Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958
هل تخاف من الحكومه ؟ - الصفحة 3

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 73

الموضوع: هل تخاف من الحكومه ؟

  1. #41
    عـضــو الصورة الرمزية فؤاد بوعلي
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    المشاركات
    640
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    الأستاذ عالب
    أرى أن السؤال يمكن تغييره إلى : هل تخاف من النظام وليس من الحكومة ؟ لأننا في وطن الحكومة هي مجرد أداة لتصريف الشؤون اليومية ... والأنظمة السياسية هي المسؤولة أولا وأخيرا عن ما تعانيه الأمة من تمزق ودمار وهوان ...
    طيب : هل هناك فعلا خوف الشجعان ؟ ...وهل الدعوة إلى محاسبة الأنظمة هو دعوة إلى صراع ضدها ؟ ومتى امتلكت هذه الأنظمة شرعية حتى نفكر في التواصل معها ؟
    أظن أننا ينبغي أن نقتنع بأن النسق السياسي العربي ـ في كمل الدول والأقطار ـ يفتقد إلى الشرعيتين الشعبية والديمقراطية ، ولهذا ترى الخارج متمكنا من الوجود بيننا لدرجة أن مجرد سقوط نظام لا يغدو مأسوفا عليه لأنه لم يبحث عن التواصل مع شعبه في أيام عزه بل لجأ إلى سند الخارج ... ولهذا لا داعي لأن نكرر عبارات الخنوع المتداولة عند النخب الحاكمة بأن الخارج هو العدو الحقيقي وأن النظام مهما أذلنا هو منا وعلينا ... بل ينبغي الاقتناع المبدئي بأن الحديث عن تغيير النظام هو أمر مشروع في عهد التكتلات الرقمية ... تغيير نحو الأمان والديمقراطية .. وأعتقد أن الذين يرددون شعارات الحفاظ على النظام هم دليل آخر على أن المشكلة هي في العقول العربية وليس في الأنظمة ...فكما تكونوا يول عليكم
    ودي وتحياتي

    ]

  2. #42
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    05/12/2006
    العمر
    41
    المشاركات
    481
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    دعونا نطرح مثالا يوضح كم الفرق الشاسع بين العربى اليوم والعربى سابقا

    كانت هناك أزمة مشهورة ومعروفة وقت الزعيم السادات حين زاد ثمن كيلو السكر نظرا لتقليل دعم الحكومة لثمن السكر

    وعلت الاحتجاجات وقامت المظاهرات الى حد الفوضى فى بعض الاحيان
    لكن بغض النظر عن الفوضى فهى مسألة مرفوضة بالطبع
    كان هناك اعتراض واحتجاج على الحكومة وقراراتها
    نفس الجيل ايضا هو من قام بالعبور واسترداد الاراض المحتلة


    الان

    كل شىء غالى حتى ضروريات الحياة _ طبقة مطحونة
    شباب لا يجد فرص عمل حتى فى المطاعم و(( عند طلب قرض لعمل مشروع ... يشترط ان يكون شاب يعمل ليضمنوا سداده للقرض نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي )) -شباب مطحون
    ده غير التعقديات الاخيرة .. قصدى التعديلات الاخيرة للدستور مما يعنى المزيد من الطوارىء _مزيد من الطحن
    ولم يتحرك احد

    ولا أظن انه الخوف
    قد يكون التبلد واعتياد الطحن
    فارق شاسع بين الجيلين

    بالطبع لا ندعو للمظاهرات ونحن نرفض الفوضى ومثل ذلك
    ولكن لا نقبل الخوف او التبلد
    ولن نكف عن محاربة الفكر بالفكر

    محبتى وتقديرى


  3. #43
    أستاذ بارز الصورة الرمزية حسام الدين نوالي
    تاريخ التسجيل
    19/10/2006
    العمر
    46
    المشاركات
    641
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    السلام عليكم..
    بداية هنيئا لنا بالأستاذ غالب ياسين مثير عدد من النقاشات الجيدة، وهنيئا لنا بحوار كهذا داخل صرح كهذا..
    ثم..
    هل الكلام عن خوف أو عدم تواصل؟ وهل المسألة مسألة خنوع وقبول الظلم أم عزوف عن الانشغال بالتدبير المحلي والوطني؟.. أم أن هذا كله لا يعدو أن يكون صورا متماثلة لنهاية ترسمها أنظمة عديدة مفادها صنع "دمى" تسميها "الشعب"؟؟

    حسام الدين نوالي- المغرب

  4. #44
    أديبة / قاصة
    سفيرة واتا في المغرب
    الصورة الرمزية صبيحة شبر
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    العمر
    79
    المشاركات
    1,496
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    انا مع الاخ عمرو انا حالنا يسير الى الخلف
    كنا نستطيع ان نقوم بمظاهرة او اضراب ويمكن ان يستجيب المسؤولون
    لما نطلب ، الان كل خروخ وحتى لو كان في سبيل الخبز يقابل بالرصاص
    والابدادة الشاملة لكل عزيز لك او حبيب
    يمكن ان اضحي بحياتي لو تطلب الامر ، ولكن ان وضع العدو اهلي وعشيرتي
    وكل من احب في طريق كلمتي فالاحسن لي ان اصمت لانقذ احبتي من الموت
    كلنا هكذا ولا يوجد منطقة افضل من الاخرى الا شكليا
    هل العيب بالشعب ؟
    لااظن ،،ان طول الاستبداد يولد الخنوع

    ( ان مت يا وطني فقبر في مقابرك الكئيبة
    أقصى مناي
    ياريح ،، يا ابرا تخيط لي الشراع : متى أعود
    الى العراق ؟ متى أعود ؟ )

    للسياب

  5. #45
    عـضــو الصورة الرمزية ثروت الخرباوي
    تاريخ التسجيل
    02/12/2006
    العمر
    66
    المشاركات
    354
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب ياسين مشاهدة المشاركة
    أخي العضو الكريم
    أختي العضوة الكريمه
    هل تخاف من حكومة بلدك ؟
    أستاذ غالب .... عندنا في مصر نسمي زوجاتنا .... الحكومة ..... حضرتك بتخاف من حكومتك ؟... انا شخصيا بخاف من حكومتي
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب ياسين مشاهدة المشاركة

    ولماذا تخاف ؟
    إيديها طويلة
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب ياسين مشاهدة المشاركة
    هل تخشى أن تزح بالسجن بسبب مشاركاتك ؟
    أنا طول الوقت في السجن لكن باقعد على القهوه ساعات
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب ياسين مشاهدة المشاركة
    هل تحب ان تكون بعيدا عن السياسه خشية ان تحاسب من حكومتك ؟
    الحقيقة أنا باستخدم السياسة كي أنجو من محاسبة حكومتي
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب ياسين مشاهدة المشاركة

    لماذا نفترض وجود تناقض بين الحكومه وبينك ؟
    أنا لاأفترض ... أنا أؤكد
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب ياسين مشاهدة المشاركة

    اجب ولا تخفنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    من خاف سلم .... أصلك ماتعرفش حكومتي


  6. #46
    عـضــو الصورة الرمزية ثروت الخرباوي
    تاريخ التسجيل
    02/12/2006
    العمر
    66
    المشاركات
    354
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر العظم مشاهدة المشاركة
    !
    انتهاك شرف الكاتبات والنساء أمر مبالغ فيه في نظري! يبدو أنني سأظل أصرخ لأن لا أحد يستوعب أو أن الرؤوس التي أتعامل معها صلبة للغاية!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    أستاذ عامر .... صباح الخير

    طبعا مبالغ فيه ... المسألة لم تصل إلى حد انتهاك شرف النساء والكاتبات .... ولكنها ولله الحمد والمنه توقفت عند حد اغتصاب شرف النساء .....


  7. #47
    أستاذ بارز الصورة الرمزية غالب ياسين
    تاريخ التسجيل
    17/11/2006
    المشاركات
    8,505
    معدل تقييم المستوى
    26

    افتراضي

    [QUOTE=ثروت الخرباوي;63016]أستاذ غالب .... عندنا في مصر نسمي زوجاتنا .... الحكومة ..... حضرتك بتخاف من حكومتك ؟... انا شخصيا بخاف من حكومتي

    إيديها طويلة
    أنا طول الوقت في السجن لكن باقعد على القهوه ساعات
    الحقيقة أنا باستخدم السياسة كي أنجو من محاسبة حكومتي

    أنا لاأفترض ... أنا أؤكد

    من خاف سلم .... أصلك ماتعرفش حكومتي [/QUOTEمداخله رائعهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»"رَبَّنا آتِنا فى الدُّنيا حَسَنةً، وفى الآخرةِ حَسَنةً، وقِنا عَذابَ النَّارِ"«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

  8. #48
    عـضــو الصورة الرمزية مها النجار
    تاريخ التسجيل
    01/02/2007
    المشاركات
    183
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    إني أرجو من
    كل من يقرأ كلماتي هذه
    أن يشرح لي
    كيف أمارس حقي
    في أن أقول( لا )
    دون أن أتعرض لنتائج
    لا يعلمها إلاّ الله .
    كيف تقول (لا ) لكل صاحب نفوذ
    أو علاقات أو منصب او سلطة
    دون أن تتعرض لإسقاط سمعتكَ وقلمكْ
    وحياتك وبيتك ومستقبلك وتشويه ماضيك

    [SIGPIC][/SIGPIC]

    كم من الزهور التى نزفت دماءها لتملأ زجاجة عطر
    العطر دماء زهور والعمر دماء بشر
    ولهذا أحزن كثيرا كلما رأيت زجاجة عطر فارغة ملقاة على الرصيف
    او رأيت إنسانا محمولا على الأعناق
    العطر أنت ياوطن
    والزهور دماء أطفالنا الأبرياء
    ٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍ.................... .
    http://alnagar.modawanati.com

    http://www.maktoobblog.com/maha_nagar
    http://mahaelnagar.awardspace.com/

  9. #49
    شاعر / عضو القيادة الجماعية الصورة الرمزية هلال الفارع
    تاريخ التسجيل
    16/12/2006
    المشاركات
    6,870
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي

    أخي غالب.
    أنا لا أخافُ مِنَ الحكومَهْ
    بيني وبينَ قُصُورِها نَسَبُ ( الخَوالَةِ والعُمُومَهْ )
    في كُلِّ يومٍ لي على أَشهى مَوائِدِها ( عزومَهْ )
    وعلى يَدِي منها.. وكعبي
    مُفرَداتٌ لا تُضاهِيها نُعُومَهْ
    لا شيءَ يسبقني إلى أحضانِها،
    ما بينَنَا أَقْوى مِنَ الدَّمِ والخُصومَهْ
    دعْ للحكومةِ هَمَّها،
    ولِمَيِّتٍ فيها هُمُومَهْ
    أنا لا أَخافُ مِنَ الحُكومَهْ
    إِنّي أَخافُ مِنَ ( الخُكُومَهْ )!!


  10. #50
    أستاذ / عضو بارز الصورة الرمزية هري عبدالرحيم
    تاريخ التسجيل
    16/11/2006
    المشاركات
    2,079
    معدل تقييم المستوى
    20

    افتراضي

    الزوجة عندنا في المغرب نسميها وزارة الداخلية،لأن وزارة الداخلية كانت عندنا من أصعب الوزارات في العالم،فهي التي كُنّا نُسميها أُمُّ الوزارات،لذلك أطلقنا هذا الإسم على الزوجة لأنها تتدخل في كل شيء،وهذا ليس انتقاصا من قدرها بقدر ما هو تقدير لها.
    الخوف هو رديفٌ للعبودية،فمن خاف الله كان عبداً طيعاً له يأتمر بأوامره ويبتعد عن نواهيه.
    والخوف من العباد سواء أكانوا شخصية دات صفة معنوية كالحكومات، أم شخصية دات صفة داتية كالأفراد،الخوف منهم هو عبودية لهم.
    الأصل أن حكوماتنا هي التي يجب أن تخاف منا ،لأننا نحن الذين صنعناها سواء بأصواتنا أوبِصَمْتِنا،وإن كانت الحكومات تُخيفُ فلأننا أردنا أن نخاف منها ،بعدم مُمارستنا حقوقنا كما يجب أن نمارسها.
    كثيرون هم الذين يخافون من السجن والموت والمنفى،والحقيقة أن من يعيش الخوف فهو في سجن طول الوقت،وإذا نظرنا لعالمنا العربي نجده سجنا عريضاًعُرضاً وطويلاً طولاً لا حدود له.
    والذي يعيش في السجن لماذا ياتُرى يخاف منه؟
    هل إذا نطقنا سيطالنا ظلم أشد مما نحن فيه؟

    عيد بأية حال عدت يا عيد§§§
    بما مضى أم بأمر فيك تجديد



    لكل حادث غد، وغدي بعثرات على الرمال.

  11. #51
    عـضــو الصورة الرمزية محمد خليفة
    تاريخ التسجيل
    26/02/2007
    العمر
    71
    المشاركات
    24
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي لا ..المشكلة ليست في العقل العربي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي القضية التي يدور النقاش حولها أيها الأصدقاء ، هي أم القضايا ، وأم الأثافي ، في آن معا ، قضية السلطة العربية السياسية وعلاقتها برعاياها ولا أقول مواطنيها ، ولا شرعيتها وهمجيتها البالغة ، وممارساتها القهرية ، ولا سيما ضد النخب الفكرية والثقافية ، لأن هذه القضية هي السبب في تعطيل ملكات الإنسان العربي ، العقلية والروحية والإبداعية ، وتعطيل التطور والتقدم على المستوى العام ، الاجتماعي والفكري والسياسي . ولذلك لا بد من الاستمرار في مناقشتها ، والحوار حولها دائما ، وبجدية ومسؤولية وشجاعة . وقد استغربت ـ أقول بصراحة تتيحها سعة أفق الجمعية التي ننتمي إليها ـ موقف الأستاذ عامر العظم الذي تضمنته بعض مداخلاته القصيرة والسريعة هنا ، مما يستوجب إفاضة أكثر ، وإيضاحا أكبر منه ومن الأصدقاء المعقبين وبلا مجاملات .
    فهو أولا رفض الخوض في إحدى المسائل المهمة جدا التي طرحها الأستاذ أنيس محمد صالح عن أوضاع العمالة الوافدة في دول الخليج العربي ، واكتفى بالقول إننا كلنا نعلم الواقع العربي ، وقال إنه لا يؤيد لغة السباب والشتائم ... ، وهذا الرد غير كاف من وجهة نظري لا سيما وأنه صادر عن رئيس الهيئة العربية لاجتثاث الخوف ، ورئيس هذه الجمعية المرموقة ، وكنا ننتظر منه شجاعة أكبر في إبداء الرأي والموقف من هذه المسألة العظيمة ، ونحن لا نريد منه أو من غيره الاسفاف و الشتم ، بل نريد تحديدا وتوصيفا دقيقين للمسألة لأنها تمس ملايين العرب وغير العرب الذين يعاملون كعبيد [ أو رق حديث ] وتمس مستقبل وهوية منطقة الخليج ، وأعتقد أن الأستاذ عامر يعرفها ويعلم عن آثارها أكثر مني فأنا لا أعيش في الخليج ، وإن كنت أزوره باستمرار ، وأتابع شؤونه بحكم عملي . إن تحديد المشكلة ـ مطلق مشكلة ـ وتوصيفها واصدار موقف واضح منها هو التعبير عن النزاهة العلمية والشجاعة الأخلاقية والشخصية في معالجة هذه المسألة ، أو سواها ، خاصة من أهل العلم والعقل والرأي . لقد لاحظت منذ انتسبت للجمعية أن مواقف الأستاذ العظم من معظم القضايا والمسائل المثارة تتميز بالصرامة والحدة والقوة والمباشرة والصراحة .. ويمكن ضرب أمثلة كثيرة ، ولذلك فقد بدا موقفه من مسألة النظم الخليجية ووضع العمالة فيها غير متسق ولا منسجم مع بقية مواقفه ، وبل بدا كأنه يتهرب من قول كلمة الحق تجاهها . وأنا لا أتمنى له ذلك ، بل أتمنى أن يكون كما استشففت من مواقفه الأخرى .
    والملاحظة الثانية هنا ، أن الأستاذ عامر قال إن العلة الحقيقية هي في العقول العربية وليس في الحكومات ، وهذا رأي أخطر من سابقة لأنه ينطوي على قلب للحقيقة على قفاها أو رأسها ، فهي تكرار لمقولة رددها بعض المفكرين البرجعاجيين أمثال زكي نجيب محمود ، في مناسبات كثير ، بل في كل أزمة ، وكأن الأمة مريضة عقليا أو معتوهة ، وهو توصيف غير أمين ، فالأمة بحمد الله سليمة وناضجة ، دون أن يعني ذلك أنها لا تعاني من إشكاليات وأزمات وعوامل تخلف كثيرة ، ولكن يعني أنها ليست قاصرة عن التقدم والتطور ، مثلها كمثل الأمم الأخرى ، لو لا حالة الاستعصاء والانسداد والانسحاق التي تعيشها تحت بساطير الأنظمة والطغم العسكرية والبوليسية والأقلاوية ، والأنظمة العشائرية البائدة التي تتحكم بها وبمقدراتها ، وتسبب هذا القدر العظيم من المعاناة والانحطاط والكبت والتخلف . والوجه الآخر للحقيقة المقلوبة كما حددها الأستاذ عامر هي تبرئته للأنظمة ، وأرجو أن تكون مجرد زلة قلم لا أكثر , لأنها لا تتسق ولا تتفق مع مكانته كأكاديمي ، وكرئيس للهيئة العربية لاجتثاث الخوف ، فضلا عن كونه رئيسا للجمعية التي تقود الحملات ضد مظاهر الاستبداد والتخلف التي كرستها الأنظمة ، وخاصة وضعية الجامعات والجامعيين ... إلخ
    أليس كذلك يا أستاذ عامر ؟؟
    وبالمناسبة أجدني في صف واحد مع الزملاء : أنيس ومها ونذير ، متفقا معهم في الرأي والرؤية
    وكلنا في النهاية في الهم والغم سواء ، ولنختم بقول الله عز وجل : [ ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ] صدق الله العظيم ، ولتذكر أيضا قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم : إن من أعظم الجهاد عند الله كلمة حق أمام سلطان جائر ..
    وإذا لم يقم بهذا الأمر المثقفون والعلماء والمفكرون فمن يقوم به ؟؟


  12. #52
    شاعرة وكاتبة الصورة الرمزية زاهية بنت البحر
    تاريخ التسجيل
    15/11/2006
    المشاركات
    7,681
    معدل تقييم المستوى
    25

    افتراضي

    هل أنت أخي الكريم محمد خليفة في صف واحد مع السيد أنيس بكل ماطرحه من أفكار؟

    ولتذكر أيضا قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم : إن من أعظم الجهاد عند الله كلمة حق أمام سلطان جائر ..


    أختك
    بنت البحر


  13. #53
    المؤسس الصورة الرمزية عامر العظم
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    المشاركات
    7,844
    معدل تقييم المستوى
    25

    افتراضي

    المثقفون والمبدعون والمفكرون العرب تائهون هائمون!


    الأخ محمد خليفة،
    أي زلة قلم وزلة لسان يا أستاذ محمد؟! ها هم المثقفون والمبدعون والمفكرون تائهون هائمون في صحاري وغابات الانترنت في التعريف بأنفسهم وبناء مواقعهم والدردشة وإطلاق الآهات والزفرات والرقص في الهواء ( رسائل وردود المجموعات الإخبارية)!

    أعرف شخصيا آلافا من الدكاترة والمترجمين واللغويين والمبدعين الذين هم إما أعضاء في الجمعية أو يتابعونها..هل تراهم هنا؟!

    لا يريدون أن يحاربوا! يكتبون المقالات ويحللون ويشخصون ويلطمون ويندبون لكن عندما تشتد المعركة يختفون!كل هائم في البراري والصحاري ومقاهي الإنترنت!

    الحرية لا تمنح بل تنتزع! تعالوا نقاتل يدا واحدة وأنا مستعد لقيادة جميع المعارك الصعبة والانتصار فيها بإذن الله!

    تحية من الخندق الأول!


    رئيس جهاز مكافحة التنبلة
    لدينا قوة هائلة لا يتصورها إنسان ونريد أن نستخدمها في البناء فقط، فلا يستفزنا أحد!
    نقاتل معا، لنعيش معا، ونموت معا!

  14. #54
    عـضــو الصورة الرمزية محمد خليفة
    تاريخ التسجيل
    26/02/2007
    العمر
    71
    المشاركات
    24
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    الأستاذ عامر
    تحية
    أتفق معك في هذا الرأي بشكل عام
    النخبة العربية ، بل كل الأنتلجنسيا عندنا مشتتة ، ذاهلة ، ضائعة ، وفي كثير من الحالات هي خائنة لواجباتها ، ولأمانتها ، ولمسؤوليتها . ولولا أزمة الأنتلجنسيا العربية لما سقطت الأمة في هذا الفراغ الذي تتخبط فيه الآن ، ولما استطاعت النظم الحاكمة الاستفراد والاستبداد ، والاستهتار بالشعوب .
    هناك في رأيي ثلاث حلقات في الأمة ، أو المجتمع : القاعدة الشعبية ، والسلطة الحاكمة ، وبينهما النخب الواعية والمثقفة ، وهذه تلعب دور الوسيط التفاعلي ، بين الأولى والثانية ،تقوم بدور قيادة الناس ، من ناحية ، كما تقوم بدور ترشيد السلطة وتهذيبها ، من ناحية ثانية ، ولكنها حين تخون وظيفتها وتصبح ذيلية للسلطة ، كما هي الآن ، تقع الطامة الكبرى فلا تجد السلطة من يرشدها ويهذبها ويعارض طغيانها ، كما تفتقد القاعدة من يقودها ويعبئها في مواجهة الطغيان . وهذا هو ملخص حال أمتنا في هذه الحقبة السوداء .
    مع التحية للجميع
    محمد خليفةنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  15. #55
    أستاذ / عضو بارز الصورة الرمزية هري عبدالرحيم
    تاريخ التسجيل
    16/11/2006
    المشاركات
    2,079
    معدل تقييم المستوى
    20

    افتراضي

    كيف ما تكونوا يُوَلَّ عليكم،في الأول والأخير هل تشخيص الواقع يستدعي كيل جملة من السباب للحكومات العربية؟
    من أين جاءت هذه الحكومات؟أليست صنيعتنا؟أيُعقل أن تكون حكومة بدون شعب؟
    حين نريد لوم حكومة ما علينا أن نسال من هو شعبها وماذا عمل هذا الشعب من أجل إصلاح حكومته؟
    أين أدمغة العالم العربي ،هل هي متفاعلة في الإصلاح أم مُهاجرة تخدم الأجانب؟
    السباب والشتائم لن تصنع مدنية ولن تنهض بأمة.
    أنا لا أدافع عن أية حكومة عربية،ولست أبغي لا لنفسي ولا لأي عربي الوضع الذي نعيشه اليوم،ولكن نتهم الحكومات ونحن من ساهم في صنعها ،هذا ما لا أتفق عليه.
    تحيتي لكل غاضب.

    عيد بأية حال عدت يا عيد§§§
    بما مضى أم بأمر فيك تجديد



    لكل حادث غد، وغدي بعثرات على الرمال.

  16. #56
    عـضــو الصورة الرمزية مها النجار
    تاريخ التسجيل
    01/02/2007
    المشاركات
    183
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    إلى الأستاذ عامر العظم والأستاذ غالب

    المفـــــــــرمة
    http://temp.arabswata.org/forums/sho...3613#post63613

    [SIGPIC][/SIGPIC]

    كم من الزهور التى نزفت دماءها لتملأ زجاجة عطر
    العطر دماء زهور والعمر دماء بشر
    ولهذا أحزن كثيرا كلما رأيت زجاجة عطر فارغة ملقاة على الرصيف
    او رأيت إنسانا محمولا على الأعناق
    العطر أنت ياوطن
    والزهور دماء أطفالنا الأبرياء
    ٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍ.................... .
    http://alnagar.modawanati.com

    http://www.maktoobblog.com/maha_nagar
    http://mahaelnagar.awardspace.com/

  17. #57
    عـضــو الصورة الرمزية مها النجار
    تاريخ التسجيل
    01/02/2007
    المشاركات
    183
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    إلى الأستاذ عامر العظم والأستاذ غالب

