مَوسوعة ُالحديث ِالقُدسي ّ

[كرم زعرور]

عن عبادة بن الصامت ـ رضي الله عنه
قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"أتاني جبريلُ ـ عليه السلام ـ من عندِ الله تباركَ وتعالى، فقالَ: يا محمدُ إنَّ اللهَ عز وجل قالَ لكَ: إنّي قدْ فرضتُ على أمتكَ خمسَ

صلواتٍ، من وافاهنَّ على وضوئهنَّ ومواقيتهنَّ، وسجودهنَّ، فإنَّ لهُ عندي بهنَّ عهد أنْ أدخلَهْ بهنَّ الجنةَ، ومنْ لقيني قدْ أنقصَ منْ ذلكَ شيئاً

ـ أو كلمةً تشبهها ـ فليسَ له عندي عهد، إنْ شئتُ عذبتهُ، وإن شئتُ رحمتُهُ ".

[كرم زعرور]

يقولُ اللهُ تعالى :

يا ابنَ آدمَ ، اكفني أولَ النهارِ أربعَ ركعاتٍ ، أكفكَ بهنَّ آخرَ يومكَ .

[كرم زعرور]

عَنْ أبي هُريرة َ رضيَ اللهُ عنهُ ، أنَّ رسولَ اللّه ِصلّى اللهُ عليه ِوسلّمَ قالَ :

" ألا أعلِّمُكَ - أو قالَ ألا أدُلُّكَ - على كلمة ٍمنْ تَحت ِالعرش ِمنْ كَنز ِالجنَّة ِ ؟

تَقولُ : لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلاّ باللّه ِ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجَلَّ : أسْلَمَ عَبْديواسْتَسْلَمَ " .

[كرم زعرور]

عَنْ أبي هُريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ ، أنَّ رسولَ الله ِصلى اللهُ عليه ِوسلَّمَ قال :

"يَتَنَزَّلُ رَبُّنا تَبارَكَ وَتَعالى كُلَّ لَيْلَة ٍإلى السَّماءِ الدّنيا حينَ يَبْقى ثُلُثُ اللَّيْل ِالآخِر ِ، يَقولُ :

مَنْ يَدْعوني فَأسْتَجيبَ لَهُ ، مَنْ يَسْألُني فَأعطِيَهُ ، مَنْ يَسْتَغْفِرُني فَأغفِرَ لَهُ " .

[كرم زعرور]

عَنْ أنَس بن ِمالك رضي اللهُ عنهُ قالَ : سَمعتُ النَّبيَّ صلى اللهُ عليه ِوسلَّمَ يقولُ :

" إنَّ اللهَ قالَ :إذا ابْتَلَيْتُ عَبْدي بِحَبيبَتَيْه ِفَصَبَرَ عَوَّضْتُهُ مِنْهُما الجَنَّة َ" يُريدُ عينيه ِ.

[كرم زعرور]

عنْ أبي هريرة َأنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه ِوسلّمَ قالَ :

" يَقولُ اللهُ تَعالى ما لِعَبْدي المُؤمِن ِعِنْدي جَزاءٌ إذا قَبَضْتُ صَفِيَّهُ منْ أهل ِالدُّنيا ،

ثُمَّ احْتَسَبَهُ إلاّ الجَنَّة َ" .

[كرم زعرور]

عن ِابن ِعباس رضي اللهُ عنهما قالَ : قالَ رسولُ الله ِصلى اللهُ عليه ِوسلمَ :

" قالَ إبْليسُ : يا رَبِّ لَيْسَ أحَدٌ مِنْ خَلْقِكَ غلاّ جَعَلْتَ لَهُ رِزْقاً وَمَعيشَة ً فَما رِزْقي ؟

قالَ : ما لَمْ يُذْكَر ِاسمُ الله ِعَلَيْه ِ" .

[كرم زعرور]

عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" تُحْشَرُ هذه الأمةُ على ثلاثةِ أصنافٍ: صنف ٍ يدخُلون الجنة بغير حسابٍ ،وصنفٍ يُحاسبون حسابًا يسيرًا ثم يَدْخلون الجنة،

وصنفٍ يجيئون على ظهورهم أمثالُ الجبالِ الراسياتِ ذُنوبًا فيسألُ الله عنهم وهو أعلم بهم فيقول: ما هؤلاء؟ فيقولون: هؤلاء عبيدٌ من

عبادِك، فيقول: حُطُّوها عنهم واجعلوها على اليهودِ والنَّصارى وأدْخِلوهم برحمتي الجنَّة " .

[كرم زعرور]

عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ ابْنِ عُمَرَ ،

آخِذٌ بِيَدِهِ إِذْ عَرَضَ رَجُلٌ فَقَالَ: كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي النَّجْوَى؟

فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

"إِنَّ اللَّهَ يُدْنِي الْمُؤْمِنَ فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ وَيَسْتُرُهُ، فَيَقُولُ:أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟

فَيَقُولُ: نَعَمْ أَيْ رَبِّ حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ هَلَكَ،

قَالَ: سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ، فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ،

وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيَقُولُ الْأَشْهَادُ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ".



رواهُ البخاري ومسلم

[كرم زعرور]

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِى حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِى ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :

"إِنِّى لأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً الْجَنَّةَ وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا رَجُلٌ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ اعْرِضُوا عَلَيْهِ صِغَارَ ذُنُوبِهِ وَارْفَعُوا

عَنْهُ كِبَارَهَا . فَتُعْرَضُ عَلَيْهِ صِغَارُ ذُنُوبِهِ فَيُقَالُ عَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا وَعَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا . فَيَقُولُ نَعَمْ . لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ

يُنْكِرَ وَهُوَ مُشْفِقٌ مِنْ كِبَارِ ذُنُوبِهِ أَنْ تُعْرَضَ عَلَيْهِ . فَيُقَالُ لَهُ فَإِنَّ لَكَ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً . فَيَقُولُ رَبِّ قَدْ عَمِلْتُ أَشْيَاءَ لاَ أَرَاهَا هَا هُنَا .

فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ . "



رواهُ مسلم

[كرم زعرور]

عن جُندب بن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:

"قال رجلٌ : والله لا يغفر اللّه لفلان، فقال اللّه عز وجل: من ذا الذي يتألَّى عليَّ أنْ لا أغفرَ لفلان؟

إني قد غفرتُ له، وأحبطتُ عملَك "


رواه مسلم

[كرم زعرور]

عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

« كانَ رجلان في بني إسرائيل متواخيينِ أحدُهما يذنبُ والآخرُ مجتهدٌ في العبادة، فكان لا يزالُ المجتهدُ يرى الآخرَ على الذنبِ فيقول:

أقصرْ، فوجده يوما على الذنب فقال: له أقصرْ فقال: خلني وربّي، أبُعثتَ علي رقيبا؟ فقال: والله لا يغفرُ الله لكَ أو لا يدخلكَ اللهُ الجنةَ،

فقبضَ أرواحَهما فاجتمعا عند ربِّ العالمين فقال لهذا المجتهد: كنتَ بي عالمًا أو كنتَ على ما في يدي قادرًا، وقال للمذنب:

اذهبْ فادخل ِالجنةَ برحمتي، وقال للآخر: اذهبوا بهِ إلى النار »

( قال أبو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة أو بقت دنياه وآخرته)




صحيح الجامع

[كرم زعرور]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي اللهُ عنهُ ، قَالَ :

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يعني يَقُولُ اللَّه عز وجل :

" إِنَّ الْمُؤْمِنَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ كُلِّ خَيْرٍ ، يَحْمَدُنِي وَأَنَا أَنْزِعُ نَفْسَهُ مِنْ بَيْنَ جَنْبَيْهِ " .

[كرم زعرور]

‏عن ‏ ‏أبي سعد بن أبي فضالة الأنصاري ‏ ‏وكان من الصحابة ‏ ‏قال ‏:

‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم :

‏" ‏إذا جمعَ اللهُ الأولينَ والآخرينَ يومَ القيامةِ ليومٍ لا ‏ ‏ريبَ ‏ ‏فيهِ نادى منادٍ منْ كانَ أشركَ في عمل ٍعملهُ للهِ فليطلبْ ثوابهُ منْ

عند ِغيرِ اللهِ ، فإنَّ اللهَ أغنى الشركاءِ عن ِالشرك ‏ِ "

[كرم زعرور]

" أربعُ خِصال ٍ: واحدة ٌفيما بيني وبينِكَ ، وواحدة ٌفيما بينَكَ

وبينَ عبادي ، وواحدة ٌلي ، وواحدة ٌلكَ .

فَأمّا لّتي لي : فتعبدني لا تُشركُ بي شيئاً .

وأمّا الّتي لكَ : فما عملتَ منْ خير ٍجَزيتُهُ لكَ .

وأمّا الّتي بيني وبينَكَ : فمِنكَ الدُّعاءُ وعليَّ الإجابة ُ .

وأمّا الّتي بينَكَ وبينَ عبادي : تَرضى لهُمْ ما تَرضى لنفسِكَ ."




رواهُ أبو نعيم ٍعنْ أنَس

[كرم زعرور]

" أذكُروني بِطاعَتي ، أذكُرْكُمْ بِمَغفرتي .

فَمنْ ذَكرَني زهوَ مُطيعٌ ، فحقّ ٌعليَّ أنْ أذكُرَهُ وهوَ منّي بمغفرتي ،

ومَنْ ذَكرَني وهوَ عاص ٍ، فحقّ ٌعليَّ أنْ أذكرَهُ وهوَ لي يَمْقُتُ "


رواهُ الدَّيْلَميُّ وابنُ عساكرَ عنْ أبي هند ٍالدّاريّ

[كرم زعرور]

" اشتَدَّ غَضَبي عَلى مَنْ ظَلَمَ مَنْ لا يَجِدُ ناصراً غَيري "



رواهُ الطَّبرانيّ ُفي الكبير ِ، والقضاعيّ ُعنْ عليّ

[كرم زعرور]

" اطلُبوا الخَيرَ عندَ الرُّحماءِ منْ أمَّتي تعيشوا في أكنافِهِمْ ،

فإنَّ فيهِمْ رَحمَتي .

وَلا تَطلُبوهُ منَ القاسية ِقلبُهُمْ ، فإنَّ فيهِمْ سَخَطي "



رواهُ القضاعيّ ُعنْ أبي سعيد

[كرم زعرور]

عَنْ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ،

" يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ : " لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ لَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ " ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ .

فَيَقُولُ : " أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ أَنْ لا تُشْرِكَ بِي شَيْئًا , فَأَبَيْتَ إِلا أَنْ تُشْرِكَ بِي " .

[كرم زعرور]

حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ،

عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَقُولُ :

" يُجَاءُ بِالْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقِيلَ لَهُ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَبًا ، أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهِ ؟

فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيُقَالَ لَهُ : كَذَبْتَ ، قَدْ سُئِلْتَ مَا هُوَ أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ "