في قواعد اللغة العربية !

[كرم زعرور]

.. في هذه القطعة ، حددْ كم خطأ ًورد في قواعد اللغة العربية ؟

عِنْدَمَا حَلَّ الْشِتَاءُ أَثْلَجَ قَلْبِهِ الْدَّافِئِ وَرَمَاهُ بِصَقِيعٍ الْمَشَاعِرِ فَحَمَلَ جَوَازِ سَفَرِهِ وَغَادَرَ في سَفِيْنَةِ الْهُرُوبْ مُخْتَصَراً لْعَالَمٍ بِلَا حُدُوْدْ تَائِهَا مُنْشَغِلَا بَعِيْدا كَأَنَّهُ الْسَّرَابُ وَعِنْدَمَا يَأْتِيَ المّسَاءْ سَيُحَاصِرِهُ الْسُّكُوْنُ حَتْمَاً سَيَبْكِيْ فِرَاقُ حِلْمِهِ الْمَنْشُودُ وَيَأْخُذُهُ الْشَّوْقِ الَىَّ تِلْكَ الْوُرُوُدْ فَيُلَمْلِمُ خَفَقَاتُ قَلْبِهِ وَرُبَّمَا يَعُوْدُ.

[محمود عباس مسعود]

أخي العزيز الدكتور كرم
شكراً على هذا التمرين الزئبقي المفيد.
هذه محاولة متواضعة تلبية لطلبك
إذ قمت بالتشكيل وإعادة التشكيل
وأظن أنك ستلفت انتباهي إلى غير موضع
مع المودة

عِنْدَمَا حَلَّ الْشِتَاءُ
أَثْلَجَ قَلْبَهُ الْدَّافِئِ
وَرَمَاهُ بِصَقِيعٍ الْمَشَاعِرِ
فَحَمَلَ جَوَازَ سَفَرِهِ وَغَادَرَ في سَفِيْنَةِ الْهُرُوبِ
مُخْتَصَراً لْعَالَمٍ بِلَا حُدُوْدٍ
تَائِهَاً مُنْشَغِلَاً بَعِيْداً كَأَنَّهُ الْسَّرَابُ
وَعِنْدَمَا يَأْتِي المَسَاءُ
سَيُحَاصِرُهُ الْسُكُوْنُ
حَتْمَاً سَيَبْكِي فِرَاقَ حُلـُمِهِ الْمَنْشُودِ
وَيَأْخُذُهُ الْشَّوْقُ إلى تِلْكَ الْوُرُوُدِ
فَيُلَمْلِمُ خَفَقَاتِ قَلْبِهِ
وَرُبَّمَا يَعُوْدُ.

[عبد الرحمان الخرشي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ المكرم العزيز

الدكتور كرم زعرور

حفظك الله ورعاك

سرني منكم التفاتتكم إلى ماعدنا نعده من طوام الكتابة النتية بعامة ، والكتابة في (( واتا )) العلم والعلماء ، (( واتا )) الفكر والمفكرين ، (( واتا )) الإبداع في شتى مجالاته الأدبية ؛ أعني تسيبا في الكتابة ، وتسامحا مع مضغ ولوك الغث من الموضوعات الهزيلة في المنتديات الهابطة وترحيلها إلى (( واتا )) بدعوى نقل موضوع أعجبني !!!. وعدم الحرص على قواعد اللغة عند الكثيرين ممن ظنوا ويظنون أنفسهم كتابا حري بالآخر أن يستسيغهم وما يكتبون . وهم - في واقع الأمر - لايلوون على آليات الكتابة معرفة تنشد وإتقانا يستجلى جماله ، وتستكين عنده النفس البشرية ، وعمقا في الفكر ، وليس لديهم الاستعداد للارتقاء بأذواقهم ، ومداركهم إلى مصاف الكبار دون السقوط في (( تزبب قبل أن يصير حصرما )) .

وسرني أكثر أنكم تنشدون الحق فيما تقولون خدمة للغة ؛ لغة يعرب بن قحطان ، وأنكم تنشدون صفاء الحوباء ، وصفاء الذوق ، وصفاء الذهن !! .

أخي المكرم : المقطع الذي أوردتموه أعلاه لم يكن بالنسبة إلي الجميع تمرينا بقدر ماهو عنوان أزمة حقيفية صرنا نعيشها إدارة وأعضاء في هذا الصرح ، وهي جديرة بالتوقف عندها ، وقد فعلنا بتوجيهات وافق عليها الجميع .. لكن أن يتكرر ما نبهنا إليه فتلك مصيبة عظمى مابعدها مصيبة !!! .. لكن الشئ الذي أفزعني فيما كتبتموه هنا هو الطريقة التي استعملتم في معالجة الموضوع ؛ أعني التعريض بعضو / عضوة من أعضائنا . وهذا كما لايخفى عليكم إنقاص من قيمة كل من جاء هنا لأن يتعلم منكم ومن غيركم بالتوجيه الذي أنسانا في الإدارة كتاباتنا ، والتوجه كل يوم لكتاب كبار بالملاحظة دون علم باقي الأعضاء فيما يستوجب ذلك وبالطريقة تلك .. وكثيرة هي المداخلات والردود التي دخلنا إليها وغيرنا فيها دون إعلام صاحبها لأننا جميعا نحرص على مستوى لائق لــ ( واتا ) .. ومن منا أيها العزيز من لايخطئ ؟ . ومن منا من لايحتاج إلى مساعدة ؟ . بل ومن منا من ارتقى سهيلا والنجوم وراءه ؟ .

اسمح لي أخي أن أعتب عليكم أنكم طرحتم - في نفس اليوم - موضوعات عدة ، بل نقبتم على موضوعات الغير لتعلق عليها بملاحظات وإشارات لغوية وفي بعض تعليقاتكم أخطاء لانلومكم عليها .. لن أمثل عليكم أخي دور الأستاذ فكلنا خطاء وخير الخطائين كما تعلم .

دمتم في الرعاية والصون


أخوكم : عبد الرحمان الخرشي

***

.

[كرم زعرور]

أخي العزيز الدكتور كرم
شكراً على هذا التمرين الزئبقي المفيد.
هذه محاولة متواضعة تلبية لطلبك
إذ قمت بالتشكيل وإعادة التشكيل
وأظن أنك ستلفت انتباهي إلى غير موضع
مع المودة

عِنْدَمَا حَلَّ الْشِتَاءُ
أَثْلَجَ قَلْبَهُ الْدَّافِئِ
وَرَمَاهُ بِصَقِيعٍ الْمَشَاعِرِ
فَحَمَلَ جَوَازَ سَفَرِهِ وَغَادَرَ في سَفِيْنَةِ الْهُرُوبِ
مُخْتَصَراً لْعَالَمٍ بِلَا حُدُوْدٍ
تَائِهَاً مُنْشَغِلَاً بَعِيْداً كَأَنَّهُ الْسَّرَابُ
وَعِنْدَمَا يَأْتِي المَسَاءُ
سَيُحَاصِرُهُ الْسُكُوْنُ
حَتْمَاً سَيَبْكِي فِرَاقَ حُلـُمِهِ الْمَنْشُودِ
وَيَأْخُذُهُ الْشَّوْقُ إلى تِلْكَ الْوُرُوُدِ
فَيُلَمْلِمُ خَفَقَاتِ قَلْبِهِ
وَرُبَّمَا يَعُوْدُ.

أخي الفاضل محمود عباس شرفني حضورك ، وسعدتُ بالتصحيح ِ، وكذلك ازدادت القطعة ُجمالاً بضبط ِاللّغة ِ، لك مودّتي واحترامي - كرم زعرور

[كرم زعرور]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ المكرم العزيز

الدكتور كرم زعرور

حفظك الله ورعاك

سرني منكم التفاتتكم إلى ماعدنا نعده من طوام الكتابة النتية بعامة ، والكتابة في (( واتا )) العلم والعلماء ، (( واتا )) الفكر والمفكرين ، (( واتا )) الإبداع في شتى مجالاته الأدبية ؛ أعني تسيبا في الكتابة ، وتسامحا مع مضغ ولوك الغث من الموضوعات الهزيلة في المنتديات الهابطة وترحيلها إلى (( واتا )) بدعوى نقل موضوع أعجبني !!!. وعدم الحرص على قواعد اللغة عند الكثيرين ممن ظنوا ويظنون أنفسهم كتابا حري بالآخر أن يستسيغهم وما يكتبون . وهم - في واقع الأمر - لايلوون على آليات الكتابة معرفة تنشد وإتقانا يستجلى جماله ، وتستكين عنده النفس البشرية ، وعمقا في الفكر ، وليس لديهم الاستعداد للارتقاء بأذواقهم ، ومداركهم إلى مصاف الكبار دون السقوط في (( تزبب قبل أن يصير حصرما )) .
وسرني أكثر أنكم تنشدون الحق فيما تقولون خدمة للغة ؛ لغة يعرب بن قحطان ، وأنكم تنشدون صفاء الحوباء ، وصفاء الذوق ، وصفاء الذهن !! .
أخي المكرم : المقطع الذي أوردتموه أعلاه لم يكن بالنسبة إلي الجميع تمرينا بقدر ماهو عنوان أزمة حقيفية صرنا نعيشها إدارة وأعضاء في هذا الصرح ، وهي جديرة بالتوقف عندها ، وقد فعلنا بتوجيهات وافق عليها الجميع .. لكن أن يتكرر ما نبهنا إليه فتلك مصيبة عظمى مابعدها مصيبة !!! .. لكن الشئ الذي أفزعني فيما كتبتموه هنا هو الطريقة التي استعملتم في معالجة الموضوع ؛ أعني التعريض بعضو / عضوة من أعضائنا . وهذا كما لايخفى عليكم إنقاص من قيمة كل من جاء هنا لأن يتعلم منكم ومن غيركم بالتوجيه الذي أنسانا في الإدارة كتاباتنا ، والتوجه كل يوم لكتاب كبار بالملاحظة دون علم باقي الأعضاء فيما يستوجب ذلك وبالطريقة تلك .. وكثيرة هي المداخلات والردود التي دخلنا إليها وغيرنا فيها دون إعلام صاحبها لأننا جميعا نحرص على مستوى لائق لــ ( واتا ) .. ومن منا أيها العزيز من لايخطئ ؟ . ومن منا من لايحتاج إلى مساعدة ؟ . بل ومن منا من ارتقى سهيلا والنجوم وراءه ؟ .
اسمح لي أخي أن أعتب عليكم أنكم طرحتم - في نفس اليوم - موضوعات عدة ، بل نقبتم على موضوعات الغير لتعلق عليها بملاحظات وإشارات لغوية وفي بعض تعليقاتكم أخطاء لانلومكم عليها .. لن أمثل عليكم أخي دور الأستاذ فكلنا خطاء وخير الخطائين كما تعلم .
دمتم في الرعاية والصون
أخوكم : عبد الرحمان الخرشي

***

.

أخي الفاضل والأستاذ الكبير عبد الرحمان الخرشي تحية ، وبعدُ .. لقد سرّني بداية ًأن أقرأ لك في مُتَصَفَّحي ، وقد كنتُ وما زلتُ أقرألك في واتا ، لم أكن أريدُ الخوضَ في هذا الموضوع ِ، وكنت أتابعُ ما يُكتبُ وينقَلُ ويُسيءُ إلى اللُّغة ِ، وفي القلب ِغصَّة ُ، وكنتُ أرى الغَثَّ يُنافسُ ، ويستفردُ ، وأسكتُ مكتفياً بِ ( لا حولَ ولا قوَّة َإلاّ باللّه ِالعظيم ِ) . .. أمّا ما تفضَّلتُم بِهِ ، أنَّ الوجودَ هنا للتَّعَلُّم ِ، فنحنُ جميعاَ نتعلَّمُ ، وأظُنُّكم لاحظتم مدى الإحترام ِالّذي أتعاملُ بِهِ مع الكلِّ ، وإن كنتُ أميِّزُ أربابَ الأدب ِ! وتحضرني قصة ٌمع أستاذ ٍدرسني في المدرسة الإبتدائية ِقبل خمسين عاماً ، دخلَ عيادتي فعرفتهُ ، واستقبلتُهُ محيِّياً ، ومُرحِّباً ، فتساءلَ إن كنتُ عرفتُهُ ، فأجبت : أعطني يدكَ ، ..قبَّلتُها ، فبكى ! أمّا الّذي نراهُ هذه الأيّام ، فإنَّ صاحبَ الغثِّ الَّذي تقولُ أنَّهُ ينشُدُ التَّعلُّمَ ، نراهُ لا يُبدي احتراماً ، ولا يرعوي لنصيحة ٍ، ويُصرُّ على الخطأِ جهاراً ، وهو خلفَ الكواليس ِ يطلبُ المساعدة َفي أمور ٍيعرفُها طلابُ المدارس ِ، فأيُّ زمان ٍهذا ؟! .. أمّا فيما يتعلَّقُ بما نحنُ بصدَدِهِ اليومَ ، فمعكَ حقّ ٌ، ولكن اعذرني ، فقد اشتكت اللغة ُسكوتنَا ، واشتكى الحقّ ُظُلمَ الباطل ِ، وليتَ الباطلَ يسكتُ قليلاً ! وفي الختام ِ، فأنا أوَّلُ الخطائين ، ولكنّي أوَّلُ التّائبينَ ، والمعتذرين َ! متمنيا لكم أخي الفاضل دوامَ الصِّحَّة ِ، ومُداومة َ النُّصح ِ، واقبلوا احترامي . ولواتانا المجدُ والتَّقدُّمُ . أخوكم كرم زعرور

[أ.أحمد حسن]

حَتْمَاً سَيَبْكِي فِرَاقَ حُلـُمِهِ الْمَنْشُودِ

أظنها سيُبكي فراقَ حُلُمِهِ بضم الياء في "يبكي"
أو سيَبْكِي فراقُ حلمه برفع "فراق"
إنما لايتواءم فتح ياء المضارع مع نصب فراق والله أعلم