    المفـــــــــرمة
    http://temp.arabswata.org/forums/sho...3613#post63613

    [SIGPIC][/SIGPIC]

    كم من الزهور التى نزفت دماءها لتملأ زجاجة عطر
    العطر دماء زهور والعمر دماء بشر
    ولهذا أحزن كثيرا كلما رأيت زجاجة عطر فارغة ملقاة على الرصيف
    او رأيت إنسانا محمولا على الأعناق
    العطر أنت ياوطن
    والزهور دماء أطفالنا الأبرياء
    ٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍ.................... .
    http://alnagar.modawanati.com

    http://www.maktoobblog.com/maha_nagar
    http://mahaelnagar.awardspace.com/

  18. #58
    بنت الشهباء
    زائر

    افتراضي

    الأخوة والأخوات الكرام في واتا الحبيبة
    وقفت منذ أن رأت عيني هذا الموضوع والنقاش الرائع على آية كريمة في كتاب الله العزيز , وذلك حين قالت الملكة سبأ لقومها بعدما تركوا أمر الخيار والشورى لها :
    {قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ }
    النمل34
    فهاهي النتيجة الحتمية للحكام , والملوك التي أقرّ بها كتاب الله العزيز ..
    الفساد , والظلم , والتعسف ..... إلا ما ندر من الحكام
    ذلك لأن الحكام وعلى مر الزمان والعصور تريد أن تكون هي صاحبة الشأن والسلطان , وما دونها عبيد أذلّاء لها
    وهذا هو منهجهم , وطريقتهم مع محكوميهم ...
    ذلك لأن الشرّ والخير لا يمكن لهما أن يلتقيا مهما اقتربت المسافة بينهما ..
    ويحاول الباطل دائمًا , وبشتى الوسائل والطرق قتل الحق وخنقه ..
    وخير مثال على ذلك يا أخوتي وأخواتي الكرام
    نراه في فطرة وسليقة هذا الرجل الأعرابي حين سمع نبي الأمة ومعلم البشرية جمعاء يدعو الناس إلى شهادة أن لا إله إلا الله محمد رسول الله
    فقال له : « هذا أمر تكرهه الملوك! »
    لمَ هذا الأمر تكرهه الملوك والحكام !!!؟؟...
    أعتقد أن الإجابة عن هذا السؤال لا يخفى على أحد منا أبدا ...
    وسواء علينا أبينا أم رضينا فهذا هو سبيل الحاكم مع شعبه , ولا يمكن له أن يتبدل إلا بميلاد جديد لعمر بن الخطاب فاروق الأمة وأميرها العادل الذي كان ينظر لرعيته بنور الله , فيرى حقيقة النفس البشرية , وهو يوصي رعيته وعماله من الأمصار فيقول لهم :
    ولا تضربوا أبشارهم فتذلوهم » . .
    كان في حكمه العادل يأبى أن يذلّ ويستعبد الرعية .. فالناس كلهم سواسية في مملكته...والعدل كان ساريًا في حكمه حتى مع الملل الأخرى, والتاريخ يشهد له ذلك ...
    وأين نحن الآن من الخليفة الخامس
    عمر بن عبد العزيز ....
    حين جاء أحدهم وسأله :
    أتحرس الذئاب بالأغنام يا أمير المؤمنين , ماذا فعلت مع ربك يا عمر !!؟؟..فأجاب الخليفة العادل :
    (( أخلصت ما بيني وبين ربي , فأخلص الله مابين الذئب والغنم ))... فهل نرى في يومنا هذا حاكمًا أخلص ما بينه وبين ربه , ليحقق العدالة لشعبه !!!؟؟؟...
    لنعلم أن الطواغيت هي نفسها على مرّ الزمان , ولكن الشخوص والأوجه قد تختلف ..والخوف والخشية منها يتعلق بمدى قوة الإيمان والثبات والصبر ..
    وهذا عنصر مقاومة لا يمكن أن يستمسك به إلا من كان يعلم بحق أن الله هو حسبه وكافيه ....
    ومع ذلك نراه بالرغم من كيانه الصلب الحي , لكنه في بعض الأحيان قد يستسلم , ويقول في نفسه : سأبحث عن لقمة العيش بدل أن أزجّ في ........
    أو أن يذّلني فلان أو فلان .....
    ولكن يأبى على نفسه أن يكون عبدًا للحكام وأسيادهم ..
    وكما يقال : يمشي الحيط الحيط ويقول يارب السترة

    ونجد فئة قليلة من الناس تحاول أن تواجه الظلم والطغيان , وتأبى على نفسها أن تسكت أمام جولة الباطل ... ولكن ترى ما مصيرها بعد ذلك إذا ما شعرت أن حرماتها ستهتك , وأعراضها تستباح كما يجري الآن على أرض العراق الرشيد !!!؟؟؟....
    قد يأتي أحدهم ويقول : إن ابنة الشهباء تضعنا في دوامة ...
    تارة تنادي بجهاد الكلمة , وتارة تنادي علينا أن نلتزم الصمت خوفًا على أنفسنا وأهلينا !!!.....
    إنها الحقيقة المرّة التي يحياها الأحرار والشرفاء ... صراع ... كبت ... خوف ... قلق ...
    لكن نجد أحيانًا صوتهم يعلو في الآفاق :
    والله إننا لا نريد إلا الخير لبلادنا ...
    نأبى أن نحيا في ظلّ الخوف والتشرد ...
    نأمل أن نكون أحرارًا في كلمتنا , أمناء على أقلامنا ...
    فهل في ظلّ هذا الخوف ترى سننعم بالحرية والأمان !!!؟؟؟....
    .


  19. #59
    بنت الشهباء
    زائر

    افتراضي

    الأخوة والأخوات الكرام في واتا الحبيبة
    وقفت منذ أن رأت عيني هذا الموضوع والنقاش الرائع على آية كريمة في كتاب الله العزيز , وذلك حين قالت الملكة سبأ لقومها بعدما تركوا أمر الخيار والشورى لها :
    {قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ }
    النمل34
    فهاهي النتيجة الحتمية للحكام , والملوك التي أقرّ بها كتاب الله العزيز ..
    الفساد , والظلم , والتعسف ..... إلا ما ندر من الحكام
    ذلك لأن الحكام وعلى مر الزمان والعصور تريد أن تكون هي صاحبة الشأن والسلطان , وما دونها عبيد أذلّاء لها
    وهذا هو منهجهم , وطريقتهم مع محكوميهم ...
    ذلك لأن الشرّ والخير لا يمكن لهما أن يلتقيا مهما اقتربت المسافة بينهما ..
    ويحاول الباطل دائمًا , وبشتى الوسائل والطرق قتل الحق وخنقه ..
    وخير مثال على ذلك يا أخوتي وأخواتي الكرام
    نراه في فطرة وسليقة هذا الرجل الأعرابي حين سمع نبي الأمة ومعلم البشرية جمعاء يدعو الناس إلى شهادة أن لا إله إلا الله محمد رسول الله
    فقال له : « هذا أمر تكرهه الملوك! »
    لمَ هذا الأمر تكرهه الملوك والحكام !!!؟؟...
    أعتقد أن الإجابة عن هذا السؤال لا يخفى على أحد منا أبدا ...
    وسواء علينا أبينا أم رضينا فهذا هو سبيل الحاكم مع شعبه , ولا يمكن له أن يتبدل إلا بميلاد جديد لعمر بن الخطاب فاروق الأمة وأميرها العادل الذي كان ينظر لرعيته بنور الله , فيرى حقيقة النفس البشرية , وهو يوصي رعيته وعماله من الأمصار فيقول لهم :
    ولا تضربوا أبشارهم فتذلوهم » . .
    كان في حكمه العادل يأبى أن يذلّ ويستعبد الرعية .. فالناس كلهم سواسية في مملكته...والعدل كان ساريًا في حكمه حتى مع الملل الأخرى, والتاريخ يشهد له ذلك ...
    وأين نحن الآن من الخليفة الخامس
    عمر بن عبد العزيز ....
    حين جاء أحدهم وسأله :
    أتحرس الذئاب بالأغنام يا أمير المؤمنين , ماذا فعلت مع ربك يا عمر !!؟؟..فأجاب الخليفة العادل :
    (( أخلصت ما بيني وبين ربي , فأخلص الله مابين الذئب والغنم ))... فهل نرى في يومنا هذا حاكمًا أخلص ما بينه وبين ربه , ليحقق العدالة لشعبه !!!؟؟؟...
    لنعلم أن الطواغيت هي نفسها على مرّ الزمان , ولكن الشخوص والأوجه قد تختلف ..والخوف والخشية منها يتعلق بمدى قوة الإيمان والثبات والصبر ..
    وهذا عنصر مقاومة لا يمكن أن يستمسك به إلا من كان يعلم بحق أن الله هو حسبه وكافيه ....
    ومع ذلك نراه بالرغم من كيانه الصلب الحي , لكنه في بعض الأحيان قد يستسلم , ويقول في نفسه : سأبحث عن لقمة العيش بدل أن أزجّ في ........
    أو أن يذّلني فلان أو فلان .....
    ولكن يأبى على نفسه أن يكون عبدًا للحكام وأسيادهم ..
    وكما يقال : يمشي الحيط الحيط ويقول يارب السترة

    ونجد فئة قليلة من الناس تحاول أن تواجه الظلم والطغيان , وتأبى على نفسها أن تسكت أمام جولة الباطل ... ولكن ترى ما مصيرها بعد ذلك إذا ما شعرت أن حرماتها ستهتك , وأعراضها تستباح كما يجري الآن على أرض العراق الرشيد !!!؟؟؟....
    قد يأتي أحدهم ويقول : إن ابنة الشهباء تضعنا في دوامة ...
    تارة تنادي بجهاد الكلمة , وتارة تنادي علينا أن نلتزم الصمت خوفًا على أنفسنا وأهلينا !!!.....
    إنها الحقيقة المرّة التي يحياها الأحرار والشرفاء ... صراع ... كبت ... خوف ... قلق ...
    لكن نجد أحيانًا صوتهم يعلو في الآفاق :
    والله إننا لا نريد إلا الخير لبلادنا ...
    نأبى أن نحيا في ظلّ الخوف والتشرد ...
    نأمل أن نكون أحرارًا في كلمتنا , أمناء على أقلامنا ...
    فهل في ظلّ هذا الخوف ترى سننعم بالحرية والأمان !!!؟؟؟....
    .


  20. #60
    أستاذ / عضو بارز الصورة الرمزية هري عبدالرحيم
    تاريخ التسجيل
    16/11/2006
    المشاركات
    2,079
    معدل تقييم المستوى
    20

    افتراضي

    الأخت بنت الشهباء(الأمينة المؤتمنة):
    رغم أن ما في مداخلتك أسئلة تستدعي أجوبة،غير أن بعض أفكارها أوحت لي ببعض الكلمات.
    - ولا يمكن له أن يتبدل إلا بميلاد جديد لعمر بن الخطاب فاروق الأمة وأميرها العادل .
    هل علينا أن ننتظر الحاكم العادل ونحن في سبات؟
    ثم عمر كان في قوم غير الأقوام الحاليين،فحين خاطبهم بقوله إن رأيتم فيَّ اعوجاجا فقوموه،قام رجل وقال:والله لو رأينا فيك اعوجاجا لقوَّمناه بهذا(وأشار لسيفه)،فقام الناس يلومون الرجل لأنه خاطب أمير المؤمنين بهذه الغلظة،فقال الأمير أتركوه فلا خير فيكم إن لم تقولوها،ولا خير فينا إن لم نقبلها.
    أين نحن من الرعية الحقيقية حتى ننتظر الحاكم العادل؟.
    -وهذا هو منهجهم , وطريقتهم مع محكوميهم ...
    أعتقد أن نقط الحذف كان يجب أن تُسجل عليها عبارة(عندنا نحن العرب الآن)،لأن منهج الملوك اليوم في أوربا هو غير منهج الملوك عندنا،لننظر إلى الشعوب في مملكات: اسبانيا بلجيكا سويسرا انجلترا السويد هولندا وغيرها ،هذه كلها مملكات،وشعوبها ينعمون داخلها بكامل حقوقهم،فإذا كان العيب في الملوك،فلماذا هؤلاء الملوك الأوربيون يخرجون عن القاعدة؟.
    ثم لنرجع للتاريخ،روسيا القيصرية ،حين طغى القيصر وعات فساداً خرج الشعب للشارع ،لا يحمل سلاحا ولا يخرب،إنما مُحتجا على رفضه للملكية،فترك القيصر الحكم.
    فرنسا،الثورة الفرنسية أكبر دليل على أن الشعب إن أراد التحرر حقق المراد.
    العيب ليس في الملوك،فهم منا وإلينا،هم أبناء جلدتنا،تربوا معنا ،نفس الشمس تشرق علينا جميعا،فإذا وجد الملك شعبا يمعة ساده بأسلوب العبودية،وإذا وجده عارفاً غير صابر على الظلم لا يمكنه إلا أن يعدل.
    أنا لاأدافع عن الملوك،فقد اكتويت ولا زلتُ بنارهم،وإنما أقول ملوك العرب كرؤسائهم،سيان لا فرق.
    الشعوب العربية لا تريد أن تتحرر،لأنها لا تريد تحمل المسؤولية،لننظر إلى الطبقة الواعية في البلدان العربية،لا تذهب لصناديق الإقتراع،بحجة أن الإنتخابات مزورة،وهي-الطبقة المثقفة-تنتظر من الحكام أن يتدخلوا من أجل نزاهة الإنتخابات،فهل هذا هو الشعب؟.
    الشعب عليه أن يفرض على حاكمه العدل والمساواة ونصرة المظلوم وإطعام الجائع وإيواء العريان،وإلا فلا هو شعب ولا يحق له أن يُحْكَم بعدل.
    الخوف إن كان من الحكام،فَقَدَ الخائفُ البوصلة التي تِؤدي به إلى الله.
    ومن كان يخاف الله،لا تتحرك فيه شعرة خوف من الحاكم الطاغي.

    عيد بأية حال عدت يا عيد§§§
    بما مضى أم بأمر فيك تجديد



    لكل حادث غد، وغدي بعثرات على الرمال.

+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •