غير مسجل : هل تؤيد انطلاق مشروع العائلة الواتوية؟

[احمدوحيدرمضان]

تعدد الزوجات اساسه القضاء على العنوسة وليس التمتع بالمرأة فقط ولكنه للرأفة بالمرأة وحالها فانظر كم من عانسة اليوم والبنات كما تعلمون دوما فى ازدياد والرجال تموت بالحروب فمن لهذه النساء الأرامل -- انتركهم لينتشر السحاق بينهم --- لماذا كل مسلمة لاترضى بأن يكون لزوجها زوجة اخرى انه الطمع والانانية والتفكير فى النفس وليس الغيرة على الدين لماذا لاترضى النساء بأن يكون لهن ضرائر اتريد تلك النساء أن تنتشر الفحشاء ، لما الأنانية وايضا لما لا يراعى الزوج حقوق زوجاته ويحاول ان يعدل بينهم .

[دنيا حكمت]

السلام عليكم أستاذي العزيز
حلوة فكرة المشروع وأبارك لك بها وأؤيدها

[روعة السلطي]

أنا أؤيّد بشرط تعارف الشخصين وجهاً لوجه لوقت غير محدود قبل أي مرحلة من مراحل الإرتباط، وذلك درءاً لأيٍّ من المفاجآت المستقبليّة.

[وضاح يحيى مسفر الفرح]

أؤيد ونحن يدا واحدة لكن بشروط مع اني اعتقد انه لا ينضم الى واتا الا شخص شريف

[محرز شلبي]

أؤيد ومستعد للتطبيق ..تحياتي للجميع

[رانيا بيبرس]

تعدد الزوجات اساسه القضاء على العنوسة وليس التمتع بالمرأة فقط ولكنه للرأفة بالمرأة وحالها فانظر كم من عانسة اليوم والبنات كما تعلمون دوما فى ازدياد والرجال تموت بالحروب فمن لهذه النساء الأرامل -- انتركهم لينتشر السحاق بينهم --- لماذا كل مسلمة لاترضى بأن يكون لزوجها زوجة اخرى انه الطمع والانانية والتفكير فى النفس وليس الغيرة على الدين لماذا لاترضى النساء بأن يكون لهن ضرائر اتريد تلك النساء أن تنتشر الفحشاء ، لما الأنانية وايضا لما لا يراعى الزوج حقوق زوجاته ويحاول ان يعدل بينهم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ احمد

لماذا هذا التحامل علي النساء؟؟؟
لنكن موضوعيين في طرحنا لأي موضوع
اولا كثرة اعداد النساء الغير متزوجات يقابلها كترة في اعداد الرجال الغير متزوجين اي ان الامر ليس مقصورا علي النساء فقط ولا يجوز بأي حال ان نصف من لم تتزوج بعد بصرف النظر عن سنها "بالعانس"
سلوك الرجل وعقليته وقبل كل ذلك خلقه ودينه هي ما يحدد ارتبط بفلان أم لا!
الادعي من ذلك ان للرجل اليد الطولي في المشكلة والامر هنا ليس لتعدد الزوجات فيه دخل
هو يريدها موظفة , ثرية , حسيبة , نسيبة, بارعة الجمال وليكن مقياستا هنا هيفاء وهبي بما لها من نصيب في العري والدلال
لم يسأل عن دينها , خلقها, تصلح ان تحمل اسمي وتحفظني في نفسي ونفسها ومالي ام لا ؟
لا لم تعد المعايير كذلك
سنك كام وزنك طولك وكانما يري حاله في سوق يقلب في سلعة ما ؟؟؟
هل هذا يليق؟؟؟
وعندما يوقعه حظه العاثر في صاحبة مواصفاته الزائفة يقلب كفيه اسفا علي ما ضيع!
واذا بادرتني قائلا ان المشكلة مالية بحته فاني لن اقتنع بذلك سـأجيب بانها مشكلة أخلاقية بحتة!
لم البحث عن تعدد الزوجات كخيار وحيد لحل المشكلة؟؟؟
حسنا
هل اذا تقدم لأختك او ابنتك شخص متزوج بواحدة او اكثر ستقبل به وترضاه زوجا لها؟؟
وماذا اذا سالت عنه واجابك الناس بانه علي دين خلوق -هكذا جرت العادة وان كانوا لا يعلمون عنه شيئا- ثم تبين عكس ذلك؟؟؟
واذا ناقشته في الامر سيجيب انت قبلتني علي هذا لما العويل الان؟؟
يا أخي أحيانا- ما اكثرها- تواجه الفتاة خيارات الاجبار افضل منها حالا!
بل ان هناك من الشباب كثر ميسوري الحال لكن لهم من العيوب ما يعادل ذلك ايضا واقصد بالعيوب هنا ما لاتستطيع الزوجة ان تتعايش معها وتقبلها كأن يكون متعدد العلاقات مثلا او بلا عمل او لايريد العمل اصلا فضلا عن الانترنت وما استجد علينا من بلاوي علي اثره

الموضوع متشعب جدا ...لكن لا تلق باللوم علي طرف دون الاخر.
في امان الله

[زيد خالد العراقي]

السلام عليكم اساتذتنا الكرام
وحياكم الله وبارك الله لكم وفيكم
على الجهود الخيرة النيرة هنا في واتتنا العظيمه
بصراحة انا اخترت الاستفتاء بنعم ...
وهذا شيء مشرع ان يفتح قسم خاص بخصوص هذا الشيء الجميل
ان يكون احد الناس مفتاح خير لشاب وشابه
على العمر المديد والخير
حسب الشرع والدين
مع كل الاخلاص اخوتي الكرام \
ابنكم زيد العراقي

[احمدوحيدرمضان]

الأستاذة رانيا كل التقدير والإحترام لكى
انا اتكلم عن سبب التشريع الرئيسى لتعدد الزوجات واتكلم عما يجب ان يكون عليه حال الأمة وليس الحال الذى نحن فيه الآن وانا لست متحاملا على المرأه بأي حال من الاحوال .
مشكلة الأمة الآن هى خطأ جماعى ورثته الاجيال السابقة للأجيال الحالية ومادمنا كذلك كلنا رجالنا ونسائنا فسنظل دوما هكذا

[حمود المحمد]

الاخت الكريمة رانيا كل الشكر والتقدير لك

ولكن كثرة النساء من علامات قيام الساعة قال عليه الصلاة والسلام( لاتقوم الساعة حتي يكون لخمسين امرأة قيم واحد ) البخاري ومسلم

قال القاضي عياض : ( النساء أكثر ولد آدم )

وقال ابن عباس رضي الله عنه ( أفضل هذه الأمة أكثرها نساء )



بارك الله بكم وجزاكم الجنة

[رانيا بيبرس]

انا اتكلم عن سبب التشريع الرئيسى لتعدد الزوجات واتكلم عما يجب ان يكون عليه حال الأمة وليس الحال الذى نحن فيه الآن وانا لست متحاملا على المرأه بأي حال

أخي انا لست ضد التعدد ولا أقوي ان أحرم ما أحله الله لكن هذا الحلال له شروط كلنا يعلمها فالعزيز في محكم التنزيل قال:

بسم الله الرحمن الرحيم " ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم" صدق الله العظيم.

وفي اعتقادي- قد يكون خطأ- ان الحكمة من التعدد جاءت بهدف التدرج في القضاء, بمعني ان الرجل في الجاهلية كان يتزوج بعدد غير محدود من النساء فضلا عن ما ملكت يمينه وممارسات اخري!
فاذا جاء الاسلام وحرم هذا علي رجل ذلك العصر فان هذا الرجل سيكون حانقا علي هذا الدين الذي يمنعه ما تعود عليه من التلذذ بمتع الحياة واعني هنا النساء.
اذا تقلص عدد زيجاته الي اربع في مرحلة - باديء الامر - الي ان يعود لفطرته السوية "واحدة"... اتتفق معي؟؟

هناك الكثير - بين قوسين(نساء) - ممن ادلي بدلوه في هذة المأساه ايضا بسوء خلقها تارة وعدم تحملها للمسؤلية تارة اخري
كل يتطلع الي الكمال بغير جهد يبذله يريدون ان يبدءوا من حيث انتهي الاباء
لذلك ستظل نسب الطلاق في تزايد مستمر لانهم لم يتحملوا الصعاب في بناء الاسرة لكي يحافظوا عليها ...التفريط في حال كهذة افضل واسهل. وسترتفع اعداد غير المتزوجين نساءا ورجالا ما دام الكمال الجاهز مبتغاهم!

في امان الله.

[رانيا بيبرس]

الاخت الكريمة رانيا كل الشكر والتقدير لك
ولكن كثرة النساء من علامات قيام الساعة قال عليه الصلاة والسلام( لاتقوم الساعة حتي يكون لخمسين امرأة قيم واحد ) البخاري ومسلم
قال القاضي عياض : ( النساء أكثر ولد آدم )
وقال ابن عباس رضي الله عنه ( أفضل هذه الأمة أكثرها نساء )
بارك الله بكم وجزاكم الجنة

وكل الشكر والتقدير لك أيضا أخي الكريم

لا خلاف علي ما تفضلت به ولا أحد يحرم ما أحل الله
لكن هناك من يأخذ الدين بالهوي ويعيث في الارض فسادا- هذا ما كنت أقصد
والله من وراء القصد

في أمان الله.

[احمدوحيدرمضان]

اولا استاذة رانيا انا اتفق معكى على أنه من الصعب على الإنسان اذا اعتاد على شىء أن يتركه مرة واحدة وانه لابد من التدرج

لكنك تقولين ان الإسلام قد شرع فقط اربع زوجات لكل رجل فى بداية الإسلام ولم يمنع التعدد مرة واحدة حتى لا ينفر الناس من الإسلام لأنه بذلك يحرمهم المتعة فهلا سألتى نفسك سؤالا هل تم تحريم تعدد الزوجات الآن ام انه مازال قائما الى قيام الساعة فإن كان تدرجا كما تقولين لإنتهى بعد فترة من الزمن يكون الناس فى تلك الفترة قد اعتادوا على فكرة الزوجة الواحدة لكنك تعلمين انه مازال قائما الى قيام الساعة

ثانيا ياأخت هناك اناس متزوجين من اربع نساء ويحاولون العدل بقدر الإمكان مع انه مستحيل فأحيانا تمرض تلك الرجال فى يوم يكون مخصصا لزوجة من تلك الزوجات او يحصل مثلا ظرف طارىء كسفر او ماشابه يمنع مثلا اداء حق زوجة معينة فى وقت من الأوقات فهل هذه نهاية العالم حتى تحقد الزوجات على بعضها او يكرهن بعضهن لا يااختى اين التسامح والصبر وعدم التحاسد الذى هم مامورون به وصدقينى يااخت الدنيا ابتلاء سواء كان بزواج او من غيره فلا المتزوج مرتاح ولا غير المتزوج مرتاح (مش المغنية نجاة للى قالت كده) وهناك مثل بالعامية يقول ( ضل راجل ولا ضل حيطة)

ثالثا يااخت عدد النساء فى ازدياد كبير بالنسبة لعدد الرجال وعدد الوفيات بالنسبة للرجال اكثر بكثير من عدد النساء فكيف يكون الحل لمشكلة العنوسة سواء للرجال او النساء ايقوم كل شاب وكل فتاة ( اللمبى) بمشاهدة المواقع الإباحية او الفيديو كليب او ممارسة الشذوذ ونترك الزواج حتى لو وجد به مشاكل -- اعلمى يااخت المشاكل موجودة فى كل بيت حتى بيت الأتقياء فهذه هى الدنيا

رابعا يااختى معظم الرجال و النساء تزيد الطين بلة وتزيد امتنا مشكلات فهم يريدوا ان يتزوجوا فقط للمتعة ليس اكثر دون ادنى احساس بالمسئولية ولا اهتمام بدين فهذا ذنبهم وليس ذنب الإسلام

وهذه يااخت رأى اللجنة الدائمة فى موضوع تعدد الزوجات
حِكْمَة إباحة تعدد الزوجات
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء




تاريخ الإضافة: 26/11/2006 ميلادي - 5/11/1427 هجري زيارة: 593


السؤال
إن الإسلام أباح تعدد الزوجات، مثنى وثلاث ورباع في وقت واحد .. لماذا هذه الإباحة ؟ وما هي شروطها وخصائصها ومميزاتها ؟ وكيف الرد على المشككين بهذه الإباحة ؟
الجواب
إن الله تعالى هو الذي أباح للمسلم أن يتزوج أكثر من زوجة إلى أربع زوجات؛ إذا استطاع القيام بواجبهن، ووثق من نفسه أن يعدل بينهن، وأمن الجور، فأنزل ذلك في كتابه، وأوحى به إلى رسوله محمد صلى الله عليه وسلم؛ فقال تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُوا *}[النّـِسـَـاء]، فأذن تعالى للمسلم أن يتزوج أكثر من واحدة، إن شاء اثنتين اثنتين، وإن شاء ثلاثاً ثلاثاً، وإن شاء أربعاً أربعاً؛ إن لم يخف على نفسه الجور، وعدم العدل بينهن، وهو سبحانه العليم الخبير بشؤون عباده، الحكيم في تشريعه، فلا يشرع لهم إلا ما فيه مصلحتهم، وينتظم به أمرهم، لا يسأل عما يفعل وهم يسألون، فيجب التسليم له سبحانه، وتفويض الأمر له في تشريعه، كما يجب الإيمان بقضائه وقدره، فكل ذلك مقتضى الحكمة، علمها الإنسان أم لم يعلمها؛ فإن في عقول البشر من القصور ما قد يحول بينهم وبين إدراك تفاصيل الحكم في كثير من فروع التشريع، وليرجع العالم المسلم بمن يجادله من الشكاك والملحدين في ذلك إلى المناظرة في أصل الدين والإيمان بأن للعالَم ربًّا عليماً حكيماً، رؤوفاً رحيماً، وأنه أرسل رسلاً أمناء صادقين، مبشرين ومنذرين، وأوحى سبحانه إليهم بما فيه سعادة البشر وصلاح الكون، وقد بلغوا البلاغ المبين، وقامت بهم الحجة على العباد، فإن آمن بعلم الرب وحكمته وعدله ورحمته، وبصدق الرسل وأمانتهم وتبليغهم قامت عليه الحجة، ووجب عليه التسليم لله في تشريعه، علم الحكمة في فروع التشريع أم لم يعلمها، وإن أبى أن يؤمن بالأصول لم تكن هناك فائدة للدخول معه في تفاصيل الشريعة .
- ومع هذا ففي إباحة تعدد الزوجات حِكَم:
منها: أن الإحصاء أو الاستقراء دل على أن عدد من يولد من الإناث أكثر من عدد من يولد من الذكور، وأن عدد من يتوفى من الذكور أكثر من عدد من يتوفون من الإناث؛ لكثرة ما يتعرض له الذكور دون الإناث من أسباب الموت، كالمواجهات في الحروب، ودفع غائلة الأعداء، والقيام بالأعمال الشاقة، والأسفار البعيدة، ونحو ذلك مما يكون الإنسان فيه عرضة للمتاعب والأخطار، فلو منع تعدد الزوجات لبقي عدد من النساء بلا أزواج، وفات عليهن المتعة وإشباع الغريزة الجنسية، بقضاء الوطر على وجه يليق بالشرف والكرامة، ويقوم عليه بناء الأسر والقبائل والشعوب، ويسقط كثير من النساء في شباك أهل الهوى يعبثون بهن، فتنتهك الأعراض، ويقل النسل، ويكثر اللقطاء، وتنحل الأسر، ويستشري الفساد في المجتمع، ويعم البلاء، ويتبع ذلك انتشار الأمراض الفتاكة؛ كالزهري والسيلان .
ومنها: أن في تعدد الزوجات كثرة النسل، لتعدد محل الحرث، وقضاء الوطر، وفي هذا زيادة في بناء الأمة، ودعم لقوتها، وتعاون على متاعب الحياة، وعمارة الأرض التي جعل الإنسان خليفة فيها، وقد حث الشرع على النكاح تحقيقاً للعفة، وكثرة النسل، وصيانة للأعراض، ومحافظة على بقاء النوع .
ومنها: ما جرت به سنة الله الكونية من أن النساء يحضن ويحملن ويلدن ويستمر بهن دم النفاس زمناً، فإذا كان في عصمة الرجل أكثر من زوجة وجد الزوج لديه من يعف بها فرجه عن الحرام، فيقضي معها وطره، ويكون ذلك عوناً له على ضبط نفسه، وكبح جماحه، فلا يستهويه الشيطان، ولا تستولي عليه الأهواء .
ومنها: أن الزوجة قد تكون عقيماً، وبينها وبين زوجها وئام، ويرغب في الزواج للنسل المحبب إلى الله، والذي به عمارة الأرض وقوة الأمة، فأباح الشرع له تعدد الزوجات، عسى أن يرزقه الله منهن نسلاً تقر به عينه، ويسعد به في حياته .. إلى غير ذلك من الحِكَم .
وأخيراً فالأمر كما تقدم أولاً من أن تعدد الزوجات تشريع من لدن حكيم حميد، رحيم ودود، يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير، لا يسأل عما يفعل وهم يسألون، فليعرف العبد قدر ربه، ولينزل نفسه منزلتها من القصور، وليرد علم ما لم يعلم إلى من يعلم غيب السماوات والأرض، وليشغل نفسه بفعل ما أمر الله به، واجتناب ما نهى عنه .
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

وهذه فتوى سماحة الشيخ ابن باز

حكم تعدد الزوجات
سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز


تاريخ الإضافة: 26/11/2006 ميلادي - 5/11/1427 هجري زيارة: 865








السؤال

هل تعدد الزوجات مباح في الإسلام أو مسنون ؟
الجواب

تعدد الزوجات مسنون مع القدرة؛ لقوله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُوا *}[النّـِسـَـاء]، ولفعله عليه الصلاة والسلام؛ فإنه قد جمع تسع نسوة ونفع الله بهن الأمة. وهذا من خصائصه عليه الصلاة والسلام، أما غيره فليس له أن يجمع أكثر من أربع. ولما في تعدد الزوجات من المصالح العظيمة للرجال والنساء وللأمة الإسلامية جمعاء، فإن تعدد الزوجات يحصل به للجميع غض الأبصار، وحفظ الفروج، وكثرة النسل، وقيام الرجل على العدد الكثير من النساء بما يصلحهن، ويحميهن من أسباب الشر والانحراف . أما من عجز عن ذلك وخاف ألا يعدل فإنه يكتفي بواحدة؛ لقوله سبحانه: {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً}[النّـِسـَـاء، من الآية: 3].
وفق الله المسلمين جميعاً لما فيه صلاحهم ونجاتهم في الدنيا والآخرة.

http://www.alukah.net/Fatawa_Counsels/0/13094/

وايضا هناك كتاب باللغة العربية عن تعدد الزوجات على هذا الموقع
http://www.islamhouse.com/p/166705

ارجو يااخت ان لا اكون ازعجتك بكلامى هذا

[رانيا بيبرس]

السلام عليكم

أستاذ أحمد انا لم ولن اجادل في شيئ أحله الله!

[محمد اسندر]

قضية الزواج لم تعد قاصرة على الشرع و الحلال او الحرام في وطننا العربي . اذا اراد اردني الزواج بمغربية فعليه اخذ الاذن من وزارة الداخلية . ويشمل ذلك جنسيات اخرى ايضا . و لايعني انك اذا قمت بكل الاجراءات المطلوبة بالشكل الصحيح و كما يجب انك ستعقد قرانك على من تريد الزواج بها . فوزير الداخلية حر بمنحك التصريح بالزواج او الرفض حتى اذا قامت كل الاجهزة التابعة للوزارة بالموافقة على الزواج . بدون ابداء اية اسباب للرفض . اي ان وزير الداخلية يحرم ما احل الله . فهل تعتقدون ان مجرد ان موقعنا الموقر حاول ان يؤجر على توفيق رأسين في الحلال سيوافق الوزير على ذلك ؟

[احمدوحيدرمضان]

حتى الزواج اصبح بإذن الحكومة - هذا يعنى اننى عندما اريد ان اتزوج اخت عربية على احد افراد الحكومة ان يدخل بها قبلى -- علينا اذن ان نبحث عن مخرج يخرج فيلم brave heart الجزء الثانى

[أحمد محمد عبدالمجيد]

بسم الله الرحمن الرحبم انا لاأعلم الى اي شيء يدعو هذا المشروع (العائلة الواتوية)فلذلك لااستطيع التعليق بالقبول او الرفض

[احمدوحيدرمضان]

استاذة رانيا اعلم انك لا تجادلين ولن تجادلى فى ذلك

فى امان الله ( اقتبستها منكى) - على فكرة يااخت لغتك فى سرد المواضيع تعجبنى جدا وهذا المدح يليق بكى ولا يحمل فى طياته اى نية سيئة

[منى سعد]

حتى الزواج اصبح بإذن الحكومة - هذا يعنى اننى عندما اريد ان اتزوج اخت عربية على احد افراد الحكومة ان يدخل بها قبلى -- علينا اذن ان نبحث عن مخرج يخرج فيلم brave heart الجزء الثانى

السيد لكريم اجمدو جيدررمضان تحية اليك واتمني ان ينعم الله عليك يزوجة صالحة
ولانك رجلا فلن تكون الاخيرة اقصد هنا الزوجة ولكن لماذا انتم معشر الرجال تريدون اخذ الحقوق
من الدنيا كاملة مكملة فحين تمرض الزوجة او تلد او تصاب باي وعكة لماذا وهنا اضع تحتها الف خط
لماذا يتذكر الرجل مسرعا تلك الحقوق اليس للرجل ايضا وقتا ضائعا ؟؟؟؟؟ام انه كمثال الماكينة التي تخفق
اذا ماتوقفت,ثم ماهذة الامور حين يضيع الدور علي واحدة بسبب مرض الزوج او سفرة تغضب الزوجة لفقدها
دورها الشرعي...اسمح لي فانا اوجة تساؤلاتي هذة الي عالم الرجال لان بهذة الطريقة في التحديد الضيق
للعلاقة الزوجية واختزالها فقط في امور يتجاهر بها الرجال كثيرا واعلانهم عنها في كل المناسبات اصبحت
المراة ما هي الا اداة في احضان الرجل فقط له وبه ومن اجلة....حقيقة اصبحت اخجل من كوني امراة ذلك
لان دوري هو فقط الانثي المطيعة او اللاهثة اذا ماكان الرجل قريبا والعكس تماما اذا ماغاب عنها سيدنا الرجل
اسمح لي كنت اريد ان اتحدث اليك علي الخاص لكثرة خجلي كوني امراة ولكني فضلت ان اجاهر بما احملة من
حيرة وانغعال تجاة الرجل الذي يتحسب الدقائق والساعات والايام في اخفاق دور المراة لكي يكون لة الف عذر
في الزواج من اخري او اخريات وغي احيان كثيرة فعذر واحد يكفي وحتي بدون اعذار
تقيل تحياتي وبلا غضب

[احمدوحيدرمضان]

يااخت منى عندما كتبت كلامى هذا الذى ذكرت فيه فيلم brave heart كان هذا ردا على ماقرأت من كلام الأستاذ محمد السندر----ولو انكى يااخت قرأتى ماقلته سابقا فى الصفحات السابقة لما قلتى ذلك ( الموضوع هذا فيه 6 صفحات ستجدين ارقام الصفحات فى اسفل الصفحة تصفحيها كلها )

انا هنا يااخت اتكلم عن حكم الشرع وليس اننى اتمنى تعدد الزوجات لنفسى --- اقسم بالله أنا لن اتزوج غير واحدة لا اعلم من هى حتى الآن ولو تزوجت غيرها سيكون اولا بموافقتها وان لم توافق فلن افعلها وثانيا رحمة بالزوجة الثانية للقضاء على مشكلة العنوسة (فأنتى كما ترين حال النساء فى لبسهم الخليع التى تتسابق فيمن تجذب الرجال قبل الأخرى لكى تتزوج فالمهم عندها ان تتزوج ولا تبالى بشباب تفتنهم ) وليس لمجرد قضاء شهوتى فالحياة الزوجية ليست للشهوة فقط هناك اعتبارات اخرى --- انا يااخت شاب عادى جدا لن اقول انى متدين فانا اتمنى ان اكون متدينا حقا

[منى سعد]

يااخت منى عندما كتبت كلامى هذا الذى ذكرت فيه فيلم brave heart كان هذا ردا على ماقرأت من كلام الأستاذ محمد السندر----ولو انكى يااخت قرأتى ماقلته سابقا فى الصفحات السابقة لما قلتى ذلك ( الموضوع هذا فيه 6 صفحات ستجدين ارقام الصفحات فى اسفل الصفحة تصفحيها كلها )

نعم عزيزي الرقيق
انا اتحدث الي الرجال من خلالك
تقبل تحياتي