Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958
شهـــادة.

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: شهـــادة.

  1. #1
    أديب وكاتب الصورة الرمزية سعيد نويضي
    تاريخ التسجيل
    09/05/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    6,488
    معدل تقييم المستوى
    24

    افتراضي شهـــادة.

    بسم الله الرحمن الرحيم...


    شهـــادة...

    في إحدى القرى كان شيخ هرم يتكأ على جدار من طوب يمسك بعكازه رفيقه مند سنين....
    يتبادلان هموم كل منهما من حين إلى آخر كلما تعبا من صمت المكان...
    سأله ذات صبيحة:ماذا يعجبك في الإنسان و قد رافقتني لسنين عديدة و شاهدت عدة نماذج و حضرت عدة لقاءات و سمعت لمجموعة حوارات...؟
    فرد العكاز بعد تنهيدة حركت ما في الأعماق:ما يعجبني في الإنسان عموما كونه يسعى دوما للطمأنينة و الراحة و خاصة الراحة النفسية...
    و ما يقلقني فيه كونه لا يعرف لها طريقا إلا من اهتدى...
    و بالمثل يا رفيق العمر:ماذا يعجبك في وجودي و كيف ترى وظيفتي...؟
    مرر العجوز يده على لحيته و كأنه يريد أن يستخرج عصارة عمره في كلمات معدودة و رد عليه:ما يعجبني فيك كونك فرع من سلالة واحدة بأنواع مختلفة تعددت فيك الوظائف أجلها قوائم للبناء و دفء في المساكن و كراسي للجلوس و بوصلة للدواب و رجل ثالثة للشيوخ مثلي...
    ضحك العكاز حتى كاد أن ينفلت من بين يده و قال ما لا يعجبني في نفسي كوني أشد قسوة على الإنسان حين يرفعني الإنسان إلى السماء و ينزل بي على الإنسان بغير حق...

    سعيد نويضي...15/يونيو/2011.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    {فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى }الأعلى9
    افتح هديّتك و أنت تصلّي على محمّد رسول الله
    http://www.ashefaa.com/islam/01.swf

    جزى الله الأخ الكريم خير الجزاء على هذا التذكير.
    اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

  2. #2
    عـضــو الصورة الرمزية سهام صلاح الدين
    تاريخ التسجيل
    08/04/2011
    المشاركات
    300
    معدل تقييم المستوى
    14

    افتراضي رد: شهـــادة.

    الأخ الفاضل سعيد نويضى
    ماأجملة من حوار بين الشيخ وعكازة يتناقشان فية مابين البشر
    والأخشاب حيث لكل منهم فائدتة وكذلك أضرارة
    شهادة تقدير لك أيها البارع
    تحياتى


  3. #3
    أديب وكاتب الصورة الرمزية سعيد نويضي
    تاريخ التسجيل
    09/05/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    6,488
    معدل تقييم المستوى
    24

    افتراضي رد: شهـــادة.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهام صلاح الدين مشاهدة المشاركة
    الأخ الفاضل سعيد نويضى
    ماأجمله من حوار بين الشيخ وعكازة يتناقشان فيه مابين البشر
    والأخشاب حيث لكل منهم فائدتة وكذلك أضرارة
    شهادة تقدير لك أيها البارع
    تحياتى

    بسم الله الرحمن الرحيم...

    سلام الله على الأديبة الفاضلة سهام صلاح الدين...

    الجميل هو قراءتك التي تفاعلت مع الخاطرة و تناولت قضية الفائدة و قضية الضرر فيما يعيشه الإنسان و الأشياء التي قد تشكل جزء لا يتجزأ من حياتنا...

    تحيتي و تقديري...

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    {فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى }الأعلى9
    افتح هديّتك و أنت تصلّي على محمّد رسول الله
    http://www.ashefaa.com/islam/01.swf

    جزى الله الأخ الكريم خير الجزاء على هذا التذكير.
    اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

  4. #4
    عـضــو الصورة الرمزية أريج عبد الله
    تاريخ التسجيل
    21/06/2010
    المشاركات
    3,662
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: شهـــادة.


