♣♣ صـــباح الخير ياواتا ♣♣

[سميرة رعبوب]

الحيل النفسية ...

أمرنا الله تعالى بالإستعاذة من العجز ، لأن العجز مرض سببه الغفلة وعدم الإهتداء والانشغال بالآخرين ونقائصهم وترك تربية النفس وتهذيبها !!
حتى أن ابن آدم لم يكن عاجزا عن أن يحفر قبر أخاه الذي قتله !!
ولكنه غفل عن هذا المعنى ولم يتفطن له بسبب ما اقترف ، حتى رأى الغراب فتنبه !
(( .. قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ ))
إن الزيادة أو النقص أو الإفراط أو التفريط أمور تكون سببا في ابتلاء الانسان بالعجز والقعود وترك العمل ..
قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّه ضَرَبَ لَكُمْ اِبْنَيْ آدَم مَثَلًا وَخُذُوا مِنْ خَيْرهمْ وَدَعُوا شَرّهمْ " ..

اللهم إنا نعوذ بك من العجز والكسل ونعوذ بك من البخل ونعوذ بك من الجبن ، ونعوذ بك من أن نرد إلى أرذل العمر ، ونعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر ... آمين

اللهم بارك لنا في جمعتنا وسائر أيامك .. اللهم آمين

لا تنسوا قراءة سورة الكهف والإكثار من الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم ..

[سميرة رعبوب]

إلى القلوب الصادقة في أسرة " واتا " العطاء
عطر الله جمعتكم برياحين الجنة ، وظللكم بأغصان بساتينها
وسقاكم من زلال كوثرها ، وجعلكم من المغتنمين لوقتها
بكثرة الصلاة على الحبيب المصطفى ، التالين لسورة الكهف
الناجين في يوم النفخ والحشر ، الثابتين على الحق
حتى لقاء حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

صباحكم أجمل كجمال قلوبكم البيضاء النقية الصادقة !!

[نايف ذوابه]

صباح الخير يا واتا


واتا مشرقة بكل ما يسعد ويبهج ويحفز


صباح الخير للتحفيز الذي نستشعره في زوايا الأستاذة سميرة ..

ستعود واتا يوما بمثل هذه الإرادة وهذا التصميم لأيامها الجميلة التي كانت تمور فيها بالنشاط وتشع بالجمال وعنفوان الحوار

صباح الخير يا واتا العطاء


املأ قلبك بالرضا بما قسم الله وبما قدر وقضى ..

اقنع بالمقسوم وارض به تمتلك كنزًا من الرضا

[سميرة رعبوب]

لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير
أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ ، وَنَصْـرَهُ ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ ، وَهُـداهُ ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه .
يا حَـيُّ يا قَيّـومُ بِـرَحْمَـتِكِ أَسْتَـغـيث ، أَصْلِـحْ لي شَـأْنـي كُلَّـه ، وَلا تَكِلـني إِلى نَفْـسي طَـرْفَةَ عَـين .

صباح الخيرات والبركات أسرة " واتا " العطاء
صباح الخير أستاذ نايف ذوابه مرور ولا أروع وإضافة جميلة مشرقة
صباح الخير للقلوب البيضاء وصباح الخير لكل من يمر من هنا يلتمس الجمال

يقول ابن القيم رحمه الله :- أصدق مع الله ، فإذا صدقت عشت بين عطفه ولطفه ، فعطفه يقيك ما تحذرهـ ، ولطفه يرضيك بما يقدرهـ ..

ما أجمل الحياة مع الله رائعة ، تلقي بهمومك وأعبائك بين يدي الرب جل وعلا فيزيلها منك ويخفف عنك ، ويبدل تلك القطرات البلورية من الدموع إلى بسمات مشرقة تضيء وجهك مع كل شروق صباح ..

كم أحب الصباح فهو حكاية رائعة تبث الأمل في أعماق الروح وتزيل العتمة من أروقة النفس .. " اللهم بارك لأمتي في بكورها "

فقط ..

تبسم ياقلب مع شروق الشمس وأنبض بالحب والتفاؤل والأمل وتدثر بالعزم والدعاء والعمل ...

صباحكم جميل كجمال أرواحكم وما يسكنها من بياض !

[روز زياد]

صباح الخير للقلوب البيضاء وصباح الخير لكل من يمر من هنا يلتمس الجمال

صباح الورود الجميلة "سميرة " العزيزة
وصباح الياسمين الذي احب

هأنا جئت ألتمس الجمال هنا ، وأي جمال في هذا المتصفح الجميل
وصاحبته المثابرة والنشيطه ذات القلب الوردي والابيض الناصع
هنيئاً لواتا بك ولإخلاصك لها ، ما اشاءالله !

وسأشاركك مما قرأت هذا الصباح عزيزتي :



ما أرْوع أن يعمل الإنسان خيرًا، فيكسب وجهَه نورًا، وقلبه بياضًا، ورصيده حسنات، والناس محبين، والوالدين ثقة! وقد يكون العبد عند عملِه الخير خفيفًا لا شرَّ يتبعه، ولا خبث يشغل خاطره ويثقل حياته، كما يكون مقبلاً على كلّ الناس، والأشياء سهلة عليه، فإذا عمل عملا صالحًا توافقتْ أموره وتحقَّق مرادُه، بسْمته دائمة ومساعدته متواصلة كما يتعاقَب اللَّيل والنَّهار، والنيَّة خالصة في أعماله وأقواله، كلّ ما يفعله نافع لصلاحه وصلاح أمَّته، وأقواله تترك أثرًا قد يصلح ما فسد ويقرب ما ابتعد، وليس كما يقال: "اعمل الخير في رمضان كثيرًا"، هذه العبارة تجعل العبد يبتعِد عن عمل الخير إلاَّ في شهر الرَّحمة والإحسان، ولكن الأجدر بالإنسان أن يفعل الخير في كلِّ مكان وزمان، فأن يقول العبد: "سبحان الله"، يقولها العبد عند أيّ خطوة يخطوها وجلسةٍ يَجلسها، وعليه أن يَجعلها كالعصا الَّتي لا تُفارق الهرِم، والمهْنة الَّتي لا تُفارق ممْتهنها، والظّلّ الذي لا يفارقك.

أرأيتَ - أيها العبد - ما أروعَك لو زيَّنت كلامَك بعباراتٍ جميلة تحمل في أطرافِها وثناياها آلافَ الحسنات ورضا ربِّك عنك، حتَّى ولو كانت الكلِمات قصيرة لكن معانيها كبيرة، وصَدَق مَن قال: "خير الكلام ما قلَّ ودلَّ".

وليس كما يظن البعض أنَّ عمل الخير هو أن تُحسن إلى المساكين، وتبعِد الأذى عن الطَّريق وتحترم الكبير، وغيرها من معاملات وأخلاقيَّات إسلاميَّة فقط، بل هناك عمل الخير مع النَّاس وعمل الخير مع النَّفس، وهو أن تحرص على إصلاح نفسِك، وتقيها من مخاطر أعمال الشرور والسوء، ومعاشرة الصديق السيئ.

فعليك أن توفِّق في عمل الخير مع النَّاس ومع النَّفس.

وصباح الخير للجميع.

[سميرة رعبوب]

صباح الخير للقلوب البيضاء وصباح الخير لكل من يمر من هنا يلتمس الجمال

صباح الورود الجميلة "سميرة " العزيزة
وصباح الياسمين الذي احب

هأنا جئت ألتمس الجمال هنا ، وأي جمال في هذا المتصفح الجميل
وصاحبته المثابرة والنشيطه ذات القلب الوردي والابيض الناصع
هنيئاً لواتا بك ولإخلاصك لها ، ما اشاءالله !

وسأشاركك مما قرأت هذا الصباح عزيزتي :



ما أرْوع أن يعمل الإنسان خيرًا، فيكسب وجهَه نورًا، وقلبه بياضًا، ورصيده حسنات، والناس محبين، والوالدين ثقة! وقد يكون العبد عند عملِه الخير خفيفًا لا شرَّ يتبعه، ولا خبث يشغل خاطره ويثقل حياته، كما يكون مقبلاً على كلّ الناس، والأشياء سهلة عليه، فإذا عمل عملا صالحًا توافقتْ أموره وتحقَّق مرادُه، بسْمته دائمة ومساعدته متواصلة كما يتعاقَب اللَّيل والنَّهار، والنيَّة خالصة في أعماله وأقواله، كلّ ما يفعله نافع لصلاحه وصلاح أمَّته، وأقواله تترك أثرًا قد يصلح ما فسد ويقرب ما ابتعد، وليس كما يقال: "اعمل الخير في رمضان كثيرًا"، هذه العبارة تجعل العبد يبتعِد عن عمل الخير إلاَّ في شهر الرَّحمة والإحسان، ولكن الأجدر بالإنسان أن يفعل الخير في كلِّ مكان وزمان، فأن يقول العبد: "سبحان الله"، يقولها العبد عند أيّ خطوة يخطوها وجلسةٍ يَجلسها، وعليه أن يَجعلها كالعصا الَّتي لا تُفارق الهرِم، والمهْنة الَّتي لا تُفارق ممْتهنها، والظّلّ الذي لا يفارقك.

أرأيتَ - أيها العبد - ما أروعَك لو زيَّنت كلامَك بعباراتٍ جميلة تحمل في أطرافِها وثناياها آلافَ الحسنات ورضا ربِّك عنك، حتَّى ولو كانت الكلِمات قصيرة لكن معانيها كبيرة، وصَدَق مَن قال: "خير الكلام ما قلَّ ودلَّ".

وليس كما يظن البعض أنَّ عمل الخير هو أن تُحسن إلى المساكين، وتبعِد الأذى عن الطَّريق وتحترم الكبير، وغيرها من معاملات وأخلاقيَّات إسلاميَّة فقط، بل هناك عمل الخير مع النَّاس وعمل الخير مع النَّفس، وهو أن تحرص على إصلاح نفسِك، وتقيها من مخاطر أعمال الشرور والسوء، ومعاشرة الصديق السيئ.

فعليك أن توفِّق في عمل الخير مع النَّاس ومع النَّفس.

وصباح الخير للجميع.

رائع جدا أهلا بالجمال وأهله
أهلا بالأخت الغالية روز أهلا بالياسمين الفلسطيني العريق والأصيل
أهلا بك يا بنت الأرض الطيبة والنفحات المباركة
شكرا لمرورك المشرق وكلماتك المضيئة
أسعدني جدا هذا الحس الرائع فالخير لا يقتصر بزمان ولا بمكان
فالله طيب لا يقبل إلا كل طيب في وقت وفي كل حين
دام عطاؤك العطر في واتا
مودتي ~

[سميرة رعبوب]

[الدكتور عبدالرزاق محمد جعفر]

الساعة الآن 10.00 P M وأنا وزوجتي الحاجة أم مالك بدأنا
نسـتمع لنشرة الأخبارمن قناة الجزيرة في قطر!
وتذكرت ابو القاسم الشابي وهو يردد:

اذا الشعبُ يوماً اراد الحياة = فلا بُـدَ ان يستجيب القدر

لذا أقول للأخوة والأبناء في واتا الغراء ,..انكم أسعد منا ,
فبعد ان تغرب الشمس عندكم ستشرق عندنا, عندئذ اقول :
أســعد الله صباحكم , مع أجمل التمنيات بالصحة والسعادة!

[سميرة رعبوب]

نهارك سعيد والدنا الكريم الدكتور عبد الرزاق
يارب تكون أنت وجميع الأسرة في سعادة وهناء
تقديري ~

[سميرة رعبوب]

((اللّهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر.))

صباح الخير أسرتي الكريمة " واتا " العطاء
صباح الرضا والأنوار .. صباح الحب والخيرات
صباح الشكر والعرفان للكريم المنان





من أصدق ما قرأت اليوم عن قاعدة من قواعد السعادة التي قررها الله تعالى في كتابه
حيث قال جل وعلا : (( وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ))


فالتحدث بنعم الله جل وعلا يدفع الهم والغم ، ويحث العبد على الشكر الذي هو أرفع المراتب وأعلاها
حتى لو كان العبد في حالة فقر أو مرض أو غيرهما من أنواع البلايا . فإنه إذا قابل بين نعم الله تعالى عليه
التي لا تحصى ، وبين ما أصابه من مكروه ، لم يكن للمكروه نسبة تذكر أمام هذه النعم ..

قال تعالى : " لئن شكرتم لأزيدنكم "

دخل ابن السماك الواعظ على هارون الرشيد ، فظميء هارون وطلب شربة ماء ، فقال ابن السماك : لومنعت هذه الشربة
يا أمير المؤمنين ، أتفتديها بنصف ملكك ؟!

قال : نعم ..

يقول الشيخ عبد الرحمن السعدي - رحمه الله - : " إن من أسباب السعادة أن ينظر العبد إلى نعم الله عليه ، فسوف يرى أنه يفوق بها أمما من الناس لا تحصى ، حينها يستشعر العبد فضل الله عليه "

يقول وليم جمس : إننا نحن البشر نفكر فيما لا نملك ، ولا نشكر الله على ما نملك ، وننظر إلى الجانب المأسوي المظلم في حياتنا ، ولا ننظر إلى الجانب المشرق فيها ، ونتحسر على ما ينقصنا ، ولا نسعد بما عندنا !!

قال تعالى : ( وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) آل عمران : 139

فالحزن خمود لجذور الطلب ، وهدم لبنيان الهمة ، وبرودة في النفس ، وشلل يقصم ظهر الحياة
وهو من أسباب أمراض القلوب ويؤثر على سلوك الإنسان والشيطان يفرح عندما يحزن المؤمن ويقلق .. وقد نهاهنا الله تعالى عنه حيث قال جل وعلا : ( ولا تحزن ) !

أقول وبالله التوفيق : يا أيها القلب النابض بالحياة اشرق من جديد .. وتعلم من الشمس أنها تحترق آلاف المرات لتشرق لنا من جديد باسمة الثغر بالأمل تضيء لنا طريق الحياة ..!
أيها القلب النابض بالحياة لا تحزن ولا ترفع راية الاستسلام فأنت المخلوق الكريم الذي استخلفك الله تعالى على أرضه ، قاوم اجتهد حاول ثابر جدد الأمل وكرر الشكر والعرفان لنعم الإله وانفض عنك غبار الهم والألم وتسلح بما زودك الله تعالى به
فالكدح يستلزم منك الشكر والصبر فهما جناحا طائر يحلق وقلبه ينبض بالحياة ثقة بما عند الإله فالله رحمان رحيم " ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير "



الحمد الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الحمد لله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون ..

[صالح رعبوب]

صباح الخير اخواتي واخواني في الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب واتا قال الله تعالى { وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}
قالت الحكماء في هذه الآية: " والله غالب على أمره " حيث أمره يعقوب ألا يقصّ رؤياه على إخوته فغلب أمرُ الله حتى قصّ.
ثم أراد إخوتُه قتلَه فغلبَ أمرُ الله حتى صار ملكاً وسجدوا بين يديه,
ثم أراد الإخوةُ أن يخلو لهم وجهُ أبيهم فغلبَ أمرُ الله حتى ضاق عليهم قلبُ أبيهم, وافتكره بعد سبعين سنة أو ثمانين سنة, فقال: { يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ } [ يوسف: ٨٤ ].
ثم تدبّروا أن يكونوا من بعده قوماً صالحين, أي تائبين, فغلب أمرُ الله حتى نسوا الذنبَِ وأصرّوا عليه حتى أقرّوا بين يدي يوسف في آخر الأمر بعد سبعين سنة, وقالوا لأبيهم: { إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ}[ يوسف: 97 ].
ثم أرادوا أنْ يخدعوا أباهم بالبكاءِ والقميص, فغلب أمر الله فلم ينخدع, وقال: { بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ}[ يوسف: 18 ]
ثم احتالوا في أن تزول محبتُه من قلْبِ أبيهم فغلبَ أمرُ الله فازدادت المحبةُ والشوقُ في قلبه.
ثم دبّرت امرأةُ العزيز أنها إن ابتدرته بالكلام غلبتْه، فغلبَ أمرُ الله حتى قال العزيز: { وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ}[ يوسف: 29 ]
ثم دبّر يوسف أن يتخلّص من السجن بذِكْرِ الساقي فغلبَ أمرُ الله فنسي الساقي, ولبثَ يوسف في السجن بضع سنين.
السورة: يوسف الآية: 21
المصدر: الجامع لأحكام القرآن (11/303)
لذا فالله المدبر للأمور والمصرف لها وما علينا إلا الثقة به فهو الرب الرحيم الحكيم العليم ، فمشيئة الله غالبة نافذة تحياتي

[سميرة رعبوب]

جزاك الله خيرا أخي العزيز صالح فالله هو مدبر الأمور والغالب على أمره ولا معقب لحكمه سبحانه وتعالى
لا يظلم مثقال ذرة ولكن الناس أنفسهم يظلمون .. بارك الله فيك ونفع بك وزادك من فضله
أسعدني مرورك الجميل ،،

[سميرة رعبوب]

لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير
أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ ، وَنَصْـرَهُ ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ ، وَهُـداهُ ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه .
يا حَـيُّ يا قَيّـومُ بِـرَحْمَـتِكِ أَسْتَـغـيث ، أَصْلِـحْ لي شَـأْنـي كُلَّـه ، وَلا تَكِلـني إِلى نَفْـسي طَـرْفَةَ عَـين .

صباح الخيرات والمسرات أسرة " واتا " العطاء
صباح يغمرنا بالسعادة والإيمان وحب الناس والعطاء


أسرتي الحبيبة ..

الثقة بالله .. نعيم في الحياة .. طمأنينة في النفس .. قرة العين .. وبهجة سعادة القلب
يقول الإمام ابن القيم - رحمه الله - : لو أن أحدكم هم بإزالة جبل وهو واثق بالله لأزاله ..
" اللهم زدنا ثقة وحسنا ظن بك "

[سميرة رعبوب]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)


لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير
أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ ، وَنَصْـرَهُ ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ ، وَهُـداهُ ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه .
يا حَـيُّ يا قَيّـومُ بِـرَحْمَـتِكِ أَسْتَـغـيث ، أَصْلِـحْ لي شَـأْنـي كُلَّـه ، وَلا تَكِلـني إِلى نَفْـسي طَـرْفَةَ عَـين .
رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً .
اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم.
اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي .
اللّهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر .
اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور.
اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ , كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آل إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ . اللهم بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ , كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آل إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ .

[سميرة رعبوب]

صباح الخير أسرة " واتا " العطاء
صباح محمل بأريج الإيمان التي تعطر أرواح المؤمنين
بقدوم شهر رمضان المبارك ..
جعلنا الله تعالى من زمرة الفائزين برضوانه والعتق من نيرانه جل وعلا .. آمين

أسرتي الكريمة ..

يقول د. محمد العواجي : الإعداد للعمل علامة توفيق وإمارة صدق في القصد كما قال تعالى : (( وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَـكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ )) [التوبة : 46]

فلنتأمل سويا قوله سبحانه وتعالى "" وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً ""
فلما لم يعدوا العدة للخروج عُلم أنهم غير صادقين ، ولذلك عوقبوا بالتثبيط والخذلان ..!!

فإن كنت تريد العتق من النار في رمضان
إن كنت تريد أن تقبل أعمالك وتغفر خطاياك
.. فلابد من إعداد العدة لهذا

يقول ابن القيم رحمه الله : حذار حذار من أمرين ~

1) أن يأتي واجب الوقت وأنت غير مستعد له ومتهيء لفعله فتعاقب بالتثبيط عن فعله والتخذيل عن تحصيله ،

قال تعالى " فَإِن رَّجَعَكَ اللّهُ إِلَى طَآئِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُواْ مَعِيَ أَبَداً وَلَن تُقَاتِلُواْ مَعِيَ عَدُوّاً إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُواْ مَعَ الْخَالِفِينَ [التوبة : 83]

2) وحذار من رد الأمر لأول وهلة لمخالفته هواك ، فتعاقب بتقليب القلب

قال تعالى " وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ " [الأنعام : 110] .. أهـ

فلنعد أحبتي العدة للعمل برمضان والإكثار من الطاعات ولنجعل لنا برنامج يومي متميز
اللهم بلغنا رمضان غير فاقدين ولا مفقودين .. آمين

[سميرة رعبوب]

ما أعظمك ياالله وما أعدلك !

سبحانك جل شأنك .. أنزلت آيات تتلى من أجل إظهار براءة يهودي

إنها المدرسة الربانية ، حيث يعلمنا الرب جل وعلا الدفاع عن قضية العدالة مهما اختلفت الانتماءات أو الأعراق أو الأجناس فالحق أحق أن يتبع !

عندما قرأتها زدت يقينا بعدالة الله جل وعلا ونصره ~

أتركم مع القصة ~

( إنا أنزلنا إليك الكتاب لتحكم بين الناس )

(قصة اليهودي المتهم ظلما)


kjalabi@hotmail.com

أعتقد أن الكثير ممن يصلي في التراويح، وهو يسمع الآيات الموجودة في سورة النساء، عن قصة اليهودي المتهم ظلما (الآيات 105 - 115) يمر عليها دون إدراك الترميز العميق خلفها عن معنى العدالة؟

بل لا يخطر في باله أن سبب نزول هذه الآيات أمر عظيم، في موقف عظيم، لأمة عظيمة، حققت شروط العدل على نفسها والناس؛ فرفعها الله أعلى عليين، واعتبرها خير أمة أخرجت للناس. وخسف بالظالمين في أسفل سافلين.

وحين مرت علي في كتب التفسير تأثرت بها للغاية. ليس هي فقط، بل هناك العديد من القصص، ونحن في رمضان نمر على الآيات، وفي الكثير من الأحيان ونحن عنها معرضون، ولمعناها جاهلون..

وفي هذه القصة دفاع عن قضية العدالة، وأن الناس يجب أن يحكموا بالعدل بغض النظر عن انتمائهم.

تقول الآية (إنا أنزلنا إليك الكتاب لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما)، خصيما أي تدافع عنهم، وسبب ذلك قصة عجيبة جاءت في كتب التفسير، يمكن الرجوع إليها لمعرفتها بالتفصيل، عن سرقة قام بها أنصاري، لدرع رجل من الأنصار(رفاعة بن النعمان)، وهو أمر يمكن أن يحصل في أي مجتمع، فالناس تبقى بشرا، ويحصل فيها مخالفات، وورد في بعض الروايات عن هذا الرجل (بشير بن أبيرق) أنه كان مطعونا، ويبدو أن الناس تكلمت في الموضوع والسرقة، فعمد إلى رمي الدرع في بيت يهودي (زيد بن السمين) ومضى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليبرئه علانية، وهو ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءت الآيات تعاتب النبي صلى الله عليه وسلم على التصرف، (ولا تكن للخائنين خصيما، واستغفر الله إن الله كان غفورا رحيما. ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما. يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا).

إن الآيات حين يتابع الإنسان ظروف نزولها يصاب بقشعريرة ورعدة من التنزيل، ويفهم قول الرحمن "إذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا..."

يعاتب الله ويدافع عن يهودي متهم ظلما، وتتنزل الآيات في قضية رجل من قوم يكنون العداوة والكراهية والتآمر للأمة، ولكن هذا لا يمنع، بل هي كامل القوة، وسر قوة هذا المجتمع.. إنها حقنة العدل في شرايين هذا المجتمع الفتي.

إنني أخجل حين أقرأ هذه الآيات، وأرى مظاهر الظلم في كل مكان وأعرف سر القوة والنهوض من الإحباط والانحدار.

يتابع القرآن العتاب ويقول : افترضوا أنكم دافعتم عنه في هذه الدنيا، فماذا ستفعلون بين يدي الديان يوم الدين؟

( ها أنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة أم من يكون عليهم وكيلا )

ثم يتابع التنزيل الحكم في ثلاث شرائح ووجبات:

أولا : من يعمل سوءا أو يظلم نفسه (وحده تجاه نفسه، فهي مسألة شخصية بحتة) ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما.

ثانيا: أن الإثم شخصي، يحمله صاحبه، ولا يحمل لغيره، وهو تقرير لمبدأ الفردية، وأن المسؤولية في الآخرة فردية، (وكلهم آتيه يوم القيامة فردا) ـ (لقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة) (ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه وكان الله عليما حكيما)..

ثالثا: أن من يتهم ظلما أو من يرتكب مخالفة ويحاول إلصاقها بالبريء فهو يرتكب أشنع الجرائم؟

(ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرمي به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا).

ثم يعقب القرآن ويقول عن رحمة الله عن تطويق هذا الحريق الخطير(ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك، وما يضلون إلا أنفسهم، وما يضرونك من شيء، وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة، وعلمك ما لم تكن تعلم، وكان فضل الله عليك عظيما)..

وتتابع الآيات مصير من انشق عن المجتمع بعد هذه الجريمة في بعض الروايات، وإن من يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى.

ومن هذه الآيات استند الفقهاء إلى شرعية الإجماع أنه أحد مصادر التشريع العشرة، على خلاف في ستة، واتفاق في أربعة: الكتاب والسنة والإجماع و(القياس) الاجتهاد.


المصدر : هنا

وأخيرا اجعلوا ثقتكم بالله وحده دون سواه ، فالله نعم المولى ونعم النصير ~

صباحكم فل وعدالة أسرة " واتا " العطاء ..

[أحمد المدهون]

صباحكم خير وبرّ وبركة مع أول جمعة من شوّال.
نسأل الله تعالى أن يتقبّل منا ومنكم الصيام والقيام، وأن نكون ممن تغمدهم الله برحمته، فأعتق رقابهم من النّار.

ونغتنم الفرصة للتذكير بصيام الستة من شوال.
سلامي لكل من مرّ هنا، وللفاضلة عميدة الزاوية أ. سميرة رعبوب.

تحياتي.

[سميرة رعبوب]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)


لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير
أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ ، وَنَصْـرَهُ ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ ، وَهُـداهُ ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه .
يا حَـيُّ يا قَيّـومُ بِـرَحْمَـتِكِ أَسْتَـغـيث ، أَصْلِـحْ لي شَـأْنـي كُلَّـه ، وَلا تَكِلـني إِلى نَفْـسي طَـرْفَةَ عَـين .
رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً .
اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم.
اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي .
اللّهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر .
اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور.
اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ , كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آل إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ . اللهم بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ , كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آل إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ .

[سميرة رعبوب]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)


لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير
أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ ، وَنَصْـرَهُ ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ ، وَهُـداهُ ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه .
يا حَـيُّ يا قَيّـومُ بِـرَحْمَـتِكِ أَسْتَـغـيث ، أَصْلِـحْ لي شَـأْنـي كُلَّـه ، وَلا تَكِلـني إِلى نَفْـسي طَـرْفَةَ عَـين .
رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً .
اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم.
اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي .
اللّهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر .
اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور.
اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ , كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آل إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ . اللهم بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ , كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آل إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ .

[سميرة رعبوب]

صباح الخير أسرة " واتا "

صباح ينبلج منه نور الفرح في أعمااق قلوبنا



أحبتي الكراام ..

من روائع ما قرأت ~

* ( الله ) هو الذي كتب قصة حياتك ، فتأدب عندما ترويها .. وتأدب في حكمك على ما يحصل فيها ..
اشـتكي حالك له .. وأطرق بابه .. وأبكي بين يديه ..
لا تشتكي للعباد فكأنك تشتكي الله لعباده ..
تأكد كل الأحزان التي تمربك إما

لأنه يحبك فيختبرك .. أو يحبك فيطهرك من ذنوبك ..

فما أعظمك يا الله !

* قد لا أكون لونك المفضل وقد لا تروق لك ألوان الآخرين ..
ولكننا سنحتاج بعضنا البعض يوما ما لتكتمل لوحة الحياة ..

* أربعة أشخاص لا تجرحهم ولا تكن سببا في جرحهم :
1- انســــــــــان وضع فيك كل الثقة ..
2- انســــــــــان أخلص لك بالوعد ..
3- انســــــــــان منحك كل معاني الصداقة أو الحب ..
4- انســــــــــان يتغلب على كل ظروفه القاسية من أجل أن يكون بجانبك دوما ..

* شكرا لكل من تكلم عني أمامي فهو يريدني بلا عيوب ..
وشكرا لكل من تكلم عني من خلفي فهو يريدني بلا ذنوب ..

صباحكم خير وبركة وتوفيق ~