Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2968

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2968
الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 22

الموضوع: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

  1. #1
    أديب وناقد
    عضو القيادة الجماعية
    الصورة الرمزية مسلك ميمون
    تاريخ التسجيل
    27/08/2007
    المشاركات
    796
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد


    بسم الله
    السلام عليكم


    الق ق ج بين النقــد و اللا نقـد



    لا أشد ما يحزن القلب هذا الذي أصبحنا نقرأ من تعليقات خالية من النقد و الفائدة . والمليئة بالمجاملات إلى درجة التخمة . و السؤال هل بهذه التعليقات الفجة البائسة، سنعد القاص البارع ، و نكتشف أغوار هذا الفن الجميل ؟

    الذي ينبغي أن ُيعرف و بدون مواربة و لا تردد أنّ كلّ تعليق خال من النقد البناء، هو معول هدم ليس إلا : هدم للقاص ، و لموهبته ، و هدم فوق هذا لكلّ المواهب الأخرى المتطلعة للكتابة في هذا المجال . أوضح كلامي .

    حين أقرأ تعاليق حول نصوص، لا تمتّ لفن القصة القصيرة جداً بأي صلة ، فأجد من التعابير ما يبعث على الغثيان من قبيل : (هذا رائع ، أبدعت و تفوقت ــ كل ما في النص راقني، نص معبر عن عمق الذات ـــ هكذا تكون القصة القصيرة جدا لغة و تركيبا و أسلوبا ..أنت دائما في تألق ، استمر في عطائك الشيق.... ) هذا ليس نقداً ، و كل ما هو على منواله بعيد عن النقد . هذا ضحك على الذقون، و بلغة الصّراحة يدل دلالة واضحة أنّ صاحبه بعيد كلّ البعد عن الاتزان و الموضوعية ، و هو يسئ حتما و لا يفيد ، و الأجدر ألا يكتب إن كان و لابد أن يكتب كلاماً لا يعتد به .
    فمن خلفيات و نتائج ذلك :
    ــــ سيشعر الكاتب أنه أبدع ، و أصبح مبدعاً، و يعتمد أن يسير وفق ذاك النهج.
    ــــ و من جهة أخرى يغري الأخرين المبتدئن أن ينتهجوا نهج ممدوحه .

    و في جميع الأحوال يصبح كالمنادي على بضاعة معلناً عن جودتها و هو لا علم له بها .و ذاك لعمري الخطأ الأكبر ... لطالما لمّحنا و أشرنا إلى هذا ، و لطالما حذرنا من عملية الكتابة الابداعية ، و أنها صعبة و ليست سهلة .و أن لا بدّ أن تصاحبها عملية نقدية . و لكن في غياب ذلك استسهل الناس هذا الفن، و كثر هذا الغثاء وعم ، فكلّ من كتب جملتين . عرضهما و تلقى عبارات المجاملة السّخية بدون تحليل و لا نقد . فهذا المسعى غير النبيل و لا المقبول...ينبغي أن نضع له حداً . فمن أراد أن يجامل و ينافق صاحبه فهو حر و لكن ليفعل ذلك على الخاص و يبقى أمرهما فيما بينهما .لأننا لسنا على استعداد أن نقرأ كلام مجاملات .. و جعجعة و لا طحين . أما من يكتب ما ينفع الناس من نقد و تحليل و توجيه .. فنحن نرحب به بل نشجعه و نبارك عمله ...
    و هذا لا يعني أبداً الحد من حرية التعبير . الآراء ينبغي أن تكون حرّة و لا حجر عليها، و لكن هنا، ينبغي أن تكون في سياق نقــــد بنـــاء.

    قد يقول البعض : إنها مجاملة ضرورية من باب التشجيع و الملاطفة .....فليعلم كلّ من يؤمن بهذا ، أنّ الأدب بخاصّة و الفن عامّة لن يرقى و يسمو إلا بالتوجيه السديد و النقد البناءالعتيد...و الذي لا يطيق النقد ، يكتب لنفسه . و يحتفظ بكتابته . أمّا إذا امتلك جرأة النشر ــ و هذا جميل ــ ، فعليه أن يستعد لسماع الرأي الآخر فيما كتب. و ليس دائماً سيسره ما سيقرأ . و لكن إذا استأنس بالنقد ، و أدرك قيمته ، و لم تأخذه العزة بالعناد و المكابرة ، و المشاكسة و الجهل... و رحب بالآراء الأخرى محاوراً و متفهما ًو واعيا ...سيحرق ــ لا شك ــ المسافة للوصول إلى ما يريد، و يدرك مبتغاه في الإنتاج المشرف . و الفن الرفيع .

    حقاً ، ما آل إليه أمر الإبداع من فوضى ، يعود أساساً لغياب ثقافة النقد و الحوار...و لكن يمكن رفع التحدي بالإيمان بالنقد و ضرورته، و اعتماد الحوار وشفافيته ..فبذلك نكسب الرهان . فما يعيشه العالم العربي الآن، من أسبابه الهامة و الأساسية ، غياب النقد الوجيه ، و انعدام الحوار الناجع .

    و في الختام الاحترام كل الاحترام للمتلقي الذي يقرأ نصاً و يبدي محاسنه ، و يكشف عيوبه و مثالبه، بحكمة و موعظة حسنة . بل الاحترام حتى للذي يكتفي بالقراءة و يمر، لأنه لم يجد شيئاً يقوله كنقد أو توجيه أو تساؤل .. و لكن الاستياء كل الاستياء من أي معلق دأبه المجاملة، و الكلام الفضفاض ، الذي يعني و لا يعني شيئاً ....ويسيء و لا يفيــد . و كفى بعمله هذا فساداً و بيلا..

    و ينبغي أن نتذكر دائماً قوله تعالى : (( فأمّا الزّبد فيذهب جفاء و أمّا ما ينفع النّاس فيمكث في الأرض. )) سورة الرعد / 17


    خالص تحياتي / مسلك

    [align=center]http://www.hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif[/align]

  2. #2
    مـشـرفة منتدى التطوير الذاتي والإنماء المهني الصورة الرمزية سميرة رعبوب
    تاريخ التسجيل
    13/05/2011
    المشاركات
    7,487
    معدل تقييم المستوى
    20

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    دكتورنا الفاضل والكريم / مسلك ميمون
    تحية طيبة ورمضان كريم تقبل الله منا ومنكم الصلاة والصيام والقيام ...

    دكتورنا الفاضل : موضوع مهم جدا
    فنحن بحاجة ماسة لنقد البناء الوجيه والحوار الناجع بشفافية ورفق وبدون تعصب ...
    صحيح كل منا يحب الكلمة الطيبة والثناء والشكر فهذه طبيعة البشر ،،، لكن لابد أن نتحمل النقد بقلوب مبتسمة
    متسامحة حتى نرتقي ونعتلي وتهذب أقلامنا نحو الأفضل ...

    ومن هنا - بعد إذنك دكتورنا الفاضل - أشكر كل من كان له فضل علي بتوجيهي وتعليمي والارتقاء بي سواء على العام أو الخاص ...
    وكتب الله أجركم جميعا ورفع الله قدركم ...
    احترامي وتقديري للجميع ...

    تلميذتكم / سميرة رعبوب

    رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

  3. #3
    أديب وناقد
    عضو القيادة الجماعية
    الصورة الرمزية مسلك ميمون
    تاريخ التسجيل
    27/08/2007
    المشاركات
    796
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    بسم الله
    الأستاذة سميرة رعبوب
    السلام عليك

    إن الشيئ إذا زاد عن حده انقلب إلى ضده ، و هذا الغثاء من الانتاج كثر و أصبح كالطامة الكبرى . و هذه التعاليق الفجّة في معظمها التي تسبب المغص ، تعدت كل احتمال ممكن . فأصبح من الضروري و الأكيد حزم الأمر و وضع حد لكل هذا ، أو على الأقل التنبيه بأنّ هذا المسعى لن يفيدنا، و لن يفيد الابداع في شيئ . و الملاطفة و المجاملة و المداهنة ..كل ذلك جرب ولسنوات عدة ...فتبين أن ذلك غير مجد .
    و النقد كان و مازال صمام أمان ، و تنبيها للخطر الداهم ، و الذي على كل واحد منا أن يقوله : قد أصيب و قد أخطئ ، و أنني مستعد لسماع الرأي الآخر في إنتاجي ، حتى و إن كان لا يرضيني ..
    فإلى متى كلما كتبت خربشات و جاءتني من التعاليق اللا مسؤولة ما أبش لها و أفرح و كلما هزت قلاعي ملاحظات دقيقة ، و أفكار جديدة ، و نقد بناء يعتمد النص ...أثار و أنفعل ،و أغضب و لا أمتثل ... و أعتبرها قضية شرف و أقيم " واتا " و أقعدها . إلى متى؟؟؟؟؟

    لا أكتمك أيتها العزيزة أنني أشعر بالغثيان من بعض التعليقات اللا مسؤولة . التي تتعامل مع الشخص المبدع لا مع النص . و في النقد التعامل الأول و الأخير مع النص، لأنه أصبح بعد نشره ملكا للقراء. و الكاتب الذي يحترم نفسه ، يقول : (منذ نشرت هذا النص فأنا أنتظر ما يقال عنه لا ما أقول عنه . و النص الذي لا يدافع عن نفسه بأسلوبه و لغته و مضمونه .. حري به ألا يكتب و لا ينشر على الناس...)

    إنني واثق أن المنتديات الالكترونية مكنت الناس من حرية الكتابة و النشر ، و لكن أساءت إلى فهمهم، و ثقافتهم ، و استعدادهم ، و موهبتهم ...أن يكتب الشخص قصتين أو أكثر يوميا و يعمد إلى نشرها و يعتز بنفسه أنه فعل ذلك .. هذا عندي لا يهمه النقد و لا التوجيه، و لا الجودة و لا القيمة الفنية ... و إنما ديدنه و غايته النشر من أجل النشر....و هو بالتالي بعمله هذا مفسدة لطباع الأخرين . و قد يقضي المبدع الحقيقي فترة من الزمن يقتنص فكرة ، و إن نسجها نصاً يعيد النظر فيه ، و قد يستشير غيره ممن يملكون ذائقة أدبية ... و ينشره ــ و هو المبدع القاص ــ و كله توجس و اضطراب و خيفة : ترى كيف سيستقبل الناس انتاجه ؟ و المسألة لا علاقة لها بالثقة بالنفس أو عدمها ، كما يتصور البعض.. و إنما هي تقدير و احترام للعملية الابداعية و للمتلقي أولا و أخيراً ...

    شكراً لك الأستاذة سميرة رعبوب على مرورك الهادف و حسن تفهمك

    تحياتي مسلك

    [align=center]http://www.hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif[/align]

  4. #4
    أديب وكاتب الصورة الرمزية سعيد نويضي
    تاريخ التسجيل
    09/05/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    6,488
    معدل تقييم المستوى
    23

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    بسم الله الرحمن الرحيم...


    سلام الله على الأستاذ الدكتور الفاضل مسلك ميمون...

    جزاك الله خيرا على تحريك موضوع آخر له علاقة وطيدة بعملية القراءة /الكتابة التي أعتبرها عملية واحدة ذات وجهيين منفصلين لا يمكن الجمع بينهما إلا من رحم ربي...فليس كل "مبدع" بــ"ناقد" و ليس كل "ناقد" بــ"مبدع"...لأسباب أنت أعلم بها مني...

    فالإبداع سيولة...و النقد تقييم...الإبداع انسياب...و النقد كشف...الإبداع تداعي...و النقد تحليل و تفكيك...

    الكاتب أو المؤلف قد تجد في كتاباته إبداع و قد لا تجد...و من باب "قضية أن يكون الإنسان أو لا يكون في مجال الإبداع " يحاول كل من استطاع تركيب جملة فعلية و أخرى اسمية أن يعبر عن همومه في جنس من الأجناس الأدبية...و لكم كم قرأ هذا الكاتب في هذا الجنس أو ذاك حتى يكتسب على الأقل المادة الخام...فالقراءة هي الأساس في الإبداع...فليس كل كتابة تحمل جمالية الإبداع الذي يبحث عنها القارئ العادي الذي قد يختلف جدريا عن القارئ المتمكن و على رأس هؤلاء المتمكين يتربع النقاد...فالناقد المتمكن يمتلك من الأدوات التي يستعملها في النظر لما جاد به الكاتب أو الكاتب/المبدع...لا تتوفر حتى بالنسبة للقارئ الجيد فكيف بالقارئ العادي...و هنا أعتبر كل كاتب هو قارئ عادي حتى ينهل من كتب النقد...فلا نقد دون قراءة و لا إبداع دون قراءة...

    هذا من جهة من جهة أخرى ،لو طرحنا سؤالا موضوعيا على الأحبة الكرام من أهل واتا في هذا المجال كم من النقاد...الذين هم نقاد بكل ما في الكلمة من معنى...كم من هم حاول أن يدلي بآراءه و نقده و توجيهاته و تقييمه و تصحيحه للمفاهيم و حتى إشاراته للأخطاء اللغوية التي قد تحدث جهلا أو سهوا للكاتب...؟ صراحة لا أجد إلا القليل إن لم أقل هناك دكتور واحد حامل مشعل النقد في واتا لهذه المعشوقة التي لم تظهر لها ملامح كاملة...فله جزيل الشكر و العرفان...لا أنفي مجهودات الإخوة في القراء الجادة...و لكن القراءة الجادة ليست نقدا بكل ما في الكلمة من معنى...

    كم لدينا من حاملي الدكتورة في الأدب و النقد في هذا الصرح الجميل...؟حقيقة لديهم مشاغل كثيرة و لديهم ما لديهم من واجبات...و لكن القليل من الوقت يضفي الكثير من الاستفادة لمن عشقوا هذا اللون في الكتابة...

    أعتقد أن قضية المجاملة من قبيل عبارة أو عبارة على الأكثر لا تفسد شيئا فلا هي نفاق و لا هي تلميع لشيء فاسد...فمن كتب فقد حاول على قدر استطاعته...و تعجني كثيرا قولة يرددها دكتورنا مسلك...يوسف ادريس القاص الذي كتب دررا من في الأدب قال عن نفسه أنه لم يصل بعد إلى كتابة القصة التي يرضى عنها...و هذا يعكس أن مطمح الكمال في الكتابة هو شيء جميل...و من هنا يظل الكاتب يحاول جهد إمكانه و استطاعته أن يقدم شيئا ينفع الناس...و ليس أجمل قول من قول الله جل و علا والذي اقفل بها بداية لا انتهاء ما طرحه الدكتور الفاضل من الآية الكريمة من سورة الرعد...الرعد الذي يجب أن يحدث في القراءة قبل الكتابة...لأن الرعد أساس هو مقدمة للأمطار الغزيرة التي تسقي التربة...فالقراءة الغزيرة هي أمطار تسقي تربة الموهبة التي قد تنبت الشيء الجميل الذي يرضي الله عز و جل و يجد فيه القارئ المتعة و استفادة...

    {أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ (17)} سورة الرعد 17.

    فالنقد كالنار قد تدفئ القارئ و قد تحرق ما هو غير صالح في إبداعه...و يظل الاحترام هو المبدأ السائد في التعامل مع الكل...و للحديث بقية إن شاء الله...

    و رمضان كريم و كل عام و الأمة تنتقد نفسها بنفسها لتعرف مكامن قوتها و ضعفها...فتجدد ما أصابه الصدأ و تزيد في تقوية ما يعينها على الاقتراب من ربها و بناء حضارة كانت من أجمل الحضارات التي عرفها التاريخ...

    تحيتي و تقديري...

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    {فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى }الأعلى9
    افتح هديّتك و أنت تصلّي على محمّد رسول الله
    http://www.ashefaa.com/islam/01.swf

    جزى الله الأخ الكريم خير الجزاء على هذا التذكير.
    اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

  5. #5
    أستاذ بارز
    الصورة الرمزية أحمد المدهون
    تاريخ التسجيل
    28/08/2010
    المشاركات
    5,295
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    الأستاذ الحبيب الناقد الحصيف د. مسلك ميمون،
    أشكرك لأنك تبذل جهداً كبيراً في التأصيل والتهذيب والتوجيه والتصويب، فبارك الله في صحتك وأنعم عليك بحبه ورضاه.

    أستاذي الحبيب،

    أوافقك في كل ما ذكرته في مقالتك، ويبدو أن الغالب في أمتنا النفور من النقد واعتباره تجريحاً وحطّاً من شأن المنقود وفضحاً له أمام الملأ ... وينفرون من ( الناقد ) ويخشون لسانه، وربما يصل الأمر في بعضهم إلى تسفيهه عند أول زلّة قدم له. وفي مقابل ذلك يميلون إلى المدح والثناء، انطلاقاً من حالة نفسية يعيشها المرء أسميها ( وهم الكمال )... والمدح المبالغ فيه عادة توارثناها من القدم وللأسف، ففي كل جيل طبقة من المتزلفين والمتسولين بالمديح، رغم التوجيه النبوي في ترشيده كما ورد في الحديث الذي رواه مسلم من طريق مجاهد عن أبي معمر قال: قام رجل يُثني على أمير من الأمراء فجعل المقداد يَحثي عليه التراب، وقال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثي في وجوه المداحين التراب. وروى البخاري ومسلم عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال: أثنى رجل على رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ويلك قطعت عُنُقَ صاحبك ، قطعت عنق صاحبك مرارا، ثم قال: من كان منكم مادِحاً أخاه لا محالة فليقل: أحسب فلانا والله حسيبه، ولا أزكي على الله أحدا، أحسبه كذا وكذا، إن كان يعلم ذلك منه.
    قال ابن بطال : "حاصل النهي أن من أفرط في مدح آخر بما ليس فيه لم يأمن على الممدوح العُجب لِظَنِّه أنه بتلك المنزلة، فربما ضَيَّع العمل والازدياد من الخير اتِّكالا على ما وُصِفَ به"، فيقع فريسة وهم الكمال.

    بالنسبة لمنتدى القصة القصيرة جداً، إسمح لي بإثارة النقاط والملاحظات التالية:

    1- في هذا القسم يوجد مشرفان فقط هما أستاذنا د. مسلك ميمون والأستاذ محمد البرغوثي. ولا يخفى على رواد هذا القسم أن أستاذنا الجليل د. مسلك يتغيب لفترات ممتدة لأسبابه الخاصة ربما تتعلق بانشغالاته الأكاديمية وعوارض صحية تنتابه بين الفينة والأخرى - ندعو الله له بتمام الصحة والعافية - ، ولكنّه في حال حضوره يترك أثراً ملموساً، ويحركنا، ويوجهنا، ويصوب المسيرة ما وسعه الجهد فبارك الله فيه. غير أن الأستاذ محمد فائق البرغوثي الحاضر الغائب، نرى إسمه قابعاً هنا، لكنّ جهده منصبٌّ هناك ... في منتديات أخرى، مما يؤثّر على متابعاته هنا. ونشاطه هنا من نوع ( هبّات ) و ( فزعات ) - الله يعطيه العافية- فيا حبذا أن يلتفت إلى منتداه هنا أكثر ويعدل بين ( الضرائر) !!!.

    لذلك لا عجب ، أن يكثر ( الغث ) لغياب النقد الصحيح من أهله. فلا يتوقع من قاريء أو كاتب في مرحلة التجريب أن ينقد نصوصاً كما لو كانت من ناقد متمرس كالأساتذة المشرفين الذين نفترض أن يتم اختيارهم وفق معياري الكفاءة والأمانة.

    2- لاحظت خلال تجربتي المتواضعة في ( واتا ) أن مبدعين وعقولاً هجروه إلى منتديات أخرى لأسباب مختلفة، وفيهم نسبة لا بأس بها من النقاد والمبدعين في القصة القصيرة جداً. وهي ظاهرة تحتاج لوقفة، ومحاولة جادة منكم لاستعادتهم للمساعدة في العملية الإبداعية وممارسة النقد الأصيل. خاصة وأن القسم فيما يبدو لي بحاجة إلى رفع عدد المشرفين، ليتمكنوا من الإحاطة بهذا التدفق والسيولة في إدراج النصوص.

    3- إذا كانت كتابة قصة قصيرة جداً ليست عملية سهلةً كما يظنها من لم يهضموا مكوناتها وفنياتها وأساليبها، فكيف بعملية النقد التي تحتاج إلى تمرس في الفن، وسعة في الثقافة، ونتاج إبداعي، وممارسات نقدية لفتراتٍ ممتدة !! ... فليس كلّ قاريء يمكنه إدراك جوانب القصور في النص، كما تراها عين الناقد البصير.

    4- أعتب على بعض الزملاء المبدعين الذين يزورون منتدى الـ ق.ق.ج بين الحين والآخر كاتبين فقط، ولا يكلّفون أنفسهم مؤونة القراءة لنصوص غيرهم ونقدها. ولسان حالهم يقول: نحن وصلنا وهاكم إبداعاتنا، إقرؤها وتذوقوها ولا دخل لنا في تنمية إبداعاتكم. والحقيقة أن طبقة من يسمون ( الإنتلجنسيا ) أضرّت وما نفعت، وعاشت وهم الكمال حيناً من الدهر، لم يكن غيرهم في نظرهم شيئاً مذكوراً.

    أشكرك أستاذنا لما تحدثه من حراك، وإنعاش، وتجديد.
    وبوركت همتك، ورفع الله قدرك.

    تقبل فائق تقديري ومودتي.

    " سُئلت عمـن سيقود الجنس البشري ؟ فأجبت: الذين يعرفون كيـف يقرؤون "
    فولتيـــر

  6. #6
    طبيب، أديب وشاعر
    تاريخ التسجيل
    08/07/2010
    المشاركات
    14,211
    معدل تقييم المستوى
    28

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    ألأح الفاضل د. مسلك
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لن أطيلَ عليكم ، وسأضع ما أريدُ قولَه في نقاط :
    - أنا أوافقك على كل كلمة ٍتقولُها ، وأرجو أن يبدأ مِبضعُك تشريحاً في ما أكتبه،
    وأكون لك من الشاكرين .
    - لم أسمع عن مصطلح ال ق ق ج إلاّ هنا ومنذ عام واحد ٍ، فكيف باللّه عليكم
    سأدَّعي أنّني وصلت ؟ حتّى وإن تمَّت مجاملتي ، فأنا أكثرُ من يعرفُ نفسي !
    - عندما أضعُ نصّاً في أيِّ قسم ٍهنا، تصبحُ ملكيَّتُه للقارئ ، وليس لي أن أغضبَ
    أو أعترضّ على أيِّ نقد ٍ، فقط المرجو عدم التجريح الشخصي ، فنحنُ في
    النَّهاية ِ، كلّ ٌمنا لهُ ذاتُهُ واحترامه . ولسنا طلابَ مناصب أو مراكز ، نحنُ
    هنا إخوة ٌنتعلَّمُ من أخطائنا ، ونستفيدُ من الذين سبقونا كل في مجال اختصاصه .
    - الشكرُ لك يا سيدي على إثارة الموضوع ، والرجاء الحار أن تتحمَّلَ أخطاءَنا
    والغثَّ الذي نطرحهُ ، فأنت نعمَ المعلِّمُ !
    رضان كريم ، وكل عام ٍوأنتم بخير - كرم زعرور


  7. #7
    أديب وناقد
    عضو القيادة الجماعية
    الصورة الرمزية مسلك ميمون
    تاريخ التسجيل
    27/08/2007
    المشاركات
    796
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    بسم الله
    الأستاذ سعيد نويضي أسعدك الله بكل خير
    السلام عليكم

    أشكرك على تدخلك المستفيض، و رمضان مبارك سعيد ،لك و لجميع القراء .. أيها العزيز :

    القراء عندي ثلاثة : 1 ـ قارئ مختص ، و هو الناقد .. يقرأ و يحلل ، و يستند إلى تجربته ،و معرفته ،و مصطلحات تحليله ، و مناهج تخصصه ..و كتابته تفيد ،لما تحمله من زخم معرفي، و تراكم خبراتي ......

    2 ـ قارئ مهتم : يحب الفن القصصي ،و يهتم به ،و قد يبدع في إطاره ،و هنا أقصد القاص .فأراؤه يفترض أن تكون محترمة، لأنها نابعة من تجربة و ممارسة ، و بحث و تنقيب و دراسة . فلا ينتظر منه المجاملة ...

    3 ــ القارئ العادي: فهو يحب القصة كما يحب غيرها من ضروب الفنون الأدبية الأخرى ..و لكن لا يملك أدوات الإبداع والنقد و التحليل ، فقد تعجبه القصة، و لكن لا يعرف بالضبط ما أعجبه فيها ، و قدلا تعجبه و لا يعرف أيضا ما لم يعجبه فيها . فهو صاحب نزوات ليس إلا .

    و بين الأصناف الثلاثة يبقى البون شاسعاً . و أبدأ بالأخير :

    أرى أنّ القارئ العادي يستحسن ألا يعلّق لأنه هو الكارثة . لا يعرف ، و لا يسعى ليعرف . و يعلق . و الأجدر به أن يطرح سؤالا أو بضع أسئلة أثارها النص في ذهنه ، و هو لو فعل لقدم للحوار و المعرفة جميلا و حسنة، يشكر عليها لأنّ القاص سيجيب ، و إجابته قد تثير نقاشاً يغني الحوار، و يثري النقاش و تعمّ الفائدة .

    أما القارئ المهتم ، فدوره أساسي في عملية التوعية الفنية و في النّقاش ، و بسط التّجربة الشّخصية و في ذلك منتهى الفائدة . لأنّه يتحدث عن ممارسة فعلية و معاناة ذاتية .... و لكن ما يؤسف له أن بعضاً من قصاصينا يسقطون في شرك المجاملات و الملاطفات ... و عندهم أن ذلك من باب التشجيع و ( الطبطبة ) على الأكتاف . و هذا متناف و الجدية المنتظرة منهم ، و احترام الفن و الابداع الذي يهمهم .

    فمن باب التشجيع المقبول حري بهم أن يقولوا : أراك أحسنت في كذا و كذا و وظفت كذا توظيفا حسنا ، و عملت على الرفع من ذروة القفلة حين استعملت فعل كذا و و و .. و لكن حبذا لو استغنيت على بعض الاطناب كقولك ..... و الأحسن ألا تستعمل الجمل التفسيرية كقولك ...... و لا داعي للجمل الاعتراضية ...
    هذا هو التشجيع الحقيقي.....الذي يستفيد منه الجميع .. و ليس الكلام الذي ( لا يودي و لا يجيب ) و يعطينا أشباه مبدعين و لا إبداع . يعتدون بأنفسهم ، و هم في حاجة ماسة للعــدة .

    أما القارئ المختص : فغائب و مغيّب ..ليس في " واتا " فحسب، بل في كل المنتديات ، بل أكاد أعمم و أقول في الثقافة العربية برمّتها . لأنّ لو كان هناك النقد ما كان مآل أمتنا ما هي عليه ، و لما اشتعل الربيع العربي الذي مازالت حرائقه تأتي على الأخضر و اليابس بغية تحقيق الأصلح و الأجدى . نحن في حاجة ماسّة إلى نقاد و نقد. فبدون ذلك سنبقى نخبط خبط عشواء في ليلة ظلماء ...
    فإذا كان هذا القارئ المختص غائباً معنى أنّه موجود ، يبقى السؤال لماذا هو غائب عن الساحة ؟
    و إذا قلنا بأنّه مغيب يبقى السؤال : من غيبه ؟ و ما مصلحته في ذلك ؟

    أرجو أنّ هذه الأفكار المستفزة، تدعو الإخوة و الأخوات للمشاركة في هذا النقاش ..

    تحياتي / مسلك

    [align=center]http://www.hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif[/align]

  8. #8
    أديب وناقد
    عضو القيادة الجماعية
    الصورة الرمزية مسلك ميمون
    تاريخ التسجيل
    27/08/2007
    المشاركات
    796
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كرم زعرور مشاهدة المشاركة
    ألأح الفاضل د. مسلك
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لن أطيلَ عليكم ، وسأضع ما أريدُ قولَه في نقاط :
    - أنا أوافقك على كل كلمة ٍتقولُها ، وأرجو أن يبدأ مِبضعُك تشريحاً في ما أكتبه،
    وأكون لك من الشاكرين .
    - لم أسمع عن مصطلح ال ق ق ج إلاّ هنا ومنذ عام واحد ٍ، فكيف باللّه عليكم
    سأدَّعي أنّني وصلت ؟ حتّى وإن تمَّت مجاملتي ، فأنا أكثرُ من يعرفُ نفسي !
    - عندما أضعُ نصّاً في أيِّ قسم ٍهنا، تصبحُ ملكيَّتُه للقارئ ، وليس لي أن أغضبَ
    أو أعترضّ على أيِّ نقد ٍ، فقط المرجو عدم التجريح الشخصي ، فنحنُ في
    النَّهاية ِ، كلّ ٌمنا لهُ ذاتُهُ واحترامه . ولسنا طلابَ مناصب أو مراكز ، نحنُ
    هنا إخوة ٌنتعلَّمُ من أخطائنا ، ونستفيدُ من الذين سبقونا كل في مجال اختصاصه .
    - الشكرُ لك يا سيدي على إثارة الموضوع ، والرجاء الحار أن تتحمَّلَ أخطاءَنا
    والغثَّ الذي نطرحهُ ، فأنت نعمَ المعلِّمُ !
    رضان كريم ، وكل عام ٍوأنتم بخير - كرم زعرور
    بسم الله
    الأستاذ د كرم زعرور
    السلام عليكم

    يسعدني مرورك في هذا التنشيط القصصي النقدي أيها العزيز ما كتبته ــ مع عموميته ــ من حسناته أن كل عضو سيعتبر نفسه معنياً بما قلت فيغير من شأنه ما يمكنه ذلك .
    و من سيئاته أنه لا يعني كل الأعضاء فهناك مجموعة و الحمد لله تعرف ما لها و ما عليها .بل هناك مجموعة طيبة جداً فارقتنا و حين السؤال عنها قيل بأننا تسامحنا كثيراً في نشر بعض النصوص هي العبث بعينه . و إنه ليؤلمني أن تفارقنا تلك الأقلام الفارعة الجيدة .. و التي مازالت انتاجاتها في أرشيف المنتدى و الذي يهمه الأمر يعود إليها .

    مسألة التّجريح التي أثرتها لا تأتي من قارئ مختص متفهم و واع بمادته، و نادراً ما تأتي من قارئ مهتم لأنه يعي أنه يوماً ما كان مبتدئا ً.. و لكن التجريح قد يأتي من هوام الثقافة و الفن ، و المحسوبين على الأدب بالقوة، لا بالعلم و التفقه، و حسبهم أنّ الكأس يطفح بما فيه. و هذا الصنف من المتأدبين لا نقبل به بيننا ؟

    صحيح أننا نتعلم من بعضنا و أقسم أنني أستفيد، و تغيب عني أشياء كثيرة قد أجدها في تدخل ما، و قد يوجد في النهر ما لا يوجد في البحر . و لكن ليس هذا هو بيت القصيد يا سيدي . و لا مربط الفرس . ما أقصده هو انتشار الكتابة اللا قصصية تدعمها تعليقات لا مسؤولة كلها إطراء و ثناء و تقدير و مجاملة ... و لا نقد و لا فائدة .

    و الأسئلة الهامة:

    هل نستمر هكذا ؟
    و هل هذا ما يفيدنا ؟
    أم ترى لا بدّ مما ليس منه بدّ ، فنراجع أنفسنا و نضع خريطة طريق لأعمالنا....؟


    مرة أخرى شكراً لك دكتور و أنا أتفهم ما جاء في كلمتك الصريحة .....

    تحياتي / مسلك

    [align=center]http://www.hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif[/align]

  9. #9
    أديب وناقد
    عضو القيادة الجماعية
    الصورة الرمزية مسلك ميمون
    تاريخ التسجيل
    27/08/2007
    المشاركات
    796
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    بسم الله
    الأستاذ الفاضل أحمد المدهون
    السلام عليكم

    ما جاء في كلمتك الطيبة الشاملة يغنيني عن كل رد ممكن . جزاك الله خيراً و يسعدني أن ما يشغلني يشغلك. و حتماً يشغل الكثير منا ...لأنّ سعينا واحد ، و هدفنا و غايتنا لا تختلف .
    نحب هذا الفن ، و نريده أن يزدهر، و يقف على سوقه مدعماً بنقد قوي يكسبه مناعة من الوقوع في شرك الفوضى ،التي بتنا نلمسها بشكل أو بآخر ...جزاك الله خيرا ً .قد قلت ما فاتني قوله ، و زدت بالشواهد ما وطد ما ينبغي فعله .. أما من حيث المشرفين فسنسعى لاستشارة بعض الاخوة الذين نلمس فيهم مقدرة على التوجيه ليلتحقوا بنا في الاشراف .. دمت متفهماً خدوما ًطيباً ...

    تحياتي / مسلك

    [align=center]http://www.hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif[/align]

  10. #10
    أستاذ بارز الصورة الرمزية عبدالستار زيدان
    تاريخ التسجيل
    15/04/2009
    المشاركات
    499
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    الأستاذ والدكتور/ مسلك ميمون
    السلام عليكم ورحمة الله .
    منتدى القصة القصيرة جداً .. كغيره من المنتديات الرقمية .. والتى يتحكم فيها هوى ورغبة الكثيرين فى التواجد من عدمه . ويكفى الضغط على أزرار بسيطة ويكون الزائر أو حتى العضو فى النصف الآخر من الدنيا .. هناك بعيداً..
    والنقد البناء الأكاديمي الذى لا نقلل من أهمية وجوبه ووجوده .. ولكنه قد يعطى انطباعاً سيئاً فى فهم القصد والمقصد منه .. مع تواجد روح الإحساس بالمؤامرة والتكتلات الواهية الساذجة . ناهيك عن المراهقة الأدبية والفكرية ..
    سيدى /
    دعنا نتمسك بما قلت وأوصيت .. ولكن على الكيس والفطن من النقاد . أن ينتقى كلماته فى موضوعية بحتة . وكذلك ينتقى أية خلفية ثقافية يحاور . وأي عمق وجدانى يحاور وأي بحار فكر يسبح فيها ضد التيار .
    جزاك الله عنا كل الخير .. وكل عام وأنتم بخير .
    كل تحياتى


    اسلمي يا مصر إنني الفدا .............. ذي يدي ان مدت الدنيا يدا
    أبداً لن تستكيني .. أبدا ............... إنني أرجو مع اليوم . غدا

  11. #11
    أديب وناقد
    عضو القيادة الجماعية
    الصورة الرمزية مسلك ميمون
    تاريخ التسجيل
    27/08/2007
    المشاركات
    796
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالستار زيدان مشاهدة المشاركة
    الأستاذ والدكتور/ مسلك ميمون
    السلام عليكم ورحمة الله .
    منتدى القصة القصيرة جداً .. كغيره من المنتديات الرقمية .. والتى يتحكم فيها هوى ورغبة الكثيرين فى التواجد من عدمه . ويكفى الضغط على أزرار بسيطة ويكون الزائر أو حتى العضو فى النصف الآخر من الدنيا .. هناك بعيداً..
    والنقد البناء الأكاديمي الذى لا نقلل من أهمية وجوبه ووجوده .. ولكنه قد يعطى انطباعاً سيئاً فى فهم القصد والمقصد منه .. مع تواجد روح الإحساس بالمؤامرة والتكتلات الواهية الساذجة . ناهيك عن المراهقة الأدبية والفكرية ..
    سيدى /
    دعنا نتمسك بما قلت وأوصيت .. ولكن على الكيس والفطن من النقاد . أن ينتقى كلماته فى موضوعية بحتة . وكذلك ينتقى أية خلفية ثقافية يحاور . وأي عمق وجدانى يحاور وأي بحار فكر يسبح فيها ضد التيار .
    جزاك الله عنا كل الخير .. وكل عام وأنتم بخير .
    كل تحياتى
    بسم الله
    الأستاذ عبد الستار زيدان
    السلام عليكم

    أدام الله ستره عليك، و زادك من آلائه و فضله....

    جاء في تدخلك : [ منتدى القصة القصيرة جداً .. كغيره من المنتديات الرقمية .. والتى يتحكم فيها هوى ورغبة الكثيرين فى التواجد من عدمه . ويكفى الضغط على أزرار بسيطة ويكون الزائر أو حتى العضو فى النصف الآخر من الدنيا .. هناك بعيداً..]

    الجواب : أوافقك ــ أيها العزيز أنّ الهوى و الرغبة في الوجود بالمنتدى ،أمر متوفر و قد يكون عاما و لا ضير ...إنما ينبغي أن نفرق بين وجود فعلي عملي و رغبة حيوية مثمرة ،و بين وجود من أجل الوجود و رغبة اعتباطية لا تفيد صاحبها و لا باقي الأعضاء .. و للأسف هذا ما أصبحنا نلمسه و نخشى أن يصبح القاعدة و المرتكزفيما يخص ما ينشر .. لهذا بادرنا بدق الجرس .

    كما جاء في تدخلك : [ والنقد البناء الأكاديمي الذى لا نقلل من أهمية وجوبه ووجوده .. ولكنه قد يعطى انطباعاً سيئاً فى فهم القصد والمقصد منه .. مع تواجد روح الإحساس بالمؤامرة والتكتلات الواهية الساذجة . ناهيك عن المراهقة الأدبية والفكرية .. ]

    الجواب : نحن لا نمارس نقداً أكاديميا بالمعنى الصّحيح . و إلا سينقطع حبل التّواصل. لأنّ النقد الأكاديمي لغة مصطلحات و ليس الكل ملم بهذه الحيثيات وشخصياً حين أضطر أحيناً لتوظيف بعض المصطلحات آتي بها و بما يقابها في الانجليزية أو الفرنسية بغية تقريب الدلالة الاصطلاحية .
    ما نمارسه هنا أقل بكثير ، هو جملة تعليقات تشمل اللغة و القواعد و الأسلوب و البناء القصصي بشكل مبسط ، و لكن لاحظنا أخيراً حتى هذا النمط أصبح يقل و يندثر و يكثر هذا الكلام الحافل بالثناء و الإطراء المجاني و الذي لا ينطبق على النص في شيء .. بمعنى كلام مستقل ،الغاية منه المجاملة ليس إلا . فإن كنت ترجع هذا إلى ( روح الإحساس بالمؤامرة والتكتلات الواهية الساذجة . و المراهقة الأدبية والفكرية ..) فعندي أن الأمر الأساس غياب الثقافة النقدية و أدبيات الحوار ، ولا أقصد المنتدى و أعضاءه فقط ، بل تلك مصيبتنا في عالمنا العربي . و قد حان الأوان أن نلتفت إلى هذا الجانب . و إذا لم نأخذ العبرة مما يحدث من تغيرات و انقلابات و أحداث في عالمنا العربي و ندرك أن هذا الانفجار المهول إنما من أسبابه : انعدام النقد و الشفافية و الحوار ..فإننا سنعود إلى نقطة الصفر رغم كل التضحيات و الدماء و الأرواح ...و من واجبنا أن نعي كأفراد وجماعات ألا تقدم ،و لا تغيير، و لا تجديد ...بدون روح ناقدة فاعلة دأبها الوضوح و الحوار المثمر .

    و أخيراً جاء في تدخلك : [ دعنا نتمسك بما قلت وأوصيت .. ولكن على الكيس والفطن من النقاد . أن ينتقى كلماته فى موضوعية بحتة . وكذلك ينتقى أية خلفية ثقافية يحاور . وأي عمق وجدانى يحاور وأي بحار فكر يسبح فيها ضد التيار]

    الجواب: و إن كنت أجبت عن هذا سالفاً أقول مع ذلك : نحن في حاجة إلى تعليقات ناقدة تنصب على النص و ليس إلا النص ، بكل موضوعية و تجرد ، لا تجريح ،و لا إهانة ، و لا مس بكرامة و شخص الكاتب ...و الفطنة و الكياسة من أبجديات النقد.. و كلنا هنا نتعلم و نستفيد... و ليس من الضروري أن نتفق دائماً ، كما ليس من الضروري أن نختلف دائماً ...

    الأستاذ عبد الستارشكراً على مرورك الهادف و رمضان مبارك سعيد .

    تحياتي / مسلك

    [align=center]http://www.hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif[/align]

  12. #12
    عـضــو الصورة الرمزية أريج عبد الله
    تاريخ التسجيل
    21/06/2010
    المشاركات
    3,662
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    الأستاذ الفاضل د. مسلك ميمون
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    عندما تم الترويج لشعار" أحنه على الهوا وكل شيء حلال"
    من هنا هتكت حرمة الأدب مع غياب الضوابط وتعدد أهداف الكتابة
    فلو كان منتدى القصة عبارة عن بيت له باب مغلق بمفتاح فهل تكون بابه مشرعة للجميع؟
    الجواب : بالتأكيد لا
    كذلك القناعة والوعي بما يقوله الناقد ...
    فكم واحد منا له القدرة على مصارحة نفسه والإعتراف بخطئه وتجاوزه في الكتابة
    أو حتى الإساءة المتعمدة لجنس الكتابة ؟
    المهم هو التطبيق ليس المهم أن نهتف ونؤيد وبالتالي لانطبق !
    سيدي الفاضل
    ..نفس حالة الاستسهال في الكتابة التي أنتشرت في المنتديات نراها قد انتقلت إلى أرض الواقع
    والسبب هو عدم وجود رادع يوقف المتجاوزين وبدون خجل من الخلفيات والوساطات والمحسوبيات
    والمجاملات وهذا كبير وذاك صغير .
    الكتابة اليوم تفتقد إلى الأخلاقيات في تفاصيل كثيرة واصبح الغث هو السائد وهو المطلوب..
    وربما هو حظ القصة قصيرة جداً حيث أصبحت ميداناً للقتال بين الشعوب العربية التي لم تتقاتل وجهاً
    لوجه على أرض الواقع.
    كبداية في العلاج :
    نحتاج إلى وضع ضوابط علمية مدروسة لكل كتاب القصة ..
    ويمكن استحداث منتدى "محاولات في كتابة القصة" توضع به القصص
    ويتم غربلتها من قبل مختصيين أمناء على الكلمة
    وكل قصة تستوفي الشروط ترفع إلى منتدى القصة القصيرة جداً مع كل تعليقاتها
    وبالتالي يعرف القارئ والكاتب أين هم واقفون ونتجنب الجدال والمهاترات النقاشية.
    الأستاذ الفاضل د. مسلك ميمون
    بارك الله في جهودك القيمة وحرصك الأدبي بالرغم من أن الموضوع شائك ومتداخل مع تفاصيل كثيرة
    لكنك أوصلت رسالة مهمة " الكلمة أمانة "
    كل عام وأنت بخير
    تمنياتي لك بموفور الصحة والسعادة
    أريج عبد الله


  13. #13
    أديب وكاتب الصورة الرمزية سعيد نويضي
    تاريخ التسجيل
    09/05/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    6,488
    معدل تقييم المستوى
    23

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    بسم الله الرحمن الرحيم...

    سلام الله على الدكتور الأديب مسلك ميمون...

    كم هو رائع ذاك التصنيف الثلاثي للقراء...فالمختص غائب أو مغيب...و المهتم يجتاج كغيره من القراء ليرتقي بما لديه حتى يحقق المستوى المطلوب إلى حد ما و لكن القارئ العادي و هنا مربط الفرس و بيت القصيد...

    اقتباس"أرى أنّ القارئ العادي يستحسن ألا يعلّق لأنه هو الكارثة . لا يعرف ، و لا يسعى ليعرف . و يعلق . و الأجدر به أن يطرح سؤالا أو بضع أسئلة أثارها النص في ذهنه ، و هو لو فعل لقدم للحوار و المعرفة جميلا و حسنة، يشكر عليها لأنّ القاص سيجيب ، و إجابته قد تثير نقاشاً يغني الحوار، و يثري النقاش و تعمّ الفائدة ."

    فكيف يمكن تفعيل قريحة العادي حتى يتجاوز "عاديته" ليغدو فاعلا متفاعلا مع ما يقرأ...؟

    و رمضان كريم بالخير و البركة و الرحمة و المغفرة و العتق من النار...

    تحيتي و تقديري...

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    {فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى }الأعلى9
    افتح هديّتك و أنت تصلّي على محمّد رسول الله
    http://www.ashefaa.com/islam/01.swf

    جزى الله الأخ الكريم خير الجزاء على هذا التذكير.
    اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

  14. #14
    أديب وناقد
    عضو القيادة الجماعية
    الصورة الرمزية مسلك ميمون
    تاريخ التسجيل
    27/08/2007
    المشاركات
    796
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أريج عبد الله مشاهدة المشاركة
    الأستاذ الفاضل د. مسلك ميمون
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    عندما تم الترويج لشعار" أحنه على الهوا وكل شيء حلال"
    من هنا هتكت حرمة الأدب مع غياب الضوابط وتعدد أهداف الكتابة
    فلو كان منتدى القصة عبارة عن بيت له باب مغلق بمفتاح فهل تكون بابه مشرعة للجميع؟
    الجواب : بالتأكيد لا
    كذلك القناعة والوعي بما يقوله الناقد ...
    فكم واحد منا له القدرة على مصارحة نفسه والإعتراف بخطئه وتجاوزه في الكتابة
    أو حتى الإساءة المتعمدة لجنس الكتابة ؟
    المهم هو التطبيق ليس المهم أن نهتف ونؤيد وبالتالي لانطبق !
    سيدي الفاضل
    ..نفس حالة الاستسهال في الكتابة التي أنتشرت في المنتديات نراها قد انتقلت إلى أرض الواقع
    والسبب هو عدم وجود رادع يوقف المتجاوزين وبدون خجل من الخلفيات والوساطات والمحسوبيات
    والمجاملات وهذا كبير وذاك صغير .
    الكتابة اليوم تفتقد إلى الأخلاقيات في تفاصيل كثيرة واصبح الغث هو السائد وهو المطلوب..
    وربما هو حظ القصة قصيرة جداً حيث أصبحت ميداناً للقتال بين الشعوب العربية التي لم تتقاتل وجهاً
    لوجه على أرض الواقع.
    كبداية في العلاج :
    نحتاج إلى وضع ضوابط علمية مدروسة لكل كتاب القصة ..
    ويمكن استحداث منتدى "محاولات في كتابة القصة" توضع به القصص
    ويتم غربلتها من قبل مختصيين أمناء على الكلمة
    وكل قصة تستوفي الشروط ترفع إلى منتدى القصة القصيرة جداً مع كل تعليقاتها
    وبالتالي يعرف القارئ والكاتب أين هم واقفون ونتجنب الجدال والمهاترات النقاشية.
    الأستاذ الفاضل د. مسلك ميمون
    بارك الله في جهودك القيمة وحرصك الأدبي بالرغم من أن الموضوع شائك ومتداخل مع تفاصيل كثيرة
    لكنك أوصلت رسالة مهمة " الكلمة أمانة "
    كل عام وأنت بخير
    تمنياتي لك بموفور الصحة والسعادة
    أريج عبد الله

    بسم الله
    الأستاذة أم شهد السلام عليك

    أشكرك على مرورك الهادف ، و أجدني أشاطرك الرأي فيما ذهبت إليه . و مع ذلك أوضح :

    جاء في تدخلك : [ فلو كان منتدى القصة عبارة عن بيت له باب مغلق بمفتاح فهل تكون بابه مشرعة للجميع؟ ]

    الجواب : طالما فكرت أن النصوص تبعث إلى الإدارة للإطلاع . و ما هو جيد، أو حتى متوسط ، ينشر للقراءة و التعليق . بينما النص البعيد عن فن الق ق ج يلغى و لا ينشر .
    فوجدت ــ صراحة ــ أن هذه عملية ليس من السهل القيام بها ، و بخاصة مع قلة المساعد المتمكن ، فهذا ليس بالعمل الفردي ، و لا يمكن أن يقوم به فرد واحد . لهذا صرفنا النظر عن ذلك و تركنا الباب مشرعاً .و قلنا الأعمال ستغربل نفسها بنفسها . فالنص الجيد سيبقى دائما في الصدارة و يطلب دائماً .. بينما النصوص الرديئة سيهملها القراء ، و لن يكلفوا أنفسهم أي تعليق في شأنها .. و بذلك تقصى من ذات نفسها ... و لكن اعتقادي هذا زال و تبخر مع انتشار تعاليق المجاملة. و بخاصة من أعضاء ما كنت أنتظر منهم أن ينجروا إلى هذا الشَّرك و هذه ( المطبة ) فلو احترم كل معلق نفسه ، فلا يعلق إلا على النصوص التي تستحق التعليق ،و أهمل النصوص الضعيفة لساهمنا في بقاء الأجمل ، و أرسلنا خطاباً غير مباشر للآخر، بأن يتقن أدواته ، قبل أن يغامر في النشر .

    و هناك منتديات لا تقبل النشر الفوري ،أ ذكر منها موقع المحلاج للقصة ،و مجلة الفانوس للقصة و مجلة صدانا .... و فعلا لاحظنا رقياً في النصوص المنشورة و تميزاً ظاهراً .. هنا عندنا، كثيرا ما حاول الأستاذ محمد البرغوثي نقل بعض النصوص إلى الخاطرة بحجة أنها لا تستجيب لفن القص ، و القصة ليست هي الخاطرة . فسبب له ذلك مشاكل لا تحصى مع من يعتبرون كل ما يكتبونه قصة ...أما لو سألتني رأيي أقول لك أن الأستاذ محمد البرغوثي كان رحيماً بتلك النصوص إذ أسكنها في مأوى الخاطرة ، لو كان مني لألغيتها تماماً . لماذا ؟ لأنها لا تستجيب حتى لدواعي و متطلبات الخاطرة .
    أعود فأقول ، أن الجهل بالشيء و عدم الرغبة في الفهم و التعلم يكسب المرأ جهلا مركباً .. و ليس هناك أصعب ممن يعتقد كل شيئ من السهولة بمكان . فاستسهال الأمور معناه تبخيسها و الحط ّمن قيمتها ....

    و جاء في تدخلك أيضا : [ كبداية في العلاج : نحتاج إلى وضع ضوابط علمية مدروسة لكل كتاب القصة ..ويمكن استحداث منتدى "محاولات في كتابة القصة" توضع به القصص ويتم غربلتها من قبل مختصيين أمناء على الكلمة وكل قصة تستوفي الشروط ترفع إلى منتدى القصة القصيرة جداً مع كل تعليقاتها وبالتالي يعرف القارئ والكاتب أين هم واقفون ونتجنب الجدال والمهاترات النقاشية. ]

    الجواب : منتدى "محاولات في كتابة القصة" فكرة جيدة لو أن الوعي ساري المفعول . و لكن العكس هو الصحيح . إذ مَن هذا الذي يترك منتدى الق ق ج و ينشر في منتدى '' محاولات في كتابة القصة '' و بخاصة أن الكثير يعتقد نفسه ( خلاص ) أصبح قاصاً . و هذا الشعور حقيقي ،لأن من زكاه و ساعده على الاعتقد هو التعليقات اللا مسؤولة التي نفخته كالبالون و ألقت به في فضاء النشر يعتد بالفراغ ... هذه هي الحقيقة التي لا مراء فيها . و من أجل درئها ،و إيقافها ، و دحضها قلت ما قلت سالفاً ...و ما قلته حتى لمست الفوضى بدأت تعمّ بشكل سريع ..و خطير ...

    لهذا أتمنى من مبادرتك أن تثير نقاشاً تدعمه اقتراحات مفيدة، لنكتسب منتدى للق ق ج ، يحظى بما نأمله و نتمناه ...و شكراً لك أيتها العزيزة ...

    تحياتي / مسك

    [align=center]http://www.hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif[/align]

  15. #15
    أديب وناقد
    عضو القيادة الجماعية
    الصورة الرمزية مسلك ميمون
    تاريخ التسجيل
    27/08/2007
    المشاركات
    796
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد نويضي مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم...
    سلام الله على الدكتور الأديب مسلك ميمون...
    كم هو رائع ذاك التصنيف الثلاثي للقراء...فالمختص غائب أو مغيب...و المهتم يجتاج كغيره من القراء ليرتقي بما لديه حتى يحقق المستوى المطلوب إلى حد ما و لكن القارئ العادي و هنا مربط الفرس و بيت القصيد...
    اقتباس"أرى أنّ القارئ العادي يستحسن ألا يعلّق لأنه هو الكارثة . لا يعرف ، و لا يسعى ليعرف . و يعلق . و الأجدر به أن يطرح سؤالا أو بضع أسئلة أثارها النص في ذهنه ، و هو لو فعل لقدم للحوار و المعرفة جميلا و حسنة، يشكر عليها لأنّ القاص سيجيب ، و إجابته قد تثير نقاشاً يغني الحوار، و يثري النقاش و تعمّ الفائدة ."
    فكيف يمكن تفعيل قريحة العادي حتى يتجاوز "عاديته" ليغدو فاعلا متفاعلا مع ما يقرأ...؟
    و رمضان كريم بالخير و البركة و الرحمة و المغفرة و العتق من النار...
    تحيتي و تقديري...

    بسم الله
    الأستاذ سعيد نويضي
    السلام عليك

    أشكرك على متابعتك و اهتمامك .. جاء في تدخلك الأخير :
    [ فكيف يمكن تفعيل قريحة العادي حتى يتجاوز "عاديته" ليغدو فاعلا متفاعلا مع ما يقرأ...؟ ]

    الفن عموما و الإبداع الأدبي بخاصة مادة بين مختص و مهتم أي بين ناقد متخصص في مادة معينة: سرديات ، شعر ، مسرح ، فن تشكيلي .....و بين مهتم أي قارئ جاد وربما مزاول لتلك المادة سواء كان قاصاً ، أو شاعراً أو مسرحيا ًأو رساماً .. في غير هذا يبقى المتلقي العادي الذي عنده المادة مجرد تجزية الوقت ليس إلا

    و لتفعيل قريحته و إثارة اهتمامه ليغدو فاعلا ، الأمر ليس بالسهل إن لم يكن لديه ــ أصلا ــ استعداد مبدئي . فهذا الاستعداد ــ إن توفر ــ يدعوه للكتابة ،و التعبير الحر ، كبداية ، كما يدعوه للقراءة و يحببها لديه و أحيانا بشكل نهم إذاك تأتي مرحلة التوجيه و الاستئناس بالنقد و نظرياته ... و في إقباله على كل ذلك ، يمكن أن يتخطى ما أسميتَه ( عاديته ) ليصبح منتجاً فعالا .

    أما الذي يحصل هو العكس ، إنسان لا اهتمام له بالسرديات ،و هو كأي قارئ يتصفح جريدة أو يقرأ رسالة أو تقريراً .. و يصبح بين عشية و ضحاها يفصل القول في فن له قواعده و مكوناته . و هذا لا يجوز .. لأن السؤال: ما عساه يقول ؟
    و لهذا نلاحظ أن جل التعليقات عندنا أو في منتديات أخرى تنصب على المضمون فقط . و كأنّ المضمون وحده هو القصة . و السبب في ذلك الجهل بقواعد الفن ،و بنائه ،و مركباته ،و لغته ،و أسلوبه ...
    لهذا حان الوقت لنقول لهذا القارئ العادي: جميل أن تقرأ ،و لكن الأجمل أن تعمق مداركك في هذا الفن، لتكون قراءتك مثمرة ، و مفيدة ..و حتى إذاما علقت على نص ما ، ظهر ما عندك من زاد و فائدة .

    تحياتي / مسلك

    [align=center]http://www.hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif[/align]

  16. #16
    عـضــو الصورة الرمزية شيماء عبد الله
    تاريخ التسجيل
    18/08/2010
    المشاركات
    976
    معدل تقييم المستوى
    14

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    الأستاذ القدير الجليل د.مسلك ميمون
    سلام من الله عليكم وكل الخير يحتويكم
    جئت لألتمس المعرفة والعلم والمتابعة
    شاكرة لك دروسك وتوجيهاتك التي هي محط اهتمامي لأتعلم دوما وسعادة كبيرة وشرف لي أن أتعلم منكم وأنتم أساتذتنا وبكم نفخر ..

    واستسمحكم لأسأل ، طمعا بجودكم وكرمكم وعلمكم..

    هل يحق لمن تستحق مواضيعه النقد والتطوير والبلورة ان ينقد؟
    وبمعنى أصح لمن لا يختص بالنقد ولا هو ضليع به ولا يمتلك مقوماته ..
    - سؤال آخر وهذا السؤال وفق ما لمسته في بعض المنتديات من كبار القص
    ينقدون ونحن نرحب ونفرح ونسعد ولكن على بعض النصوص يهللون ويرحبون والتلميذ والكاتب البسيط يجد مكامن الضعف والقصور ..
    فهل يحق ذلك ؟؟


    سلمك الله وبارك بك
    وزادك علما وفضلا
    كل مواضيعك هي مرجعا لي لأتعلم منها وأستزيد
    أدام الله يراعك للخير
    مع فائق التحية والتقدير


  17. #17
    أديب وناقد
    عضو القيادة الجماعية
    الصورة الرمزية مسلك ميمون
    تاريخ التسجيل
    27/08/2007
    المشاركات
    796
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيماء عبد الله مشاهدة المشاركة
    الأستاذ القدير الجليل د.مسلك ميمون
    سلام من الله عليكم وكل الخير يحتويكم
    جئت لألتمس المعرفة والعلم والمتابعة
    شاكرة لك دروسك وتوجيهاتك التي هي محط اهتمامي لأتعلم دوما وسعادة كبيرة وشرف لي أن أتعلم منكم وأنتم أساتذتنا وبكم نفخر ..
    واستسمحكم لأسأل ، طمعا بجودكم وكرمكم وعلمكم..
    هل يحق لمن تستحق مواضيعه النقد والتطوير والبلورة ان ينقد؟
    وبمعنى أصح لمن لا يختص بالنقد ولا هو ضليع به ولا يمتلك مقوماته ..
    - سؤال آخر وهذا السؤال وفق ما لمسته في بعض المنتديات من كبار القص
    ينقدون ونحن نرحب ونفرح ونسعد ولكن على بعض النصوص يهللون ويرحبون والتلميذ والكاتب البسيط يجد مكامن الضعف والقصور ..
    فهل يحق ذلك ؟؟
    سلمك الله وبارك بك
    وزادك علما وفضلا
    كل مواضيعك هي مرجعا لي لأتعلم منها وأستزيد
    أدام الله يراعك للخير
    مع فائق التحية والتقدير

    بسم الله
    الأستاذة شيماء عبد الله
    السلام عليك

    أشكرك على مرورك الهادف اللطيف و أجيبك ، جاء في تساؤلك :

    "هل يحق لمن تستحق مواضيعه النقد والتطوير والبلورة ان ينقد؟ وبمعنى أصح لمن لا يختص بالنقد ولا هو ضليع به ولا يمتلك مقوماته .."

    الجواب : في الحقيقة كل الكتاب و بدون استثناء كتابتهم تستحق النقد و التطوير . و من يدعي غير هذا ، فهو مغرور ليس إلا .
    أما النقد فينبغي أن يمارسه متمكن عارف متفقه في ضروب فن ما ..لأن فاقد الشيء لا يعطيه . ولكن ، و ما أصعب هذه ( لكن ) حين يكون النقد شبه غائب ،و النقاد يعدون على رؤوس الأصابع ، فلابأس أن يتسع المجال لممارسي الفن ليبدوا أراءهم ،بحكم فعل الممارسة و التجربة .. و لربما تتفتق لديهم موهبة النقد . فالنقد فن و إبداع .. فمن جهتي أرى: اللهم آراء و تصورات في النقد و المتابعة أحسن كثيراً من الجمود و اللا مبالاة ... و عندنا في " واتا " إخوة و أخوات لديهم أراء طيبة و هذا دليل على أنهم يبحثون و يدرسون ، و يحاولون الاستفادة كما تفعلين سيدتي .

    "- سؤال آخر وهذا السؤال وفق ما لمسته في بعض المنتديات من كبار القص ينقدون ونحن نرحب ونفرح ونسعد ولكن على بعض النصوص يهللون ويرحبون والتلميذ والكاتب البسيط يجد مكامن الضعف والقصور ..فهل يحق ذلك ؟؟"

    شيماء العزيزة ، النقد أخلاق و سلوك . و بقدر تكوين الناقد و حسن أخلاقه يأتي نقده . مسألة المجاملات مرض عضال في الفن و الأدب ، و معظم الناس في هذين المجالين يفضلون المجاملة على النقد الصريح .
    و حين ينزل الناقد إلى مستوى المجاملة يكون قد حرق اسمه و للأبد ...و بالتالي ليس كل من علق على نص ما أصبح ناقدا .فالنقد نظريات متبعة ،و مناهج متخذة ،وطرائق منتهجة ،و رؤى ذاتية ، وذوق شخصي، و أدوات عمل ... فكل هذا يصوغ مادة الناقد و يحدد رؤياه، و عالمه الخاص.. و من تمّ يكتمل إبداعه ..و لا أكتمك أن النقد ــ لأهميته و أحقيته ــ ليس بالعملية السّهلة و لا الهينة ..فإن كانت المجاملة تأتي بأهلها المرضى المهوسين بالثناء الذي لا يستحقونه و هم كثر ..فإن النقد يأتي بأصحابه المبدعين الطموحين و هم قلة قليلة .و إذا كانت المجاملة تخلق الأصدقاء الورقيين ،فإن النقد يعد التلاميذ النجباء الذين يواصلون المسيرة ....

    شيماء العراق زادك الله فضلا ،و علما ،و معرفة .. و دمت ماجدة ...

    تحياتي / مسلك

    [align=center]http://www.hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif[/align]

  18. #18
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    13/04/2012
    المشاركات
    131
    معدل تقييم المستوى
    13

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    الدكتور الأديب مسلك مامون
    قرأت لك كثيرا من تحليل ونقد أتابعك أينما كتبت، وأراك غيور على مهنة النقد تحاول جاهدا أن ترقى بمستوى الكتابة والنقد وربنا يوفقك فى مسعاك.. ولكن أراك قاسيا على الكتاب والقراء انك ترفض موضوع الإطراء جملة وتفصيلا والقارئ العادى إذا أعجبتة قصة لايقول لكاتبها قصتك أعجبتنى يعلق الناقد فقط؟ الكاتب المفروض يميز عمله بتقديمه للنقد.والقارئ اينما وجد نص أعجبه يمدح كاتبه أراك تضع القارئ فى المقاعد الخلفية يتفرج فقط..والأديب لا يكتب لنفسة والنقاد فقط.على العموم الهجوم على نمط الكتابة السائد والفوضى لاتصححه المنابر وتصنيف الكُتّاب يأتى بسقوط نصوصهم من تلقاء نفسها. على مر العصور خلدت الكتب القوية فى فكرتها وقصتها ولغتها وفرضت وجودها بين الغث والردئ وخلدت اسماء عالمية.هناك من امتطى بطاقة ناقد ودمر أقلام بهجومه على الشخص والنص ذلك سبب نفور الأدباء من التقاد. الآداب والفنون لايمكن أن تبلغ الكمال.الكتابة حالة تنتاب الإنسان فلماذا نقولبها ونقول 1+1=2 لاتكتب الا أذا كنت متمكنا من تقنيات الكتابة. وأنت أديب وذاك دخيل وهكذا.


  19. #19
    أديب وناقد
    عضو القيادة الجماعية
    الصورة الرمزية مسلك ميمون
    تاريخ التسجيل
    27/08/2007
    المشاركات
    796
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعاد محمود مشاهدة المشاركة
    الدكتور الأديب مسلك مامون
    قرأت لك كثيرا من تحليل ونقد أتابعك أينما كتبت، وأراك غيور على مهنة النقد تحاول جاهدا أن ترقى بمستوى الكتابة والنقد وربنا يوفقك فى مسعاك.. ولكن أراك قاسيا على الكتاب والقراء انك ترفض موضوع الإطراء جملة وتفصيلا والقارئ العادى إذا أعجبتة قصة لايقول لكاتبها قصتك أعجبتنى يعلق الناقد فقط؟ الكاتب المفروض يميز عمله بتقديمه للنقد.والقارئ اينما وجد نص أعجبه يمدح كاتبه أراك تضع القارئ فى المقاعد الخلفية يتفرج فقط..والأديب لا يكتب لنفسة والنقاد فقط.على العموم الهجوم على نمط الكتابة السائد والفوضى لاتصححه المنابر وتصنيف الكُتّاب يأتى بسقوط نصوصهم من تلقاء نفسها. على مر العصور خلدت الكتب القوية فى فكرتها وقصتها ولغتها وفرضت وجودها بين الغث والردئ وخلدت اسماء عالمية.هناك من امتطى بطاقة ناقد ودمر أقلام بهجومه على الشخص والنص ذلك سبب نفور الأدباء من التقاد. الآداب والفنون لايمكن أن تبلغ الكمال.الكتابة حالة تنتاب الإنسان فلماذا نقولبها ونقول 1+1=2 لاتكتب الا أذا كنت متمكنا من تقنيات الكتابة. وأنت أديب وذاك دخيل وهكذا.

    بسم الله
    الأستاذة سعاد محمود
    السلام عليك

    أشكرك على هذا المرور ... كما أشكرك على متابعة كتابتي المتواضعة ...

    أيتها العزيزة قد نختلف و الاختلاف لا يفسد للود قضية إن شاء الله .

    النقد لا محل و لا وجود فيه للمجاملة الكاذبة . أصعب و أقبح كذبة من الناقد أن يجامل نصاً لا يستحق . فهو يخادع نفسه و يخادع المبدع، و بالتالي يخادع جمهور القراء ...

    أنت في علم البيطرة . هل دخلت العلم بدون توجيه و نقد ؟ إذا قلت : نعم . فأفهم من ذلك أنه على يدك مات قطيع لا يستهان به. أما إذا قلت : لا، كان هناك توجيه و نقد و أخطاء نُبهت إليها و استفدت منها ..أقول لك إذاً اتفقنا، و لا خلاف بيننا ..

    هذا لا يعني عدم تشجيع المبدع . فالنقد الموضوعي كله تشجيع ، حتى ما نحسبه نقداً لاذعاً ...و هو ليس كذلك و إنما لامس النقص و دلّ عليه . و النفس ــ أيتها العزيزة ــ دأبها الترحيب بالمدح و إن كان نفاقاً .. و نفورها من الحقيقة و إن كانت بملعقة العسل .. فهي مُرة . أو هكذا يحسبها من لا يطيق النقد .

    عموما إن وجدت في كتابتي قسوة ، أخبرك بأنّها مجرد غيرة على الأدب ليس إلا ..

    تحياتي / مسلك

    [align=center]http://www.hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif[/align]

  20. #20
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    13/04/2012
    المشاركات
    131
    معدل تقييم المستوى
    13

    افتراضي رد: الق ق ج بين النقـد و اللا نقـد

    الدكتور الفاضل مسلك ميمون
    التحية والإحترام اشكرك كثيرا لردك على التعليق. لى عودة لهذا الموضوع.


+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •