واتا تدعو أعضاءها الغائبين للم الشمل وتنتصر للأخوة العربية.

[ابراهيم ابويه]

بسم الله الرحمن الرحيم.
السادة أعضاء واتا المحترمون ، تحية طيبة.
في إطار برنامج القيادة الجماعية لواتا لإعادة روح الأخوة والعمل المشترك ونبذ الظلم والاستبداد ونشر قيم المصالحة بين أبناء العروبة ، ونظرا لرغبتنا الأكيدة في التغيير الإيجابي لواتا فيما يخص أسلوب التواصل بين الأعضاء فيما بينهم أو في علاقتهم مع الإدارة ، فإننا في القيادة الجماعية نعمل كفريق منسجم لانصاف من ظلمتهم واتا وإدارتها وإعادة الاعتبار لهم ، وتقديم كل أسباب التفاعل معهم لمحو الصورة التي رسمت عند الكثيرين عن نهج واتا وإقصائها للرأي الآخر بطريقة غير مقبولة وغير منصفة .
نحن اليوم ندعو جميع الأعضاء الغائبين لسبب أو لآخر للعودة الى جمعيتهم التي بنوها بفكرهم وروحهم ووقتهم وإيمانهم القوي بجعلها منارة علمية وفكرية وأدبية رائدة، ونلتزم مع الجميع بنهج قوامه الوضوح و المسؤولية والابتعاد عن كل ما يفسد العلاقات الطيبة التي جمعتنا هنا ، واعتماد التشاور والتراضي حول كل ما يهم مستقبل الجمعية ودورها في نشر الثقافة الحقيقية المساهمة في بناء الانسان العربي من المحيط الى الخليج.
إن القيادة الجماعية لا تعدو أن تكون أداة فعالة في تقديم صورة جميلة عن العمل الجمعوي الرقمي ، وغايتها الأولى والأخيرة هي إعادة الاعتبار للجمعية وأعضائها وتخليصها من الفردانية المطلقة وإبعادها عن كل ما يضر بها سواء من حيث الأهداف أو الوسائل. القيادة الجماعية في واتا تضم أناسا محاورين ،مسالمين ، دفعتهم الغيرة على واتا الى إيقاف النزيف ووضع حد للعبثية التي باتت تعيشها وتنعكس سلبا على مردوديتها وأهدافها في تنشيط الترجمة وتحفيز الفكر وخلق نقاشات وازنة تخدم مصلحة الثقافة العربية في علاقاتها مع القطاعات الأخرى شريطة عدم المساس بوحدتنا العربية أو إثارة النعرات أو المساهمة في تغليب جهة معينة على أخرى.
هذا نداء من القيادة الجماعية لكل الأعضاء الغائبين ، جوهره لم الشمل والانتصار للعمل الجماعي ونشر قيم التعارف والصداقة والانتاج الفكري والادبي في جو يسوده الوئام والحريات العامة والتنوع وتقبل الآراء.
مرحبا بكم في بيتكم ، وأهلا وسهلا بكل من يرغب في استعادة مجد الجمعية والمساهمة في تألقها من جديد. واتا ملك للجميع ولا فضل لأحد على أحد إلا بما قدمه من أعمال وسلوك قويم واحترام متبادل ومحبة دائمة .

[مجذوب العيد المشراوي]

أهلا بكل من غاب عن بيته واتا لأي سبب
ندعو الجميع لخلق وحدة عربية حقيقية في البهيّة واتا ..

ولدفع الفكر والإبداع إلى الشاهق من جبال المعرفة والوجدان

[ابراهيم ابويه]

هذا نداء من القلب ، نحن نبحث عن لم الشمل واعادة الدفء الى واتا.

[يوسـف الديك]

دعوة كريمة أخي إبراهيم ..

بالنسبة لي لبيّتها قبل أن تنطلق ...
وسجّلت بمعرف جديد ..بنفس الإسم حين لم أستطع الدخول بمعرفي السابق المحظور بعد خروجي الطوعي وبمطلق اختياري قبل سنتين من واتا احتجاجاً على مادّة نشرها عامر العظم تطاول فيها بشكل سافر على الشعر والشعراء ووصف كل من لا يكتب للوطن على حد فهمه وتعبيره " بالشويعر " ..فصفق له كثيرون وبعضهم شعراء بكلّ أسف ..أمّا أنا فاخترت الرد عليه آنذاك بكلّ صرامة .. وأعلنت ذلك في العديد من المواقع بما فيها تلك المنشقّة عن واتا الأصل ..حتى انتهاء المرحلة والأسباب بحمد الله متمنياً إعادة حقي باللقب المحذوف إقصاءً " شاعر عربي " ..فقط .

تقديري لكم ..ودمتم بخير

يوسف الديك
شاعر عربي
عضو رابطة الكتاب الأردنيين
عضو الاتحاد العام للأدباء والكتّاب العرب
عضو تجمع الأدباء والكتاب الفلسطينيين
عضو اتحاد كتاب وأدباء الإمارات العربية المتحدة
مؤسس شبكة نخبة الإبداع - رقمياً .

[محمد محمد حسن كامل]

هذا نداء من القلب ، نحن نبحث عن لم الشمل واعادة الدفء الى واتا.

أخي الحبيب في الله الكاتب والباحث المخضرم /

ابراهيم ابويه

هذا عمل نبيل يُحسب لكم , ويد الله مع الجماعة , وأعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا.

وجزاكم الله كل خير

محمد محمد حسن كامل

[ابراهيم ابويه]

دعوة كريمة أخي إبراهيم ..
بالنسبة لي لبيّتها قبل أن تنطلق ...
وسجّلت بمعرف جديد ..بنفس الإسم حين لم أستطع الدخول بمعرفي السابق المحظور بعد خروجي الطوعي وبمطلق اختياري قبل سنتين من واتا احتجاجاً على مادّة نشرها عامر العظم تطاول فيها بشكل سافر على الشعر والشعراء ووصف كل من لا يكتب للوطن على حد فهمه وتعبيره " بالشويعر " ..فصفق له كثيرون وبعضهم شعراء بكلّ أسف ..أمّا أنا فاخترت الرد عليه آنذاك بكلّ صرامة .. وأعلنت ذلك في العديد من المواقع بما فيها تلك المنشقّة عن واتا الأصل ..حتى انتهاء المرحلة والأسباب بحمد الله متمنياً إعادة حقي باللقب المحذوف إقصاءً " شاعر عربي " ..فقط .
تقديري لكم ..ودمتم بخير
يوسف الديك
شاعر عربي
عضو رابطة الكتاب الأردنيين
عضو الاتحاد العام للأدباء والكتّاب العرب
عضو تجمع الأدباء والكتاب الفلسطينيين
عضو اتحاد كتاب وأدباء الإمارات العربية المتحدة
مؤسس شبكة نخبة الإبداع - رقمياً .

مرحبا بك شاعرنا الجميل يوسف الديك ، هي لحظات ثقيلة على الفهم أن نعتبر الشعر ترفا فكريا في زمن نحتاج فيه الى زرع قيم الابداع والجمال لننزع الثلوت الذي طال كل القطاعات الأخرى.

سعداء نحن بحضوركم البهي.

[د.محمد فتحي الحريري]

شكرا لكل جهد حضاري يهدف الى التوحيد ولمّ الشمل
بارك الله بكل نبيل يبتعد عن المهاترات
والله الموفق ..

