لابد اولا من المطالبة بإلغاء نظام الكفيل,, فالكفالة ليس لها أي منظور شرعي ولا إنساني,الكفالة تحق فقط على المجنون او اليتيم او المجرم أو المديون, فانا عربي وفي بلد عربي,واعمل جاهدا لتحقيق الازدهار في هذا البلد ولكسب لقمة عيشي,لماذا اكون مكفولا؟؟ ولماذا أسمى بالأجنبي؟ لقد بدأ الناس في الخليج ينفرون من قانون الكفالة حتى الخليجيين أنفسهم بدءوا يستاءون من نظام الكفالة,هذا ما لاحظته في الآونة الأخيرة.
يا قلب صبرا إذا فجرت أحزانـي...لا الصبر يجدي ولا السلوان أنساني
من يوم فقدبثيــنة ألجمال خبا...للموت أرجو وقد جهزت أكفاني
أحمدألـــعزام
sasasa47@hotmail.com
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتى اعضاء جمعيه واتا المحترمين
لا اعلم كيف تحول موضوع هام من نقاش منطقى وواقعى الى ملاسنات والفاظ لا تليق بالمبدعين والمفكرين
أيها الساده كلمة او تعليق بسيط من عضوة لن تكون بمثل مقامكم فاسمعوها منى
اختكم نصفها خليجى كما تحبوا ان تقسموا العرب ... " خليجى وعربى".... ونصفى الاخر عربى
ساحكى لكم عن اشقائي المستوطنين هذه الدوله العربيه ... فهم يعيشوا فيها منذ اكثر من عشرة سنوات .. لا يحق لهم التملك الا بعد اجرائات طويله ومعقده جدا
احدى اخوتى اراد ان يفتح له محل تجارى بسيط ... فصدم بالتعقيدات وانه لا يحق له فتح مشروع بسيط مثل بقية ابناء هذا الوطن " لن اذكر تسميات لانه يعز عليه ان نقطع فى انفسنا"
ساحكى لكم عن الاستأجر هناك فى تلك الدوله التى اعتبرها بلدى الاخر ... سكنت هناك منذ شهر 3 .. وكان الايجار معقول والاسعار معقوله ومحتمله
عندما حان الصيف وبدأت افواج المصيفين تهل على تلك الدوله ... أتانى صاحب السكن يطلب منى ان ادفع بأسعار الصيف .. وعندما ناقشته لماذا كان جوابه " انتِ خليجيه وينطيق عليكِ ما ينطبق على جميع المصطافين !!!!!!!!!
اذا ليس المشكله بالانظمه فقط ... بل هى زرعت فى وجداننا ... واصبحنا نفرق فى التعامل بين ابناء البلد الذى ننتمى اليه وبين ابناء البلد الاخر
ارجو من الاستاذ عامر ان يلغى تسميه الخليجى لانها اكبر دليل على التفرقه العنصريه بيننا كعرب
اخوانى من منا ليس لديه قريب او يمت له بصله قرابه او دم او نسب او عروق قديمه مع احد ابناء البلد المجاور له
ارجوكم ابتعدوا عن الفكر الاستعمارى الذى غرسه الاستعمار فى عقولنا
واعتذر عن اى كلمة جارحه فوالله لن نشعروا بالوجع الذى اعيشه انا واخوتى بسبب هذه القضيه
يكفى ألماً ان أكون فى يوماً كفيل لخالى او أبن خالتى
( كتبت منذ الأزل ... ما كنت يوماً أعرف كيف أمسك قلماً .... وما كنت يوماً شاعراً او كاتباً او روائياً ... فقط أريد أن أكتب ما أشعر به مختلفاً عن الأخرين ...)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتى اعضاء جمعيه واتا المحترمين
لا اعلم كيف تحول موضوع هام من نقاش منطقى وواقعى الى ملاسنات والفاظ لا تليق بالمبدعين والمفكرين
