التنشيط القصصي رقم (12)

[اماني مهدية]

اخي شريف السلام عليك
احسنت اخي لله درك جمال وامتاع
سلمت الانامل جام لك الابداع .
ارأيت قصتي تلك كيف شحدت قريحتك
فاتحفتنا بخمس خرجت من رحمها .
كنت على يقين انك ستكون على مستوى الحدث والا فلست شريف عابدين
المبدع المرهف ذي الحس الشاعري الذي اعرفه واقدره.
اريد فقط ان اثير انتباهك الى ان اية قصة تحمل في ثنياها قصصا
وان اعملنا التحدي فسنخرج من دواخلها ماتنطوي عليه لتستحق
بجدارة اسم النص المطوي ...اي ق ق ج.
حبذا لو كانت كل التنشيطات التي مرت تمخضت
وطرحت بواكير بدل الدوران في دوامة الكلام
والمساجلة .. لنسنها اذن سنة حسنة نمشي على نهجها.
مودتي واحترامي وشكري لكل
من شارك بتدخل او نقد او اطراء او تصفح
ومتابعة.
اماني

اقتراح: على ادارة المنتدى والاستاد مسلك ادراج قصة المبدع
شريف عابدين : احسان .. للتنشيط القصصي 13.

[سعيد نويضي]

بسم الله الرحمن الرحيم...

سلام الله على الأديبة الفاضلة سميرة رعبوب تحية للأحبة الكرام...

حوار جميل أثمر نصوصا جميلة...بدورها يمكن توليد منها نصوص أخرى و هذا إلى ما لا نهاية...لأن مثلا تيمة الغربة عن الوطن و الإحساس بذلك...بإمكان الكاتب أو الكتاب أن يكتبوا ما شاء الله من اللوحات الفنية و الحالات النفسية و الاجتماعية و الثقافية و التاريخية ما لا يعد و لا يحصى من النصوص...مع اختلاف مستويات الإبداع و الإتقان في تناول التيمة موضوع القصيصة...و كذلك باقي المواضيع التي تناولتموها بالشرح و التوضيح سواء من جانب الأستاذة الأديبة أماني أو جانب الأستاذ الأديب شريف و باقي الأحبة الكرام...

تحيتي و تقديري...

[شريف عابدين]

اخي شريف السلام عليك
احسنت اخي لله درك جمال وامتاع
سلمت الانامل جام لك الابداع .
ارأيت قصتي تلك كيف شحدت قريحتك
فاتحفتنا بخمس خرجت من رحمها .
كنت على يقين انك ستكون على مستوى الحدث والا فلست شريف عابدين
المبدع المرهف ذي الحس الشاعري الذي اعرفه واقدره.
اريد فقط ان اثير انتباهك الى ان اية قصة تحمل في ثنياها قصصا
وان اعملنا التحدي فسنخرج من دواخلها ماتنطوي عليه لتستحق
بجدارة اسم النص المطوي ...اي ق ق ج.
حبذا لو كانت كل التنشيطات التي مرت تمخضت
وطرحت بواكير بدل الدوران في دوامة الكلام
والمساجلة .. لنسنها اذن سنة حسنة نمشي على نهجها.
مودتي واحترامي وشكري لكل
من شارك بتدخل او نقد او اطراء او تصفح
ومتابعة.
اماني

اقتراح: على ادارة المنتدى والاستاد مسلك ادراج قصة المبدع
شريف عابدين : احسان .. للتنشيط القصصي 13.

أشكرك أختي الفاضلة الأستاذة أماني مهدية وأحيي فيك هذه الروح الجميلة النبيلة.
لك مني كل التقدير والود.

[مسلك ميمون]

بسم الله
أيها الأعزاء
السّلام عليكم

سعيد بهذا الحوارالشيق ، و هذه الأفكار النيرة ، فو الله ما فكرت في هذا التنشيط إلا من أجل هذا ... فما أحوجنا إلى الحوار ....
من جهة نكتشف أنفسنا و انتاجنا ..من خلال مرآة الأخر ، و من جهة أخرى نكتشف البديل الذي ينقصنا ، و نتعرف على الجديد الذي قد يكون غائبا عنا .. و ما أكثر الأشياء التي تغيب عنا ....

حقا النص قد يكتب بطرائق شتى ....
و حقا قد يلهمنا النص نصا جديدا بل ماذا أقول ؟ إ ن جزئيات النص قد تلهمنا نصوصا جديدة ... و هذا حدث لي مراراً . و أخيراً ،في ملتقى للقصة في مدينة مكناس الشهر الماضي ، كنت أقرأ قصة قصيرة جداً من جملة ما قرأت.. و خلال المناقشة تدخل أحدهم . و قال بأن قصتي القصيرة جدا (؟ ) إنما هي اقتباس لرواية أجنبية ..... اندهشت ؟!
استرجعت كل ما قرأت من روايات أجنبية، فلم أذكر تيمة تشبه ما كتبت ...سألت المتدخل أن يسعفني بعنوان الرواية ، فوجدته لا يذكر العنوان . و لكن قلت مبتهجاً : ( و الله لا أذكر أنني قرأت رواية أجنبية تحمل نفس المعنى . و لكن حتى لنفرض أن ذلك حدث فعلا، فهذا أمر أفتخر به و أعتز .. فإذا كان الروائي في أكثر من مائة صفحة قال ما قال و جئت في النهاية المطاف ، و قلت في ثلا ثة أسطر نفس ما قال ، فهذا شيء جميل ، و هذه شهادة لي و ليس علي ..)
لماذا استعرضت هذا ؟ لأن المبدع في نهاية المطاف ليس بالضرورة مفكراً أو فيلسوفاً .. فهو فنان يعيد تشكيل الأفكار، وفق ثقافته ،وفهمه ،و موهبته ...و الإبداع ، في العملية التشكيله التي قام بها المبدع ، و ليس في مضمون التشكيل .. لأن المضمون مشاع، و على حد تعبير ابن خلدون : ( الأفكار مطروحة في الطرقات ..) و الأمر ليس في القصة فقط بل حتى في الشعر لنقرأ :

قال امرؤ قيس:

وقوفاً بها صحبي على مطيهم ++++ يقولون لا تهلك أسى وتحمل

ووقال طرفة بن العبد:

وقوفا بها صحبي على مطيهم ++++ يقولون لا تهلك أسى وتجلــــد

وقال الفرزدق :

أتعدل أحسابا لئاماً حماتهـا ++++ بأحسابنا إني إلى الله راجع

وقال جرير :

أتعدل أحسابا كراما حماتها ++++ بأحسابكم إني إلى الله راجع

وعنترة يقول :
هل غادر الشعراء من متردم .... أم هل عرفت الدار بعد توهم

أي أن الأوائل لم يتركوا شيئا يقال إلا وسبقونا إليه .!

ويقول زهير :
ما أرانا نقول إلا رجيعا .... ومعادا من قولنا مكرورا.

إذا ما من شاعر إلا واحتذى و اجتلب ، و ما من قاص إلا واستوحى و كتب .... و الفرق في الكتابة ، و الأسلوب ، و اللغة المختارة ....و منظور المبدع إلى العالم ....
فلا غروة أن تنسل من نص نصوص ، أو أن تتناسل نصوص من نص واحد ... فتلك حكمة الفن و الابتكار و لا أحد يأتي و يجتلب من الفراغ ...

لا بأس هذه مجرد تهويمات على هامش ما قرأت لكم ، و لقد استفدت شخصيا مما قرأت ، و أثمن ما ذهبت إليه السيدة أماني مهدية دون أن أنقص ما للحوار من أهمية في هذا التنشيط ، فلولا الحوار لما أقبل الدكتور شريف عابدين على طلب الأخت أماني، و جاءنا بخمسة نصوص . مرة أخرى أشكر كل من انخرط في هذا التنشيط و من سيحاول المشاركة إلى نهاية الأسبوع و دمتم في حفظ الله و كل عام و أنتم بخير

تحياتي/ مسلك

[اماني مهدية]

بسم الله الرحمن الرحيم...

سلام الله على الأديبة الفاضلة سميرة رعبوب تحية للأحبة الكرام...

حوار جميل أثمر نصوصا جميلة...بدورها يمكن توليد منها نصوص أخرى و هذا إلى ما لا نهاية...لأن مثلا تيمة الغربة عن الوطن و الإحساس بذلك...بإمكان الكاتب أو الكتاب أن يكتبوا ما شاء الله من اللوحات الفنية و الحالات النفسية و الاجتماعية و الثقافية و التاريخية ما لا يعد و لا يحصى من النصوص...مع اختلاف مستويات الإبداع و الإتقان في تناول التيمة موضوع القصيصة...و كذلك باقي المواضيع التي تناولتموها بالشرح و التوضيح سواء من جانب الأستاذة الأديبة أماني أو جانب الأستاذ الأديب شريف و باقي الأحبة الكرام...

تحيتي و تقديري...

اخي سعيد صباحك خير وبركة وسلام الله
لقد سررت جدا بالداخلات كلها وممتنة لكم جميعا على اثراء
النص واعطائه ابعادا اخرى وفتحه على شساعة افق الحرف
مودتي لك ولاخي شريف عابدين الذي تحمل بسعة صدر
مشاكستي ومشاغبتي الادبية
دمتم باذنه في ود وابداع
اماني

[اماني مهدية]

أشكرك أختي الفاضلة الأستاذة أماني مهدية وأحيي فيك هذه الروح الجميلة النبيلة.
لك مني كل التقدير والود.

اخي شريف صباحك فل وياسمين وسلام من الله
الشكر لك مني اكبر والامتنان اجزل على التمحيص
والتفاعل واثراء النقاش وتحملي والصبر علي .
مودتي وبستان ورد جوري
اماني

[اماني مهدية]

بسم الله
أيها الأعزاء
السّلام عليكم

سعيد بهذا الحوارالشيق ، و هذه الأفكار النيرة ، فو الله ما فكرت في هذا التنشيط إلا من أجل هذا ... فما أحوجنا إلى الحوار ....
من جهة نكتشف أنفسنا و انتاجنا ..من خلال مرآة الأخر ، و من جهة أخرى نكتشف البديل الذي ينقصنا ، و نتعرف على الجديد الذي قد يكون غائبا عنا .. و ما أكثر الأشياء التي تغيب عنا ....

حقا النص قد يكتب بطرائق شتى ....
و حقا قد يلهمنا النص نصا جديدا بل ماذا أقول ؟ إ ن جزئيات النص قد تلهمنا نصوصا جديدة ... و هذا حدث لي مراراً . و أخيراً ،في ملتقى للقصة في مدينة مكناس الشهر الماضي ، كنت أقرأ قصة قصيرة جداً من جملة ما قرأت.. و خلال المناقشة تدخل أحدهم . و قال بأن قصتي القصيرة جدا (؟ ) إنما هي اقتباس لرواية أجنبية ..... اندهشت ؟!
استرجعت كل ما قرأت من روايات أجنبية، فلم أذكر تيمة تشبه ما كتبت ...سألت المتدخل أن يسعفني بعنوان الرواية ، فوجدته لا يذكر العنوان . و لكن قلت مبتهجاً : ( و الله لا أذكر أنني قرأت رواية أجنبية تحمل نفس المعنى . و لكن حتى لنفرض أن ذلك حدث فعلا، فهذا أمر أفتخر به و أعتز .. فإذا كان الروائي في أكثر من مائة صفحة قال ما قال و جئت في النهاية المطاف ، و قلت في ثلا ثة أسطر نفس ما قال ، فهذا شيء جميل ، و هذه شهادة لي و ليس علي ..)
لماذا استعرضت هذا ؟ لأن المبدع في نهاية المطاف ليس بالضرورة مفكراً أو فيلسوفاً .. فهو فنان يعيد تشكيل الأفكار، وفق ثقافته ،وفهمه ،و موهبته ...و الإبداع ، في العملية التشكيله التي قام بها المبدع ، و ليس في مضمون التشكيل .. لأن المضمون مشاع، و على حد تعبير ابن خلدون : ( الأفكار مطروحة في الطرقات ..) و الأمر ليس في القصة فقط بل حتى في الشعر لنقرأ :
قال امرؤ قيس:
وقوفاً بها صحبي على مطيهم ++++ يقولون لا تهلك أسى وتحمل
ووقال طرفة بن العبد:
وقوفا بها صحبي على مطيهم ++++ يقولون لا تهلك أسى وتجلــــد
وقال الفرزدق :
أتعدل أحسابا لئاماً حماتهـا ++++ بأحسابنا إني إلى الله راجع
وقال جرير :
أتعدل أحسابا كراما حماتها ++++ بأحسابكم إني إلى الله راجع
وعنترة يقول :
هل غادر الشعراء من متردم .... أم هل عرفت الدار بعد توهم
أي أن الأوائل لم يتركوا شيئا يقال إلا وسبقونا إليه .!
ويقول زهير :
ما أرانا نقول إلا رجيعا .... ومعادا من قولنا مكرورا.
إذا ما من شاعر إلا واحتذى و اجتلب ، و ما من قاص إلا واستوحى و كتب .... و الفرق في الكتابة ، و الأسلوب ، و اللغة المختارة ....و منظور المبدع إلى العالم ....
إذاً لا غروة أن تنسل من نص نصوص ، أو أن تتناسل نصوص من نص واحد ... فتلك حكمة الفن و الابتكار و لا أحد يأتي و يجتلب من الفراغ ...
لا بأس هذه مجدرد تهويمات على هامش ما قرأت لكم ، و لقد استفدت شخصيا مما قرأت ، و أثمن ما ذهبت إليه السيدة أماني مهدية دون أن أنقص ما للحوار من أهمية في هذا التنشيط ، فلولا الحوار لما أقبل الدكتور شريف عابدين على طلب الأخت أماني، و جاءنا بخمسة نصوص . مرة أخرى أشكر كل من انخرط في هذا التنشيط و من سيحاول المشاركة إلى نهاية الأسبوع و دمتم في حفظ الله و كل عام و أنتم بخير
تحياتي/ مسلك

الاخ الفاضل والاستاد المحترم مسلك ميمون
اشكرك جزيل الشكر على العمل الجبار الذي تقوم به
في المنتدى بتنشيط الورشات النقدية .. وارساء اسس النقد
والتفاعل ليستمر التواصل وتربط اواصر المودة والصداقة
مع الاحترام والتقدير
اماني

[أحمد المدهون]

أستاذي الحبيب الأديب الناقد د. مسلك ميمون رعاه الله،
أشكرك جزيلاً لجهودك المقدّرة، ومساهماتك الجليلة، ورعايتك للأدب، وتجويده، ورفع منسوب الذائقة الأدبية، والحس النقدي.

كلّما يمّمت شطر هذا التنشيط للمشاركة فيه، صرفني صارف العمل، والمتابعات الإدارية. وشدّتني المناقشات، والتعليقات، والردود، فأكتفي منها بالتزود، وتحصيل الفائدة، واكتساب مفاهيم ومصطلحات نقدية لم أكن على دراية بها؛ لأحاول مرّة أخرى فلا أفلح.

تابعت باهتمام هذا التنشيط الرائع، لنص أثار الكثير للأديبة القاصة أماني مهدية -حماها الله-، وأسجّل إعجابي بالروح الرياضية، والحس النقدي الجميل الذي تتمتع به.

كما أسجل إعجابي بما أثاره أستاذنا المهذب الأديب د. شريف عابدين من نقاط تستحق التأمل، والوقوف عندها؛ خاصة فيما يتعلق بتعدد المهام الوظيفية للنص، وتوليده لنصوص فرعية. كما أشكر كل المتداخلين الذين تفاعلوا مع هذا التنشيط الذي نرجو له دوام التألق برعاية أستاذنا المقدّر د. مسلك ميمون.

جميل جداً هذا الحراك الأدبي، وقد شّدني وأمتعني.

فلا حرمنا منكم، ومن بهاء حضوركم، وإبداعاتكم.

تحياتي.