منع المتبرّجات من دخول الحرم الجامعيّ

[عمر أبودقة]

أستاذي الفاضل أحيييك ومن علمك نستفيد .

تعال لنتأمل الفكرة هنا " إبليس صاحب العلم والمنطق !!!!
هي ليست كذلك بكل بساطة
فوصفته بالغباء الذي قاده للغرور والإستكبار ونسي أن الله - لجهل منه - من وضع تلك الصفات في تلك العناصر
فهو قد عصى الأمر الإلهي وهنا المعصية ! وأليست المعصية حين نقوم بها غباء !!!!
وحين معصيه آدم بتلك اللحظة التي صدق بها إبليس " فهو لم يخطر بباله حين " وقاسمهما إني لكم من الناصحين " الأعراف 21
أي أقسم لهما أنه يريد لهما النصح ... وصدقا القسم .... صدقا الشيطان في أنه يريد لهما الخير ....
لذلك عاتب الله سبحانه وتعالى ... آدم بأنهما صدقا قسم إبليس .. مع أنه جل جلاله قد بين لهما أن إبليس عدو لهما لايريد لهما الخير ... وذلك في قوله تعالى " وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما أن الشيطان لكما عدو مبين " الأعراف 22
ولكن آدم وحواء أحسا بالندم الشديد .. وما كانا يعتقدان " يعاقدان " ان خلقاً من خلق الله يقسم بالله على باطل . ولذلك قال قتادة رضي الله عنه : المؤمن بالله يخدع ...
ألم تكن تلك اللحظة " المعصية " وغباء لآدم حين صدق إبليس أن تلك الشجرة " شجرة الخلد"
والحكمة هنا
هدف التجربة العملية من الله سبحانه وتعالى ... ليحصن آدم وحواء وذريتهما من الشيطان .. فيعرفا أنه كاذب في كل مايعد به , وأنه يريد بهما السوء , ولو تظاهر بأنه يريد لهما الخير , وأن مهمة الشيطان أن يستخدم كل الحيل , لإغراء آدم وذريته على المعصية والمعركة مستمرة إلى أن تقوم الساعة .

[الدكتور محمد أيمن الجمال]

أستاذي الفاضل أحيييك ومن علمك نستفيد .
تعال لنتأمل الفكرة هنا " إبليس صاحب العلم والمنطق !!!!
هي ليست كذلك بكل بساطة
فوصفته بالغباء الذي قاده للغرور والإستكبار ونسي أن الله - لجهل منه - من وضع تلك الصفات في تلك العناصر
فهو قد عصى الأمر الإلهي وهنا المعصية ! وأليست المعصية حين نقوم بها غباء !!!!
وحين معصيه آدم بتلك اللحظة التي صدق بها إبليس " فهو لم يخطر بباله حين " وقاسمهما إني لكم من الناصحين " الأعراف 21
أي أقسم لهما أنه يريد لهما النصح ... وصدقا القسم .... صدقا الشيطان في أنه يريد لهما الخير ....
لذلك عاتب الله سبحانه وتعالى ... آدم بأنهما صدقا قسم إبليس .. مع أنه جل جلاله قد بين لهما أن إبليس عدو لهما لايريد لهما الخير ... وذلك في قوله تعالى " وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما أن الشيطان لكما عدو مبين " الأعراف 22
ولكن آدم وحواء أحسا بالندم الشديد .. وما كانا يعتقدان " يعاقدان " ان خلقاً من خلق الله يقسم بالله على باطل . ولذلك قال قتادة رضي الله عنه : المؤمن بالله يخدع ...
ألم تكن تلك اللحظة " المعصية " وغباء لآدم حين صدق إبليس أن تلك الشجرة " شجرة الخلد"
والحكمة هنا
هدف التجربة العملية من الله سبحانه وتعالى ... ليحصن آدم وحواء وذريتهما من الشيطان .. فيعرفا أنه كاذب في كل مايعد به , وأنه يريد بهما السوء , ولو تظاهر بأنه يريد لهما الخير , وأن مهمة الشيطان أن يستخدم كل الحيل , لإغراء آدم وذريته على المعصية والمعركة مستمرة إلى أن تقوم الساعة .

أخي الأستاذ عمر أبو دقة المحترم:

من بعد التحيّة أودّ أن أستفسر منكم عن معنى تلك العبارة فقد أشكل عليَّ فهمُها:

ألم تكن تلك اللحظة " المعصية " وغباء لآدم حين صدق إبليس أن تلك الشجرة " شجرة الخلد"

هل تقصدون أنّ آدم كان غبيًّا ؟؟؟؟!!!!

وقد علّمه الله تعالى (الأسماءَ كلَّهَا) ...

وقد أخبر الله سبحانه ملائكتَهُ أنّه (خليفة)، فقال: (إنّي جاعلٌ في الأرض خليفة) ...

فهل كان ذلك المعلَّمُ الأسماءَ كلّها (غبيًّا) ؟؟

وهل كان ذلك الخليفة (غبيًّا) ؟؟؟

نرجو التوضيح، فعلى الرغم من أنّ آدم هو من اختار حمل الأمانة، لكنّ هذا لا يعني (غباءً) بل هو ظلمٌ لنفسه واغترارٌ بإمكاناته ... (وحملها الإنسانُ إنّه كان ظلومًا جهولاً) ...


وعلى الرغم من معصية آدم إلاّ أنّها لا تعني غباءً .... بل آدم وقتها لم يرَ من يُقسم بالله الذي خلقه إلاّ صادقًا حتّى إبليس نفسه يوم أقسم بعزّة الله أقسم صادقًا ليغوينّ بني البشر كلّهم، فقد كانت تجربة آدم مع الحلف بالله والإقسام به أنّه لا يُقسم به إلا صادق، فلم لا يُصدّق إبليس، لكنّه ليس غباءً قطعًا ...

وقول قتادة الذي نقلته يبيّن لك حالة آدم حينها: (المؤمن بالله يُخدَع) .... قد يُخدَعُ المؤمنُ لكنّه لن يكون غبيًّا لمجرّد تصديقه مقسمًا بالله.


وأمّا إبليس فكيده ضعيفٌ كما أخبر سبحانه: (إنّ كيد الشيطان كان ضعيفًا)، ولكنّ هذا أيضًا لا يعني غباءه، إذ أنّه استطاع بكيده الضعيف أن يُغويَ كثيرًا من (الأذكياء!!) من بني البشر، وها أنت ترى أثره فيهم.

فضعف الكيد لا يعني الغباء، إنّما يعني ذكاءً مفرطًا، كيف لا وقد استطاع بكيدٍ ضعيفٍ، (وإمكاناتٍ بسيطة) أن يكيد لبني آدم المكائد وينصب لهم الفخاخ ؟؟؟

فكيف لو مُكّن من كيدٍ قويٍّ، كيف (لو أعطاه الله سبحانه كيدًا قويًّا) سيكون بلا ريب مُغويًا لكلّ بني آدم إلاّ من عصمه الله سبحانه.

[عمر أبودقة]

الدكتور الفاضل محمد أيمن الجمال
الأخ الكريم مصطفى الزايد

أعتذر وبكل أسف عن إلحاق كلمة غباءلسيدنا أبو البشر آدم عليه السلام
وكل مانشرته وبتصوري الضعيف وعدم إحترامي لأبي البشر آدم كما ينبغي هو غرور مني ووسوسة شيطانية , "فتفكيري قال لي: يجوز أن تقول إن لحظة المعصية تغييب للعقل وبالتالي غباء " حيث خدعني الشيطان بفكرة أنك تقصد ذرية آدم هنا وليس من علمه الله الأسماء كلها !!!
ماحدث هو قدر من الله سبحانه وتعالى للعبرة والعظة وكل مقدر بحكمته .
أكرر أسفي فقد أخطأت وأسأت الأدب مع سيدنا آدم
يارب غفرانك إن هي إلا زلة .
أدامكم الله عونا لي على نفسي , ولك أخي الدكتور ان تخاطبني بلهجة أقسى من ذلك لكنك كنت مثال المحاور الحضاري النبيل .

[مصطفى الزايد]

الأستاذ عمر أبو دقة
يقول مالك بن أنس رحمه الله:
كـلـنـا يـؤخـذ مـنـه ويـرد عـلـيـه إلا صـاحب هـذا الـقـبـر. وأشار إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وكلنا نخطئ ونصيب ، وتأخذنا أفكارنا إلى أبعد من الحقيقة في بعض الأحيان.
فسامحنا على قسوة الأسلوب.
تحية لك من القلب.

[الدكتور محمد أيمن الجمال]

لك كلّ التقدير على هذا الموقف أستاذ عمر ...


(يا ابن بلدي الغالي)


الرجوع إلى الحقّ خيرٌ من التمادي في الباطل ....

كنت أكبرك وأكبرُ روحك وفكرك ...

أكبرتك أكثر يوم أن كتبت كلماتك الأخيرة ...

لك منّي كلّ الودّ والتقدير والاحترام

[معروف محمد آل جلول]

لقد قرأت هذا المتصفح من أوله لآخره
أدهشني هذا الحضور الحضاري
ونفعني هذا الكم الهائل من المعلومات
قليل خديجة
طوقت رقبتي بدين عندما أشعلت فتيل المناقشة هنا
أخي العالم الجليل الأستاذ:
معروف محمد آل جلول
كعهدي بك كالغيث أينما وقع نفع
أشكرك على كل مداخلاتك في هذا الموضوع
سعدت بهذه المعلومات عن الخريطة الثقافية والنفسية والدينية لجانب من المجتمع الجزائري الحبيب
وأريد منك أن تجدَّ في توثيق معلوماتك عن الفعل الصليبي في حياتنا الدينية وأن تنشر ذلك بين مثقفي الأمة الحبيبة
شكرًا لكل من ساهم هنا بكلمة وأخص بالشكر الأخت
قليل خديجة
حفظها الله ورعاها وقرب لها الهدى وأنبتها نباتا حسنا آمين
وأبارك لنا وجود الأخ الكريم الأستاذ:
مصطفى الزايد
وأخيرًا
الأخ الفاضل الأستاذ الدكتور
محمد أيمن الجمال
لك النصيب الأوفر من الحسنات هنا
بارك الله بك وبقلمك الراصد نبض الأمة الحبيبة
وأطيب الأمنيات لك وأخلص الدعوات

الشاعر الوقور الحبيب حسن سباق..
الشكر على الكلمة الراقية الحكيمة التي زادت النقاش ثراء وتوجيها..
والفضل ..كل الفضل لأساتذتنا المحترمين..
د.محمد أيمن الجمال الذي طرح الموضوع على بساط النقاش..
أستاذنا الفاضل ..صاحب الحجة العقلية المفحمة ..مصطفى الزايد..
والذي هالني ما توجهت به له الأخت قليل خديجة ..حتى رحت أعتذر مكانها لأستاذ قدم لها كنزا ثمينا ملفوفا في وسائل الإقناع..
ولكنني أآخذه أنه دعا لها وحدها ..ونحن في أمسّ الحاجة إلى دعائه ..ثقة في استجابة الله له ..
وأستاذنا الغيور الوقور ..عمر أبو دقة ..
وغيرهم ..
أما توثيق "المؤسسات الصليبية "فهي مع الأسف الشديد "سلطة خفاء"تفعل ..تشتت..تفكك..تنشر الرذيلة بدهاء ومكر ..دون أثر ..شيء نعيشه ونراه ..ولانمسك له دليل..وما ذكرته قد حدث فعلا في الجزائر..حجبوا الفاجرات ..وأطلقوا ألسنتهم على المؤمنات القانتات المحصنات..
فانقلبت الموازين ..وصارت الفتاة تفضل التبرج تجنبا للإهانة ،وتلفيق التّهم..وهذا ما راحت تدافع عنه الأخت قليل خديجة ..
ولكنه أمر انتهى منذ سنوات..
إخواني ..
تغيبت عن الموضوع بسبب انقطاع "النت"أسبوعا كاملا..
شكرا لكم جميعا..
وتكرار الاعتذار لأخي الوقور ..مصطفى الزايد..فهم أبناء سوريا التي نحب..

[مصطفى الزايد]

الأستاذ معروف محمد آل جلول
صدقت والله سيدي الفاضل ، فقد وجب الدعاء لكل الأمة.

اللهم زد عبدك معروفا منك قربا ، وبك حبا ، وإليك سعيا ، ومنك خوفا ، وعليك توكلا ، ولك طاعة ، اللهم بارك له في عمله ، وارفع درجاته ، وأعل مراتبه ، واكفه بحلالك عن حرامك ، وأغنه بفضلك عمن سواك ، واحرسه بعينك التي لا تنام ، واحمه بحماك الذي لايرام ، واكنفه بحصنك الذي لايضام ، وارزقه حسن الختام ، وصحبة خير الأنام عليه ألف ألف الصلاة والسلام ، وكافة الإخوة أعضاء الجمعية ، وكل المسلمين والمسلمات.
اللهم وصل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم وبارك ، وأنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة ، واجزه عنا ما هو أهله ، وصل على المؤمنين والمؤمنات ، والمسلمين والمسلمات.

[صادق الرعوي]

الأستاذ معروف محمد آل جلول
صدقت والله سيدي الفاضل ، فقد وجب الدعاء لكل الأمة.
اللهم زد عبدك معروفا منك قربا ، وبك حبا ، وإليك سعيا ، ومنك خوفا ، وعليك توكلا ، ولك طاعة ، اللهم بارك له في عمله ، وارفع درجاته ، وأعل مراتبه ، واكفه بحلالك عن حرامك ، وأغنه بفضلك عمن سواك ، واحرسه بعينك التي لا تنام ، واحمه بحماك الذي لايرام ، واكنفه بحصنك الذي لايضام ، وارزقه حسن الختام ، وصحبة خير الأنام عليه ألف ألف الصلاة والسلام ، وكافة الإخوة أعضاء الجمعية ، وكل المسلمين والمسلمات.
اللهم وصل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم وبارك ، وأنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة ، واجزه عنا ما هو أهله ، وصل على المؤمنين والمؤمنات ، والمسلمين والمسلمات.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي العزيز مصطفى الزايد
تجدني أردد بعدك (آمين اللهم آمين ) لأنني أحب الأستاذ الكبير معروف محمد آل جلول.
لكنني أغبطه على الدعاء ، وحال هذه الغبطة يقول لك :

أَأَذكُرُ حاجَتي أَم قَد كَفاني = حَياؤُكَ إِنَّ شيمَتَكَ الحَياءُ

تحياتي لك وللدكتور محمد أيمن الجمال وللأستاذ معروف محمد آل جلول وللأستاذ عمر أبو دقة وللأستاذ حسن سباق وأقول بارك الله فيكم .

[مصطفى الزايد]

الأستاذ صادق الرعوي
أشكرك على التعليق الكريم ، وقد شملك الدعاء في أعضاء الجمعية والمسلمين ، أسأل الله أن يستجيبه ، ويجعل لك منه نصيبا وافرا.
لقد كان توقيعك حجة واضحة ، وردا قويا . فكان حضورك أكثر من رائع.
تحياتي ومحبتي لك.