أيها الساده كلمة او تعليق بسيط من عضوة لن تكون بمثل مقامكم فاسمعوها منى
اختكم نصفها خليجى كما تحبوا ان تقسموا العرب ... " خليجى وعربى".... ونصفى الاخر عربى
ساحكى لكم عن اشقائي المستوطنين هذه الدوله العربيه ... فهم يعيشوا فيها منذ اكثر من عشرة سنوات .. لا يحق لهم التملك الا بعد اجرائات طويله ومعقده جدا
احدى اخوتى اراد ان يفتح له محل تجارى بسيط ... فصدم بالتعقيدات وانه لا يحق له فتح مشروع بسيط مثل بقية ابناء هذا الوطن " لن اذكر تسميات لانه يعز عليه ان نقطع فى انفسنا"
ساحكى لكم عن الاستأجر هناك فى تلك الدوله التى اعتبرها بلدى الاخر ... سكنت هناك منذ شهر 3 .. وكان الايجار معقول والاسعار معقوله ومحتمله
عندما حان الصيف وبدأت افواج المصيفين تهل على تلك الدوله ... أتانى صاحب السكن يطلب منى ان ادفع بأسعار الصيف .. وعندما ناقشته لماذا كان جوابه " انتِ خليجيه وينطيق عليكِ ما ينطبق على جميع المصطافين !!!!!!!!!
اذا ليس المشكله بالانظمه فقط ... بل هى زرعت فى وجداننا ... واصبحنا نفرق فى التعامل بين ابناء البلد الذى ننتمى اليه وبين ابناء البلد الاخر
ارجو من الاستاذ عامر ان يلغى تسميه الخليجى لانها اكبر دليل على التفرقه العنصريه بيننا كعرب
اخوانى من منا ليس لديه قريب او يمت له بصله قرابه او دم او نسب او عروق قديمه مع احد ابناء البلد المجاور له
ارجوكم ابتعدوا عن الفكر الاستعمارى الذى غرسه الاستعمار فى عقولنا
واعتذر عن اى كلمة جارحه فوالله لن نشعروا بالوجع الذى اعيشه انا واخوتى بسبب هذه القضيه
يكفى ألماً ان أكون فى يوماً كفيل لخالى او أبن خالتى
( كتبت منذ الأزل ... ما كنت يوماً أعرف كيف أمسك قلماً .... وما كنت يوماً شاعراً او كاتباً او روائياً ... فقط أريد أن أكتب ما أشعر به مختلفاً عن الأخرين ...)
ليت أخوتي كانوا هنا
عندما شرب الملح أبي
ليتهم دروا من شرب، الملح أم أبي؟
هم كتبوا التاريخ وقالوا
إني بدوي...إني همجي
واليوم كتبوا إني "الكفيل"
إني البخيل
إني العميل
وإن نفطي الذي لولا "العدو"
لكنت مازلت أتبول عليه كأي بدوي
أنه ليس وحدي لي
ليت أخوتي كانوا هنا
عندما شرب الملح أبي
ليتهم دروا من شرب، الملح أم أبي؟
لكنني الآن هنا
لأعيد تأريخ الخذل والخيانة
أنفض الغبار عن الشواهد
أستنطق القبور
وأضع الغترة البيضاء وليس "الشماغ"
فوق رأسي كأي أبي
اسمي خليجي بن بحار بن بدوي
ارض الجزيرة موطني
ولست من باع الوطن
بيت القصيد منزلي
ولست من خان وقت المحن
ومنذ فارق أبي صحراء الجهل
وركب الخشب قاصدا خير الهنود
لأم أقتتل مع أخوتي
ليتهم كانوا هنا
عندما شرب الملح أبي
ليتهم دروا من شرب، الملح أم أبي؟
لم يكتبوا في تاريخهم أنهم نسوني
وتذكروني فقط عندما صرت غني
وبعض اخوتي غزوني
وبعضهم آه
بعضهم آه
باعوا منزلهم
فدعوتهم يقتسمونني منزلي
الذي حين أُُُغتصب
تسللوا لإبنتي
ورموا عظام ابني
على النار حطب
ليتهم كانوا هنا
عندما شرب الملح أبي
ليتهم دروا من شرب، الملح أم أبي؟
