نوادر وطرائف العربية

[غالب ياسين]

قال الأصمعي لأعرابي : أتقول الشعر ؟ .. قال الأعرابي : أنا ابن أمه وأبيه.
فغضب الأصمعي فلم يجد قافية أصعب من الواو الساكنة المفتوح ما قبلها مثل (لَوْ) قال فقلت : أكمل ، فقال : هات
فقال الأصمعي :
قــومٌ عهدناهــم .....سقاهم الله من النو
الأعرابي :
النو تلألأ في دجا ليلةٍ .....حالكة مظلمةٍ لـو
فقال الأصمعي : لو ماذا ؟
فقال الأعرابي :
لو سار فيها فارس لانثنى..... على به الأرض منطو
قال الأصمعي : منطو ماذا ؟
الأعرابي :
منطوِ الكشح هضيم الحشا ..... كالباز ينقض من الجو
قال الأصمعي : الجو ماذا ؟
الأعرابي :
جو السما والريح تعلو به..... فاشتم ريح الأرض فاعلو
الأصمعي : اعلو ماذا ؟
الأعرابي :
فاعلوا لما عيل من صبره .....فصار نحو القوم ينعو
الأصمعي : ينعو ماذا ؟
الأعرابي :
ينعو رجالاً للقنا شرعت .....كفيت بما لاقوا ويلقوا
الأصمعي : يلقوا ماذا ؟
الأعرابي :
إن كنت لا تفهم ما قلته .....فأنت عندي رجل بو
الأصمعي : بو ماذا ؟
الأعرابي :
البو سلخ قد حشي جلده .....بأظلف قرنين تقم أو
الأصمعي : أوْ ماذا ؟
الأعرابي :
أو أضرب الرأس بصيوانةٍ ..... تقـول في ضربتها قـو
قال الأصمعي :
فخشيت أن أقول قو ماذا ، فيأخذ العصى ويضربني

[غالب ياسين]

قال أحد الرسامين لصديقه الفيلسو ف : لقد قضيت فترة أشتغل
بالرسم ثم تركته إلى الطب
فقال الفيلسوف : لقد أحسنت بذلك صنعا ، فأخطاء الرسم واضحة
للعيان بينما أخطاء الطب يسترها التراب

/////////////
كان لرجل من الأعراب ولد اسمه حمزة، فبينما هو يمشي مع أبيه إذ برجل يصيح بشاب: يا عبدالله، فلم يجبه ذلك الشاب، فقال: ألا تسمع فقال: يا عم كلنا عبيدالله فأي عبدالله تعني، فالتفت أبو حمزة إلى ابنه وقال: يا حمزة ألا ترى بلاغة هذا الشاب، فلما كان من الغد إذا برجل ينادي شاباً حمزة، فقال حمزة ابن الأعرابي كلنا حماميز الله فأي حمزة تعني، فقال له أبوه: ليس يعنيك يا من أخمد الله به ذكر أبيه
///////////////////
- دخل بعض المغفلين على مريض يعوده فلما خرج التفت إلى أهله وقال: لا تفعلوا بنا كما فعلتم مع فلان، مات ولم تخبرونا، إذا مات هذا فأعلمونا حتى نصلي عليه .
/////////////////////////
أرسل أحد الحمقى أبنه إلى السوق ليأتيه بحبل وبعد مدة ليست باليسيره رجع ذلك الولد النجيب قائلاً ما طول الحبل فقال الأب خمسة أمتار فقال الأبن في عرض كم
فقال الأب في عرض مصيبتي فيك
////////////////////////
كان هشام بن عبد الملك منبسط الوجه يوما فقال لمن حضر : من يسبُّني ولا يفحش أعطيته هذا الثوب .

فقال له أحد الظرفاء : هاته يا أحول .
فضحك هشام وكان أحول وقال له : خذه قاتلك الله ..!!
////////////////////////

[غالب ياسين]

روي :

أن المطلب بن محمد الحنظبي كان على قضاء مكة، وكان عنده امرأة مات عنها أربع أزواج، فمرض مرض الموت، فجلست تبكي عند رأسه وقالت : إلى من توصي بي ؟
قال : إلى السادس الشقي !

