مأساة أسرة فلسطينية

[معتصم الحارث الضوّي]

كتب : كمال عوض


اقرءوا هذه القصة وسأوافيكم بتفاصيلها كاملة لأنني كنت شاهد عيان عليها برفقة أحد الزملاء وسمعتها من فم الرجل مباشرة تابعوا:

المواطن الفلسطيني عمر عيد عند عودته إلى مقر عمله بالطائف بالمملكة العربية السعودية فوجئ بأنه ممنوع دخوله ورغم انه حصل على تأشيرة خروج وعودة. و حتى هذا المنع لم يعرف به إلا بعد أن أعيد إلى صالة مطار الخرطوم. إنها دراما اقرب إلى الخيال ومأساة غريبة اقرءوها لتحكموا.

من أنا ؟


أنا عمر عيد نمر الحداد..فلسطيني مولود في الطائف بالسعودية أقيم بها منذ ميلادي.
لدي ورشة لصيانة السيارات بالطائف تحت كفالة سعودي ينال نسبة حسب الاتفاق، وزوجتي أيضا فلسطينية مولودة بالطائف.
لم تقع أي مشاكل بيني وكفيلي السعودي. فقط في الفترة الأخيرة كان بيني وابنه خلاف مالي وقدمت شكوى للمحكمة ونلت حقوقي.
مشكلتي بدأت يوم عودتي إلى المملكة بعد انتهاء إجازتي في السودان وقد جئت للسودان لزيارة أخي المقيم بالسودان. و ذلك بعد أن حصلت من السلطات السعودية على تأشيرة خروج وعودة. ولم أواجه أية مشاكل بالسودان وانتهت إجراءات عودتي دون أية عوائق. ولم يستوقفني احد في مطار الخرطوم لا انا ولا ابنائي ولم نعرف ان هناك مشكلة الا بعد وصولنا لمطار جدة حيث طلبوا منا الانتظار. ولم يخطر ببالنا ان هناك مشكلة تمنع دخولنا الى ان جاءنا موظفو سودانير ليبلغونا ان سلطات مطار جدة رفضت دخولنا وانها سلمت جوازاتنا لكابتن الطائرة وان علينا التوجه لنفس الطائرة التي جئنا عليها لتعيدنا الى الخرطوم. وافهمونا ان هناك اشكالاً يتطلب التسوية قبل عودتنا مرة اخرى.
وفي مطار الخرطوم فاجأنا موظفو سودانير وهم يسلموننا الجوازات بان كفيلنا الغي اقامتنا. وقد دهشنا لهذا التفسير لان هذا الامر لو تم فانه بيننا والسلطات السعودية ولا دخل للخطوط السودانية به. وقلنا لهم الى اين نذهب ونحن لا مقر لنا هناك فقالوا انتم ستكونون تحت ضيافة سودانير الى ان تغادروا. وقد سألهم مسؤولو الجوازات نفس السؤال حول علاقة سودانير بقضية بين مقيم في المملكة والسلطات السعودية.
وبدأت رحلة عذاب
والمهم في القضية اننا ظللنا نفترش ارضية مطار الخرطوم لمدة ثلاثة ايام في انتظار حل الاشكال حسب وعد سودانير لنا، الذين قالوا انهم سيعملون علي حل الاشكال
وبعد ثلاثة ايام اخذونا الي فندق سنترال بالسوق العربي وسلمونا خطابا للفندق بالتزامهم باقامتنا وحراستنا الى ان نغادر. وظننا ان الاشكال سيتم حله خلال ثلاثة ايام كما وعدونا ولكننا ظللنا في الفندق . وبعدها جاءنا مندوب سودانير ليبلغنا ان السلطات السعودية رفضت ادخالنا للمملكة وانهم يقدمون لنا خيار التوجه الى الاردن او اليمن او سوريا. وكان هذا شرطا عجيبا لانهم لم يوضحوا لنا اين ولا كيف نقيم في هذه الدول وان كنت اميل للذهاب الي اليمن لسابق خبرة لي هناك ولكن هذا لايحل المشكلة فانا لي ممتلكات كثيرة بالطائف لا اعرف مصيرها حيث لي منزل وثمان سيارات وممتلكات كثيرة لم يقل لي احد ماهو مصيرها.
والمهم في كل هذا انهم اختفوا ولم يظهروا الا بعد شهر ونصف ليقولوا سنأخذكم الى قسم مراقبة الاجانب لحل المشكلة وافراد القسم اخذونا الى الشرطة التي اخذتنا الي ابوسعد بحجة توصيلي الى منزل اخي وقلت لهم. انا لي مشاكل مع اخي ولا ارغب في التوجه اليه فأخذوني الى قسم شرطة ابوسعد الذين احتجزونا لمدة ساعتين.
ولم يعرفوا ماذا يفعلون في هذه المشكلة فطلبوا منا التوجه الي مكتب وزيرالداخلية وطلبوا منا الخروج من حراسات القسم الى الشارع.
وعندما وجدنا انفسنا في الشارع استأجرنا حافلة وذهبنا الى المطار وكنا قد فقدنا حقيبتين خلال رحلة سفرنا الى جدة والعودة فابلغناهم بامر الحقيبتين واردنا مقابلة مسؤول بالمطار فرفضوا السماح لنا ..وجدنا انفسنا وسط بحر من الحيرة يزداد عمقا واتساعا لدرجة يتعذر معها رؤية السواحل.. وكان الحل لديهم اخذنا الى رئاسة الشرطة وهناك قال المسؤول خذوهم الى قسم الخرطوم شمال.. وبالقسم برزت مشكلة المبيت عندما حل الليل فقال مدير القسم..اذهبوا للمبيت في مسجد القسم وفي الصباح نحل الاشكال وقضينا الليل في ذلك المسجد.
وفي الصباح قالوا نأخذكم الى مراقبة الاجانب وبالفعل اخذونا في بوكس انا واطفالي العشرة والحقائب وهناك قالوا لنا.
ضامنكم سودانير ..ثم سألونا اين قضيتم الايام الماضية فقلنا لهم. في فندق سنترال واخذونا الى الفندق وطلبوا من مدير الفندق ان لا يسمح لنا بالخروج ورفض الفندق اقامتنا فجلسنا بباب الفندق لمدة ثلاثة ايام وجاءنا افراد الشرطة السياحية وعرفوا مشكلتنا وقالوا انهم سيتصلون بالسفارة الفلسطينية ولم نجد حلا حتى الآن.
البيت المفروش بالعمارات والذي افمنافيه احضرنا اليه شخص قال انه فلسطيني من السفارة وانا به منذ ثلاثة ايام وصاحب البيت انذرنا بالمغادرة لان الاجر المدفوع لاربعة ايام فقط.
وكما تلاحظ اقيم الآن وفي هذا البرد في غرفة وصالة انا واولادي العشرة بدون اغطية.؟
الحل في نظري ان تتم استرجاع ممتلكاتي بالمملكة وان يسمح لي بالتوجه الى اليمن وقد اضطر للاتصال بالمنظمات الدولية. واتوجه بالنداء للرئيس اليمني ليمنحني اذنا بالاقامة هناك.

بعدها بدأت تحركاتنا برفقة زميلي الطيب فراج وبعد ان تم نشر مأساة الرجل علي صفحات صحيفة ألوان واتصلنا بالسفارة الفلسطينية ومنظمات العون المدني وسودانير الي ان تمت الموافقة علي ترحيله الي اليمن .. ومن هنا بدأت المأساة الحقيقية ..
ظللنا نتسقط اخبار الرجل واطفاله من علي البعد وفي كل يوم نسمع عن ترحيله الي احدي المطارات العربية..
وبعد اعادته من المملكة العربية السعودية الي السودان تم نقله من مطار الخرطوم الي مطار صنعاء ومن مطار صنعاء الي عمان ومن مطار عمان الي مطار صنعاء مرة اخري ومن مطار صنعاء اعادوه الي مطار الخرطوم ومن مطار الخرطوم الي مطار صنعاء حيث هو الان هناك..
احد عشر شخصا بالاضافة الي امهم يتجولون في المطارات يبحثون عن مأوي بعد ان رفضت السلطات السعودية منحه اذن الدخول .. تركوه بلا مال لتصرخ الافواه الجائعة علي مدار اليوم ..
اين النخوة ؟؟.. اين العروبة ..


آخر التطورات أن اليمن قد قبلت أمس ( 28 فبراير 2007 ) في وقت متأخر من الليل دخوله إليها وسيستضيف برنامج ما وراء الخبر بقناة الجزيرة اليوم الأستاذ حسن المجمر المدير التنفيذي لمنظمة العون المدني العالمي ومقرها الخرطوم للحديث حول الموضوع ..

تابعوا معي



منقول ( باختصار ) عن موقع سودانيز أون لاين
رابط الموضوع : http://www.sudaneseonline.com/cgi-bi...msg=1172699389

[غالب ياسين]

سيدي الفاضل الاستاذ والاخ الحبيب معتصم اثابك المنان ورزقك الجنه على ادراج هذا الموضوع الخطير على صفحات هذا الصرح الشامخ.
والله لا ادري كيف لم انتبه لهذا الموضوع الخطير الا الان
اسئله للكل:-
1- هل الفلسطيني انسان ؟
2- هل الفلسطيني عربي / مسلم ؟
3- هل الفلسطيني بين اهله واخوانه من العرب ؟
كثيرا ما نلاحظ الاهانه التي تلحق بالفلسطيني من ذوي القربى ( عرب القرن 21 ) ولا احد ينبس ببنت شفه .... لماذا ؟؟
هل لان الفلسطيني لا يوجد له دعم او من يحميه ؟
هل يقتصر تهجير الفلسطيني من ارضه على اسرائيل ؟ او ما يسمى اسرائيل ؟
هل مطلوب من الفلسطيني تحرير الاقصى واهله العرب ( يركلونه بأقدامهم ) مثل الكره ؟؟
أين المثقفون ؟ اين المدافعين عن فلسطين وشعب فلسطين ؟ اين المدافعين عن العرب ؟ عن المسلمين؟
قولوا كلمتكم ايها الاخوة والاخوات
فوالله ان كلماتكم وحروفكم اقوى من الرصاص والمدافع
هذا موضوع جد خطير ولا بد من معالجته قبل ان يستفحل الامر ويصبح عدوى ( انفلونزا تشتيت الفلسطينيين ) من الدول العربيه الشقيقه.
يقول تعالى
ان مع العسر يسرا
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ إِلَّا مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لَأْوَاءَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَيْنَ هُمْ؟ قَالَ: "بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ".
ارحو من سيدي الفاضل المشرف تثبيت الموضوع ومن الاخوة الكرام التفاعل مع هذا الموضوع الخطير
حتى نضع له حدا قبل ان نردد القول الشائع لدينا ( الحبل على الجرار ).
اثابكم الله جميعا

[غالب ياسين]

وظلم ذوي القربى أشد مضاضة. على النفس من وقع الحسام المهند

[هشام السيد]

أخي الحبيب الأستاذ غالب ياسين
بارك الله فيك وفي أسئلتك الواعية الجامعة
واسمح لي يا عزيزي أن أجيب عليها ، وبلون كتابة مختلف حتى تتضح الإجابة من السؤال
اسئله للكل:-
1- هل الفلسطيني انسان ؟ هو الإنسان بعينه ، ولكنه أسير القردة والخنازير .
2- هل الفلسطيني عربي / مسلم ؟ يفترض هذا ، ولكن لا حياة لمن تنادي .
3- هل الفلسطيني بين اهله واخوانه من العرب ؟ نعم على مستوى الأفراد فقط.

هل لان الفلسطيني لا يوجد له دعم او من يحميه ؟ إذا كانت حكومته تبيعه ، فماذا تنتظر ؟؟
هل يقتصر تهجير الفلسطيني من ارضه على اسرائيل ؟ او ما يسمى اسرائيل ؟ ليت ذلك ، ولهان الأمر وقتها .
هل مطلوب من الفلسطيني تحرير الاقصى واهله العرب ( يركلونه بأقدامهم ) مثل الكره ؟؟ أختلف معك في هذا السؤال ، فالخيانة الممجوجة هي التي تزري بالشرفاء من أمثالكم .
أين المثقفون ؟ اين المدافعين عن فلسطين وشعب فلسطين ؟ اين المدافعين عن العرب ؟ عن المسلمين؟ ماذا عسى الشعوب أن تفعل وهي مقيدة ؟؟ ، أليس فاقد الشئ لا يعطيه ؟؟

[عامر العظم]

إنها وثيقة القهر!

شكرا يا عرب!

[سامي خمو]

الأخ الفاضل معتصم الحارث الضوّي،

نظام الكفيل.
غريب هذا النظام الذي تفتقت عنه عبقرية بعض السلطات الخليجية. المشكلة تكمن في هذا النظام الذي لا وجود له في أية بقعة من العالم سوى بعض دول الخليج العربي. فهذا الإنسان الطفيلي (الكفيل) الذي لا يشترط أن تتوفر فيه أية مؤهلات سوى أن يكون حاملا لجنسية البلد المضيف، يتحكم بموجب القانون في حياة الشخص الذي يكفله ويمتص عرق جبينه. وبإمكانه أن يلغي كفالته لأي سبب من الأسباب ويجوّعه ويشرده ويقضي عليه قضاءاً مبرماً.

للمقارنة.
في النرويج تمتنع السلطات الحكومية عن تهجير لاجئ سياسي من مواطني إحدى الدول العربية يعيش هو وأفراد عائلته المؤلفة من زوجة وعدة أطفال على نفقة الدولة النرويجية. سبب الامتناع عن التهجير: السلطات النرويجية تخشى تعرضه إلى الاضطهاد أو التعذيب أو الإعدام في بلاده الأصلية. علماً بأن المحاكم النرويجية أصدرت أمراً بتهجيره لمخالفته القوانين النرويجية من بينها التحريض على قتل النرويجيين.

قضية الأخ الفلسطيني المضطهد ما هي إلا واحدة من المآسي التي يعاني منها الباحثون عن لقمة العيش في بعض دول الخليج.

المشكلة تكمن في نظام الكفالة. فعلى الجمعية أن تدرج في جدول أعمالها بنداً لدراسة تنظيم حملة تهدف إلى معالجة هذا النظام المجحف باعتباره مظهراً من مظاهر التخلف لتعارضه مع أبسط مبادئ حقوق الإنسان.

مع بالغ التقدير والاحترام،

سامي خمو

[عامر العظم]

أخي العزيز سامي خمو،
اقتراح إلغاء نظام الكفالة والكفيل، الذي هو أشبه بمثابة صك اعتقال أو عبودية، اقتراح رائع أحييك بشدة عليه والجمعية ستدرجه هو ووثيقة قهر الفلسطينيين في جدول أعمالها إن شاء الله.
تحية على جدول الأعمال

[معتصم الحارث الضوّي]

أحاول متابعة تطورات الموضوع لأفيدكم بها و لكن دون جدوى .. ُيرجى ممن يتسنى له الحصول على معلومات إضافية نشرها هنا للفائدة العامة .

مع فائق تحيتي و مودتي للجميع

[هشام السيد]

نظام الكفيل.
غريب هذا النظام الذي تفتقت عنه عبقرية بعض السلطات الخليجية. المشكلة تكمن في هذا النظام الذي لا وجود له في أية بقعة من العالم سوى بعض دول الخليج العربي.

الأستاذ الفاضل سامي خمو المحترم
بارك الله فيك على هذه الكلمات التي وضعت بها يدك على مكمن الجرح العربي النازف .
واسمح لي أضيف إلى معلوماتك عن الكفالة ، هذا الموقف الطريف :-
أحد أشهر أساتذة الطب في الوطن العربي الكبير الكبير
جاء في زيارة عمل إلى السعودية ، وبالطبع لا يدخل إلا تحت كفالة ، وكان من نصيبه أن وقع تحت كفالة رجل من البادية ، لا يجيد نطق كلمة دكتور بالعربية. وجلس هذا العالم ساعات طويلة يستعطف هذا الكفيل لكي يسمح له بأداء العمرة قبل عودته إلى بلده .
وعجبي

[غالب ياسين]

حكاية فلسطيني بين السماء والارض ورجال العرب قرروا ان يعنّسوا!
زهرة مرعي

05/03/2007

عندما رتل الفنان مارسيل خليفة أغنية وقفوني ع الحدود أل بَدْْنْ هويتي قلتلنْ إنا بيافا مخبايتها ستي كان يشعر بأهمية وموقع كل كلمة يقولها وموقعها في حياة الإنسان الفلسطيني المشرد في شتي أرجاء الأرض. وعندما رتل جواز السفر للشاعر الكبير محمود درويش منذ أكثر من ثلاثين سنة كان يدرك عمق مأساة تلك الجدران العازلة القائمة بين الدول العربية بوجه شعوبها جميعها، وبوجه الفلسطيني المشرد علي وجه الخصوص.
حكاية الفلسطيني عمر عبد نمر الحداد و11 من أفراد عائلته، الذين بقوا معلقين بين السماء والأرض يتنقلون في مطارات الرياض، الخرطوم، عمان وصنعاء تختصر المأساة، وتحكي القضية التي لم تكن الأولي ولن تكون الأخيرة طالما هناك شعب فلسطيني لاجيء ومبعد عنوة عن وطنه.
هذه الحكاية ـ المأساة تحولت إلي قضية علي قناة الجزيرة وكانت من ضمن أخبارها علي مدي أيام، وبعد أن رق قلب صنعاء وقبلت إستقبال العائلة التي إختارتها كمكان للعيش بعد الطائف في السعودية حيث أبصر أبناء عمر الحداد النور قبل أكثر من عقدين، سلطت الجزيرة مزيداً من الضوء علي مأساة الفلسطينيين في برنامج ما وراء الخبر . كلام سياسي، وكلام لجمعيات حقوق الإنسان العربية وتشبيه وضع الفلسطيني اللاجيء بـ العبودية المعاصرة . وتحليل للواقع الديمغرافي لدول الخليج ونظام الكفيل القائم علي أراضيها. لكن المأساة تبقي هي نفسها رغم توصيات جامعة الدول العربية. وستتكرر المعاناة التي تفوق الوصف التي عاشتها تلك العائلة علي مدي 22 يوماً دون أن يرف جفن الأنظمة والحكومات. وما يعيشه أكثر من مليون فلسطيني لاجئ في العراق منذ الإحتلال الأمريكي حتي الآن يقول الكثير، وحيث لم يتمكن تبني الإعلام لقضية هؤلاء بالوصول إلي حل إنساني يمنع عنهم الموت، ويؤمن لهم الحياة الكريمة والبعيدة عن الرعب والخوف من خسارة الحياة في كل لحظة.
إلي قناة الجزيرة ألف تحية في تبنيها اليومي لقضية عائلة عمر الحداد.


http://www.alquds.co.uk/index.asp?fn...ي&storytitlec=

[بريد واتا]

المؤسسة الفلسطينية لحقوق الانسان (شاهد)

(تقرير حالة )

متى تعالج مشكلة فاقدي الهوية من الفلسطينيين في لبنان؟

للفئة الثالثة من الفلسطينيين المقيمين في لبنان، تفاصيل كثيرة ومؤلمة وقاسية. وعلى الرغم أن هم اللجوء واحد، الا أن هذه الفئة الثالثة أخذت بعداَ آخر. فهذه الفئة تعتبر من فاقدي الهوية، اي ليس لها شخصية قانونية، ليست مسجلة لدى الانروا او في سجلات وزارة الداخلية اللبنانية. يقدر عددها بين 3000-5000 وليس هناك احصاء رسمي حقيقي لعدد اللاجئين الفلسطينيين في لبنان. ظروف لجوئها الى لبنان مختلفة كليا عن غيرها من باقي الفئات، ومرتبطة اساسا بأحداث ايلول الاسود عام 1970 (الاحداث المؤسفة بين الجيش الاردني والثورة الفلسطينية) ومع مرور سنين طويلة على لجوء هذه الفئة الى لبنان، الا ان ظروفها الانسانية برزت الى العيان بعد انتهاء الحرب الاهلية، واستتباب الامن والاستقرار.

هنالك امثلة صارخة تدل على مدى الظلم الواقع على هذه الفئة وتظهر الفجوة الواسعة جداََ بين ما هو منصوص عليه في القوانين الانسانية وبين الواقع المعاش. وبات السؤال واحداَ: هل يعقل ان تعامل فئة من الناس بهذه الطريقة ونحن قد دخلنا القرن الواحد والعشرين؟



الفلسطيني حسين أحمد غلمي، مثال:



تكاد تتشابه قصص الفلسطينيين من فئة فاقدي الهوية:

لا شخصية قانونية\هوية، لا زواج، لا سفر لا تنقل، لا استشفاء لا تعليم لا فرص عمل....لا حياة كريمة، او نصف كريمة...

حسين أحمد غلمي ابو عماد فلسطيني قادته الظروف رغماَ عنه الى لبنان. مواليد 1952 من قرية عاروره قضاء رام الله . التحق بصفوف الثورة الفلسطينية مبكرا شأنه شان الشباب الفلسطيني الذي وجد في الثورة آنذاك عنوانا للعودة الكريمة.

تزوج في عام 1981 من فتاة فلســطينية مسجلة لدى الانروا. لم تكن آنذاك مشكلة قانونية، ولم يشعره احد انه سيواجه مشاكل قانونية لاحقا. انجب منها ذكورا واناث، بلغوا حتى تاريخه ستة: ثلاثة ذكور وثلاثة اناث.

الزواج شرعي مئة بالمئة ، فقد دوّن في المحكمة الشرعية السنية، لكنه لم يدون في سجلات دائرة شؤون اللاجئين في بيروت، كما لم يدون في سجلات الانروا، اي هو زواج شرعي لكنه غير قانوني، وكل ما نتج عن هذا الزواج هو غير قانوني!



لم يكن ابو عماد يدرك ان ذلك هو عقدة العقد، وما كان ليقدم على الزواج لو كان يعلم ان معاناة تنتظراولاده وبناته.

وبعد ان وضعت الحرب الاهلية اوزارها، ادرك ابو عماد ان رحلة العذاب قد بدأت للتو....ومع بداية العام 2000 اشتدت الظروف قسوة. ليس هناك من اولاده من يحمل ورقة تثبت من هو. فقد اعتقل ابنه الكبير غير مرة بسبب انه لا يحمل ورقة تثبت شخصيته. وليس هناك امكانية للعيش بشكل طبيعي، حتى ضمن اخوانه اللاجئين الذين يعانون هم اصلاَ.



ومع اشتداد ساعد الاولاد وبلوغ بناته سن الزواج، ادرك ابو عماد أن المعاناة ، بدأت تأخذ اشكالا أخرى. تقدم لبناته "عرسان" وحين علمهم بوضعهن القانوني كانوا يتراجعون. وترك ذلك اثرا سلبيا في نفوسهن. اما ابنته منار فقد تقدم لخطبتها شاب كان يصر على ذلك رغم علمه بالآثار المترتبة زواجه منها. وهو الآن يطرق كل الابواب لجعل زواجه منها قانونيا وشرعيا، لأن ما قربته القلوب لا تبعده القوانين. وما يربطه بها هو الحب.



يعيش حسين أحمد غلمي ابو عماد مع عائلته في بيت صغير لا يتمتع بمعايير البناء وهو عاطل عن العمل بسبب فقدانه احدا يديه اثناء انخراطه في صفوف الثورة الفلسطينية وهو يعاني من امراض شتى: السكري، الضغط، وضعف النظر .... اما الاولاد فهم يعملون بالاعمال الموسمية اليومية. وما يتحصلون عليه من مال ينفقونه على الطعام والكساء.

يقول ابو عماد "انه شخصيا لم تعد تساوي الحياة عنده شيئا وان ما يثقل كاهله هم الاولاد" الذين تعصف في وجوههم رياح ساخنة تذهب بريق الزهور ولمعانها.



ومع افتتاح مكتب م.ت.ف في بيروت اصدرت الاخيرة أوراقا تساهم بمعالجة المشاكل جزئيا، وهي عبارة عن بطاقة هوية تساهم في التنقل وامور اخرى كما نشطت جمعيات اخرى مثل المركز الدنمركي للاجئين DRC وجمعية رواد وغيرها في الدفاع عن هذه الفئة . ولقد شهدت السنة الماضية حركة نشطة باتجاه معالجة مشكلة فاقدي الهوية. فعقدت المؤتمرات وورش العمل وانطلقت الحملات . لكن يبقى قرار الحل لهذه الفئة مرتبط بثلاث جهات اساسية الحكومة الاردنية، الحكومة اللبنانية، الانروا.



يبقى ان نشير الى ان فئة فاقدي الهوية من الفلسطينيين غير المسجلين تعتبر من اكبر المشاكل الانسانية التي يعاني منها الفلسطينيون في لبنان في العموم.



المؤسسة الفلسطينية لحقوق الانسان (شاهد)

بيروت في 15-3-2007

Riviera Center, 4th floor
P.O.Box: 15-5390
mobile: 00961-3-253196
telefax: 00961 1-308013
email: pahrw@pahrw.org
website: www.pahrw.

[معتصم الحارث الضوّي]

هناك قضية أخرى ذات أهمية قصوى تخص الفلسطينين من حاملي الوثيقة المصرية ، و حدّث عن ذلك و لا حرج !!
أخبرني أحد حاملي هذه الوثيقة أنه لم يتمكن من زيارة والدته المقيمة في مصر لثمانية سنوات متصلة ، ثم أجهش ببكاء مرير و هو يخبرني أن أخوانه و أخواته حاملي الجنسيات الغربية كان جميعاً حولها و هي على فراش الموت . بينما لم يتمكن هو من السفر لتعنت السلطات المصرية في منحه سمة الدخول حتى توفيت والدته رحمها الله ، و ذلك رغم تقديمه لعرائض استرحام مطالباً بمنحه سمة دخول استثنائية لدواع إنسانية .

و ظلم ذوي القربى أشد مرارة
على النفس من وقع الحسام المهند

[د. لينة]

لاحول ولاقوة إلا بالله

ما هذا القهر ..؟

ما هذا الذل ؟؟

إلى متى هذا الليل البهيم ؟؟

[عبد الله علي]

حسبنا الله ونعم الوكيل

أنتحدث عن عروبة وأخوّة ودم ودين؟!

كل هذه الضغوطات على الشباب الفلسطيني .. وفي النهاية نسخر ممن يلجأ إلى الدول الأوروبية.

لقد أسمعت لو ناديت حيا***ولكن لا حياة لمن تنادي

حسبنا الله ونعم الوكيل

[عبد الله علي]

ويكفيك فخرا أن تكون....فلسطيني

إن كنت تعلم أنك ولدت مع حكم بالإعدام .. وإن كنت تسير نحو حتفك دون اهتمام ..

فأنت فلسطيني....!

إن كان نشيدك نشيد الشهادة .. والموت بالنسبة لك ولاده ..

فأنت فلسطيني....!

إن عشقت الموت ... ورددت الشهادة بأعلى صوت ..

فأنت فلسطيني....!

إن شعرت يوما بأنك جسد ناسف .. وأن روحك ستهيم يوما لتكون للوطن الفارس..

فأنت فلسطيني....!

إن كانت الحجار في وجه الظلم سلاحك .. وإن انتقض الكارهون كفاحك..

فأنت فلسطيني....!

إن رويت بدمائك الحر شجر الوطن عشقا .. وإن مددت بقايا أشلائك للقادمين جسراً..

فأنت فلسطيني....!

إن حطمت الأصفاد .. وحملت مفتاحا لمنزل رُحِّـل منه الأجداد ..

فأنت فلسطيني....!

إن كان زفافك بين زخات الرصاص ..
بين أكتاف الرفاق ..
على خرير دموع امتزجت بالفرحة وحرقة الفراق ..

فأنت فلسطيني....!

ويكفيك فخرا أن تكون....فلسطيني

منقول

[إدارة الجمعية]

حملة التخلص من العار

60 عاما من القهر!
60 عاما من العار!
كفى قهرا للفلسطينيين!

من هنا ..من هذا الوطن ..من أرض المعركة!

تعلن الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب عن إطلاق:

حملة الدفاع عن الفلسطينيين

وتدعو جميع أعضاء الجمعية والمثقفين والكتاب والمحامين الأحرار إلى القتال حتى آخر حرف حتى يسمع وينطق العالم الأطرش والأخرس.. ويخجل على نفسه ويتخلص من هذا العار!

[د. لينة]

بسم الله

هذه المعاني الحزينة تحتاج للتعبير عنها قصيدة من أخينا هلال الفارع ..

ليته يفعل .

[أبويزيدأحمدالعزام]

نظام الكفالة هو استعباد بحد ذاته وكنا نعاني منه انا واسرتي وكثيرا من المقيمين,طوال فترة مكوثنا في السعودية, الكفالة لاتجوز الا لمديون او مجرم او مجنون,أما بالنسبة للمأساة التي كتبهاالاستاذ معتصم عن هذه العائلة فهناك الكثير ممن فقدوا حقوقهم بسبب خلاف مع الكفيل,خصوصا حملة الوثائق المصرية او اللبنانية.
نقول حسبنا الله ونعم الوكيل اولا ودائما
ويا للعار ثانيا.
تحية للاستاذ معتصم.