    الله .. الله .. الله
    الأستاذ الفاضل سعيد نويضي
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أراها شهادة واعتراف يؤكد على الدراية والمعرفة بالصفات
    والفوائد الجيدة والرديئة التي تجتمع بنفس الشيئ..
    فهل كانت العصا هنا اكثر وضوحاً وصراحة من الإنسان ؟
    الجرأة على نقد الذات والاعتراف بالسلبيات التي تنطوي عليها الشخصية !
    وهل ينتظر الإنسان بعد مضي السنين أن يتلقى دروساً من الجماد ؟
    لقد خلقنا الله في احسن تقويم ومنحنا العقل للتفكير والتدبير للتمييز بين الخير والشر
    بين الحق والباطل بين الضار والمفيد ..
    فهي نفس العصا الخشبية ذات الفوائد
    تنتقد نفسها وتستاء من قسوتها عندما تنزل ضرباً على الإنسان بغير حق !
    فهل يملك الإنسان الجرأة ذاتها في النقد عندما ينزل بها ضرباً على أخيه الإنسان بغير حق ؟
    خاطرة جميلة تنطوي على العبرة والتذكرة .. وتطلق العنان للخيال في اعادة شريط الحياة
    والوقوف عند الصفات الجيدة ومحاولة في تعزيزها والتغلب على الصفات السيئة.
    أستاذنا الفاضل
    دمتَ رائعاً .. جزاك الله أفضل الجزاء
    تحيتي وتقديري
    أريج عبد الله


  5. #5
    أديب وكاتب الصورة الرمزية سعيد نويضي
    تاريخ التسجيل
    09/05/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    6,488
    معدل تقييم المستوى
    24

    افتراضي رد: شهـــادة.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أريج عبد الله مشاهدة المشاركة

    الله .. الله .. الله
    الأستاذ الفاضل سعيد نويضي
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أراها شهادة واعتراف يؤكد على الدراية والمعرفة بالصفات
    والفوائد الجيدة والرديئة التي تجتمع بنفس الشيئ..
    فهل كانت العصا هنا اكثر وضوحاً وصراحة من الإنسان ؟
    الجرأة على نقد الذات والاعتراف بالسلبيات التي تنطوي عليها الشخصية !
    وهل ينتظر الإنسان بعد مضي السنين أن يتلقى دروساً من الجماد ؟
    لقد خلقنا الله في احسن تقويم ومنحنا العقل للتفكير والتدبير للتمييز بين الخير والشر
    بين الحق والباطل بين الضار والمفيد ..
    فهي نفس العصا الخشبية ذات الفوائد
    تنتقد نفسها وتستاء من قسوتها عندما تنزل ضرباً على الإنسان بغير حق !
    فهل يملك الإنسان الجرأة ذاتها في النقد عندما ينزل بها ضرباً على أخيه الإنسان بغير حق ؟
    خاطرة جميلة تنطوي على العبرة والتذكرة .. وتطلق العنان للخيال في اعادة شريط الحياة
    والوقوف عند الصفات الجيدة ومحاولة في تعزيزها والتغلب على الصفات السيئة.
    أستاذنا الفاضل
    دمتَ رائعاً .. جزاك الله أفضل الجزاء
    تحيتي وتقديري
    أريج عبد الله

    بسم الله الرحمن الرحيم...

    سلام الله على الأديبة الرائعة أريج عبد الله...

    كم تسعدني ردودك التي تفتح أسئلة و تطرح إشكالات يظل فيها الإنسان اللغز - الواضح - الغامض الذي مهما حاولت الدراسات و العلوم الإنسانية أن تجيب عن تساؤلاته و أن تقنن سلوكه و ردود أفعاله...تظل تقترب من الحقيقة دون أن تكشف عن واقعيتها إن لم تستنر بكتاب الله و سنة رسوله عليه الصلاة و السلام...

    كل شيء وجد في هذا الكون و كان على هذه الأرض و كان من صنع الخالق جل و علا أو من صنع الإنسان قدره الله و يسره للإنسان إلا و يحمل الصفات الإيجابية و السلبية...و جميل خلق الله عز و جل أن هناك بعض الأشياء لا تعمل ما خلقت له إلا إذا اجتمعت الصفتان الإيجابية و السلبية...و هناك من الأشياء ما تعمل جيدا إلا إذا طغت الإيجابية على السلبية و هناك كذلك من الأشياء لا تؤدي مفعولها جيدا إلا إذا طغت السلبية على الإيجابية...فسبحان من خلق الأضداد و جمع بينها و خلق المنفعة و جعلها في صالح الإنسان و خلق المضرة و جعلها ضد صالح الإنسان...و خلق الإنسان ما بين الملاك في التقوى و الشيطان في فعل السوء و الفحشاء...و أمده بما لم يمد به الملائكة و هو العلم و الشهوات...و سخر له ما لم يسخره للشياطين و هو التقوى و فعل الخير...فكان الإنسان حالة ما بين الملائكة و ما بين الشياطين مسئول عن أفعاله و تصرفاته...

    فالشجرة أصل الخشب قد تستعمل في البناء و قد تستعمل في الهدم...

    السؤال لماذا استنكرت العصا ضرب الإنسان و لم تستنكره لضرب الدواب...؟ قلو قدر لها الله جل و علا القادر على كل شيء أن تنطق حين استعمالها لأجابت الإنسان بالحق...

    فالعصي التي تستعمل في بعض الحالات أليست علامة من علامات الساعة...!؟

    صنفان من أهل النار لم أرهما بعد قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا . ‌

    تخريج السيوطي : (حم م) عن أبي هريرة.
    تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 3799 في صحيح الجامع.‌

    سيقول قائل:إن الضرب بالعصا كأداة تزيد من قوة عضلات اليد حتى تكون الضربة موجعة و قد تكون قاضية إلى حد ما ... و قد استعملها الإنسان قديما للدفاع عن نفسه...و هذا كلام سليم و سؤال منطقي...لكن أن يتطابق ذلك مع قول الرسول عليه الصلاة و السلام أن يصبح أناس يحملون أذنابا كأذناب البقر دليل من بين الدلائل على اقتراب الساعة...فهذا ما على المسلم - المؤمن أن يفكر فيه جيدا قبل أن يستعمله استعمالا قد يكون عليه شهيدا في يوم من الأيام...؟

    فهل يمكن أن تكون العصا القصيرة التي تشبه ذيل البقر كانت موجودة من بين الآلات التي ابتكرها الفكر الإسلامي في نهضته و زمن إشراقه كنور على باقي البشرية أم أنها دخيلة كباقي الأشياء التي زينها الشيطان للغير لتحقيق ظلم الإنسان لأخيه الإنسان...؟

    سؤال قد لا يكون ليس ذا أهمية كبرى و لكن تطابقه مع الحديث النبوي لسيد الخلق و المرسلين عليه الصلاة و السلام له أهمية على الأقل للذين يخشون ربهم يوم يقوم الحساب...و أهميته ليس في العصا ذاتها فموسى عليه السلام كانت له عصا فيها آية و معجزة شاء الله جل و علا أن تكون له فيها عدة مآب من غير الأشياء العادية التي تستعمل فيها العصا...فهل استعملها لينزل بها على أخيه الإنسان...؟ لأنه ما استعملها إلا فيما يرضي الله عز و جل...فرد الاعتداء بها شيء و استعمالها في غير محلها شيء آخر...و مع ذلك الله أعلم بالحق...

    أعتقد أن السبب الوجيه الذي استنكرت فيها العصا استعمالها في غير محلها هو ضرب الإنسان للإنسان...لأن الإنسان لديه عقل سواء كان حاكما أو محكوما...و استعماله هو الأٍرجح في كل الحالات...أما أن يعجز الإنسان عن حل مشاكله فيلجأ إلى العصا فهذا ما لم ينزل به سلطانا...

    خاصة و كما يقول أحد العلماء في قانون المادة...يقول نيوتن في أحد أشهر قوانينه .. (لكل فعل ردة فعل "مساوية" له في المقدار و"معاكسة" له في الاتجاه)

    لكن المدججين بكل أنواع القوى في مواجهة المسالمين إلا من أصواتهم و حناجهرهم لا يحقق المعادلة التي جعلها نيوتن حقيقة موضوعية في المادة مما يعني أنها قد تكون غير حقيقية في غير المادة و خاصة فيما بين البشر...و حتى لو توفر للمسالمين شيء من ذلك فليس بنفس الحجم و ليس بنفس المقدار...مما يجعل من قوانين الفزياء قوانين مرتبطة بالمادة تختلف عن القوانين التي ترتبط بالإنسان...

    قد يكون هذا التصور لحقيقة العلاقات تصور لا يمت للواقع الحالي بصلة و لكن إذا نظرت للفعل من خلال الحديث النبوي قد تظهر لك حقائق أخرى يمر أمامها القارئ و لا يلقي لها بالا كما هي الآيات التي يمر عليها صباح مساء دون أن يلقي لها بالا فلا يتأملها و لا يتدبها و لا يأخذ منها عبرة...

    تحيتي و تقديري...

    التعديل الأخير تم بواسطة سعيد نويضي ; 16/06/2011 الساعة 03:37 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    {فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى }الأعلى9
    افتح هديّتك و أنت تصلّي على محمّد رسول الله
    http://www.ashefaa.com/islam/01.swf

    جزى الله الأخ الكريم خير الجزاء على هذا التذكير.
    اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

  6. #6
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    17/11/2009
    المشاركات
    973
    معدل تقييم المستوى
    15

    افتراضي رد: شهـــادة.

    جميل بوحك وكلماتك رائعة يا أستاذي ودامت صداقتكما أنت وصاحبك
    وأنتم تمشون عساكم عندنا تمرون.........

    تحيتي


  7. #7
    أديب وكاتب الصورة الرمزية سعيد نويضي
    تاريخ التسجيل
    09/05/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    6,488
    معدل تقييم المستوى
    24

    افتراضي رد: شهـــادة.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنيا حكمت مشاهدة المشاركة
    جميل بوحك وكلماتك رائعة يا أستاذي ودامت صداقتكما أنت وصاحبك
    وأنتم تمشون عساكم عندنا تمرون.........
    تحيتي

    بسم الله الرحمن الرحيم...

    سلام الله على الأديبة الفاضلة دنيا حكمت...

    أدام الله الصحة و العافية و السلامة و الأخوة الصادقة و الصداقة الأخوية القائمة على الصفاء و النقاء...

    هل حقيقة يوجد الخل الوفي...؟

    من جملة ما قيل في المستحيلات...

    المستحيلات ثلاث :الغول و العنقاء و الخل الوفي...

    فالغول و العنقاء من باب الخرافة و الأسطورة التي لا أساس لها من الصحة...

    يظل الخل الوفي هل هو الآخر من المستحيلات...؟

    الواقع التاريخي يثبت أن الخل الوفي قد كان على أرض الواقع...و هم صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم و رضوان الله عليهم جميعا...

    فهل في زماننا الحالي ما زالت البعض من صفات الصحابة رضوان الله عليهم ...؟

    أما إن كان المقصود هو عكازي فلله الحمد لا أستعمل لا عكاز و لا قفاز و أدعو الله لي ولكم تمام الصحة و العافية ختى ألقى الله رب العالمين دون أن أرهق أحدا أو يرهقني أحدا...

    تحيتي و تقديري...

    تحيتي و تقديري...

