Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958
بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 15 من 15

الموضوع: بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

  1. #1
    عـضــو الصورة الرمزية د.محمد فتحي الحريري
    تاريخ التسجيل
    25/06/2009
    المشاركات
    4,840
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    دعونا ايها الاخوة نقرأ حصار مشركي مكة للمطلبيين ، أقارب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من مسلمين وغير مسلمين ، حين كتبوا صحيفة المقاطعة وعلقوها على جدار الكعبة ، لضمان تنفيذها وإضفاء نوع من القداسة على فعلهم المنافي للاخلاق وصلة الارحام التي كانوي يعرفونها قبل الاسلام !
    واليوم : من وقع على اقامة الجدار الفولاذي يفعل الشيء ذاته ، يقاطع فلا يجوز ان نبيع اهل غزة ولا يجوز التعامل معهم ، ووقّع بعض الأزهريين ـ أو لنقل شيخ واحد - على الجدار كي يضفوا عليه الرداء الشرعي ! اليس التاريخ يعيد نفسه ؟؟؟!!!

    ماذا أبقى هؤلاء لابن العلقمي ؟؟؟؟؟
    وماذا ابقوا لابي لهب وابي جهل وأمية بن خلف و.....غيرهم ؟
    بل ان مشركي مكة يوم فرضوا الحصار الظالم على ( غزة ! ) عفوا على المطلبيين ، رقت قلوبهم ومزّقوا الصحيفة ، حين قام بعض اساطين القوم وقالوا : لا يجوز ان نأكل وأخوتنا يجوعون ! وأظنه الاسود بن زمعـــــة ، ووجدوا الأرَضَـــــة يومها قد سبقتهم الى الصحيفة ومزَّقتهـــا الا كلمة ( باسمك اللهم ) لم تأكلها اشارة الى أن الأرضَــة تقدس المقدَّس أكثر منهم !
    ونحن نتوقع الا يقوم أحد بتمزيق صحيفة حصار غزة ، لكننا نتوقع أســـود شـــرى يمزقون كل من كتب جدار الفولاذ الظالم ويحرقونه بمداد قلمه وســـــــــــــــــــــوء فعـلتــه ،،
    مصر الكرامة
    مصر الكنانة الابية لن تكون الا كذلك
    مصر الوفاء والحب والجهاد
    مصــر عمرو بن العاص ، كانت وستبقى مثالا لكل نبيلة وفضيلة ، تمهلوا
    أليس الصبح بقريب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!


  2. #2
    عـضــو الصورة الرمزية نسرين حمدان
    تاريخ التسجيل
    16/11/2008
    المشاركات
    1,235
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

    والدي الحبيب حفظك الله ورعاك

    وبارك لك بقلمك وكلمك وعلمك

    ورضي الله عنك وأرضاك

    هذه أيضا مقارنة بين حصار مكة .. و حصار غزة



    لماذا حوصروا؟

    لقد اتفق بين الفريقين، الذَيْن تم حصارهما في عهد مكة والآن في غزة، أسبابًا دعت أعداءهم لحصارهم، ومنع كل الوسائل المساعدة لهم من الوصول إليهم:

    وكان من أهمّ تلك الأسباب:

    · الإيمان بالله ورسوله

    · التمسك بالدين والدعوة .

    · الدفاع عن حرماتهم ودينهم.

    ولذا حوصروا جميعا، واتفق عامة الشرك والكفر على محاربتهم ومضادتهم بأي وسيلة يتم لهم ذلك، مع تجنيد كافة الوسائل المتاحة في الحصار، سواء كانت وسيلة عادية أو فوق العادية.



    الظروف الجغرافية

    إن الحصار الذي كان في شعب أبي طالب، تضيق مساحته الجغرافية حتى لا يتجاوز بضع مئات الأمتار..
    أما حصار غزة يتسع ليشمل قطاعاً تزيد حدوده عن ثلاثمائة كيلوا من الأمتار.. وفي هذا توسيع لنطاق الحصار المعاصر عن نطاق الحصار السابق .



    عدد المحاصرين وعدد الضحايا

    والمحصورون في شعب أبي طالب إن لم يتجاوزوا المائة أو المئين، فعدد المحاصَريِن في غزة أكبر وأكبر.
    ففي قطاع غزة يتجاوز عدد المحاصَرين: المليون ونصفِ المليون من المحاصرين، أطفال وشيوخ ونساء وشباب وفتيات .

    وفي آخر حصد لعدد الشهداء: ففي يوم الثلاثاء الموافق 30-12-2008م وصل عددهم 364 شهيد، والجرحى 1750 بينهم حالات خطيرة.



    ما الذي تمثله الفئة المحاصرة في الزمنين؟

    الفئة المؤمنة المُحاصَرة في زمن النبوة لم يكن في الأرض غيرها تدين بالدين الصحيح (الإسلام) وهذا يعاظم الحصار ويزيد من شدته على المحاصرين.... وقد كانت تمثل رمزاً بل نموذجاً وحيداً للإسلام بوعيها وثباتها على الحق ورفضها (سبيل المجرمين والمعتدين ) وكان ذلك بدون وجود فئات أخرى على نفس نهجهم أو فكرتهم بعكس اليوم.


    لكننا اليوم، وفي زمن (الغثائية) ورغم انتشار الإسلام في الأرض.. يشكل الرقمُ الكبيرُ للمسلمين مأساة وشدةً أكبر على المحاصرين في غزة؛ حين يدوم الصمتُ, ويخيّم الذل, ويسود الهوان قِطاعاً عريضاً من المسلمين.. وتُقطع أنياط القلب كلمات الصبية والنساء - أين إخواننا المسلمون عن نصرتنا؟

    وإن ما يمثله المحاصرون في غزة

    هو (الرمزية) للثبات على المبدأ، والوعي بمخططات العدو، وتفويت الفرص على مشاريع (الاستسلام)، والتصدي لمشاريع (التهويد) في القدس، بل يقومون نيابةً عن الأمة الغافلة بمقاومة المحتل وتعويق (مشاريعه) الصهيونية في المنطقة.. كذلك نحسبهم ولا نزكي على الله أحداً.


    وثيقة الحصار

    لقد تجمع العدوّ على كتابة وثيقة فيها مبادئ الحصار، وتم تعليق وثيقته (المقدسة) في نظر المجرمين - في جوف الكعبة، وكانت تنص على: عدم إدخال طعام ولا شراب ولا علاج للمحاصَريِن من المسلمين داخل شعب أبي طالب .
    واليوم : تجمع دعاة الشر في كل أنحاء الأرض فليس فقط إسرائيل وحدها هى التي كتبت تلك الوثيقة لمحاربة العاملين للإسلام والناهضين في الدفاع عن المقدسات وإخراج العدو المغتصب الصهيوني من أرض فلسطين، فلقد تجمعت الوجهات الكُفْرِيَّة في كتابة هذه الوثيقة اللعينة منذ أكثر من قرن من الزمان وحددوا المكان –فلسطين- والأشخاص، والهيئة في التنفيذ ولو بلغ ذلك القتل والتدمير بأي وسيلة، بل وصدَّق عليها دعاة حقوق الإنسان في العالم بشهادة زور دولية وعالمية.



    الظروف السابقة للحصار

    في البارحة: قام العدو قبل الحصار بتعذيب المسلمين وحرقهم، وتجويعهم وتشويه صورتهم برسم صورة سيئة عن المسلمين وأنهم سحرة ومجانين وغير ذلك.
    والليلة: تعب اليهود والمنافقون من محاولاتهم في تشويه صورة حماس وتعذيب أبناء حماس، الذين حملوا راية الحق خفاقة عالية، فجربوا السجون والقتل والصواريخ، والاغتيال لعلمائهم ودعاتهم، والعاملين للدين، حتى كان هذا الحصار .



    نتيجة الظروف السابقة للحصار


    في البارحة: ونتيجة للتعذيب الذي قام به المشركون، وثبات المسلمين على المبدأ، اجتمع قادة المشركين من قريش في دار أبي جهل؛ ليقرروا ماذا سيفعلون بالمسلمين، فقرروا اغتيال الحركة الإسلامية وعلى رأسهم قائدهم محمد صلي الله عليه وسلم, وذهبوا إلي أبي طالب عم النبي، وطلبوا تسليمه إياهم فحماه عمه ونادي بالمسلمين أن انجدوا محمدا، فاجتمعوا في شعب أبي طالب، فكان القرار السريع بمحاصرة المسلمين ومن ناصر الداعية الأول.
    أما الليلة: تماما كما فعل اليهود حاصروا حماس ومن يؤيد حماس ومناصري حماس في شعاب غزة، وأخذوا تأييدا شبه مُجمع عليه من معظم القادة والزعماء بإنهاء حركة المقاومة الإسلامية، فقرروا إنجاز المهمة بأي وسيلة؛ لأنهم رأوا ما آل إليه حال حركة المقاومة: من حب الناس لها، وتأييدهم لتحركاتها وأفكارها، وهذا أكثر ما يغيظ الأعداء قديما وحديثا، وهو تجميع المحبين والناس حولها، فكان ما كان.



    بداية الحصار

    ابتدأ الحصار واستمر الحصار للمسلمين ثلاث سنوات حتى أكلوا ورق الشجر وأشياء أخري، وعلى الرغم من: تنوع صنوف الحصار الاقتصادي, والاجتماعي والنفسي في حصار قريش لمحمدٍ صلى الله عليه وسلم, ومن دخل معه في دينه وفكرته، إلا أنه يغاير حصار غزة اليوم.


    فلا أعتقد أننا وصلنا في غزة لهذه المرحلة وكانت تأتي للنبي أحيانا من هنا أو هناك من يهرب لهم التموين كما يحدث بالأنفاق اليوم، وقد أحزنني ما سمعت من كلام أحد الأطفال، وهو يقول: كل الناس يأتيهم طعامهم وشرابهم من فوق الأرض، ونحن يأتينا من تحت الأرض، فحصارُ صهاينة اليوم يتجاوز هذه الأطر ليضيف حصاراً عسكرياً, يمطر الأرض بوابل القاذفات, ويُسقط بالقنابل والمتفجرات صبيةً ونساء, لا حول ولا قوة لهم إلا بالله, وما نقموا منهم إلا أن يقولوا ربنا الله؟

    بعد الحصار



    وأثناء هذا الحصار، فقد اخترقت (الشهامة) العربية، ونُقضت صحيفته (الآثمة) (بحمية) جاهلية؟، فبعد ثلاث سنوات اتفق بعض المشركين علي رفض الظلم، وبعد أن تعالت صيحات المشركين الخمسة برفض الحصار تنزلت نصرة الله للمسلمين في نفس الوقت بأن الورقة قد أكلتها الدودة إلا باسمك اللهم. وبها انتهي الحصار وبدء مرحلة جديدة من الابتلاءات للدعوة.
    والليلة: تقوم جمعيات حقوق الإنسان وما شابهها برفض ما يحدث، كما رفض أهل غزة الحصار وانطلقت النساء علي معبر رفح تعلي بصوتها لرفض الحصار، وما حدث قديما يشبه تماما ما حدث حين اعترض أهل غزة وغيرهم من سكان العالم ما كان من إغلاق معبر رفح، رافضين الحصار، ومفشلين مخططات اليهود والمنافقين مبتدئين مرحلة جديدة من الابتلاءات، في سبيل رفع راية الحق وراية الإسلام أسأل الله أن ينصر كل من يعمل لرفع راية الحق وينصر حماس .



    اتفاق بين القائمين بالحصار

    فكرةً وسلاحاً

    ثمة اتفاق يوحد بين مللِ الكفر - في الماضي والحاضر والمستقبل - هو محاربة الإسلام ومحاصرة المؤمنين, وعدم الرضا إلا بمللهم المنحرفة {حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ}. وسلاحهم: منع وصول النجدة لهم.
    واليوم فإن الأعداء يتنوعون، ولكنه وجه لعملة واحدة، ففكرتهم واحدة وطريقتهم واحدة، والمهم هو: إبادة المسلمين، وسلخهم من أصول دينهم، وصدق الله: {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ}. وسلاحهم: صواريخ، وطائرات، ودبابات تستعد للانطلاق في حصد أرواح أخرى، وقد أعتبر كذلك من أسلحة العدو اليوم: سكوت الضمير العالمي، والذي لا نعوِّل عليه كثيرا، وكذا صمت الحكام والقواد وأصحاب النياشين والضبابير.



    اتفاق بين المحصورين أو المحاصَريِن

    وثمة اتفاق بين مواقف للمؤمنين سابقاً ولاحقاً ففي البارحة كان الثبات على الحق والصبر على اللأوى واستشراف المستقبل,.
    والليلة كذلك هم مصرون مهما حدث: على أن ينصروا دينهم وينشروا فكرتهم، ليلقوا الله وهو راض عنهم، كما قالوها عملا وتطبيقا، لا كلاما وشعارا فحسب، وحيث انتصر المؤمنون الأولون وكانت لهم العُقبى, فالنصرُ قادم لمن تأسى بهم, ووعدُ الله حق {وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ} {وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا}.

    نتيجة الحصار

    على الرغم من شدة الحصار، إلا أن الإله العظيم والرب الكريم، أفاض نعمته على المسلمين بفك وكسر الحصار، وقاموا مرة أخرى يبلغون دعوة ربهم وينشرون أفكارهم، حتى هاجروا وسادت لهم الأمور، وفتحوا بلاد وأدخلوا الإسلام رحمة في قلوب العباد، وصار لهم دولة يُرْهَبُ جانبها، وبفكرة يجاهدون من أجلها، وجيش يحمي هذه الفكرة، وانتصر المسلمون وثبت الله أقدامهم، ونشر دينهم.
    واليوم نقول: ما أشبه الليلة بالبارحة، وسنقولها يوم يكسر الحصار ويعود اليهود أدراجهم ويعود الأمن والأمان لأهل غزة والفلسطينيين، ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله، ولكن لا تتعجلوا إخواننا أهل غزة وأهل فلسطين جميعها، وانتظروا قريبا نصر الله، ولكنه هو الاختبار والابتلاء الذي يريد الله منه أن يصفيكم ويطهركم ويغفر به ذنوبكم، فاصبروا وصابروا وموعدنا قريبا على أعتاب الأقصى، وبداخله نكبر ونرفع راية الإسلام إن شاء الله تعالى.


    نداء إنساني

    أيها العالم المتحضر، ويا أيها المسلمون: مليون ونصف المليون معظمهم من الأطفال والنساء يلقون حتفهم, ويقتلون صبراً... أي وضعٍ هذا؟ هل الأموات هناك فقط.. أم من يصمت حيال هؤلاء.. هم الموتى؟

    إلى الأمة كلها برجالها ونسائها وشيوخها وشبانها وقادتها وشعوبها, وعلمائها وعوامهم نداءٌ يقول: تصوروا أنكم في موقع الحصار, وإخوانكم من حولكم يتفرجون.. فلا تدرون أتغالبون الموت.. أم تغالبون تهميش وغفلة الآخرين؟ مدُّو يدَّ العون, أغيثوا, انصروا, فكروا وقدروا, وبما يستطيعه كلُّ واحدٍ منكم لا تبخلوا, وإياكم أن تكونوا في عداد الموتى وإن كنتم بعدُ أحياء.. فالميتُ ميتُ الأحياء, وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب سينقلبون؟ .



    دورنا

    إننا نستطيع أن نعمل ونتحرك باتجاهات متعددة, على الصعيد الرسمي, والشعبي, وعلى صعيد الإغاثة, والإعلام, وعلى أصعدة إصلاح الجبهاتِ وسدِّ الثغور, وبناء المستقبل, ومدّ الجسور نستطيع أن نصنع من المحن منحاً, ومن الآلام آمالاً, ومن الظلمات نوراً, ومن الموت حياة, ومن الخوف أمناً.

    إن هذه المآسي توقظ الهمم, وتستدعي رصيدَ الأخوة, فكم من غارق في همومه الشخصية فجاءت هذه الكوارث لتوقظ فيه حمية الدين وتشعره بالولاء للمؤمنين.. وهذا مكسب وكم من مخدوع بأبجديات الغرب ومكوناته الثقافية وقيمه الحضارية من دعاوى (الحرية والديمقراطية, ومحكمات العدل, ومجلس الأمن.. وسواها) فجاءت هذه المآسي لتمحوها من الذاكرة, وتثبت (إرهابَ, وظلمَ, وجور, ولا إنسانية.. ) هؤلاء القوم.. ولتقود قيمَ حضارتِهم (المزعومة) إلى (مزبلة) التاريخ وإلى غير رجعة؟ وهذا مكسب آخر.....

    الدعاء .. المقاطعة .. الصيام .. القيام .. نشر القضية .. توحيد الوجهات نحو النصرة.




    منقول


    ولَئِن أُغلقَ معبرٌ هُناكَ أو هُنا فمن ذا يغلِقُ مَعبَرَ السماء ياغزَّة ؟!

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    أحس كل الوجود ملكي برغم كل مافيه من حزن .. وألم .. وفراق .. ودموع ...


    و لست مجبرة أن أُفهم الأخرين من أنا فمن يمتلك مؤهلات

    العقل والقلب والروح سأكون أمامه كالكتاب المفتوح

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    عـضــو الصورة الرمزية د/جمال القرمة
    تاريخ التسجيل
    09/08/2009
    المشاركات
    128
    معدل تقييم المستوى
    15

    افتراضي رد: بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

    فعلا استاذنا الكريم
    ما اشبه اليوم بالبارحة
    وانني اقول البارحة وجد من المشركين من ساعد في نقض الصحيفه
    ويا ليت لنا اليوم من رجل من المسلمين والعرب يفعل ما فعل مشركي البارحة
    فيقوم بنقض جدار الموت
    وفك حصار القطاع
    يمكن ان يوجد
    واردد ما قاله شيخنا اسماعيل هنية
    ان القتل والقمع والتنسيق الامني لا يمكن ان يقتل فكرة او ان يلغي منهج



  4. #4
    عـضــو الصورة الرمزية د.محمد فتحي الحريري
    تاريخ التسجيل
    25/06/2009
    المشاركات
    4,840
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي رد: بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسرين حمدان مشاهدة المشاركة
    والدي الحبيب حفظك الله ورعاك
    وبارك لك بقلمك وكلمك وعلمك
    ورضي الله عنك وأرضاك
    هذه أيضا مقارنة بين حصار مكة .. و حصار غزة

    لماذا حوصروا؟
    لقد اتفق بين الفريقين، الذَيْن تم حصارهما في عهد مكة والآن في غزة، أسبابًا دعت أعداءهم لحصارهم، ومنع كل الوسائل المساعدة لهم من الوصول إليهم:
    وكان من أهمّ تلك الأسباب:
    · الإيمان بالله ورسوله
    · التمسك بالدين والدعوة .
    · الدفاع عن حرماتهم ودينهم.
    ولذا حوصروا جميعا، واتفق عامة الشرك والكفر على محاربتهم ومضادتهم بأي وسيلة يتم لهم ذلك،
    بنيتي ايتها الكريمة الماجدة
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    كم اتمنى ان تعيشي بامان وسلام وحب وهناء ، ولكن الموتورين حرموا حتى الاطفال من ان يعيشوا طفولتهم ويهنؤوا بحياة هادئة ..
    لكم الله يا اهل الرباط
    لكم الله يامن حملتم الراية
    وكان الله معكم وآزركم وحقق لكم طموحاتكم النبيلة التي هي اقل بكثير من كلفة الجدار الفولاذي الملعون وبناته ، والذي نبرأ الى الله ممن خطط له او شــيده
    نسرين البتول المصون
    سعدت بكل كلمة يكتبها قلمك يابنتي الغالية
    بارك الله بكم وباهلك وغزة واهل غزة .........


  5. #5
    عـضــو الصورة الرمزية د.محمد فتحي الحريري
    تاريخ التسجيل
    25/06/2009
    المشاركات
    4,840
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي رد: بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/جمال القرمة مشاهدة المشاركة
    فعلا استاذنا الكريم
    ما اشبه اليوم بالبارحة
    وانني اقول البارحة وجد من المشركين من ساعد في نقض الصحيفه
    ويا ليت لنا اليوم من رجل من المسلمين والعرب يفعل ما فعل مشركي البارحة
    فيقوم بنقض جدار الموت
    وفك حصار القطاع
    يمكن ان يوجد
    واردد ما قاله شيخنا اسماعيل هنية
    ان القتل والقمع والتنسيق الامني لا يمكن ان يقتل فكرة او ان يلغي منهج
    اخي الكريم الطيب د. جمال
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    صدقت ووصلت فكرتكم ونرجو الله لك الفلاح والسعادة وللاخ اسماعيل هنية ابي العبد اطيب واجمل المنى
    اللهم فك اسر غزة واحم اهل غزة وادفع عنهم المكر والســـــــــــــــــــوء
    ودي وشكري ..


  6. #6
    أستاذ بارز الصورة الرمزية عائشة صالح
    تاريخ التسجيل
    24/12/2006
    العمر
    61
    المشاركات
    5,872
    معدل تقييم المستوى
    23

    افتراضي رد: بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

    الأخ الفاضل د.محمد فتحي الحريري
    شكراً لتواجدك هنا في القضية الفلسطينية واهتماك وإيمانك بقضيتنا العادلة
    نسرين الحبيبة
    شكراً لنقلك لهذا الموضوع القيم بوركت
    لك تحياتي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    عـضــو الصورة الرمزية عمر أبودقة
    تاريخ التسجيل
    24/01/2009
    العمر
    66
    المشاركات
    499
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسرين حمدان مشاهدة المشاركة
    [FONT="Times New نداء إنساني
    أيها العالم المتحضر، ويا أيها المسلمون: مليون ونصف المليون معظمهم من الأطفال والنساء يلقون حتفهم, ويقتلون صبراً... أي وضعٍ هذا؟ هل الأموات هناك فقط.. أم من يصمت حيال هؤلاء.. هم الموتى؟
    إلى الأمة كلها برجالها ونسائها وشيوخها وشبانها وقادتها وشعوبها, وعلمائها وعوامهم نداءٌ يقول: تصوروا أنكم في موقع الحصار, وإخوانكم من حولكم يتفرجون.. فلا تدرون أتغالبون الموت.. أم تغالبون تهميش وغفلة الآخرين؟ مدُّو يدَّ العون, أغيثوا, انصروا, فكروا وقدروا, وبما يستطيعه كلُّ واحدٍ منكم لا تبخلوا, وإياكم أن تكونوا في عداد الموتى وإن كنتم بعدُ أحياء.. فالميتُ ميتُ الأحياء, وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب سينقلبون؟ .
    دورنا
    إننا نستطيع أن نعمل ونتحرك باتجاهات متعددة, على الصعيد الرسمي, والشعبي, وعلى صعيد الإغاثة, والإعلام, وعلى أصعدة إصلاح الجبهاتِ وسدِّ الثغور, وبناء المستقبل, ومدّ الجسور نستطيع أن نصنع من المحن منحاً, ومن الآلام آمالاً, ومن الظلمات نوراً, ومن الموت حياة, ومن الخوف أمناً.
    إن هذه المآسي توقظ الهمم, وتستدعي رصيدَ الأخوة, فكم من غارق في همومه الشخصية فجاءت هذه الكوارث لتوقظ فيه حمية الدين وتشعره بالولاء للمؤمنين.. وهذا مكسب وكم من مخدوع بأبجديات الغرب ومكوناته الثقافية وقيمه الحضارية من دعاوى (الحرية والديمقراطية, ومحكمات العدل, ومجلس الأمن.. وسواها) فجاءت هذه المآسي لتمحوها من الذاكرة, وتثبت (إرهابَ, وظلمَ, وجور, ولا إنسانية.. ) هؤلاء القوم.. ولتقود قيمَ حضارتِهم (المزعومة) إلى (مزبلة) التاريخ وإلى غير رجعة؟ وهذا مكسب آخر.....
    الدعاء .. المقاطعة .. الصيام .. القيام .. نشر القضية .. توحيد الوجهات نحو النصرة.

    [/align][/FONT]
    أصحاب القرار والتنفيذ في العالم من مجلس الأمن الرجيم إلى مجلس الجامعة العربية اللعين الى فتاوي ابن العلقمي الأزهري الجديد يعلمون جميعاً مايصنعون"بغزة الحرة" بلا ضمير ولا خجل من أحد ؟!
    شعوب الأمة العربية والإسلامية وأحرار العالم كلها قلباً وروحاً ثارت وعبرت بكل صدق عن تعاطفها الأخوي والإنساني مع أؤلئك الشرفاء المجاهدين والساكنين في غزة هاشم .
    ولن تعدم أمتنا الأبطال مهما فعلوا بها
    وغيرة الرجل أردوغان وغالوي وتشافيز وغيرهم كثيرون وصلت كصوت للحق مدوي بوجه الباطل
    ولن يرضى رجلاً فيه
    ذرة من كرامة أن يتجاهل
    أو يقتل في ذاته معاني إنسانيته
    ذلك الظلم القذر
    حياك الله دكتورنا الفاضل وأدعوا الله ان يزيدكم أهل غزة صبراً وثباتاً على الحق وكل آت قريب وإن أشد ساعات الليل ظلمة تلك التي تسبق الفجر بقليل ولتشرق الشمس على أقصانا بنور الحق يارب .


  8. #8
    عـضــو الصورة الرمزية د.محمد فتحي الحريري
    تاريخ التسجيل
    25/06/2009
    المشاركات
    4,840
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي رد: بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة صالح أبو صلاح مشاهدة المشاركة
    الأخ الفاضل د.محمد فتحي الحريري
    شكراً لتواجدك هنا في القضية الفلسطينية واهتماك وإيمانك بقضيتنا العادلة
    نسرين الحبيبة
    شكراً لنقلك لهذا الموضوع القيم بوركت
    لك تحياتي
    السيدة عائشة بخير وتحية
    ومتى كانت قضية فلسطين بعيدة عنا ؟؟
    انها قضية كل مسلم شريف وغيور
    والله الموفق ......


  9. #9
    عـضــو الصورة الرمزية محمد محمد حسن كامل
    تاريخ التسجيل
    07/11/2009
    المشاركات
    1,250
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.محمد فتحي الحريري مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    دعونا ايها الاخوة نقرأ حصار مشركي مكة للمطلبيين ، أقارب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من مسلمين وغير مسلمين ، حين كتبوا صحيفة المقاطعة وعلقوها على جدار الكعبة ، لضمان تنفيذها وإضفاء نوع من القداسة على فعلهم المنافي للاخلاق وصلة الارحام التي كانوي يعرفونها قبل الاسلام !
    واليوم : من وقع على اقامة الجدار الفولاذي يفعل الشيء ذاته ، يقاطع فلا يجوز ان نبيع اهل غزة ولا يجوز التعامل معهم ، ووقّع بعض الأزهريين ـ أو لنقل شيخ واحد - على الجدار كي يضفوا عليه الرداء الشرعي ! اليس التاريخ يعيد نفسه ؟؟؟!!!

    ماذا أبقى هؤلاء لابن العلقمي ؟؟؟؟؟
    وماذا ابقوا لابي لهب وابي جهل وأمية بن خلف و.....غيرهم ؟
    بل ان مشركي مكة يوم فرضوا الحصار الظالم على ( غزة ! ) عفوا على المطلبيين ، رقت قلوبهم ومزّقوا الصحيفة ، حين قام بعض اساطين القوم وقالوا : لا يجوز ان نأكل وأخوتنا يجوعون ! وأظنه الاسود بن زمعـــــة ، ووجدوا الأرَضَـــــة يومها قد سبقتهم الى الصحيفة ومزَّقتهـــا الا كلمة ( باسمك اللهم ) لم تأكلها اشارة الى أن الأرضَــة تقدس المقدَّس أكثر منهم !
    ونحن نتوقع الا يقوم أحد بتمزيق صحيفة حصار غزة ، لكننا نتوقع أســـود شـــرى يمزقون كل من كتب جدار الفولاذ الظالم ويحرقونه بمداد قلمه وســـــــــــــــــــــوء فعـلتــه ،،
    مصر الكرامة
    مصر الكنانة الابية لن تكون الا كذلك
    مصر الوفاء والحب والجهاد
    مصــر عمرو بن العاص ، كانت وستبقى مثالا لكل نبيلة وفضيلة ، تمهلوا
    أليس الصبح بقريب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!
    اخي الكريم المفضال الدكتور/ محمد فتحي الحريري
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لست داهية في السياسة او عالما يُشار اليه بالبنان او مفكرا فذا يفهم ما بين السطور اومهندسا يبني احجار الجدار...!
    هل يعيق الجدار فكرا اوابداعا او خيالا او كفاحا؟
    في الماضي كانت السواتر احجارا
    كانت اسرارا
    فهل يزيد الجدار غزة حصارا؟
    محبتي الدائمة لكم
    محمد محمد حسن كامل

    محمد حسن كامل
    كاتب ومفكر بباريس
    رئيس جمعية تحيا إفريقيا بفرنسا
    سفير سلام في فيدرالية السلام العالمي التابعة للأمم المتحدة
    http://www.alexandrie3009.com
    رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب


  10. #10
    أستاذ بارز الصورة الرمزية معروف محمد آل جلول
    تاريخ التسجيل
    27/04/2009
    المشاركات
    1,019
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

    أستاذي الوقور ..د.محمد فتحي الحريري..
    قرأت بإعجاب شديد ما أفرزه ضميركم على لسانكم في زمن عَزَّتْ "غزّة"..
    وإنّه لَلتّاريخ الحقيقي الذي يجب أن نستفيد منه..
    فلو تتبّعنا طريقتك هذه ..في الإتيان بالعبرة التاريخية في زمانها ،ومكانها ،وفي عمق أحداثها..
    لرفعنا جهلا كثيرا عن أنفسنا ..
    وأراه منهجا يتبع..في تصحيح العقائد ..وتثبيت المؤمنين ..
    وهل نرى مؤمنين أكثر من "غزّة"..إنه هوس اللحظة المعيشة في النفوس "الغزية"..
    هم في قمّة الأزمة/المحنة/..
    ثبتنا ،وثبّتكم ،وتبّتهم الله جميعا ..هنا..وهناك..
    أستاذنا..
    الأجيال الإسلامية تناجيكم ..
    أنْ..واصل ..
    جزاكم الله خيرا..
    ـ بإذن الله ـ سأواصل..

    قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ:

    "لايكون أحدكم إمّعة ،يقول :
    إن أحسن النّاس أحسنت ،وإن أساؤا أسأت.
    ولكن وطِّنوا أنفسكم:إن أحسن النّاس أن تحسنوا ،وإن أساؤا أن تجتنبوا إساءتهم".

    وصاغها شاعر :
    وكُنْتُ إِذَا عَلِقْتُ حِبَالَ قَـــــــوْمٍ ـ ـ ـ صَـــحِبْتَهُمُ وَ شِيمَتِيَّ الْوَفَــاءُ
    فَاُحْسِنُ حِينَ يُحْسِنُ مُحْسِنُوهُمْ ـ ـ ـ وَ أَجْــتَنِبُ الإِسَاءَةَ إِنْ أَسَاؤا

  11. #11
    عـضــو الصورة الرمزية د.محمد فتحي الحريري
    تاريخ التسجيل
    25/06/2009
    المشاركات
    4,840
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي رد: بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد حسن كامل مشاهدة المشاركة
    اخي الكريم المفضال الدكتور/ محمد فتحي الحريري
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لست داهية في السياسة او عالما يُشار اليه بالبنان او مفكرا فذا يفهم ما بين السطور اومهندسا يبني احجار الجدار...!
    هل يعيق الجدار فكرا اوابداعا او خيالا او كفاحا؟
    في الماضي كانت السواتر احجارا
    كانت اسرارا
    فهل يزيد الجدار غزة حصارا؟
    محبتي الدائمة لكم
    محمد محمد حسن كامل
    اخي المبارك البحاثة محمد محمد حسن كامل
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ان الجدار لا يعيق شيئا رغم انه ينغص ، وليثق شرفاء العالم وامناء الامة انهم مستهدفون
    التآمر يلاحق العزة والشرف والكرامة
    لكن الله غالب على امره .
    ودي وتجلتي مولاي .


  12. #12
    عـضــو الصورة الرمزية طهر بنت الحمدي
    تاريخ التسجيل
    04/12/2009
    المشاركات
    433
    معدل تقييم المستوى
    15

    افتراضي رد: بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

    ليست الاعاقة بين الحق والباطل بالجدار سواء من فولاذ او حتى حمم من بركان

    انما الاعاقة الحقيقة هي في العقول التي تصيغ الرجال ...

    شكرا للأخت نسرين المناضلة ...الا ان نصر الله قريب الا ان نصر الله قريب

    تحية طيبة استاذنا الراقي محمد , يا من تحمل الفكر والروح الانسانية
    شكرا لفكرك وانسانيتك واخوتك ودفاعك عن الحق

    خالص التقدير


    الفراغات بين أصابعك موجودة لأن هناك شخصا آخر يمكنه أن يملأها


  13. #13
    أستاذ بارز الصورة الرمزية معروف محمد آل جلول
    تاريخ التسجيل
    27/04/2009
    المشاركات
    1,019
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

    أستاذنا الوقور..د.محمد فتحي الحريري..
    أتعجّب من القراء في "واتا" كيف لايستفيدون من هذه الخبرة ..
    وأراها منهجية بارعة في ربط أحداث الدعوة ـ في زمن نزول الرسالة ـ بواقعنا المعيش..
    فهي توضح للجيل طريق الحق..
    وأُلِحُّ عليكم ،أستاذنا ،أن تواصلوا هذا الدّرب الممتع..
    أسلوبكم ،ولغتكم تقرِّبكم كثيرا إلى القارئ..
    كم أأمل أن أجد كتابا لكم في هذا الشّأن..
    وأرى أن أفعال "النظام المصري فاقت أفعال مشركي قريش..
    حيث أن مشركي قريش رقّت قلوبهم ،وعزم بعضهم على تمزيق الصحيفة..
    لكن القوم في مصر ـ يظهرون انتسابهم للإسلام ..ويقيِّدون إخوانهم الغزيين للصهاينة ..بل يصنعون داخل الأزهر الشريف جلاوزتهم ،وزبانيتهم كي يجلدوا كل العالم الإسلامي بفتاوى باطلة ..باطلة ..باطلة ..
    وهنا الخطورة الكبرى التي يجب أن يتصدّى لها الجميع ..
    كما أرى ـ بناء على ما أشاهده واعايشه من أيمان "غزة"ـ أن الكرامات ستظهر ..وتفجع الكثير من مؤمني المنطق والفلسفة ..
    وقد خلق الله تعالى "الأرضة باختصاصات متعددة ..كل حسب وظيفتها ..
    وللحديد الفولاذي أيضا أرضة خاصة به ..لانعرف الكيفية التي ستتناول بها هذا الفولاذ..
    والكيفية التي ستتناول بها ..كل النظام المصري..
    وأنصح حسني مبارك بأن يترك الحكم لـ :"حركة كفاية " ..عسى أن يحافظ على حياته ،وحياة أبنائه ،وزبانيته..
    آن أوان تسليم السلطة لأهلها في مصر ..
    أستاذنا لكم كل التقدير..
    على هذا النّبع الصافي الفيّاض..
    أطال الله عمركم ..

    قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ:

    "لايكون أحدكم إمّعة ،يقول :
    إن أحسن النّاس أحسنت ،وإن أساؤا أسأت.
    ولكن وطِّنوا أنفسكم:إن أحسن النّاس أن تحسنوا ،وإن أساؤا أن تجتنبوا إساءتهم".

    وصاغها شاعر :
    وكُنْتُ إِذَا عَلِقْتُ حِبَالَ قَـــــــوْمٍ ـ ـ ـ صَـــحِبْتَهُمُ وَ شِيمَتِيَّ الْوَفَــاءُ
    فَاُحْسِنُ حِينَ يُحْسِنُ مُحْسِنُوهُمْ ـ ـ ـ وَ أَجْــتَنِبُ الإِسَاءَةَ إِنْ أَسَاؤا

  14. #14
    عـضــو الصورة الرمزية د.محمد فتحي الحريري
    تاريخ التسجيل
    25/06/2009
    المشاركات
    4,840
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي رد: بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معروف محمد آل جلول مشاهدة المشاركة
    أستاذي الوقور ..د.محمد فتحي الحريري..
    قرأت بإعجاب شديد ما أفرزه ضميركم على لسانكم في زمن عَزَّتْ "غزّة"..
    وإنّه لَلتّاريخ الحقيقي الذي يجب أن نستفيد منه..
    فلو تتبّعنا طريقتك هذه ..في الإتيان بالعبرة التاريخية في زمانها ،ومكانها ،وفي عمق أحداثها..
    لرفعنا جهلا كثيرا عن أنفسنا ..
    وأراه منهجا يتبع..في تصحيح العقائد ..وتثبيت المؤمنين ..
    وهل نرى مؤمنين أكثر من "غزّة"..إنه هوس اللحظة المعيشة في النفوس "الغزية"..
    هم في قمّة الأزمة/المحنة/..
    ثبتنا ،وثبّتكم ،وتبّتهم الله جميعا ..هنا..وهناك..
    أستاذنا..
    الأجيال الإسلامية تناجيكم ..
    أنْ..واصل ..
    جزاكم الله خيرا..
    ـ بإذن الله ـ سأواصل..
    ايها الاخ الجليل والاديب الكبير الاستاذ معروف
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ما اروع ما تكتب ايها الماجد الشريف !
    اسعدني جهادكم القلمي وألَـقكم النوعي
    سيدي هناك من ينسى دوره
    ينسى انسانيته
    ينسى قلمه
    ينسى وجوده واسلامه وعروبته
    ينسى انتماءه
    بعض المدافعين يكذبون حتى على انفسهم حيث اكتشفوا ان الحصار يمنع عن غزة المخدرات !!!
    الله اكبر
    وصلت القحة الى الذروة !!!
    سيدي الكريم دمت عَـلما ومفكرا رائعا والله يحميكم ويحمي غزة العزة ..


  15. #15
    عـضــو الصورة الرمزية د.محمد فتحي الحريري
    تاريخ التسجيل
    25/06/2009
    المشاركات
    4,840
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي رد: بين حصار غـزة ومقاطعة المسلمين في شعب أبي طالب(مقاربة)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طهر بنت الحمدي مشاهدة المشاركة
    ليست الاعاقة بين الحق والباطل بالجدار سواء من فولاذ او حتى حمم من بركان
    انما الاعاقة الحقيقة هي في العقول التي تصيغ الرجال ...
    شكرا للأخت نسرين المناضلة ...الا ان نصر الله قريب الا ان نصر الله قريب
    تحية طيبة استاذنا الراقي محمد , يا من تحمل الفكر والروح الانسانية
    شكرا لفكرك وانسانيتك واخوتك ودفاعك عن الحق
    خالص التقدير
    ***طـــهـــــر***
    الاديبة المبجلة والقلم الشريف الاستاذة الراقية
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اهنئ نفسي بمروركم المَـدنيّ المتحضر والغيور
    صاحبة النفس البهية الجميلة والروح السامية :
    وما عساي ان اقول شاكرا ام محييا ام مجلا ومقدّرا !!
    كل ذلك لك والله يرعاك سيدتي ...


+ الرد على الموضوع

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •