Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958
أين ضمائر واتا ! - الصفحة 3

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

موضوع مغلق
صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 72

الموضوع: أين ضمائر واتا !

  1. #41
    شاعر / عضو القيادة الجماعية الصورة الرمزية هلال الفارع
    تاريخ التسجيل
    16/12/2006
    المشاركات
    6,870
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي

    الأستاذ وحيد فرج.
    الأستاذ منذر أبو هواش.
    الأستاذ غالب ياسين.
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    تكاد تخريجاتكم لما أكتب تصعقني، بحيث أبدو بينكم كما لو كنت من أمة أخرى، أكتب بلغة أخرى، وأخاطب أقوامًا آخرين!!
    من قال لكم ابحثوا، أو اذهبوا إلى مواقع أخرى؟ أي تأويل هذا الذي أقرؤه؟ ألستم تدافعون عن الحق والعدل والصدق؟ فكيف تتقولون إذًا على الآخرين ما لم يقولوه؟ ثم تبدون مما تكتبونه وكأنكم اكتشفتم الهجمة علينا وعلى ديننا للمرة الأولى، وأنتم أدرى من غيركم أن أعداء هذا الدين كثيرون، وأحقادهم أكبر مما تتصورون، بل ومما نتصور مجتمعين.. وهي أقدم منكم بكثير..
    كل الذي قلته: إن هناك مواقع خاصة للرد على الشبهات، وهي بالتصدي لهذه الهجمة أجدر وأكفأ، كونها تضم نخبة من المفكرين الإسلاميين المتسلّحين بالعلم بعامة، وبالفقه بخاصة. وإنني كنت ولا أزال أخشى أن تدفع الغيرة والهبة العقائدية بعض الذين لا يعرفون، إلى قول ما لا يفقهون، وأن يذهب البعض إلى الإفتاء " والتجريب " فيما لا يحق له.
    ثم إنني لم أطلب منك أخي الكريم أستاذ وحيد ألا تحترم محمد أو جمال سلطان صاحب المقال الذي حذفته أنت بدافع الغيرة على الذوق الإسلامي الذي تتحلى به أنت.. فلماذا تذكّرني إذًا بأنك تحترمه، وبهذا السياق الذي يكاد يُقرئني أنك تراه أفضل وأحق بالاحترام مني!! فمتى رأيت محابرنا قد جفّت يا أستاذ وحيد؟ هل تريدنا أن نكون أداة مجرّدة لا تناقش، ولا تبدي رأيًا؟ أبهذا أمرنا ديننا؟
    أما أنت يا أستاذ منذر.. فسامحك الله، إذ تتصدر في كل الأحوال باب الصدام، وتتبرع باختلاقه إن لم تجده مع إخوتك!!
    من أباح لك أن تصف غيرك بالانقلابيين؟
    من قال إنك على حق فيما ذهبت إليه:
    ( الأخت إيمان،
    الاخوة الانقلابيون،
    إن قلبي يتفطر حزنا والله وأنا أقرأ هذه الدعوات الجديدة على واتا، تقولون نحن معكم لكن اذهبوا عنا بعيدا ودعونا نركز على الأدب والشعر والقصة! فهل هذه محاولات للاحتكار أم ماذا؟
    )
    هل تعتقد أنك أحق بالدين من غيرك، وأنك السيف الوحيد الذي ينافح عن هذه الأمة؟!
    هذه الأساليب التي تخرجون بها الحوار عن سياقه الصحيح، لا تختلف عن أساليب من يسيئون إلى الدين وأهله.. يا أخي: ظنّ بأخيك خيرًا، حتى لو رأيت مثالبه! أليس من حق أخيك المسلم أن تظن به خيرًا؟ ثم إنك تدري قبل غيرك موقفي من أي اعتداء على الأمة وعلى دينها، فكيف إذًا تصل بقناعاتك إلى هذا الحدّ الذي يثير السخط؟!
    أمّا الأستاذ غالب ياسين، فقد كان أولى بك أخي الكريم أن ترد على الأستاذ منذر وتقول له: لا يا أستاذ منذر، كلنا هنا إخوة متحابون في الله، وهذا الموقع للجميع، وعلى الجميع أن يحرصوا عليه.. لا أن تصفق له مجّانًا، وتشكره على إضافة ليست والله إضافة.
    كنت في مداخلاتي السابقة أريد أن يكون لي دور إلى جانبكم، بالكلمة والرأي والمشورة، أمَا وإنكم قد احتكرتم الدين لكم وحيدين، فإنني أعتذر منكم عن مداخلاتي كلها، واسمحوا لي أن أحذفها.. وتفضلوا يا أساتذتي الكرام:
    هذا الميدان يا حميدان!!!


  2. #42
    مترجم
    تاريخ التسجيل
    27/09/2006
    المشاركات
    1,119
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Iman Al Hussaini مشاهدة المشاركة
    أخـى العزيز وحيد فرج

    فكرت كثيرا فى ما كتبته انت وردى عليه وكذلك رد الأستاذ فؤاد

    وأحب ان اؤكد لك اننى معك فى الدفاع عن الرسول والصحابة واشيد بحماسك النبيل

    واؤكد ايضا : انك لن تجد هنا ضالتك فى الفريق الذى تقترح انشاؤه من الكتاب لرد الشبهات وتوضيح هذا الدين للجاهلين

    اخى وحيد لا يخفى عليك ان اعضاء الجمعية معظمهم ادباء وشعراء وقليل منهم من هو متفقه فى هذا الدين
    والفريق الآخر منهم مترجمين لا يهتمون الا بامور الترجمة وانت تعى هذا جيدا

    وعليه اقترح عليك ان تسجل مع المجموعات التى على اطلاع ودراية وعلم بامور الدين وهم رجال الدين تحديدا والهاوين او الدارسين المتمكنين ثانيا

    ولعلمك نحن فى هذا الموال منذ عام 2003 الزاهية وانا منذ ايام منتدى الجامع الذى ذكرته لك اعلاه

    سجل فى الجامع وابن مريم وارسل مقالاتك التى تترجمها الى موقع اللجنة العالمية لنصرة خاتم الانبياء

    اما ان تطلب من واتا ( مركز الترجمة والأبداع ) ان ترد بتخصص على الشبهات وليس لديها القادرون على القيام بذلك فانك تكون غير واقعى هنا

    فلا يمكن ان تطلب من شركة مثلا تصنع الملابس ان تقوم بصناعة الحديد

    الcore business للواتا غير ما تصبو اليه انت ولن تجد جدوى لجهودك صدقنى اقولها بواقعية تامة ، ولك ان تستعرض اول مبادرة لى فى شهر نوفمبر فى سؤال كيف ستحتفل بيوم المترجمين وفكرتى التى لم يعيرها اهتمام احد لكل الاسباب التى ذكرتها لك .. تابع ردى مشاركة رقم ه هنا

    http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=2615

    وهنا كنت آتيهم بالمعلومة كاملة والبحث جاهزا للترجمة ولم يفعلوا شيئا بها ، فما بالك لو كان الموضوع محتاج علم اساسا وقله هم المتفقهين فى دينهم فقط وقد هجروا الواتا ايضا !!

    فتوكل على الله - وسجل حيث ارشدتك وانا معك هناك اصلا منذ زمن ومعنا الزاهية

    وارجو ان تتقبل وجهة نظرى التى لا اريد بها الا التركيز على ما هو مجد فقط

    تحية واحترام نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    استاذ هلال لعلك قرأت هذا .. الموضوع مش محتاج تأويلات


  3. #43
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    30/11/2006
    المشاركات
    5,554
    معدل تقييم المستوى
    23

    افتراضي

    الأستاذ منذر
    الأستاذ وحيد
    لا يهمنى فعلا ما قرأت
    ولكننى لى رأيى ّ
    ولم اقصر فى دينى
    وافعل ما لا تعلمون
    وللمرة الأخيرة واتا لن تغير خط سيرها لتتجاوب معكم وابقوا ( قابلونى لو حصل )
    لأننى طلبته من قبل من اول ما دخلت هنا
    انا اخدم فى مكان تانى
    والعبرة بما نقوم به وارض الله واسعة
    علما باننى المؤسس الرئيس فى كل المنتديات التى ذكرتها لك - انا اتكلم وافعل لا اتكلم فقط

    مع التحية والاحترام

    وشكرا استاذ هلال على كل شىء

    والله اعلم بمن اتقى


  4. #44
    شاعر / عضو القيادة الجماعية الصورة الرمزية هلال الفارع
    تاريخ التسجيل
    16/12/2006
    المشاركات
    6,870
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي

    واؤكد ايضا : انك لن تجد هنا ضالتك فى الفريق الذى تقترح انشاؤه من الكتاب لرد الشبهات وتوضيح هذا الدين للجاهلين

    اخى وحيد لا يخفى عليك ان اعضاء الجمعية معظمهم ادباء وشعراء وقليل منهم من هو متفقه فى هذا الدين
    والفريق الآخر منهم مترجمين لا يهتمون الا بامور الترجمة وانت تعى هذا جيدا

    وعليه اقترح عليك ان تسجل مع المجموعات التى على اطلاع ودراية وعلم بامور الدين وهم رجال الدين تحديدا والهاوين او الدارسين المتمكنين ثانيا

    ــــــــــ
    أستاذ وحيد..
    نعم قرأت هذا.. وهذا حق إن أردت رأيي، لأن الأستاذة إيمان كتبت هذا عن خبرة ودراية كبيرة في المنتديات.. إن كنت ترى العكس.. أنت مطالب أن تضع لي هنا قائمة بالعلماء الحقيقيين في علوم القرآن والسنة في الواتا، الذين يمكنهم ان يحملوا عبء مثل هذه الهجمة النجسة.
    لماذا نحاول أن نختبئ خلف أصبعنا؟!
    والله الذي لا إله غيره إنني أكاد أتمزق مما أقرؤه في حق ديننا ونبينا وصحابته وأزواجه.. فلماذا تحرموننا من حق الحزن، وتصادرون مشاعرنا، وتطفون على أشلاء حزننا إذًا؟
    أنا أول شاكريك على غيرتك.. ولم أشكرك؟ هذا واجبك وواجبي، وواجب كل مسلم غيور.. لكن أتمنى لمرة واحدة أن أرى هدوءًا في التفكير والتصرف.. هذه الهبّات العشوائية تنطفئ سريعًا كما اشتعلت سريعًا يا أستاذ وحيد.. ومثلك عارف بذلك أكثر من غيره.


  5. #45
    عـضــو الصورة الرمزية فؤاد بوعلي
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    المشاركات
    640
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    الإخوة الأفاضل
    كنت أود أن يتلمس النقاش قضايا ترتبط بجوهر الموضوع ألا وهو رد الشبهات بطريقة علمية تستحضر التاريخ الدقيق للأحداث قبل العاطفة ... طيب ...أذكر أنه منذ انطلاقة النسخة الثانية للجمعية وكان وقتها بجانبي وبقوته المعهودة الأستاذ منذر ندافع عن مبدأ أراه الآن ينقض من لدن بع الإخوة والأخوات هو : هل تقف الجمعية بعيدة عن قضايا الأمة وتولي وجهتها صوب الترجمة والأدب فقط ؟ أم أن الأصل هو دفاعها عن مقومات الأمة وهويتها ؟
    وخلصنا إلى أن الذين يريدون عزل الجمعية في ركن إبداعي ضيق لم يستوعبوا جيدا فكرتها ... ولم يعرفوا ماضيها ونقاشاتها ومعاركها التي لا تنتهي .. لذلك أدعوكم جميعا إلى مراجعة التاريخ ... ولو شئتم سردا تفصيليا فالأستاذ منذر خير من يقدمه ... لذلك لا يمكن أن نبقى مكتوفي الأيدي تحت دعاوى معينة وإذا فشل أحد الأعضاء في الدفاع عن فكرته والمنافحة عنها فالعيب عيبه وليس عيب الجمعية ... ولن نسمح بأن ندعو أحدا إلى البحث عن ضالته خارج هذا الوطن ... ومن الآن أقول لكم ابحثوا عن السبل الكفيلة بالنهوض بهذه المعركة ولننطلق فيها بإذن الله تعالى بقيادةو الدكتور وزحيد صاحب الفكرة ...وياليت الإخوة والأخوات يقرأون جيدا الاقتراحات العملية للأستاذ حسام ويتابعون أجرأتها ... فنحن لسنا مكتب ترجمة ولغويات بل نحن دعاة نهضة حضارية دافعنا خلال مسارنا عن قضايا عديدة كان من أبرزها وربما أولها الحملة ضد الرسوم الكاريكاتورية وشركمة ويبستر ووووو....فبالله عليكم إلى أين تريدون تحويل مسار الجمعية ؟ ما هكذا يكون النقاش ... ولو طالع الإخوان بيانات الجمعية وبيان النهضة الحضارية الذي أنجز بعد نقاشات مستفيضة لما تفوهو بهذه الأفكار الحيادية
    تحية مستغربة

    ]

  6. #46
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    30/11/2006
    المشاركات
    5,554
    معدل تقييم المستوى
    23

    افتراضي

    طيب دكتور فؤاد
    اريدك ان تحدد لى من هم العلماء الذين سيعملون فى مشروعك
    ومن هم رجال الدين هنا
    كونوا عمليين وواقعيين
    واريد ان تستشهدوا بآراء كل من فى الجمعية على ما اقوله
    انا اخدم فى مكان تانى

    واقول لك :

    ارجو منك ان تدرج دراسة جدوى لما ستقوموا به
    وهذا يتطلب حصر الأمكانات الموجوده هنا - وهى معدومة
    كان هنا الدكتور الظفيرى وقد ذهب

    وما قلته يتناقض مع موقف الجمعية فى موضوع الحجاب الذى كان المطلوب الأستفتاء بشأنه - واخيرا كان القرار ان الجمعية ليست جمعية دينية !!يجب ان تعرفوا الهدف - ما هى رسالة واتا وما تريد ان تنجزه

    تابع هنا هذا الموضوع وتذكر معى : ما الذى اوقفه

    http://arabswata.org/forums/showthread.php?t=2642

    انى معكم من المنتظرين

    مع التحية والاحترام


  7. #47
    شاعر / عضو القيادة الجماعية الصورة الرمزية هلال الفارع
    تاريخ التسجيل
    16/12/2006
    المشاركات
    6,870
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي

    أستاذ فؤاد بوعلي..
    أنا أول المعتذرين عمّا كتبت، إن كنت ترى أن هذا يضعني في خانة الحياد.
    كنت أتمنى أن نعرف تاريخ وتطورات هذه الهجمة، والجهود الحقيقية المبذولة في منتديات متخصصة لها، ثم نقيّم إمكاناتنا.. ونقدِم بعدها واثقين.
    كل الذي أراه هنا لا يتعدى الغضب، والغضب وحده لا يكفي يا أستاذنا الكريم.


  8. #48
    مترجم
    تاريخ التسجيل
    27/09/2006
    المشاركات
    1,119
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    لكم أن تراجعوا جيدا ما تكتبون لا سيما الأخت إيمان ( كلامها يحمل الكثير من التناقضات العجيبة ) وهي تعرف ما أقول!!!! ويعرفه أيضا كل من يقرأ ردودها البينة التضارب.
    لم يدعي أحد منا إمتلاكه للدين .. لم يقل أحد منا أنكم تحاربون الدين ...لم يدع أحد منا أنه أتقى وأعلم من الآخرين ... فقط طلبنا العون منكم فرددتتمونا...
    أسجل كلامي هنا بعيدا عن لي النصوص وأغراض التأويل.

    فلتطمئنوا فلن تحيد واتا عن خط أنتم تتأولوه ...ولن يجبركم أحد على نيل شرف أنت رفضتموه .
    فامضوا في طريقكم وأدعوا الله أن يهدينا ويهديكم إلى سواء السبيل.
    وكما قالت أستاذة إيمان ( ارض الله واسعة ) ، نعم صدقت وشكرا على النصيحة سأبحث عن أرض
    أخرى لأني أخطأت العنوان .فقروا عينا وناموا مستريحي البال.
    بالمناسبة ... هذا رد أخير على الموضوع ... فأكتبوا ما شئتم.
    سلام


  9. #49
    مترجم اللغة العثمانية / باحث ومفكر الصورة الرمزية منذر أبو هواش
    تاريخ التسجيل
    08/10/2006
    العمر
    73
    المشاركات
    3,361
    معدل تقييم المستوى
    21


    أخي الدكتور فؤاد،

    لدينا قضية، وتهمنا الصورة التاريخية لواتا، وليس لدينا أية حسابات أخرى.

    كلمتك أصابت الهدف، وهي تعبر تماما عن الفكرة التي أدافع عنها وأحاول جاهدا أن أشرحها، فشكرا لك.

    أخوكم،

    منذر أبو هواش

    خبير اللغتين التركية و العثمانية
    Munzer Abu Hawash
    Turkish - Ottoman Translation
    Munzer Abu Havvaş
    Türkçe - Osmanlıca Tercüme
    munzer_hawash@yahoo.com

  10. #50
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    30/11/2006
    المشاركات
    5,554
    معدل تقييم المستوى
    23

    افتراضي

    الأولى لنا ان نعمل فى المكان الصحيح ونقوم بالفعل الصحيح

    انظروا هذا الأعلان
    هنا يجب ان نركز جهودنا مثلا كمترجمين وان ندعم رجال الدين - هلا فهمتم الرسالة !

    http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=10585

    امرك عجيب استاذ وحيد .. مش قادر تفهم ما اكتبه .. ولا تقدر ترد على استاذ هلال وتصطاد الأخت ايمان اللى كلامها بسيط واوضح من الشمس !

    انا اتكلم معكم بمهنية خالصة واطلب منك ومن استاذ فؤاد ان تردوا على اسئلتى المهنية وسأكون معكم ان كان علمى الغلبان ينفع وليس الترجمة .. الرد على الشبهات مش محتاجة انصاف علماء لأنك ستضر الناس بماستنقله والأولى لك ان تلتزم بعلمك الذى تعرفه وتجيد فيه ( الترجمة ) .. اى تقوم بترجمة ما يكتبه العلماء .. وانا قلت اننى تقدمت بالفكرة من قبل ولم يتحرك احد .. انا لا اتكلم جزافا .. هذا مثبوت وقد اعطيتك الرابط !

    وفعلا سيكون آخر رد لك لأنك ليس عندك اجابة لما سألته !


  11. #51
    شاعر / عضو القيادة الجماعية الصورة الرمزية هلال الفارع
    تاريخ التسجيل
    16/12/2006
    المشاركات
    6,870
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي

    فلتطمئنوا فلن تحيد واتا عن خط أنتم تتأولوه ...ولن يجبركم أحد على نيل شرف أنت رفضتموه .
    فامضوا في طريقكم وأدعوا الله أن يهدينا ويهديكم إلى سواء السبيل.
    وكما قالت أستاذة إيمان ( ارض الله واسعة ) ، نعم صدقت وشكرا على النصيحة سأبحث عن أرض
    أخرى لأني أخطأت العنوان .فقروا عينا وناموا مستريحي البال.
    بالمناسبة ... هذا رد أخير على الموضوع ... فأكتبوا ما شئتم

    ــــــــــــــ
    أستاذ وحيد.
    هذا الذي تقوله هو الألم في حدّ ذاته..
    وهذا هو التأويل بعينه!!
    وهذا هو رفض الرأي الآخر لمجرّد الرفض.
    يا أخي الكريم..
    شرف الدفاع عن الدين ليس بطاقة دعوة توجهها أنت، أو أنا للمسلمين، هذا واجب الجميع، ولا يحق لأحد أن يزايد فيه على أحد.
    أما ما قلته في شأن البحث عن مكان آخر، فهو محيّر فعلاً.. أنت اختلفت مع فلان من الناس حول رأي ما.. فما دخل وجودك في موقعك بهذا الخلاف؟!!
    لكأنني أرى أن الواحد منا ينتظر لحظة يستطيع تبريرها للمغادرة!! هل وجودك، أو وجودي، أو وجود أي عضو في الواتا بهذا الرخص كي نلغيه بجرّة قلم..!!
    أنا أرى عكس ما ترى؛
    الخلاف مع أيّ كان شيء، والمكان شيء آخر يختلف تمامًا، ولا يجوز الربط بين الأمرين بأي حال من الأحوال.
    أرجو ان تقرأ الموقف من زاوية أخرى.


  12. #52
    مترجم
    تاريخ التسجيل
    27/09/2006
    المشاركات
    1,119
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    الأستاذة إيمان أرجو ألا تخرجي عن أدب الحوار من فضلك وتخيري الألفاظ ( عيب ) بنقولها في مصر!!!!!!
    أستاذ هلال لا تفهم رسالتي باني مغادر واتا ... فقط حواركم في هذا المجال ... فلا يوجد ما يستحق ليدفعني للإنسحاب .


  13. #53
    شاعر / عضو القيادة الجماعية الصورة الرمزية هلال الفارع
    تاريخ التسجيل
    16/12/2006
    المشاركات
    6,870
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي

    أستاذ وحيد.
    بهذا أطمئن إلى أنني أسأت فهمك.. مثلما أسأت أنت فهم كلمات الأستاذة إيمان، إذ لم أر أنك المقصود فيما قالت، وبالتحديد في عبارة( أنصاف العلماء )!!
    أتمنى ألا نذهب بعيدًا في الخلاف حول الحوار الذي هو حوار الكل، وليس حوارنا نحن، مثلماعلينا أن نعي أننا جميعًا متفقون - على الأقل - أننا جميعًا مستهدفون..


  14. #54
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    30/11/2006
    المشاركات
    5,554
    معدل تقييم المستوى
    23

    افتراضي

    اقول لأستاذ هلال :عبارة( أنصاف العلماء )!!هى شرح علمى يطلق على غير المتمكنين فى علومهم
    ولم اخطىء فى احد ، ولم اتكلم عليه - اتكلم عن حالى مثلا - يقول ليس مطلوبا ان نكون عالمين فى امور ديننا وانا لا اقبل على نفسى هذا ! فما يغضبه !هنا اتكلم عن نفسى : " ان كان علمى الغلبان ينفع وليس الترجمة " فقط

    استاذ وحيد ارجو منك ان تعطينى اقتباس واحد من الخروج عن ادب الحوار


    انتظره


  15. #55
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    30/11/2006
    المشاركات
    5,554
    معدل تقييم المستوى
    23

    افتراضي

    على فكرة استاذ هلال واستاذ وحيد قمت بترجمة قصيدة رائعة للشاعرة زاهية

    أرجو ان تتفقدوها وتقولوا رأيكم فى الترجمة

    انا اصرف وقتى فيما ينفع وانجز فقط - فمعذرة سأخرج من هذا الحوار الى الأبد لأنهى باقى اعمالى

    http://arabswata.org/forums/showthre...2279#post72279

    مع السلامة


  16. #56
    عـضــو الصورة الرمزية فؤاد بوعلي
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    المشاركات
    640
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    الأخت إيمان
    ماهكذا يكون أسلوب الحوار .... والأستاذ وحيد علم وشيخ كبير من شيوخ الجمعية وينبغي التعامل معه على هذا الأساس ..وكذلك الأستاذ منذر ... فهم شيوخ الجمعية والحوار معهم ينبغي أن يتسم بنوع من التقدير والاحترام ... وأعطيك مثلا : في مرات عديدة كنت أناقش أستاذي منذر ونصل إلى باب مسدود لكننا لا نتجاوز حدود المعقول لأن شيخ الجمعية وأحد بناتها ... والمقامات محفوظة دوما مع كبراء الجمعية
    هذا مبدأ أصيل في عملنا
    أما الناحية الإجرائية فأنتم لم تتركوا حتى الفكرة تكتمل ...ومن أدراكم كم عدد العلماء الذين يمكنهم المساهمة في المشروع ؟ هل لديكم إحصاء تام بالقدرات الشرعية لكل عضو من أعضاء الجمعية ؟ ... العمل الإجرائي تكون له ترتيبات معينة وقد جربناها في مرات عديدة وليست هذه المرة الأولى .. لكن البداية تبقى بطرح تصور واضح والأجرأة تتم عبر النقاش وليس عبر كيل التهم وسد المنافذ .... وأنا لا أقول هذا ليس لرفض الاختلاف ...بل نحن هنا لنختلف ...ولكن لنتوصل عبر أدب الحوار إلى ما نعتبره نتيجة حاسمة وليس بطرق عسكرية وأوامر نحسم فيها الأمر قبل ولادته
    وحتى نكون عمليين أتمنى من الإخوان المدافعين عن الفكرة وبريادة الأستاذ وحيد طرح شكل إجرائي للعمل كما طرحت مشاريع قبل ذلك
    ودي وتحياتي

    ]

  17. #57
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    20

    افتراضي

    شارفت على الجنون مما يحدث في واتا !!!!!!!!!
    لا افهم ولا استطيع ان استوعب كل ما يحدث !!!!!!!!!!!
    احياناً تظهر فجأة عبارة أن واتا ليست جمعية دينية او سياسية واحياناً تختفي هذه العبارة وتذوب ولا نجد لها اي وجود . لا اعرف لماذا تظهر ولماذا تختفي !!! اذا كانت واتا ليست جمعية دينية او سياسية فأرجو تطبيق اللوائح على الجميع دون ادنى فرق. لماذا لم تقوم الدنيا وتقعد عند مناقشة مواضيع سياسية ودينية غاية في الحساسية مثل موضوع الشيعة ... لا يوجد اعجاز علمي في القرآن .... الرقص بالحجاب .... جوانتانامو ؟!! لماذا تسمح واتا بنشر قصائد شعرية سياسية بحتة بل وتقوم كذلك بترجمتها ... الا يعد ذلك ادب سياسي محظور ؟!!!!!!!!!
    اتمنى أن نتخلص من الازدواجية والكيل بمكيالين .
    تحية الى الاستاذ وحيد فرج والى كل انسان صادق مع نفسه .

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  18. #58
    شاعر / عضو القيادة الجماعية الصورة الرمزية هلال الفارع
    تاريخ التسجيل
    16/12/2006
    المشاركات
    6,870
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي

    لماذا تسمح واتا بنشر قصائد شعرية سياسية بحتة بل وتقوم كذلك بترجمتها ... الا يعد ذلك ادب سياسي محظور ؟!!!!!!!!!
    اتمنى أن نتخلص من الازدواجية والكيل بمكيالين .
    تحية الى الاستاذ وحيد فرج والى كل انسان صادق مع نفسه .

    ـــــــــــ
    هذا هو بيت القصيد الذي يدور حوله الجميع!!!!!!!!!!!!!


  19. #59
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    20

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلال الفارع مشاهدة المشاركة
    لماذا تسمح واتا بنشر قصائد شعرية سياسية بحتة بل وتقوم كذلك بترجمتها ... الا يعد ذلك ادب سياسي محظور ؟!!!!!!!!!
    اتمنى أن نتخلص من الازدواجية والكيل بمكيالين .
    تحية الى الاستاذ وحيد فرج والى كل انسان صادق مع نفسه .

    ـــــــــــ
    هذا هو بيت القصيد الذي يدور حوله الجميع!!!!!!!!!!!!!
    ****************************************
    عفواً أستاذ هلال ... لم افهم ماذا تقصد ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    هل اقتصر كل حديثي على هذه الجملة ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  20. #60
    مترجم
    تاريخ التسجيل
    27/09/2006
    المشاركات
    1,119
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    لا يا أستاذ هلال مش دي العبارة إللي تزعلنى لأني بالفعل لا أساوي صفحة في كتاب عالم,,, ولكن حضرتك إللي زعل هو ضياع لغة التأدب أو تصنع لغة الأدب عند الإختلاف ... وهذه ليست السابقة الأولى للأخت إيمان معي أو مع غيري أنظر لغة الحوار ( امرك عجيب استاذ وحيد .. مش قادر تفهم ما اكتبه .. ولا تقدر ترد على استاذ هلال وتصطاد الأخت ايمان اللى كلامها بسيط واوضح من الشمس ! )

    إن كانت هي لاتستطيع ان تعبر عما تقول دون خرق لأدب الحوار فأهلا وسهلا .. وإلا فالصمت أكرم .
    أستاذة إيناس لا تُستفزي .... كل ما أخشاه ألا يُناقش أمر الدين على واتا مرة أخرى فقط لأننا
    ( أحيانا وبشكل إنتفائي لسنا علماء دين ) والحمد لله أننا جميعا علماء إجتماع وسياسة وإقتصاد وفلك وطب ... بس الدين أحيانا يحتاج علماء !!!.... حتى لو كان الأمر ببساطة صياغة رسالة بإسم الجمعية ( تستنكر ) هذا الجرم الخطير وهو أضعف الإيمان.


موضوع مغلق
صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •