أين ضمائر واتا !

[عامرحريز]

هذه الصحيفة كويتية

[ايمان حمد]

انت رائع استاذ وحيد
انت تصرفت صح
لأن هذا ما قصدته من نشر السفاهات والأستدراج لنا فى الردود ونشرها
الرجوع الى الحق فضيلة وانت اهله
بيض الله وجهك انت ايضا

[هلال الفارع]

هذا ما كنت أخشاه أيها الإخوة..
ما الحكمة من نشر مثل هذا على صفحات الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب؟
أنا لا أدعو إلى رأب الصدع، فأكتفي بذلك، أبدًا أستاذ وحيد، فأنا أكثر منك غيظًا وحنقًا.. ولكن، ألا توجد مواقع في الإمكان الدخول إليها والمنافحة بالمستوى نفسه؟!
هذه صفحة العار والشنار.. ارقموهم فيها..
أما ما أراه فهو مشروع فتنة نندفع إليه من حرصنا ونظافة سرائرنا.. دون أن نعي أن شَرَكًا من أهل الشرك منصوب لنا في الطريق..
ألا تزالون راغبين في مواصلة السير في هذه الطريق؟

[هلال الفارع]

الإخوة الغيورون على الدين والقيم..
تحية لكم..
هذه مجموعة من المواقع لرد الشبهات.. المكان الصحيح للدفاع عن ديننا ورجالات الإسلام الخالدين..
لكم التحية.
http://www.google.ae/search?hl=ar&q=...A7%D9%85&meta=

[منذر أبو هواش]

أنتم تزرعون ونحن نحمل السلاح

[حسام الدين مصطفى]

أخي الكريم الأستاذ وحيد فرج
الأخوات والإخوة الكرام
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
بداية أرفع تحيتي لأخي الأستاذ وحيد فرج لغيرته على دينه، و دعوته لنصرة الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه ... وأشكر السادة أصحاب المداخلات التي ألقت الكثير من الضوء على النقاط الأساسية التي يمكن إتباعها في استراتيجية حملة متزنة متعقلة لنصرة الدين و التصدي للإهانات التي تمس الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه بصورة خاصة، والأديان والرسل بصورة عامة
ومن منطلق المسئولية فإنني أطلب إلى الأخ الكريم الأستاذ وحيد فرج أن تتولى " هيئة المثقفين الأحرار" تنظيم هذه الحملة وتقنينها وذلك بالتنسيق والتخطيط مع كافة الأخوات والأخوة وتحت الإشراف المباشر لأخينا وحيد فرج بحيث لا تخرج الحملة عن أهدافها المرجوة ...
وفيما يلي تصور مبدئي عن الحملة ...
الهدف: فضح الإساءات المغرضة للدين الإسلامي ونبيه والصحابة، والرد عليها بصورة تتفق وقدر الموضوع ومتناوليه
الوسيلة: استعراض ما يمكن الحصول عليه من معلومات (موثقة) وبيان مصادرها، وتحديد الخطأ الكامن فيها، والرد عليه.
اللغة الخطابية: لغة متزنة معتدلة نستطيع من خلالها أن نعطي صورة حقيقية لواقع الإسلام دون إفراط أو تفريط، ودون تهاون أو إهانة.
التغطية الإعلامية: تقوم الجمعية متمثلة في إدارتها بالعمل على تحقيق تغطية إعلامية ثابتة على المستوى الداخلي، ويتم الاتصال بالجهات المعنية سواء تلك التي جاءت الإساءات من خلالها أو المعنية بالرد على مثل هذه الإساءات وهذا يحقق التغطية الإعلامية الخارجية الموجهة أما التغطية الإعلامية الشمولية فهذا دور المجموعة الإخبارية.
النتائج: يتم حصر الشبهات وتفنيدها بصورة مرجعية ويتم إصدار بيانان أحدهما ضد الإساءة إلى الأديان السماوية كافة، و الآخر ضد الإساءات الموجهة إلى الإسلام ونبيه صلى الله عليه وسلم والصحابة
يتم نشر أسماء من جدفوا على الأديان والرسل في صفحة العار والشنار مع تبيان السبب في إدراجهم
..............

إن الدفاع عن الإسلام لا يعني اصطباغ كياننا هذا بصبغة دينية، وإنما هو نموذج للدفاع عن المقدسات والمعتقدات وهذا يشمل الأديان السماوية الثلاث جميعها ....
وإن كان هناك بعض أدعياء الثقافة يرون أن الشطط والتعريض بالدين هو سبيلهم لإحداث ضجة غوغائية ليصل صوتهم إلى جهات هي قبلتهم، فليكن صوتنا القوي، وخطابنا المتزن هما الدرع الذي يقي أمة بأسرها من تفريق الدين

[وحيد فرج]

وأنا بدوري أشيد بكلام أخي الفاضل أستاذ حسام وأدعو إلى تشكيل لجنة دائمة من كتاب وصحفي ومترجمي واتا لجمع تلك الأكاذيب والرد عليها بصورة علمية موثقة ، وانا أول المتطوعين في عمل هذه اللجنة ...

[فؤاد بوعلي]

الإخوة الأفاضل
أشكر الأستاذ وحيد على إثارته لهذا الموضوع ...وقد لاأتفق مع الأستاذ هلال على حذفه أو تجاهله لكن ينبغي مناقشته مناقشة علمية مضبوطة وليس عبر بيانات واحتجاجات
الإخوة الأعزاء
الحملة على الإسلام اليوم أخذت مسارات متعددة : ابتدأت بالحملات التبشيرية إلى العسكرية وصولا إلى النقاشات التشكيكية التي تستعيد النقاشات القديمة مثل أحاديث بلاشير وجاك بيرك وقبل الجميع نولدكه في "تاريخ القرآن" الذي يعتز محمد أركون بقراءته ... الآن وصلنا إلى مرحلة متقدمة عنوانها السطو على مقومات القداسة العقدية : فبشرتنا أمريكا بقرآن أون لاين والفرقان ، والحداثيون أمثال نصر حامد والجابري وشحرور وغيرهم يحدثوننا عن قراءة حداثية للنص ...فأين نحن من هذا ؟ هل نقف عند غضبة أخينا وحيد فرج ونصدر البيانات؟ أم نتجاهله كما قال الأستاذ هلال ؟ ....أعتقد أن وظيفتنا هي الكشف العلمي كباحثين أكاديميين عن وهن هذه الأطروحات وندافع بطريقة عقلانية عن أسس عقيدتنا ... وقد بدأت محاولات عديدة في ندوات تتعلق بالقراءات الحداثية للنص القرآني سأحاول نشرها تباعا في المستقبل القريب بإذن الله ...لذا هذه دعوة للرد العلمي الموضوعي وليس العاطفي
ودي وتحياتي

[ايمان حمد]

اخى العزيز الداعية / وحيد فرج
سعيدة جدا بصمودك اهدديك هذا الرابط
http://www.icsfp.com/Ar/
اللجنة العالمية لنصرة خاتم المرسلين وبها رد معظم الشبهات والرد عليها

واليك هذا ايضا الأقدم والأخبر
http://www.aljame3.net/ib/

ثم هذا

http://www.islamwebs.com/vb/forumdisplay.php?f=112

وهذا
http://www.rudood.com/
ثم هذا
http://sites.wslaat.com/site-8350.html

واخيرا هذا

www.imanway.com

حتى لا تضيع جهودك هباء ويكون العمل مكرر

تحية وتقدير اخى

[بنت الشهباء]

أستاذنا الكريم الفاضل
وحيد فرج

الأخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بدايةً كلنا نعلم أنّ الحملة الشرسة على ديننا ونبينا وأصحابه الكرام لم تكن وليدة اليوم ...
بل يعود تاريخها إلى زمن عبد الله بن سبأ ... ولو درسنا التاريخ بنزاهة لرأينا أن سبب هذا التفكك والضعف الذي أصاب أمتنا يعود تاريخه إلى زمن السبئية التي سعت بخبث ومكر ودهاء لتمزيق الأمة , وتشويه اسلامها , وسبّ وشتم رجالها , وإحداث الفتن والطوائف في صفوفها ..
وإننا نرى أن كثيرًا من المعتوهين يسبون ويشتمون نبينا وصحابته .. وإذا ما أراد أحد منّا أن يدافع يأتي أحدهم ويقول :
نحن لا نريد إثارة الفتن والنعرات الطائفية !!!!؟؟؟؟....
بل ندعهم يتشدقون عنّا الأقاويل والبهتان والزور بهدف تشويه ديننا الحنيف الذي فطر الله الناس عليه ...
أقول لنفسي ولهؤلاء واجب علينا أن نبيّن للعالم بأسره أننا أصحاب دين حقّ , ورسالة سماوية أنزلها الله إلينا , وكرمنا بها لنكون خير أمة أخرجت للناس تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ..
وواجب علينا أن نحمل أقلامنا , ونهجو بها هؤلاء الأقزام المعتوهين
فمن منّا سيحمل قلمهُ , ويهْجُو بلسانِهِ هَؤلاء الأقزام !!؟؟...
أليس هذا من حقِّنا !!؟؟...
أَوَلَم نعلم بأنّ سيّد المرسلين قَدْ وضعَ لشاعرِ الإسلام حسَّان بن ثابت مِنْبَراً يهجُو بهِ المشركين !!؟؟...
ولنسمع معًا ونتدبر ونأخذ العبر والدروس من مدرسة نبينا معلّم البشرية
محمد -صلى الله عليه وسلم -
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
{اهْجُوا قُرَيْشًا فَإِنَّهُ أَشَدُّ عَلَيْهَا مِنْ رَشْقٍ بِالنَّبْلِ}
فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ رَوَاحَةَ فَقَالَ:
{ اهْجُهُمْ}
فَهَجَاهُمْ فَلَمْ يُرْضِ..
فَأَرْسَلَ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ,
ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ حَسَّانُ:
( قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تُرْسِلُوا إِلَى هَذَا الْأَسَدِ الضَّارِبِ بِذَنَبِهِ)
ثُمَّ أَدْلَعَ لِسَانَهُ فَجَعَلَ يُحَرِّكُهُ فَقَالَ :
(وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَفْرِيَنَّهُمْ بِلِسَانِي فَرْيَ الْأَدِيمِ)
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:
{ لَا تَعْجَلْ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ أَعْلَمُ قُرَيْشٍ بِأَنْسَابِهَا ,وَإِنَّ لِي فِيهِمْ نَسَبًا حَتَّى يُلَخِّصَ لَكَ نَسَبِي}
فَأَتَاهُ حَسَّانُ ,ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ:
( يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ لَخَّصَ لِي نَسَبَكَ , وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعْرَةُ مِنْ الْعَجِينِ).
قَالَتْ عَائِشَةُ:
فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِحَسَّانَ:
{ إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ لَا يَزَالُ يُؤَيِّدُكَ مَا نَافَحْتَ عَنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ }وَقَالَتْ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
{ هَجَاهُمْ حَسَّانُ فَشَفَى وَاشْتَفَى}.
قَالَ حَسَّانُ:

	هَجَوْتَ مُحَمَّـدًا فَأَجَبْتُ عَنْهُ وَعِنْدَ اللَّهِ فِي ذَاكَ الْجَــزَاءُ هَجَوْتَ مُحَمّدًا بَرًّا حَنِيفًا رَسُـولَ اللَّهِ شِيمَتُهُ الْوَفَــاءُ فَإِنَّ أَبِي وَوَالِدَهُ وَعِرْضِي لِعِرْضِ مُحَمّدٍ مِنْـكُمْ وِقَــاءُ ثَكِلْتُ بُنَيَّتِي إِنْ لَـمْ تَرَوْهَا تُثِيرُ النَّقْعَ مِنْ كَنفــيْ كَدَاءِ يُبَارِينَ الْأَعِنَّةَ مُصْـعِدَاتٍ عَلَى أَكْتَافِهَا الْأَســَلُ الظِّمَاءُ تَظَلُّ جِيَادُنَا مُتَمَطّــِرَاتٍ تُلَطِّمُهُنَّ بِالْخُمُرِ النِّســَاءُ فَإِنْ أَعْرَضْتُمُوعَنَّا اعْتَمَرْنـَا وَكَانَ الْفَتْحُ وَانْكَشَفَ الْغِطَــاءُ وَإِلَّا فَاصْبِرُوا لِضِرَابِ يَوْمٍ يُعِزُّ اللَّهُ فِيهِ مَنْ يَشــَاءُ وَقَالَ اللَّهُ قَدْ أَرْسَلْتُ عَبدًا يَقُولُ الْحَـقَّ لَيْسَ بِهِ خَفَــاءُ وَقَالَ اللَّهُ قَدْ يَسَّرْتُ جُنْـدًا هُمْ الْأَنْصـــَارُ عُرْضَتُهَا اللِّقَاءُ لَنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ مَعَـدٍّ سِبَابٌ أَوْ قِتَالٌ أَوْ هِجَــاءُ فَمَنْ يَهْجُو رَسُولَ اللَّهِ مِنْكـ ـــُمْ وَيَمْدَحُهُ وَيَنْصُرُهُ سَـوَاءُ وَجِبْرِيلٌ رَسُــولُ اللَّهِ فِينَا وَرُوحُ الْقُدُسِ لَيْسَ لَهُ كِفـَــاءُ

صحيح مسلم

وما على الرسول إلا البلاغ المبين

[غالب ياسين]

اختي بنت الشهباء الفارسه النبيله الكريمه
احييك اولا وثانيا اتفق معك ومع كل حرف ورد في ردك
وفقك الله وحفظك ورعاك

[بنت الشهباء]

اختي بنت الشهباء الفارسه النبيله الكريمه
احييك اولا وثانيا اتفق معك ومع كل حرف ورد في ردك
وفقك الله وحفظك ورعاك

أشكركَ أخي الكريم
غالب ياسين

وأرى أنه من الواجب علينا أن ننافح عن أطهر وأشرف مخلوق على وجه الأرض , حمل لنا رسالة أعزنا بها بين العالمين , وأخرج لنا من مدرسته رجال فتحوا لنا مشارق الدنيا ومغاربها بجهادهم ودفاعهم عن رسالة نبينا الأميّ ....

وللحديث تتمة بإذن الله

[بنت الشهباء]

وأنا بدوري أشيد بكلام أخي الفاضل أستاذ حسام وأدعو إلى تشكيل لجنة دائمة من كتاب وصحفي ومترجمي واتا لجمع تلك الأكاذيب والرد عليها بصورة علمية موثقة ، وانا أول المتطوعين في عمل هذه اللجنة ...

وسأكون معكم يا أستاذنا الفاضل
محمد فرج
من المتطوعين , وفي الصفوف الأولى
ونسأل الله أن يجعل لنا لسان صدق في الآخرين
ولا يخزنا يوم يبعثون
إنه سميع مجيب

[هلال الفارع]

الإخوة الأفاضل
أشكر الأستاذ وحيد على إثارته لهذا الموضوع ...وقد لاأتفق مع الأستاذ هلال على حذفه أو تجاهله لكن ينبغي مناقشته مناقشة علمية مضبوطة وليس عبر بيانات واحتجاجات
الإخوة الأعزاء
الحملة على الإسلام اليوم أخذت مسارات متعددة : ابتدأت بالحملات التبشيرية إلى العسكرية وصولا إلى النقاشات التشكيكية التي تستعيد النقاشات القديمة مثل أحاديث بلاشير وجاك بيرك وقبل الجميع نولدكه في "تاريخ القرآن" الذي يعتز محمد أركون بقراءته ... الآن وصلنا إلى مرحلة متقدمة عنوانها السطو على مقومات القداسة العقدية : فبشرتنا أمريكا بقرآن أون لاين والفرقان ، والحداثيون أمثال نصر حامد والجابري وشحرور وغيرهم يحدثوننا عن قراءة حداثية للنص ...فأين نحن من هذا ؟ هل نقف عند غضبة أخينا وحيد فرج ونصدر البيانات؟ أم نتجاهله كما قال الأستاذ هلال ؟ ....أعتقد أن وظيفتنا هي الكشف العلمي كباحثين أكاديميين عن وهن هذه الأطروحات وندافع بطريقة عقلانية عن أسس عقيدتنا ... وقد بدأت محاولات عديدة في ندوات تتعلق بالقراءات الحداثية للنص القرآني سأحاول نشرها تباعا في المستقبل القريب بإذن الله ...لذا هذه دعوة للرد العلمي الموضوعي وليس العاطفي
ودي وتحياتي

ـــــــــــ
الأخ الأستاذ فؤاد بوعلي.
تحية طيبة.
حين دعوتُ إلى حذف الموضوع برمته، انطلقت من واقع المقالات التي تم الاستشهاد بها، والتي كانت تحمل من الكلام ما تأنف من قراءته بينك وبين نفسك. ولا أزال عند رأيي بحذف أي موضوع يحول هذا الموقع الراقي إلى منتديات تضم سفاسف القول، وذميم الحرف. وقد تكرم الأستاذ وحيد فحذف مقالاً بذيئًا مخجلاً لا أخلاقي، علمًا بأن صاحبه يصنفه على أنه دفاع وغيرة على الدين. كما تفضلت الأخت إيمان الحسيني، فحذفت مقالات تسيء إلى السيدة عائشة رضي الله عنها، ضمت كلامًا لا يستطيع مسلم عاقل أن يقرأه.
أنا لا أقصد برأيي هذا الهرب، أو التهرب من أمام من يسيئون إلى ديننا، أو صحابة نبينا، أو أزواجه، أو قيمنا العربية الأصيلة، فأنا واحد ممن يستهويهم التحدي، ويملكون ولله الحمد القدرة والجرأة على الخوض فيما لا يستطيعه الآخرون.. لكنني خشيت يا أستاذ فؤاد على قيمة ومكانة الجمعية من الهبوط إلى مستويات لا أريد وصفها، وقد قلت: إن هناك من المواقع على الإنترنت الكثير، مما خصص لدرء الشبهات، والرد على الطغاة والظالمين والمنحلّين. واقترحت على الأخ وحيد أن يستخدم صفحة العار والشنار ليرقم فيها هؤلاء الواطي شأنهم.. لم أطلب حذف الموضوع إذًا عجزًا عن الرد، أو من قلة حيلة، أو تهوينًا من قيمة الموضوع، لكن رسالة الجمعية وأعضاءها تحتم علينا ألا ننجرّ إلى مهاترات - ربما مخطط لها - لتنسينا دورنا الحقيقي، في الوقت الذي أشد فيه على يد كل من يتصدى للشرذمة الحقيرة التي تحاول النيل من ديننا ونبينا وأمتنا الكبرى.
لك التحية.

[غالب ياسين]

المفتي العام للقدس يدين الهجمة الشرسة ضد الاسلام



ادان الشيخ محمد حسين المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية خطيب المسجد الاقصى المبارك، ما وصفه بالهجمة الشرسة ضد الاسلام والتي تشن بوتيرة عالية ومتسارعة في العالم.

فقد ادان المفتي قيام مجموعة من شبيبة الحزب اليميني المتطرف في الدنمارك بتصوير شاب يجسد صورة الرسول الكريم محمد (ص) ، وهو يعتمر عمامة، ويزنر حزامه بمتفجرات كما ادان الشيخ تصريحات زعيم الاغلبية في مجلس العموم البريطاني جاك سترو ضد ارتداء المسلمات النقاب في بريطانيا، منتقدا ادانة الحزب الحاكم في تونس(بلد عربي واسلامي !؟) لظاهرة ازدياد المحجبات في تونس.

واعتبر الشيخ ان مثل هذه التصرفات والتصريحات هي اعمال مشينة وغير اخلاقية وجريمة كبرى وتطاول على خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا محمد (ص) ، وانه يمثل الوجه الحقيقي لاعداء الدين الاسلامي، وياتي في اطار الحملة المسعورة ضد الاسلام والمسلمين، كما انه يعمل على اثارة الفتنة والكراهية والتعصب بين الاديان السماوية وان قيام هؤلاء بهذه الافعال والتصريحات يعتبر من المحرمات بل وانه تجاوز لهذه المحرمات، موضحا ان الدين الاسلامي لم يسئ لاي من الديانات والرسل، بل على العكس فانه يحترمهم.

وطالب المفتي جميع الدول والحكومات التي تتم هذه الاعمال فيها بادانة هذه التصريحات واستنكارها والعمل على عدم تكرارها مع التحقيق الفوري والعاجل مع هؤلاء الاشخاص لاتخاذ الاجراءات المناسبة بحق من قام بهذه الافعال المشينة والاعتذار لمليار ونصف مليار مسلم عن هذه الافعال والتصريحات المشينة، كما طالب العالم العربي والاسلامي بضرورة التحرك لمنع استمرار مثل هذه التصرفات مذكرا بالصور المشينة التي نشرت العام الماضي في الصحف الاوروبية عن سيدنا محمد (ص) وما تبعها من تصريحات والتي كان اخرها من بابا الفاتيكان ضد الاسلام.
وناشد المفتي الزعماء العرب والمسلمين القيام بواجبهم والدفاع عن دينهم، مطالبا منظمة المؤتمر الاسلامي ورابطة العالم الاسلامي وجميع المنظمات ذات الاهتمام بالقيام بواجبها لنشر صورة صحيحة عن الاسلام والمسلمين في العالم.

