مَوسوعة ُالحديث ِالقُدسي ّ

[مغربي سعاد]

عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "افتخرت النار والجنة، فقالت النار، يدخلني الجبارون والمتكبرون والملوك والأشراف، وقالت الجنة: يدخلني الفقراء والضعفاء والمساكين، فقال للنار: أنت عذابي أصيب بك من أشاء، وقال للجنة: أنت رحمتي وسعت كل شيء، ولكل واحدة منكما ملؤها، فأما النار فيلقى فيها وهي تقول: هل من مزيد؟ حتى يأتيها الله فيضع قدمه عليها فتزوي فتقول: قدي قدي، وأما الجنة فيلقي فيها ما شاء فينشئ الله لها ما يشاء".

[كرم زعرور]

أهلاً وسهلاً بالأخت ِالفاضلة

سعاد مغربي

جَعَلَهُ اللّهُ في ميزان ِحَسَناتِكِ .

[سميرة رعبوب]

عَنْ أَنَس بْن مَالِكٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْه- عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ: لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ فَيَقُول:ُ نَعَمْ. فَيَقُولُ: أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ: أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي شَيْئًا فَأَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تُشْرِكَ بِي )) . متفق عليه

[سميرة رعبوب]

عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ما مجادلُة أحدِكم في الحقِّ يكون له في الدُّنيا بأشدِّ مجادلةَ من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدْخلُوا النار، قال: يقولون: ربنا إخوانُنا كانوا يُصلُّون معنا ويَصُومون معنا ويحجُّون معنا فأدْخَلْتَهُمُ النار. قال: فيقول: اذهبوا فأخرجوا من عرفْتُم منهم. قال: فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم فمنهم من أخَذَتُهْ النَّارُ إلى أنصاف ساقَيْه، ومنهم من أخَذَتْهُ إلى كَعْبَيْه فيخرجونهم فيقولون: ربَّنا قد أخْرجَنْا من أمرتنا، قال: ويقول: أخْرِجوا من كان في قلبه وزْنُ دينارٍ من الإيمان، ثم قال: من كَاَنَ في قلبه وزنُ نصف دينار، حتى يقول: من كان في قلبه وزن ذرةٍ )) . النسائي وابن ماجه بسند صحيح

[سميرة رعبوب]

عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ ابْنِ عُمَرَ ( آخِذٌ بِيَدِهِ إِذْ عَرَضَ رَجُلٌ فَقَالَ: كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي النَّجْوَى؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((إِنَّ اللَّهَ يُدْنِي الْمُؤْمِنَ فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ وَيَسْتُرُهُ، فَيَقُولُ: أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ أَيْ رَبِّ حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ هَلَكَ قَالَ: سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ، فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيَقُولُ الْأَشْهَادُ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ )). البخاري ومسلم

[سميرة رعبوب]

عَنْ حُذَيْفَةَ ( قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : ((تَلَقَّتْ الْمَلَائِكَةُ رُوحَ رَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَقَالُوا: أَعَمِلْتَ مِنْ الْخَيْرِ شَيْئًا؟ قَالَ: لَا، قَالُوا: تَذَكَّرْ. قَالَ: كُنْتُ أُدَايِنُ النَّاسَ فَآمُرُ فِتْيَانِي أَنْ يُنْظِرُوا الْمُعْسِرَ وَيَتَجَوَّزُوا عَنْ الْمُوسِرِ قَالَ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلّ:َ تَجَوَّزُوا عَنْهُ)). البخاري ومسلم

[سميرة رعبوب]

عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ -رضي الله عنهما- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : ((إِنَّ اللَّهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلاً مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلاً، كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ الْبَصَرِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا؟ أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ. فَيَقُولُ: أَفَلَكَ عُذْرٌ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً فَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ فَتَخْرُجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَيَقُولُ: احْضُرْ وَزْنَكَ. فَيَقُولُ: يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ؟ فَقَالَ: إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ، قَالَ: فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كَفَّةٍ، وَالْبِطَاقَةُ فِي كَفَّةٍ فَطَاشَتْ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتْ الْبِطَاقَةُ، فَلَا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ اللَّهِ شَيْءٌ ))
رواه الترمذي بسند صحيح .

[كرم زعرور]

ألأستاذة الفاضلة سميرة

أشكرك ِعلى المشاركات ِِالطَّيِّبة ِ، جعلها اللّهُ في ميزان ِحسناتِكِ .

[كرم زعرور]

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ أن رسول صلي الله عليه وسلم قال:
يقول الله تعالى:

" ما لعبدي المؤمن ِعندي جزاءٌ إذا قبضتُ صفيهُ منْ أهل ِالدنيا، ثمَّ احتسبهُ ، إلاّ الجنة َ.


رواه البخاري.

[كرم زعرور]

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:

" ما منْ مسلميْنِ يموتُ بينهما ثلاثةُ أولاد ٍ، لم يبلغوا الحنثَ ، إلا أدخلهُما اللهُ بفضلِ رحمتهِ إياهمْ الجنةَ ، يقالُ لهمُ :

ادخلوا الجنة َفيقولونَ : حتّى يدخلَ آباؤنا ، فيقالُ : ادخلوا الجنةَ أنتمْ وآباؤكم ".


رواه النسائي.

[سميرة رعبوب]

قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:

"إِنَمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنْ الأمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَمْسِ، أُوتِيَ أَهْلُ التَوْرَاةِ التَوْرَاةَ فَعَمِلُوا، حَتَى إِذَا انْتَصَفَ النَهَارُ عَجَزُوا، فَأُعْطُوا قِيرَاطاً قِيرَاطاً، ثُمَ أُوتِيَ أَهْلُ الإنْجِيلِ الإنْجِيلَ فَعَمِلُوا إِلَى صَلاةِ الْعَصْرِ، ثُمَ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطاً قِيرَاطاً، ثُمَ أُوتِينَا الْقُرْآنَ فَعَمِلْنَا إِلَى غُرُوبِ الشَمْسِ، فَأُعْطِينَا قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْن، فَقَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ: أَيْ رَبَنَا، أَعْطَيْتَ هَؤُلاءِ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْن، وَأَعْطَيْتَنَا قِيرَاطاً قِيرَاطاً، وَنَحْنُ كُنَا أَكْثَرَ عَمَلاً، قَالَ: قَالَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ: هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ أَجْرِكُمْ مِنْ شَيْءٍ ؟ قَالُوا: لا، قَالَ: فَهُوَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ."

رواه البخاري.

[كرم زعرور]

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه عاد مريضاً ، ومعه أبو هريرة ، من وعك كان به ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم:

"أبشرْ، فإنَّ اللهَ يقولُ: هيَ ناري أسلِّطُها على عبدي المؤمنِ في الدنْيا،

لتكونَ حظهُ منَ النار في الآخرة ".


رواه ابن ماجه.

[كرم زعرور]

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال

" نزلَ نبيٌّ منَ الأنبياءِ تحتَ شجرةٍ ، فلدغتهُ نملةٌ، فأمرَ بجهازهِ فأخرجَ منْ

تحتِها ، ثم أمرَ بيتِها فأحْرقَ بالنّارِ ،

فأوحي اللهُ إليهِ : فهلاًّ نملةٌ واحدة؟" .


رواه البخاري.

[كرم زعرور]

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:

" لمّا خلقَ اللهُ الخلقَ كتبَ في كتابهِ ـ وهوَ يكتبُ على نفسهِ وهوَ وضعَ عندهُ

على العرش ِ: رَحْمَتي تغلبُ غَضَبي ".

رواه البخاري.

[كرم زعرور]

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ قال ك سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال:

" إنَّ عبداً أصابَ ذنباًـ وربما قالَ : أذنبَ ذنباً ـ فقالَ رب أذنبتُ ـ وربما قال: أصبتُ ، فاغفرْ لي . فقالَ ربُّهُ : أعلم َعبدي أنَّ لهُ ربّاً

يغفرُ الذنبَ، ويأخذُ بهِ ؟ غفرتُ لعبدي. ثمَّ مكثَ ما شاءَ اللهُ، ثمَّ أصابَ ذنباًـ أو: أذنبَ ذنباً فقال: ربِّ، أذنبتُ ـ أو أصبتُ آخر ، فاغفرْهُ.

فقالَ : أعلمَ عبدي أنَّ لهُ ربّاً يغفرُ الذنبَ، ويأخذُ بهِ؟ غفرتُ لعبدي ثلاثاً ، فليعملْ ما شاءَ ".



رواه البخاري.

[كرم زعرور]

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:

" يقبضُ اللهُ الأرضَ ويطوي السماءَ بيمينهِ ثمَّ يقولُ :

أنا الملكُ ، أينَ ملوكُ الأرض ِ؟ " .

رواه البخاري.

[كرم زعرور]

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قالَ :

قالَ :ـ يعني الله تبارك وتعالى ـ :

"لا ينبغي لعبد لي أن يقول : أنا خير من يونس بن متي عليه السلام" .

رواه مسلم

[كرم زعرور]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

«إِنَّ رَجُلًا لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ ، وَكَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ، فَيَقُولُ لِرَسُولِهِ : خُذْ مَا

تَيَسَّرَ ، وَاتْرُكْ مَا عَسُرَ ، وَتَجَاوَزْ ؛ لَعَلَّ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنَّا ،

فَلَمَّا هَلَكَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ : هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ ؟ قَالَ : لَا ، إِلَّا أَنَّهُ

كَانَ لِي غُلَامٌ ، وَكُنْتُ أُدَايِنُ النَّاسَ ، فَإِذَا بَعَثْتُهُ لِيَتَقَاضَى قُلْتُ لَهُ : خُذْ مَا

تَيَسَّرَ ، وَاتْرُكْ مَا عَسُرَ ، وَتَجَاوَزْ ؛ لَعَلَّ اللَّهَ يَتَجَاوَزُ عَنَّا . قَالَ اللَّهُ

تَعَالَى : نحن أحقُّ بذلك، قَدْ تَجَاوَزْتُ عَنْكَ».

رواهُ النسائي

[كرم زعرور]

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال :



" تُفتَحُ أبوابُ الجنةِ يومَ الإثنينِ ، ويومَ الخميس ِ، فيُغفر لكلِّ عبدٍ لا يشركُ

باللهِ شيئًاً إلاّ رجلاًً كانتْ بينَهُ وبينَ أخيهِ شحناءُ، فيُقال: انظروا هذينِ حتّى

يصْطلِحا، انظروا هذينِ حتّى يصْطلحا، انظروا هذينِ حتّى يصْطلحا" .


رواه مسلم.

[كرم زعرور]

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ قال ك قال رسول الله
صلي الله عليه وسلم :

" إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لَيَرْفَعُ الدَّرجةَ للعبدِ الصّالحِ في الجنةِ فيقولَ : يا ربّ

أنّى لي هذهِ ؟ فيقول باستغفارِ ولدكَ لكَ ".


رواه أحمد.