القواعد العشر في ملف إنجاز معلم حضاري

[السعيد ابراهيم الفقي]

القواعد العشر في ملف الإنجاز لمعلم حضاري

القواعد العشر في ملف الإنجاز لمعلم حضاري
1- ليس التعليم إعداد المتعلم للحياة فحسب
انما التعليم هو الحياة نفسها.
فالتعليم هو ما يبقى عند المتعلم
بعد أن ينسى ما تعلمه في المدرسة
(قيم - أفكار – خبرات - مهارات )
2- من أصعب الصعوبات في التعليم هو
استخلاص الخبرات من الأفكار فالتعليم هو نقل للحضارات
ونقل الحضارات حمل ثقيل ومكلف
( استخلاص الخبرات من أفكار الآخرين = استخلاص القيمة )
( استخلاص الخبرات من أفكار الآخرين = استخلاص التجربة)
( استخلاص الخبرات من أفكار الآخرين = استخلاص الاهداف)
( استخلاص الخبرات من أفكار الآخرين = استخلاص الرؤية)
( استخلاص الخبرات من أفكار الآخرين = استخلاص الرسالة)

3- من الأهداف المتقدمة في التعليم هو
إعداد إنسان دائم التساؤل
يدرك قيمة الحلم والخيال
فـــ"الخيال أكثر أهمية من المعرفة فالمعرفة محدودة ولكن الخيال يطوف الآفاق ويطوق العالم".
( فالمتسائل يمحو جهله بتساؤلاته )
( والمبدع صاحب خيال )
فالمتسائل عمر جهله قصير
وغير المتسائل عمر جهله طويل
4- - المعلم الجيد هو من يعرف ويطبق القواعد –
ويستطيع أن يعد تلميذا يعرف ويطبق الاستثناءات.
( ان من يطبق الاستثناءات يكون قد تفوق في القواعد )
5- التعليم هو الطريق الأكثر تكلفة في الحياة
والجهل هو الطريق الأكثر تدميرا للحياة
( فالتعليم عكس الجهل )
( والتعليم أداة البناء )
( والجهل أداة الهدم )
6- الهدف الرئيسي للتعليم هو إعداد إنسان
يستطيع أن يعلم نفسه طوال حياته
والتعليم المستمر هو:
الاكتشاف المتدرج لجهلنا
( وكلما اكتشفنا الجهل تحولنا تلقائيا --- لأن --- فطرة الانسان تعاف الجهل )
• 7- الخبرة ليست ما حدث لك
ولكن الخبرة هي ما فعلته فيما حدث لك
• فالخبرة معلم جاد شديد المراس لأنها تقدم الاختبار أولا
ثم يتبعه الدرس
والخبير هو الذي يعرف الكثير عن الشيء القليل
( الخبرة هي الدروس المستفادة من كل حادثة تقع للانسان )
ولايشترط أن تكون الحوادث سلبية كلها
( ودرس الخبرة يأتي بعد التجريب -- فالتجربة تأتي أولا -- الحادث يأتي أولا -- ومن هنا كانت شدتها وصعوبتها وتأثيرها على الانسان ايجابا وسلبا )
8- "من يجرؤ على التعليم يجب أن لا يتوقف عن التعلم."
فالمعلم الجيد هو الذي يعتقد انه
يعرف أقل مما يعرف
والمعلم السيئ هو الذي يعتقد انه يعرف أكثر مما يعرف
( المعلم مايزال طالب علم حتى يقضي )
9- - التعليم ليس إجابة على سؤال
ولكنه الطرق والوسائل للإجابة على كل الأسئلة
( التعليم هنا هو : زرع الخبرات والثوابت لمواجهة الحادثات -- أي بناء انسان لمواجهة الحياة )
10- الطريق الأهم في التعليم المدرسي ليس امتلاك الأفكار
بل امتلاك الطرق والمهارات لإحياء الأفكار
( تظل الأفكار أفكارا وأحجارا هامدة ساكنة حتى نعمر بها ونبني بها -- وتظل النظريات مدونات ومعلقات وعبارات وفلسفات حتى يأتي من يجعلها حجر زاوية في بناء حضاري أو تظل أحجارا لامعة على شاطيء رملي تلونها أشعة الشمس فيستمتع بها الناس في أوقات الاسترخاء )
( انما امتلاك القيم والمهارات والطرق هو الذي يحيي هذه النظريات ويفعلها -- أو يثبت فسادها )
( وعلى هذا وبهذا :
نقول أن تحويل المعلم و المتعلم الى بنك معلومات معول هدم يدمر الحضارات )
( وعلى هذا وبهذا :
نقول أن تحويل عقل المعلم و المتعلم الى مولد للقيم والمهارات واستخلاص الخبرات -- هي أداة صناعة الحضارات )
وعلى هذا وبهذا :
نقول أن تحويل عقل المعلم و المتعلم الى التفكير الناقد -- هي أداة صناعة الحضارات )
وعلى هذا وبهذا :

[السعيد ابراهيم الفقي]

القواعد العشر في ملف الإنجاز لمعلم حضاري

1- ليس التعليم إعداد المتعلم للحياة فحسب
ولكن التعليم هو الحياة نفسها.
فالتعليم هو ما يبقى عند المتعلم بعد أن ينسى ما تعلمه في المدرسة
= أفكار – خبرات - مهارات
2- من أصعب الصعوبات في التعليم هو استخلاص الخبرات من الأفكار فالتعليم هو نقل للحضارات
ونقل الحضارات حمل ثقيل ومكلف
3- من الأهداف المتقدمة في التعليم هو إعداد إنسان دائم التساؤل
يدرك قيمة الحلم والخيال
فـــ"الخيال أكثر أهمية من المعرفة.
و المعرفة محدودة.
والخيال يطوف العوالم ويطوق العالم".
4- - المعلم الجيد هو من يعرف ويطبق القواعد –
ويستطيع أن يعد تلميذا يعرف ويطبق الاستثناءات.

