم محمد
أضم صوتي إلى صوتك في إيجاد طرائق تدريس مناسبة.
ولكن الأمور اختلفت في عصرنا فالإعلام هو الموجه الأول للناس.
لكنك انتقلت من الحديث عن تغيير مناهج التدريس إلى تغيير المنهج المدروس نفسه.
وأعتقد أنه سيخلط الأمور ويزيدها تعقيدا بدلا من تبسيطها.
فضم الاختصاص إلى المفعول به يسبب حيرة الطالب إذ إنه لا يرى فعلا ويرى مفعولا به!
والمنادى أحيانا يبنى على الضم في الوقت الذي يتعلم فيه الطالب أن المفعول به منصوب.

[مصطفى الزايد]

دعوة جريئة وجديرة بالتأييد والنصرة ، أظن أن المجاملة قد طغت على أسلوب التعقيب على الترجمات وغيرها من الأعمال الأدبية
نعم نحن اليوم بأمس الحاجة إلى النقد الإيجابي للمحافظة على لغتنا الجميلة

الأخت آمال باسم
أشكر مرورك الكريم ، وأرجو أن نتمكن من إلغاء المجاملات في التعليقات والنقد في سبيل تطوير أدواتنا اللغوية بعضنا البعض .

[مصطفى الزايد]

الأستاذ المحترم علي حسن القرمة:
سلام الله عليكم ..
قد صححتَ سيدي (الصفحة2.المداخلة 20 .البيت الأخير من قصيدة حافظ إبراهيم التي اوردها العضو سمير حسن)كلمة مطرق ب مطرقا و عللتَ ذلك بكونها حالا.و الصواب أنها خبر مرفوع للمبتدإ الشرق,بينما الحال هي الجملة الإسمية كلها:و الشرق مطرقٌ..
ألستَ معي سيدي؟
بكل روح رياضية ..

أخي الأستاذ عبد الله بن بريك
بكل روح رياضية أقول لك : لست أنا من صحح البيت.
والبيت هو:
وَفَاخَرْتُ أَهْلَ الغَرْبِ وَالشَّرْقِ مُطْـرقٌ ::: حَيَـاءً بِتِـلْكَ الأَعْظُـمِ النَّخِـرَاتِ

وكما قلت فضيلتك، فالشرق مبتدأ ، ومطرق خبر. وهذا هو الصواب الذي ذكرته في مداخلتك ، فلك الشكر على هذه اللفتة ، وأعتذر للأخ سمير حسين عما حدث.
ويبدو أن من صحح الخطأ لم ينتبه إلى أن الواو (والشرق) هي واو الحال ، والجملة الاسمية بعده من المبتدأ والخبر (الشرق مطرق) هي جملة حالية.
ولا معنى لنصب (مطرق) على الحالية إن جاز ذلك.
تحية لك وشكر عميق لتصحيح الخطأ ، وسأعود للصفحة وأصححها.

[مصطفى الزايد]

سيدي العزيز
كنت اتمنى ان اقرأ مقالا مثل هذا يذود عن حياض لغة القران والعرب...فقرأته الان... انا من اشد المؤيدين لاقتراحاتك السديدة وفقكم الله ورعاكم

سيدي د. أزهر سليمان
أشكرك على الثناء والمؤازرة , وأرجو أن نتعاون جميعا في هذا الباب.
تحياتي لك وشكري العميق.

[مصطفى الزايد]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
نصرناها مذ عرفها أسلافنا وإنا على عهدهم ماضون إلى أن يرث الله الأرض ..
تحياتي

الشاعر عادل سلطاني
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم على العهد ، يدا بيد.
شكرا لتوقيعك الكريم.

[مصطفى الزايد]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ مصطفى الزايد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية لك وبارك الله فيك في هذا الطرح الرائع
وأنا ممن يؤيد التصحيح لغويا فيما نكتب وأولهم أنا أرجو تصحيح أخطائي ولكم مني جزيل الشكر والعرفان والتقدير ونراكم على خير
سلملم ودمتم سالمين

الأستاذ فهد علي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
شكرا على المؤازرة ، وعلى التواضع وسعة الصدر .

[مصطفى الزايد]

أؤيّد كلمة الحقّ هذه في نصرة لغة الحقّ.
بارك الله فيك يا أستاذنا مصطفى الزايد.

الأستاذ الشاعر أيمن أحمد رؤوف القادري
شكرا على التأييد والمؤازرة.
أحييك عربيا مخلصا.

[مصطفى الزايد]

أخي الفاضل الأستاذ / مصطفي الزايد
نعم معك وأؤيدك لنصرك للغتنا العربية التي هي أم جميع اللغات ..
وفققم الله وأيدكم وأعانكم علي فعل الخير أينما وجد .
تحياتي وتقديري لسيادتم .

الأستاذ سامي عبد الحميد عمر
أشكرك على التأييد. وأسأل الله أن يوفقنا جميعا لاستعادة مجد لغتنا العريق.
تحية عربية خالصة لعروبتك وإخلاصك للغة أجدادك وأم اللغات.

[مصطفى الزايد]

إخوتي الأعزاء
حياكم الله جميعا
ليبذل كل منا الجهد والوقت الكافي لتعلم لغة الجمال, وليجتهد في ممارستها لكي تكون دفاقة وسيالة على لسانه. ثم لنهتم بتعليمها لفلذات أكبادنا الصغار ليشبوا وهم لها متقنون وبها شغوفون.
في أمان الله
محب لغتنا الجميلة
محمد أحمد باسيدي

أخي الأستاذ محمد بن أحمد باسيدي
دعوة نيرة ، أرجو أن تجد لدينا جميعا صدى حسنا ، وأن نسعى لتطبيقها.
تحياتي لإخلاصك.

[الدكتور محمود حمد سليمان]

الأخ الفاضل مصطفى الزايد الموقر
كل الشكر لكم على طرح هذا الموضوع الهام الذي أتيتُ - أو عرفتُ به - متأخراً.ويهمني أن أُثني على حرصكم على لغتنا الخالدة وما فيها من جمال وحق وخير لنا وللبشرية جمعاء.. والواقع أننا في هذا العصر المتأخر، يجب أن نسلِّم أنه جلَّ من لا يخطىء في اللغة قولاً أو كتابة حتى ولو كان من أهم اللغويين وكبارهم.. غير أن الشجاعة تبرز عندما يعترف كل واحد منا بالخطأ من غير استعلاء أو مكابرة.
وإذ أراني واثقاً كل الثقة بخلود العربية واستمراريتها وسموها على كل اللغات كما يعترف بذلك العديد من المستشرقين والمستعربين قبل العرب أنفسهم.. إذ أراني كذلك فإنني أرى، بالإضافة إلى ما ذكره المشاركون قبلي، أن العلاقة بين اللغة العربية وكل قضايا الأمة علاقة جدلية دائمة وقوية ومتلاصقة.. وعلى سبيل المثال لا الحصر، ولكي تعود العربية لغة عالمية بامتياز فلا بد أن تكون الأمة العربية أمة متقدمة صناعياً وعلمياً على كافة المستويات.. ذلك لأن السلع والبضائع والمصطلحات والنظريات.. وغيرها تأخذ أسماءها من الأمم التي تنتجها.. وهكذا تصير الأمة الضعيفة وغصباً عنها أمة متلقية .. وليست أمة مرسِلة. بالإضافة إلى ذلك وعلى جانبه فلا بد من توحيد مجامع اللغة العربية بمجمع واحد حتى تتوحد الألفاظ المولدة والإجتهادات المتنوعة والمفردات الدخيلة.. بالإضافة إلى ضرورة توحيد البرامج التربوية العربية .. وهو الدور المنوط بالجامعة العربية التي لا تجدها حاضرة إلا في الضمير الغائب .. !!
وكل هذا وذاك لا يمكن أن يحدث بدون وحدة عربية أو بالحد الأدنى : تنسيق عربي بين الأنظمة والنظم كافة .. وهو لن يحصل في أنظمة لا تحترم شعبها ولا تخاف ربها..
اللهم بارك لنا في ثوراتنا المقبلة وقد هلت بشائرها في سحب الأفق الجديد / المقابل والمقبلة بإذنه تعالى
أكرر شكري وتحياتي للجميع
محمود

[الحسين محسن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن اللغة العربية باعتبارها اللغة القومية للدول العربية يُنظر إليها على أنها اللغة الرسمية للثقافة العربية. ولكن هلا تسآلنا ... ما هي اللغة الأم لكل منا ؟ قد يقول قائل باسغراب واستنكار إنها العربية (الفصيحة)، لكن الواقع غير ذلك، فاللغةُ الأمُ حقيقةً هي اللهجة المحلية كل حسب إقليمه اللغوي. يلي ذلك، عندما نصل إلى سن المدرسة نتلقى أوائل حروفنا العربية على صفحات الكتاب المدرسي. وهي لغة القراءة والكتابة. أما خارج الكتاب، فالمعلم أو المعلمة والأهل كلهم يتكلمون لغة أخرى وهي العامية المماثلة في كثير من مفرداتها للعربية الفصيحة ولكن قد تكون بنظام صوتي وبنظام نحوي ومفرداتي مختلفين.
كل معاملاتنا الاجتماعية تتم بالعامية، ومنظومتنا الفكرية هي الأخرى بالعامية. وثقافتنا المحلية بالعامية. نحن نتعلم الفصيحة في المدرسة تَعلُمًّا كأنها لغة أجنبية. أما قراءة القرآن ودراسته، فحسب ما أعرفه من التجارب المحيطة بي، لا تعدو عن كونها دراسة نص بالعربية الفصحى ومن ثم حفظه عن ظهر قلب دون معرفة كنه كلماته وخاصة في الكتاتيب.
معظم ما حولنا هو بالعامية، فحتى الأعمال المرئية التي تقدمها الشاشات العربية المختلفة، كالمسلسلات الأجنبية التي كانت في السابق تقدم لها ترجمة عربية فصيحة أو نسمع نصها بالفصيحة، صرنا اليوم نسمع ترجمة لها بالعامية!
قد يكون ما سبق معروفا لدى الإخوة رواد المنتدى، وقد يلاقي بعض الاستنكار أيضا، ولكنني من المؤكد لم أحط بجميع جوانب الموضوع. نحن لا نرى أو نسمع عن مسابقات عن القراءة أو الكتابة بالفصيحة. وهواية القراءة تكاد أن تصبح من آثار الماضي التي لم يعد كثير يهتم بها. وهكذا شيئا فشيئا تفقد العربية مكانتها.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[غمدان زياد]

موضوع رائع للغاية , بورك فيك وما أحوجنا لأمثاله من المواضيع , أحييك من أعماق قلبي , وأنا أعشق اللغة عشقا جنونيا وأقدم دمي رخيصا من أجل بقائها

[وذان بلقاسم]

بارك الله فيكم
حقا صدق الشاعر حافظ إبراهيم حين يقولما معناه في قصديدته المعروفة
أنني أرى كل يومزلة في الصحف السيارة
اليوم وللأسف الشديد
أخطاؤنا بالآلاف
صدقوني
الفضائيات تفعل بلغتنا ما لم يفعله إخوة يوسف بيوسف
أصبح أمر الجميع لغة بسيطة وفكر بسيط وسرعة في تناول الأحداث
ولا تهم الأخطاء
اللحن أصبح سمة عامة عند الجميع
صحافة مرئية ومسموعة ومكتوبة وإداريون
بفعل الغزو اللغوي المسموم اصبح اهل المسؤولية عندنا يتقنون اللغة الأجنبية ولا يبالون باللغة العربية
حادثة وقعت لي
حاولت التكلم بالفرنسية امام مجمع من الناس فأخطأت في كلمة فسخر مني الجميع
وحاول أحدهم التكلم باللغة العربية فارتكب جملة أخطاء وليس خطأواحد وذكرتهم بالحادثة فلم يبالي الجميع
ولم يزيدوا على أن قالوا
لسنا في زمن عنترة ولا المتنبي
والأمثلة كثيرة
والطامة عظمى
وانصار اللغة العربية يتضاءلون يوما بعد يوم
والله المستعان