تعدد الأزواج !

[د.محمد فتحي الحريري]

تنعق بعض الموتورات احيانا بكلام يدخلهن عالم الغرائب والتحرر السوفسطائي ، او يساعد في العثور على زوج تعيس او خدن قذر ، أوقد استضافتني قناة الحرة الفضائية قبل سنتين ( برنامج مساواة ) وطرحت المذيعة من باب المساواة موضوع تعدد الازواج ، لم لا تسمح به الشريعة ؟؟
كانت المذيعة تظنني شيخا متعفن الفكر وتحرجني ، فأحرجتها واخرستها وبهتـّــهــا ، بالادلة العلمية القاطعة ، مما اضطرها لتقول لي مااختصاصكم بالضبط يا دكتور ؟؟
ثم اعتذرت وعللت ذلك بانها تظنني شيخا ( كلاسيكيــا ) !!!
واليوم طالعتني رسالة مبعوثة لي بالبريد من ( دنيا الوطن / غزة ) وهذا روسمها ،
http://www.alwatanvoice.com/arabic/content-144765.html
قديم جديد ................. المذيعة نفسها تنشر في صحيفة قاهرية دعوة لتعدد الازواج ، وانها قضت ليلة مع زوجها الخامس ووووو..........الخ ، وهاكموه سيداتي سادتي في واتا :
************************************************** *****************************صحافية سعودية تدعو لتعدد الأزواج ومحامي يتهمها بالترويج للفحشاء والتشجيع على الفجور

تاريخ النشر : 2009-12-16غزة-دنيا الوطن
واجهت صحيفة مصرية يومية دعوى قضائية بسبب نشرها مقالاً جريئاً وغير مسبوق لكاتبة وإعلامية سعودية دعت فيه إلى إباحة تعدد الأزواج للمرأة، فيما حذر عالم دين اسلامي في حديث لـ "العربية.نت" من العواقب الوخيمة لما وصفه بهذه الأفكار الشيطانية، في وقت يسعى فيه محامون لوقف تصوير مسلسل تلفزيوني جديد يتبنى نفس الدعوى.
ونفى مجدي الجلاد رئيس تحرير صحيفة "المصري اليوم" اعتزامه وقف نشر المزيد من مقالات الكاتبة والإعلامية السعودية نادين البدير بسبب قيام أحد المحامين بتقديم بلاغ للنائب العام في مصر يتهم الصحيفة والكاتبة بالترويج للفحشاء والتشجيع على الفجور بسبب مقال يدعو إلى تعدد الأزواج بالنسبة للمرأة.

http://www.alwatanvoice.com/arabic/c...5.htmlللمتابعة :

[د.محمد فتحي الحريري]

*****************************صحافية سعودية تدعو لتعدد الأزواج ومحامي يتهمها بالترويج للفحشاء والتشجيع على الفجور

تاريخ النشر : 2009-12-16غزة-دنيا الوطن
واجهت صحيفة مصرية يومية دعوى قضائية بسبب نشرها مقالاً جريئاً وغير مسبوق لكاتبة وإعلامية سعودية دعت فيه إلى إباحة تعدد الأزواج للمرأة، فيما حذر عالم دين اسلامي في حديث لـ "العربية.نت" من العواقب الوخيمة لما وصفه بهذه الأفكار الشيطانية، في وقت يسعى فيه محامون لوقف تصوير مسلسل تلفزيوني جديد يتبنى نفس الدعوى.
ونفى مجدي الجلاد رئيس تحرير صحيفة "المصري اليوم" اعتزامه وقف نشر المزيد من مقالات الكاتبة والإعلامية السعودية نادين البدير بسبب قيام أحد المحامين بتقديم بلاغ للنائب العام في مصر يتهم الصحيفة والكاتبة بالترويج للفحشاء والتشجيع على الفجور بسبب مقال يدعو إلى تعدد الأزواج بالنسبة للمرأة.

وأكد أن الدعاوى القضائية من هذا النوع هي محاولة من صاحبها للشهرة, معتبرا أن الكاتبة التي وصفها بالجيدة والممتازة تعبر عن أفكارها وآرائها بشكل ساخر.

وأضاف "بعيدا عن محاولات تأويل الأمور, هذا ليس موجودا, هناك الكثير من المقالات التي تكتب وتنشر بشكل ساخر، وإذا حاسبنا الناس على روح السخرية فهذه كارثة".
وتابع: "ليس معقولا أن تكون تدعو الكاتبة لتعدد الزوجات فهي سعودية وتعلم دينها جيدا, وإنما هي تتحدث عن قضايا اجتماعية، تجاه من يستخدم تعدد الزوجات لإذلال المراة واضطهادها".

واعتبر أن كل الصحف تعرضت لدعوات لم تمنعها من المضي قدما في تنفيذ سياستها التحريرية, لافتا إلى أن "المصري اليوم" لن تمنع كاتبة بسبب "محامى أساء التأويل أو يسعى للشهرة أو ليس لديه قدرة على قراءة المقالات".

وقد تقدم المحامي خالد فؤاد حافظ، نائب رئيس حزب الشعب الديموقراطي وأمينه العام ببلاغ للنائب العام في مصر صباح أمس ضد الصحيفة والكاتبة يتهمها فيه بتشجيع الفجور والترويج لنشر الفحشاء بين المجتمع المصري.

وقال المحامى لـ"العربية.نت" إنه لا يبحث عن الشهرة كما يزعم البعض من وراء هذا البلاغ، موضحا "قدمت البلاغ بصفتي كمحامي وبصفتي الحزبية، وفي ظل الظروف الحالية للوطن، ما فعلته هو بهدف ممارسة حقوقي السياسية لأن الأحزاب يفترض أن تعمل على تطور المجتمع على كافة الأصعدة".

وتابع "وجدت أن هذه هي أنسب وسيلة آنية لممارسة مهامي ودوري السياسي في منطقة أجيد التعامل معها"، وتوقع أن يفتح النائب العام في مصر تحقيقا في البلاغ على اعتبار أن هناك محاولة لازدراء الأديان والشرائع السماوية وأن الكاتبة دخلت في مناطق محظورة ولم تستطع التفريق بين ماهو مباح وغير مباح.

وأضاف "هناك فارق كبير بين الحرية والإلحاد، هي (نادين البدير) حرة فيما تريد ولكنها ليست حرة لأن تدعو إلى مفاهيم إلحادية تخرج عن نطاق المشروعية، ومقالها واضح جدا في هذا الصدد".
واتهم فؤاد في البلاغ- الذي حمل رقم 21633 عرائض النائب العام- الكاتبة بالدعوة الصريحة لهدم الأديان، مستشهدا بما قالته في هذا الصدد حيث كتبت قائلة "اخلقوا لي قانونا وضعيا أو فسروا آخر سماويا واصنعوا بندا جديدا ضمن بنود الفتاوى والنزوات".

وقال مقدم البلاغ، إن المقال المشار إليه يحتوي على كثير من الجرائم التي يعاقب عليها القانون، فضلا عن مخالفته للمادة الثانية من الدستور المصري التي تقرر أن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع.

واتهم الصحيفة بأنها قامت على صدر الصفحة الأولى بالترويج لهذا الشذوذ والتحريض على الفسق واختلاط الأنساب، وقد وضعت صورتها على يسار أعلى الصفحة الأولى بجوار المانشيت وكتب بجوارها: الكاتبة السعودية نادين البدير تكتب أنا وأزواجي الأربعة (ص "صحفة" 5) حتى ترشد وتيسر القراء ليفتن المواطنين.
http://www.alwatanvoice.com/arabic/c...5.htmlللمتابعة :

[نسرين حمدان]

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:-

قصر الله تعالى إباحة التعدد على الرجال دون النساء لحكم واضحة لا يماري فيها إلا مكابر

أو جاهل ، منها أن طبيعة المرأة الفسيولوجية والبيولوجية لا تصلح للتعدد، فالمرأة هي التي

تلد، فلمن ينسب ولدها إذا كانت تحت أكثر من رجل؟ والمرأة يُقعدها الحيض والنفاس عن

الاستمتاع الجنسي الكامل بها، فهل يقعد معها أربعة من الرجال عن الاستمتاع؟

ثم إنه إذا اجتمع أربعة من الرجال على امرأة واحدة، أليس معنى ذلك شيوع العنوسة بين النساء؟

فأي فائدة للمجتمع في هذا؟


قال الله تعالى ( فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ) ( سورة النساء : 3 )


ذات مرة سألت إحدى المذيعات المنحطات على برنامجها المثير للشفقة احد دكاترة الشريعة

هذا السؤال لماذا لا يجوز تعدد الأزواج للمراة ؟؟

فأجابها

كرم الإسلام المرأة وجعلها في منزلة لا تحظى بها أي امرأة في أية ديانة وذلك ابتداء من وصايا

الرسول بالاهتمام بالمرأة والرفق بها ثم منع تعدد الأزواج والسبب كالتالي إذا تعدد الأزواج للمرأة

فهذا تنزيل من كرامتها وجعلها مثل أنثى الحيوان وإنما خصها الله بزوج واحد حفاظا على كرامتها

وليجعلها خاصة لزوجها فقط وثاني شيء حفاظا على النسب إذا رزقت بمولود يكون نسبه معروف

فلو كان العكس فلمن انسب أنا أو أنت َ أو أنتِ لأن الآباء متعددين وهذا عكس تعدد الزوجات الذي

تكون فيه الأم واحدة والأب واحد

فماذا ردت عليه هذه الحمقاء ... (( نعمل فحص Dan))

وظنت أنها أفحمته مع أن جوابها كان مضحكا مبكياً ويدل على غبائها وجهلها بأمور ديننا الحنيف


كل التحية والتقدير لك والدي الحبيب

د . محمد فتحي الحريري على هذا النقل والتنويه

دمت بكل خير

[د.محمد فتحي الحريري]

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:-
قصر الله تعالى إباحة التعدد على الرجال دون النساء لحكم واضحة لا يماري فيها إلا مكابر
أو جاهل ، منها أن طبيعة المرأة الفسيولوجية والبيولوجية لا تصلح للتعدد، فالمرأة هي التي
تلد، فلمن ينسب ولدها إذا كانت تحت أكثر من رجل؟ والمرأة يُقعدها الحيض والنفاس عن
الاستمتاع الجنسي الكامل بها، فهل يقعد معها أربعة من الرجال عن الاستمتاع؟
ذات مرة سألت إحدى المذيعات المنحطات على برنامجها المثير للشفقة احد دكاترة الشريعة
هذا السؤال لماذا لا يجوز تعدد الأزواج للمراة ؟؟
فأجابها
كرم الإسلام المرأة وجعلها في منزلة لا تحظى بها أي امرأة في أية ديانة وذلك ابتداء من وصايا
الرسول بالاهتمام بالمرأة والرفق بها ثم منع تعدد الأزواج والسبب كالتالي إذا تعدد الأزواج للمرأة
فهذا تنزيل من كرامتها وجعلها مثل أنثى الحيوان وإنما خصها الله بزوج واحد حفاظا على كرامتها
وليجعلها خاصة لزوجها فقط وثاني شيء حفاظا على النسب إذا رزقت بمولود يكون نسبه معروف
فلو كان العكس فلمن انسب أنا أو أنت َ أو أنتِ لأن الآباء متعددين وهذا عكس تعدد الزوجات الذي
تكون فيه الأم واحدة والأب واحد
فماذا ردت عليه هذه الحمقاء ... (( نعمل فحص Dan))
وظنت أنها أفحمته مع أن جوابها كان مضحكا مبكياً ويدل على غبائها وجهلها بأمور ديننا الحنيف
كل التحية والتقدير لك والدي الحبيب
د . محمد فتحي الحريري على هذا النقل والتنويه
دمت بكل خير

ابنتي الغالية المكرمة البتول
لك الثناء الجميل ايتها المجاهدة بقلمها
وتتمة الحكاية مع المذيعة : قلت لها ان هناك شيفرا وكود خاص في رحم كل امرأة لا يتكيف الا مع السائل الحيوي لزوجها فاذا ما اختلطت فيه سوائل متعددة تعرض للسرطان ، وهو احدى حكم العدة للمرأة في الاسلام ، حتى تستعيد بطانة الرحم قدرتها على تكييف الكود الخاص ليتواءم مع زوج جديد ، اضافة الى ان المراة مستودع ومكان مأوى - حاضن - للجنين ، وازوج حارث زارع ، وكما تفضلتم تضيع الامور وتختلط اذا ما تعدد الازواج ، ولا ينفع تحليل الـ د ن ايه في هذه الحالات ، فقالت : تخصصك ايه بالضبط يا دكتور ممكن اعرف !!
انها هي نفسها التي استمعت لها يا نسرين ، والدكتور الجامعي هو انا يا بنتي !!
وكانت المفاجأة ان عادت هي نفسها الى كتابة مقال في الصحيفة المصرية تدعو للاباحية والفواحش ..
نسأل الله لها الهداية ولنسائنا الستر والعفاف ..

[فائزة عبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



تخريب العقيدة والقيم أقصر الطرق الى تخريب مقومات وجود الأمة وانحطاطها حظاريا .

- قرأت البعض من تلك المقالة منذ يومين وكانت قد وصلتني على بريدي الإلكتروني , ووالله لقد عافتها نفسي من عنوانها , الى درجة شعرت فيها برغبة بيولوجية في التقيأ , فلم أكملها لما أصابني من غثيان و تقزز .
وكنت قد أرسلت نسخة منها الى أحد فقهائنا ومفكرينا الأجلاّء لأستأنس برأيه ورده حول هذا الموضوع , فإذا بي أجدك أستاذنا الجليل تطرح الموضوع في هذا المسرد , وإني أحمد الله على ماقرأت في ردك على هذه المقالة من توضيح .
وما أستغرب له حقا أن التي طرحت هذه الفكرة الشيطانية العابثة هي إمرأة ومن السعودية وهي تعرف عقيدة وقيم بلدها
وشرائع ديننا في هذا الجانب ؟ .
ومع ذلك تتجرأ بكل هذا القدر من " الشذوذ والفجور " مع إعتذاري للجميع عن اللفظ النابي , والأغرب من ذلك أن يتم الترويج لمثل هذه الأفكار الهدامة في ..وعبر وسا ئل أعلامية عامة من صحف وفضائيات ...الخ وهو مايسهل وصولها الى كل يد وتشاهدها كل عين ؟ ؟ فأين دور الرقابة على مثل هذه المصنّفات ؟ ؟ التي نجدها في المقابل تترصّد كل
كلمة أو رأي يتحدث فيه صاحبه عن ضياع حقه وتشريده واغتصاب حقوقه وحرمانه من حياة كريمة في بلده .
ومنذ أسبوع فقط كنت قد قرأت أيضا خبر منشور بالصورة لشباب من الكويت يتظاهرون في الشارع العام يطالبون برلمان بلدهم " بأحترام حقوقهم كشواذ وجنس ثالث و.....و....." شيء مخجل ومقرف ومقزّز ومدمي حقا أن أصبحت هذه هي القضايا التي يخصص لها بعض وسائل إعلا منا وإعلاميينا كل تلك الطاقات والقدرات التي يحرم منها بالمقابل أي إعلام هادف أو بنّاء .
فهل من وقفة جادّة وحازمة في وجه هذا التدمير والتخريب النفسي والأخلاقي في محاولة لضرب العقيدة وشرائع ديننا
الحنيف واستهداف الجانب الحضاري من مكونات أمتنا ؟ ؟ ؟ .

[طهر بنت الحمدي]

ما تدعو اليه تلك المرأة الخارجة عن حدود الفطرة والشرع التي فطر الله بها الخلق .يعتبر رذيلة وفسق وتشويش واجرام , لا ترضى به امة حرة تعيش بعزة وكرامة , للأسباب التالية :

* سبحانه جعل المرأة هي الوعاء ، والرجل ليس كذلك ، فلو حملت المرأة بجنين ( وقد وطئها عدة رجال في وقت واحد ) لما عرف أبوه ، واختلطت أنساب الناس ولتهدمت البيوت وتشرد الأطفال

* اثبت الطب :
أن الأمراض الخطيرة التي انتشرت كالإيدز وغيره من أهم أسبابها كون المرأة يطأها أكثر من رجل ,فاختلاط السوائل المنوية في رحم المرأة يسبب هذه الأمراض الفتاكة
ولذلك شرع الله العدّة للمرأة المطلقة أو المتوفى عنها زوجها حتى تمكث مدة لتطهير رحمها ومسالكها من آثار الزوج السابق وللطمث الذي يعتريها دور أيضا في هذه العملية .

* المرأة كرمها الاسلام فلا تكون كالحيوانة التي لا عقل لها , تلك الصحافية هل سمعت يوما ان عنزة يطأها اكثر من تيس " كالكلاب والقطط وغير ذلك

* بطلبها لتعدد الازواج وهي الوعاء المستقبل لما وضع بداخله كالزبالة " القمامة " كل من جاء رمى به , سبحان الله عندما يأتي العدل الرباني ويكرم المرأة ويصونها , لماذا هي اول من يهدر ذلك , وتجعل لنفسها مكانة ضيقة مهانة .

* تلك المرأة ليست طبيعية يجب ان تعرض نفسها على طبيب نفسي او فحص شامل ربما كانت رجل في صورة انثى , لأن المرأة لا تقبل إلاّ بحبيب واحد هو الذي يتربع على عرش قلبها ويهبها العاطفة والأمان والأمومة .. ( اتحدث بذلك لكوني انثى وادرى , وهذه فطرة موجودة في جميع النساء)

حسبي الله ونعم الوكيل

استاذ / محمد
مبارك عليك السنة الجديدة والاهل

تلك المرأة لا تستحق ان يكتب عنها ولا ان يتداول موضوعها ربما هي مريضة تريد ان تشتهر في الاوساط الاعلامية , فدخلت من هذا المنطلق .
لقد طُلب مني ان اكتب في موضوعها مقال في احدى جريداتنا المحلية , فرفضت لأنني لا اريد ان اضع لها حجما لا تستحقه . حتى ولو بالاعتراض .

خالص التقدير

[نصر إلهام]

هذا ما جاء في مقال الصحفية السعودية نادين البدير / سلطانة وأربعة أزواج
فتشت كثيراً عن حكمة اقتران الرجل بعدد من النساء، حكمة أن ينام مع واحدة، أن يأكل عند أخرى، أن يعود لينام مع ثالثة... لكنني لم أجد الإجابة.
حيرني كثيرا أمر قبول المرأة بدور الزوجة الرقم واحد أو اثنين أو ثلاثة أو أربعة.
في طفولتي ومراهقتي كثيرا ما طرحت على زوجة خالي سؤالي القديم: لماذا تلزمين الصمت إزاء زواج خالي بامرأة أخرى؟ لم تتغير إجابتها على مدى سنين طويلة، كانت دوماً تضحك على سؤالي الطفولي بنظرها وتقول: ما بيدي حيلة.
أعداد أخرى سألتها السؤال ذاته. وأتتني أجوبة النسوة متماثلة، غالبيتها تصب في خانة (ما باليد حيلة). قلت لجارتنا (ولماذا ما بيدك حيلة؟). قالت لي وهي المصابة بالتهاب الأعصاب جراء صدمة التعدد: هذا هو حقه السماوي..
- وهل تبيح السماء أن يبكي الإنسان؟ أن تحرق قلوب النساء؟ إن السماء عادلة.
- هذه هي سنة الله في خلقه .. احنا تحت وهم فوق، احنا حريم وهم رجال. المهم لنا الآخرة.
واحدة فقط أجابتني إجابة لم أفهمها وقتها، قالت لي : كل شيء له أوانه.
هي أمي. أزعجتها كثيرا، قد أكون جرحتها أكثر وأنا أسألها: كيف تبررين وقوفك صامتة وأنت تعلمين أن أبي يجرحك بالخفاء وبالعلن. وأنت المتعلمة المثقفة؟
قالت: كل شيء له أوانه. المرأة أقوى من أن تغضب.
- لكن ذلك هو الضعف بعينه، هكذا أنظر أنا للأمور. كيف تصمت المرأة وترى في ذلك الصمت مدداً للقوة والطاقة ؟ هل توهم نفسها بأن هناك يوما سيأتي ليعتذر لها الخائن؟ ليكفر عن خطئه؟ ليطلب صفحها؟ لتنتقم منه؟ ما هذا الأوان الذي لم يأت بعد؟
وجاءت فضيحة الرئيس السابق بل كلينتون مع مونيكا لوينسكي لتزيد حيرتي لأمرين:
أولهما أن كشفت لي تلك الفضيحة حجم الفارق الإنساني بيننا وبين الغرب.. فتصفيق شرقنا لخيانة رجاله ومباهاته بعدد الزوجات والعشيقات في المجتمع كرمز لفحولة أبنائه وعطائهم، يقابله محاولة الغرب عزل رئيسه المتزوج حين فضح أمر خيانته.
أما الأمر الآخر فهو صمت تلك السيدة الغربية الذي جعلني أحتار بأمر المرأة، أو أني لم أنضج، مازلت أصغر من أن أفهمها، كانت ردة فعلها أقوى من أن أفهمها.
- هذه المرأة جنت بالفعل، الضعيفة تدافع عن زوجها الذي يدينه الجميع بالخيانة المهنية والزوجية. ولا تزال حين الحديث عنه تشير إليه بـ (سيدي الرئيس). لأجل ماذا؟ لأجل لقب زوجة الرئيس؟
اليوم وبعد سنوات عدة أشاهد هيلاري وهي تترشح للرئاسة، أمنيتي أن تفوز لتأتي وتتولى حكم عربنا الذين يرفضون ولاية المرأة.
صار شيء في داخلي يرى في تقدم هيلاري تفسيرا لإجابة أمي، لصمت هيلاري قبل سنوات، لسكوت زوجة خالي وجارتي وكل النساء اللواتي حسبتهن يوماً ضعيفات. لولا صمت هيلاري أيام الفضيحة ما وصلت اليوم لهذا الإنجاز التاريخي.
هذا هو الأوان، تعيشه هيلاري، وتلك هي القوة الأنثوية إذاً، إنها مبادئ لعبة سياسية غريبة تلك التي تحكم علاقة المرأة بالرجل. هو يحسب أنه يحرك الكون بعضلاته، يرسم لوحات لنسائه، يبعث لهن أِشعاراً وغزلاً، قبل أن ينهال عليهن ضربا. وهي تخطط، بارعة هي بالتخطيط، هي تملك الحنكة، وتحيك بها خيوط المستقبل . الضعيفة إذاً كانت هي الأذكى.
لكن نجاح هيلاري لم يجبني عن تساؤل قديم.
إذا تخلت المرأة عن كل شيء لأجل خيانة رجل والخيانة هنا تشمل الزواج المتعدد الذي هو برأيي أقسى أنواع التمييز ضد المرأة، فهل يعني هذا أنها امرأة ضعيفة ؟ وإذا كانت هيلاري تملك فرصاً بيئية دفعتها لالتزام الصمت، فماذا تملك نساؤنا الحزينات من فرص تشجعهن على التزام الصمت أمام غدر رجل مزواج؟
كنت أجوب في الحريم بقصر توبكابي في اسطنبول، دخلت مجلس السلطان الذي كان يسهر فيه مع زوجاته وأبنائه وأعداد جواريه اللامنتهية.. عدت أدراجي قبل أن أكمل بقية القصر الكبير الذي كان يرتع به السلطان تاركاً فراغا قليلاً للحريم مقارنة بمساحة الأرض الشاسعة.
في مجلس السلطان كانت الزوجات يجلسن في منطقة مخصصة لهن يشهدن الجواري وهن يرقصن ويتغنجن للزوج الأوحد. تصنيف النسوة كان يميز السيدات الزوجات عن الجواري الراقصات. لكن المجموعة كلها كانت قافلة من العبدات.
عدت للسؤال ذاته: لماذا قبلت نساء الحريم بذلك المنطق المنحط وبتلك الإهانة البطريركية؟
لم أستغرب الحريم العثماني كثيراً، فقد كنت يوماً أعيش ابنة داخل الحريم، ولا أعتقد أن المرأة في بعض الدول العربية تقدمت مقارنة بعهد العثمانيين، فقافلة العبودية تزيد امتلاء يوماً بعد الآخر.
أفهم الآن أن قافلة العبودية تملك من الخوف أو من المصالح ما هو أقوى من حريتها.
خرجت من القصر العثماني مع استنتاج مهم وهو أن صمت المرأة صمت تاريخي قديم.
***
وفي النهاية، سئمت من الاستمرار بالسؤال عن سلبية المرأة أمام تمييز الرجل عنها، وبدلا عن ذلك صرت أحلم بحياة أكثر عدالة، يوم أكون أنا أيضاً سلطانة، ويحيط بي عشرات العبيد والأزواج. ذلك يرقص وآخر يصفق وثالث يتمنى نظرة مني.
كثير ما جاءتني انتقادات ذكورية حادة لأني أطالب بإلغاء تعدد الزوجات، كما سبق وألغينا الرق رغم أن الإسلام لم يحرم الرق. وانتقادات أكثر حدة كلما تساءلت عن أسباب منع النساء من التعدد. أذكر مدرسة الفقه التي وقفت تنظر لي كالخارجة عن الدين وأنا أسأل عن التعدد للمرة الأولىفي حياتي : إذا كان التعدد له تلك المحاسن التي ذكرتيها فلماذا لا يسمح لي بالتعدد؟
حين كبرت ولم أجد إجابة مقنعة لحق الرجل في أن يتدلل وسط الزوجات، صرت أبحث عن إجابة مقنعة لحرماني من ذلك الدلال.
- اسمحوا لي بالتعدد، إن كنتم تستمتعون به حقاً.
- من العهر أن تصرحي بذلك، وكأنك تصرحين برغبتك في النوم مع رجال عدة.
- ولماذا لا يخجل الرجل من التصريح بتلك الرغبة؟
- المرأة لا تملك تلك القدرة على الجمع من الناحية البيولوجية والفسيولوجية؟
-من قال ذلك؟ بدليل المرأة التي تخون زوجها وبائعة الهوى.. كلهن يمارسن الجنس عشرات المرات مع عشرات الرجال .
- ماذا عن نسب الأبناء ؟
- يحدده حمض الـ DNA.
- هل سنقوم بتحليل حمض كل مولود يأتي إلى الدنيا؟
- ربما من المفيد ان نقوم بتحليل الحمض النووي لجميع مواليد شرقنا العربي.
إذا أردتم الاستمرار في الظلم، فليطبق على الجميع.
تعلمون، أشعر بسعادة طفيفة وأنا أشاهد الحنق والسخط على محيا أي رجل أناقش معه مثل هذا الموضوع، في الوقت الذي يستنكر هو أن تمنعه زوجته من تكرار الزواج، معتبراً قبولها وصمتها من مسلمات الحياة ومن أقل واجبات الزوجة نحو زوجها.
قلت أخيرا لمحدثي:
- لماذا أنت غاضب؟ هل تشعر بالألم؟ بمرارة الخيانة؟ هل أحسست الآن بما تمر به ملايين النساء باسم الدين، وباسم «الجيش الإسلامي» الذي تعتبر زيادة عدده أحد واجبات النساء المقدسة؟
***
لست أجد سببا يمنع الناشطات في الخليج من إعلان رفضهن للتعدد، في الوقت الذي تنحصر مطالبة بعضهن داخل إطار الحقوق التي يسمح لهن السياسي فقط بالمطالبة بها .
لو أن السياسي في السعودية على سبيل المثال لم يفتح المجال أمام المطالبة بقيادة السيارات ، فهل كانت إحداهن لتجرؤ وتعلن رأيها في القيادة ؟
لقد تم منع تعدد الزوجات في تونس والنتيجة هي نقصان نسب الطلاق.
وفي منطقتنا يبلغ التعدد ذروته وعلى جميع الأشكال والمستويات: لدينا المسيار والمتعة والمصياف، ونسب الطلاق في ارتفاع مذهل.
وتحليل ذلك طبيعي فالقاعدة الإنسانية تقول رجل واحد لكل امرأة وامرأة واحدة لكل رجل، الإنسانية تقول ان التعدد مرتبط بالطلاق لأن كثيرا من السيدات سيرفضن البقاء مع أزواجهن الذين خانوا قدسية الارتباط باسم التعدد وزيادة أعداد الأمة التي لا وجود لها سوى في أحلام كتب التاريخ.
التعدد يعني زيادة أعداد الإخوة الأعداء...
التعدد يعني زيادة نسبة الكره بين السيدات. فالمرأة تكره ضرتها وتغار منها.
هكذا تمت زراعة بذور الحقد والكراهية بدلا عن بذور المحبة بين أفراد المجتمع...
وفي النهاية ارتفع الحقد وزادت الكراهية حتى غدونا مجتمعا متهالكا نكره أنفسنا وننصب لها الفخاخ، طبيعي إذاً كرهنا للغير وتحاملنا على الغير ودعوتنا عليه بالموت، فهكذا نشأنا وكذلك عشنا.
القاعدة الإنسانية العالمية تقول رجل واحد وامرأة واحدة...
لذلك ترونهما في الغرب يسيران وقد بلغا من العمر سنا متقدمة، ممسكين بأيدي بعضهما، حاملين معاً ذكريات طويلة وماض عريق وتاريخ حافل بحلو الحياة ومرارتها. يبدآن سياحتهما فيتنقلان بين البلدان، أراقبهما أينما أراهما، أراقبهما بغبطة، يرتديان ملابس أنيقة، وبهدوء ينظران لبعضهما ولمن حولهما. ماذا يحكيان يا ترى؟ ماذا يتبادلان عبر تلك النظرات الطويلة؟ أهو شيء أعلم أني لم أتعلمه أبداً في بيئتي؟ لا أستطيع منع عيني من اختلاس النظر، فتلك مشاعر فياضة يندر وجودها في قاموس كبار السن هنا.
أما عن قاعدتنا المحلية... فلم يحدث قط أن رأيت رجلا متقدما يسير مع زوجته المتقدمة في السن، هذا الشيء غير موجود في ثقافتنا، إن عملية الفصل والعزل تتم في منتصف العمر تقريبا، ليبدأ السلطان الكهل بالبحث عن شابة في سن أحفاده. سيجدها وسيشتريها، الطرقات العربية مليئة بهن، سيجدها. طفلة في السادسة عشرة أو عشرينية، يعرضها نخاس بثمن بخس. وسيقبض الأب الثمن وتستلم الأم المهر، وتدفع العروس عمرها لأجل بنكنوت. حين ترمى عشرينية بأحضان ثمانيني، فهل نطمح بمجتمع أكثر ترهلاً بعدها؟
أما الزوجة المغلوب على أمرها فتقعد كما زوجات السلطان. تنتظر يوما تحلق به في سماء القوة، ترقب أبناءها، ثمرتها، و تصبر نفسها قائلة (الخير في عيالي) و (لي الآخرة ).
وأسأل نفسي: أهكذا تنتهي قصة زواج؟ زوج مراهق وزوجة صامتة ؟ ماذا عن الماضي الذي جمعهما؟ أين قصصهما؟ ضحكاتهما؟ هفواتهما ونزواتهما؟ أين صور التقطاها معا؟
كلها انتهت!
كلها أحرقت!
ويقولون تلك أوامر...

بعد قراءة المقال، أرى أن هذه المرأة تحس بالتمييز و القهر و الذل الذي تعاني منه النساء جراء تعدد الزوجات. فتجدهن صابرات محافظات على بيوتهن و أولادهن في الوقت الذي ترى الرجل يبحث عن من هي أجمل منها و أصغر منها ليلبي نزواته. هذا الزمان ليس بزمان سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم، وقت العدل ولى، لم نعد نرى أمثال عمر رضي الله عنه و رجالا يتقون الله في نسائهم. فتجد رجالا كلما قامت زوجته بهفوة او لم تلبي له طلبا أو ... هددها بأن يتزوج عليها.
ربما كنت مع تعدد الزوجات لكن في السياق الذي جاء به الكتاب المبين، بمعنى أن يكون هناك عدل كامل بين الزوجات و أن يكون الرجل قادرا على الإنفاق على الزوجات و ان لا يقتصر اختياره على العذارى و النساء التي تصغره سنا ب15 و 20 سنة, و أن يتزوج الرجل بالأرامل و اللاتي طلقن و عندهن أولاد.
أعرف شخصا رفضت عائلته أن تزوجه من امرأة مطلقة و عندها أربعة أولاد مع أنه يرغب بالزواج بها، فهل تسمون هذا عدلا, لماذا تخلينا على مبادئ الإسلام الحقيقية و تمسكنا بعادات و تقاليد لا أساس لها من الصحة. أحرام أن يتزوج الإنسان من امراة مطلقة و عندها أولاد. أنحن من يطبق مبدأ حرام علينا حلال عليكم.
حين قرأت مقال هذه الصحفية لم ألمس إلا حسرتها على الظلم في مجتماعتنا. فترى بعض الرجال لا علاقة لهم بالدين و حين يرغب في الزواج بامرأة ثانية تجده يستشهد بآيات قرآنية و أحاديث. فهيهات أن يكون أمثال هؤلاء عادلين مع زوجاتهم.
فمن حق هذه الصحفية و من حق كل واحد منا أن يسأل أهل الذكر عما يجول في خاطره و عن فحوى بعض الآيات القرآنية. فبعض الأئمة، إلا من رحم ربك، حين تسأله عن شيء من هذا القبيل ينظر إليك باستغراب،
لماذا لا تتم الإجابة عن أسئلة هذه الصحفية بشكل صريح و علمي و إقناعها بالحجة و الدليل القاطع عوض تكفيرها و إهانتها.
فكثيرا ما يجول ببال الإنسان أسئلة ليس تشكيكا و إنما ليطمئن قلبه.

[ممدوح عزوز]

[بسم الله الرحمن الرحيم ]
أساتذتى الكرام سلام الله عليكم ورحمته وبركاتة
لقد قرأت هذة الرسالة المقززة،ولكنى لم أقدر على التعليق عليها لععفانتها.
ولكن هل هذة هى حرية الرأى؟
لوهذة هى حرية الرأى فأهلا بتقييد الحرية.
***ولكن عتابى على صحيفة المصرى اليوم التىكانت محترمة وتنتقى كُتابها ومواضيعها،
ليتها تعود الى رشدها.
وما صدمنى أكثر هو نفى مجدى الجلاد عن عدم النشر لهذة الكاتبة ذو الأفكار الخرفانة.
وإن لله وإن إلية راجعون فى أخر الصحف التى كانت مميزة.

[د.محمد فتحي الحريري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تخريب العقيدة والقيم أقصر الطرق الى تخريب مقومات وجود الأمة وانحطاطها حظاريا .
- قرأت البعض من تلك المقالة منذ يومين وكانت قد وصلتني على بريدي الإلكتروني , ووالله لقد عافتها نفسي من عنوانها , الى درجة شعرت فيها برغبة بيولوجية في التقيأ , فلم أكملها لما أصابني من غثيان و تقزز .
وكنت قد أرسلت نسخة منها الى أحد فقهائنا ومفكرينا الأجلاّء لأستأنس برأيه ورده حول هذا الموضوع , فإذا بي أجدك أستاذنا الجليل تطرح الموضوع في هذا المسرد , وإني أحمد الله على ماقرأت في ردك على هذه المقالة من توضيح .
.

	الفاضلة فائزة حفظها الله جعلك الله من الفائزين في الدنيا والاخرة شكرا لتعلقكم الكريم واضافاتكم الجميلة والنافعة ان شاء الله لكم الود والثناء العطــــــــــــــــــــــــــــــــر ..

[د.محمد فتحي الحريري]

ما تدعو اليه تلك المرأة الخارجة عن حدود الفطرة والشرع التي فطر الله بها الخلق .يعتبر رذيلة وفسقا وتشويشا واجراما , لا ترضى به امة حرة تعيش بعزة وكرامة , للأسباب التالية :
* سبحانه جعل المرأة هي الوعاء ، والرجل ليس كذلك ، فلو حملت المرأة بجنين ( وقد وطئها عدة رجال في وقت واحد ) لما عرف أبوه ، واختلطت أنساب الناس ولتهدمت البيوت وتشرد الأطفال
* اثبت الطب :
أن الأمراض الخطيرة التي انتشرت كالإيدز وغيره من أهم أسبابها كون المرأة يطأها أكثر من رجل ,فاختلاط السوائل المنوية في رحم المرأة يسبب هذه الأمراض الفتاكة
استاذ / محمد
مبارك عليك السنة الجديدة والاهل
تلك المرأة لا تستحق ان يكتب عنها ولا ان يتداول موضوعها ربما هي مريضة تريد ان تشتهر في الاوساط الاعلامية , فدخلت من هذا المنطلق .
لقد طُلب مني ان اكتب في موضوعها مقال في احدى جريداتنا المحلية , فرفضت لأنني لا اريد ان اضع لها حجما لا تستحقه . حتى ولو بالاعتراض .
خالص التقدير

	الاخت المكرمة طهر ان ما كتبته مولاتي هو اطهر بعينه وفقكم الله واسبغ عليكم نعمة الستر والعافية وعلينا ونسائر المؤمنين .. سيدتي كل ما قلته اورته لحضرتها في ذلك الوقت لكنها لم ترعوي اذ ان في نفسها شيئا مبيتا سلفا ، وهي لا تبحث عن الحقيقة ولا يهمها فقه ولا علم ولا عقل ، هي مأجورة وكفى !! ودي وتقديري .

[عبدالله سويدان العكله]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته د محمد, وكل عام وأنتم بخير, وإن شاء الله تكون هذه السنة سنة خير وبركة علينا وعليكم والأمة الإسلامية جمعاء.
قد تكون هذه المرأة جاهلة فلماذا لاتتم مراسلتها ودعوتها إلى دين الحق بدلاً من أن تكون فريسة للمتصيدين في المياه العكرة.
أنا لست عالماً دينياً ولكن يجب أن تقام عليها الحجة, وهذا واجب علمائنا الأفاضل ولا أظنكم تتأخرون عن ذلك.
وجزاك الله خيراً
أخوكم في الله: عبدالله سويدان العكله

[د.محمد فتحي الحريري]

هذا ما جاء في مقال الصحفية السعودية نادين البدير / سلطانة وأربعة أزواج
فتشت كثيراً عن حكمة اقتران الرجل بعدد من النساء، حكمة أن ينام مع واحدة، أن يأكل عند أخرى، أن يعود لينام مع ثالثة... لكنني لم أجد الإجابة....................الخ .
بعد قراءة المقال، أرى أن هذه المرأة تحس بالتمييز و القهر و الذل الذي تعاني منه النساء جراء تعدد الزوجات. فتجدهن صابرات محافظات على بيوتهن و أولادهن في الوقت الذي ترى الرجل يبحث عن من هي أجمل منها و أصغر منها ليلبي نزواته. هذا الزمان ليس بزمان سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم، وقت العدل ولى، لم نعد نرى أمثال عمر رضي الله عنه و رجالا يتقون الله في نسائهم. فتجد رجالا كلما قامت زوجته بهفوة او لم تلبي له طلبا أو ... هددها بأن يتزوج عليها.
لماذا تخلينا على مبادئ الإسلام الحقيقية و تمسكنا بعادات و تقاليد لا أساس لها من الصحة. أحرام أن يتزوج الإنسان من امراة مطلقة و عندها أولاد. أنحن من يطبق مبدأ حرام علينا حلال عليكم.
حين قرأت مقال هذه الصحفية لم ألمس إلا حسرتها على الظلم في مجتماعتنا. فترى بعض الرجال لا علاقة لهم بالدين و حين يرغب في الزواج بامرأة ثانية تجده يستشهد بآيات قرآنية و أحاديث. فهيهات أن يكون أمثال هؤلاء عادلين مع زوجاتهم.
فمن حق هذه الصحفية و من حق كل واحد منا أن يسأل أهل الذكر عما يجول في خاطره و عن فحوى بعض الآيات القرآنية. فبعض الأئمة، إلا من رحم ربك، حين تسأله عن شيء من هذا القبيل ينظر إليك باستغراب،
لماذا لا تتم الإجابة عن أسئلة هذه الصحفية بشكل صريح و علمي و إقناعها بالحجة و الدليل القاطع عوض تكفيرها و إهانتها.
فكثيرا ما يجول ببال الإنسان أسئلة ليس تشكيكا و إنما ليطمئن قلبه.
[/SIZE][/COLOR]

السيدة الهام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الطيبة
انا احترم الرأي المخالف بقدر احترامي للرأي الموافق
اولا انا معك بان كثيرين من المسلمين ابتعدوا عن المنهج ، وهذا العيب لا يسوغ لنا الطعن في المنهج وانما نطعن بهم وبخوجهم وبعدهم !!
الاسلام يشجع على الزواج بالمطلقات ولا مبرر لبحث الشيوخ المتصابين عن فتيات يجددن شبابهم ، واذا وجدت ظروف استثنائية بموافقة الاطراف فلا مانع :
اعرف اصدقاء لي تزوجوا بمن هن اكبر منهم سنا ولبعضهن اولاد قاموا بالسعي عليهم ورعايتهم ، واعرف كبارا تزوجوا بمن هن اصغر سنا فاسعدوهن فعلا ، ولكن الفارق كان منطقيا ، واعرف متصابين اهانوا شرف الانثى بزواجهم من فتيات صغيرات لم يعرفوا قدرهن ولم يحفظوا عهد الله معهن ،،،
الامر يعتمد ،،،،،،،،،ولنا الاسوة برسولنا الكريم وسلفنا الصالح وليس بهؤلاء !
هذه السيدة يابنتي منحرفة فكريا بدليل اني جلست معها بوجود بعض موظفي الفضائية وناقشنا الموضوع باسهاب ، واعلنت قناعتها بكل ما قلته لها ، واعلنت انها سمعت كلاما لم تسمعه من قبل ..........
وقلنا : الحمد لله ادينا رسالتنا ، واذا بها تتمادى ، حتى انها طلبت مني بعد فترة ان ارشح لها شيخا لمقابلته تلفزيونيا في برنامجها مساواة ولما رشحت لها الاتاذ الدكتور الزحيلي واتصلت به واعتذر رشحت لها آخر فقالت : يا دكتور اريد شيخا عاديا ، بصراحة اريد شيخا كلاسيكيا نصف عالم ، لا اريد فقيها وفيلسوفا ، أقسم بالله العلي العظيم هكذا قالت !!
بالله علي هل هذه تريد الفقه وان تصل الى الحق ؟؟؟؟؟؟ وهل ترشحينها للقناعة اذا ما سقت لها مليون دليل على زغل طرحها ؟؟؟؟؟؟
انها ذات افكار مسبقة الصنع ومبرمجة ولن تتنازل عنها ابدا ابداااااااااااااااااااا
ما رايكم دام فضلكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل ستناصرينها بعد ؟؟؟؟؟؟؟
اقدر لك الانصاف والمنطق في محاججة الدليل بالدليل ، والفكر بالفكــــــــــــر ، لكن أيّ فكر سنناقش هنا بالله عليكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
دمت بود واستقامة والله الهادي الى سواء السبيل ..

[سهيلة عزوني]

الأفاضل و الفضليات السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته..

و أنا أقرا الموضوع المنشور أعلاه، عادت لذاكرتي رسالة كانت وردت لبريدي من أسابيع و أردت أن أشرككم معي في قراءتها لوثيق صلتها بالموضوع المطروح أعلاه.

فسر العلماء فتــرة (العدة) للنساء للتأكد من خلو الرحم من جنين وإنها مؤهله للصلح بين الزوجين وهذا صحيح
ولكن هناك سببا آخر اكتشفه العلم الحديث
وهو:
إن السائل الذكري يختلف من شخص إلى آخر كما تختلف بصمة الإصبع وان لكل رجل شفرة خاصة به.

((((((وان جميع من يمارس مهنة الدعارة يصبن بمرض سرطان الرحم.))))

وان المرأة تحمل داخل جسدها كمبيوترا يختزن شفرة الرجل الذي يعاشرها.

وإذا دخل على هذا الكمبيوتر أكثر من شفرة كأنما دخل فيروس إلى الكمبيوتر ويصاب بالخلل والاضطراب والإمراض الخبيثة ومع الدراسات المكثفة للوصول لحل أو علاج لهذه المشكلة اكتشف الإعجاز واكتشفوا............. إن الإسلام يعلم ما يجهلونه.

»إن المرأة تحتاج نفس مدة العدة التي شرعها الإسلام حتى تستطيع استقبال شفرة جديدة بدون إصابتها بأذى».

كما فسر هذا الاكتشاف لماذا تتزوج المرأة رجلا واحدا ولا تعدد أزواج وهنا سأل العلماء سؤالا لماذا تختلف مدة العدة بين المطلقة والأرملة
أجريت الدراسات على المطلقات والأرامل فأثبتت التحاليل أن الأرملة تحتاج وقتا أطول من المطلقة لنسيان هذه الشفرة وذلك يرجع إلى حالتها النفسية حيث تكون حزينة أكثر على فقدان زوجها إذ لم تصب منه بضرر الطلاق بل توفاه الله.

فلذلك هي لا تستطيع نسيان ذلك الزوج الذي عاش معها حياة السعادة حياة الفرح حياة الحب لأن من طبع المرأة الغريزي الوفاء والإخلاص لذلك الرجل وأن الخيانة طبع دخيل على صاحبة القلب الكبير ............... المرأة

(وأما بِنعمة ربك فحدث)


منقول من سيلة عمان السبلة الصحية

[مبارك مجذوب المبارك]

شكرة للأستاذة نصر الهام على نقل كامل النص
مقارعة الحجة بالحجة تقتضي المرور على فقرات النص والرد عليها، وأول الملاحظات هي هذه الفقرة من حديثها (القاعدة الإنسانية العالمية تقول رجل واحد وامرأة واحدة...) فاذا كانت الكاتبة تؤمن بهذه القاعدة فلماذا تدعو إلى مخالفتها بمطالبتها بتعدد الرجال؟
وعلى أى حال هذه القاعدة الأنسانية العالمية لا وجود لها إلا في خيال الكاتبة، ففي الدول الغربية قدوة هذه الكاتبة تعتبر قضايا الخيانة الزوجية من الأمور الشائعة ومسألة ال (Affair) نادرا ما يفلت منها بيت من بيوتهم. ولو افترضنا صحة هذه القاعدة نسألها: رجل واحد وامراة واحدة بعقد زواج أم بدونه؟
تقول الكاتبة

وجاءت فضيحة الرئيس السابق بل كلينتون مع مونيكا لوينسكي لتزيد حيرتي لأمرين:
أولهما أن كشفت لي تلك الفضيحة حجم الفارق الإنساني بيننا وبين الغرب.. فتصفيق شرقنا لخيانة رجاله ومباهاته بعدد الزوجات والعشيقات في المجتمع كرمز لفحولة أبنائه وعطائهم، يقابله محاولة الغرب عزل رئيسه المتزوج حين فضح أمر خيانته.

ولكن هذه مقارنة عجيبة، فهي تقارن بين وضع رئيس دولة وبين مواطن الشارع العربي، ولو كانت المقارنة بين رئيس دولة من دولنا وذاك الرئيس الأميركي لكان الأمر معقولا، ثم من قال لها أن شرقنا يصفق للخيانة الزوجية ولمن عنده عشيقات؟ بل هل يجرؤ شخص على قول مثل هذا ويجاهر به، بل حتى الطبقة المنفلته من كثير القيود وهم أهل الفن لا يجاهرون بامر العشيقات، فكيف برجل الشارع العادي؟

وتقول الكاتبة

لولا صمت هيلاري أيام الفضيحة ما وصلت اليوم لهذا الإنجاز التاريخي.

ونسألها لماذا صمت هيلاري عن خيانة زوجها مبررة وتستحق التصفيق والثناء بينما صمت من يتزوج زوجها باخرى في شرقنا مرذول ومحتقر وعلامة ضعف؟ باى مكيال تكيلين؟ فإن كان صمتها عقل وحكمة، فلماذا صمت نسائنا جهل وغباء؟

ونسبة لأن صمت هيلاري يمثل للكاتبة عقدة فقد حاولت القفز فوقها وخلق المبررات بالقول:

وإذا كانت هيلاري تملك فرصاً بيئية دفعتها لالتزام الصمت، فماذا تملك نساؤنا الحزينات من فرص تشجعهن على التزام الصمت أمام غدر رجل مزواج؟

هلا تبرع أحدكم وحاول أن يفسر لي معني (فرصا بينية)

اليوم وبعد سنوات عدة أشاهد هيلاري وهي تترشح للرئاسة، أمنيتي أن تفوز لتأتي وتتولى حكم عربنا الذين يرفضون ولاية المرأة.

هذه السطور توضح أن المقال مكتوب قبل فترة طويلة، ولكن لماذا نشر الآن؟ ومن هؤلاء (عربها) الذين يرفضون ولاية المرأة؟ وما هي الميزة الأضافية التي ساخرج بها من فوز هيلاري وحكمها لنا وهي قد تصرفت كنسائنا ولزمت الصمت؟

تقول الكاتبة

في مجلس السلطان كانت الزوجات يجلسن في منطقة مخصصة لهن يشهدن الجواري وهن يرقصن ويتغنجن للزوج الأوحد. تصنيف النسوة كان يميز السيدات الزوجات عن الجواري الراقصات. لكن المجموعة كلها كانت قافلة من العبدات.

هذا السلطان هو خليفة المسلمين، ويبدو أن كل مشاهد الكاتبة مخصصة للطعن في المسلمين، ولكن هل قرأت الكاتبة تاريخ الأباطرة والملوك في اوروبا إبان العصور الوسطى وما تلاها؟ وقصورهم المليئة بالعشيقات والمحظيات؟

وفي النهاية، سئمت من الاستمرار بالسؤال عن سلبية المرأة أمام تمييز الرجل عنها، وبدلا عن ذلك صرت أحلم بحياة أكثر عدالة، يوم أكون أنا أيضاً سلطانة، ويحيط بي عشرات العبيد والأزواج. ذلك يرقص وآخر يصفق وثالث يتمنى نظرة مني.

ولكن أين هذا من حديثك الذي بشرتينا فيه بالقاعدة الأنسانية العامة التي تقول رجل واحد وإمراة واحدة، إنت في هذا الحلم تخالفين قواعدك أليس كذلك؟

تقول الكاتبة

(اسمحوا لي بالتعدد، إن كنتم تستمتعون به حقاً0.

لكن فات عليها أن المجتمعات الغربية نفسها تلك التي تراها الكاتبة القمة في كل شئ، هذه المجتمعات لم تشرع تعدد الأزواج، شرعت منع تعدد الزوجات فقط، يمكن للكاتبة في هذه الحالة أن تناقش جدوى التعدد أو أن تطالب بمنعه، لكن أن تدعو إلى المساواة فيه فهي قد تخطت حتى القيم الغربية نفسها التي تمنع تعدد الزوجات وتمنع ايضا تعدد الأزواج، وهي بالتالي قد قفزت قفزة خارج نطاق القيم البشرية المتعارف عليها في الشرق والغرب معا

تقول:

وباسم «الجيش الإسلامي» الذي تعتبر زيادة عدده أحد واجبات النساء المقدسة؟

نسألها في أية آية أو حديث ورد أن زيادة عدد الجيش الأسلامي من واجبات النساء المقدسة؟
تقول:

القاعدة الإنسانية تقول ان التعدد مرتبط بالطلاق لأن كثيرا من السيدات سيرفضن البقاء مع أزواجهن الذين خانوا قدسية الارتباط باسم التعدد وزيادة أعداد الأمة التي لا وجود لها سوى في أحلام كتب التاريخ.

القول أن التعدد مرتبط بالطلاق قول مضحك، فهذا يعنى أنه لايوجد طلاق في أمريكا وأوروبا حيث لا تعدد، ولكن (القاعدة الأنسانية) تقول أن نسبة الطلاق وتفكك الأسر في الغرب حيث لا تعدد أعلى بكثير من البلدان الأسلامية حيث يوجد التعدد وعليها الرجوع للإحصائيات.

وتقول

لذلك ترونهما في الغرب يسيران وقد بلغا من العمر سنا متقدمة، ممسكين بأيدي بعضهما، حاملين معاً ذكريات طويلة وماض عريق وتاريخ حافل بحلو الحياة ومرارتها

كأن كل الأسر الغربية تصل إلى هذه المرحلة، وعلي أى حال مثل هذه الحالة في الشرق كثير وكثير، ولكن الكاتبة لا تريد أن ترى ذلك

[د.محمد فتحي الحريري]

[بسم الله الرحمن الرحيم ]
أساتذتى الكرام سلام الله عليكم ورحمته وبركاتة
لقد قرأت هذة الرسالة المقززة،ولكنى لم أقدر على التعليق عليها لعـفونتها.
ولكن هل هذه هى حرية الرأى؟
لوهذه هى حرية الرأى فأهلا بتقييد الحرية.
***ولكن عتبي على صحيفة المصرى اليوم التي كانت محترمة وتنتقى كُتابها ومواضيعها،
ليتها تعود الى رشدها.
وما صدمنى أكثر هو نفى مجدى الجلاد عن عدم النشر لهذة الكاتبة ذات الأفكار الخرفانة.
وإنا لله وإنا إليه راجعون - فى أخر الصحف التى كانت مميزة.

شكرا موفورا للسيد ممدوح على تعليقه !
لك الود اخي الاستاذ المحترم ..
وكما تفضلتم مرحبا بالفكر النظيف لا مرحبا بالمتعفن .

[د.محمد فتحي الحريري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته د محمد, وكل عام وأنتم بخير, وإن شاء الله تكون هذه السنة سنة خير وبركة علينا وعليكم والأمة الإسلامية جمعاء.
قد تكون هذه المرأة جاهلة فلماذا لاتتم مراسلتها ودعوتها إلى دين الحق بدلاً من أن تكون فريسة للمتصيدين في المياه العكرة.
أنا لست عالماً دينياً ولكن يجب أن تقام عليها الحجة, وهذا واجب علمائنا الأفاضل ولا أظنكم تتأخرون عن ذلك.
وجزاك الله خيراً
أخوكم في الله: عبدالله سويدان العكله

	اخي الكريم ابن الكرام الاستاذ عبد الله وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد شكرا موفورا لكم على هذه الاريحية والفكر السامي ودعوتكم لمقارعة الفكر بالفكر ، وهذا ديدن النبلاء ! سيدي والله العظيم لقد جهدت فيما تفضلتم به ، وسوف احاول مجددا وسوف اكتب بحثا في دورية تصل لهذه الاخت اني اسال الله لها الهداية والصلاح والتخلص من التبعية ، وأن تعمل فكرها وعقلها بجدية ومنطق والله تعالى يخير لنا ولهــــــــــــــا ، لا عدمتكم اخي ، وتقبلوا احترامي لشخصكم وكل عام وانتم بخير من الله تعالى تجلتي ......

[نادية كيلاني]

حيرونا ووجعوا دماغنا هؤلاء المدعين الثقافة والتفكير والعمل على جلب مكاسب للمرأة..
وكثيرا ما قلت المطالب تكون بما لا يخالف الشرع والدين حتى يستجاب لنا
وحتى لا تضيع المرأة وتضيع قضيتها.

ففى الوقت الذى تخرج فيه الأراء بعدم تعدد الزوجات، تخرج أراء بتعدد الأزواج!!
الهدف هو مخالفة الدين ليس إلا.

أباح الله سبحانه للرجل بالتعدد ولم يبح للمرأة لأنه خالق العجينه وعارف ما يصلحها، هذا ببساطة،
وهل هناك أسوأ ممن يغيرون شرع الله
فى حين تنكسر أعناقهم وهى تميل أمام شرع الحاكم.. تعظيما وإجلالا.

طبيعة المرأة البيلوجية والنفسية غير طبيعة الرجل، فالمرأة السوية لا تميل للتعدد
وفى كثير من الأحوال يموت الزوج ولا تتزوج بعده رغم أنها قد تكون فى سن الشباب،
ورغم أنه مصرح لها شرعا بالزواج،
ولكنها تربط حياتها لتربى طفلا أو أطفالا.

وبائعات الهوى فقط هن اللاتى يتخذن من التعدد حرفة ومهنة تكسب،
وكثيرات منهن وجدن أنفسهن منساقات لهذا الطريق فمشين فيه متأفففات متمنيات أن يتوب الله عليهن..

فلما وجدت بعض المنحرفات ذهنيا والمختلات هرمونيا فى أنفسهن ميلا للاشتغال بائعات هوى،
ولما كن ذوات مناصب ومراكز ولهن صوت عال ومسموع
لجأن إلى تقنين انحرافهن وجعله فى شكل قانون يحقق رغباتهن الساقطة.
غير مدركات الحكمة من فترة العدة بالنسبة للمرأة إذا طلقت أو ترملت .

وإذا كان التعدد عند الرجل مقنن من الله بشرط العدل، ليس فى العلاقة الخاصة فقط،
ولكن فى النفقة والمعاملة، فهو عند المرأة مشترط ماذا؟!
أكيد مشترط الهمجية والبلبلة وواختلاط النسب، والتخلص من مفهومات عقيمة تسمى الغيرة
والشهامة والكرامة والرجولة إلى آخر القائمة.
وفوق كل هذا إهانة المرأة.

إذ المعروف أن الرجل هو الذى يستمتع بالمرأة أكثر منها ويدفع ثمن ذلك (مهرا للحرة وأجرة للأمة)
فتصير بذلك الفكر الجهنمى وعاء لتفريغ الشحنات لا وعاء لحفظ البشرية،
وتكون مطية لا زوجة، وفى الوقت نفسه يقتسم هؤلاء الأزواج النفقة فيما بينهم،( فتكون حاجه ببلاش كده)

وكما قال الدكتور إن هناك شفرا وكودا خاصا في رحم كل امرأة لا يتكيف إلا مع السائل الحيوي لزوجها
فإذا ما اختلطت فيه سوائل متعددة تعرض للسرطان،
وحكم العدة للمرأة في الاسلام، حتى تستعيد بطانة الرحم قدرتها على تكييف الكود الخاص ليتواءم مع زوج جديد،
أضيف ليس السرطان فقط والعقم أيضا
فمن المعروف أن بائعات الهوى غير منجبات بسبب تعدد الحيوان المنوى..
قد ترزق احداهن بطفل قبل أن تعدد ثم يحدث العقم بد ذلك.
وكون المذيعة نفسها هى التى سألت الدكتور منذ سنتين ثم عادت وكتبت مقالها
حتى لو كتبته باسلوب ساخر كما ادعى صاحب الجريدة،
لهو دليل على أن الشيطان برييء من وسوستها وإنما هو تسلط نفسها
أو قل هى فكرة مدفوعة الأجر.. ضمن المخطط الهادف ضد الاسلام..
وقانا الله شر الفتن.

ملحوظة:
تعدد الأزواج فى صالح المرأة ولدى الأدلة سأسردها فى مقال لاحق

[الودغيري محمد]

السادة الاساتدة , الاخوة و الاخوات الافاضل

قرات كل التدخلات , وهي بدون شك تحمل من الافكار الغنية ما يستطيع يه الانسان ان يواجه به افكار هده الانسانة المثقفة الصحفية العالمة. هي في الحقيقة وجهة نظر و المطوب منا جميعا :افراد او مؤسسات مدنية , دينية او حقوقية او غيرها , هو الرد بشكل رسمي و عن طريق القنوات المخصصة لمثل هده القضايا. من مثل القنوات الفضائية, و مجالس العلماء و و مراكز الندوات.. الخ , لابد من احترام راي هده السيدة , و استدعاءها على هدا الاساس . و قد اشار أحد الاخوة الى هده الفكرة. المطلوب هو المجادلة بالتي هي احسن , وليس المطلوب و رفع دعاوي و شكايات , واصدار احكام و منع هده السيدة من مزاولة مهنتها الى اخره من الاجراءات التي نرى أن لا فائدة تنتج عنها. فالدين الاسلامي مناصحة , و هو دين اعتدال ووسطية كما تعلمون , و الانسان فيه يتحمل مسؤولته الكاملة أمام الخالق عز و جل , امام نفسه اولا قبل ان يتحملها امام أسرته و مجتمعه , الحقيقة لو اردنا الكتابة في هدا الموضوع من وجهة نظر تاريخية و سوسيولوجية و علمية , نفسية لسطرنا المجلدات .
صحيح انني قرات ردودا تفحم هده االداعية الصحفية , الا انني متأكد من ان لااحد سال هده المراة , تحت اي سقف اثارت هدا الموضوع , من أي زاوية نظر انطلقت لكي تدعو الى تعدد الازواج بالنسبة للمراة. حتى القوانين الغربية , المسيحية و اليهودية , لم تدع الى هدا النوع من التعدد . لكي اناقشك , اجادلك في اي موضوع , لابد ان يكون بيننا شئ مشترك , لابد ان نكون تحت سقف ( او منطلق واحد ) فادا كانت هده الانسانة مسلمة و مؤمنة , فانا كدلك , ومن تم فان شروط الحوار العلمي تتحقق بيننا . و نستطيع ان نبدا دلك الحوار حول هدا التعدد , اما ادا كان العكس اي ان هده المراة علمانية مثلا أو ملحدة أو اي تتبني اي منهج انساني وضعي , فهدا موضوع اخر , على اساسه يمكن ان نبدا الحوار في نفس الموضوع.
ان المغالطات التي سقطت فيها هده السيدة كثيرة جدا, منها اعتقادها انها تعيش في مجتمع اسلامي , يحمل شريعة اسلامية. صحيح أننا مسلمون من طنجة الى جاكرتا, لكن هل نمثل؟ هل نشكل مجتمعات اسلامية , بالمعني الاسلامي الصحيح؟ , كما اراده الله و نبيه لنا. لكل دولة اسلامية عربية كانت او غيرها , لها مجتلسها العلمية , ومجمعاتها الفقهية , وأيضا مدونة احوالها الشخصية , لا تملك المجتمعات الاسلامية مرجعية واحدة للفصل في مثل هده القضايا و الا لمادا نختلف مثلا في اي يوم نبدأ فيه الصيام ؟؟, في اعتقادي ايضا ان هده السيدة فكرت و تفكر من داخل الصندوق , نعلم جميعا طبيعة المجتمع الدي ولدت و نشات فيه , هو مجتمع محافظ , وهدا بالضرورة سيكون له تاثير على نمط تفكيرها بالسلب او الايجاب, من ناحية اخرى , رسالتها تلك تفصح عن الكثير من مصادر رؤيتها التي بكل تأكيد خاطئة, فالقول بالرجل الشرقي لا يقابله الا الرجل الغربي , و هي مقارنة ضمنية مغلوطة اساسا, سرد نمادج تاريخية , لا يعني ان تلك النمادج هي الاصلح و الاتسب او تعكس الحقيقة . لقد حمل المقال ضمنيا مقارنة بين الشرق العربي و الغرب , ولدلك نحن نقول و نطلب من هده السيدة ان تنتقل لكي تعيش داخل هدا الغرب , لكي تكتشف الحقيقة المرة , تعدد الزوجات و الازواج , بشكل مشاع ,, وبدون مسطرة قانونية أو تشريع سماوي , اي الخيانة الزوجية و عن طيب خاطر و عن سابق اطلاع و معرفة من الطرفين , وهدا يتساوى فيه الجميع, الغني و الفقير, الاطفال ينبدون قبل ان يبلغوا سن الرشد , فتتكفل بهم الدولة , الدعارة و الفساد يتم بشكل رسمي , معترف به , هو مصدر الدخل للكثير من الشركات , النساء يملكن المال الوفير لكن غير فادرين على الحصول على زوج واحد أو الحياة بكرامة داخل اسرة ...وغير هدا كثير , هده الصحافية لم تتثر قضية تعدد الزوجات من منظور اسلامي , اي من مصادره الاصلية , بل اثارته من وجهة نظر تاريخية , اجتماعية و نفسية , بمعنى اخر من الوجهة المعيشية التي تحياها المراة سواء داخل العربية السعودية او غيرها من المجتمعات الاسلامية. الدي نطلبه من هده المراة هو مراجعة مصادرها المعرفيةو العودة الى الاصول ادا كانت مسلمة , من أجل التمييز بين المتغيرات التابثة , التوابث المتغيرة , داخل الدين الاسلامي , كما داخل المجتمعات الاسلامية . و العربية السعودية بالنسبة لنا ليست النمودج الاسلامي السياسي و المدني الدي ينبغي ان يحتدى , لكم دينكم و لي دين.
الام مدرسة , ادا أعددتها أعددت شعبا طيب الاعراق.يكفي ان تكون المراة أختا و اما و زوجة فها فخر ما بعده فخر , اما ماقدمه الاسلام للمراة من حقوق فلم يقدمه اي دين او نظام وضعي مند فجر التاريخ الى يزمنا هدا , و الا لما كانت النساء في الغرب يتقاطرن افواجا من اجل التعرف على هدا الدين او الالتحاق بهدا الدين الحنيف, و الحديث دو شجون.

و السلام عليكم و رحمة الله.
ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الاخرة حسنة.

[د.محمد فتحي الحريري]

[QUOTE=سهيلة عزوني;499882][SIZE="5"]الأفاضل و الفضليات السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته..
و أنا أقرا الموضوع المنشور أعلاه، عادت لذاكرتي رسالة كانت وردت لبريدي من أسابيع و أردت أن أشرككم معي في قراءتها لوثيق صلتها بالموضوع المطروح أعلاه.
فسر العلماء فتــرة (العدة) للنساء للتأكد من خلو الرحم من جنين وإنها مؤهله للصلح بين الزوجين وهذا صحيح
ولكن هناك سببا آخر اكتشفه العلم الحديث
وهو:
إن السائل الذكري يختلف من شخص إلى آخر كما تختلف بصمة الإصبع وان لكل رجل شفرة خاصة به.
((((((وان جميع من يمارس مهنة الدعارة يصبن بمرض سرطان الرحم.))))
السيدة الفاضلة سهيلة المحترمة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ان ما ذكرته مشكورة مولاتي هو ما اشرت اليه في حواري مع السيدة المذكورة
نسال الله لنا ولها الصلاح وحسن الختام
اسعدتني كلماتكم
ودي وشكري .....

[د.محمد فتحي الحريري]

[QUOTE=سهيلة عزوني;499882][SIZE="5"]الأفاضل و الفضليات السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته..
و أنا أقرا الموضوع المنشور أعلاه، عادت لذاكرتي رسالة كانت وردت لبريدي من أسابيع و أردت أن أشرككم معي في قراءتها لوثيق صلتها بالموضوع المطروح أعلاه.
فسر العلماء فتــرة (العدة) للنساء للتأكد من خلو الرحم من جنين وإنها مؤهله للصلح بين الزوجين وهذا صحيح
ولكن هناك سببا آخر اكتشفه العلم الحديث
وهو:
إن السائل الذكري يختلف من شخص إلى آخر كما تختلف بصمة الإصبع وان لكل رجل شفرة خاصة به.
((((((وان جميع من يمارس مهنة الدعارة يصبن بمرض سرطان الرحم.))))
السيدة الفاضلة سهيلة المحترمة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ان ما ذكرته مشكورة مولاتي هو ما اشرت اليه في حواري مع السيدة المذكورة
نسال الله لنا ولها الصلاح وحسن الختام
اسعدتني كلماتكم
ودي وشكري .....