5- التعليم هو الطريق الأكثر تكلفة في الحياة
والجهل هو الطريق الأكثر تدميرا للحياة
6- الهدف الرئيسي للتعليم هو إعداد إنسان
يستطيع أن يعلم نفسه طوال حياته
والتعليم المستمر هو:
الاكتشاف المتدرج لجهلنا
• 7- الخبرة ليست ما حدث لك ولكن الخبرة هي ما فعلته فيما حدث لك
• فالخبرة معلم جاد شديد المراس لأنها تقدم الاختبار أولا
ثم يتبعه الدرس
والخبير هو الذي يعرف الكثير عن الشيء القليل
8- "من يجرؤ على التعليم يجب أن لا يتوقف عن التعلم."
فالمعلم الجيد هو الذي يعتقد انه
يعرف أقل مما يعرف
والمعلم السيئ هو الذي يعتقد انه يعرف أكثر مما يعرف
9- التعليم ليس إجابة على سؤال ولكنه الطرق والوسائل للإجابة على كل الأسئلة
10- الطريق الأهم في التعليم المدرسي ليس امتلاك الأفكار بل امتلاك الطرق لإحياء الأفكار

[السعيد ابراهيم الفقي]

التعليم هو الطريق الأكثر تكلفة في الحياة
والجهل هو الطريق الأكثر تدميرا للحياة

[أحمد المدهون]

الأستاذ السعيد إبراهيم الفقي،

مع إطلالة العام الهجري الجديد، نبارك لكم جهودكم في بناء مشروع حضاري تربوي، داعين الله تعالى أن يكون في ميزان حسناتكم.

نعم .. نحن بأمس الحاجة إلى بناء المعلّم قبل المتعلم؛ فالمعلّم -بغض النظر عن الأسباب- في عالمنا العربي، دون المستوى المطلوب. ولعل ضعف مخرجات التعليم أكبر مؤشر على ذلك. ونحن لا نلقي باللائمة على المعلم وحده، فهو في الغالب إفراز لسياسات تعليمية، ومناهج تربوية، تلقاها في المعهد أو الجامعة.
على كل حال، لا تخلو الأمة من معلمين أكفاء، حملوا رسالة التعليم بصدق وإخلاص وأمانة، واستشعروا الدور الحضاري الذي يؤدونه، فاستدركوا بجهودهم الذاتية ما قصرت عنه المناهج والسياسات التعليمية.

من هنا، تأتي محاولات التقعيد، في زمن السرعة، والمواصلات والإتصالات، والوجبات السريعة والخفيفة، في مكانها الصحيح وموائمةً لمعطيات العصر. فما وضعته من قواعد، تأتي في الإتجاه الصحيح، وهي قواعد ذهبية، تحتاج كل واحدة منها إلى ورشة حتى تستقر في الذهن، وتترجم إلى تطبيق.
واسمح لي هنا، بالإستدراك على القاعدة رقم 4، فبرأيي المتواضع، أرى أن تعاد صياغتها لتصبح كالآتي:

4- المعلم الجيد هو من يعرف ويطبق القواعد –
ويستطيع أن يعد تلميذا يعرف ويطبق الاستثناءات.

ومنكم نستفيد، وبارك الله لك جهودك، وآتت أكلها عن قريب -بإذن الله-.

تقبل فائق الود،
أيها المعلم الحضاري الراقي.

[أريج عبد الله]

ثلاثة أشخاص هم الأهم في حياة الإنسان؛ المعلم والأب والأم، من بين هؤلاء الثلاثة يلعب المعلم الدور الكبير في تطوير الفرد على المستوى الثقافي والفكري والروحي، لذلك قيل: "من علمني حرفاً كنت له عبداً".
فهل من إلتفاته الى المعلم:
من هو المعلم المبدع ؟
هل تم تكريمه عندما تبينت قدرته على الإبداع ؟
كيف تم إعداده ؟ وماهي المستلزمات التطويرية والتشجيعية التي وفرت له؟
كيف تمكن من خلق إنسان مبدع ذو قيمة عليا في المجتمع ؟
أظن الإجابة واضحة وقبل كل شيء هو إستعداده الذاتي وإخلاصه وحبه لعمله التربوي
حتى وإن كانت الإمكانات بسيطة فهو قادر على غرس الحب ليحصد الإبداع من تلميذه.
ومن خلال متابعتي لمواضيعكم التربوية ياأستاذ سعيد
ألمس فيكم التفاني والتضحيه وعدم الملل من مواصلة العمل التربوي ضمن المسار الصحيح
والتجاوب مع كل إضافه ومع كل جديد من أجل هذا التلميذ الذي تطمح لوضعه في أرقى مستوى
ثقافي ليكون قيمة عليا ينتفع منها المجتمع.
أطال الله في عمرك سيدي الفاضل وبارك لكَ في جهودك.
جميلةٌ هذه الأسس التي وضعتها .. فقد تتعدى حيز التطبيق الى مختلف الشرائح في المجتمع ولا تقتصر على تلميذ ومعلم
فكلنا بحاجة الى العلم والتعلم ومواصله الغذاء الفكري السليم
لك فائق احترامي وتقديري
أختكم أريج العراق

[السعيد ابراهيم الفقي]

الأستاذ السعيد إبراهيم الفقي،

مع إطلالة العام الهجري الجديد، نبارك لكم جهودكم في بناء مشروع حضاري تربوي، داعين الله تعالى أن يكون في ميزان حسناتكم.

نعم .. نحن بأمس الحاجة إلى بناء المعلّم قبل المتعلم؛ فالمعلّم -بغض النظر عن الأسباب- في عالمنا العربي، دون المستوى المطلوب. ولعل ضعف مخرجات التعليم أكبر مؤشر على ذلك. ونحن لا نلقي باللائمة على المعلم وحده، فهو في الغالب إفراز لسياسات تعليمية، ومناهج تربوية، تلقاها في المعهد أو الجامعة.
على كل حال، لا تخلو الأمة من معلمين أكفاء، حملوا رسالة التعليم بصدق وإخلاص وأمانة، واستشعروا الدور الحضاري الذي يؤدونه، فاستدركوا بجهودهم الذاتية ما قصرت عنه المناهج والسياسات التعليمية.

من هنا، تأتي محاولات التقعيد، في زمن السرعة، والمواصلات والإتصالات، والوجبات السريعة والخفيفة، في مكانها الصحيح وموائمةً لمعطيات العصر. فما وضعته من قواعد، تأتي في الإتجاه الصحيح، وهي قواعد ذهبية، تحتاج كل واحدة منها إلى ورشة حتى تستقر في الذهن، وتترجم إلى تطبيق.
واسمح لي هنا، بالإستدراك على القاعدة رقم 4، فبرأيي المتواضع، أرى أن تعاد صياغتها لتصبح كالآتي:

4- المعلم الجيد هو من يعرف ويطبق القواعد –
ويستطيع أن يعد تلميذا يعرف ويطبق الاستثناءات.

ومنكم نستفيد، وبارك الله لك جهودك، وآتت أكلها عن قريب -بإذن الله-.

تقبل فائق الود،
أيها المعلم الحضاري الراقي.

1- سلام الله عليكم أخي الحبيب أحمد
2- تعليقك على المقال واضاءاتك زودته بمصابيح كاشفة
3- ولهذا نصر على أهمية أضافاتك
4- طبعا أنا معك في كل ماذكرت
وهذا هو سبب تدوين خبراتنا وأفكارنا هنا
5- اضافتك في البند الرابع لها أهميتها
أشكرك وأحييك

[السعيد ابراهيم الفقي]

ثلاثة أشخاص هم الأهم في حياة الإنسان؛ المعلم والأب والأم، من بين هؤلاء الثلاثة يلعب المعلم الدور الكبير في تطوير الفرد على المستوى الثقافي والفكري والروحي، لذلك قيل: "من علمني حرفاً كنت له عبداً".
فهل من إلتفاته الى المعلم:
من هو المعلم المبدع ؟
هل تم تكريمه عندما تبينت قدرته على الإبداع ؟
كيف تم إعداده ؟ وماهي المستلزمات التطويرية والتشجيعية التي وفرت له؟
كيف تمكن من خلق إنسان مبدع ذو قيمة عليا في المجتمع ؟
أظن الإجابة واضحة وقبل كل شيء هو إستعداده الذاتي وإخلاصه وحبه لعمله التربوي
حتى وإن كانت الإمكانات بسيطة فهو قادر على غرس الحب ليحصد الإبداع من تلميذه.
ومن خلال متابعتي لمواضيعكم التربوية ياأستاذ سعيد
ألمس فيكم التفاني والتضحيه وعدم الملل من مواصلة العمل التربوي ضمن المسار الصحيح
والتجاوب مع كل إضافه ومع كل جديد من أجل هذا التلميذ الذي تطمح لوضعه في أرقى مستوى
ثقافي ليكون قيمة عليا ينتفع منها المجتمع.
أطال الله في عمرك سيدي الفاضل وبارك لكَ في جهودك.
جميلةٌ هذه الأسس التي وضعتها .. فقد تتعدى حيز التطبيق الى مختلف الشرائح في المجتمع ولا تقتصر على تلميذ ومعلم
فكلنا بحاجة الى العلم والتعلم ومواصله الغذاء الفكري السليم
لك فائق احترامي وتقديري
أختكم أريج العراق

===
1- سلام الله عليكم لاستاذة الأديبة أريج عبد الله أريج العراق
2- تعليقك على المقال واضافاتك لها أهميتها
3- ولهذا نصر على أهمية أضافاتك وتعليقاتك القيمة
4- طبعا أنا معك في كل ماذكرتي
وهذا هو سبب تدوين خبراتنا وأفكارنا هنا
أشكرك وأحييك

[شيماء عبد الله]

السلام عليك فاضلنا وأستاذنا الكريم
جميل أن نحظى بهكذا مستوى علمي متطور ...
كل القواعد مميزة ومهمة وجادة وتخدم بشكل مباشر أو غير مباشر مدارك المعلم واتساع العلم وتوجيه من طلب العلم
وأستوقفتني النقطة العاشرة لما فيها من أهمية ملفتة ومميزة .

10- الطريق الأهم في التعليم المدرسي ليس امتلاك الأفكار بل امتلاك الطرق لإحياء الأفكار

فإحياء الأفكار بالطرق والوسائل البناءة بتطبيقها على أرض الواقع هو ما ينهض بمهام العلم والتعليم
ففكر وحده لايكفي ولكن علينا بالأرضية لخلق هذا الفكر وتوسعته بما يخدم الجميع
لذا كان التعليم أكثر كلفة ومن كل النواحي (جهدا وفكرا وعلما ومادةً)
وأحب أن أسأل هنا فاسمح لي فاضلنا الكريم:
هل العمل الجماعي يندرج مما أضفيت به ؟:فأجد العمل الجماعي مهم جدا
لكل مجتهد نصيب من التعلم وإيصال العلم فكما يقال يد واحدة لاتصفق كما إن المعلم هو أيضا بحاجة للتعلم وطلب العلم .. تقبل مداخلتي المتواضعة لفيض الخير مما عندكم ؛
وشكرا على استضافتنا لهذه القواعد المميزة وما يأتي التميز إلا من متميز
أسعدني أن اكون هنا في متصفحكم البهي
دمت ودام العطاء
تحيتي واحترامي

[السعيد ابراهيم الفقي]

السلام عليك فاضلنا وأستاذنا الكريم
جميل أن نحظى بهكذا مستوى علمي متطور ...
كل القواعد مميزة ومهمة وجادة وتخدم بشكل مباشر أو غير مباشر مدارك المعلم واتساع العلم وتوجيه من طلب العلم
وأستوقفتني النقطة العاشرة لما فيها من أهمية ملفتة ومميزة .

10- الطريق الأهم في التعليم المدرسي ليس امتلاك الأفكار بل امتلاك الطرق لإحياء الأفكار

فإحياء الأفكار بالطرق والوسائل البناءة بتطبيقها على أرض الواقع هو ما ينهض بمهام العلم والتعليم
ففكر وحده لايكفي ولكن علينا بالأرضية لخلق هذا الفكر وتوسعته بما يخدم الجميع
لذا كان التعليم أكثر كلفة ومن كل النواحي (جهدا وفكرا وعلما ومادةً)
وأحب أن أسأل هنا فاسمح لي فاضلنا الكريم:
هل العمل الجماعي يندرج مما أضفيت به ؟:فأجد العمل الجماعي مهم جدا
لكل مجتهد نصيب من التعلم وإيصال العلم فكما يقال يد واحدة لاتصفق كما إن المعلم هو أيضا بحاجة للتعلم وطلب العلم .. تقبل مداخلتي المتواضعة لفيض الخير مما عندكم ؛
وشكرا على استضافتنا لهذه القواعد المميزة وما يأتي التميز إلا من متميز
أسعدني أن اكون هنا في متصفحكم البهي
دمت ودام العطاء
تحيتي واحترامي

===
أشكرك على تلبية الدعوة أختنا الفاضلة
وتعليقك القيم أثرى مقالي
واضافتك التي تخص العمل الجماعي لها أهميتها
تحية تربوية حضارية

[احمد زهدي شقور]

الأستاذ والمربي الفاضل السعيد ابراهيم الفقي
بوركت وبوركت همتكم فيما تقدمونه من معلومات تربوية
فلكم من الله تعالى الأجر والثواب
ولنا جميعا في رسول الله صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنة فهو اول من شرَّف المعلم حيث قال
(( وإنما بعثت معلما ))
وقال ايضا صلوات الله وسلامه عليه
فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِى عَلَى أَدْنَاكُمْ ».
ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-
« إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ حَتَّى النَّمْلَةَ فِى جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ ».
هنيئاً لكم

[كرم زعرور]

[QUOTE=السعيد ابراهيم الفقي;602830] القواعد العشر في ملف الإنجاز لمعلم حضاري
1- ليس التعليم إعداد المتعلم للحياة فحسب
ولكن التعليم هو الحياة نفسها.
فالتعليم هو ما يبقى عند المتعلم بعد أن ينسى ما تعلمه في المدرسة
= أفكار – خبرات - مهارات
2- من أصعب الصعوبات في التعليم هو استخلاص الخبرات من الأفكار فالتعليم هو نقل للحضارات
ونقل الحضارات حمل ثقيل ومكلف
3- من الأهداف المتقدمة في التعليم هو إعداد إنسان دائم التساؤل
يدرك قيمة الحلم والخيال
فـــ"الخيال أكثر أهمية من المعرفة.
و المعرفة محدودة.
والخيال يطوف العوالم ويطوق العالم".
4- - المعلم الجيد هو من يعرف ويطبق القواعد –
ويستطيع أن يعد تلميذا يعرف ويطبق الاستثناءات.
5- التعليم هو الطريق الأكثر تكلفة في الحياة
والجهل هو الطريق الأكثر تدميرا للحياة
6- الهدف الرئيسي للتعليم هو إعداد إنسان
يستطيع أن يعلم نفسه طوال حياته
والتعليم المستمر هو:
الاكتشاف المتدرج لجهلنا
• 7- الخبرة ليست ما حدث لك ولكن الخبرة هي ما فعلته فيما حدث لك
• فالخبرة معلم جاد شديد المراس لأنها تقدم الاختبار أولا
ثم يتبعه الدرس
والخبير هو الذي يعرف الكثير عن الشيء القليل
8- "من يجرؤ على التعليم يجب أن لا يتوقف عن التعلم."
فالمعلم الجيد هو الذي يعتقد انه
يعرف أقل مما يعرف
والمعلم السيئ هو الذي يعتقد انه يعرف أكثر مما يعرف
9- التعليم ليس إجابة على سؤال ولكنه الطرق والوسائل للإجابة على كل الأسئلة
10- الطريق الأهم في التعليم المدرسي ليس امتلاك الأفكار بل امتلاك الطرق لإحياء الأفكار [/QUOTE

أخي الفاضل السعيد الفقي أولا : ..إن المهارات الي يكتسبها التلميذ في مدرسته ومن معلميه تشكل لبنة أساسية في بناء شخصية فاعلة.. ومتفاعلة . فالمعلم المؤثر والمحبوب يظل أحد الذكريات الجميلة في ذهن تلميذه مهما وصل إليه من درجة علمية ومكانة إجتماعية ,يظل معلمه أحد أهم قدواته في حياته , ومن أوائل الشخصيات التي يكن لها الإحترام والتقدير , ويحرص على أن يعرف معلمه عن إنجازاته العلمية والمهنية والإجتماعية والحضارية , لأنه يعتبره خير راصد وخير ناقد بلا مجاملة, وأيضا من غير حسد . إلى اللقاء ..مع ثانيا و ...

[السعيد ابراهيم الفقي]

الأستاذ والمربي الفاضل السعيد ابراهيم الفقي
بوركت وبوركت همتكم فيما تقدمونه من معلومات تربوية
فلكم من الله تعالى الأجر والثواب
ولنا جميعا في رسول الله صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنة فهو اول من شرَّف المعلم حيث قال
(( وإنما بعثت معلما ))
وقال ايضا صلوات الله وسلامه عليه
فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِى عَلَى أَدْنَاكُمْ ».
ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-
« إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ حَتَّى النَّمْلَةَ فِى جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ ».
هنيئاً لكم

===
أخي الفاضل الأديب احمد زهدي شقور
سمع الله دعاك لأخيك
ولك الخير كله من رب العباد
وتعليقك واضافاتك الطيبة تزيد العمل فائدة
دمت بخير

[السعيد ابراهيم الفقي]

[QUOTE=كرم زعرور;603002]

القواعد العشر في ملف الإنجاز لمعلم حضاري
1- ليس التعليم إعداد المتعلم للحياة فحسب
ولكن التعليم هو الحياة نفسها.
فالتعليم هو ما يبقى عند المتعلم بعد أن ينسى ما تعلمه في المدرسة
= أفكار – خبرات - مهارات
2- من أصعب الصعوبات في التعليم هو استخلاص الخبرات من الأفكار فالتعليم هو نقل للحضارات
ونقل الحضارات حمل ثقيل ومكلف
3- من الأهداف المتقدمة في التعليم هو إعداد إنسان دائم التساؤل
يدرك قيمة الحلم والخيال
فـــ"الخيال أكثر أهمية من المعرفة.
و المعرفة محدودة.
والخيال يطوف العوالم ويطوق العالم".
4- - المعلم الجيد هو من يعرف ويطبق القواعد –
ويستطيع أن يعد تلميذا يعرف ويطبق الاستثناءات.
5- التعليم هو الطريق الأكثر تكلفة في الحياة
والجهل هو الطريق الأكثر تدميرا للحياة
6- الهدف الرئيسي للتعليم هو إعداد إنسان
يستطيع أن يعلم نفسه طوال حياته
والتعليم المستمر هو:
الاكتشاف المتدرج لجهلنا
• 7- الخبرة ليست ما حدث لك ولكن الخبرة هي ما فعلته فيما حدث لك
• فالخبرة معلم جاد شديد المراس لأنها تقدم الاختبار أولا
ثم يتبعه الدرس
والخبير هو الذي يعرف الكثير عن الشيء القليل
8- "من يجرؤ على التعليم يجب أن لا يتوقف عن التعلم."
فالمعلم الجيد هو الذي يعتقد انه
يعرف أقل مما يعرف
والمعلم السيئ هو الذي يعتقد انه يعرف أكثر مما يعرف
9- التعليم ليس إجابة على سؤال ولكنه الطرق والوسائل للإجابة على كل الأسئلة
10- الطريق الأهم في التعليم المدرسي ليس امتلاك الأفكار بل امتلاك الطرق لإحياء الأفكار [/QUOTE

أخي الفاضل السعيد الفقي أولا : ..إن المهارات الي يكتسبها التلميذ في مدرسته ومن معلميه تشكل لبنة أساسية في بناء شخصية فاعلة.. ومتفاعلة . فالمعلم المؤثر والمحبوب يظل أحد الذكريات الجميلة في ذهن تلميذه مهما وصل إليه من درجة علمية ومكانة إجتماعية ,يظل معلمه أحد أهم قدواته في حياته , ومن أوائل الشخصيات التي يكن لها الإحترام والتقدير , ويحرص على أن يعرف معلمه عن إنجازاته العلمية والمهنية والإجتماعية والحضارية , لأنه يعتبره خير راصد وخير ناقد بلا مجاملة, وأيضا من غير حسد . إلى اللقاء ..مع ثانيا و ...

==
استاذي
دكتور كرم
1- في انتظار ثانيا
2- اضاءاتك أضاءت الموضوع
3- دام ابداعك ودام يراعك ناشطا مجددا محفزا

[السعيد ابراهيم الفقي]

القواعد العشر في ملف الإنجاز لمعلم حضاري

1- ليس التعليم إعداد المتعلم للحياة فحسب
ولكن التعليم هو الحياة نفسها.
فالتعليم هو ما يبقى عند المتعلم بعد أن ينسى ما تعلمه في المدرسة
= أفكار – خبرات - مهارات
2- من أصعب الصعوبات في التعليم هو استخلاص الخبرات من الأفكار فالتعليم هو نقل للحضارات
ونقل الحضارات حمل ثقيل ومكلف
3- من الأهداف المتقدمة في التعليم هو إعداد إنسان دائم التساؤل
يدرك قيمة الحلم والخيال
فـــ"الخيال أكثر أهمية من المعرفة.
و المعرفة محدودة.
والخيال يطوف العوالم ويطوق العالم".
4- - المعلم الجيد هو من يعرف ويطبق القواعد –
ويستطيع أن يعد تلميذا يعرف ويطبق الاستثناءات.

5- التعليم هو الطريق الأكثر تكلفة في الحياة
والجهل هو الطريق الأكثر تدميرا للحياة
6- الهدف الرئيسي للتعليم هو إعداد إنسان
يستطيع أن يعلم نفسه طوال حياته
والتعليم المستمر هو:
الاكتشاف المتدرج لجهلنا
• 7- الخبرة ليست ما حدث لك ولكن الخبرة هي ما فعلته فيما حدث لك
• فالخبرة معلم جاد شديد المراس لأنها تقدم الاختبار أولا
ثم يتبعه الدرس
والخبير هو الذي يعرف الكثير عن الشيء القليل
8- "من يجرؤ على التعليم يجب أن لا يتوقف عن التعلم."
فالمعلم الجيد هو الذي يعتقد انه
يعرف أقل مما يعرف
والمعلم السيئ هو الذي يعتقد انه يعرف أكثر مما يعرف
9- التعليم ليس إجابة على سؤال ولكنه الطرق والوسائل للإجابة على كل الأسئلة
10- الطريق الأهم في التعليم المدرسي ليس امتلاك الأفكار بل امتلاك الطرق لإحياء الأفكار

[أحمد المدهون]

الأستاذ السعيد الفقي أسعده الله بكل خير،

أرجو أن يتسع الصدر للمداخلة التالية حول القاعدتين الثانية والسابعة:

2- من أصعب الصعوبات في التعليم هو استخلاص الخبرات من الأفكار فالتعليم هو نقل للحضارات
ونقل الحضارات حمل ثقيل ومكلف
.
.
.
7- الخبرة ليست ما حدث لك ولكن الخبرة هي ما فعلته فيما حدث لك
• فالخبرة معلم جاد شديد المراس لأنها تقدم الاختبار أولا ثم يتبعه الدرس
والخبير هو الذي يعرف الكثير عن الشيء القليل.

أولاً: تناولت الفقرتان مجموعة من المفاهيم: العلم، والخبرة، والحضارة، والدرس، والمعرفة. وهي بحاجة إلى تعريف وتحديد أكثر، للوقوف على أوجه الإختلاف بينها.

ثانياً: في القاعدة رقم 2 ذكرت أن الخبرة هي نتيجة للأفكار (استخلاص الخبرات من الأفكار) بينما نجدك في القاعدة رقم 7 تقدّم الإختبار على الدّرس (على فرض أن مفهومنا للدرس هو مجموعة أفكار)، وهنا نلحظ اشتباهاً ولبساً، يحتاج إلى توضيح أو تنقيح.

للفائدة والمناقشة.
تقبل فائق الود، مشفوعاً بالدعاء لكم بالسداد.

[السعيد ابراهيم الفقي]

- 2- من أصعب الصعوبات في التعليم هو استخلاص الخبرات من الأفكار فالتعليم هو نقل للحضارات
ونقل الحضارات حمل ثقيل ومكلف

-7- الخبرة ليست ما حدث لك ولكن الخبرة هي ما فعلته فيما حدث لك
• فالخبرة معلم جاد شديد المراس لأنها تقدم الاختبار أولا
ثم يتبعه الدرس
والخبير هو الذي يعرف الكثير عن الشيء القليل

===

ثانياً: في القاعدة رقم 2 ذكرت أن الخبرة هي نتيجة للأفكار (استخلاص الخبرات من الأفكار)

أقصد هنا:
استخلاص الخبرات من أفكار الآخرين
فالأفكار التي نقرأها للآخر في الغالب هي نتيجة خبرة


بينما نجدك في القاعدة رقم 7 تقدّم الإختبارعلى الدّرس (على فرض أن مفهومنا للدرس هو مجموعة أفكار)


أقصد هنا أن:
الخبرة مشكلة حدثت لشخص معين واتخذ إجراءات ايجابية أو سلبية لحلها
فنقول أن الخبرة هي الإجراءات التي اتخذت وليست المشكلة
وعلي هذا:
- المشكلة (الاختبار) تحدث أولا
- ويأتي بعد ذلك الدروس المستخلصة
- وهذا غير ما نتعلمه لنحل به المشاكل


فالخبرة :
اما أن تكون:
1- الخبرة التي نصيبها نتيجة لأحداث تحدث لنا ( فقرة 7 )
واما أن تكون:
2- الخبرة التي نستخلصها من فكر الآخر ( فقرة 2 )


أولاً: تناولت الفقرتان مجموعة من المفاهيم: العلم، والخبرة، والحضارة، والدرس، والمعرفة. وهي بحاجة إلى تعريف وتحديد أكثر، للوقوف على أوجه الاختلاف بينها.

العلم،
والخبرة،
والحضارة،
والدرس،
والمعرفة

تأتي في مداخلة تالية
ان شاء الله
تحية تربوية حضارية

الى

أخي الاستاذ أحمد المدهون

[السعيد ابراهيم الفقي]

تعريف العِلْـمُ،
من ويكيبيديا


العِلْـمُ، هو كل نوع من المعارف أو التطبيقات.
وهو مجموع مسائل وأصول كليّة تدور حول موضوع أو ظاهرة محددة وتعالج بمنهج معين وينتهي إلى النظريات والقوانين. ويعرف أيضًا بأنه "الاعتقاد الجازم المطابق للواقع وحصول صورة الشيء في العقل". وعندما نقول أن "العلم هو مبدأ المعرفة، وعكسه الجَهـْلُ" أو "إدراك الشيءِ على ما هو عليه إدراكًا جازمًا" يشمل هذا المصطلح، في استعماله العام أو التاريخي، مجالات متنوعة للمعرفة، ذات مناهج مختلفة مثل الدين (علوم الدين)و الفلك (علم الفلك) والنحو (علم النحو)...
و بتعريف أكثر تحديدًا، العِلْـمُ هو منظومة من المعارف المتناسقة التي يعتمد في تحصيلها على المنهج علمي دون سواه، أو مجموعة المفاهيم المترابطة التي نبحث عنها ونتوصل إليها بواسطة هذه الطريقة [4] .عبر التاريخ انفصل مفهوم العِلم تدريجيا عن مفهوم الفلسفة، التي تعتمد أساسا على التفكير والتأمل والتدبر في الكون والوجود عن طريق العقل، ليتميز في منهجه بإتخاذ الملاحظة والتجربة والقياسات الكمية والبراهين الرياضية وسيلة لدراسة الطبيعة، وصياغة فرضيات وتأسيس قوانين ونظريات لوصفها.
يتطابق ظهور العِلم مع نشأة الإنسانية، وقد شهد خلال تاريخه سلسلة من الثورات والتطورات خلال العديد من الحقبات، لعل أبرزها تلك التي تلت الحرب العالمية الثانية، مما جعل العلم ينقسم لعدة فروع أو عُلُوم. تصنف العلوم حسب العديد من المعايير، فهي تتميز بأهدافها ومناهجها والمواضيع التي تدرسها:
يَحملُ تعريف العِلم (بكسر العين) في اللّغة العربية إختلافًا كبيرًا بين معان عديدة ومصادر مختلفة:
• العِلم كمرادف للمعرفة، أي إدراك الشيء بحقيقته، ونقيضه الجهل. فيقال "فلان على عِلْمٍ بالأمر أي يَعرفُه". وفي قول الله تعالى {أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى} (النجم 35). وتنسب المعرفة عادةً، في بعض السياقات، للإدراك الجزئي أو البسيط لا للمفاهيم الكّلية والمركبة فيقال "عَرفتُ الله" ولا يقال "عَلمتُ الله"..
• العِلم كمرادف أو كمرتبة لليقين ونقيض للشّك والظن، ويظهر هذا المعنى في القرآن الكريم في العديد من الآيات مثل قول القرآن {وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ} (البقرة 144) و{كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمْ} (التكاثر 6،5) ويقال "اليقين هو بلوغ الإيمان في القلب لمرتبة العِلم والمعرفة التامة وتُنافي الشّك والريب عنها".
• العِلم ويُراد به في الحضارة الإسلامية العِلم الشرعي اقتصارا دون العِلم الدُنيوي. ويطلق لفظ العَالِم على الفقيه والمجتهد في الشريعة وأصول العقيدة الإسلامية، ويقول رسول الله {إن العُلَماء ورَثةُ الأنبياَء، إن الأنبياَء لم يورثُوا درهمًا ولا دينارًا وإنما ورثُوا العِلمَ فمَن أخذه أخذ بحظٍ وافرٍ} (أخرجه أبو داود). وقد جاء فضل العِلم والثّناء على أهله في الكثير من سور القرآن الكريم، مثل قول القرآن {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِير} (المجادلة 11) و{قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَاب} (الزمر 11). وكذلك في الأحاديث النبوية التي تحض على طلب العلم والعمل به وتبليغه، ومنها عن أبي أمامة حين قال: سمعت رسول الله يقول{فَضلُ العَالِم على العَابِد كفضلِي على أدناكُم} ثم قال {إن اللَّه وملائكتهُ وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جُحرها وحتى الحوت لَيصلُون على مُعَلِمي النّاس الخير} (أخرجه أبو داود). وينقسم العِلم الشرعي على قسمين: الأول فرض عين، أي ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكام الحلال والحرام، والثاني فرض كفاية، بحيث يكون واجبا على جمع من الأمة ويحصل بهم القيام بهذا الواجب.
• وفي القرآن الكريم، ويُراد به كل ما بني منطقيا على معطيات الحواس ولا فرق في ذلك بين علوم دينية أو طبيعية أو منطقية،قال تعالى:"وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ، إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا{36} " الإسراء17، وهذا دال على أن الحواس والمنطق مسئولون عن تكوين العلم في النفس ، ينتج عن التأمل والتفكر والتعقل في الطبيعة وقوانينها ويدعو من خلال ذلك إلى الإيمان باللّه. ويتجلى ذلك في العَديد من الآيات ومنها قَولُه تعالى {أَلَمْ تَرَى أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا وَمِنْ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ (27) وَمِنْ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ (28)} (فاطر) و{قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (العنكبوت 20)...
• العِلم، بتعريفه الحديث، يطلق في الآن نفسه على الطريقة التفكير العلمية (مشاهدة، فرضية، تجربة، صياغة) والمنظومة الفكرية التي تنتج عنها وتشتمل على مجموعة الفرضيات والنظريات والقوانين والاكتشافات المتسقة والمتناسقة التي تصف الطبيعة وتسعى لبلوغ حقيقة الأشياء. والكلمة المقابلة للعِلم، بهذا التعريف، في الإنجليزية هي "ساينس" Science (مشتقة من كلمة scientia اللاتينية وتعني المَعرِفة Knowledge) وتحمل أيضًا نفس المعنى. يقصي هذا التعريف كل ظاهرة غير قابلة للمشاهدة وكل فرضية لا يمكن اختيارها بالتجربة لإثباتها أو تفنيدها. ويعتبر بعضهم أن الرياضيات، رغم أهميتها للعِلم، غير مشمولة في هذا التعريف لأنها لا تتطلب المشاهدة، وتتخذ بديهيات ومسلمات، وتتعامل مع كائنات المجردة غير قابلة للتثبت عن طريق التجربة. وكما تستعمل الرياضيات كوسيلة أو أدات لدراسة قوانين الكون و
للعلم ثلاثة تعاريف
1. المادة المعرفية. وهو التعريف التقليدي للعلم. له عدة مساوئ منها عدم القدرة على توظيف العلم في الحياة اليومية والجمود، ويستخدم في طرق تدريسها التلقين.
2. الطريقة التي تم التوصل بها للمواد المعرفية. وهي تناقش طرق العلم (يتضمن الطرق والأساليب والوسائل التي يتبعها العلماء في التوصل إلى نتائج العلم).
3. المادة والطريقة معاً.

[السعيد ابراهيم الفقي]

القواعد العشر في ملف الإنجاز لمعلم حضاري

1- ليس التعليم إعداد المتعلم للحياة فحسب
ولكن التعليم هو الحياة نفسها.
فالتعليم هو ما يبقى عند المتعلم
بعد أن ينسى ما تعلمه في المدرسة
= أفكار – خبرات - مهارات
2- من أصعب الصعوبات في التعليم هو
استخلاص الخبرات من الأفكار فالتعليم هو نقل للحضارات
ونقل الحضارات حمل ثقيل ومكلف
3- من الأهداف المتقدمة في التعليم هو
إعداد إنسان دائم التساؤل
يدرك قيمة الحلم والخيال
فـــ"الخيال أكثر أهمية من المعرفة.
و المعرفة محدودة.
والخيال يطوف العوالم ويطوق العالم".
4- - المعلم الجيد هو من يعرف ويطبق القواعد –
ويستطيع أن يعد تلميذا يعرف ويطبق الاستثناءات.

5- التعليم هو الطريق الأكثر تكلفة في الحياة
والجهل هو الطريق الأكثر تدميرا للحياة
6- الهدف الرئيسي للتعليم هو إعداد إنسان
يستطيع أن يعلم نفسه طوال حياته
والتعليم المستمر هو:
الاكتشاف المتدرج لجهلنا
• 7- الخبرة ليست ما حدث لك
ولكن الخبرة هي ما فعلته فيما حدث لك
• فالخبرة معلم جاد شديد المراس لأنها تقدم الاختبار أولا
ثم يتبعه الدرس
والخبير هو الذي يعرف الكثير عن الشيء القليل
8- "من يجرؤ على التعليم يجب أن لا يتوقف عن التعلم."
فالمعلم الجيد هو الذي يعتقد انه
يعرف أقل مما يعرف
والمعلم السيئ هو الذي يعتقد انه يعرف أكثر مما يعرف
9- التعليم ليس إجابة على سؤال
ولكنه الطرق والوسائل للإجابة على كل الأسئلة
10- الطريق الأهم في التعليم المدرسي ليس امتلاك الأفكار
بل امتلاك الطرق لإحياء الأفكار

[السعيد ابراهيم الفقي]

ونقل الحضارات حمل ثقيل ومكلف

[السعيد ابراهيم الفقي]

والتعليم المستمر هو:
الاكتشاف المتدرج لجهلنا