ليعلموا الآن إني "الكفيل" بكل شرف
وإنهم أهلا وسهلا بمنزلي
لكنني أستأجر الغرف
ببساطةً لأني مللت
طيبة البداوة الساذجة
وأني بعت مركب أبي الخشبي
وصرت أملك بارجة
أنا الآن تاجرا شريفا
لا أستجدي الفرس
لأقتل بمالهم أخي
ولا أتاجر بالقدس
لأشتري كرسيا ذهبي
ولا أستحل النفس
وأي نفس أنتم إستحليتم
نفسكم...نفس أخي
تالله لا أشمت فيكم لكنني
عربيا أبيا بن بحار شجاعا بن بدويا أميا
وأنتم بعد ما نسيتم جدي الأمي
تذكرتموني فطعنتموني
وليتكم كنتم هنا
عندما شرب الملح أبي
ليتكم سألتم، من شرب الملح أم أبي؟
أنا الآن موجود ولي حدود
فإن أردتموني حياكم الله
ولكن بعد أن تستأذنوني
وإذا صحت ضمائركم وتساءلتم عن أبي
إسألوا الهنود
فهم يعرفونني تاجرا غنيا سخيا
وعرفوا أبي بحارا فقيرا أبيا
ونصيحتي لكم
تعلموا من اليهود
ولا تتشبهوا بهم
ليت أخوتي كانوا هنا
عندما شرب الملح أبي
ليتهم دروا من شرب، الملح أم أبي؟
هم كتبوا التاريخ وقالوا
إني بدوي...إني همجي
واليوم كتبوا إني "الكفيل"
إني البخيل
إني العميل
وإن نفطي الذي لولا "العدو"
لكنت مازلت أتبول عليه كأي بدوي
أنه ليس وحدي لي
ليت أخوتي كانوا هنا
عندما شرب الملح أبي
ليتهم دروا من شرب، الملح أم أبي؟
لكنني الآن هنا
لأعيد تأريخ الخذل والخيانة
أنفض الغبار عن الشواهد
أستنطق القبور
وأضع الغترة البيضاء وليس "الشماغ"
فوق رأسي كأي أبي
اسمي خليجي بن بحار بن بدوي
ارض الجزيرة موطني
ولست من باع الوطن
بيت القصيد منزلي
ولست من خان وقت المحن
ومنذ فارق أبي صحراء الجهل
وركب الخشب قاصدا خير الهنود
لأم أقتتل مع أخوتي
ليتهم كانوا هنا
عندما شرب الملح أبي
ليتهم دروا من شرب، الملح أم أبي؟
لم يكتبوا في تاريخهم أنهم نسوني
وتذكروني فقط عندما صرت غني
وبعض اخوتي غزوني
وبعضهم آه
بعضهم آه
باعوا منزلهم
فدعوتهم يقتسمونني منزلي
الذي حين أُُُغتصب
تسللوا لإبنتي
ورموا عظام ابني
على النار حطب
ليتهم كانوا هنا
عندما شرب الملح أبي
ليتهم دروا من شرب، الملح أم أبي؟
ليعلموا الآن إني "الكفيل" بكل شرف
وإنهم أهلا وسهلا بمنزلي
لكنني أستأجر الغرف
ببساطةً لأني مللت
طيبة البداوة الساذجة
وأني بعت مركب أبي الخشبي
وصرت أملك بارجة
أنا الآن تاجرا شريفا
لا أستجدي الفرس
لأقتل بمالهم أخي
ولا أتاجر بالقدس
لأشتري كرسيا ذهبي
ولا أستحل النفس
وأي نفس أنتم إستحليتم
نفسكم...نفس أخي
تالله لا أشمت فيكم لكنني
عربيا أبيا بن بحار شجاعا بن بدويا أميا
وأنتم بعد ما نسيتم جدي الأمي
تذكرتموني فطعنتموني
وليتكم كنتم هنا
عندما شرب الملح أبي
ليتكم سألتم، من شرب الملح أم أبي؟
أنا الآن موجود ولي حدود
فإن أردتموني حياكم الله
ولكن بعد أن تستأذنوني
وإذا صحت ضمائركم وتساءلتم عن أبي
إسألوا الهنود
فهم يعرفونني تاجرا غنيا سخيا
وعرفوا أبي بحارا فقيرا أبيا
ونصيحتي لكم
تعلموا من اليهود
ولا تتشبهوا بهم
asrlshaf954@hotmail.com
الأخت ليلي الهاشمي
مع تحياتي
نقعد في بلادنا كلام جميل . الستم يا أخت العرب في حاجة إلى عمالة لكي تبني وتشيد بلادكم التي لديها فوائض من أموال الزيت والزفت والقار التي يستخرجه الأمريكان والشركات متعددة الجنسية ولا تستطيعون أن تعينوا لهم كفيلا ، أقصد لا تجرؤوا . فهم الذين يكفلونكم في بلادكم . الدول العربية كلها تكفلها أمريكا والصهاينة . كلنا في الهم شرق . عن نفسى أنا رفضت أن أذهب لبلادكم . بسبب هذا النظام العبودي ( الكفيل ). إن كنت خليجية فعلا أضربوا أعناق كل رعايا البلاد العربية وخاصة أهل بلادي لأني ألقبهم بالمتسولين على مواني المتوسط والخليج الفارسي . وأرجو ألا تكوني صهيونية من اسرائيل أو عربية تحب الصهاينة . لأن في بلادي خونة أيضا يحبون الصهاينة ، تحت عباءة العلمانية . كان الله في عون العرب المخلصين المحبين لأوطانهم الذين يتعاطفون مع السوريين والمصريين وفقراء علي عبد الله صالح وأهل العراق المحتل . الاستعمار والامبريالية الأمريكية وراء كل التعصب الإقليمي في بلادنا المنكوبة الم تسمعي عن الدكتور وزوجته الدكتورة التي استطاع أن يهربها في علبة كرتون هي وأولادها من الكفيل الذي صادر جواز سفرها وتوعدها بالعذاب وعظائم الأمور وأنه سينكل بها . اسمعي : كلنا عبيد عند الأغنياء وأغنياؤنا عبيد عند الأمريكان واليهود الصهاينة
أحمد الشافعي
asrlshaf954@hotmail.com
الأخت ليلي الهاشمي
مع تحياتي
نقعد في بلادنا كلام جميل . الستم يا أخت العرب في حاجة إلى عمالة لكي تبني وتشيد بلادكم التي لديها فوائض من أموال الزيت والزفت والقار التي يستخرجه الأمريكان والشركات متعددة الجنسية ولا تستطيعون أن تعينوا لهم كفيلا ، أقصد لا تجرؤوا . فهم الذين يكفلونكم في بلادكم . الدول العربية كلها تكفلها أمريكا والصهاينة . كلنا في الهم شرق . عن نفسى أنا رفضت أن أذهب لبلادكم . بسبب هذا النظام العبودي ( الكفيل ). إن كنت خليجية فعلا أضربوا أعناق كل رعايا البلاد العربية وخاصة أهل بلادي لأني ألقبهم بالمتسولين على مواني المتوسط والخليج الفارسي . وأرجو ألا تكوني صهيونية من اسرائيل أو عربية تحب الصهاينة . لأن في بلادي خونة أيضا يحبون الصهاينة ، تحت عباءة العلمانية . كان الله في عون العرب المخلصين المحبين لأوطانهم الذين يتعاطفون مع السوريين والمصريين وفقراء علي عبد الله صالح وأهل العراق المحتل . الاستعمار والامبريالية الأمريكية وراء كل التعصب الإقليمي في بلادنا المنكوبة الم تسمعي عن الدكتور وزوجته الدكتورة التي استطاع أن يهربها في علبة كرتون هي وأولادها من الكفيل الذي صادر جواز سفرها وتوعدها بالعذاب وعظائم الأمور وأنه سينكل بها . اسمعي : كلنا عبيد عند الأغنياء وأغنياؤنا عبيد عند الأمريكان واليهود الصهاينة
أحمد الشافعي
لم يخن الفلسطيني ولم يسلـّـم وطنه لأعداءه ..اسمي خليجي بن بحار بن بدوي
ارض الجزيرة موطني
ولست من باع الوطن
بيت القصيد منزلي
ولست من خان وقت المحن
ليتكم تدرسون التاريخ جيدا لتعرفوا من باع بلادنا الخضراء ليعمّر الصحراء ..!!
أما سمعتم بكتاب كارثة فلسطين ؟؟!!
ادرسوه ثم احكموا ، وما أظنكم تحكمون بعدل ..!!
لكن حسبنا الله وكفى ..!!
للواحد ِ الأحد ِ الولاءُ ... وليسَ للبشر ِ الخضوعْ
لم يخن الفلسطيني ولم يسلـّـم وطنه لأعداءه ..اسمي خليجي بن بحار بن بدوي
ارض الجزيرة موطني
ولست من باع الوطن
بيت القصيد منزلي
ولست من خان وقت المحن
ليتكم تدرسون التاريخ جيدا لتعرفوا من باع بلادنا الخضراء ليعمّر الصحراء ..!!
أما سمعتم بكتاب كارثة فلسطين ؟؟!!
ادرسوه ثم احكموا ، وما أظنكم تحكمون بعدل ..!!
لكن حسبنا الله وكفى ..!!
للواحد ِ الأحد ِ الولاءُ ... وليسَ للبشر ِ الخضوعْ
شكراً لكم جميعاً على هذه المعلومات التي تحزن ولا تنفع في الجدال شيء بل هي تشبه فضائح عصر النهضة
شكراً لكم جميعاً على هذه المعلومات التي تحزن ولا تنفع في الجدال شيء بل هي تشبه فضائح عصر النهضة
سجل أنا عربي وعلى رأس الصفحة الأولى!
• لا بأس يا أخ طه! الجمعية نصبت هنا كمينا مشددا وفتحت مقبرة مجانية لكل المرضى والأغبياء والمعاقين (تربويا وفكريا ونفسيا) والمتخلفين والمعقدين والمتغطرسين والعنصريين وستعالجهم أو تقبرهم بالجملة!
• قصيدة هذه "السيدة"، التي أساءت بقصيدتها إلى بلدها الكويت العزيزة، تعبر عن عقدة مزمنة وستحلها الجمعية إن شاء الله!
تحية مجانية!
رئيس جهاز مكافحة التنبلة
لدينا قوة هائلة لا يتصورها إنسان ونريد أن نستخدمها في البناء فقط، فلا يستفزنا أحد!
نقاتل معا، لنعيش معا، ونموت معا!
سجل أنا عربي وعلى رأس الصفحة الأولى!
• لا بأس يا أخ طه! الجمعية نصبت هنا كمينا مشددا وفتحت مقبرة مجانية لكل المرضى والأغبياء والمعاقين (تربويا وفكريا ونفسيا) والمتخلفين والمعقدين والمتغطرسين والعنصريين وستعالجهم أو تقبرهم بالجملة!
• قصيدة هذه "السيدة"، التي أساءت بقصيدتها إلى بلدها الكويت العزيزة، تعبر عن عقدة مزمنة وستحلها الجمعية إن شاء الله!
تحية مجانية!
رئيس جهاز مكافحة التنبلة
لدينا قوة هائلة لا يتصورها إنسان ونريد أن نستخدمها في البناء فقط، فلا يستفزنا أحد!
نقاتل معا، لنعيش معا، ونموت معا!
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
هذا الردغير نافع
بقصيدة منضومة
أو غير منضومة
هو مو نافع
رحم الله البصرة
و مايها ... هو إلي سقى أبوج
و جدك النافع
و مهما كانت الأسباب
فنظام الكفيل هو فاضح
كثير منكم ... زوار و طلاب
في بلادنا و مهجرنا
ما ينطلب منهم لا كفيل و لا شافع
و هذا الواقع
خلي عندج يا سلمى حكمة
حتى يجي يوم
و يصير و يرجع إبنج النافع
و سلامتكم
هذا الردغير نافع
بقصيدة منضومة
أو غير منضومة
هو مو نافع
رحم الله البصرة
و مايها ... هو إلي سقى أبوج
و جدك النافع
و مهما كانت الأسباب
فنظام الكفيل هو فاضح
كثير منكم ... زوار و طلاب
في بلادنا و مهجرنا
ما ينطلب منهم لا كفيل و لا شافع
و هذا الواقع
خلي عندج يا سلمى حكمة
حتى يجي يوم
و يصير و يرجع إبنج النافع
و سلامتكم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى نافع
هذا الردغير نافع
بقصيدة منضومة
أو غير منضومة
هو مو نافع
رحم الله البصرة
و مايها ... هو إلي سقى أبوج
و جدك النافع
و مهما كانت الأسباب
فنظام الكفيل هو فاضح
كثير منكم ... زوار و طلاب
في بلادنا و مهجرنا
ما ينطلب منهم لا كفيل و لا شافع
و هذا الواقع
خلي عندج يا سلمى حكمة
حتى يجي يوم
و يصير و يرجع إبنج النافع
و سلامتكم
هذا الردغير نافع
بقصيدة منضومة
أو غير منضومة
هو مو نافع
رحم الله البصرة
و مايها ... هو إلي سقى أبوج
و جدك النافع
و مهما كانت الأسباب
فنظام الكفيل هو فاضح
كثير منكم ... زوار و طلاب
في بلادنا و مهجرنا
ما ينطلب منهم لا كفيل و لا شافع
و هذا الواقع
خلي عندج يا سلمى حكمة
حتى يجي يوم
و يصير و يرجع إبنج النافع
و سلامتكم
سجل أنا عربي وعلى رأس الصفحة الأولى!
• لا بأس يا أخ طه! الجمعية نصبت هنا كمينا مشددا وفتحت مقبرة مجانية لكل المرضى والأغبياء والمعاقين (تربويا وفكريا ونفسيا) والمتخلفين والمعقدين والعنصريين وستعالجهم أو تقبرهم بالجملة!
• قصيدة هذه "السيدة"، التي أساءت بقصيدتها إلى بلدها الكويت العزيزة، تعبر عن عقدة مزمنة وستحلها الجمعية إن شاء الله!
اسمح لى استاذ عامر ان ادعوك لتسجل هذه ايضا :
سجل يا تاريخ اننا كعرب اصبحنا اعداء ولن ياتى اليوم الذى نتفق فيه ونتعلم فن الحوار
نداء للجميع :
هذا ليس نقاش جاد بل هو تفريغ لضغائن واحقاد ... ارجوكم اوقفوا هذه المهاترات فلسنا كعرب بحاجه لها ... هناك نقنوات فضائيه وصحف متخصصه فى هذه الخناقات .. فاذهبوا اليها ودعونا هنا مع الاستاذ عامر نحاول ان نقول كلمة حق لنا او علينا
وشكرا
( كتبت منذ الأزل ... ما كنت يوماً أعرف كيف أمسك قلماً .... وما كنت يوماً شاعراً او كاتباً او روائياً ... فقط أريد أن أكتب ما أشعر به مختلفاً عن الأخرين ...)
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0You do not have permission to view the list of names.
ضوابط المشاركة
 |
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © Jelsoft Enterprises Ltd |
رد مع اقتباس
المفضلات