لماذا نقول بائسين ولا نقول بؤساء؟؟؟؟ افادكم الله

[مصطفى توفيق ابراهيم]

مساكم الله بالخير

كنت استمع اليوم الى حديث اذاعي لبرنامج اسمه قل ولا تقل وقد أوضح لماذا يجب الا نقول بؤساء والأصح أن نقول بائسين ولأنني كنت في السيارة فلم انتبه جيدا لما أوضحه من اسباب لغوية مسندة بأيات من الذكر الحكيم.

أفادكم الله تعالى
ودمتم بكل الحب

[د.محمد فتحي الحريري]

مساكم الله بالخير
كنت استمع اليوم الى حديث اذاعي لبرنامج اسمه قل ولا تقل وقد أوضح لماذا يجب الا نقول بؤساء والأصح أن نقول بائسين ولأنني كنت في السيارة فلم انتبه جيدا لما أوضحه من اسباب لغوية مسندة بأيات من الذكر الحكيم.
أفادكم الله تعالى
ودمتم بكل الحب

اخي الاستاذ مصطفي بخير وود وبعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
مادة (ب أ س )لها اشتقاقات في اللغة منها البؤس والبأس ، والفعل الجامد بئس ، ولم يرد في القرآن الكريم لفظ البؤساء ولا البائسين ، انما ورد اللفظ المفرد فقط وذلك في سورة الحج ، قوله تعالى :( ( فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير )) ،وما عليه اللغويون المعاصرون هو جواز الجمعين اي بؤساء و بائسون ، الا ان القياسي هو جمع المذكر السالم ولم يرد حسب علمي المتواضع جمع التكسير في اشعار القدماء ،،،مما يؤكد ان بؤساء جمع غير صحيح للبائس ،،، والحجة ما قالته العرب لا ما تناقلته الألسن بالخطأ ، فهو من الخطـــأ المشهور ، والصحيح صار من الثابت المهجور ،،،ولعل من يحتمل وزر هذا الخطأ انما هو مترجم رواية ( هــوجــو / البؤساء ) وتعني الفقراء ، واستمرأ الناس الخطأ على ذلك المنوال ، حين أحسنوا الظن بالمترجم للرواية !
وما أ ظنه لدرجة ما فوق غلبة الظن ويعتقده أكثر العلماء واللغويين ان البؤساء جمع ( بئيس ) وهو الشجاع الشديد ، والبائسين جمع ( بائس ) وهو من أصابه فقر وشــدّة وحاجة
هذا والله أعلم وانصح بالعودة الى المقاييس لابن فارس وفقه اللغة للثعالبي وتاج العروس وغيرها من أمهات المعاجم والله الموفق وفوق كل ذي علم عليم ...

[مصطفى توفيق ابراهيم]

اخي الاستاذ مصطفي بخير وود وبعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
مادة (ب أ س )لها اشتقاقات في اللغة منها البؤس والبأس ، والفعل الجامد بئس ، ولم يرد في القرآن الكريم لفظ البؤساء ولا البائسين ، انما ورد اللفظ المفرد فقط وذلك في سورة الحج ، قوله تعالى :( ( فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير )) ،وما عليه اللغويون المعاصرون هو جواز الجمعين اي بؤساء و بائسون ، الا ان القياسي هو جمع المذكر السالم ولم يرد حسب علمي المتواضع جمع التكسير في اشعار القدماء ،،،مما يؤكد ان بؤساء جمع غير صحيح للبائس ،،، والحجة ما قالته العرب لا ما تناقلته الألسن بالخطأ ، فهو من الخطـــأ المشهور ، والصحيح صار من الثابت المهجور ،،،ولعل من يحتمل وزر هذا الخطأ انما هو مترجم رواية ( هــوجــو / البؤساء ) وتعني الفقراء ، واستمرأ الناس الخطأ على ذلك المنوال ، حين أحسنوا الظن بالمترجم للرواية !
وما أ ظنه لدرجة ما فوق غلبة الظن ويعتقده أكثر العلماء واللغويين ان البؤساء جمع ( بئيس ) وهو الشجاع الشديد ، والبائسين جمع ( بائس ) وهو من أصابه فقر وشــدّة وحاجة
هذا والله أعلم وانصح بالعودة الى المقاييس لابن فارس وفقه اللغة للثعالبي وتاج العروس وغيرها من أمهات المعاجم والله الموفق وفوق كل ذي علم عليم ...

العلامة الفهامة الشيخ الدكتور محمد الحريري المحترم : لقد اوضحت فأبلغت وأفهمتْ.
فجزاك الله عني كل خير . سيدي الفاضل : لقد ذكرني اسلوبك الممتع بالعلامة الدكتور مصطفى جواد علامة اللغة العربية في نفس بساطة الأسلوب ووضوحه ووصوله الى الفكر والقلب معاٌ فألف شكر للتوضيح وأطال الله بعمركم .

ودمت بكل الحب والموفقية من لدن العزيز الجليل.