كان اللغويين العرب يطلقون علي اغلب االلهجات العربية القابا ويحاولون شرحها وبيانها وتوضيحها ويعزو بعضهم لغة اللجهة الي قبيلة بعينها دون قبيلة اخري ....
ما يلي اهم اللهجات العربية ووردت بتسمية معينة في كتب اللغة ...
التلتلة : وهي كسر حرف المضارع من كل فعل مضارع فيقال يكتب ويلعب بدلا من يكتب بفتح حرف المضارف الاول ي مفتوحة يطلقون عليها تلتلة هراء وذكر بعضهم وهو عربي فصيح يقال له حترش كان يقول في خطبته الحمدلله واستعينه واتوكل عليه وكلها بكسر اوائل الافعال المضارعة الواردة في خطبته فيقول بعضهم انت تعلم بكسر التاء في بداية الافعال.
الكشكشة :
وتعزي هذه اللهجة الي ربيعة كما تعزي الي قبائل اخري ويعني ذلك قلب كاف المؤنثة عند الوقف شينا او الحاق شين بعدها فيقولون في منك =منش او منكشومن ذلك قول المجنون حين راي ظبية فتذكر فقال
فعيناش عيناها وجيدش جيدها =ولكن عظم الساق منش دقيق : منك , منش ,منكش .
الشنشنة :وهي قلب الكاف شينا مطلقا من دون تقيدها بالكاف المكسورة للتانيث وروي احدهم انه يقول لبيش الهم لبيش اي لبيك اللهم لبيك وتنسب هذه اللهجة الي اليمن وما تزال شائعة في اللهجة الحضرمية الحديثة ...
الطمطمانية : تنسب هذه هذه اللهجة الي قبيلة حمير في اليمن اذهم يبدولون لام ال التعريف ميما مثل لذلك ليس البر الصيام في السفر . = ليس من ام بر ام صيام في ام سفر .
الاستنطاء وهو قلب عين اعطي نونا فيقال انطي ... لا مانع لما انطيت ولا منطي لما صعنت وفي حديث اليد المنطية خير من اليد السفلي وروي انه قرا وانا انطيناك الكوثر وهي خط المصحف انا اعطيناك الكوثر وهذه اللهجة في قبائل العراق وغرب السودان العربية ...
وهناك لغة العنعنة وهي قلب الهمزة عينا وتنسب الي ثميم ..... ونسبها الفراء الي تميم وقيس واسد ومن جاورهم ويجعلون همزة ان عينا اذا كانت مفتوحة فاذا كسروها لم يبدلوها عينا ويقولون نشهد عنك رسول الله بدلا من انك فاذا كسروها لم يبدلوها ...

فعيناك عيناها وجيدك جيدها = سوي عن عظم الساق منك رقيق ...

والتعليل الصوتي هو احلال صوت مجهور وهو العين مكان صوت لا مهموس ولا مجهور وهو الهمزة والجهر اوضح في السمع بغرض الوضوع في مخرج الصوت العين ...


يتبع هذا الموضوع .... اللهجات العربية ..

بحث \ نهاد نصر الدين سالم الحكيم