[غالب ياسين]

زعموا :

أن المتوكل قال يوما لجلسائه : أتدرون ما الذي نقم المسلمون من عثمان ؟

قالوا : لا

قال : أشياء. منها أن أبا بكر قام دون مقام الرسول صلى الله عليه وسلم بمرقاة، ثم قام عمر دون مقام أبي بكر بمرقاة، فصعد عثمان ذروة المنبر.

فقال أحد الحضور : ما أحد أعظم منّة عليك يا أمير المؤمنين من عثمان.

قال المتوكل : كيف ؟ ويلك ...

قال : لأنه صعد ذروة المنبر. فلو أنه كلما قام خليفة نزل عمن تقدمه، كنت أنت تخطبنا من بئر جلولاء ..

[غالب ياسين]

حكي :

أن أبا العباس الطوسي كان سيء الرأي في أبي حنيفة، وكان أبو حنيفة يعرف ذلك، فأقبل عليه يوما وقال له : يا أبا حنيفة، إن أمير المؤمنين يدعو الرجل منا فيأمره بضرب عنق الرجل لا يدرى ما هو، أيسعه أن يضرب عنقه ؟

قال أبو حنيفة : يا أبا العباس، أمير المؤمنين يأمر بالحق أو بالباطل ؟

قال أبو العباس : بالحق

قال أبو حنيفة : أنفذ الحق حيث كان ولا تسأل عنه

فلما رحل أبو العباس، قال أبو حنيفة لمن حوله : إن هذا أراد أن يوثقني فربطته ..

[غالب ياسين]

سمع كسرى " الأعشى " - الشاعر العربي - يتغني بهذا البيت :
أرقت و ما هذا السهاد المؤرق و ما بي سقم ، و لا بي تعشق
فقال كسرى : ما يقول هذا العربي ؟
قالوا : يتغنى .
فقال : بماذا ؟
قالوا : يزعم أنه سهر من غير مرض و لا عشق .
فقال : إذا هو لص !
- - - - - - - - - - - - - - - -

[غالب ياسين]

كان أحد علماء الدين (الفقراء) يمشي مع ولده الصغير خلف جنازة، فشاهد الولد امرأة تبكي خلف الجنازة وتولول وهي تقول: (سيأخذونك إلى بيت ليس فيه سراج ولا فرش ولا خبز)!
فالتفت الولد إلى أبيه وقال: إنهم ذاهبون إلى بيتنا يا أبي!؟

[غالب ياسين]

حكي :

أن يهوديا ناظر مسلما في مجلس المرتضى

فقال اليهودي : إيش أقول في قوم سماهم الله مدبرين ؟ (يعني النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يوم حنين)

فقال المسلم : فإذا كان موسى أدبر منهم ؟!

قال اليهودي : كيف ؟؟؟

قال المسلم : لأن الله تعالى قال في موسى "فولى مدبرا ولم يعقّب" وهؤلاء ما قال فيهم : ولم يعقبوا ..

فانقطع اليهودي ...

[غالب ياسين]

روي :

أن أحد ولاة بني أمية أخذ رجلا من الخوارج، فأفلت منه، فأخذ أخاه وقال له : إن جئت بأخيك وإلا ضربت عنقك ..

قال الرجل : أرأيت إن جئت بكتاب من أمير المؤمنين، تخلي سبيلي ؟

قال الوالي : نعم

قال الرجل : فأنا آتيك بكتاب من العزيز الرحيم، وأقيم عليه شاهدين : موسى وإبراهيم !

(( أم لم ينبأ بما في صحف موسى * وإبراهيم الذي وفى * ألا تزر وازرة وزر أخرى ))

قال الوالي : خلوا سبيله .. هذا رجل لقّن حجته ..

[غالب ياسين]

حكي :

أن رجلا من اليهود قال لعلي بن أبي طالب : ما دفنتم نبيكم حتى قالت الأنصار منا أمير ومنكم أمير ..

فقال علي : أنتم ما جفت أقدامكم من ماء البحر حتى قلتم : "إجعل لنا إلها كما لهم آلهة" !!!

[غالب ياسين]

أعلمونا حتى نصلي عليه!

دخل بعض المغفلين على مريضٍ يعوده،فلما خرج التفت إلى أهله وقال:لا تفعلوا بنا كما فعلتم في فلان،مات وما أعلمتونا،إذا مات هذا فأعلمونا حتى نصلي عليه0؟!

[غالب ياسين]

قال الشاعر:
لاتنكحن عجوزا إن دُعيت لها ** وإن حُبيت على تزويجها الذهبا
فإن أتوك وقالوا إنها نَصَفٌ *** فإن أطيب نصفيها الذي ذهبا

فإذا قلتَ، وماذا أفعل ؟ سنقول لك ماقاله الشاعر :

عليك إذا ماكنت لابد ناكحا *** ذوات الثنايا الغر والأعينِ النجلِ
وكل هضيم الكَشْحِ خفاقة الحشا *** قطوف الخُطا بلهاء وافرة العقلِ

ولنا وقفات أخرى مع العجائز ، ربما ستطول

[غالب ياسين]

خذها من أبي دلامة
وقديما قيل في عجوزٍ جميلة


مكسّرة الأنياب لو أنّ ريقها *** تداوى به الموتى لقاموا من القبر

[د.محمد فتحي الحريري]

شكرا للاخ عالب
اضحك الله سنك
وفرج همك وانالك سؤلك .

[غالب ياسين]

شكرا للاخ عالب
اضحك الله سنك
وفرج همك وانالك سؤلك .

اشكركم على مروركم العطر سيدي

[غالب ياسين]

من نوادر الأدباء
مــن نــوادر الأدبــاء

1
ـ كان أبو علقمة من المتقعرين في اللغة وكان يستخدم في حديثه غريب الألفاظ ،

وفي أحد الأيام قال لخادمه : أصقعت العتاريف ؟ فأراد الخادم أن يلّقنه درسا ، فقال

له كلمة ليس لها معنى وهي : زيقيلم ، فتعجب أبو علقمه ، وقال لخادمه : يا غلام

ما زيقيلم هذه ؟ فقال الخادم : وأنت ، ما صقعت العتاريف هذه ؟ فقال أبو علقمة :

معناها : أصاحت الديكة ؟ فقال له خادمه : وزيقيلم معناها : لم تصح .

************

2 ــ وعاد ( زار ) أحدهم نحويا فقال له : ما الذي تشكوه ؟ فقال : حمّى جاسية

نارها حامية ، منها الأعضاء واهية ، والعظام بالية ، فقال له : لا شفاك الله بعافية

يا ليتها كانت القاضية

***************

3ــ وكان لبعضهم ولد نحوي يتقعر في كلامه فاعتل أبوه علّة شديدة أشرف منها

على الموت فاجتمع عليه أولاده وقالوا له : ندعو لك فلانا أخانا ، قال : لا ، إن

جاءني قتلني ، فقالوا : نحن نوصيه ألا يتكلم فدعوه ، فلما دخل عليه قال له : يا

أبتِ قل لا إله إلا الله ، تدخل الجنة ، وتفوز من النار ، يا أبتِ والله ما شغلني عنك

إلا فلان فإنه دعاني بالأمس فأهرس وأعدس واستبذج وسكبج وطهبج ودحلج

ولوزج وافلوذج ، فصاح أبوهم غمضوني فقد سبق ابن ....... ملك الموت إلى

قبض روحي

[غالب ياسين]

وقع نحوي في كنيف، فجاء كناس ليخرجه، فصاح به الكناس ليعلم أهو حي أم لا، فقال له النحوي: اطلب لي حبلا دقيقاً وشدني شداً وثيقاً واجذبني جذباً رفيقاً، فقال الكناس: امرأته طالق إن أخرجتك منه، ثم تركه وانصرف.

من كتاب أخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزى

[غالب ياسين]

تدفق ‏في ‏البطحاء ‏بعد ‏تبهطـلِ ‏وقعقع ‏في ‏البيداء ‏غير ‏مزركلِ‎
‏وسار ‏بأركان ‏العقيش ‏مقرنصاً ‏وهام ‏بكل ‏القارطـات ‏بشنكـلِ‎
‏يقول ‏وما ‏بال ‏البحاط ‏مقرطمـاً ‏ويسعى ‏دواماً ‏بين ‏هك ‏وهنكـلِ‎
‏إذا ‏أقبل ‏البعراط ‏طـاح ‏بهمـةٍ ‏وإن ‏أقرط ‏المحطوش ‏ناء ‏بكلكلِ‎
‏يكاد ‏على ‏فرط ‏الحطيف ‏يبقبـق ‏ويضرب ‏ما ‏بين ‏الهماط ‏وكندلِ‎
‏فيا ‏أيها ‏البغقوش ‏لست ‏بقاعـدٍ ‏ولا ‏أنت ‏في ‏كل ‏البحيص ‏بطنبلِ‎



‏معاني ‏الكلمات‎
تبهطل : ‏أي ‏تكرنف ‏في ‏المشاحط

‏المزركل : ‏هو ‏كل ‏بعبيط ‏أصابته ‏فطاطة

‏العقيش : ‏هو ‏البقس ‏المزركب

‏مقرنطاً : ‏أي ‏كثير ‏التمقمق ‏ليلاً

‏البحطاط : ‏أي ‏الفكاش ‏المكتئب

‏مقرطماً : ‏أي ‏مزنفلاً

‏هك : ‏الهك ‏هو ‏البقيص ‏الصغير

‏البعراط : ‏هو ‏واحد ‏البعاريط ‏وهو ‏العكوش ‏المضيئة

‏أقرط : ‏أي ‏قرطف ‏يده ‏من ‏شدة ‏البرد‎

‏المحطوش : ‏هو ‏المتقارش ‏بغير ‏مهباج

‏يبقبق : ‏أي ‏يهرتج ‏بشدة

‏الهماط : ‏هي ‏عكوط ‏تظهر ‏ليلاً ‏وتختفي ‏نهاراً

‏الكندل : ‏هو ‏العنجف ‏المتمارط

‏البغوش : ‏هو ‏المعطاط ‏المكتنف

‏البحيص : ‏هو ‏وادٍ ‏بشمال ‏المريخ

‏الطنبل : ‏هو ‏البعاق ‏المتفرطش ‏ساعة ‏الغروب‎

‏وبعد ‏هذا ‏الشرح ‏المفصل ‏للألفاظ ‏والكلمات; ‏نود ‏أن ‏نذكر ‏أن ‏قائل ‏هذه ‏الأبيات ‏هو ‏الليث ‏بن ‏فار ‏الغضنفري ; ‏وكان ‏شاعراً ‏فطحلاً ; ‏روى ‏الشعر ‏وهو ‏ابن ‏عشرة ‏أيام

[غالب ياسين]

قال أحد النحاة :
رأيت رجلا ضريرا يسأل الناس يقول :
ضعيفا مسكينا فقيرا ...
فقلت له : ياهذا ... علام نصبت ( ضعيفا مسكينا فقيرا )
فقال : بإضمار "ارحـــمـــوا" ....
قال النحوي : فأخرجت كل ما معي من نقود وأعطيته إياه فرحا ً بما قال .

[غالب ياسين]

كان أحد النحويين راكباً في سفينة فسأل أحد البحارة: هل تعرف النحو؟

فقال له البحار: لا.

فقال النحوي: قد ذَهب نصف عمرك.

وبعد عدة أيام هبت عاصفة وكانت السفينة ستغرق فجاء البحار إلى النحوي

وسأله: هل تعرف السباحة؟ قال النحوي: لا.

فقال له البحار: قد ذَهب كل عمرك.