دعوة ترحيب

[خالد حسين أبو عمشة]

أود بادئ ذي بدء أن أقدم الشكر فياضاً لجميع الإخوة القائمين على الموقع ممن كان لهم دور وإسهام في إنشاء وتأسيس هذا القسم الذي يعنى بتعليم العربية للناطقين بغيرها، ومن هذا المنبر أدعو كل المتخصصين والمهتمين بهذا المجال المساعدة في تأسيس قاعدة بيانات تعين معلمي العربية ودارسيها على السير في هذه الطريق بوصفة خطوة مهمة في المشروع الحضاري العربي ككل.

[أحمد المدهون]

أود بادئ ذي بدء أن أقدم الشكر فياضاً لجميع الإخوة القائمين على الموقع ممن كان لهم دور وإسهام في إنشاء وتأسيس هذا القسم الذي يعنى بتعليم العربية للناطقين بغيرها، ومن هذا المنبر أدعو كل المتخصصين والمهتمين بهذا المجال المساعدة في تأسيس قاعدة بيانات تعين معلمي العربية ودارسيها على السير في هذه الطريق بوصفة خطوة مهمة في المشروع الحضاري العربي ككل.

د. خالد أبوعمشة،
السلام عليكم

أتقدم إليكم بخالص التهنئة، وأدعو الله تعالى أن يأخذ بأيديكم للمساهمة الفاعلة في إنجاح هذا المشروع الحضاري الهام.
يسرني أن اشارككم الهمّ، وأضم صوتي إلى صوتكم لاستنهاض همّة الغيورين على لغتنا العربية الجميلة، للمساعدة في بناء قاعدة بيانات مرجعية للدارس والمعلم.

أراك تقول: (تعليم العربية للناطقين بغيرها )، في حين سمّته إدارة المنتديات (العربية لغير الناطقين بها) فهل هناك فرق خفيّ بينهما ؟!

تقبل فائق الود.
طاب المسعى والمراد.

[خالد حسين أبو عمشة]

أولاً أود أن أشكرك على تعريجك ومرورك . وأودّ أن أشير بداية بأن اسمي خالد أبو عمشة، وليس عشمة، فربما كان خطئاً مطبعياً، وبالنسبة لما تفضلت بالسؤال عنه فأقول بأنه يشيع في أدبيات هذا الميدان مجموعة من التسميات، منها ما درج عليه لساني وآمن به قلبي لمسوغات لغوية وتربوية وأخلاقية، وهي:
تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها
تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها
تعليم اللغة العربية للأجانب
تعليم اللغة العربية لغير العرب
تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى
تعليم اللغة العربية لغة ثانية
تعليم اللغة العربية بوصفها لغة ثانية
تعليم اللغة العربية بوصفها كلغة ثانية
ومن أشهر هذه التعابير أول تعبيرين وكثير من اللغويين في الميدان يفضلون الأول على الثاني لأكثر من مسوغ، منها: أن تعليم العربية لغير الناطقين فيه استعلاء ثقافي وأخلاقي كأن من لا ينطق بالعربية ارتكب ذنباً عظيماً، وفيه تقليل لاحترام اللغة الأولى أو الأم، ونحن نريد بداية حضارية تستند إلى أسس أخلاقية صحيحة، والأمر الثاني
يدخل في معنى تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها الإنسان وغيره من سائر المخلوقات كالحيوانات، والأمر الثالث التركيب اللغوي نفسه، هب أنك تتحاور مع شخص وقال لك: أنت لا تفهم الأمر بشكل صحيح، أو أنت مش فاهم أيهما أقرب إلى النفس الإنسانية، أن أخاطب بقول القائل أنت مش فاهم أم أنت تفهم بشكل آخر أو مختلف، أما تعليم العربية لغير العرب وللناطقين بلغات أخرى فهو يشي بأفضلية العرب ولغتهم على لغات العالم الأخرى ابتداء وربما يكون عامل تنفير وليس جذب لهذا المجال، أمّا التراكيب الثلاثة الأخيرة تعليم العربية لغة ثانية أو كلغة ثانية أو بوصفها لغة ثانية فهو يقصر عن أداء المعنى المراد لأن تعليم العربية في بعض البلاد يكون لغة ثانية وفي أخرى لغة أجنبية.
ودمتم

[أحمد المدهون]

وأودّ أن أشير بداية بأن اسمي خالد أبو عمشة، وليس عشمة، فربما كان خطئاً مطبعياً

هو حقاً خطأٌ مطبعي، وقد عدّلته.
أعتذر، مع كل التقدير.

[خالد حسين أبو عمشة]

لا تحتاج إلى الاعتذار يا أخي الكريم، وأرجو أن يكون الجواب على تساؤلك حول مسميات المجال مقنعاً. وتحضرني قصة طريفة على اسمي في إحدى السنوات القليلة الماضية وفي أحد فصول اللغة التي أدرسها وبعد عطلة العيد، سألتهم كيف حالكم والأسرة وهكذا، فبادرت إحدى الطالبات وسألت كيف حالك وكيف حال ابنتك عمشة؟ فضحكت كثيراً لأنها ظنت أن عمشة اسم بنتي وليس اسم عائلتي.

[أحمد المدهون]

بالنسبة لما تفضلت بالسؤال عنه فأقول بأنه يشيع في أدبيات هذا الميدان مجموعة من التسميات، منها ما درج عليه لساني وآمن به قلبي لمسوغات لغوية وتربوية وأخلاقية، وهي:
تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها
تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها
...
ومن أشهر هذه التعابير أول تعبيرين وكثير من اللغويين في الميدان يفضلون الأول على الثاني لأكثر من مسوغ، منها: أن تعليم العربية لغير الناطقين فيه استعلاء ثقافي وأخلاقي كأن من لا ينطق بالعربية ارتكب ذنباً عظيماً، وفيه تقليل لاحترام اللغة الأولى أو الأم، ونحن نريد بداية حضارية تستند إلى أسس أخلاقية صحيحة، والأمر الثاني
يدخل في معنى تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها الإنسان وغيره من سائر المخلوقات كالحيوانات، والأمر الثالث التركيب اللغوي نفسه، هب أنك تتحاور مع شخص وقال لك: أنت لا تفهم الأمر بشكل صحيح، أو أنت مش فاهم أيهما أقرب إلى النفس الإنسانية، أن أخاطب بقول القائل أنت مش فاهم أم أنت تفهم بشكل آخر أو مختلف، أما تعليم العربية لغير العرب وللناطقين بلغات أخرى فهو يشي بأفضلية العرب ولغتهم على لغات العالم الأخرى ابتداء وربما يكون عامل تنفير وليس جذب لهذا المجال

د. خالد حسين أبو عمشة،

فعلاً "تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها" أقوى في التعبير عن المراد، وأقرب للنفس، وأبعد عن شبهة الإستعلاء، خاصة وأنني ممن يمقتونه -أعني الإستعلاء- بشدة عالية.
بورك في قلمك.

وطاب مسعاكم.

[عبدالله بن بريك]

بالتوفيق دكتور خالد و اعانك الله على بلوغ مسعاك النبيل .

تقديري الفائق .

[علي الكرية]

الأستاذ الفاضل المتألق د. خالد حسين أبو عمشة :
أتقدم إليكم بخالص التهنئة، وأدعو الله تعالى أن يوفقكم ويسدد خطاكم.
آمين يا رب العالمين اللهم وفقه وسدد خطاه واجعله من الناجحين في الدنيا والاخرة .
تحيتي وتقديري وسلامي الخالص والدائم.

[خالد حسين أبو عمشة]

عظيم الشكر وجزيل التقدير لكم جميعاً على الدعم والمؤازرة وجعلنا عند حسن الظن دائماً
تحية عربية خالدة
ودمتم