المصدر : نداء القدس + وكالات

[ايمان حمد]

أخـى العزيز وحيد فرج

فكرت كثيرا فى ما كتبته انت وردى عليه وكذلك رد الأستاذ فؤاد

وأحب ان اؤكد لك اننى معك فى الدفاع عن الرسول والصحابة واشيد بحماسك النبيل

واؤكد ايضا : انك لن تجد هنا ضالتك فى الفريق الذى تقترح انشاؤه من الكتاب لرد الشبهات وتوضيح هذا الدين للجاهلين

اخى وحيد لا يخفى عليك ان اعضاء الجمعية معظمهم ادباء وشعراء وقليل منهم من هو متفقه فى هذا الدين
والفريق الآخر منهم مترجمين لا يهتمون الا بامور الترجمة وانت تعى هذا جيدا

وعليه اقترح عليك ان تسجل مع المجموعات التى على اطلاع ودراية وعلم بامور الدين وهم رجال الدين تحديدا والهاوين او الدارسين المتمكنين ثانيا

ولعلمك نحن فى هذا الموال منذ عام 2003 الزاهية وانا منذ ايام منتدى الجامع الذى ذكرته لك اعلاه

سجل فى الجامع وابن مريم وارسل مقالاتك التى تترجمها الى موقع اللجنة العالمية لنصرة خاتم الانبياء

اما ان تطلب من واتا ( مركز الترجمة والأبداع ) ان ترد بتخصص على الشبهات وليس لديها القادرون على القيام بذلك فانك تكون غير واقعى هنا

فلا يمكن ان تطلب من شركة مثلا تصنع الملابس ان تقوم بصناعة الحديد

الcore business للواتا غير ما تصبو اليه انت ولن تجد جدوى لجهودك صدقنى اقولها بواقعية تامة ، ولك ان تستعرض اول مبادرة لى فى شهر نوفمبر فى سؤال كيف ستحتفل بيوم المترجمين وفكرتى التى لم يعيرها اهتمام احد لكل الاسباب التى ذكرتها لك .. تابع ردى مشاركة رقم ه هنا

http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=2615

وهنا كنت آتيهم بالمعلومة كاملة والبحث جاهزا للترجمة ولم يفعلوا شيئا بها ، فما بالك لو كان الموضوع محتاج علم اساسا وقله هم المتفقهين فى دينهم فقط وقد هجروا الواتا ايضا !!

فتوكل على الله - وسجل حيث ارشدتك وانا معك هناك اصلا منذ زمن ومعنا الزاهية

وارجو ان تتقبل وجهة نظرى التى لا اريد بها الا التركيز على ما هو مجد فقط

تحية واحترام

[منذر أبو هواش]

الأخت إيمان،
الاخوة الانقلابيون،

إن قلبي يتفطر حزنا والله وأنا أقرأ هذه الدعوات الجديدة على واتا، تقولون نحن معكم لكن اذهبوا عنا بعيدا ودعونا نركز على الأدب والشعر والقصة! فهل هذه محاولات للاحتكار أم ماذا؟

لقد عاصرت واتا منذ تأسيسها، وأنا أعرفها صرحا فكريا ثقافيا مؤثرا يجمع لفيفا متنوعا من المثقفين.

فهل تريدون واتا من دون فكر؟ وهل تريدون الفصل بين الفكر والترجمة، أو بين الفكر والشعر، أو أنكم تريدون علمنة واتا وفصل الدين عن واتا وبشكل نهائي.

لا أكاد أصدق أن مشرفين في واتا يخاطبون أعضاء واتا ويدعونهم إلى التوجه إلى منتديات غير واتا. فمن أين لكم هذه الجرأة؟ وهل هي محاولة انقلابية؟ أم هي محاولة تصفية لمن لا تعجبكم أفكارهم؟

إن حب الرسول والدين والدفاع عنه لا يكون بالكلام وبالمجاملات وبالديبلوماسية فقط، بل يكون بالنية الصادقة وبالعمل الصادق.

إن كلام بعض المشرفين في واتا يعكس تيارا جديدا غريبا على واتا، لأن واتا هي تجمع فكري قبل كل شيء، وليست تجمعا للمترجمين والقاصين والشعراء فقط.

أشعر أننا أمام محاولات وتوجهات واضحة لاستبعاد تيار معين من الجمعية، وأن هناك محاولات محمومة على كافة المنتديات من أجل تهميش الجمعية، وشلها ومنعها من أداء دورها الوطني الصحيح تجاه دينها وأمتها.

إن التيار العام للجمعية يحدده أعضاؤها والمشاركون على منتدياتها، ولا يحدده قلة من الاداريين هنا أو هناك على طريقة الحكم في الديكتاتوريات العربية.

أكرر واتا ليست مركزا للترجمة والابداع فقط بل هي مركز للفكر قبل كل شيء، فهل تريدونها من دون مفكرين؟

إن الفكر هو الذي يصنع الترجمة ويصنع الابداع وهو الذي يصنع الملابس ويصنع الحديد أيضا، فلا تحاولوا علمنة واتا أو تغريبها أو القضاء على الفكر فيها.

وإلا فما معنى هذا الكلام (فتوكل على الله - وسجل حيث ارشدتك وانا معك هناك اصلا منذ زمن)، ألا يعتبر هذا خيانة للجمعية وتنكرا لها.

أيها الانقلابيون،

صارحونا بأهدافكم ونحن مستعدون لأن نترك لكم واتا على طبق من ذهب.

والسلام عليكم

منذر أبو هواش

[غالب ياسين]

اخي الحبيب د. منذر
اثابكم الله على هذه الاضافه المميزه

[وحيد فرج]

سلام الله عليكم
أستاذة إيمان / أستاذ هلال

أنا لست من هواة الخروج عن الموضوع والتطرق لموضوعات جانبية تبعدنا عن صلب الحقيقة. عندما نشرت المقال كنت أظن أن بواتا العديد من الأقلام المخلصة لدينها وأعلم أستاذة إيمان أني في جمعيه للشعراء والأدباء واللغويين و ( المترجمين ) وأعلم أيضا أنني لا أخاطب علماء دين ، فالأمر لا يحتاج إلى عناء كبير فما المانع أن نبحث ونسأل ونتعلم ونستشهد برأي أهل العلم في الموضوع والإنترنت ماشاء الله حافل بالمراجع وعناوين أهل العلم . إني أستغرب أن بواتا علماء وأفذاذ يتحدثون في كل شئ وبلا تحفظات أو حساسيات أو حسابات ... فكم منا من يقضي الليلالي الطوال يترجم في قصيدة لشكسبير أو غيره .. وكم منا من يتبارى في كتابة القصة أو القصيدة ويحسب أن صنع مجدا !! وهذا لا غبار عليه إن صحت النوايا...!!!! أما عندما يأتي الأمر للتصدي لسفلة القوم ويتعلق الموضوع بأمر ديننا نبدا في إعادة الحسابات وتوجيه النصائح والحفاظ على وحدة الصف ونتذكر أن واتا جمعية للأدباء واللغويين والمترجمين الذين لا حول لهم ولا قوة وعفوا لا يفقهون في أمور دينهم شيئا..إلتمسوا لي العذر فحسب توجيهكم فقد أخطأت العنوان.
أنا لم أطلب شن حربا شعواء ولم أستخدم كلمات حماسية رنانة تستثيرالعواطف وتستدر الدموع ولم أطالبكم برفع حالة الإستنفار على غرار ما يحدث في واتا كثيرا لموضوعات هي أقل أهمية بكثير .
لا تخافوا فلن تختطف واتا وتتحول إلى بوق ثيوقراطي ... فقط أردت أن تنالوا شرفا وأبيتم أن تقبلوه..

أشكركم على توجيهي للمكان الصحيح الذي يجب أن أدلو بدلوي فيه ... فأنا أعلم أين توجد هذه المواقع ولكن كنت أظنني أنتمي إلى واتا أكثر من أي مكان آخر .

أستاذ هلال الفارع ... أنا قمت بحذف مقال جمال سلطان فقط لإحتوائه على ألفاظ لا تليق .. إلا أنني أكن له كل الإحترام والتقدير فقلمه واع ناصع في وقت جفت فيه محابر آخرين.أشكر أستاذ منذر وأستاذ غالب وأستاذة مها والرائع دكتور فؤاد.
سلام

[غالب ياسين]

اخي الفاضل استاذ وحيد
نعم هناك مواضيع اقل اهميه وتم اصدار بيانات استنكار وشجب ازاءها
وهذا الموضوع ....... استغرب ...... محاولات طيه والعزوف عنه بل والطلب ان يتم تناوله في مكان اخر
لا حول ولا قوة الا بالله