[فارس الحريري]

شكراً لكم على دعوتكم الكريمة
نحن سعداء بهذا التغيير الذي يعبر عن وعي وتفهم لكل المواقف مهما كان اختلافها واحترام للأراء
نتمنى لكم التوفيق
دمتم لأبناء العروبة

[صادق ابراهيم صادق]

خطوة موفقة للم الشمل مرة ثانية وفققكم اللة
مع تحياتى محبتى الناقد والقاص/صادق ابراهيم صادق

[يوسـف الديك]

مرحبا بك شاعرنا الجميل يوسف الديك ، هي لحظات ثقيلة على الفهم أن نعتبر الشعر ترفا فكريا في زمن نحتاج فيه الى زرع قيم الابداع والجمال لننزع الثلوت الذي طال كل القطاعات الأخرى.
سعداء نحن بحضوركم البهي.

عزيزي الأستاذ إبراهيم أبوية المحترم

أشكر لك مرورك وإضافتك الراقية ..

الحقيقة وجه الاعتراض آنذاك لم يك على مضمونه فقط ..فأن نحضّ الشعر والشعراء على دور إيجابي وإنساني خدمة لقضايانا الوطنية فهذا رائع وجميل ..وهذة إحدى مهام الشعر المقاوم والمناضل ودوره في مواجهة مشاريع الاستلاب وفضح العدو ..وممارساته ..كلّ هذا جميل وعظيم ولا خلاف حوله ...لكن أن تجنح لغة هذه الدعوة إلى الاستصغار والتهميش وإلغاء الدور الجمالي والوجداني للشعر ووصف كل من لا يكتب حسب مزاج فلان او علتان بالشويعر ...هذا ما رفضناه ونرفضه ...لقد كتبت شخصياً وسواي من الشعراء ، من الشعر الوطني المقاوم بما ينسجم مع فهمنا لدور الشعر في المعركة و ما يعجز بعض رافعي الشعارات العريضة عن فهمه أو الإتيان بربع مضامينه الوطنية ..لكن هل نستطيع شطب عنترة العبسي من تاريخنا الشعري ..وهو الفارس الذي كان يقتل ستين رجلاً في الوقيعة ثم يعود ليبكي على أطراف خيمة عبلة ..هناك جانب إنساني ووجداني للشعر يغيب عن بعض المتناقضين في معاييرهم بما يعانون من تضخّم أشبه ما يكون بالورم الخبيث ..فالشعر يحمل مشروعه الوجداني حتى في الجانب المقاوم منه ...فالمحارب في صخب المعركة وغمرة تساقط الصواريخ على مقربة من رأسه وقدميه ..يسند ظهره التعب إلى صفيح دبابة ساخن ويكتب اسم حبيبته على التراب ..أويحاول رسم ملامحها بفوهة البندقية أو عود ثقاب أشعل به سيجارة الذكريات ..وهكذا يكون الشعر ..بكل جوانبه واتجاهاته ولا يجب إلغاء أحد أدواره برغبة شخصية من باب الاستعراض أو بيع المواقف أو الدجل على الناس بما يتضمنه من تطاول وسوء فهم للشعر ودوره والشعراء ومشاريعهم ..وعندما تحاول مراجعة صاحب هذا الموقف تجد أنه يتحدث عمّا لا يفهم.. ويهرف بما لا يعرف .

وهذا كان وجه الاعتراض على ما طرحه عامر العظم .. وطريقته الفوقية المرفوضة في الطرح وتطاوله على الشعر والشعراء ..أضف إلى هذا ما كنت ما ذكرته عن تصفيق البعض مما يعنيهم الموضوع أساساً أو مّمن دخلوا الشعر من بوابة الزعيق والصراخ ... لا بوابات الجمال والصور والإبداع ..

منذ فترة أعدّ دراسة عميقة وطويلة عن الأدب والشعر المقاوم ودوره في معركة التحرير والتغيير تشمل نشأته وفرسانه وطبيعة العدو الذي تواجهه ومستوى تأثيره في شحذ الهمم وأمانة الكلمة تجاه الوطن ...وتبين الدراسة التي سأنشرها قريباً .. أن نسبة كبيرة جداً مما يكتب تحت عنوان شعر المقاومة يستحق القفز عنه وإهماله كشعر وأدب رغم ما يحمل من مواقف نبيلة لو جردت من لبوسها الشعري .. .. لأنه بهذه الصفة يسيء لقضايانا الوطنية العظيمة والكبيرة ومشروعنا الأدبي .. أكثر مما يخدمها ..فالقضايا العظيمة لا تمنح الشعر السخيف والركيك والذي يعج بأخطاء اللغة العربية أية قيمة ..بل هو الذي يرتكز عليها ليسوّق صاحبه للناس ..


مودتي ودمتم بخير .

[الحاج بونيف]

السلام عليكم ورحمة الله
خطوة في الاتجاه الصحيح، وأضم صوتي إلى أصواتكم الكريمة لعودة كل الذين انصرفوا من واتا لما وقع عليهم من ظلم.
تحيتي للقيادة الجماعية.

[عمر أبو حسان]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الأخوة الكرام في الجمعية الدولبية للغويين و المترجمين العرب
لم تنقطع رسائل الجمعية عن صندوق بريدي و لا ليوم واحد، رغم أنني خرجت من الجمعية منذ قترة طويلة ،
حقيقة، لم أكم أطلع على محتويات هذه الرسائل ، و كانت تسبب بعض الإزعاج في بداية الأمر، إلى إن اعتدت على استقبالها و ترحيلها المباشر.
لكن رسالتكم الأخيرة تميزت بعنوانها (كنت مرغماً على الإطلاع على العناوين على الأقل)، إذ أنها كانت موجهة إلى - سعادة السيد عمر أبو حسان-
و هو ما حمل قي طياته معنى لا يصلح خلاله إهمال الرسالة و لا مرسلها و هو الأمر الذي يمنعني عنه خلقي ، إضافة إلى الشعور بطفيلية المعرفة طبعاً.
و ها أنذا أقرأ نداء الآخ الأستاذ إبراهيم أبويه الذي اذكره كرجل وسطي (بالمعني الإجتماعي الضروري) ، و أقرأ من قلمه الذي كما نرى يعبر عن رأي جماعي أفكاراً
لم تعهدها واتا رغم أنها -أي الأفكار- لم تعد قي انتظار الإعتراف بها من قبل جهة ما مهما كانت أو فرد ما أي يكن.
الأخوة المحترمين:
كتب الأستاذ إبراهيم أبويه

-هذا نداء من القيادة الجماعية لكل الأعضاء الغائبين ، جوهره لم الشمل والانتصار للعمل الجماعي ونشر قيم التعارف والصداقة
والانتاج الفكري والادبي في جو يسوده الوئام والحريات العامة والتنوع وتقبل الآراء.

إنها كلمات جديرة بالإهتمام، مليئة بالمعاني السامية و الأهداف الجميلة.
ولكن هل يعني هذا، أن الطريق الآن أسهل ، أو أن الفضاء الفكري سيخلو من لهيب النجوم؟
لا أعتقد ذلك ، ففي الحوار و فقط في الحوار - و ربما الساخن- يمكن المضي نحو الجديد .
لكن الأهم - في اعتقادي-، في طرح القيادة الجماعية الذي نقله الأستاذ إبراهيم أبويه هو "الحريات العامة والتنوع وتقبل الآراء".
إن اعتقادي هذا لايعني الشذوذ عن الاساس الثابت الذي تمثله وحدة الأمة وحقيقة أهدافها السامية التي لا تقبل المساومة و لا تحتمل التأجيل.
على هذا الاساس أسمح لنفسي بطرح سؤال مهم لهذه اللحظة من حياة الجمعية ، وهو ما يتعلق بدور القيادة و أسماء أشخاصها المحترمين .
أطرح هذه الأسئلة، لأنني شخصياً بحاجة لمعرفة جميع الأخوة، فلابد أن كثيرين أنضموا إلى صفوف الجمعية خلال فترة الغياب التي أرجوا أن لا تطول.
و لكم مني خالص الشكر و المحبة.
أخوكم عمر أبو حسان

[هشام بالرايس]

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدي رسول الله
الإخوة الكرام القائمين على واحة واتا السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
رجاء أنّ تكون واتا لكل عضو مشارك بما يقدمه من مواضيع هادفة ذات إضافة ترتفع عن تقديس الذوات و التسبيح و الحمد بمواقف الأشخاص

[الدكتور عبدالرزاق محمد جعفر]

الأخ الأستاذ ابراهيم ابويه المحترم
منذ ما ينيف عن الشهرين لم تردني اية نشرة من واتا الغراء
وكلما رغبت بالدخول تظهر لوحة في اعلى الصفحة فيها امر كتابة الأسم ورقم المرور
فهل لكم ان تبينوا لي ماذا جرى , وهل من نهاية من هذه المعاناة كلما هممت بالدخول لواتا ؟

[السعيد ابراهيم الفقي]

أخي الحبيب في الله الكاتب والباحث المحترم/

ابراهيم ابويه

هذا عمل جليل وطيب
والله معكم
وجزاكم الله كل خير

[هياء علي]

أولا ً أشكر منتديات واتا على هذه الروح الطيبة ، ونحن معك ياواتا مادمتِ معنا ، لكنني شعرت في الفترة الأخيرة بأنني كلما شاكت او رددت على موضوع لن استطيع فما السبب ، فخشيت ان تم حظري ، اتمنى الا يتم حظري ويتم الإفصاح عن جميع مشاركاتي وردودي . لكم مودتي واحترامي

[عز الدين بن محمد الغزاوي]

السلام عليكم و رحمته تعالى و بركاته
أخي العزير إبراهيم أبويه، و باقي أعضاء القيادة الجماعية
لقد أثلجت عباراتك قلوبنا و كانت بردا و سلاما على أنفسنا
نعم القول و نعم المصداقية، فجمعيتنا الموقرة في حاجة ماسة لجمع الصفوف و توحيد الخطى
و ستجد كل فرد من أفرادها رهن الاشارة من أجل العمل المنهجي الصادق و الذي نسعى من خلاله
لنشر الوعي الثقافي في كل المنتديات و اللقاءات، و لعل الأنشطة التي ما فتئ أعضاء واتا يقومون بها
في المناسبات الأدبية هي دليل على صدق النوايا و حسن اختيار الأهداف
" و قل اعملوا، فسيرى الله عملكم و رسوله و المؤمنون " صدق الله العظيم.
* صادق دعواتي للجميع بالسداد و التوفيق / عز الدين الغزاوي

[نصر بدوان]

حقيقة إن واتا صرح حضاري إبداعي

يجب أن لا يتأثر استمرارها, باي عارض يلم.

هي مصلحة قومية قبا أن تكون فردية,

وهي في خدمة أمة تتطلع إلى أن يسمع صوتها

عبر نقل إبداعها إلى الآخر عبر الترجمة.

نتمنى للقافلة أن تسير بسهولة ويسر

لما فيه الخير, ورفع راية الإخاء والمودة

والإحترام المتبادل بين الجميع,

وليكن شعارنا القديم الجديد دائما:

" الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية".

[وجيه القاسم]

الأستاذ الفاضل ابراهيم ابويه :

خطوة مباركة.
ولنتذكر جميعاً " أن يد الله مع الجماعة "، وقوله تعالى " وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان "
نشد على أياديكم والله الموفق.

[ابراهيم ابويه]

أخي الحبيب في الله الكاتب والباحث المخضرم /

ابراهيم ابويه
هذا عمل نبيل يُحسب لكم , ويد الله مع الجماعة , وأعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا.
وجزاكم الله كل خير
محمد محمد حسن كامل

أخي محمد حسن ،تحية طيبة.
هذا من نبل أخلاقكم الرفيعة.
دام لكم الألق.