تعدد الأزواج !

[د.محمد فتحي الحريري]

[QUOTE=مبارك مجذوب المبارك;499885][COLOR="Navy"][SIZE="4"]شكرا للأستاذة نصر الهام على نقل كامل النص
مقارعة الحجة بالحجة تقتضي المرور على فقرات النص والرد عليها، وأول الملاحظات هي هذه الفقرة من حديثها (القاعدة الإنسانية العالمية تقول رجل واحد وامرأة واحدة...) فاذا كانت الكاتبة تؤمن بهذه القاعدة فلماذا تدعو إلى مخالفتها بمطالبتها بتعدد الرجال؟
وعلى أى حال هذه القاعدة الأنسانية العالمية لا وجود لها إلا في خيال الكاتبة، ففي الدول الغربية قدوة هذه الكاتبة تعتبر قضايا الخيانة الزوجية من الأمور الشائعة ومسألة ال (Affair) نادرا ما يفلت منها بيت من بيوتهم. ولو افترضنا صحة هذه القاعدة نسألها: رجل واحد وامراة واحدة بعقد زواج أم بدونه؟
********************

	اخي الفاضل الاستاذ المبارك مبارك مجذوب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احييكم مولاي على تداخلكم النافع ان شاء الله !!! والله ما يقصــم الظهر اكثر من هؤلاء المفكرات بلا فكر والمأجورات لفكر استغرابي او استشرقي حقود ، هو وجود اصحاب وصاحبات الوقار الزائف ، وهم اشبه بالناسك المتهتك !!! اشد على يديك اخي ونحن جميعا نرحب بالفكر النبيل الحر والله من وراء القصــــــــد . ودي وتجلتي ..

[جمال الدين عثمان]

أستاذى الجليل د. الحريرى
عن نفسى كقارئ من العوام...قرأت فى أحد المواضيع القديمة هذه العبارة:
ودت الزانية لو زنت كل نساء العالم.
هذه العبارة تدل على ما يكيده لنا أهل الكفر والعصيان..وأظن أن هذه الكاتبة قد غرر بها تحت شعار حرية المرأة والتى يقصدون بها حريتها الجنسية ولذ ندعو الله سبحانه أن ينعم عليها وعلينا بنعمة العقل والتفهم للصلاح.
ولا زيادة.
جمال الدين

[د.محمد فتحي الحريري]

حيرونا ووجعوا دماغنا هؤلاء المدعين الثقافة والتفكير والعمل على جلب مكاسب للمرأة..
وكثيرا ما قلت المطالب تكون بما لا يخالف الشرع والدين حتى يستجاب لنا
وحتى لا تضيع المرأة وتضيع قضيتها.
ففى الوقت الذى تخرج فيه الأراء بعدم تعدد الزوجات، تخرج آراء بتعدد الأزواج!!
الهدف هو مخالفة الدين ليس إلا.
أو قل هى فكرة مدفوعة الأجر.. ضمن المخطط الهادف ضد الاسلام..

سيدتي البتول الشيخة الشريفة نادية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعدت بتعليقكم مولاتي ، واوقع عليه بالمجمل ثم المفصل ، فقد ابدعت وصدقت ا يتها الكريمة ،،، ومن اراد ان يقتنع فهاهي الحجج تترا ، ومن اراد العناد فمثله :

كناطـح صخـرة يوما ليوهنها =فلم يضـرها واوهـى قرنه الوعـل

نعم والف نعم ، ليس لهم الا مأرب واحد وهو الخروج عن الدين ومخالفة امره !!!
سيدتي انا بنتظار مقالكم اللاحق وانت القائلة :
تعدد الأزواج فى صالح المرأة ولدى الأدلة سأسردها فى مقال لاحق

[د.محمد فتحي الحريري]

السادة الاساتدة , الاخوة و الاخوات الافاضل
قرات كل التدخلات , وهي بدون شك تحمل من الافكار الغنية ما يستطيع يه الانسان ان يواجه به افكار هده الانسانة المثقفة الصحفية العالمة. هي في الحقيقة وجهة نظر و المطوب منا جميعا :افراد او مؤسسات مدنية , دينية او حقوقية او غيرها , هو الرد بشكل رسمي و عن طريق القنوات المخصصة لمثل هده القضايا. من مثل القنوات الفضائية, و مجالس العلماء و و مراكز الندوات.. الخ , لابد من احترام راي هده السيدة ,
.

اخي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما دمت قرات كل التدخلات فادعوك باعتباركم من محترمي رايها ان تحاورها وعنوانها معروف في قناة الحرة ، تبث من مدينة الاعلام في دبي ومن جدة ايضا .........
هذا على اعتبار انكم قراتم جميع المداخلات وبالتاكيد لديكم ما تقولونه ، ونحن - عفوا أنا - اعلن عجزي امام محاورة هذه المستويات من المثقفات الصحفيات العالمات ( على حد تعبيركم ) !
حقيقة اختلطت الامور ولم نعد نعرف الفواصل بين العالم والجاهل ، ولا بين المثقف والمشـــقف !
لك تحياتي وكفى ، والصلاة والسلام على المصطفى ..

[نادية كيلاني]

تعليقى علي مقال المفكرة المجددة المجتهدة
الصحفية السعودية نادين البدير /
سلطانة وأربعة أزواج

تبدأ بقولها فتشت كثيراً عن حكمة اقتران الرجل بعدد من النساء، ....... لكنني لم أجد الإجابة.
وتقول : حيرني كثيرا أمر قبول المرأة بدور الزوجة الرقم واحد أو اثنين أو ثلاثة أو أربعة.
وفى طفولتها طرحت السؤال مرارا ولم تجد إجابة سوى (ما باليد حيلة).

تقول قلت لجارتنا (ولماذا ما بيدك حيلة؟).
قالت لي وهي المصابة بالتهاب الأعصاب جراء صدمة التعدد: هذا هو حقه السماوي..
تقول : وهل تبيح السماء أن يبكي الإنسان؟ أن تحرق قلوب النساء؟ إن السماء عادلة.
وأقول لها:
إذا كانت مقتنعة فعلا أن السماء عادلة فعليها أن تبحث فى الحكمة من ذلك
وأن تظل مقتنعة بأن هناك حكمة وإن لم تتوصل إليها.
المرأة المستكينة وجدت ما يشفى صدرها بقولها:
- هذه هي سنة الله في خلقه ..
فإذا عانى الرجل وانقهر من تعدد زوجته عليه بماذا يصبر نفسه وليس لله سنة فى ذلك.

قالت لها أمها اجابة لذات السؤال كل شيء بأوانه المرأة أقوى من أن تغضب.
ثم وجدت الرد من موقف امرأة غربية هيلارى كلينتون.

وأطمن المذيعة التى تلمع كالسراب إن محاولة الغرب عزل رئيسه المتزوج حين فضح أمر خيانته..
ليس لأجل الخيانة بل لأنه كذب ولم يعترف فى بداية الأمر، والسيدة كلينتون غفرت لأن مجتمعها يسمح بالعشيقات
وهى تدرك ذلك جيدا، فليس لها فضل الغفران وليس للمجتمع فضل الحفاظ على الشرف
ولكن فقط لأن مبدأهم عدم الكذب قال إن علاقته بمونيكا علاقة غير لائقة وكان يجب أن يقول علاقة لائقة.

وهى تتشفى فى الرجل بقولها:
لولا صمت هيلاري أيام الفضيحة ما وصلت اليوم لهذا الإنجاز التاريخي.
هو يحسب أنه يحرك الكون بعضلاته، يرسم لوحات لنسائه، يبعث لهن أِشعاراً وغزلاً، قبل أن ينهال عليهن ضربا.
وهي تخطط، بارعة هي بالتخطيط، هي تملك الحنكة، وتحيك بها خيوط المستقبل
. الضعيفة إذاً كانت هي الأذكى.

وتقول لكن نجاح هيلاري لم يجبني عن تساؤل قديم.
وهى ترى أن الزواج المتعدد خيانة وأقسى أنواع التمييز ضد المرأة.

إذا هى تريد التمييز ضد الرجل، تريد أن تقهره والانتقام منه جراء أنه استخدم حق شرعى
ووجد لنفسه مستندا فهى تريد أن تذله بلا مستند.

(لأن نساؤنا حزينات أمام غدر رجل مزواج؟)

وتتساءل لماذا قبلت نساء الحريم بذلك المنطق المنحط وبتلك الإهانة البطريركية؟
رغم أنها تراه منطقا منحطا تريد أن تزج بنا به!!

تقول : وعرفت أن صمت المرأة صمت تاريخي قديم
تراه صمتا تاريخيا لا صمت التزام شرعى وانصياعا وطاعة لله الذى أمر بذلك .

ثم سئمت السؤال وصارت تحلم بحياة أكثر عدالة، والعدلة فى رأيها ليست بتوعية المجتمع،
ولا بحسين أوضاع النساء، ولا بتوعية الرجل بدوره الدينى تجاه المرأة، ولكن العدلة عندها هى عدالة الانتقام
(يوم أكون أنا أيضاً سلطانة، ويحيط بي عشرات العبيد والأزواج.
ذلك يرقص وآخر يصفق وثالث يتمنى نظرة مني.)
يعنى عصر الحريم الذى نعيبه وقامت الدعوات لالغائه وكنا نريد أن نتخلص منه بالأمس،
اليوم نريد قلبه بعصر الرجال!!

وجاءتها انتقادات ذكورية حادة لأنها تطالب بإلغاء تعدد الزوجات.
كما ألغى الرق رغم أن الإسلام لم يحرم الرق.. وأسألها وهل الرق ألغى فعلا؟!

وهذه الانتقادات لم تمنعها من إعلان وجهة نظرها وهى أن تعدد للنساء.

والعقدة معها منذ الصغر حتى أنها تذكر مدرسة الفقه التي وقفت تنظر إليها كالخارجة عن الدين.
وهى تسأل عن التعدد للمرة الأولى في حياتها :
فتقول:
إذا كان التعدد له تلك المحاسن التي ذكرتيها فلماذا لا يسمح لي بالتعدد؟

وتقول حين كبرت ولم أجد إجابة مقنعة لحق الرجل في أن يتدلل وسط الزوجات،
صرت أبحث عن إجابة مقنعة لحرماني من ذلك الدلال.
- اسمحوا لي بالتعدد، إن كنتم تستمتعون به حقاً.

هى لا ترى فى التعدد سوى المتعة والتدلل، لا تنظر له من ناحية تكاليفه وواجباته والتزاماته،
فعلى الرجل شرعا أن يجهز أكثر من بيت بنفس المستوى، وأن يرعى جميع أولادة بنفس المستوى،
وأن يعدل فى زيارات ونفقة زوجاته بنفس المستوى،
ثم جاءت الآيه لتخبره أنه لن يقدر على ذلك فواحدة..

وهى ترى فى التصريح بالرغبة في النوم مع رجال عدة أمرا غير مخجل مادام الرجل لا يخجل
من التصريح بتلك الرغبة؟
هذا هو منطق الداعية، منطق الأخذ بالثأر .. وأن تسقيه من نفس الكأس
غير عابئة بطبيعة المرأة الفسيولوجية، وأنها لا تملك نفسيا تلك القدرة على الجمع ؟
فتقول قول الواثق : من قال هذا؟
بدليل المرأة التي تخون زوجها وبائعة الهوى..
كلهن يمارسن الجنس عشرات المرات مع عشرات الرجال .

كما رأينا هى تستشهد بالخائنات وبائعات الهوى، تستشهد بالشواذ والساقطات،
تستشهد بالبغايا والمنحرفات،
هذا هو المجتمع الجديد الذى تدفعنا إليه السيدة المفكرة..
ولِمَ لا مادامت تفكر ضد ما شرع الله!!

والحمد لله قد حلت لنا مشكلة النسب ، اطمئن أيها الابن القادم ستعرف أباك
بتحليل حمض الـ DNA.
الذى سيكون حق لكل مواطن مثل فصيلة الدم وبصمة الاصبع .
وعلى هذه المرأة أن ترضى جميع أزواجها بأن تمنح كل واحد منهم طفلا على الأقل
مادامت الست المذيعة لم تستطع أن تعفى هذه الأنثى المتدللة بين أزواجها
من عملية شاقه مثل الحمل والرضاعة وسيظل عليها هذا العبء التاريخى شيئنا أم أبينا،
رغم أنه حدثت حالة وحيد حمل فيها الرجل ولكن ستظل حالات جنونية لا طبيعية.

وأن تجرى عمليات لهؤلاء الرجال كى ينجبن هم لتظل هى فى تدللها أمرا صعبا للغاية.

- وتقول : أشعر بسعادة طفيفة وأنا أشاهد الحنق والسخط على محيا أي رجل أناقش معه مثل هذا الموضوع،
فكما قلت هو أخذ بالثأر في الوقت الذي يستنكر هو أن تمنعه زوجته من تكرار الزواج.
المرأة فعلا تغير من زوجة زوجها، وتتمنى ألا يتزوج عليها
ولو حدث فصمتها من مسلمات الحياة لأنه لديها ما يشغلها عنه وهم أبناؤها ترى فيهم العوض.

تقول: قلت أخيرا لمحدثي لماذا أنت غاضب؟ هل تشعر بالألم؟ بمرارة الخيانة؟ هل أحسست الآن بما تمر به ملايين النساء باسم الدين، وباسم الجيش الإسلامي.
الذي تعتبر زيادة عدده أحد واجبات النساء المقدسة؟

هى تراه غاضبا لشعوره بالألم من مرارة الخيانه لا لشعوره بالغيرة على عرضه وشرفه،
والأنثى الواجب عليه حمايتها من الابتذال،
هى ترى تعدده خيانة وتريد للمرأة أن تعدد لتفخر بخيانتها.

***
معك أن تنشط الناشطات في الخليج وغير الخليج بإعلان رفضهن للتعدد
إلا بشروط وأسباب يرضاها الشرع لا بمنعه نهائيا كما فى تونس،
وأن تنشط فى المطالبة بقيادة السيارات،
وأن تنشط لمنع المسيار والمتعة والمصياف.

ومادمت ترى أن القاعدة الإنسانية تقول رجل واحد لكل امرأة، وامرأة واحدة لكل رجل،
فهذا ما يجب أن تسعي إليه لا المطالبة بشيء تنكرينه.

وفعلا كثيرا من السيدات يرفضن البقاء مع أزواجهن الذين يريدون التعدد، ولكن كثيرات يقبلن
بمعنى إذا رفضت واحدة قبلت ثلاث،
ألسن هؤلاء الثلاث نسوة يعتد برأيهن أم التى ترفض فقط هى النموذج؟!

ثم تقول فى شبه عنترية:
التعدد يعني زيادة أعداد الإخوة الأعداء...

التعدد يعني زيادة نسبة الكره بين السيدات. فالمرأة تكره ضرتها وتغار منها.

هكذا تمت زراعة بذور الحقد والكراهية بدلا عن بذور المحبة بين أفراد المجتمع.

وأنا أوافق على ما تقول لذا يكون منهجى هو التوعية لدور كل من الرجل والمرأة فى إطار الدين.

ثم تحلم بصورة جميلة تراها فى الغرب,وليست موجودة فى زعمها فى الشرق، وهى رؤية مسنين يسيران وقد بلغا من العمر سنا متقدمة، ممسكين بأيدي بعضهما، حاملين معاً ذكريات طويلة و يبدآن سياحتهما بين البلدان،

تقول : أراقبهما بغبطة، يرتديان ملابس أنيقة، وبهدوء ينظران لبعضهما ولمن حولهما. ماذا يحكيان يا ترى؟
ماذا يتبادلان عبر تلك النظرات الطويلة؟

هو شيء أعلم أني لم أتعلمه أبداً في بيئتي؟ فتلك مشاعر فياضة يندر وجودها في قاموس كبار السن هنا.

نسيت أنها تتكلم عن مجتمع فيه الاباحية والتعدد للجنسين والتجربة قبل الزواج وحضور الأبناء زفاف والديهما
وكثير كثير تتمناه قبل أن تصل للصورة التى تعجبها.

تقول عندنا فى منتصف العمر يبدأ السلطان الكهل بالبحث عن شابة في سن أحفاده.
سيجدها وسيشتريها.

وأقول لها وبالمثل فى الصورة المقلوبة التى تمنحنا إياها ستفعل العجوز الشمطاء نفس الشيء
وتشترى الشاب الصغير بمالها وسينصاع تحت وطأة ظروفه دون أن يبيعه أب أو أم ،
ولكن وا أسفاه التى تفعل ذالك واحدة ضمن آلاف السيدات لأن القدرة الشرائية عند النساء دائما أقل من الذكور،
وباقية المسنات غير مرغوبات لا من الشباب ولا من الشيوخ ..
هذه هى المرأة التى تجلبين لها التعدد والعهر، فهل نطمح بمجتمع أكثر ترهلاً بعدها؟

ولم تقل لنا السيدة المبجلة ماذا سنفعل فى آيات مثل:

وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ } البقرة 228
و
{ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ }النساء 34 و
{ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى } الأحزاب 33

******

نعم يا إلهام

هذه المرأة تحس بالتمييز والقهر والذل الذي تعاني منه بعض النساء جراء تعدد الزوجات..
ولكنها تعلمت وتثقفت وصارت مذيعة.. تثقفت بأمر من الله ورسوله
حين قال النساء شقائق الرجال،
وحين قال ولهن مثل الذى عليهم بالمعروف،
وحين قال طلبُ العلم فَريضَةٌ على كُلِّ مسلمٍ ومُسلمة.
وأبطل الاسلام كل تميز ضد المرأة كان في الجاهلية حرصا على كرامتها
ونساء النبي صلى الله عليه وسلم، كُنَّ عالمات ، مثقَّفات ،
فإن المرأة كانت في ظِلِّ الإسلام تتعلم وتتلقَّى ثقافة عالية ، كما كانت تتحلَّى بالوعي العميق.

الاحتلال الأوروبي هو الذي حرم المرأة والرجل من العِلم والتعليم .

ثم أخذ ينشر أن التخلُّف علميّا ًبالنسبة للمرأة يرجع إلى أسباب دينية.

فالإسلام تعرَّض لعملية تزوير كبيرة ومن يطالع التأريخ الإسلامي يجد صُوَراً رائعة من النساء المُتعلِّمات، والعالمات، فى الخطابة والشعر ، والأدب ، ومختلف العلوم التي ساهمت فيها المرأة المسلمة كالطب والحرب.

فماذا فعلت تلك التى تعلمت بفضل الدين أول ما اشتد ساعدها رمت الدين وحاربت الله ورسوله لمجرد أن فكرة استعصت على فهمها.
الدين جميل وكون بعض المسلمين يسيئون استغلال حقوقهم لا تغيير أمر الله.

******

أعرفت يا الودغيري محمد
هذه المرأة ضمن منظومة منظمة لهدم الدين وبالتأكيد ليست هذه أول مرة تصادفك مثل هذه الدعوات والنعرات بالتأكيد سمعت عن المساواة فى الميراث، وعدم شرعية الحجاب، وهذه مساواة اخرى فى التعدد.. وهى ستفرح بك إذا حئت تحاورها لكى تشعر بسعادة طفيفة وهى تشاهد الحنق والسخط على محيا أي رجل تناقش معه مثل هذا الموضوع.. ولكى تسألك سؤالها المبتكر:
لماذا أنت غاضب؟ هل تشعر بالألم؟ بمرارة الخيانة؟
هل أحسست الآن بما تمر به ملايين النساء باسم الدين، وباسم الجيش الإسلامي.
ولن تكسب شيئا ولن تصل لتغييرها، ولك فى الدكتور الحريرى خير مثال أتعرف لماذا؟
لأنها فى قرارة نفسها تعلم جرمها وتعلم رد فعله وتعلم أنها تحارب الله ورسوله وتعلم أنها تصدم المجتمع بآراء لن تتحقق مهما فعلت وتعلم أن اللعنات ستلاحقها أينما حلت تعلم كل هذا وتستمر.
لأنها تقبض ثمن ما تقول.

[الودغيري محمد]

السلام عليكم

الاخت نادية كيلاني

عن اي ثقافة , اواي علم و اي صحافة , تتحدثين , هده السيدة , و أنا نتاكد مما اقوله الان , هده السيدة لا تعلم ان الدين الاسلامي نسق معيشي في الحياة , له مداخله و مخارجه , ولا يمكن مقارنة النسق الاسلامي بالنسق الدي يعيشه الانسان في الصين ( الدولة الشيوعية) , و لا بالنسق الغربي , ولا بغيره ,
و ادا سالت هده السيدة مثلا عن مصادر النسق العلماني في الغرب ؟؟فانني متأكد انها لن تستطيع الاجابة على هدا السؤال , نحن لسنا في اطار حوار ترفيهي و لكل وجهة نظره ,و انتهى الامر , لكل جضارة مصادرها المعرفية و اصولها , ونسقها في الحياة , الانسان المسلم اختار الجمع بين الدنيا و الدين , كما امره الله سبحانه و تعالى , الغرب اختار الحياة الدنيا, فهل يستوي الدين يعلمون و الدين لا يعلمون .
عشت و أعيش في الغرب , وبالضبط في أمريكا لمدة ليست باليسيرة. , ادرك الفرق نظريا و عمليا.
قلت في مداخلتي السابقة و انا حكمت على نية هده السيدة, على انها نية حسنة , وان المستوى المعرفي الدي تمتلكه لا يؤهلها للخوض في هدا الموضوع , طلبت منها العودة الى الاصول , و الاطلاع اكثر, مع السفرو الاحتكاك و اكتساب التجربة , لا يمكن لشخص لا يفقه في عالم السياسة ان يربط بين موضوع الخيانة الزوجية و موضوع السياسة , هده السيدة لم تنظر الى حادثة مونيكا بالرئيس كلنتون نظرة سياسة , لانها لا تملك المعرفة بهدا الموضوع , بل ما سعت اليه هو تبرير تصرف المراة ازاء دلك الوضع , لا تعلم هده السيدة ان القضية بالدرجة الاولى , هي قضية ابتزاز سياسي من طرف اللوبي الصهيوني للرئيس كلنتون . لقد تم زرع هده الفتاة كموظفة متدربة داخل البيت الابيض بهدف الهيمنة على قرار الرئيس الامريكي , اتجاه اي قضية تمس اسرائيل و اليهود الامريكين . فعلا نجحوا في دلك . اما هيلاري كلنتون نفسها فهي انتاج صهيوني نيويوركي بالدرجة الاولى , و لولا يهود نيويوك لما كان لهيلاري كلنتون و جود اصلا كسيناتور او كوزيرة خارجية. فلكل مقام مقال , كيف تسمح هده السيدة لنفسها القيام بمقارنة بين وضعين و حالتين الاولى في الشرق و الثانية في الغرب , لا وجه للمقارنة مع وجود الفارق كما يقول علماء الفقهه عندنا , هده السيدة لا تعلم ان المسلم في الولايات المتحدة ممنوع عليه العمل داخل مؤسسات الدولة مثل الكونغربس و البيت لاابيض و لا CIA , ةغيرها كثير , سواء كان اصله من انجلترى او مصر او ايطاليا و سواء كان امريكي اسود او ابيض او هندي و المسلم ممنوع عليه الوصول الى المناصب الحساسة , اي الفضاء الدي يلعب فيه الامريكي الابيض مع اليهودي , و هدا القرار هو قرار صهيوني خالص. فعن اي خيانة تتحدث هده السيدة , الموضوع اكبر من حادثة جنسية , وقعت في المكتب البيضاوي.
هده المراة لا تعلم الشئ الكثير عن وضع المراة في الغرب , هناك من النساء من توفرت لديه السيولة و ولم يستطيعوا الحصول على زوج او بناء اسرة , يقومون بشراء شباب باموالهم لمدة زمينة قصيرة بين اليوم الواحد و الستة شهور من اجل الحصول فقط على لحظة متعة جنسية و او من أجل ان يخرج هدا الشاب او دلك مع هده المراة لتناول العشاء او الغداء في مطعم او حانة راقية . فقط من اجل الظهوركانسانة سوية , لا تعلم ان عدد الرجال في العالم هم قلة بالمقارنة مع النساء , روسيا مثلا التي خاض جيشها و شبابها الكثير من الحروب في القرن العشرين , يبلغ في بعض مناطقها السكنية نسبة 17 امراة في مقابل رجل واحد و نقول لهده السيدة اين هم هؤلاء الرجال الاربعة اين نجدهم ؟ من اجل تحقيق حلمها و خلق تلك المعادلة التي تعتقد انها حق لها كانسانة و كامرة؟ هده المراة لا تعلم حركية الحياة , حياة الانسان على هده الارض , كم هم هؤلاء النسوة اللائي سيتقبلن العمل في ظروف شاقة , مثل سياقة الشاحنات ليل نهار, او ظروف الحرب , او غيرها كثير ... و من سينوب عنها في الحمل و الولادة و الاهتمام بالاسرة داخل البيت , الكلام غير الواقعي كثير و العمل صعب , لا تعلم هده السيدة ان شركات المتخصصة في بيع الجنس كثيرة و متعددة في الغرب , وهي تدر الملايير من الدولارات كل سنة على خزائن الغرب , سواء في الواقع او بواسطة الهاتف , او من خلال الانترنبت . و هي عملية تجارية معترف بها و لها قوانينها هده العملية في حد داتها اهانة للمراة ,و استغلال لجسدها , لانها بالفعل هده المراة غير قادرة على العمل في ظروف شاقة , هده هي الحقيقة. ... هده المراة لا تعلم ان الانسان البدائي و في الحضارات القديمة أله المراة ( ان المراة اصبحت الهة و الاه) فقط لسبب واحد هو الولادة ’ العطاء , الخصب , و اسماء الالهة في هدا الموضوع كثيرة و متنوعة حتى داخل المنطقة العربية القديمة نفسها ...لن ننتهي ادا ما استمر الرد على هدا الشكل .
ان تعدد الزوجات في النسق الاسلامي له ابعاده و اسبابه , سياقه الحضاري و الانساني , ومن اراد ان يتكلم و يقرر في هدا الموضوع عليه ان يتوفر على الشروط العلمية و الثقافية للقول فيه , هدا ناهيك ان موضوع تعدد الزوجات في الاسلام له ضوابطه و اصوله و فليس كل رجل طلب التعدد , هو مؤهل له عمليا , فلابد من وجود أليات مراقبة , و أدوات عملية من أجل مراقبة تعدد الزوجات داخل المجتمعات العربية و الاسلامية . عوض التهجم على الاسلام و قوانينه السماوية . لدلك نطلب من تلك السيدة أعادة النظر في مصادر معرفتها و قراءة الاسلام قراءة صحيحة تنظر بعين الاعتبار المقاصد و السياقات و الانساق.

و سلام على من اتبع الهدى.

[د.محمد فتحي الحريري]

أستاذى الجليل د. الحريرى
عن نفسى كقارئ من العوام...قرأت فى أحد المواضيع القديمة هذه العبارة:
ودت الزانية لو زنت كل نساء العالم.
هذه العبارة تدل على ما يكيده لنا أهل الكفر والعصيان..وأظن أن هذه الكاتبة قد غرر بها تحت شعار حرية المرأة والتى يقصدون بها حريتها الجنسية ولذ ندعو الله سبحانه أن ينعم عليها وعلينا بنعمة العقل والتفهم للصلاح.
ولا زيادة.
جمال الدين

ايها الاستاذ المحترم
اخي جمال عثمان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبارك الله بقلمكم الغيور على الدين الذي انت له حقا جمال وبهاء وغيرة
اخي لك الود والثناء الجميل .........

[د.محمد فتحي الحريري]

سيدتي الشيخة البتول الشريفة نادية الكيلاني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذتي : من نكد العيش على الانسان ان يتحاور مع انسان نصف عاقل او نصف فاهم او نصف مراهق او ..........الخ
بعض المتثاقفين يظنون انهم مع نهاية هذه المطارحات ستكون المعنية بالنقاش الخليع بانتظارهم لتقدم لهم شيئا ، وبعضهم يناقش
وبعضهم يناقشيعرف انه لا ناقة له ولا جمل بالمعرفة ولا يفهم شيئا اسمه الفهم ، لكنه على استعداد ليخض الماء مئة مرة كي يكتسب سمعة بينه وبين تلميذه ابليس ويوهمه انه صار بمستوى القامات التي يحاورها ،،،،
سيدتي انا عائد الان من سفر قصير وغدا اكمل الحديث عن مداخلتكم القيمة
ولكن دعيني اقدم لك رابطا ذا علاقة جاءني الآن :
http://www.royaah.net/detail.php?id=686
وتصبحين على هدى ونور ....

[عبدالله سويدان العكله]

	اخي الكريم ابن الكرام الاستاذ عبد الله وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد شكرا موفورا لكم على هذه الاريحية والفكر السامي ودعوتكم لمقارعة الفكر بالفكر ، وهذا ديدن النبلاء ! سيدي والله العظيم لقد جهدت فيما تفضلتم به ، وسوف احاول مجددا وسوف اكتب بحثا في دورية تصل لهذه الاخت اني اسال الله لها الهداية والصلاح والتخلص من التبعية ، وأن تعمل فكرها وعقلها بجدية ومنطق والله تعالى يخير لنا ولهــــــــــــــا ، لا عدمتكم اخي ، وتقبلوا احترامي لشخصكم وكل عام وانتم بخير من الله تعالى تجلتي ......

أسأل الله لك التوفيق والنجاح, كما أسأل الله لهذه المرأة الهداية.
والإعتراف بالخطأ ليس عيباً, والرجوع إلى الحق فضيلة.
وفقكم الله شيخنا الفاضل, وسدد خطاكم على طريق الحق القويم.

[جمال الدين عثمان]

أستاذى الغالى د.محمد الحريرى
لاأجزم ولكننى أظن والله أعلى وأعلم : أن هذه الكاتبة تُظهر لنا هذا الطرح كى تحفز وتستفز قرائح المفكرين والكتٌاب ومن له فكر ولو بسيط.. لكى تستخرج ردود الفعل التى تضحد وتدمغ وتبطل هذه الأفكار المسمومة والتى يحاول الآخرون فرضها علينا...وأحسبها كذلك.
وأكيد إنها تعرف أصول دينها والتى لا تخفى على أى جاهل بصدد هذا الموضوع .
وأظن أن حب الظهور والشهرة من ضمن عوامل طرحها لهذه الأفكار.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك واتوب إليك.
أعزك الله وأكرمك بكل طيب يا أستاذى العزيز...وهدانا جميعا.
جمال الدين

[د.محمد فتحي الحريري]

تعليقى علي مقال المفكرة المجددة المجتهدة
الصحفية السعودية نادين البدير /
سلطانة وأربعة أزواج
نعم يا إلهام
هذه المرأة تحس بالتمييز والقهر والذل الذي تعاني منه بعض النساء جراء تعدد الزوجات..
ولكنها تعلمت وتثقفت وصارت مذيعة.. تثقفت بأمر من الله ورسوله
حين قال النساء شقائق الرجال،
ونساء النبي صلى الله عليه وسلم، كُنَّ عالمات ، مثقَّفات ،
فإن المرأة كانت في ظِلِّ الإسلام تتعلم وتتلقَّى ثقافة عالية ، كما كانت تتحلَّى بالوعي العميق.
الاحتلال الأوروبي هو الذي حرم المرأة والرجل من العِلم والتعليم .
ثم أخذ ينشر أن التخلُّف علميّا ًبالنسبة للمرأة يرجع إلى أسباب دينية.فالإسلام تعرَّض لعملية تزوير كبيرة !الدين جميل وكون بعض المسلمين يسيئون استغلال حقوقهم لا تغيـّر أمر الله.
******
أعرفت يا الودغيري
هذه المرأة ضمن منظومة منظمة لهدم الدين وبالتأكيد ليست هذه أول مرة تصادفك مثل هذه الدعوات والنعرات بالتأكيد سمعت عن المساواة فى الميراث، وعدم شرعية الحجاب، وهذه مساواة اخرى فى التعدد.. وهى ستفرح بك إذا حئت تحاورها لكى تشعر بسعادة طفيفة وهى تشاهد الحنق والسخط على محيا أي رجل تناقش معه مثل هذا الموضوع.. ولكى تسألك سؤالها المبتكر:
لماذا أنت غاضب؟ هل تشعر بالألم؟ بمرارة الخيانة؟
هل أحسست الآن بما تمر به ملايين النساء باسم الدين، وباسم الجيش الإسلامي.
ولن تكسب شيئا ولن تصل لتغييرها، ولك فى الدكتور الحريرى خير مثال أتعرف لماذا؟
لأنها فى قرارة نفسها تعلم جرمها وتعلم رد فعله وتعلم أنها تحارب الله ورسوله وتعلم أنها تصدم المجتمع بآراء لن تتحقق مهما فعلت وتعلم أن اللعنات ستلاحقها أينما حلت تعلم كل هذا وتستمر.
لأنها تقبض ثمن ما تقول.

	سيدتي الشيخة الشريفة والاستاذة الكريمة نادية الكيلاني وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لقد صدقت وبررت واعانك الله مولاتي ، ليكن كل حرف في ميزانكم ايتها البارة الصادقة نسل الابرار الاشراف من الدوحة الكيلانية المباركة ، المصيبة ايتها الاخت البارة ليست في البراهين انما في المبرهنين المفبركين المربوطين المبرمجين !! وكلامي صار لديكم مالوفا كم اظن ،، دمت بود وتقى وتقدير وتجلة تتناسب مع مقامكم العالي في نفوسنا والله الهادي الى سواء لسبيل ..

[د.محمد فتحي الحريري]

أسأل الله لك التوفيق والنجاح, كما أسأل الله لهذه المرأة الهداية.
والإعتراف بالخطأ ليس عيباً, والرجوع إلى الحق فضيلة.
وفقكم الله شيخنا الفاضل, وسدد خطاكم على طريق الحق القويم.

اخي الكريم النبيل الاستاذ عبد الله سويدان العكلة حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصلت الفكرة وانا مدين لكم مولاي والله يحفظكم ويهدي شبابنا وشاباتنا
ودي .

[نادية كيلاني]

	سيدتي الشيخة الشريفة والاستاذة الكريمة نادية الكيلاني وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لقد صدقت وبررت واعانك الله مولاتي ، ليكن كل حرف في ميزانكم ايتها البارة الصادقة نسل الابرار الاشراف من الدوحة الكيلانية المباركة ، المصيبة ايتها الاخت البارة ليست في البراهين انما في المبرهنين المفبركين المربوطين المبرمجين !! وكلامي صار لديكم مالوفا كم اظن ،، دمت بود وتقى وتقدير وتجلة تتناسب مع مقامكم العالي في نفوسنا والله الهادي الى سواء لسبيل ..

استاذى الفاضل محمد فتحى المحترم
تحيتى لك وتقديرى
والله إننى لمن المتكاسلين عن الكلام ، وكثير من الأمور أتركها بلا تعليق
رغم أنه يمكن أن يكون عندى ما أقوله
ولكن أمام ما يمس أوامر الله لا أستطيع السكوت.
عندنا كاتبة معروفة تدعى اقبال بركة أصدرت كتابا بعنوان (الحجاب رؤية عصرية)
تقول فيه هات لى آية تعاقب الست التى تظهر شعرها،
وأنه يجب معرفة أسباب النزول قبل تفسير الآية ربما تكون خاصة بزمانهم
أصدرت كتابا يرد على كتابها بعنوان (الحجاب رؤية اسلامية دائمة)
أفند فيه أراءها وأثبت لها وجود الآية التى تعاقب على كشف الشعر.
و الحكمة من معرفة سبب النزول.. وكثير من الأراء المغلوطة لديها تناولتها فى كتابى.

http://www.esgmarkets.com/forum/showthread.php?t=45948

وسبق ورددت على فاروق حسنى وزير الثقافة عندنا لما تفوه مرة وأعلن عدم سعادته بالحجاب
فقلت كونه غير سعيد فتكفيه التعاسة عقابا.


http://nadiakelany.blogspot.com/sear...82%D8%A7%D9%84

فمثل هؤلاء الناس يجب الرد عليهم، ليس بغرض اصلاحهم ولكن الهدف الذين يتأثرون بكلامهم، فيعرفون أنه كلام مردود عليه.

أعاننى الله واياك على نصرة الحق

شكرا على الرابط الذى اشرت لى عنه قرأت المقال وعقبت عليه.

تحياتى

[د.محمد فتحي الحريري]

أستاذى الغالى د.محمد الحريرى
لاأجزم ولكننى أظن والله أعلى وأعلم : أن هذه الكاتبة تُظهر لنا هذا الطرح كى تحفز وتستفز قرائح المفكرين والكتٌاب ومن له فكر ولو بسيط.. لكى تستخرج ردود الفعل التى تفضح وتدمغ وتبطل هذه الأفكار المسمومة والتى يحاول الآخرون فرضها علينا...وأحسبها كذلك.
وأكيد إنها تعرف أصول دينها والتى لا تخفى على أى جاهل بصدد هذا الموضوع .
وأظن أن حب الظهور والشهرة من ضمن عوامل طرحها لهذه الأفكار.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك واتوب إليك.
أعزك الله وأكرمك بكل طيب يا أستاذى العزيز...وهدانا جميعا.
جمال الدين

الاستاذ جمال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسنت اذ لم تجزم
هي يا اخي مأجورة وكفى وسلام على عباده الذين اصطفــــــــــى
ابرز العوامل الحافزة لها حب الظهور والشهرة من ضمن عوامل طرحها لهذه الأفكار.
وابرز العوامل التي تكرهها هي الفكر الجاد والعقلية السليمة ،،،،،،،،
ودي وشكري مجددا ....

[د.محمد فتحي الحريري]

استاذى الفاضل محمد فتحى المحترم
تحيتى لك وتقديرى
والله إننى لمن المتكاسلين عن الكلام ، وكثير من الأمور أتركها بلا تعليق
رغم أنه يمكن أن يكون عندى ما أقوله
ولكن أمام ما يمس أوامر الله لا أستطيع السكوت.
عندنا كاتبة معروفة تدعى اقبال بركة أصدرت كتابا بعنوان (الحجاب رؤية عصرية)
تقول فيه هات لى آية تعاقب الست التى تظهر شعرها،
وأنه يجب معرفة أسباب النزول قبل تفسير الآية ربما تكون خاصة بزمانهم
أصدرت كتابا يرد على كتابها بعنوان (الحجاب رؤية اسلامية دائمة)
أفند فيه أراءها وأثبت لها وجود الآية التى تعاقب على كشف الشعر.
و الحكمة من معرفة سبب النزول.. وكثير من الأراء المغلوطة لديها تناولتها فى كتابى.
http://www.esgmarkets.com/forum/showthread.php?t=45948
وسبق ورددت على فاروق حسنى وزير الثقافة عندنا لما تفوه مرة وأعلن عدم سعادته بالحجاب
فقلت كونه غير سعيد فتكفيه التعاسة عقابا.
http://nadiakelany.blogspot.com/sear...82%D8%A7%D9%84
فمثل هؤلاء الناس يجب الرد عليهم، ليس بغرض اصلاحهم ولكن الهدف الذين يتأثرون بكلامهم، فيعرفون أنه كلام مردود عليه.
أعاننى الله واياك على نصرة الحق
شكرا على الرابط الذى اشرت لى عنه قرأت المقال وعقبت عليه.
تحياتى

استاذتي المكرمة الشيخة الشريفة نادية
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اطلعت على الرابطين المذكورين بمزيد من الاعجاب والتقدير للفكر الراقي والحجة القوية في مقارعة قوم ليس لهم هم الا النيل من ثوابت الاسلام والكيد له ،،،،
سيدتي البتول كتابكم يستحق ان تتبناه جهة خيرية لتوزعه على اكبر قدر من نسائنا وخاصة نساء الطبقة الارستقراطية اللائي اقتنعن بالسفور لمجاراة اوضاع الاسرة ، وبعضهن من طينة طيبة قد تستجيب ان شاء الله تعالى ،
لي كتاب مخطوط لم يــر النور حول الفكرة واخواتها بعنوان ( اللباس بين الفطرة والطفرة ) آمل ان تتاح فرصة نشره لدى دار نشر محترمة غير انتهازية
لاعدمتك ن سيدة داعية الى الله على هدى وبصيرة
ادعوالله لكم بالتثبيت والتمكين وهدوء البال مع الاسرة الكريمة والله الهادي الى سواء السبيل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
محمد فتحي راشد الحريري

[نصر إلهام]

السيدة الهام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابنتي الطيبة انا احترم الرأي المخالف بقدر احترامي للرأي الموافق اولا انا معك بان كثيرين من المسلمين ابتعدوا عن المنهج ، وهذا العيب لا يسوغ لنا الطعن في المنهج وانما نطعن بهم وبخوجهم وبعدهم !! الاسلام يشجع على الزواج بالمطلقات ولا مبرر لبحث الشيوخ المتصابين عن فتيات يجددن شبابهم ، واذا وجدت ظروف استثنائية بموافقة الاطراف فلا مانع : اعرف اصدقاء لي تزوجوا بمن هن اكبر منهم سنا ولبعضهن اولاد قاموا بالسعي عليهم ورعايتهم ، واعرف كبارا تزوجوا بمن هن اصغر سنا فاسعدوهن فعلا ، ولكن الفارق كان منطقيا ، واعرف متصابين اهانوا شرف الانثى بزواجهم من فتيات صغيرات لم يعرفوا قدرهن ولم يحفظوا عهد الله معهن ،،، الامر يعتمد ،،،،،،،،،ولنا الاسوة برسولنا الكريم وسلفنا الصالح وليس بهؤلاء ! هذه السيدة يابنتي منحرفة فكريا بدليل اني جلست معها بوجود بعض موظفي الفضائية وناقشنا الموضوع باسهاب ، واعلنت قناعتها بكل ما قلته لها ، واعلنت انها سمعت كلاما لم تسمعه من قبل .......... وقلنا : الحمد لله ادينا رسالتنا ، واذا بها تتمادى ، حتى انها طلبت مني بعد فترة ان ارشح لها شيخا لمقابلته تلفزيونيا في برنامجها مساواة ولما رشحت لها الاتاذ الدكتور الزحيلي واتصلت به واعتذر رشحت لها آخر فقالت : يا دكتور اريد شيخا عاديا ، بصراحة اريد شيخا كلاسيكيا نصف عالم ، لا اريد فقيها وفيلسوفا ، أقسم بالله العلي العظيم هكذا قالت !! بالله علي هل هذه تريد الفقه وان تصل الى الحق ؟؟؟؟؟؟ وهل ترشحينها للقناعة اذا ما سقت لها مليون دليل على زغل طرحها ؟؟؟؟؟؟ انها ذات افكار مسبقة الصنع ومبرمجة ولن تتنازل عنها ابدا ابداااااااااااااااااااا ما رايكم دام فضلكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل ستناصرينها بعد ؟؟؟؟؟؟؟ اقدر لك الانصاف والمنطق في محاججة الدليل بالدليل ، والفكر بالفكــــــــــــر ، لكن أيّ فكر سنناقش هنا بالله عليكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سيدي الفاضل
بداية أقدر لكم سعة صدركم و قبولكم برأيي المتواضع على صفحتكم. لقد علقت على الموضوع ليس مناصرة للصحفية المذكورة و لكن كشاهدة على العديد من التجاوزات التي تقع في مجتماعتنا، و التي لا تمد للإسلام بصلة، فإن طرحت هذه الصحفية موضوعها هذا من باب السؤال و المعرفة فلا بأس من أن يبين لها شيوخنا الأجلاء من امثالكم ما خفي عنها أما إن كانت تصطاد في المياه العكرة فهي لا تستحق أن تضيعوا وقتكم في مناقشتها.
و بما أنكم ناقشتموها و اقتنعت ثم عادت فطلبت منكم ترشيح (شيخ كلاسيكي) لكي تتمكن من إحراجه فهذا ما لا نقبله و أنا كلي ثقة بأنكم قمتم بواجبكم الديني و نسأل لها الهداية و لجميع المسلمين.
دمتم بنبل و تألق،

[نصر إلهام]

نعم يا إلهام هذه المرأة تحس بالتمييز والقهر والذل الذي تعاني منه بعض النساء جراء تعدد الزوجات.. ولكنها تعلمت وتثقفت وصارت مذيعة.. تثقفت بأمر من الله ورسوله حين قال النساء شقائق الرجال، ونساء النبي صلى الله عليه وسلم، كُنَّ عالمات ، مثقَّفات ، فإن المرأة كانت في ظِلِّ الإسلام تتعلم وتتلقَّى ثقافة عالية ، كما كانت تتحلَّى بالوعي العميق. الاحتلال الأوروبي هو الذي حرم المرأة والرجل من العِلم والتعليم . ثم أخذ ينشر أن التخلُّف علميّا ًبالنسبة للمرأة يرجع إلى أسباب دينية.فالإسلام تعرَّض لعملية تزوير كبيرة !الدين جميل وكون بعض المسلمين يسيئون استغلال حقوقهم لا تغيـّر أمر الله.

عزيزتي كيلاني،
ليس كل من تعلم الكتابة و القراءة و كدس الشهادات بمثقف،و من لم يرقى به علمه فلا فائدة ترجى منه. نعم،أنا معك بأن ديننا كرم المرأة و العقل البشري و أمرنا بالقراءة و كرم العلماء منا (إنما يخشى الله من عباده العلماء)، لكن أين نحن الآن من الإسلام و من تعاليمه، فنسبة الأمية في بلداننا تتعدى الخمسين بالمائة. إن ديننا بريء من تخلفنا كما انه لا يمكن ان نحمل الاستعمار وحده مسؤولية تخلفنا. لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم، ما من شيء يبرر لنا ما نحن فيه.
لقد طال الانتظار و نحن نبكي على الأطلال، لقد كنا و كنا و كان...فهل سنكون...
تقبلي تقديري سيدتي

[د.محمد فتحي الحريري]

السيدة الهام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابنتي الطيبة انا احترم الرأي المخالف بقدر احترامي للرأي الموافق اولا انا معك بان كثيرين من المسلمين ابتعدوا عن المنهج ، وهذا العيب لا يسوغ لنا الطعن في المنهج وانما نطعن بهم وبخوجهم وبعدهم !! الاسلام يشجع على الزواج بالمطلقات ولا مبرر لبحث الشيوخ المتصابين عن فتيات يجددن شبابهم ، واذا وجدت ظروف استثنائية بموافقة الاطراف فلا مانع : اعرف اصدقاء لي تزوجوا بمن هن اكبر منهم سنا ولبعضهن اولاد قاموا بالسعي عليهم ورعايتهم ، واعرف كبارا تزوجوا بمن هن اصغر سنا فاسعدوهن فعلا ، ولكن الفارق كان منطقيا ، واعرف متصابين اهانوا شرف الانثى بزواجهم من فتيات صغيرات لم يعرفوا قدرهن ولم يحفظوا عهد الله معهن ،،، الامر يعتمد ،،،،،،،،،ولنا الاسوة برسولنا الكريم وسلفنا الصالح وليس بهؤلاء ! هذه السيدة يابنتي منحرفة فكريا بدليل اني جلست معها بوجود بعض موظفي الفضائية وناقشنا الموضوع باسهاب ، واعلنت قناعتها بكل ما قلته لها ، واعلنت انها سمعت كلاما لم تسمعه من قبل .......... وقلنا : الحمد لله ادينا رسالتنا ، واذا بها تتمادى ، حتى انها طلبت مني بعد فترة ان ارشح لها شيخا لمقابلته تلفزيونيا في برنامجها مساواة ولما رشحت لها الاتاذ الدكتور الزحيلي واتصلت به واعتذر رشحت لها آخر فقالت : يا دكتور اريد شيخا عاديا ، بصراحة اريد شيخا كلاسيكيا نصف عالم ، لا اريد فقيها وفيلسوفا ، أقسم بالله العلي العظيم هكذا قالت !! بالله علي هل هذه تريد الفقه وان تصل الى الحق ؟؟؟؟؟؟ وهل ترشحينها للقناعة اذا ما سقت لها مليون دليل على زغل طرحها ؟؟؟؟؟؟ انها ذات افكار مسبقة الصنع ومبرمجة ولن تتنازل عنها ابدا ابداااااااااااااااااااا ما رايكم دام فضلكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل ستناصرينها بعد ؟؟؟؟؟؟؟ اقدر لك الانصاف والمنطق في محاججة الدليل بالدليل ، والفكر بالفكــــــــــــر ، لكن أيّ فكر سنناقش هنا بالله عليكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سيدي الفاضل
بداية أقدر لكم سعة صدركم و قبولكم برأيي المتواضع على صفحتكم. لقد علقت على الموضوع ليس مناصرة للصحفية المذكورة و لكن كشاهدة على العديد من التجاوزات التي تقع في مجتماعتنا، و التي لا تمد للإسلام بصلة، فإن طرحت هذه الصحفية موضوعها هذا من باب السؤال و المعرفة فلا بأس من أن يبين لها شيوخنا الأجلاء من امثالكم ما خفي عنها أما إن كانت تصطاد في المياه العكرة فهي لا تستحق أن تضيعوا وقتكم في مناقشتها.
و بما أنكم ناقشتموها و اقتنعت ثم عادت فطلبت منكم ترشيح (شيخ كلاسيكي) لكي تتمكن من إحراجه فهذا ما لا نقبله و أنا كلي ثقة بأنكم قمتم بواجبكم الديني و نسأل لها الهداية و لجميع المسلمين.
دمتم بنبل و تألق،

شكرا ابنتي الغالية الهام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقدر عاليا هذا الموقف النبيل واسأل الله تعالى ان نكون ممن يستمع فيتذكر ويدكر ويعود الى الحق
كما اساله الهدى لي ولسائر المسلمين واكرر شكري على ثقتكم الكريمة
لاعدمتك سيدتي من نبيلة متألقة وباحثة صادقة !

[سعيد عبدالمعطي]

موضوع تعدد الزوجات

قرأت الموضوع والردود عليه في منتدى واتا ومواقع أخرى.
واتضح لي أن الذين تحدثوا عنه على أن الصحافية السعودية خرجت على المشروعية بطلبها إباحة زواج المرأة من أكثر من رجل أسوة بالرجال؛ والذين ردوا بأنها ملحدة و.. و.. إلخ
هؤلاء خرجوا أيضا على المشروعية، لأن الله تعالى قال: "ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ{125}" 125/النحل/16 ، و" فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ ۚ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ{159}" 159/آل عمران/3 ، و" وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا{63} 63/الفرقان/25.
أين الردود المجحفة من أوامر الله تعالى باللطف والسلام والحكمة وحسن الدعوة والوعظ؟
مع أن المنصف يعلم تمام العلم بأن الصحافية لا تقصد ما قالت حرفيا، وإنما هي قصدت لفت الانتباه لقضية مؤذية لها ولبنات جنسها، ولم يعرها أحد أي انتباه، وهي قضية تعدد الزوجات التي تؤرق النساء جميعا، ومن تشدقت بغير هذا فهي ليست سوية كباقي النساء.
وقد خرج جميع الذين شاركوا في الرد -إلا قليلا- على المشروعية بأنهم أكدوا على أن الله أمر بالتعدد أو أباحه دون ذكر كل شروطه، وبأنهم خاضوا بغير مبادئ الإسلام في الرد بأن كفروها وفسقوها وسبوها بالزنا والفجر والشطط و..و.. إلخ.
لماذا خرجوا هم على المشروعية واتهموها بأنها خرجت على المشروعية دونهم؟!!!!
مع احترامي الشديد لكل من أدلى بدلوه في موضوع التعدد، ومسألة العدل بين الزوجات، فسوف أورد الآيات من أولها:-
"وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا{3}" 3/النساء/4
و[القسط] في لغة القرآن الكريم هو المنظومة الضامنة للعدل أو الحق.
ومعنى هذا فالشرط الأول أن الأمر يتعلق بمن في مقدوره إنشاء منظومة، وبالتأكيد ليس فردا وإنما جماعات أو سلطة الدولة نفسها، فإذا خافت الدولة ممثلة في السلطة التشريعية أنها لا تقدر على إنشاء مثل هذه المنظومة الضامنة لحق اليتامى ورعايتهم خير رعاية ليصبحوا عناصر بناءة في مجتمعاتهم؛ فعليهم السماح والموافقة على تكرار الزواج؛ بافتراض وجود أزواج مخلصين أتقياء يهدفون إلى تبني نسبة من هؤلاء الأيتام لرعايتهم، فالأصل في التكرار هو منعه والتكرار استثناء مشروط.
ثم يأتي الشرط الثاني وهو انعدام الخوف من انعدام العدل؛ لأن انعدام العدل صفة لصيقة بالتعدد كما قال الله تعالى:
"وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا{129}" 129/النساء/4
فما معنى انعدام الخوف من انعدام العدل؟
انعدام الخوف على الزوجة يأتي لعدة أسباب؛ أستثني منها عدم تقوى الزوج لأن الله يأمر الأتقياء لا الفساق، من هذه الأسباب:-
* موافقة الزوجة لأنها لا تقوى على متطلبات الحياة الزوجية الطبيعية، فمن الممكن أن يكون بها علة خلْقية أو نفسية.
* عيوبها الأخلاقية التي لا تصل إلى حد وجوب الطلاق، وعدم رغبتهما في الطلاق.
مثل هذه الأسباب تؤدي بالرجل إلى انعدام خوفه عليها من انعدام العدل.
وإذا تكررت هذه الأسباب مع الزوجة الثانية فله الثالثة وإذا تكررت مع الثالثة له الرابعة وفقط.
وعلى هذا مما سبق مما استنتجته من الآيات القرآنية، فالتعدد ليس هو الأصل، وإنما الأصل زوجة واحدة.
وعلى سلطات الدول الإسلامية التدخل -ومن حقها التدخل- لمنع التكرار إذا ما وفرت هذه الدول منظومات ضمان حقوق ورعاية الأيتام.
أما إذا لم تكن لديها منظومات الرعاية للأيتام فعلى المسلم التقي أن يراعي الله بعدم تكراره الزواج إلا في حالات القصور الخلْقي أو النفسي أو الأخلاقي لدى الزوجة ولا يريدا الطلاق.
فتكرار الزواج في حد ذاته أذى نفسي شديد للزوجة السابقة.

[الصادق الزبير أحمد الزبير]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله االأمين وآله ومن والاه والسلام عليكم ورحمة الله وبعد إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرءٍ مانوى شيء اضيفه هو انه كما قال أخ قبلي إن المرأة طبيعتها مختلفة وإنها لا تتحمل المشاق كما الرجل وهي لايمكنها أن تكون نبية كما ادعت بعض النساء أو رسول أو إمام أو قاضي أو والي وحاكم ورئيس وهكذا من الوظائف التي هي أصلاً لها عنها عوض إذا اعملنا حديث المصطفى صفوة خلق الله صلوات الله عليه وسلامه عليه تسليماً كثيراً من باب المساواة فقد منحها الله تعالى أن تكون شق الرجل بنص الحديث الشريف ولكن كما قال قبلي إخوة كرام وأخوات فهي لا يمكن ان تؤم الناس إلخ ... مما ذكرنا لأجل طبيعتها فكيف تؤم وهي الحائض والنفساء والمرضعة إلخ من مهامها الجليلة والكبيرة وهي أحق الناس بحسن الصحبة فهي صاحبة الزوج وأحق الناس بالصحبة من الأب فهي أم كما ورد الحديث وكيف تقود الجيوش وهي الحامل وهي التي قد يرغب فيها زوجها ومعروف الفرق بين وطر الرجل والمرأة إلخ .. من الأمور التي لا اريد تكرارها وربما كلنا يعرفها من أمور المرأة والرجل ومن النساء من بلغ درجة الصديقية مثل السيدة مريم عليها السلام وهي ستكون زوج النبي صلى الله عليه وعلى آله في الجنة وهي درجة كبيرة جداً يكفي أنها درجة تشرئب لها أعناق الرجال ومن الرجال من لا يساوي شروى نقير ويتمنى أن يكون كالدواب يصير تراباً ويكف عنه العذاب ومنهن من اوحى لها الله ثم إن الأصل والذي لا يتبادر إلى الذهن في هذه الأحوال من أين أصل المرأة هي من آدم عليه وعلى نبينا السلام أصلاً هي منه واقرأ قوله تعالى (وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه) السورة التي يذكر فيها القصص هذه الآية الكريمة فيها أمرين ونهيين وبشارتين. أما الأمرين فهما: الأول: أن أرضعيه والثاني: فألقيه في اليم.
وأما النهيين فهما: الأول : ولا تخافي والثاني : ولا تحزني
وأما البشارتين فهما: الأولى: إنا رادّوه إليك والثانية: وجاعلوه من المرسلين.
فسبحان الله العزيز الحكيم الذي أنزل هذا القرآن بهذا الإعجاز الذي تحدّى به فطاحل اللغة في قريش فمن غير الله يأتي بكل هذه المعاني في جملة واحدة مختصرة بهذا الأسولب البلاغي المتميّز؟ سبحان الله تبارك اسمه آمنت بالله ربا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيّاً ورسولا وبالقرآن العظيم كتابا وبالإسلام دينا."الشرح للآية الكريمة مأخوذ من الانترنت"
وفوق هذا كله الحروب يشارك فيها الرجال والقليل من النساء فهذا يقلل نسبة الرجال إلى النساء فلزم التعويض كما أن الرجل ليس له رحم فلماذ لا يكون هذا نقص في الرجل عن دور المرأة وكذلك الرضاعة وغيره من المهام السامية التي جعلها الله للمرأة ثم إن الإسلام قد حذر من التعدد مع عدم العدل بل إن خفتم فواحدة فكما يقيل الذين لا يراعون العدل ولا يرفقون بالنساء القوارير وهن شقائق الرجال فهم في ذنب كبير ويأتي يوم القيامة وشقه مائل غير الذنوب المترتبة عليه م الظلم وغيره الذي ارتكبه في حقها واقول لهذه الأخت إن كانت نيتك حسنة فالحمد لله وإن كانت غير ذلك فبعد قرآءة مقالتي هذه فاعرضي عن هذا وطمئني الناس فإناك قد قصدت أن تعرضي مسألة الخيانة بوجهها القبيح وهو كذلك ومسألة التعدد الجائر غير العادل كماوصفها نبينا وسيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين صلوات ربي عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين نرجو الله ان نستمع القول فنتبع أحسنه وقل ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم وكلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء وكلمة خبيثة كشجرة خبيثة وقد يتكلم بالكلمة تهوي بصاحبها في نار جهنم سبعين خريفاً وأنا هنا اقر واعترف بأن هناك ظلم لشقيقتنا المرأة وظلم لأخينا الرجل ولكن كله بأجر والفخار والعز في العاقبة في الدنيا والآخرة والبشارة في الدنيا والآخرة إنا رادوه إليك فانظروا إلى رسول من الرسل أولى العزم قد القته أمه في اليم سبحان الله فقد كانت خائفة عليه وسبيل النجاة الوحيد كان أن تلقيه في اليم بوحي من لله - فلاتحزن ولا تك في ضيق مما يمكرون - ولا اقصد الأخت المشار إليها اقصد الذين ظلمونا نحن المظلومين وانا هنا كي ادعو الله لنا جميعاً ان يصلح الحال والمآل لنا كلنا واسأله الهداية والسداد ونذكر بالهداية هداية الطريق والتسديد تسديدنا الهدف كما وصى بهذا القول الرسول الخاتم إمام المرسلين صلوات الله عليه وآله مع التسليم الكثير - فكم من مذنبٍ ومن من لم يفقه في الدين بعد وقد وصانا الأئمة والهداة ومن قبلهم الرسل والأنبياء ثم الحكماء والراشدون المهديون بالرفق في الأمر كله فكم من وئد البنات في التراب ثم صار من المهديين وبان عدله حتى صار مضرب المثل وكم من كان غليظاً فلان وإلخ من القصص ثم هذا العصر الحديث فيه جاهلية أعظم من الجاهلية الأولى كما ورد في الحديث الشريف وقد بشرنا بأن هذه الأمة فيها خير إلى يوم القيامة وفيها المهديون الراشدون والذين سيملأ عدلهم قلوب أمة محمد وينعمون نعمة لم تنعمها من قبل وأسأل الله لهذه الأخت أن يملأ الله قلبها عدلاً ونعمة حتى تتمنى لأمواتها هذا العدل وهذه النعمة وبشرى المال وأن الإسلام سيرمي بجرانه في الأرض ونسقى الغيث وهذا القول مقتبس من حديث شريف فبشراكم وقد بشر النبي ذي العيال وذي الرحمة والرفق والرأفة والخلق العظيم والنور الهادي والسراج المنير وإمام المرسلين وقائد الغر المحجلين اليتيم الذي لم تقبل به المرضعات لفقره ثم أكرم الله به ستنا حليمة السعدية كثير من العظماء الأخيار وراءهم إمرأة السيدة خديجة السيدة فاطمة أم الحسنين السيدة مريم إلخ من النساء الفضليات الائي اتمنى أن اكون غبار إحداهن فقد وعدن بالجنة وبيوت من قصب لا صخب فيها ولانصب وقد ولدن المرسلين والأنبياء والراشدين والحكماء وقد علمن الرجال الدين وليس رجال نكرة إنما رجال الدين الكبار جداً جداً وقد آزن ونصرن وربين وجعن وعطشن وانفقن فلهن العتبى حتى يرضين حتى يرضين هن الأمهات والأخوات والزوجات هذه الأخت تحمل صوت لوم كبير للعالم كله فلعلنا نعي صوتها وما وراءه من العتب والجرم الذي ندثره بثوب خلق شفاف لا يستر ما تحته من عوراتتنا أين نحن كلنا كيف وصلت أختنا إلى هذا النوع من العتب أين دورنا أين نحن من هذه الشكاة المكلومة أين علماؤنا من تفرغ لهؤلاء النسوة المكلومات المكروبات من تربين في عدم عدل المعددين من الرجال الذين لم يعدلوا نرجوا من الله أن يعدلوا ومن يخاف ألا يعدل فواحدة ، نقدر للرجل أن يعدد للضرورة الشرعية التي يعلم بها الله أكثرمنا جميعاً ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير لما دعونا الله من قبل على لسان آبائنا المرسلين فقد قال نبي العالمين صلى الله عليه وآله وسلم تسليماً كثيراً أنا مثل الوالد لأحدكم - والصالحين والحكماء والراشدين والذاكرين الله كثيراً والذاكرات كوني أختي لأبيك وأخيك وزوجك كما كانت طفلة الخليفة العادل الراشد من بعد أن فقه الدين فقد كانت تحنو عليه وتنفض عنه الغبار وهو يحفر لها قبرها فقد يرحم الملايين من بعد ولا تكونوا رجالاً ونساء على حاله في الجاهلية الأولى ثم لا تتوبوا لأنكم لا تعرفون أنكم أذنبتم ها أنا شاهد على نفسي وعليكم اننا أذنبنا جميعاً أن أوصلنا هذه الأخت المظلومة إلى هذا الدرك من القول الذي يدل على انها نكبت في مجتمعها ولا يجرمنكم أنها قالته بهذه الطريقة فهي ناسية فذكروها ومن طبع النساء النسيان بل ذرية آدم إلا من عصم الله ولكن هي لها ما يشغلها من مهامها الجليلة فهي ذهن ومحضن وحامي في رحمها وعلى صدرها وعلى عينها وأعصابها للمضغة والعلقة مخلقة وغير مخلقة والعظام الكسوة لحماً والخلق الآخر تبارك من خلقه للطفل الذي يحبه كل العالمين الظالم والفاجر والخفير والرئيس والعادل والبار والتقي الورع وكل أصناف الناس والحيوان الضاري والأليف على حد سواء يحبون الصغير سبحان الله رب العالمين خالق البشر من طين إإخواتي وأخواتي حقاً فنحن من رحم ستنا حواء أمنا السيدة الأولى هذا نذير مبين فقد غفلنا عن واجباتنا الدينية والحياتية حتى غدا الحال لا يسر البال وأذكرنفسي وإياكم :::: رفقاً بالقوارير ووصاة النبي الكريم صلوات ربي عليه مع التسليم الكثير وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الغر المحجلين الميامين أذكركم بوصاياه قبل إنتقاله إلى الرفيق الأعلى استوصوا بالناس خيراً من الوصي عليهن أنتم ثم أنتم أنتم
وأنذر نفسي وإياكم المخالفة لأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسليماً كثيراً وقل اطيعوا الله ورسوله وأولى الأمر منكم وإلى لقاء قريب بإذن المجيب القريب المتعال الوالي الكريم ما اكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم فكونوا مع الكرماء واوصي الأخت الكريمة أن كلامها قد يجر عليها الكثير من الذنوب فقد يستغلقه -كما قال بعض الإخوة- من يريد الكيد لهذا الدين الذي جاء لإكرام المرأة والرجل وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم - وكرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر -( ياأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا ) والرحم له شأن وأي شأن إنه صنعة الله ومن احسن من الله صنعة ومن أحسن من الله صبغة ومن أحسن من الله حديثاً وتبارك الله أحسن الخالقين وأنت أختي من نفسك تعرفين الحق وتعرفين الرجل والمرأة فأنت إمرأة والرجل ليس غريباً عليك فاتق الله ولا تخوضي في هذا الأمر من بعد وأحسن لإنك تكلمت في منبر عام أن توضحي أنك تريدن الإصلاح وأن توضحي إنما سقت من حديث لكي توجهي غير العادلين والخائنين وان هذ الطريق خاطيء أما التعدد المشروع المأذون بل في بعض الأحيان المحضوض عليه للضرورة جميل وصحيح بل وهو طريق الهدى الذي لا مهرب بل دين ويأثم من لا يفعله في حال الضرورة بل ويكفر من انكره لأنه منصوص عليه في ديننا الحنيف وله حكم وفوائد كشأن الدين كله وفيه الأجر وخير البشرية ولكن أذكر أن هذا الصوت اعرفه هو صوت غفلتنا عن التوعية وعن الدعوة إلى الله الدعوة الحقة الصادقة ولكن لعل البشريات قد قربت فإن بعد العسر يسرا إن بعد العسر يسرا واعتزر بالنيابة عن الرجل ككل وأجرم الخائن غير العادل من دفع هذه الأخت لكي تخوض في هذا الأمر دون علم ولا معرفة بعواقبه وبعده عند الناس واعتزر بالنيابة عنا انها ضعيفة مغلوبة على أمرها شأن الرجل الذي لم يسد هذه الثغرة مع اخته التي هي أم وزوجة واكرر أن يعتزر الرجل لتقصيره ومن منا كامل ومن منا بلا ذنب ومن منا بلا خطيئة فلنبك على خطيئتنا ومن كان بلا خطيئة فليرمها بحجر- ومن قال أنا خير منه إلا الشيطان وأتباعه -ولا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساء من نساءٍ عسى ان يكن خير منهن-فقد قال نبي من الأنبياء عليه وعلى نبينا السلام -وأن تغفر لي خطيئتي يوم الدين-وقد قال عليه الصلاة والسلام تسليماً كثيراً والله إنه ليغان على قلبي في اليوم أكثر من سبعين مرة فاستغفر الله - وقد قال له الله تعالى - ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر وقد قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار يوم لايخزي الله النبي والذين آمنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قدير- وإن بعض الظن إثم - وإن الظن اكذب الحديث - أشققت عن قلبه يأسامة-لم أؤمر ان أشق عن قلوب الناس- والنميمة والبهتات فاحذروا ولا تعينوا الشطان على إخوانكم وأخواتكم وتبينوا وتثيتوا- واستغفر الله لي ولكم وأسأله أن يجعلنا عادلين أتقياء أنقياء لا لوم علينا ولا تثريبا آمين يارب العالمين والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الأمي سيد ولد آدم أجمعين وعلى ازواجه أمهات المؤمنين وذريته المكرمين وأهل بيته كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اقتباساً من الحديث من اراد أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت والسلام عليكم ورحمة الله