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    {فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى }الأعلى9
    افتح هديّتك و أنت تصلّي على محمّد رسول الله
    http://www.ashefaa.com/islam/01.swf

    جزى الله الأخ الكريم خير الجزاء على هذا التذكير.
    اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

  8. #8
    أديب وكاتب الصورة الرمزية سعيد نويضي
    تاريخ التسجيل
    09/05/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    6,488
    معدل تقييم المستوى
    24

    افتراضي رد: شهـــادة.

    بسم الله الرحمن الرحيم....


    يقول الحق جل و علا:

    {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّوَرِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ }الأنعام73.

    والله سبحانه هو الذي خلق السموات والأرض بالحق, واذكر -أيها الرسول- يوم القيامة إذ يقول الله: "كن", فيكون عن أمره كلمح البصر أو هو أقرب, قوله هو الحق الكامل, وله الملك سبحانه وحده, يوم ينفخ المَلَك في "القرن" النفخة الثانية التي تكون بها عودة الأرواح إلى الأجسام. وهو سبحانه الذي يعلم ما غاب عن حواسكم -أيها الناس - وما تشاهدونه, وهو الحكيم الذي يضع الأمور في مواضعها, الخبير بأمور خلقه. والله تعالى هو الذي يختص بهذه الأمور وغيرها بدءًا ونهاية, نشأة ومصيرًا, وهو وحده الذي يجب على العباد الانقياد لشرعه, والتسليم لحكمه, والتطلع لرضوانه ومغفرته.[التغسير الميسر].

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    {فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى }الأعلى9
    افتح هديّتك و أنت تصلّي على محمّد رسول الله
    http://www.ashefaa.com/islam/01.swf

    جزى الله الأخ الكريم خير الجزاء على هذا التذكير.
    اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

  9. #9
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    17/11/2009
    المشاركات
    973
    معدل تقييم المستوى
    15

    افتراضي رد: شهـــادة.

    أستاذنا الفاضل سعيد نويضي
    أتمنى لكَ الصحة والعافية دوماً، وماكانت مداخلتي الا لأضفاء المرح لموضوع طيب ....
    أما وجود الخّل الوفي فوجودهُ صعب ونادر بيومنا هذا......
    لكن الصداقة الحقّة موجودة اذا ابتعدت عن المصالح ؟؟

    تحيتي وأحترامي


  10. #10
    أديب وكاتب الصورة الرمزية سعيد نويضي
    تاريخ التسجيل
    09/05/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    6,488
    معدل تقييم المستوى
    24

    افتراضي رد: شهـــادة.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنيا حكمت مشاهدة المشاركة
    أستاذنا الفاضل سعيد نويضي
    أتمنى لكَ الصحة والعافية دوماً، وماكانت مداخلتي الا لأضفاء المرح لموضوع طيب ....
    أما وجود الخّل الوفي فوجودهُ صعب ونادر بيومنا هذا......
    لكن الصداقة الحقّة موجودة اذا ابتعدت عن المصالح ؟؟
    تحيتي وأحترامي
    بسم الله الرحمن الرحيم...

    سلام الله على الأديبة الفاضلة دنيا حكمت...

    و أتمنى لك تمام الصحة و العافية و السعادة و كل الخير...
    و مرحك لا يحتاج لتبرير و ما قلت شيئا يحتاج إلى توضيح ...
    فالحقيقة أن كل كلمة توحي بفضاء لا تتسع الكلمات حتى يمتلأ عن آخره...
    فخذ على سبيل المثال أي كلمة و لتكن كلمة "مرح" فهل يستطيع أي كاتب أو إنسان أن يفيها حقها من الشرح و المرادفات و المواقع التي يمكن أن يكون فيها المرح طيبا أو يكون فيها المرح مؤذيا...ذاك يلزمه مجلدات و قد لا تف بكل ما يمكن أن يقال...

    تحيتي و تقديري...

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    {فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى }الأعلى9
    افتح هديّتك و أنت تصلّي على محمّد رسول الله
    http://www.ashefaa.com/islam/01.swf

    جزى الله الأخ الكريم خير الجزاء على هذا التذكير.
    اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

+ الرد على الموضوع

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •